内蒙古自治区赤峰市红山区赤峰第四中学2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题

赤峰第四中学2024一2025学年第二学期月考试题 高二语文 2025.05 (150分钟，总分150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古 时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。 孔子首开诗教理论，思无邪：《诗序》以礼说诗，褒眨美刺，推重君王后妃之德：朱 子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之 义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗 经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。 正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际 上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配 不均和劳速不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚烟中的始乱终弃，宣 扬孝亲敬老，提倡友爱和平，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和 婚烟幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。 《诗经》的伦理性，体现在创作初衷、内容、情感表达等方面。其一，西周制 定礼乐制度，《诗》是当时乐教的一部分，在制定之初就具备明确的德育目的。其二， 《诗》的来源有采诗、献诗之说。采诗的目的之一是使天子观风俗、察民心。献诗 是公卿本人所作或采于民间，献于天子，诗作内容一般是颂美和讽谏。采诗与献诗 体现出“上以风化下，下以风刺上”的双向道德教化功能。能够进入采诗、献诗流 程的诗，必然蕴含大童的道德内容。其三，从情感表达来看，《诗经》“言志”呈现 出“发乎情，止乎礼义”的特点，情感表达无不笼罩在浓厚的伦理氛围中。“《诗》 三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立 面，“无邪”即诗歌内容尽合于周礼 《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德 的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》 高二语文试题第1页共10页 使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、 和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。 诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品，格。《诗经》培养的 个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱、武而 不暴、团结奋发、仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程， 但-一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。 (摘编自李营营《（诗经〉的伦理性》） 材料二： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观，点越古越好，古人有很多看法， 但由于历史局限性，其观，点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入 为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的， 但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者 在解释的时候认为这就是-一首爱情诗，写的是“一个男孩碰到一个采荇莱的女孩， 然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和 女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙 述，而不是本诗这样的第三人称：其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使 用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 为什么婚姻这么重要呢？重要到需要在婚烟亲迎典礼上敲钟、打鼓、唱歌呢？ 李山教授指出，这是一个“文化问题”。周朝为了巩固政权，同姓不婚，而是王室的 女儿、诸侯的女儿嫁到外姓中。也就是说，“人伦从婚姻关系的缔结开始”，这是中 国人的逻辑，说明了家庭的重要性，所以说“《关聯》就是上面所说的中国逻辑之下 的一个作品，这是它的文化品性”。 李山认为，《诗经》是擅打比方的，打比方是文学家的基本修养。例如“麻衣如 雪”，形容白色的衣服像雪一样：“如切如缮，如琢如磨”，是形容修身的。《诗经》 中有很多重复的句子，例如“如三月兮”“如三秋兮”“如三岁兮”，李山说，唐诗是 从《诗经》发展而来的，《诗经》表达的是群体情感，唐诗表达的是个人情感；《诗 经》是用来唱的，唱当然会重复，这和中国古代的礼乐文化有关，唐诗是不会有的。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相 结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要 知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是 高二语文试题第2页共10页 在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应 该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大 家能看懂的语言，是学者应该做到的。 (摘编自陈雪《让（诗经〉照进现代人的生活》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.古人研究《诗经》，特别注重其教化作用，这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通 之处 B.采诗、献诗所获得的诗歌蕴含着大量的道德内容，故而《诗经》具有道德教化功能。 C.《诗经》可以潜移默化地影响一个人的道德情操，进而可以塑造国人的品格和民族 的精神。 D.唐诗是对《诗经》的继承和发展，但是由于不能重复，所以唐诗不能像《诗经》一 样传唱。 2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是()(3分)》 A.《诗经》的道德教化作用在今天依然具有重要的现实意义，这是学界重新认识《诗 经》道德价值的重要原因。 B.关于《关雎》，汉代人认为是“讽谏周康王的”，宋代学者认为是爱情诗，李山认为 他们犯了先入为主的错误，是不正确的。 C李山认为《关雎》是用第三人称写的，而且诗中提到了很多贵族专用的乐器，这表 明《关雎》并不是一首爱情诗歌。 D学者要想让读者读懂《诗经》，就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗 经》对后代文化创作的影响。 3.下列说法中，不能作为论据论证材料·观点的一项是()(3分) A.《芣莒》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。 B.《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。 C.《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。 D.《硕鼠》反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。 4.结合两则材料概括，我们应当如何读《诗经》。(4分) 5.《诗经》中的《卫风·氓》是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 高二语文试题第3页共10页 不成问题的问题 老舍 任何人来到这里—树华农场一他必定会感觉到世界上并没有什么战争，和 战争所带来的轰炸屠杀，与死亡。专凭风景来说，这里真值得被称为乱世的桃源。 前面是刚由一个小小的峡口转过来的江，江水在冬天与春天总是使人愿意跳进去的 那么澄清碧绿。背后是一带小山。山上没有什么，除了一丛丛的绿竹矮树，在竹、 树的空处往往露出谐色的块块儿，象是画家给点染上的。 创办一座农场必定不是为看着玩的：那么，我们就不能专来谏赞风景而忽略更 实际一些的事儿了。由实际上说，树华农场的用水是没有问题的，因为江就在它的 脚底下。出品的运出也没有问题。它离重庆市不过三十多里路，江中可以走船，江 边上也有小路。它的设备是相当可观的：有鸭鹅池、有兔笼、有花畦、有莱圃、有 牛羊圈、有果园。鸭蛋、鲜花、青菜、水果、牛羊乳…都正是象重庆那样的都市 所必需的东西。况且，它的创办正在抗战的那一年：重庆的人口，在抗战后，一天 比一天多：所以需要的东西，象青莱与其他树华农场所产生的东西，自然的也一天 比一天多。赚钱是没有问题的。 从渡口上的坡道往左走不远，就有一些还未完全风化的红石，石旁生着几丛细 竹。到了竹丛，便到了农场的窄而明洁的石板路。离竹丛不远，相对的长着两株青 松，松树上挂着两面粗粗刨平的木牌，白漆漆着“树华农场”。石板路边，靠江的这 一面，都是花；使人能从花的各种颜色上，慢慢地把眼光移到碧绿的江水上面去。 靠山的一面是许多直立的扇形的葡萄架，架子的后面是各种果树。走完了石板路， 有一座不甚高，而相当宽的藤萝架，这便是农场的大门，横匾上刻着“树华”两个 隶字。进了门，在绿草上，或碎石堆花的路上，往往能看见几片柔软而轻的鸭鹅毛， 因为鸭鹅的池塘便在左手方。这里的鸭是纯白而肥项的，真正的北平填鸭。对着鸭 池是平平的一个坝子，满种着花草与莱蔬。在坝子的末端，被竹树掩覆着，是办公 厅。这是相当坚固而十分雅致的一所两层的楼房，花果的香味永远充满了全楼的每 一角落。牛羊图和工人的草舍又在楼房的后边，时时有羊羔悲哀地啼唤。 这一些设备，教农场至少要用二十来名工人。可是，以它的生产能力，和出品 销路的良好来说，除了一切开销，它还应当赚钱。无论是内行人还是外行人，只要 看过这座农场，大概就不会想象到这是赔钱的事业。 然而，树华农场赔钱。 高二语文试题第4页共10页 创办的时候，当然要往“里”垫钱。但是，鸡鸭、青菜、鲜花、牛羊乳，都是 不需要很长的时间就可以在利润方面有些数目字的。按照行家的算盘上看，假若第 二年还不十分顺利的话，至迟在第三年的开始就可以绝对地看赚了。 可是，树华农场的赔损是在创办后的第三年。在第三年首次股东会议的时候， 场长与股东们都对着账薄发了半天的楞。 赔点钱，场长是绝不在乎的，他不过是大股东之一，而被大家推举出来作场长 的。他还有许多比这座农场大的多的事业。可是，他现在一在股东会上一究竟 有点不大好过。他自信是把能手，他到处会赚钱，他是大家所崇拜的实业家。农场 赔钱？这伤了他的自尊心。他赔点钱，股东他们赔点钱，都没有关系：只是，下不来 台！这比什么都要紧！股东们呢，在赔个万儿八千块钱上来说，场长要是沉得住气， 他们也不便多出声儿。很少数的殿东的确是想投了资，赚点钱，可是他们不便先开 口质问，因为他们股子少，地位也就低，假若粗着脖子红着筋地发言，也许得罪了 场长和大股东们一这，恐怕比赔点钱的损失还更大呢。 事实上，假若大家肯打开窗子说亮话，他们就可以异口同声地，确凿无疑地， 马上指出赔钱的原因来。原因很简单，他们错用了人。场长，虽然是场长，是不能、 不肯、不会、不屑于到农场来监督指导一切的。股东们也不会十趟八趟跑来看看的 一他们只愿在开会的时候来作一次远足，既可以欣赏欣赏乡郊的景色，又可以和 老友们喝两盅酒，附带地还可以露-一露股东的身份。 农场实际负责任的人是丁务源，丁主任。 丁务源，丁主任，管理这座农场已有半年。农场赔钱就在这半年。 连场长带股东们都知道：假若他们脱口而出地说实话，他们就必定在口里说出 “赔钱的原因在一”的时节，手指就确切无疑地伸出，指着丁务源！丁务源就在一 旁坐着呢。但是，谁的嘴也没动，手指自然也就无从仲出。 他们，连场长带股东，谁没吃过农场的北平大填鸭，意大利种的肥母鸡，琥珀 心的松花，和大得使儿童们跳起来的大鸡蛋鸭蛋？谁的瓶里没有插过农场的大枝的桂 花、腊梅、红白梅花，和大朵的起楼子的芍药，牡丹与茶花？谁的盘子里没有盛过使 男女客人们赞叹的山东大白莱，绿得象翡翠般的油菜与嫩豌豆？ 这些东西都是谁送给他们的？丁务源！ 再说，谁家落了红白事，不是人家丁主任第一个跑来帮忙？谁家出了不大痛快的 事故，不是人家丁主任象自天而降的喜神一般，把大事化小，小事化无？ 高二语文试题第5页共10页 是的，丁主任就在这里坐着呢。可是谁肯伸出指头去戳点他呢？ 什么责任问题，补救方法，股东会都没有谈论。等到丁主任预备的酒席吃残， 大家只能拍拍他的肩膀，说声“美满闭会”了。（有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()(3分) A.场长面对农场赔钱虽表面不在乎，但因自尊心受损而内心不安，这表明他本质上 还是关心农场经营状况的。 B.作者并没有直接描写丁务源，而是通过与场长和其他股东的虚伪、逃避与自欺欺 人形象对比，凸显其圆滑世故。 C.小说通过一个小农场的管理问题，折射出抗战时期社会普遍存在的官僚主义和形 式主义，体现了“先扬后抑”的艺术手法。 D.小说结尾“美满闭会”一词运用反语，讽刺了股东会在面对农场赔钱问题时敷衍 了事、不解决实际问题的态度。 7.阅读文章第13一15段，下列说法不正确的一项是()(3分)】 A.连用三个“谁…”引导的反问句构成排比，强调了丁务源通过送农场特产来拉拢 场长和股东们的行为，增强了文章的气势。 B.此三段详细描述了丁务源在生活中对大家的“关照”，如谁家有红门事、出事故他 都积极帮忙，也表现出了他乐于助入的品质。 C.“大得使儿童们跳起来的大鸡蛋鸭蛋”等表述，运用给张的手法突出了农场物产 的优良，体现了老舍一贯的幽默讽刺风格。 D.这部分内容与前文相照应，揭示了人情世故对解决实际问题的阻碍，更加突出了 标题“不成问题的问题”的现实内涵。 8.文中花费大量笔墨描写农场风景是否几余？请说明理由。(4分) 9.丁务源这一人物虽然在后半部分匆匆亮相，但在文中举足轻重，请简要分析。(6 分) 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面文言文，完成10~14题。 文本一： 王含作庐江郡，贪浊狼籍。大将军王敦护其兄，故于众坐称：“家兄在郡定佳， 庐江人上威称之！”时何充为敦主薄，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！” 高二语文试题第6页共10页 敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 (节选自《世说新语·方正》) 文本二： 何充，字次道，庐江人。丞相王导妻之姊子，故少与导善，早历显官，明帝亦 友昵之。成帝即位，迁给事黄门侍郎。平苏峻乱，稍迁东阳太守。在郡甚有德政， 荐征士虞喜，拔郡人谢奉、魏顗等以为佐吏。王导、庾亮并言于帝曰：“何充器局方 概，有万夫之望，必能总录朝端。臣死之日，愿引充内待，则外誉唯缉，社稷无虞 矣。”由是加吏部尚书。及导薨，转护军将军，与中书监庾冰参录尚书事。庾冰兄弟 以舅氏辅王室，权侔人主，虑易世之后，戚属转疏，将为外物所攻，谋立康帝【)， 即帝母弟也。每说帝以国有强敌，宜须长君，帝从之。充建议日：“父子相传，先王 旧典，忽妄改易，惧非长计。故武王不授圣弟，即其义也。昔汉景亦欲传祚粱王， 朝臣咸以为亏乱典制，据而弗听。今琅邪践作如孺子何社稷宗庙将其危乎”冰等不 从。既而康帝立，帝临轩，冰、充侍坐。帝曰：“朕嗣鸿业，二君之力也。”充对曰： “陛下龙飞，臣冰之力也。若如臣议，不睹升平之世。”帝有惭色。建元初，出为骠 骑将军，假节，领徐州刺史，镇京口，以避诸庾。俄而帝疾笃，冰、翼意在简文帝， 而充建议立皇太子，奏可。及帝崩，充率遗肯，便立太子，是为移帝，冰、翼甚恨 之。充居宰相，强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先， 不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然性好释典，常修寺院，供给沙门以百数，糜费 巨亿而不吝也。于时部幅及弟吴奉天师道，而充与弟准崇信释氏，谢万讥之云：“二 郗谄于道，二何佞于佛。”永和二年卒，时年五十五，赠司空，谥曰文穆。 (节选自《晋书·何充传》) 【注】康帝，即后来的晋康帝，当时身份是琅邪王。 10,文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线 上。(3分) 今A琅邪B践阼C如D稀子E何F社稷G宗庙H将T其危乎 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的·项是()(3分) A.闻，文中意为“听到”，与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”意思不同。 B.稍，这里是“逐渐”的意思，《项脊轩志》中“其制稍异于前”的“稍”也是此意。 C.数，文中意为“计算”，与《六国论》中“胜负之数，存亡之理”的“数”意思相 同。 高二语文试题第7页共10页 D.卒，文中意思为“去世”，与《种树郭橐驼传》中的“若甚怜焉，而卒以祸”的“卒” 意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.大将军王敦特意在众人面前夸赞担任庐江太守的哥哥王含政绩斐然、广受赞誉， 作为下级的何充对此却持有异议。 B.外戚庾冰兄弟权倾朝野，为了继续保有自己的地位，他们希望让皇帝的弟弟琅邪 王即位，并最终实现了这一月标。 C.何充在东阳太守任上有很多有益于百姓的政治措施和成就，颇受工导和庾亮的赏 识，在二人力荐之下，何充得到提拔重用。 D.何充担任幸相，才能度量出众，一心为公，正直无私，深受人们赞誉，但又笃信 道数，花费无度，受到时人讥讽 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)旁人为之反侧，充晏然，神意自若。(4分) (2)凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。(4分)》 14.后世评价何充“抗直不谄”，文中表现在哪些方面？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 吴越怀古 李远 吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。 姑苏①一败云无色，范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。 行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 【注】①姑苏：吴越姑苏之战，越国击败吴国。②频蛾：微皱的眉头，暗指西施。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.吴越两国之间有着千年仇怨，曾经是越正和吴王的宫殿，如今只剩下了樵夫的歌 声。 B.领联下句与《念奴娇·赤壁怀古》中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”都用典，立意也 相同。 C.颈联运用眼前看到的霞光、故城、荒树等一系列景物，描绘出一派极为荒凉的景 高二语文试题第8页共10页 象。 D.诗人在月夜来到吴越故地，想探寻旧地却早已物是人非，不禁感慨良多，作下此 诗。 16.本诗尾联与杜甫《蜀相》领联中都用了碧草这-·意象，艺术效果有何不同？请结 合诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《种树郭棠驼传》巾郭棠驼以 两句 说他种树的诀窃：顺应树木生长的天然规律，使它达成本性生长罢了。 (2)屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是： (3)《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的两句是： 三、语言文字运用(20分) 语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18~22小题。 DeepSeek火爆出圈，有望加速降低AI的使用成本，从而促进应用端百花齐放， 蓬勃发展：对于急缺可用、好用、价格使宜的算力和数据的国内A[圈来说更是及时 雨。受益于巨大的市场空间、海量的消费者和无数敢作敢为的创业者，国内在科技 行业应用环节的发展速度一直不漫，只要有可用的底层技术支持，就能在应用环节 “卷”出浪花朵朵 早期，与DeepSeek有直接合作关系的公司会帅先在市场、行业内展现出较强的 实力，获得更多关注，展露头角。但长期来看，国内底座大模型但成熟，建立起 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1.D【解析】因果不当，唐诗不能传唱并不是因为“不能重复”，由原文“《诗经》是用来唱的，唱当然会重复，这和中国古代的礼乐文化有关，唐诗是不会有的”看出，唐诗不能唱是因为没有《诗经》所处时代的“礼乐文化”。 2.A【解析】B.“他们犯了先入为主的错误”说法不对，李山只是告诫我们不要犯这个错误，并没有说前人犯了这个错误。C.“而且诗中提到了很多贵族专用的乐器”并不是“不是一首爱情诗歌”的原因。D.“就应当挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响”说法不对，文章说“把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的”。 3.C【解析】材料一论述的是《诗经》的伦理性问题，C项说的是《诗经》的艺术手法。 4.①把情感和理性相结合，既注重美育，又注重德育，要读出其道德价值；②把文化读法和文学读法相结合，避免先入为主，塑造个人品格和民族精神。 5.①《氓》赞美了女主人公对恋爱自由的追求和反抗精神，体现了《诗经》对追求恋爱自由和婚姻幸福的伦理性；②《氓》讴歌了女主人公的的勤劳、善良、美丽，体现了《诗经》的伦理性；③《氓》批判了男主人公始乱终弃的行为，体现《诗经》的伦理性。④《氓》揭露了男女不平等的社会制度，体现了《诗经的》伦理性。 6. D。A错在关心农场经营状况，B.不是对比，而是烘托。C.不是“先扬后抑”，而是“以小见大”。 7. B“乐于助人”错，应该是圆滑世故、工于心计。 8.不冗余。（1分）①营造出宁静美好的氛围，与后文农场赔钱的现实形成鲜明的对比。②交代“北平填鸭”等细节，为后文揭示丁务源贿赂股东的行为作铺垫。③引发读者对赔钱原因的好奇与思考，推动情节发展，使故事更具张力。（3分）（答“冗余”，言之成理也可酌情给分。） 9.①揭示赔钱根源。丁务源导致农场赔钱构成了小说的核心矛盾，使整篇故事围绕这一核心问题展开；②推动情节发展，深化了主题。揭示人情世故影响解决实际问题的现象；③衬托其他人物。丁务源善于送农场特产讨好场长和股东，展现其精于世故、善于钻营的一面，而场长和股东们在此之后的不作为，更凸出场长的失职，股东们的自私短视，是人物形象更加鲜明立体。（每点2分，其他答案言之有理亦可酌情给分） 10.CFH 【解析】“如孺子何”是一个疑问句，“如……何”表疑问，故应在C、F处断开；“社稷宗庙将其危乎”中，“社稷宗庙”连用，为句子主语，“将其危乎”为谓语部分，主谓之间可断开，故应在H处断开。 11. A 【解析】A.《陈情表》中“闻”意思是使上闻、报告；B.“其制稍异于前”中的“稍”，意为“稍微”；C.“胜负之数”的“数”是“命运”；D.“而卒以祸”的“卒”是最终。 12.D 【解析】“笃信道教”错。由原文“然性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。于时郗愔及弟昙奉天师道，而充与弟准崇信释氏”可知，应是郗愔及弟弟郗昙信奉道教，何充笃信佛教。 13.（1）旁边的人都替何充感到不安，何充却十分安定淡然，神情和平时一样。 （2）凡是选拔任用官员，都把功臣放在先位，不因为私情任用亲人，人们因此敬重他。 【解析】（1）“为”，替；“反侧”，感到不安；“晏然”，安定淡然的样子。“自若”，和平时一样。（2）“凡”，凡是；第一个“以”，把；第二个“以”，因为；“重”，敬重。 14.①不阿附上司王敦，敢于当众提出异议； ②不畏权贵，在立储问题上坚持父子相传的旧制； ③他当面表明不支持康帝即位，让刚登基并向他示好的晋康帝尴尬羞愧。 【解析】由文本—“时何充为敦主簿，在坐，正色曰：充即庐江人，所闻异于此。敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若”可知，何充不阿附上司王敦，敢于当众提出异议。由文本二“每说帝以国有强敌，宜须长君，帝从之。充建议曰：父子相传，先王旧典，忽妄改易，惧非长计。故武王不授圣弟，即其义也。昔汉景亦欲传祚梁王，朝臣咸以为亏乱典制，据而弗听。今琅邪践阼，如孺子何！社稷宗庙，将其危乎！”可知，何充不畏权贵，在立储问题上坚持父子相传的旧制。由文本二“既而康帝立，帝临轩，冰、充侍坐。帝曰：朕嗣鸿业二君之力也。充对曰：陛下龙飞，臣冰之力也。若如臣议，不睹升平之世。帝有惭色”可知，何充当面表明不支持晋康帝即位，让刚登基并向他示好的晋康帝尴尬羞愧。 【参考译文】 文本一： 王含任庐江郡太守，贪财纳贿，行为不检，声名败坏。王敦袒护他哥哥，一次特意在大家面前赞扬说：“我兄长在郡内政绩一定很好，庐江有名望的人都称颂他。”当时何充在王敦手下任主簿，也在座，严肃地说：“我就是庐江人，所听到的和你说的不一样。”王敦哑口无言。旁边的人都替何充感到不安，何充却十分安定淡然，神情和平时一样。 文本二： 何充字次道，庐江郡人。他是王导妻姐的儿子，因此年少时便与王导关系融洽，很早就担任显要官职，明帝也喜爱他。成帝即位后，何充升任给事黄门侍郎。平定苏峻之乱后，他逐渐升迁为东阳太守。（何充）在郡为官有很多有益于百姓的政治措施和政绩，举荐不应朝廷征召之士虞喜，选拔郡里贤达谢奉、魏顗等人为郡府佐吏。王导、庾亮一起向成帝进言说：“何充度量过人，端正有节操，有万夫所归的声望，必能总领朝政。老臣辞世之日，希望陛下选用何充为近侍，那么在外的声誉会好，国家也将无忧了。”因此何充升为吏部尚书。等到王导逝世，何充转任护军将军，与中书监庾冰参与总领尚书事。庾冰兄弟以国舅身份辅佐皇室，权势等同天子，担心新帝即位之后，自己与皇帝的关系疏远，将遭到外臣攻击，（因而）策划拥立康帝，就是成帝的胞弟。（他们）经常用国家面临强敌威胁，应该立年长成熟的君主（的话来劝说晋成帝），成帝听从了他们的主张。何充建议说：“父子传位，是先王既定的旧例，忽然妄加改变，恐怕不是长久之计。所以武王不传位给有圣德的弟弟，是遵循大义。从前汉景帝也打算传位给其弟梁王刘武，百官都认为（此举）毁乱典章制度，不能接受。如今琅邪王继位，年幼的太子怎么办！国家宗庙，恐怕要危险了！”庾冰等人不听。不久康帝继位，康帝来到前殿，庾冰、何充侍坐。康帝说：“朕继皇位，是二位爱卿之力啊。”何充回答说：“陛下即位，是臣子庾冰一人之力。如果依我的主张，陛下就不能君临天下了。”康帝脸上露出羞愧的神情。建元初年（343），何充出任骠骑将军，代表皇帝出行，兼任徐州刺史，镇守京口，以回避庾氏兄弟。不久康帝病重，庾冰、庾翼想要立简文帝，而何充建议立皇太子，他的建议被康帝采纳。等到康帝驾崩，何充奉遗诏立太子为帝，这便是晋穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。何充担任宰相，刚强果敢，才识度量过人，执掌国政，正气凛然，以国家兴旺为已任，凡是选拔任用官员，都把功臣放在先位，不因为私情任用亲人，人们因此敬重他。然而他酷爱佛教，大修寺庙，供养的和尚以百计算，浪费亿万钱财而不吝惜。当时郗愔和他的弟弟郗昙信奉天师道，而何充和他的弟弟何准笃信佛教，谢万讥笑他们说：“都氏二人奉承道教，何氏二人沉迷于佛教。”何充于永和二年（346）去世，终年五十五岁。朝廷追赠为司空，谥号为文穆。 15. B【命题立意】本题考查赏析诗歌的内容、思想情感、艺术手法。 【解题思路】“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”意思是在轻松愉快的交谈中，曹操的无数战船就烧成灰烬。这两句体现了周瑜高超的军事才能和自信的心态，苏轼借此表达了对英雄人物的敬仰之情。本诗颔联下句描绘了范蠡泛舟湖上的画面，展现了历史人物的隐逸与超脱。二者立意不同。 16.①李诗尾联描写的是旧时的西施馆早已不在，旧地长满碧草，世事变迁，突出了荒凉之感，令人对历史变迁和国家兴亡心生感慨。②杜诗颔联描写了丞相祠堂内碧草茂盛的景象，突出了春色无限，以乐景衬哀情，反衬了诗人内心对先贤已逝的哀伤惆怅。 【命题立意】本题考查对比鉴赏课内外诗歌，赏析诗歌典型意象的艺术效果。 翻译：吴越两国已亡千年，为何仍有怨恨之情？两座宫殿中清越的管乐已被樵夫的歌声替代。姑苏之战吴国战败后，云彩也失去了色彩，范蠡功成身退后长久泛湖而游。霞光照射古城，好像当年战场上的旗帜在飘扬，月亮倚照荒园的树木，像在思念当年的西施。行人想要询问当年西施的住所，却看到江中的鸟儿在寒冷中飞翔，到处长满绿草。 【诗歌鉴赏】这首诗借吴越两国的兴衰，抒发了诗人对历史变迁的感慨。先写曾经吴国越国的宫殿成了樵夫唱歌的地方，突出历史沧桑之变；再写姑苏之战，越国打败吴国，范蠡功成身退，泛湖而游，暗示其只是一时兴盛，如今辉煌不再；接着借霞光、故城、冷月和荒树，描绘了一派萧条之景；最后以江鸟寒飞、碧草连天暗示西施馆已不在，让人不禁发出兴亡之叹。 17.(1)能顺木之天，以致其性（焉尔） （2）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 （3）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 18.A“及时雨”结构：形容词“及时”+名词“雨”。 【解析】A.形容词（糊涂）+ 名词（虫）。 B.动词（滚刀）+ 名词（肉）。 C.动词（意中） + 名词（人）。 D.名词（鸭舌）+名词（帽） 19.①“帅先”改为“率先” ②“一但”改为“一旦” ③“展露头角”改为“崭露头角” 20.A处填写：添砖加瓦，比喻为事业贡献力量 【解析】前文提到“为”DeepSeek等开源大模型建筑大厦，后文“推动……”，可知该空意在表述我国的助力； B处填写：突飞猛进，意思是形容发展速度极快 【解析】语境描述我国AI领域近年来的发展势头，根据“凭借着庞大的数据资源、坚实的产业 基础、持续增长的科研投入以及政策的大力扶持”，还有第一段写到“DeepSeek火爆出圈”； C处填写：后来居上，意思是指后来者超越前人 【解析】语境提到我国“有望在人工智能领域缩小差距”，“甚至”表递进，说明该空应与“缩小 差距”形成递进，故可填：后来居上，意思是指后来者超越前人。 21.①“卷”字生动形象地表现了竞争激烈，充满活力，比喻手法使语言活泼。 ②生动性：“卷”是网络热词，形象地描绘了应用环节竞争激烈、千帆竞发的场景。 ③比喻性：将激烈竞争比作“卷出浪花朵朵”，突出创新活力与科技行业蓬勃发展的态势。 ④情感色彩：暗含对创业者敢闯敢拼精神的赞美，增强语言感染力。 22.①DeepSeek打破了长期以来横亘在AI研发领域的屏障。 ②这道屏障阻碍了科研团队突破传统算法瓶颈的尝试， ③也限制了跨场景精准应用的实现。 【解析】首先，提取原句主干：DeepSeek 打破了屏障。 其次，拆解修饰成分。比如“长期以来横亘在AI研发领域里”说明屏障存在的时间和范围； 这些障碍阻碍“诸多科研团队试图突破传统算法瓶颈”及“实现跨场景精准应用的屏障”说明 屏障对科研的负面影响； 最后，重组句子，调整逻辑顺序。如：DeepSeek打破了长期以来横亘在AI研发领域的屏障。 这道屏障阻碍了科研团队突破传统算法瓶颈的尝试，也限制了跨场景精准应用的实现。 23.【写作指导】 缝隙中的光芒：危机与希望的交响在浩瀚的宇宙间，星辰之间有着无尽的缝隙，正是这些缝隙，让光得以穿越，照亮了无垠的黑暗；在人生的旅途中，我们同样会遇到各种各样的"缝隙"——挑战、困难、失败……它们仿佛是命运设下的考验，让人心生畏惧。然而，正如材料所言，有时，正是这些看似不起眼的缝隙，成为了希望与生机透进的窗口，引领我们走向更加光明的未来。 缝隙：危机与挑战的代名词。 生活从不缺少挑战，每个人都在与不同的“缝隙"斗争。对于学子而言，它是考试失利后的迷茫；对于创业者而言，它是市场变幻莫测的风险；对于普通人而言，它可能是突如其来的疾病或生活的重压，这些缝隙，如同人生路上的荆棘，让人遍体鳞伤，却也磨砺了我们的意志，让我们学会了坚韧与不屈。 缝隙中的光：希望与机遇的启示。 然而，正是这些看似绝望的缝隙，往往蕴藏着无限的可能与希望。正如冬日里的一缕阳光，虽微弱却能温暖人心；又如沙漠中的一片绿洲，给予旅人生命的希望。在困境中，只要我们保持一颗乐观向上的心，勇于探索，敢于尝试，就能在这些缝隙中找到那一线生机。它可能是朋友的一句鼓励，家人的一个拥抱，也可能是自己内心深处的不灭信念，让我们在绝望中看到希望，在黑暗中寻得光明。 跨越缝隙：勇气与智慧的实践。 面对生活的缝隙，我们需要的不仅是勇气，更是智慧。勇气让我们敢于直面挑战，不畏艰难；而智慧则让我们在困境中找到出路，化危为机。我们要学会在失败中汲取教训，在挫折中积累经验，用我们的智慧和汗水去填补那些看似无法逾越的缝隙。正如蝴蝶破茧而出，经历了痛苦的挣扎，才能展翅飞翔；我们也只有经过生活的洗礼，才能更加坚强，更加成熟。 缝隙中的光芒，照亮前行的路。 让我们铭记，每一个缝隙都是生命给予我们的一次考验，也是一次成长的契机。它们或许让我们痛苦，让我们迷茫，但请相信，在这些缝隙之中，定有一束光芒等待着我们去发现，去拥抱。那光芒，是希望，是力量，更是引领我们走向更加辉煌未来的灯塔。让我们以勇气为帆，以智慧为舵，勇敢地驶向那片充满希望的海洋，让生命之花在缝隙中绽放出最耀眼的光芒。 【思路点拨】 本题考查学生写作的能力。 这是一道引语式材料作文题。 审题分析：题目给出的材料通过“一个小缝隙”这一具象化的元素，引出了两种截然不同的解读视角：一方面，缝隙可能隐藏着危机，暗示着生活中不可避免的挑战与困难；另一方面，缝隙也是黑暗深处能透进光亮的地方，象征着在困境中依然存在的希望与生机。这样的材料设计，旨在引导考生思考生活中的矛盾与转化，以及如何在逆境中寻找并抓住希望。 审题关键点： （1）矛盾并存：材料中的“缝隙”既代表危机也代表希望，体现了生活中矛盾与统一的哲学思想。 （2）转化视角：鼓励考生从多个角度审视问题，尤其是从困境中发现积极因素的能力。 （3）人生哲理：蕴含了关于人生挑战、希望、成长等深层次的主题，要求考生结合个人经历或社会现象进行阐述。 参考立意： 1.逆境中的希望之光 立意阐述：面对生活中的困难和挑战，我们应保持乐观的心态，相信在每一个看似绝望的缝隙中，都隐藏着希望的光芒。这种希望是我们前进的动力，也是我们在逆境中坚持下去的勇气来源。 写作思路：可以从个人经历或历史人物的故事出发，讲述他们如何在逆境中寻找希望，最终克服困难、实现目标的过程。 2.危机与机遇并存 立意阐述：生活中的缝隙不仅代表着危机，也孕育着机遇。危机往往伴随着变革和转型的可能，只要我们能够敏锐地捕捉到这些机遇，就能化危为机，实现自我超越。 写作思路：可以分析当前社会或行业中的某些危机现象，探讨其中蕴含的机遇，并提出相应的应对策略或建议。 3.心态决定命运 立意阐述：面对同样的缝隙（即挑战或困境），不同的人会有不同的反应和结果。这主要取决于态。积极乐观的心态能够让我们在困境中看到希望，而消极悲观的心态则会使我们陷入绝望。 写作思路：可以通过对比不同心态下人们面不同困境的不同表现和结果，来强调心态对于个人命运的重要性。同时，也可以提出培养积极心态的方法和途径。 4.勇于探索未知 立意阐述：缝隙之所以能成为希望与生机的源泉，是因为它代表着未知和可能性。只有勇于探索未知领域的人，才能发现那些隐藏在缝隙中的宝藏。 写作思路：可以从科技创新、个人成长等角度入手，讲述勇于探索未知对于推动社会进步和个人发展的重要意义。同时，也可以探讨在探索过程中可能遇到的挑战和困难，以及如何克服它们。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$