《离骚（节选）》理解性默写 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

《离骚（节选）》理解性默写（2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册） 考点： 1.原文与译文 2.《离骚（节选）》理解性默写解题技巧 3.理解性默写分段示例 4.《离骚》默写——与众不同的服饰与诗人理想抱负 5.理解性默写——《离骚》《屈原列传》 6.理解性默写——《将进酒》《江城子》《离骚》 7.理解性默写——《蜀相》《离骚》与“杜鹃” 8.理解性默写——《赤壁赋》《离骚》与“鹿” 9.理解性默写——《阿房宫赋》《离骚》“桑” 【考点研究】 一、原文与译文 原文 离骚（节选） 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 译文 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人（代指君王）也会日益衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！ 我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！ 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁芳香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！ 二、《离骚（节选）》理解性默写解题技巧 （一）把握高频重点句子 1.‌民生疾苦情感表达‌ “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”需注意“太息”“艰”的书写，常结合“同情百姓苦难”“忧国忧民”等题干。 2.‌高洁志向与坚守‌ “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”对应“追求真理”“九死不悔”的题眼，易错字“犹”“悔”需重点记忆。 3.‌批判世俗与小人‌ “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”需区分“蛾眉”（容貌比喻贤德）与“谣诼”（诽谤）的用法，常见于“奸臣嫉妒”“小人诬陷”类题目。 （二）理解题干关键词与诗句对应 1.‌关注语境限定词‌ 例如题干中“时光易逝”对应“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，“国君易老”对应“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 2.‌区分相似主题‌ 如“不同流合污”可选用“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”（直接表态）或“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”（比喻手法）。 （三）规避常见易错点 1.‌通假字与异体字‌ “偭规矩而改错”中“错”通“措”； “何方圜之能周兮”中“圜”通“圆”。 2.‌生僻字书写‌ 如“鞿羁”“謇”“溘”“侘傺”等，建议通过组词或拆分结构记忆。 （四）强化练习策略 1.‌挖空训练法‌ 针对高频句进行部分挖空（如“长太息以掩涕兮，□□□□□□□”），检验记忆准确性。 2.‌对比归纳法‌ 将相似主题句子分组对比（如“民生艰难”与“个人志向”），避免混淆。 3.‌情境联想记忆‌ 结合诗句情感绘制思维导图，如“内修美德→遭遇贬黜→批判现实→坚守理想”的逻辑链。 （五）真题示例及思路 ‌题干‌：屈原在《离骚》中表达自己因德行高洁而遭贬黜的句子是？ ‌思路解析‌： 题干关键词：“德行高洁”“贬黜”； 筛选答案范围：涉及“美德”与“被贬”的句子； 锁定答案：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”（注意“蕙纕”“揽茝”的书写）。 通过以上技巧，结合高频句强化记忆和语境分析，可有效提升答题准确率。 【考题示例】 一、理解性默写分段示例 （一）第一部分：自述出身与身世 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 【1】帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 1.在《离骚》中，屈原用“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”两句，介绍自己是颛顼帝的远代子孙（即楚王的同宗），父亲名为伯庸。表明自己出身高贵。 2.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。 【2】摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 1.屈原在《离骚》中介绍自己的出生年、月、日的句子是“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。 2.《离骚》中屈原自述出生年月的两句是：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。 3.屈原在《离骚》中，表明自己降生祥瑞的句子是：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。 【3】皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 1.在《离骚》中，屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的情况，给他取名字的句子是“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 ”。 【4】名余曰正则兮，字余曰灵均。 1.在《离骚》中，屈原介绍他的父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是“名余曰正则兮，字余曰灵均 ”。 （二）第二部分：诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 【1】纷吾既有此内美兮，又重之以修能 1.屈原在《离骚》中，用“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”两句写自己既有美好的内在品质，又有美好的容态。 2.毕业前夕，临别赠言，老师郑重地写下《离骚》中的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”来勉励同学们要内外兼修，不断提升自我。 3.屈原在《离骚》中，表明自己具有美好的内在品质与才能的句子是：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，这也是诗人对自我价值的发现。 【2】扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 1.屈原在《离骚》中，用“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”两句写自己肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。 2.我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。 【3】汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与 1.《离骚》中屈原担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”。 2.《离骚》中写时光迅速流逝，表现屈原担心自己无法为楚国尽心的句子是：汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 3.屈原在《离骚》中，用“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上，恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待,要珍惜时间。 【4】朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 1.屈原在《离骚》中，用“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”两句写自己早晨采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。 2.屈原在《离骚》中，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。 3.屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序；写时间更替很快的句子是：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。 【5】日月忽其不淹兮，春与秋其代序 1.屈原《离骚》中“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”两句，感叹时光迅速逝去不会久留，春去秋来时序更替。 2.生活中，人们会在案头或书房张贴警句，以自我勉励。要提醒自己时不我待，莫虚度光阴，可以选择屈原《离骚》中的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”；想鼓励自己坚持志向，勇敢前行，同样可以选择屈原《离骚》中的“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。 3.《离骚》中用春秋更替来抒发情感的句子是：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”。 4.屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序；写时间更替很快的句子是“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。 【6】惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 1.屈原《离骚》中，想到草木飘零凋谢，恐怕有才德、有作为的人逐渐衰老的句子是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 2. 害怕衰老，感叹无为，是中国文人固有的感情。屈原在《离骚》中也用“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”两句发出这样的感叹。 3.《离骚》中，诗人感叹岁月无情，来日无多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” 4.《离骚》中，运用比兴手法，由自然荣枯联想到韶华易逝的句子是：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 5.《离骚》中，屈原因光阴似箭，唯恐抓不住这飞逝的时光而产生联想的两句是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 6.在《离骚》中，从时序替代、年岁将尽入手，自然过渡到担心君王不能用贤的两句是：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” 7.古代诗文中有许多抒发人生短暂的名句，如屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 8.《离骚》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 【7】不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度 1.屈原《离骚》中“不抚壮而弃秽兮，何不改此度？”两句，责问为什么不把握壮年抛弃污秽的东西（秽政），为什么不改变这种法度。 2.《离骚》中，“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”与《汉乐府》中“少壮不努力，老大徒伤悲”两句有异曲同工之妙。 【8】乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路 1.屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”。 2.《离骚》中写诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的政治引路人自居的两句是：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。 3.中国文人往往具有开拓精神和牺牲精神，屈原在《离骚》中也有这样的表露：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。 （三）第三部分：揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 【1】长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 1.（2014·新课标Ⅰ卷）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。 2.屈原在《离骚》中，写自己长长叹息掩面流泪,哀伤人生的艰难困苦的句子是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。 3. 《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 4.“清澈的爱，只为中国”是当代戍边将士的报国宣言。其实，家国情怀一直在我们的文化中流淌，无数诗人用诗句表达自己的爱国之情。屈原就曾在《离骚》中写过“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”这样体恤民生疾苦、饱含爱国热忱的诗句。 5.“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。在屈原的《离骚》里，以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”便直接抒发了这种情感。 6.屈原在《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。 【2】余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 1.屈原在《离骚》中，用“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”两句写虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。 2.《离骚》中，屈原表达自己虽爱好修洁，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。诗人常常掩面叹息，眼泪止不住流下来，是因为“哀民生之多艰”。 3.屈原在《离骚》中书写了与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”相似境遇的诗句是“謇朝谇而夕替”。 4.文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。 【3】既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 1.屈原在《离骚》中，诉说自己既因为用香蕙作佩带而遭贬黜，又因为采摘白芷为饰而被加上罪名的句子是“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 2. 屈原在《离骚》中两次写到“佩带”：第一次用“既替余以蕙纕兮 ”一句写因为自己用香蕙作佩带而遭贬黜，第二次用“长余佩之陆离”一句写要加长自己的佩带。两句中的“佩带”都比喻自己高洁的品格。 3.《离骚》中，用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 【4】亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 1.在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 2.屈原在《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句，表现自己为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔。 3.屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。 4诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 5.屈原《离骚》是一首伟大的抒情长诗，诗中有许多屈原直抒胸臆、表明心志的句子。其中表达他追求美好德行、至死不改的两句是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。 6.表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 7.屈原在《离骚》中四次以死明志:第一次，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句表明为追求美好的理想，即使多次死亡也不后悔的态度；第二次，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 ”两句表明自己宁愿突然死去而随流水消逝，也不愿与奸佞之人同流合污的心愿；第三次，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚 ”两句表明诗人以先贤为榜样，保持清白为正道而死的决心；第四次,“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”两句表达自己即使粉身碎骨，也不会改变自己的内心追求的坚决。 【5】怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 1.屈原《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 2.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 3.《离骚》中，诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂轻信谣言的语句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。 4.在《离骚》中诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂、轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。继而指斥奸佞小人违背规矩，追随邪曲，为了顺适人意，不惜歪曲真理的语句是：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 【6】众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 1.在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。 2.在《离骚》中，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句采用“香草美人喻”中的“美人喻”，写出了自己才德优长却被小人中伤的遭际。 3.《离骚》中，用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。 4.《离骚》中，表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。 【7】固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 1.屈原《离骚》中“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施 2.《离骚》中，表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”。 【8】背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 1.屈原《离骚》中“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”两句，抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合讨好奉作法度的恶劣风气。 2.讽刺违背做人做事的原则，将苟同别人作法度的行为的句子是:背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 3.《离骚》中，表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”。 【9】忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 1.屈原《离骚》中“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。 2.《离骚》中，表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”。 【10】宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 1.屈原在《离骚》中，表明自己宁愿突然死去随流水消逝，也不肯做出迎合讨好他人的丑态的句子是“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。 2.屈原在《离骚》中，用“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”两句表明自己宁死也不与世俗同流合污的坚决态度。 3.表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。” 4.《离骚》中，表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。” 【11】鸷鸟之不群兮，自前世而固然 1.屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮，自前世而固然 ”两句，阐述猛禽不和凡鸟同群，从远古以来本来这样。 2.屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”两句以“鸷鸟”为喻，表明自己绝不同流合污。 3.屈原在《离骚》中以鸟为喻表达志向，表明自古以来君子小人不可同群这一道理的句子是：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”。 4.《离骚》中，用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”。 【12】何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 1.屈原《离骚》中，表达“哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？”意思的两句是“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 ？” 2.用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”。 3.《离骚》中，用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”。 4.屈原《离骚》中“何方圜之能周兮”一句和成语“方枘圆凿”的意思相同，“ 夫孰异道而相安”一句和孔子的“道不同，不相为谋”的意思相同。 【13】屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 1.屈原《离骚》中“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”两句，表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受着责骂和侮辱。 【14】伏清白以死直兮，固前圣之所厚 1.屈原《离骚》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”两句，表达诗人要像古代圣贤那样，保持清白为正道而死。 2.屈原《离骚》中表明自己刚正不阿，追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是“伏清白以死直兮， 固前圣之所厚”。 3.表明自己愿意为正义的事业而献身的崇高理想的句子是:“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 4.屈原《离骚》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”两句，阐述了孟子舍生取义的观点，表达了作者对保持清白、为正义而死的光辉忠贞人格的崇尚。 5.屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”两句，表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。 6.《离骚》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”两句表明了屈原对于清白节操的坚持，这种精神激励了后来的许多仁人志士，如明代于谦在《石灰吟》中就以“要留清白在人间”明志。 （四）第四部分：检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 【1】悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 1.屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”。 2.屈原在《离骚》中“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”两句表达屈原因选择道路不清，后悔而产生归隐的思想。 【2】回朕车以复路兮，及行迷之未远 1.屈原《离骚》中“回朕车以复路兮，及行迷之未远”两句，写自己趁着迷途没有走远，掉转车头返回原路。 2.屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。 3.陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远，觉今是而昨非”化用了屈原《离骚》中的“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。 【3】步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 1.屈原《离骚》中“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”两句，写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。 2.屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”。 3.《离骚》“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”两句借“兰”与“椒”两种香草写诗人迷途知返后的休憩退隐和自我修养。 【4】进不入以离尤兮，退将复修吾初服 1.屈原《离骚》中“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”两句，写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责，退下来重新整理当初的衣服（退隐寻找自己的初心）。 【5】制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 1.（2020·新课标Ⅰ卷）《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。 2.屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句，写自己剪裁菱叶与荷叶把它们做成上衣，缀缝荷花做为下衣，以此表明自己的高洁品格。 3.屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 4.借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 5.在《离骚》中，屈原用制作衣服的材料表示自己品行高洁的句子是“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 6.屈原《离骚》中写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现自己对高洁品质的追求，不被世俗所污的情趣的两句是：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 【6】不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 1.屈原在《离骚》中表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己本心高洁就可以的句子是“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。 2.屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心好就可以的两句话：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。 3.表现作者只求保持本心的善良和美好，别人不了解也不在乎的句子是：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。 【7】高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 1.屈原在《离骚》中写自己通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。 2.屈原《离骚》中，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”两句通过写戴高帽、佩饰品来表明诗人追求高洁的品质。 3.明末陈洪绶画三闻大夫屈原的形象是峨冠博带、长剑陆离，其依据极有可能就是《离骚》中的两句诗“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。 4.屈原在《离骚》中两次写到“佩带”：第一次用“既替余以蕙纕兮 ”一句写因为自己用香蕙作佩带而遭贬黜，第二次用“长余佩之陆离”一句写要加长自己的佩带。两句中的“佩带”都比喻自己高洁的品格。 【8】芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏 1.屈原《离骚》中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句，表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，自己光明纯洁的品质还没有减损。 2.屈原《离骚》中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句诗表现了自己即便是在芳香与污浊混杂的环境里也要保持品格的高洁。 【9】忽反顾以游目兮，将往观乎四荒 1.屈原《离骚》中“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”两句，写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望，将到四方广大的土地去看看。 【10】佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 1.屈原《离骚》中“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”两句，写自己佩戴着缤纷多彩的服饰，浓烈的芳香更加显著，以此表明自己要继续修养美好的品格。 【11】民生各有所乐兮，余独好修以为常 1.屈原《离骚》中“民生各有所乐兮，余独好修以为常”两句，写人生各有各的爱好，诗人自己独爱美好并且习以为常。 2.《离骚》中，表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美德当做常态的句子是：“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。 3.屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 【12】虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 1.屈原《离骚》中“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”两句，表明自己即使被肢解我仍然不会改变，自己的心不会因为受创而停止追求美好。 2.表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” 3.用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” 【考题对接】 一、《离骚》默写——与众不同的服饰与诗人理想抱负 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，“____________，____________”两句用与众不同的服饰昭示出诗人理想抱负的不同凡响，同时也反映诗人特立独行、不随波逐流的个性特征。 （2）在《三峡》中，七百里长的三峡，两岸都是相连的高山，因此“____________”；同时，重重叠叠的山峰像屏障一样，如果不是正午或半夜，就“____________”。 （3）江河因其延绵性和流动性，历来被认为是古典诗歌意象的代表，在历代作家作品中均有出现，如李煜的“____________”，以及杜甫的“____________”。 一、《离骚》默写——与众不同的服饰与诗人理想抱负【答案】 1．（1）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 （2）略无阙处，不见曦月。 （3）恰似一江春水向东流，不尽长江滚滚来。 二、理解性默写——《离骚》《屈原列传》 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子的：“        ，        。” （2）《离骚》中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：“        ，        。” （3）屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释，即“        ，        ”。 二、理解性默写——《离骚》《屈原列传》【答案】 1.（1）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 （2）扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 （3）其志洁，故其称物芳。 【解析】注意重点字的写法，“裔”“庸”“扈”“芷”“纫”“佩”。 三、理解性默写——《将进酒》《江城子》《离骚》 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《将进酒》中用“ ， ”来夸张描写宴席之丰盛，以传达其狂放不羁之豪情。 （2）在《江城子》中，苏轼怀念亡妻，叹岁月沧桑，说即使相逢也认不出的理由是“ ， ”。 （3）司马迁在评价《离骚》时，提出了《诗经》的某些风格特点的句子是“ ， ”。 三、理解性默写——《将进酒》《江城子》《离骚》【答案】 1.（1）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；（2）尘满面，鬓如霜；（3）《国风》好色而不淫， 《小雅》怨诽而不乱。 【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字有：“烹”“须”“鬓”“淫”“诽”。 四、理解性默写——《蜀相》《离骚》与“杜鹃” 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中“____________，____________”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。 （2）《离骚》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是“____________，____________ 。” （3）古诗中常用“杜鹃”这一意象来表达凄伤之情或眷恋故土之意，如“____________，____________ ” 四、理解性默写——《蜀相》《离骚》与“杜鹃”【答案】 1.（1）丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森；（2）惟草木之零落兮 ，恐美人之迟暮；（3）又闻子规啼夜月，愁空山。（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。/杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。） 【解析】第（1）（2）句易错字词有：“祠”“森”“惟”“零落”。 第（3）句要抓住“杜鹃”这一意象和题干中“表达凄伤之情或眷恋故土之意”默写，注意易错字“暮”“托”“溪”。 五、理解性默写——《赤壁赋》《离骚》与“鹿” 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼曾在《赤壁赋》中以剪影般的“_____________，_____________”两句，刻画了曹操豪迈英武、文武双全的风姿。 （2）以流水比喻时光流逝，孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”句，屈原在《离骚》中也有类似表达“_____________，_____________”。 （3）“鹿”常被古人写进诗中，或表示寄托，或暗示隐逸，或为尚贤，或为宁静，如“_____________，_____________”。 五、理解性默写——《赤壁赋》《离骚》与“鹿”【答案】 1.（1）酾酒临江，横槊赋诗；（2）汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与；（3）呦呦鹿鸣，食野之苹。（且放白鹿青崖间，须行即骑访名山/树深时见鹿，溪午不闻钟/霜落熊升树，林空鹿饮溪） 【解析】书写时需要注意的字形有：“酾”“槊”“汨”“呦”“崖”“溪”。 六、理解性默写——《阿房宫赋》《离骚》“桑” 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是“______________，______________”。 （2）主题班会上，班主任引用了《离骚》中的名句“______________，______________”激励同学以时不我待、只争朝夕的奋斗姿态度过最后阶段的高中学习生活。 （3）“桑”是原产于中国的一种古老农作物，既指农事或乡野生活，也可指代家乡，在古诗词中经常出现，如“______________，______________”。 六、理解性默写——《阿房宫赋》《离骚》“桑”【答案】 （1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （2）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 （3）开轩面场圃，把酒话桑麻。（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠/莫道桑榆晚，为霞尚满天) 【解析】易错字词：鉴、汩、兮、与、轩、圃。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$