精品解析:2025年湖南省常德市澧县中考二模语文试题

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2025-05-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2025-2026
地区(省份) 湖南省
地区(市) 常德市
地区(区县) 澧县
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文件大小 125 KB
发布时间 2025-05-23
更新时间 2025-05-23
作者 学科网试题平台
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审核时间 2025-05-23
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来源 学科网

内容正文:

2025·初中学业水平考试模拟试卷(三) 语文 注意事项: 1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考场和座位号; 2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效; 3.答题时,请考生注意各题题号后面的答题要求; 4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁; 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸; 6.本学科试卷共21道题目,考试时量120分钟,满分120分。 一、积累与运用(20分) 致远学校组织开展以“古韵今风,文化传承”为主题的语文综合实践活动,请你参加并完成下面的任务。 【古韵寻踪】 古街古巷,古韵悠长。请阅读下面语段,完成下面小题。 漫步古街古巷,仿佛穿越千年时光。那青石板路,被岁月打磨得______(①硬邦邦 ②光溜溜),每一块都承载着历史的记忆。街边的古建筑,雕梁画栋,飞檐斗拱,处处zhāng显着古人的______(①匠心独运 ②独树一帜)。墙角的青苔,在细雨的润泽下,愈发显得绿意______(①葱葱 ②茵茵),宛如在诉说着古老的故事。在这里,时光仿佛慢了下来,让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长。 1. 给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。 2. 从语段中的括号内选择符合语境的词语,将对应的序号填在横线上。 3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( ) A. 将“时光”放在“仿佛”之后。 B. 删掉“让”字。 C. 将“感受”改成“感悟”。 D. 在“悠长”后面加“的韵味”。 【今风承韵】 非遗手艺,推陈出新。请阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一 ①乔雪是非遗乔家手工皮艺传承人。2020年,乔雪和团队在短视频平台做了200多场直播,一场直播最多同时在线人数过万,累计卖货近300万元。目前,乔雪的短视频账号已经吸引了57.1万粉丝,获赞298.7万。她还创立了自己的皮艺制品公司,并打造了属于自己的品牌“乔师傅”。 ②制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造,需经过绘图72个小时、雕刻10万刀、敲击60万次、上色3360分钟,共计126项工艺流程。自从学习手工皮艺开始,乔雪便坚定地坚持手工技艺的打磨。“手工缝线形成的纹理,是现在最先进的仪器都达不到的。”乔雪说,让年轻人把传统手艺“背”在身上,才是真正的传承。 材料二 据统计,在某短视频平台,每3秒钟就有一条非遗视频产生,有超1500万个非遗内容创作者在平台上生产非遗相关内容的视频,他们一起创造了超2245亿的视频播放量,获得超67亿点赞,创收超15亿元;平均每个视频至少被6263个人看过,被187个人赞过。某短视频平台非遗数据报告显示:截至2021年6月10日,平台上国家级非遗项目相关视频数量超1.4亿,1557个国家级非遗项目中,平台涵盖率达97.94%;濒危非遗相关视频在平台获赞超1亿次。 材料三 许多非遗传统手艺脱离了现在的百姓生活,成为专门传习的技艺,一些小众且地处偏远的非遗文化渐渐被大众遗忘,绚烂的非遗文化与现代生活渐行渐远,非遗项目的传承愈显艰难。从业人员年龄结构老化、后继无人,非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳,极大地影响了非遗技艺的传承。互联网大潮中,非遗如何传承创新,不仅是非遗传承人面临的崭新课题,也是迫切需要回答的时代之问。 (以上材料摘编自《非遗+短视频,让传统老手艺“破圈”》,《光明日报》2021年09月12日05版) 4. 小文同学根据以上材料进行了多方面的探究,下列结论正确的一项是( ) A. 乔雪通过短视频直播取得成功,这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益。 B. 乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌“乔师傅”的初衷,主要是提高产品知名度。 C. 短视频平台具有直观快捷的特点,在展示、传播传统手艺方面有独特优势。 D. 非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂,从而导致价格过高、竞争力不强。 5. 如果你作记者采访乔雪,请根据材料,结合语境,补全采访内容。 记者:(1)_____________________________________? 乔雪:我之所以坚持这么复杂的手工制作流程,是因为每一道工序都是皮艺文化的传承,手工制作能赋予作品灵魂,这是机器无法替代的。 记者:您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果,那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢? 乔雪:(2)__________________________________________。 【诗文传情】 6. 诗词歌赋,源远流长。请补写下列句子中的空缺部分。 (1)在《关雎》中,常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美的诗句是:____________。 (2)从《曹刿论战》的“____________,____________,必以信”中,我们可以看到传统文化习俗的影子。 (3)古人常借“雁”这个意象来寄托情感。请写出含“雁”字的连续两句古诗词:____________,____________。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 玩手机会损害你的阅读能力吗 贝小戎 ①1964年,加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介:热媒介提供的信息多,使用者的参与程度较低,冷媒介提供的信息少,需要使用者更多的参与。电影和书籍是热媒介,电视、讨论会是冷媒介。 ②读上面这段话时,你要动脑子想想才能明白,所以文字也不是特别“热”,有一种拒人于千里之外的冷。 ③读严肃的书还是需要很多参与的。普鲁斯特在《阅读的时光》一文中说,跟交谈不同,“读书时,我们每个人在接受他人思想交流的同时仍然保持孤独,即继续享受我们在孤独中享有的智性力量”。 ④按照麦克卢汉的区分,短视频是热得不能再热了,受众只要拿着手机就等于参与了。人们经常看短视频,好像也能获取不少信息,但脑子是用进废退。10月19日,《金融时报》专栏作家西蒙·库珀在一篇文章中说,深度阅读的时代结束了。如今批判性阅读、自觉阅读、慢阅读、长阅读减少了,人们大多在屏幕上读东西,这是肤浅、零散的阅读,“在手机上进行深度阅读就像用手机打网球一样困难”。而失去阅读能力的人也会失去思考能力,习惯于给复杂的问题提供简单的答案。 ⑤屏幕似乎鼓励更多的略读:当我们滚动时,我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅。因为网上有太多页面、太多文章,我们只能以提高阅读速度来应对,而不会停下来思考任何一个想法。 ⑥对我们中的许多人来说,读书是我们所经历的最深刻的专注形式。当我们在屏幕上阅读时,阅读不再是一种沉浸在另一个世界的愉悦,而变得更像是在一个繁忙的超市里跑来跑去,买自己需要的东西,然后离开。当我们从书本转向屏幕时,我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力,而这反过来又使我们不太可能继续读书。 ⑦有人要反驳了:在网络出现之前,人们也经常略读。作家阿城就说,看书时可以对角线式地阅读,斜着看关键字,基本上一页讲啥就心中有数了。 ⑧如果很重视一本书,那最好还是去读印刷版,《纽约客》的文章说,读纸质书时,一本书的实体存在——它的重量,它的感觉,它的页面的顺序,可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义,实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时,印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响,而电子阅读没有同样的触感。 ⑨加州大学洛杉矶分校的心理学家帕特里夏·格林菲尔德和她的同事发现,如果学生在电脑或平板电脑上阅读时,又同时处理多项任务,会减慢阅读速度,但理解能力没有受到影响。真正受影响的是他们随后撰写的综合阅读报告的质量:如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文,他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学。如果在线读者在纸上做笔记,上网的负面影响就会大大减少。影响理解的不是屏幕,而是互联网上多任务处理的诱惑。 ⑩牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛·史密斯认为,在网络时代,我们的专注力也许并没有降低,只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物,而不是人们主动的选择。“深入、专心的阅读也是习得的行为,是一种新媒介技术的结果,那就是小说。18世纪中期,印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌。现在人们担心孩子不读书,而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾,跟现实世界脱节,降低他们的视力和品德。” ⑪在18世纪的阅读革命之前,人们是深入细致、反复地阅读少量作品,通常是道德或宗教劝诫的文字,这也是特定的态度和媒介决定的:在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面,让人们能够像喜鹊一样阅读——收集那些闪亮的部分。 ⑫16世纪的读者很少从头到尾看书,也不关注其复杂的叙事,而是摘录其中的金句和思想。“现代人对长篇电视剧和多集播客的狂热表明,我们并没有失去集中注意力的能力,只是把注意力转向了不同的媒体。当我们想集中注意力的时候,我们就会集中注意力。与专注相比,分心带来了不同的可能性,而不是更少的可能性。把一本书从头读到尾并不高尚。” ⑬史密斯教授有些过于袒护当代人了。读书时我们会掩卷沉思,你看见过有人息屏思考吗?手机有电,屏幕不息。 (选自《意林·原创版》2025年第02期,有改动) 7. 下列有关“媒介”的说法,不正确的一项是( ) A. 热媒介与冷媒介不仅靠媒介提供的信息量的多少来区分,还要看用户的参与程度。 B. 麦克卢汉认为书籍是热媒介,但作者主张文字需要读者思考,具有冷媒介的特征。 C. 短视频是热媒介,受众参与度极低,这一媒介的流行宣告了深度阅读时代的终结。 D. 媒介影响阅读习惯,如18世纪小说的出现使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书。 8. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 屏幕鼓励更多的略读,我们读纸质书时也经常略读,所以无须对屏幕阅读感到担忧。 B. 人们对纸质书的喜爱,不仅是出于怀旧,更是因为纸质书的实体感会优化阅读体验。 C. 如果我们在电脑或平板上阅读时关闭网络,所得到的阅读效果不会比阅读纸质书差。 D. 像喜鹊一样阅读,只读精彩的或自己感兴趣的部分,本质上是一种零散肤浅的阅读。 9. 文章最后写道:“史密斯教授有些过于袒护当代人了。”请结合文章内容,分析作者如此说的原因。 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 微不足道 肖复兴 ①近些年来,深秋时节,我几乎每年都到潭柘寺,看那两株千年银杏。这一对母女,也几乎是年年都会来这里看这两株老银杏。今年,我们才偶然相逢。茫茫人海中,素不相识的人,擦肩而过的居多,能够拥有一份相逢何必曾相识的感觉,算是缘分。 ②满北京城,银杏的灿烂金黄,让萧瑟的秋天打了鸡血似的亢奋起来,人们到处寻找银杏打卡地,纷纷涌来,拍照,发朋友圈。香山的红叶,已为旧景,遍布京城内外的银杏,遮蔽了它。北京的银杏,以我看来,潭柘寺的无疑拔得头筹。因为哪里的银杏也赶不上它们年头古老,枝叶蔽天,满树金黄的叶子,如同老天爷特意打碎金子的碎片,肆意漫天挥洒在人们的头顶。 ③这样的想法,这一对母女也点头认同。 ④这一对母女,坐在天王殿后身,画两株银杏树的水彩画。那里离银杏树有一段距离,可以画树高大参天的全景。女儿画的是两株银杏,和银杏树中间隐约的大雄宝殿,以及殿前影影绰绰拾级而上的红男绿女。母亲画的是东侧的一株银杏,被称为“帝王树”,最为粗壮,树龄已有1400年。有意思的是,母亲特意画了满地的落叶如金,以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影。 ⑤我就是在这里结识的这一对母女。母亲有六十岁上下,女儿三十多岁。我站在她们身后看她们画画,看了很久,慢慢搭上了话。 ⑥我知道了,前几年,一场意外的车祸,父亲丧生,女儿残了半条腿。一个家庭承受了这样灾难式的打击,想象不出母亲是怎样坚强,拉扯起因车祸雪上加霜失恋的女儿,面对现实的残酷。她对我说,就是从那以后,每年秋天,她带着女儿到潭柘寺画画,画这两株银杏。她说:“我们两口子都是中学的美术老师,没别的本事,只会画画,而且,画了一辈子也没画出什么名堂。女儿从小和我们学画,也没画出名堂,初中毕业,连美院附中也没有考上。” ⑦母亲让女儿重新拿起画笔,带着她到北京各处画画,每年秋天,必要到潭柘寺画银杏,觉得还是这里的银杏最好。潭柘寺的这两株千年银杏,如同伸出两只温暖而有力的臂膀,搀扶着她们相依为命,度过最灰暗惨淡的日子。这样的心思,居然在这对母女之间达成共识和共鸣并坚持几年,让我感到有些不可思议。画画,居然能让她们母女相互慰藉和自我救赎吗? ⑧母亲对我讲了劳特累克。我知道这位法国画家,意外让他14岁双腿瘫痪,也是从那时候开始画画,帮助他度过了那段艰难的日子,还成为有名的画家。 ⑨母亲说:“我并没有奢望让孩子也像劳特累克一样成为画家,我只是希望能用画画帮助孩子度过这段日子。每一个孩子都有属于自己的喜好,这样的喜好就像小鸟藏在林子里,可以飞走,也可以飞回来,帮助你。” ⑩于是,母亲便搀扶着女儿来到潭柘寺。大自然,对于人有一种特异功能,抚慰你的创伤,滋润你的心灵。 ⑪面对这两株千年银杏,人真的是非常渺小。我们谁能活到这样大的岁数?只要想到我们自己的渺小,人生中出现的那些磨难,即使再痛苦不堪,其实也都是微不足道的。谁不渺小?谁没有一点儿磨难?母亲继续讲:“我对女儿说:你看这银杏树,够灿烂的吧?那么多人围着它们拍照,它们的叶子不也会落下来,被人们踩在脚下?怎么样呢?它们就不活了吗?即使一树的叶子都落光了,它们明年开春不是照样长叶,到了秋天照样一片金黄,让人们跑到这里拍照?” ⑫我称赞她:“您简直是哲学家了!” ⑬母亲笑笑,摆摆手说:“这是最微不足道的道理。” ⑭女儿坐在一旁,也笑笑,没有说话。 ⑮一阵风吹,眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来。潭柘寺的钟声幽幽飘来。 (选自《今晚报》2024年12月07日14版,有改动) 10. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 文章通过语言、动作等多个角度刻画人物,着重表现了这对母女在困境中的精神力量。 B. 母亲画中的“落叶”与“踩叶人影”等细节,照应了后文她用银杏叶落重生来感悟人生。 C. 女儿因未考上美院附中彻底放弃绘画,在她遭遇变故后,母亲再次鼓励她重新拿起画笔。 D. 文中反复描写的潭柘寺银杏,既是故事的背景,也是串联人物情感与情节发展的线索。 11. 联系上下文,从修辞手法的角度赏析下面的句子。 满树金黄的叶子,如同老天爷特意打碎金子的碎片,肆意漫天挥洒在人们的头顶。 12. 请结合全文,谈谈你对标题“微不足道”的理解。 13. 有人认为文章结尾画横线句子脱离“银杏”写“潭柘寺的钟声”是旁逸斜出,应该删去。你认为这句话可否删去?请简要说明理由。 (三)古诗文阅读(18分) 14. 阅读下面的唐诗,完成小题。 南园十三首(其五) 李贺 男儿何不带吴钩①,收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁②,若个③书生万户侯? [注释]①吴钩:古代吴地所造的一种弯刀。②凌烟阁:唐朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。③若个:哪个。 这首诗后两句与杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”所表达的情感有何异同?请简要分析。 阅读下面两则文言短文,完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自《世说新语·方正》) 【乙】华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼①追至,王欲舍所携人。歆曰:“本②所以疑③,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯④如初。世以此定华、王之优劣。 (选自《世说新语·德行》) [注释]①贼:这里指作乱的人。②本:先前。③疑:迟疑。④拯:救助。 15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. “陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思,与成语“后会有期”中的“期”意思相同。 B. “相委而去”中的“委”与“王欲舍所携人”中的“舍”意思相同,都表示“抛弃、舍弃”。 C. “华歆、王朗俱乘船避难”与《出师表》中“奉命于危难之间”中的“难”,都有“灾难”的意思。 D. “纳”有“收进、接受、享受、缴付”等义项,“既已纳其自托”中的“纳”是“接受”的意思。 16. 将短文【乙】中画横线句子翻译成现代汉语。 17. 短文【甲】【乙】在塑造人物形象方面有哪些相同点? 18. 短文【乙】结尾说“世以此定华、王之优劣”,请结合具体内容,说说你对“优劣”的理解。 (四)名著阅读(8分) 19. 致远学校的小华同学在整理有关中国古典名著中“真假之辨”的读书笔记。请根据提示,帮助他把内容补充完整。 阅读书目 真假之辨 具体情节 思考探究 《西游记》 (1)____________ 六耳猕猴假扮悟空,如来识破将其收服 实为孙悟空“二心”的具象化,象征(2)__________的斗争 《儒林外史》 真假牛布衣 (3)__________________ 暴露封建社会中“名声”的虚妄价值 小结:“真假元素”不仅是推动情节发展的关键,更承载了深刻的人性反思与社会批判 20. “硬控”是2024年度流行语之一,指拥有魅力和吸引力。请仿照示例,从下列人物中任选一位,结合原著内容,说说其能“硬控”读者的原因。 A.简·爱(《简·爱》)B.燕青(《水浒传》) [示例]朱赫来以革命者的硬核魅力“硬控”读者——作为保尔的精神导师,他传递“为人类的解放而斗争”的信仰,点燃保尔的革命理想;他组织铁路工人罢工,在艰苦的条件下带头抢修铁路,展现钢铁般的意志;他在被押送时镇定自若,在保尔突袭押送兵后迅速加入战斗,体现革命者的无畏气魄。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 人各有所长,成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼,它此生都会觉得自己是个傻瓜。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文或议论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025·初中学业水平考试模拟试卷(三) 语文 注意事项: 1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考场和座位号; 2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效; 3.答题时,请考生注意各题题号后面的答题要求; 4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁; 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸; 6.本学科试卷共21道题目,考试时量120分钟,满分120分。 一、积累与运用(20分) 致远学校组织开展以“古韵今风,文化传承”为主题的语文综合实践活动,请你参加并完成下面的任务。 【古韵寻踪】 古街古巷,古韵悠长。请阅读下面的语段,完成下面小题。 漫步古街古巷,仿佛穿越千年时光。那青石板路,被岁月打磨得______(①硬邦邦 ②光溜溜),每一块都承载着历史的记忆。街边的古建筑,雕梁画栋,飞檐斗拱,处处zhāng显着古人的______(①匠心独运 ②独树一帜)。墙角的青苔,在细雨的润泽下,愈发显得绿意______(①葱葱 ②茵茵),宛如在诉说着古老的故事。在这里,时光仿佛慢了下来,让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长。 1. 给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。 2. 从语段中的括号内选择符合语境的词语,将对应的序号填在横线上。 3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( ) A. 将“时光”放在“仿佛”之后。 B. 删掉“让”字。 C. 将“感受”改成“感悟”。 D. 在“悠长”后面加“的韵味”。 【答案】1. zài 彰 2. ②①② 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 承载(zài):承受。 彰(zhāng)显:明显,显著 【2题详解】 本题考查词语的辨析。 第一空:“硬邦邦”侧重于描述物体质地坚硬,给人一种生硬的感觉;“光溜溜”常用来形容物体表面光滑,没有附着其他东西。“光溜溜”更能体现出石板路被岁月打磨后光滑的状态 ,所以选②。 第二空:“匠心独运”指独创性地运用精巧的心思,强调技艺、设计等方面的独特用心;“独树一帜”是说与众不同,自成一家。这里说古建筑彰显古人的精巧心思,用“匠心独运”合适,所以选①。 第三空:“葱葱”常形容草木生长旺盛、郁郁葱葱的样子;“茵茵”多形容绿草如茵的样子,“绿意茵茵”搭配更恰当,所以选②。 【3题详解】 本题考查病句辨析和修改。 这句话的语病为成分残缺,“感受”缺少与之搭配的宾语中心语,可在句末添加“的韵味”。故选D。 【今风承韵】 非遗手艺,推陈出新。请阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一 ①乔雪是非遗乔家手工皮艺传承人。2020年,乔雪和团队在短视频平台做了200多场直播,一场直播最多同时在线人数过万,累计卖货近300万元。目前,乔雪的短视频账号已经吸引了57.1万粉丝,获赞298.7万。她还创立了自己的皮艺制品公司,并打造了属于自己的品牌“乔师傅”。 ②制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造,需经过绘图72个小时、雕刻10万刀、敲击60万次、上色3360分钟,共计126项工艺流程。自从学习手工皮艺开始,乔雪便坚定地坚持手工技艺的打磨。“手工缝线形成的纹理,是现在最先进的仪器都达不到的。”乔雪说,让年轻人把传统手艺“背”在身上,才是真正的传承。 材料二 据统计,在某短视频平台,每3秒钟就有一条非遗视频产生,有超1500万个非遗内容创作者在平台上生产非遗相关内容的视频,他们一起创造了超2245亿的视频播放量,获得超67亿点赞,创收超15亿元;平均每个视频至少被6263个人看过,被187个人赞过。某短视频平台非遗数据报告显示:截至2021年6月10日,平台上国家级非遗项目相关视频数量超1.4亿,1557个国家级非遗项目中,平台涵盖率达97.94%;濒危非遗相关视频在平台获赞超1亿次。 材料三 许多非遗传统手艺脱离了现在的百姓生活,成为专门传习的技艺,一些小众且地处偏远的非遗文化渐渐被大众遗忘,绚烂的非遗文化与现代生活渐行渐远,非遗项目的传承愈显艰难。从业人员年龄结构老化、后继无人,非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳,极大地影响了非遗技艺的传承。互联网大潮中,非遗如何传承创新,不仅是非遗传承人面临的崭新课题,也是迫切需要回答的时代之问。 (以上材料摘编自《非遗+短视频,让传统老手艺“破圈”》,《光明日报》2021年09月12日05版) 4. 小文同学根据以上材料进行了多方面的探究,下列结论正确的一项是( ) A. 乔雪通过短视频直播取得成功,这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益。 B. 乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌“乔师傅”初衷,主要是提高产品知名度。 C. 短视频平台具有直观快捷的特点,在展示、传播传统手艺方面有独特优势。 D. 非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂,从而导致价格过高、竞争力不强。 5. 如果你作为记者采访乔雪,请根据材料,结合语境,补全采访内容。 记者:(1)_____________________________________? 乔雪:我之所以坚持这么复杂的手工制作流程,是因为每一道工序都是皮艺文化的传承,手工制作能赋予作品灵魂,这是机器无法替代的。 记者:您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果,那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢? 乔雪:(2)__________________________________________。 【答案】4. C 5. ①. 您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序,为什么还要坚持手工制作呢 ②. 它打破了地域的限制,让更多人接触到非遗文化,带动了非遗产品的销售,有利于非遗技艺的传承与普及 【解析】 【导语】这组材料展现了非遗手艺在当代的传承困境与创新路径。材料一以乔雪为例,呈现手工皮艺的匠心工艺与新媒体传播的成功实践;材料二用数据说明短视频平台对非遗传播的规模化效应;材料三则揭示非遗面临的传承断代、产业化不足等深层问题。三则材料形成递进关系,既体现传统工艺的文化价值,又凸显数字化转型对非遗活态传承的关键作用,为传统文化与现代生活的融合提供了新思路。 【4题详解】 本题考查理解辨析材料内容。 A. “这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益”的结论不正确。乔雪直播的成功不能代表非遗传承人都能借此获得成功,“都能”以偏概全; B. “主要是提高产品知名度”的结论不正确。结合材料一第①段“乔雪是非遗乔家手工皮艺传承人”,第②段“乔雪说,让年轻人把传统手艺‘背’在身上,才是真正的传承”可知,作为非遗传承人,乔雪创立公司和打造品牌的主要目的是传承皮艺,“主要是提高产品知名度”的说法于文无据; D. “非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂”的结论不正确。结合材料三“从业人员年龄结构老化、后继无人,非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳,极大地影响了非遗技艺的传承”可知,材料中未表明非遗产品产业化程度低是因为制作工艺复杂,属于无中生有。 故选C。 【5题详解】 本题考查补写句子。 首先要通读语段,把握主要内容,理清句与句之间的层次结构,再依据上下文的逻辑关系进行推导。 第(1)空:从整体内容来看,所补写的句子应该是对后文内容的提问,同时结合后面语境中的“这么复杂”推断,补写内容应体现“复杂工序”,问题需围绕“坚持复杂手工流程的原因”。故此空可补写为“您的手工皮艺制作需要经历126项复杂流程,为什么坚持不采用机械化生产?”; 第(2)空:从整体内容来看,所补写的句子应该是对前文内容的回答,同时结合材料一第②段“制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造,需经过绘图72个小时、雕刻10万刀、敲击60万次、上色3360分钟,共计126项工艺流程。自从学习手工皮艺开始,乔雪便坚定地坚持手工技艺的打磨”和材料三“一些小众且地处偏远的非遗文化渐渐被大众遗忘,绚烂的非遗文化与现代生活渐行渐远……非遗产品销量不佳,极大地影响了非遗技艺的传承”推断,补写内容应体现“非遗文化”和“非遗产品”这两个核心信息,需总结短视频平台对非遗传承的帮助。故此空可补写为“短视频平台能让非遗技艺被更多人看见,尤其是年轻人。它打破了地域限制,通过直播和互动,让传统手艺‘活’起来,同时为传承人提供了经济支持。” 【诗文传情】 6. 诗词歌赋,源远流长。请补写下列句子中的空缺部分。 (1)在《关雎》中,常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美的诗句是:____________。 (2)从《曹刿论战》的“____________,____________,必以信”中,我们可以看到传统文化习俗的影子。 (3)古人常借“雁”这个意象来寄托情感。请写出含“雁”字的连续两句古诗词:____________,____________。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 牺牲玉帛 ③. 弗敢加也 ④. [示例一]塞下秋来风景异 ⑤. 衡阳雁去无留意 [示例二]乡书何处达 归雁洛阳边 [示例三]征蓬出汉塞 归雁入胡天 【解析】 【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。本题易错字有:窈、窕、牺、帛。第3小题只要写出含有“雁”字的连续两句古诗词即可。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 玩手机会损害你的阅读能力吗 贝小戎 ①1964年,加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介:热媒介提供的信息多,使用者的参与程度较低,冷媒介提供的信息少,需要使用者更多的参与。电影和书籍是热媒介,电视、讨论会是冷媒介。 ②读上面这段话时,你要动脑子想想才能明白,所以文字也不是特别“热”,有一种拒人于千里之外的冷。 ③读严肃的书还是需要很多参与的。普鲁斯特在《阅读的时光》一文中说,跟交谈不同,“读书时,我们每个人在接受他人思想交流的同时仍然保持孤独,即继续享受我们在孤独中享有的智性力量”。 ④按照麦克卢汉的区分,短视频是热得不能再热了,受众只要拿着手机就等于参与了。人们经常看短视频,好像也能获取不少信息,但脑子是用进废退。10月19日,《金融时报》专栏作家西蒙·库珀在一篇文章中说,深度阅读的时代结束了。如今批判性阅读、自觉阅读、慢阅读、长阅读减少了,人们大多在屏幕上读东西,这是肤浅、零散的阅读,“在手机上进行深度阅读就像用手机打网球一样困难”。而失去阅读能力的人也会失去思考能力,习惯于给复杂的问题提供简单的答案。 ⑤屏幕似乎鼓励更多的略读:当我们滚动时,我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅。因为网上有太多页面、太多文章,我们只能以提高阅读速度来应对,而不会停下来思考任何一个想法。 ⑥对我们中的许多人来说,读书是我们所经历的最深刻的专注形式。当我们在屏幕上阅读时,阅读不再是一种沉浸在另一个世界的愉悦,而变得更像是在一个繁忙的超市里跑来跑去,买自己需要的东西,然后离开。当我们从书本转向屏幕时,我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力,而这反过来又使我们不太可能继续读书。 ⑦有人要反驳了:在网络出现之前,人们也经常略读。作家阿城就说,看书时可以对角线式地阅读,斜着看关键字,基本上一页讲啥就心中有数了。 ⑧如果很重视一本书,那最好还是去读印刷版,《纽约客》的文章说,读纸质书时,一本书的实体存在——它的重量,它的感觉,它的页面的顺序,可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义,实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时,印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响,而电子阅读没有同样的触感。 ⑨加州大学洛杉矶分校的心理学家帕特里夏·格林菲尔德和她的同事发现,如果学生在电脑或平板电脑上阅读时,又同时处理多项任务,会减慢阅读速度,但理解能力没有受到影响。真正受影响的是他们随后撰写的综合阅读报告的质量:如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文,他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学。如果在线读者在纸上做笔记,上网的负面影响就会大大减少。影响理解的不是屏幕,而是互联网上多任务处理的诱惑。 ⑩牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛·史密斯认为,在网络时代,我们的专注力也许并没有降低,只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物,而不是人们主动的选择。“深入、专心的阅读也是习得的行为,是一种新媒介技术的结果,那就是小说。18世纪中期,印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌。现在人们担心孩子不读书,而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾,跟现实世界脱节,降低他们的视力和品德。” ⑪在18世纪的阅读革命之前,人们是深入细致、反复地阅读少量作品,通常是道德或宗教劝诫的文字,这也是特定的态度和媒介决定的:在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面,让人们能够像喜鹊一样阅读——收集那些闪亮的部分。 ⑫16世纪的读者很少从头到尾看书,也不关注其复杂的叙事,而是摘录其中的金句和思想。“现代人对长篇电视剧和多集播客的狂热表明,我们并没有失去集中注意力的能力,只是把注意力转向了不同的媒体。当我们想集中注意力的时候,我们就会集中注意力。与专注相比,分心带来了不同的可能性,而不是更少的可能性。把一本书从头读到尾并不高尚。” ⑬史密斯教授有些过于袒护当代人了。读书时我们会掩卷沉思,你看见过有人息屏思考吗?手机有电,屏幕不息。 (选自《意林·原创版》2025年第02期,有改动) 7. 下列有关“媒介”的说法,不正确的一项是( ) A. 热媒介与冷媒介不仅靠媒介提供的信息量的多少来区分,还要看用户的参与程度。 B. 麦克卢汉认为书籍是热媒介,但作者主张文字需要读者思考,具有冷媒介的特征。 C. 短视频是热媒介,受众参与度极低,这一媒介的流行宣告了深度阅读时代的终结。 D. 媒介影响阅读习惯,如18世纪小说的出现使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书。 8. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 屏幕鼓励更多的略读,我们读纸质书时也经常略读,所以无须对屏幕阅读感到担忧。 B. 人们对纸质书的喜爱,不仅是出于怀旧,更是因为纸质书的实体感会优化阅读体验。 C. 如果我们在电脑或平板上阅读时关闭网络,所得到的阅读效果不会比阅读纸质书差。 D. 像喜鹊一样阅读,只读精彩的或自己感兴趣的部分,本质上是一种零散肤浅的阅读。 9. 文章最后写道:“史密斯教授有些过于袒护当代人了。”请结合文章内容,分析作者如此说的原因。 【答案】7. C 8. B 9. 网络时代,人们大多通过屏幕读东西。史密斯教授认为我们的专注力只是转移了方向,正如历史上的阅读革命那样,分心会带来不同的可能性。但作者指出在持续性干扰下进行的屏幕阅读与掩卷沉思的传统阅读存在本质差异,前者削弱了我们深度阅读和思考的能力,反过来使我们不太可能继续读书,因此会形成恶性循环,破坏我们的专注力、阅读力和思考力。 【解析】 【导语】这篇议论文以麦克卢汉的媒介理论为切入点,探讨了数字时代阅读方式的变迁。作者通过对比纸质阅读与屏幕阅读的差异,指出短视频等热媒介导致深度阅读能力退化,但同时也辩证地指出专注力转移而非消失的现象。文章结构严谨,既有理论支撑又结合实证研究,最后以质疑作结,引发读者对阅读本质的思考。 【7题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误,结合第④段“短视频是热得不能再热了,受众只要拿着手机就等于参与了”可知,短视频作为热媒介,受众参与度极高(无需主动思考,被动接收信息即可),而非“参与度极低”。此外,原文仅提及“西蒙・库珀说深度阅读的时代结束了”,这是个人观点,并非事实结论。选项混淆了“参与度高低”,且将“观点”表述为“事实”,存在双重错误; 故选C。 8题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误,结合第⑤段“屏幕似乎鼓励更多的略读:当我们滚动时,我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅”和第⑦段“有人要反驳了:在网络出现之前,人们也经常略读……斜着看关键字”可知,文中仅提到屏幕阅读和纸质书阅读均存在略读现象,但未得出“无须对屏幕阅读感到担忧”的结论。相反,第⑥段强调屏幕阅读导致“失去更深层次阅读的能力”,第⑨段指出屏幕阅读受多任务干扰影响理解。由此可知,“无须担忧”的推断缺乏依据,表述错误; C.有误,结合第⑨段“如果学生在电脑或平板电脑上阅读时,又同时处理多项任务,会减慢阅读速度……如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文,他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学”可知,关闭网络后,电脑阅读效果优于联网状态,但原文未将“无网络电脑阅读”与“纸质书阅读”直接比较,仅提到纸质书的实体感有独特优势(第⑧段)。由此可知,“不会比阅读纸质书差”属于过度推断; D.有误,结合第⑪段“在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面,让人们能够像喜鹊一样阅读——收集那些闪亮的部分”和第⑫段“16世纪的读者很少从头到尾看书,也不关注其复杂的叙事,而是摘录其中的金句和思想”可知,“像喜鹊一样阅读”是特定时代的阅读方式,侧重筛选、摘录精华,文中未将其定性为“零散肤浅”,反而第⑫段提到“把一本书从头读到尾并不高尚”,暗示不同阅读方式各有价值。“本质上是零散肤浅的阅读”属于主观臆断,表述有误; 故选B。 【9题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑩段“牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛·史密斯认为,在网络时代,我们的专注力也许并没有降低,只是转移了方向……现在人们担心孩子不读书,而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾”可知,史密斯教授将当下人们的阅读习惯变化类比历史上的阅读革命,认为专注力只是转向了不同媒介,分心会带来新可能,无需担忧。 结合第④段“人们大多在屏幕上读东西,这是肤浅、零散的阅读……失去阅读能力的人也会失去思考能力”和第⑥段“当我们从书本转向屏幕时,我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力,而这反过来又使我们不太可能继续读书”可知,作者认为屏幕阅读因持续性干扰(如多任务处理、信息碎片化)导致深度阅读能力下降,形成“浅读→厌读→更浅读”的恶性循环,与传统阅读“掩卷沉思”的专注本质不同。 由此可知,史密斯教授仅从媒介迭代的历史角度看待专注力转移,忽略了屏幕阅读对深度思考能力的结构性破坏,故作者认为其“过于袒护当代人”。 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 微不足道 肖复兴 ①近些年来,深秋时节,我几乎每年都到潭柘寺,看那两株千年银杏。这一对母女,也几乎是年年都会来这里看这两株老银杏。今年,我们才偶然相逢。茫茫人海中,素不相识的人,擦肩而过的居多,能够拥有一份相逢何必曾相识的感觉,算是缘分。 ②满北京城,银杏的灿烂金黄,让萧瑟的秋天打了鸡血似的亢奋起来,人们到处寻找银杏打卡地,纷纷涌来,拍照,发朋友圈。香山的红叶,已为旧景,遍布京城内外的银杏,遮蔽了它。北京的银杏,以我看来,潭柘寺的无疑拔得头筹。因为哪里的银杏也赶不上它们年头古老,枝叶蔽天,满树金黄的叶子,如同老天爷特意打碎金子的碎片,肆意漫天挥洒在人们的头顶。 ③这样的想法,这一对母女也点头认同。 ④这一对母女,坐在天王殿后身,画两株银杏树的水彩画。那里离银杏树有一段距离,可以画树高大参天的全景。女儿画的是两株银杏,和银杏树中间隐约的大雄宝殿,以及殿前影影绰绰拾级而上的红男绿女。母亲画的是东侧的一株银杏,被称为“帝王树”,最为粗壮,树龄已有1400年。有意思的是,母亲特意画了满地的落叶如金,以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影。 ⑤我就是在这里结识的这一对母女。母亲有六十岁上下,女儿三十多岁。我站在她们身后看她们画画,看了很久,慢慢搭上了话。 ⑥我知道了,前几年,一场意外的车祸,父亲丧生,女儿残了半条腿。一个家庭承受了这样灾难式的打击,想象不出母亲是怎样坚强,拉扯起因车祸雪上加霜失恋的女儿,面对现实的残酷。她对我说,就是从那以后,每年秋天,她带着女儿到潭柘寺画画,画这两株银杏。她说:“我们两口子都是中学的美术老师,没别的本事,只会画画,而且,画了一辈子也没画出什么名堂。女儿从小和我们学画,也没画出名堂,初中毕业,连美院附中也没有考上。” ⑦母亲让女儿重新拿起画笔,带着她到北京各处画画,每年秋天,必要到潭柘寺画银杏,觉得还是这里的银杏最好。潭柘寺的这两株千年银杏,如同伸出两只温暖而有力的臂膀,搀扶着她们相依为命,度过最灰暗惨淡的日子。这样的心思,居然在这对母女之间达成共识和共鸣并坚持几年,让我感到有些不可思议。画画,居然能让她们母女相互慰藉和自我救赎吗? ⑧母亲对我讲了劳特累克。我知道这位法国画家,意外让他14岁双腿瘫痪,也是从那时候开始画画,帮助他度过了那段艰难的日子,还成为有名的画家。 ⑨母亲说:“我并没有奢望让孩子也像劳特累克一样成为画家,我只是希望能用画画帮助孩子度过这段日子。每一个孩子都有属于自己的喜好,这样的喜好就像小鸟藏在林子里,可以飞走,也可以飞回来,帮助你。” ⑩于是,母亲便搀扶着女儿来到潭柘寺。大自然,对于人有一种特异功能,抚慰你的创伤,滋润你的心灵。 ⑪面对这两株千年银杏,人真的是非常渺小。我们谁能活到这样大的岁数?只要想到我们自己的渺小,人生中出现的那些磨难,即使再痛苦不堪,其实也都是微不足道的。谁不渺小?谁没有一点儿磨难?母亲继续讲:“我对女儿说:你看这银杏树,够灿烂的吧?那么多人围着它们拍照,它们的叶子不也会落下来,被人们踩在脚下?怎么样呢?它们就不活了吗?即使一树的叶子都落光了,它们明年开春不是照样长叶,到了秋天照样一片金黄,让人们跑到这里拍照?” ⑫我称赞她:“您简直是哲学家了!” ⑬母亲笑笑,摆摆手说:“这是最微不足道的道理。” ⑭女儿坐在一旁,也笑笑,没有说话。 ⑮一阵风吹,眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来。潭柘寺的钟声幽幽飘来。 (选自《今晚报》2024年12月07日14版,有改动) 10. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 文章通过语言、动作等多个角度刻画人物,着重表现了这对母女在困境中的精神力量。 B. 母亲画中的“落叶”与“踩叶人影”等细节,照应了后文她用银杏叶落重生来感悟人生。 C. 女儿因未考上美院附中彻底放弃绘画,在她遭遇变故后,母亲再次鼓励她重新拿起画笔。 D. 文中反复描写的潭柘寺银杏,既是故事的背景,也是串联人物情感与情节发展的线索。 11. 联系上下文,从修辞手法的角度赏析下面的句子。 满树金黄的叶子,如同老天爷特意打碎金子的碎片,肆意漫天挥洒在人们的头顶。 12. 请结合全文,谈谈你对标题“微不足道”的理解。 13. 有人认为文章结尾画横线的句子脱离“银杏”写“潭柘寺的钟声”是旁逸斜出,应该删去。你认为这句话可否删去?请简要说明理由。 【答案】10. C 11. [示例一]这句话运用了比喻的修辞手法,将满树飘落的金黄叶子比作“老天爷打碎的金子碎片”,形象地表现了银杏叶色彩的璀璨夺目,生动地描绘了银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的动人画面,富有立体感。 [示例二]这句话运用了拟人的修辞手法,“打碎”“挥洒”等动词,赋予自然以人格化意志,使飘落的树叶呈现出动态迸射的画面感,生动地刻画了金黄闪烁的银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的壮美场面,想象瑰丽。 12. ①母女一起绘画是“微不足道”的日常行为,她们在绘画与银杏的联结中重建生命的意义,生活小事也成了她们对抗命运暗夜的微光。②母亲强调的生命道理简单如常识,却蕴含直面创伤的勇气——接纳渺小方能获得心灵自由,这种“微不足道”恰是历经沧桑后的通透。③千年银杏见证无数人间悲欢,个体的痛苦在它面前显得“微不足道”,但正是这种渺小感让人敬畏生命本身,获得超越苦难的精神支点。 13. [示例一]不可删去。①以幽幽飘来的钟声这一听觉意象收尾,与落叶翻飞的视觉震撼相融合,表现了千年古刹悠远的禅意。②幽幽的钟声象征世俗喧嚣外的幽远沉静,用它来结尾,暗示这对母女已在艺术与自然中寻得心灵的栖居地,寻找到生活的禅意,深化了文章主题。③用钟声余韵自然作结,避免对“微不足道”道理的过度阐释,以空灵之音留给读者沉思的空间,契合“言有尽而意无穷”的美学传统。 [示例二]可以删去。①文中已有“千年银杏”作为核心象征物,结尾加入钟声容易分散读者注意力,失去对银杏多重意蕴的聚焦,删去后更显凝练。②以“金雨翻飞”与“惊叫”收尾,通过视觉动态营造出绚烂却稍纵即逝的秋日景象,更契合“微不足道”的顿悟感(或“以人群‘惊叫’作结,反衬母女静默画画的超然,更显从平凡中孕育出的‘微不足道’的力量”),使文章主题更深刻。 【解析】 【导语】这篇散文以潭柘寺银杏为线索,通过母女画银杏的日常场景,展现她们面对人生变故时的坚韧与智慧。文章巧妙运用象征手法(千年银杏喻生命韧性)、细节描写(落叶与踩叶人影)和对话描写,将自然景观与人生感悟融为一体。标题“微不足道”既指银杏落叶的自然现象,更暗含“人生磨难终将过去”的深刻哲理,体现了散文“以小见大”的艺术特色。 【10题详解】 本题考查内容理解及艺术特色辨析。 C.有误,结合第⑥段“女儿从小和我们学画,也没画出名堂,初中毕业,连美院附中也没有考上”可知,女儿早年学画但未考入专业院校,但文中未提及她因此“彻底放弃绘画”。遭遇车祸后,母亲“让女儿重新拿起画笔”,说明女儿此前可能因挫折搁置绘画,而非“彻底放弃”。“彻底放弃绘画”属于过度推断,表述有误; 故选C。 【11题详解】 本题考查句子赏析。 结合第②段“满树金黄的叶子,如同老天爷特意打碎金子的碎片,肆意漫天挥洒在人们的头顶”可知,句中把“满树金黄的叶子”比作“老天爷特意打碎的金子碎片”,运用比喻的修辞,以“金子碎片”的璀璨夺目,直观展现银杏叶色泽的明艳耀眼;用“漫天挥洒”的动态感,生动模拟树叶飘落时纷纷扬扬、铺天盖地的视觉效果,将静态的树叶写得如金雨纷飞般富有立体层次感。此外,“打碎”“挥洒”本是人的动作,此处赋予“老天爷”这一拟人化主体,运用拟人的修辞,仿佛自然之力有意识地创造这场金色盛宴,让银杏叶的飘落不再是单纯的自然现象,而成为充满神性与诗意的“挥洒”行为,既强化了树叶飘落时的动感与力量感,又以浪漫想象赋予画面瑰丽的奇幻色彩。由此可知,无论是比喻还是拟人手法的运用,均紧扣银杏叶“金黄”“漫天飞舞”的特点,既写实又写意,淋漓尽致地展现了潭柘寺银杏的壮美奇观,也暗含作者对自然生命力的惊叹,为后文母女借银杏感悟人生做足铺垫。 【12题详解】 本题考查标题理解。 结合第④段“这一对母女,坐在天王殿后身,画两株银杏树的水彩画”及第⑦段“母亲让女儿重新拿起画笔,带着她到北京各处画画,每年秋天,必要到潭柘寺画银杏”可知,母女一同绘画本是平凡日常,却成为她们在车祸创伤后相互慰藉的方式。绘画这一“微不足道”的小事,承载着她们对生活的热爱与重建生命意义的力量,如同微光驱散黑暗。由此可知,标题中的“微不足道”暗含平凡日常中蕴含的生命韧性。 结合第⑪段母亲说“你看这银杏树……即使一树的叶子都落光了,它们明年开春不是照样长叶”及第⑬段“这是最微不足道的道理”可知,母亲以银杏落叶重生的自然现象,提炼出“接纳渺小、直面磨难”的人生哲理。这种道理看似简单平常,却帮助女儿在痛苦中学会释然。由此可知,“微不足道”的道理背后,是历经沧桑后对生命本质的通透认知——以平常心看待苦难,方能获得心灵解脱。 结合第⑪段“面对这两株千年银杏,人真的是非常渺小……人生中出现的那些磨难,即使再痛苦不堪,其实也都是微不足道的”可知,千年银杏见证时光变迁,相较之下,个体的苦难显得短暂而渺小。但正是这种“渺小感”,让人们意识到生命的坚韧与自然的永恒,从而在苦难中找到超越的力量。由此可知,标题中的“微不足道”既指个体痛苦在历史长河中的渺小,也指在与自然的对话中获得的精神升华。 【13题详解】 本题考查句段作用。 示例一:不可删去。结合第⑮段“一阵风吹,眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来。潭柘寺的钟声幽幽飘来”可知,前句写“金雨翻飞”的视觉冲击与“惊叫”的人声喧闹,后句以“钟声幽幽”的听觉意象与之形成对比,一动一静,一俗一幽,共同构筑了古刹秋景的层次感。钟声作为千年古刹的标志性元素,与银杏的“千年”属性相呼应,强化了历史沧桑感与禅意氛围。母女在银杏树下以绘画疗愈心灵,钟声的加入暗示她们在自然与艺术之外,更获得了一种超越世俗喧嚣的精神宁静(如母亲所言“微不足道的道理”中的通透)。钟声的“幽远”象征着她们内心的平和,暗示其已在苦难中寻得心灵栖居地,深化了“自然与艺术抚慰创伤”的主题。若前文是对“微不足道”道理的具象化叙述,钟声则以抽象的余韵收束,避免直白说教。这种“不写之写”符合中国传统美学“言有尽而意无穷”的特质,让读者在钟声的留白中回味母女与银杏的精神联结,增强文章的抒情张力。由此可知,钟声并非旁逸斜出,而是通过多维度的意境营造,让文章在写实与写意之间达成平衡,既丰富了文本层次,又深化了主题的哲学厚度。 示例二:可以删去。结合第⑮段“一阵风吹,眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来”可知,全文以“银杏”为叙事核心,从母女画银杏、母亲借银杏说理到“金雨翻飞”的视觉高潮,始终围绕这一意象展开。若删去钟声,结尾仅保留银杏叶翻飞与人群惊叫的画面,能更纯粹地凸显银杏作为“精神救赎象征物”的唯一性,避免新意象(钟声)分散读者对银杏寓意(生命韧性、自然哲思)的关注,使结构更紧凑。“金雨翻飞”是银杏生命力的极致展现,“惊叫”则是世俗人群对这种美的本能反应,二者形成动态呼应。以这一画面收尾,既呼应前文对银杏“灿烂金黄”的描写,又以“瞬间的绚烂”暗喻母女历经苦难后焕发出的生命光彩,契合“微不足道的磨难在生命力面前不值一提”的主题。而钟声的“幽远”可能削弱这种直观的视觉冲击与情感张力。人群的“惊叫”与母女的“静默画画”形成鲜明对比——前者沉迷于表象的美,后者在绘画中实现精神自洽。删去钟声后,这种对比更显强烈,更能突出母女在平凡小事中(绘画)蕴含的“超越苦难的力量”,让“微不足道”的主题更具冲击力。由此可知,删去钟声可使文本更聚焦核心意象,强化情感与主题的直观表达,以画面的纯粹性彰显“银杏”作为精神载体的完整性。 (三)古诗文阅读(18分) 14. 阅读下面的唐诗,完成小题。 南园十三首(其五) 李贺 男儿何不带吴钩①,收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁②,若个③书生万户侯? [注释]①吴钩:古代吴地所造的一种弯刀。②凌烟阁:唐朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。③若个:哪个。 这首诗后两句与杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”所表达的情感有何异同?请简要分析。 【答案】两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。《南园十三首》(其五)中李贺通过质疑书生难封侯的现实,表达了想要获取功名的强烈愿望和激愤不平之情。《赤壁》中杜牧借假设东风不助周瑜的推想,从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变,展现了对历史偶然性的思考,暗含对机遇重要性的慨叹。 【解析】 【详解】本题考查对诗歌情感把握。解答此类题目,我们需要按照题目要求对两首诗的后两句进行深入解读,挖掘其中蕴含的诗人情感。 相同点:《南园十三首》(其五)中“若个书生万户侯”,李贺借书生难封侯,暗示自己空有才华却无施展途径;《赤壁》后两句,杜牧对历史走向作了假设,隐喻自己空有才能,却缺少机遇难以成功。故两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。 不同点:《南园十三首》(其五)后两句“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”这两句是在说,看看凌烟阁里的功臣,哪个是书生出身的呢?李贺通过反问直接质疑社会对文人的价值评判,觉得自己作为文人,无法像凌烟阁那些功臣一样建功立业;《赤壁》后两句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”是通过假设东风没有帮助周瑜,结果可能大不同,来表现历史事件的偶然性。杜牧借假设推演,以“锁二乔”暗指曹、孙双方的“势”与“运”,以小见大,既有对历史偶然性的思考,也有对机遇影响成败的感慨。 阅读下面两则文言短文,完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自《世说新语·方正》) 【乙】华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼①追至,王欲舍所携人。歆曰:“本②所以疑③,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯④如初。世以此定华、王之优劣。 (选自《世说新语·德行》) [注释]①贼:这里指作乱的人。②本:先前。③疑:迟疑。④拯:救助。 15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. “陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思,与成语“后会有期”中的“期”意思相同。 B. “相委而去”中的“委”与“王欲舍所携人”中的“舍”意思相同,都表示“抛弃、舍弃”。 C. “华歆、王朗俱乘船避难”与《出师表》中“奉命于危难之间”中的“难”,都有“灾难”的意思。 D. “纳”有“收进、接受、享受、缴付”等义项,“既已纳其自托”中的“纳”是“接受”的意思。 16. 将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 17. 短文【甲】【乙】在塑造人物形象方面有哪些相同点? 18. 短文【乙】结尾说“世以此定华、王之优劣”,请结合具体内容,说说你对“优劣”的理解。 【答案】15. A 16. (船里)好在还很宽敞,为什么不可以呢(为什么不同意呢)? 17. ①都通过人物之间的对话来塑造人物形象。甲文通过元方与父亲友人的对话展现人物性格,乙文通过华歆与王朗的对话表现两人态度。②都运用了对比的手法。甲文将元方的聪明知礼与友人的无信无礼进行对比,乙文将华歆与王朗对依附者的不同态度进行对比。 18. “世以此定华、王之优劣”的意思是华歆“优”而王朗“劣”。对“一人欲依附”的情况,华歆起初显得颇为难,不过后来却坚定地“携拯如初”;而王朗一开始不假思索就轻易答应,到后来却又萌生了舍弃的念头。此二人态度前后截然不同,是因为华歆做事考虑周全,且一旦答应就坚守承诺,有始有终;而王朗则前后不一,在危难面前表现出了他的伪善。 【解析】 【导语】这两则《世说新语》选段通过精妙的对话描写,展现了魏晋时期的人物风骨。甲篇以“信”“礼”为核心,通过七岁元方的机智应对,凸显其方正品格;乙篇则通过危难时刻的抉择,对比华歆的深谋远虑与王朗的轻诺寡信。 【15题详解】 本题考查一词多义。 A.“陈太丘与友期行”句意:陈太丘和朋友相约同行。“期”是“约定”意思;而“后会有期”中“期”指“时间”,意思是以后还有见面的时候,二者意思不同,该选项错误。 故选A。 【16题详解】 本题考查文言翻译。 要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下: 幸:幸而,幸好。尚:还。宽:宽敞。何为:即“为何”,为什么。 【17题详解】 本题考查人物形象。 根据甲文中的“客问元方:‘尊君在不?’答曰:‘待君久不至,已去。’友人便怒曰:‘非人哉!与人期行,相委而去。’元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’”可知,通过元方和友人简短的对话,友人得知陈太丘离开后的愤怒指责,展现出友人急躁、无礼的一面;而元方不卑不亢、条理清晰地回应,凸显出元方的聪明机智、懂礼识义。根据乙文中的“朗曰:‘幸尚宽,何为不可?’后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:‘本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?’”可知,王朗一开始轻易答应让人依附,危险来临时又想舍弃,其话语体现出他考虑事情不周全、轻率且缺乏担当;华歆前后态度一致,坚持救助所携之人,其话语表现出他的稳重、有原则和责任感。通过两人的对话,鲜明地塑造出不同的人物形象。 根据甲文中“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”以及元方的回应可知,友人在约定时间未到是无信,对着孩子骂其父是无礼,而元方小小年纪,却能明辨事理,有礼有节地回应友人。将友人的无信无礼与元方的聪明知礼进行对比,突出元方的形象。根据乙文中王朗一开始说“幸尚宽,何为不可”,后“欲舍所携人”,而华歆开始“难之”,后来坚持“遂携拯如初”可知,把王朗前后不一、自私自利的态度与华歆始终坚守承诺、重义守信的态度进行对比,凸显出华歆品德的高尚。 【18题详解】 本题考查内容理解。 根据乙文中“有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:‘幸尚宽,何为不可?’后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:‘本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?’遂携拯如初”可知,当有一人想要依附乘船避难时,华歆一开始就有所迟疑,表现出他做事谨慎,会全面考虑事情的后果。而王朗则轻易地表示船还宽敞,可以让人搭乘。后来贼寇追至,王朗便想舍弃所携之人,这显示出他之前的允诺并非出于真心,只是表面上的豁达,遇到实际危险就露出了自私的本质。华歆却认为既然已经接受了对方的托付,就不能因为情况危急而抛弃,坚持带着那人一起,始终坚守承诺。所以,华歆考虑事情周全,重信守诺,这便是他的“优”;王朗行事轻率,且危难时欲抛弃他人,表现出伪善和自私,此为他的“劣”,故而世人以此评定华、王之优劣。 【点睛】参考译文: 【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了,他离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“(我父亲)等了您很久您却还没有到,已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆当即对此事表示为难。王朗说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来贼寇追来了,王朗就想丢下刚才搭船的那个人。华歆说:“先前我之所以迟疑,正是为了这一点啊。既然已经接纳了他的请求,怎么能因为情况紧急就抛弃他呢?”于是还像当初一样携带、救助那个人。世人凭这件事来评定华歆和王朗的优劣。 (四)名著阅读(8分) 19. 致远学校的小华同学在整理有关中国古典名著中“真假之辨”的读书笔记。请根据提示,帮助他把内容补充完整。 阅读书目 真假之辨 具体情节 思考探究 《西游记》 (1)____________ 六耳猕猴假扮悟空,如来识破将其收服 实为孙悟空“二心”的具象化,象征(2)__________的斗争 《儒林外史》 真假牛布衣 (3)__________________ 暴露封建社会中“名声”的虚妄价值 小结:“真假元素”不仅是推动情节发展的关键,更承载了深刻的人性反思与社会批判 【答案】 ①. 真假美猴王 ②. [示例一]善与恶 [示例二]理性与野性 ③. [示例]牛布衣死后遭牛浦郎冒充,真相终被揭穿 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的识记和理解。 (1)根据提示“六耳猕猴假扮悟空,如来识破将其收服”可知,这个故事情节是六耳猕猴化作孙悟空模样,连观音、玉帝等都难以分辨,最终在如来面前才现出原形,被悟空一棒打死。这个故事情节可概括为:真假美猴王。 (2)孙悟空的“善”体现为护佑唐僧取经、降妖除魔的正义之举,以及对佛法慈悲的逐渐领悟;“恶”则表现为未完全褪去的野性、冲动易怒的脾气,以及对束缚的反抗心理。六耳猕猴作为“假悟空”,本质上是孙悟空内心阴暗面(恶)的外化——他不仅武力与真悟空不相上下,更试图取代唐僧师徒中的“正统”位置,反映出内心深处对规则的挑战与对“善”的背离。如来识破真相并收服六耳猕猴,暗示唯有以“善”压制“恶”,方能完成修行、求得正果。所以说象征善与恶的斗争。 孙悟空护送唐僧取经途中,野性(如冲动、反抗精神)与理性(如遵守规则、护佑唐僧的使命)常产生冲突。六耳猕猴的出现,恰是他内心野性未完全驯服的体现——既想完成取经大业(理性),又不甘被紧箍咒束缚(野性)。如来识破真相,实则暗示唯有调和内心矛盾,让理性主导,方能取得真经、修得正果。所以说象征理性与野性的斗争。 (3)牛布衣是一位清贫的诗人,客死他乡后,其诗稿和名号被市井无赖牛浦郎冒名顶替。牛浦郎凭借“牛布衣”的身份招摇撞骗、攀附权贵,甚至在牛布衣的友人冯琢庵面前冒认身份。最终真相被牛布衣的妻子及冯琢庵等人揭穿,牛浦郎的丑态暴露无遗。 牛浦郎冒名顶替的行为,深刻暴露了封建社会中“名声”的虚妄价值。当时的士人阶层将“名声”视为进阶之阶,却忽视其背后的真才实学。牛浦郎无需真才实学,仅凭盗用他人名号便能混迹于士绅之间,讽刺了科举制度下士人对虚名的盲目追捧,以及社会风气中“重名轻实”的畸形价值观。 20. “硬控”是2024年度流行语之一,指拥有魅力和吸引力。请仿照示例,从下列人物中任选一位,结合原著内容,说说其能“硬控”读者的原因。 A.简·爱(《简·爱》)B.燕青(《水浒传》) [示例]朱赫来以革命者的硬核魅力“硬控”读者——作为保尔的精神导师,他传递“为人类的解放而斗争”的信仰,点燃保尔的革命理想;他组织铁路工人罢工,在艰苦的条件下带头抢修铁路,展现钢铁般的意志;他在被押送时镇定自若,在保尔突袭押送兵后迅速加入战斗,体现革命者的无畏气魄。 【答案】[示例一]简•爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——幼时被关红房子后怒斥舅母,在洛伍德学校面对布洛克赫斯特先生的各种苛刻管束与严厉惩罚,也没有屈服,她以锋芒打破维多利亚时代对女性的规训;面对罗切斯特的俯视,她抛出“我们的灵魂是平等的”的惊世之语,击碎阶级与性别的双重枷锁;婚礼中断后,宁可流浪荒野也不做金丝雀,将道德律令置于爱情之上,展现了超越时代的清醒。 [示例二]燕青以全能偶像特质“硬控”读者——遍体花绣,吹弹唱舞样样精通,出身低下却气质不凡,年纪轻轻却多才多艺;泰安擂台上对战相扑名家任原,利用灵活的身法避开攻击,趁其脚步散乱时突袭下盘,武术智慧与竞技策略完美融合;征方腊后他拒官归隐,一句“不求富贵不求荣”道破功成身退的豁达与清醒。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象理解。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 《水浒传》是元末明初施耐庵所著长篇小说,讲述北宋末年宋江等108位好汉因官逼民反聚义梁山,竖起“替天行道”大旗,劫富济贫、反抗欺压的故事。书中塑造了武松打虎、林冲风雪山神庙等经典情节,刻画了李逵、鲁智深等性格鲜明的英雄形象。作品揭露封建统治腐朽,展现“忠义”与社会矛盾,情节跌宕起伏,语言生动鲜活,是中国古典四大名著之一,对后世文学及社会文化影响深远。 作答此题,首先明确人物核心特质。从原著中提炼人物最具吸引力的性格、能力或精神内核(如简·爱的独立、燕青的多才与智慧)。选取能体现人物特质的关键事件,分点阐述其“硬控”读者的具体表现(如简·爱的三次反抗、燕青的才艺与决断)。分析人物特质如何超越时代局限,引发读者共鸣(如简·爱的平等意识、燕青的处世智慧)。 示例一:简·爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——童年时被舅妈关入红房子,面对不公敢于怒怼权威,在洛伍德学校忍受体罚与歧视仍坚持学习,展现出对抗压迫的倔强底色;当罗切斯特以财富和地位试探时,她直言“你以为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?”,以平等姿态击碎阶级偏见;得知罗切斯特已婚,她放弃优渥生活选择出走,即使流浪至荒野也坚守道德底线,用清醒抉择诠释尊严的重量。她的每一次抗争都闪耀着超越时代的女性觉醒之光,让读者为其灵魂的自由与坚韧深深折服。 示例二:燕青以全能偶像特质“硬控”读者——身为卢俊义家仆却身怀绝技,遍体花绣彰显审美品味,吹拉弹唱、相扑弩箭无所不能,卑微出身与多元才艺形成强烈反差,自带传奇色彩;泰安州打擂时,面对身高体壮的任原,他以“鹁鸽旋”巧劲掀翻对手,用智取而非蛮力取胜,展现武术智慧与临场机敏;征讨方腊后,他敏锐察觉功高震主的危机,以“浪迹天涯,从此快活”为由婉拒官职,携李师师归隐江湖,在功名利禄前保持清醒,尽显通透豁达的处世哲学。从才艺到谋略再到格局,燕青的每一面都散发着令人倾倒的魅力。 三、写作(50分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 人各有所长,成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼,它此生都会觉得自己是个傻瓜。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文或议论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。 【答案】例文1: 被颜料点亮的星空​ 初三教室的白炽灯泛着冷白的光,我死死盯着数学试卷上鲜红的“58”,那数字仿佛化作一张嘲讽的脸。前排同学正兴奋地传阅着竞赛奖状,后排传来讨论压轴题的热烈声浪,笔尖划过纸面的沙沙声像细密的针,一下下扎在心上。班主任李老师常说:“数理化是通往重点高中的独木桥”,可我连桥的影子都看不见。​ 放学铃声响起,我慢吞吞地收拾书包。路过美术教室时,夕阳正透过玻璃斜斜照在画板上。我鬼使神差地驻足,看见同学小雨正在描绘窗外的梧桐树,画笔扫过纸面,枯叶仿佛被赋予了生命,在画布上轻轻颤动。“要试试吗?”小雨突然转身,将沾满颜料的调色盘推向我。​ 那天傍晚,我第一次拿起画笔。粗糙的笔杆在掌心微微发烫,当钛白与群青的颜料混合,在画纸上晕染出傍晚的天空时,那些被数学公式压抑的情绪突然找到了出口。我画下暴雨中倔强生长的野草,画下深夜台灯下揉皱的试卷,画下自己蜷缩在角落的影子。画室里安静极了,只有画笔摩挲纸面的声响,我第一次感受到心无旁骛的畅快。原来不必成为擅长奔跑的骏马,做一只在溪边低吟的蟋蟀,也能唱出属于自己的歌。​ 此后,美术课成了我的避难所。当别的同学在课间刷题时,我总往画室跑。我开始尝试不同的画材,用水彩捕捉云朵的轻盈,用油画棒勾勒街边的梧桐。可李老师却找我谈话:“别把时间浪费在没用的事上,中考不考画画。”我攥着被退回的绘画参赛报名表,眼泪砸在表格上晕开墨痕。那天晚上,我把自己锁在房间,望着墙上贴满的画作,突然觉得那些色彩都黯淡了下来。​ 妈妈似乎察觉到了我的低落。一个周末的清晨,我迷迷糊糊醒来,发现客厅的白墙上挂满了我的画。晨光穿过纱帘,为每一幅画镀上金边。妈妈坐在沙发上,小心翼翼地调整画框的角度:“咱家囡囡画得这么好,该让更多人看见。”几天后,有位开画廊的叔叔偶然看到这些画,坚持要为我办一场“少年心事”主题画展。​ 展览那天,展厅里摆满了我的画作。《破茧》前围满了人——画面上,一只蝴蝶正奋力冲破写满数学公式的茧,翅膀上的磷粉在灯光下闪着微光。忽然,我看见李老师也来了。她站在画前驻足良久,目光从画面扫向我,轻声说:“原来你心里藏着这么耀眼的世界。”我望着展厅里来来往往的观众,忽然明白:人生的标尺从来不该被别人定义,当我们不再执着于爬树,鱼也能在属于自己的深海里,游出最优美的弧线。 例文2: 多元尺规,丈量百态人生​ 当社会将“985录取率”“年薪百万”作为成功的唯一刻度,我们是否正在制造无数自我怀疑的“鱼”?材料中“以爬树能力评判鱼”的隐喻,直指当代社会单一评价体系的弊端。唯有打破思维桎梏,建立多元价值标尺,才能让每个人都能在适合自己的领域绽放光彩。​ 单一评价体系如同无形的牢笼,束缚着个体的成长。在教育领域,分数至上的观念曾让多少学生陷入自我否定。钱钟书数学仅考15分,却凭借卓越的文学天赋被清华大学破格录取,最终成为学贯中西的国学大师;爱因斯坦幼时被诊断为“学习障碍”,老师断言他“永远不会有出息”,可正是这个被否定的孩子,用相对论颠覆了物理学界。职场中,用“升职速度”衡量员工价值,让许多深耕技术的匠人被忽视。某大国企的高级钳工王师傅,虽从未走上管理岗位,却凭借精湛技艺攻克多项技术难题,成为“大国工匠”。若将成功局限于固定模板,无异于将千里马困在池塘,将鲸鱼逼上树梢。​ 尊重个体差异,构建多元评价体系,方能释放社会的创新活力。深圳推行“新高考选科制”,允许学生根据兴趣特长自由组合科目,三年间,全市在艺术、体育、科创等领域崭露头角的学生数量增长300%;杭州某互联网企业设立“技术专家”“创意先锋”“管理精英”等多轨晋升通道,让写代码的程序员、做设计的插画师、搞运营的策划者都能找到价值感。这些实践证明:当评判标准从“一把尺子量到底”转变为“万类霜天竞自由”,每个人都能在自己擅长的赛道上创造奇迹。​ 更重要的是,个体应主动打破外界定义的枷锁,寻找属于自己的坐标系。脱口秀演员李雪琴本是北大高材生,却因幽默的短视频走红网络,打破了“名校生就该投身科研”的刻板印象;农民诗人余秀华在脑瘫病痛的折磨下,用质朴的文字叩击人心,证明文学创作从不受身份与身体条件的限制;外卖小哥雷海为在奔波送餐的间隙背诵诗词,最终夺得《中国诗词大会》冠军。他们的成功,本质上是对自我价值的勇敢追寻——不被他人的标尺束缚,才能绘制出独一无二的人生蓝图。​ 泰戈尔曾言:“生命不是一支蜡烛,而是一道绚丽的闪电。”让我们放下手中单一的标尺,以包容的目光欣赏每一种成长姿态。当社会不再执着于“让鱼爬树”,当教育者学会发现学生的闪光点,当职场为不同才能的人提供舞台,当每个人都能在自己的天地里自由驰骋,我们终将见证一个万紫千红、充满生命力的世界。 【解析】 【详解】本题考查材料作文的写作。 第一、审题立意。材料以“用爬树能力评判鱼”为喻,核心在于揭示个体差异与多元化成功标准的重要性。审题时需拆解三层逻辑:表层现象:“人各有所长”点明客观事实,即每个人的天赋、能力存在天然差异,如鱼擅长游泳,却无法爬树;深层矛盾:“以爬树能力评判鱼”象征现实中单一化、刻板化的评价标准,如教育中唯分数论、职场中唯学历论,这种标准忽视个体特质,导致价值误判;本质思考:“觉得自己是傻瓜”体现单一标准对个体自信与发展的负面影响,反向强调尊重差异、建立多元评价体系的必要性。立意可从三个维度展开:①个人层面,倡导摆脱外界定义,挖掘自身独特价值;②教育或职场层面,批判固化评价体系,呼吁包容多元才能;③社会层面,探讨如何构建开放包容的环境,让不同个体都能实现人生价值,避免陷入“标准化成功”的陷阱。 第二,选材构思。记叙文选材讲述自己或身边人的真实经历,展现突破单一评价困境的过程。例如,一位因身材矮小在篮球校队落选的学生,却在机器人编程竞赛中大放异彩;或描写内向寡言的同学因不擅长社交被忽视,却凭借细腻的文笔在校园文学比赛中崭露头角,用具体事例凸显“尺有所短,寸有所长”。议论文选材则可选取古今中外名人故事佐证观点。如古代的李白,虽仕途失意却以诗歌留名千古;柳永不擅官场应酬,却在词坛开创新风。近代的钱伟长,高考中文和历史满分,物理却只考了5分,然而他凭借爱国热情和不懈努力,最终成为著名的物理学家,说明成功没有固定模板。也可以结合当下热点事件,增强文章现实意义。例如,短视频平台上,有人凭借精湛的木工技艺走红,有人通过分享乡村生活成为网红,打破了传统对“成功”的定义;或者举例某企业实行“多轨制晋升”,技术人员无需转为管理者,也能通过深耕专业获得认可,展现多元化评价带来的积极影响。 构思上,记叙文以事件发展为脉络,通过矛盾冲突展现主人公对自我价值的重新认知;议论文采用“提出问题—分析问题—解决问题”结构,用对比论证、因果论证剖析单一标准的危害,提出构建多元评价体系的建议。 第三,文体。题干要求写一篇记叙文或议论文。若选择记叙文,需以生动的情节和细腻的心理描写为核心,通过具体事件体现人物从自我怀疑到觉醒的转变过程,可运用环境烘托、细节刻画增强感染力,结尾点明“打破标准束缚,找到属于自己的成功”的主题。若选择议论文,需开篇亮明中心论点,如“尊重个体差异是实现多元成功的前提”,主体部分通过分论点展开论述,运用道理论证(引用名人名言)、举例论证(结合典型案例)、比喻论证(化用材料中的鱼与树)等方法,逻辑清晰地阐述观点,结尾联系现实,呼吁社会营造包容差异的成长环境,升华文章思想。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:2025年湖南省常德市澧县中考二模语文试题
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