专题08 文言文阅读(陕西专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期末真题分类汇编
2025-05-23
|
2份
|
29页
|
449人阅读
|
8人下载
内容正文:
专题08 文言文阅读
(23-24七年级下·陕西咸阳市秦都区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋空,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)有龙则灵( ) (2)惟吾德馨( )
(3)往来无白丁( ) (4)可以调素琴( )
2.下列各项中“之”的意义和用法与“无案牍之劳形”的“之”全部相同的一项是( )
A.何陋之有 B.以我酌油知之
C.知之者不如好之者 D.予独爱莲之出淤泥而不染
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
4.同桌小李不明白作者在文段中提到诸葛庐、子云亭有哪些作用,请你帮他简要分析。
【答案】1. 神异 德行美好 平民 调弄 2.D 3.(1)山不一定要高,有仙人居住就成为名山了
(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色 4.采用类比的手法,以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作类比,说明陋室不陋的原因是主人德行高尚,以陋室不陋表达了自己对高洁情操的追求。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:有龙潜藏就显得神异了。灵,神异;
(2)句意:只是我(住屋的人)的品德好。馨,德行美好;
(3)句意:交往的没有知识浅薄之人。白丁,平民;
(4)句意:可以弹奏不加装饰的琴。调,调弄。
2.本题考查一词多义。
“无案牍之劳形”句意:没有官府的公文使身体劳累。之,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义。
A.宾语前置的标志,无实义;
B.代词,指射箭是凭手熟的道理;
C.代词,指学问和事业;
D.用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;
故选D。
3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)名,出名,有名。
(2)上,长上;入,映入。
4.本题考查文言文内容的理解。
在文段中,作者提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。诸葛庐是诸葛亮出山前的隐居之地,子云亭是扬雄(字子云)的居所,他们都是历史上著名的人物,具有高尚的品德和卓越的才能。作者将自己的陋室与诸葛庐、子云亭相提并论,表明自己的陋室也如同他们的居所一样,虽然简陋,但因为居住者的品德高尚而变得不再简陋。通过这种类比,作者强调了陋室不陋的关键在于主人的德行。他以陋室为喻,表达了自己对高洁情操的追求,不与世俗同流合污,坚守自己的道德准则。同时,这也反映了作者的一种自况和自慰,他认为自己虽然身处陋室,但拥有高尚的品德和追求,与诸葛亮、扬雄等先贤在精神上是相通的。
【点睛】参考译文:
山不一定要高,有仙人居住就成为名山了。水不一定要深,有龙潜藏就显得神灵了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
(23-24七年级下·陕西西安市新城区校园联考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
5.解释下列句子中加点词的含义。
(1)持就火炀之( ) (2)则第二板已具( )
(3)更互用之 ( ) (4)至今宝藏 ( )
6.下列各项中加点的“为”,和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是( )
A.已后典籍皆为板本 B.愿为市鞍马
C.不以木为之者 D.其印为余群从所得
7.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
(2)有奇字素无备者,旋刻之。
8.请结合文章,说说活版印刷为什么用胶泥做字印。
【答案】5. 靠近。 准备(好了)。 交替,轮流。 珍藏。 6.C 7.(1)先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。
(2)遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制。 8.①刻字方便。②不易变形。③便于取用。
【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:把它拿到火上烘烤。就,靠近。
(2)句意:第二块板已经准备好了。具,准备(好了)。
(3)句意:两块相互交替使用。更互,交替、轮流。
(4)句意:到今天还珍贵地收藏着。宝藏,珍藏,
6.本题考查一词多义。“每韵为一帖”中的“为”意思是“制作”。
A.“已后典籍皆为板本”中的“为”意思是“是”;
B.“愿为市鞍马”中的“为”意思是“替”;
C.“不以木为之者”中的“为”意思是“制作”;
D.“其印为余群从所得”中的“为”意思是“被”;
故选C。
7.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:设,准备。冒,覆盖。以,用。
(1)重点词:素,平素。备,准备。旋,立刻。
8.本题考查文言文内容的理解。
结合“用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚”,这表明胶泥质地柔软,刻字较为方便,能够轻松地刻出各种字形。而且经过火烧之后会变得坚固,不易变形,能够多次使用。这种材料的使用大大简化了制字的流程。同时胶泥制作的字印在经过火烧后变得坚硬,能够保持字形的稳定,不易变形,从而保证了印刷品的质量。
结合“每一字皆有数印,如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之”,这说明胶泥字模数量众多,便于取用和存放,能够满足印刷的需求。
结合“不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”胶泥字印在使用后可以方便地回收并再次使用,这种可重复使用的特性降低了印刷成本,提高了经济效益。
综上所述,用胶泥做字模是因为刻字方便、不易变形,方便存放、便于回收并再次使用。
【点睛】参考译文:
用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这件事。从五代冯瀛王时才开始(用雕版)印五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活字印刷术。他的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们做标记,每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。不用木头刻活字的原因,是木头的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等物粘在一起,(卸版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。
(23-24七年级下·陕西西安市莲湖区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委②手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可④乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
(节选自《宋史·周敦颐传》,有删改)
【注释】①任:推荐。②委:扔下。③手版:笏板,古时大臣上朝时手中所持的狭长板子,用以列出上奏的事项。④仕:做官。
9.解释下列句子中加点的词。
(1)亭亭净植( ) (2)宜乎众矣( )
(3)有囚法不当死( ) (4)将弃官去( )
10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 敦颐独与之辩
B.可远观而不可亵玩焉 康肃笑而遣之
C.以舅龙图阁学士郑向任 杀人以媚人
D.乃委手版归 蒙乃始就学
11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(2)逵,酷悍吏也,众莫敢争。
12.从【甲】【乙】两文中,可以看出周敦颐是一个怎么样的人?
【答案】9. 竖立 应当 按照法律 离开 10.D 11.(1)我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。
(2)王逵是个残酷凶悍的官吏,大家没人敢和他争。 12.
从甲乙两文可以看出周敦颐是一个洁身自好、不与世俗同流合污、正直勇敢、坚守正义、公正严明的人。
【解析】9.本题考查文言字词的理解。
(1)句意:笔直洁净地竖立在水中。植,竖立。
(2)句意:应当有很多人(喜爱)了。宜,应当。
(3)句意:有个囚犯按照法律不应当被处死。法,按照法律。
(4)句意:将要辞官离开。去,离开。
10.本题考查一词多义。
A.主谓间取消句子独立性,无实义/代词,指王逵;
B.连词,表转折,却/连词,表修饰,可不译;
C.介词,凭借/连词,来;
D.连词,于是/连词,于是;
故选D。
11.本题考查文言句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)谓,认为;隐逸,指隐居避世;君子,指品德高尚的人。
(2)酷悍,残酷凶悍;莫,没有;争,争辩,争论。
12.本题考查人物形象。
根据甲文中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知,周敦颐借赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,喻指自己远离黑暗污浊的官场,表达了自己不慕名利、洁身自好的品质,可看出他不与世俗同流合污;
根据乙文中“逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:‘如此尚可乎!杀人以媚人,吾不为也。’逵悟,囚得免”可知,周敦颐在处理案件时公正严明,面对酷悍的转运使王逵坚持为囚犯争辩,甚至不惜弃官,展现出他正直、勇敢、坚守正义的一面。
【点睛】参考译文:
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎中间贯通外形挺直,不生蔓不长枝,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
【乙】周敦颐,字茂叔,是道州营道县人。原名敦实,为了避开宋英宗皇帝旧名的忌讳而改了名字。因为舅舅龙图阁学士郑向的推荐,担任分宁县主簿。有一件案子很久都没能判决,周敦颐到任后,一经审讯立刻分辨清楚。县里的人惊讶地说:“连经验丰富的老官吏都比不上他。”部使者推荐他,调任他为南安军司理参军。有个囚犯依照法律不应当判处死刑,转运使王逵想要从严惩处他。王逵是个残酷凶悍的官吏,众人不敢和他争辩,只有周敦颐一人和他争辩,王逵不听,周敦颐于是扔下笏板回了家,打算辞官离开,说:“像这样还能做官吗!用杀人来取悦别人,我不做这样的事。”王逵最终醒悟,囚犯得以赦免。
(23-24七年级下·陕西榆林市榆阳区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
近岁延州永宁关①大河岸崩,入地数十尺。土下得竹笋一林,凡数百茎,根干相连,悉化为石。适有中人②过,亦取数茎去,云欲进呈。延郡素无竹,此入在数十尺土下,不知其何代物。无乃③旷古以前,地卑④气湿而宜竹邪?婺州金华山有松石,又如桃核、芦根、鱼、蟹之类,皆有成石者,然皆其地本有之物,不足深怪。此深地中所无,又非本土所有之物,特可异耳。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①永宁关:在今陕西延川。②中人:宦官。③无乃:莫非,恐怕。④卑:地势低。
13.解释下列句子中加点的词语。
(1)近岁延州永宁关大河岸崩( ) (2)亦取数茎去( )
(3)延郡素无竹( ) (4)地卑气湿而宜竹邪( )
14.下列句子中加点的“之”,与“又非本土所有之物”中“之”的意义和用法相同的一项是( )
A.水陆草木之花 B.康肃笑而遣之 C.何陋之有 D.予独爱莲之出淤泥而不染
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡数百茎,根干相连,悉化为石。
(2)然皆其地本有之物,不足深怪。
16.文章反映了古代延州地区的一个什么自然现象?沈括据此推断出远古时代延州的地貌及气候特征是什么?
【答案】13. 年 离开 向来 适宜 14.A 15.(1)总共(有)几百根(竹笋),根干相连,都化成了石头。
(2)但(它们)都是那个地方本来就有的东西,不足以(令人)感到奇怪。 16.反映了植物变成化石这一自然现象。沈括据此推断出远古时代延州地势低,气候潮湿。
【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:近年延州永宁关的黄河河岸发生崩塌。岁,年。
(2)句意:也取走了几根。去,离开。
(3)句意:延州素来不产竹子。素,向来。
(4)句意:这里地势低洼,气候湿润,适宜竹子生长?宜,适宜。
14.本题考查一词多义。
“又非本土所有之物”中“之”是助词,的;
A.助词,的;
B.代词,他;
C.宾语提前的标志,不译;
D.主谓之间,不译;
故选A。
15.本题考查译句。重点词语:(1)凡,总共。数百,几百。悉,都。(2)然,然而。皆,都,都是。足,值得。深,很。
16.本题考查内容理解。
第一问:根据“土下得竹笋一林,凡数百茎,根干相连,悉化为石”可知,文章反映了古代延州地区植物变成化石这一自然现象。
第二问:根据“无乃旷古以前,地卑气湿而宜竹邪”可知,由此作者推断远古之时延州地势低,气候潮湿,适合竹子生长。
【点睛】参考译文:
近年延州永宁关的黄河河岸发生崩塌,崩岸的土层断面高达数十尺,在其底部发现了一片竹笋林,总共有几百根竹笋,根干相连,都变成了石头。当时恰巧有宦官路过此地,也取走了几根,说要进呈给皇上。延州素来不产竹子,这些竹笋深埋在数十尺的土层下面,不知道是什么时代的产物,莫非在远古以前,这里地势低洼,气候湿润,适宜竹子生长?婺州(治所在金华,即今浙江省金华市)金华山(在浙江省金华市城北)有松石,又如核桃、芦根、鱼、蟹之类,都有变成石头的,然而都是些当地本来就有的产物,不值得惊怪。这些竹笋却是深深的地下所不应有的,而且不是本地的产物,确实值得惊异。
(23-24七年级下·陕西宝鸡渭滨中学·期末)
有犬为人所弃,惶惶①于阡陌间。张元见之,即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲逐之。元乞求毋②弃,曰:“有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,乃自然之理。今犬为人所弃,非道也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。
明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行,犬亟③奔至家,汪汪之声不停。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
(选自《北史·张元传》,有改动)
【注释】①惶性:恐惧不安的样子。②毋:不要。③亟:急。
17.解释下列句中加点词的含义。
(1)有犬为人所弃
(2)将欲逐之
(3)随犬出门
(4)叔父视犬如亲
18.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的-组是( )
A.惶惶于阡陌间 于我如浮云 B.即收而养之 有闻而传之者
C.叔父感其言 其一犬坐于前 D.速延医治之 禽兽之变诈几何哉
19.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,乃自然之理。
20.结合本文内容联系实际说说你从文中得到的启示或感悟。
【答案】17.(1)丢弃(2)要,想要(3)跟随,跟着(4)看作 18.B 19.(小狗)也是有生命的东西,不能不重视其他的生命。如果是符合实际,出生老死,这是自然的道理。 20.主要关爱动物善有善报的主旨(意对即可)
【解析】17.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字的意思。
(1)句意:有一条狗被人抛弃了。弃:丢弃。
(2)句意:(叔父)想把小狗赶走。欲:要,想要。
(3)句意:跟着狗走出家门。随:跟随,跟着。
(4)句意:叔父把狗看作亲人一样。视:看作。
18.本题考查文言虚词。
A.介词,在/介词,对于;
B.两处的“而”都是连词,表顺承;
C.代词,代指张元/指示代词,其中;
D.代词,代指张元的叔父/结构助词,的;
故选B。
19.本题考查文言文的翻译。作答本题时应注意如下重点字词:
有生:有生命。之:结构助词,的。莫:不能。重:重视。其:代词,代指有生命的东西。若:如果。天生天杀:自然界发生的生生死死现象。乃:是。理:规律。
20.本题考查谈启示和感悟。
根据原文“张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈”可知,正因为张元收养关爱小狗,有一颗善良的心,所以才有小狗忠诚的回应,因此可得启示和感悟:我们要关爱动物,善有善报。
【点睛】参考译文:
有一条狗被人丢弃了,惊惶不安地在田间小路(走着)。张元看见了,立刻将小狗收养了。他的叔父很生气,(说):“要它干什么呢?”(他)想把小狗赶走。张元乞求(叔父)不要丢弃它,说:“(小狗)也是有生命的东西,不能不重视它的生命。自然界发生的生生死死现象,是自然界固有的运行规律。(但)现在它是被人所遗弃,这是有败道义的。倘若看见(它将死)而不收养的话,就是没有仁慈之心了。”张元的叔父被他的话感动了,于是就允许(张元抚养小狗)了。
第二年,狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了,倒在地上不能走了。狗马上奔回家,汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪,跟着狗走出家门,看见叔父(倒在地上)已经不省人事。(张元)马上(把医生)请来医治,没过几天(叔父)就痊愈了。从此之后,叔父把狗看作亲人一样。
(23-24七年级下·陕西宝鸡凤翔中学·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(节选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】自荷钱出水之日,有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨①至菡苔成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂②秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。
(节选自李渔《芙蕖③》,有删改)
【注释】①迨:等到。②徂(cú):往。③芙薬:即莲花,古代说法。
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)可爱者甚蕃( ) (2)不蔓不枝( )
(3)及花之既谢( ) (4)不至白露为霜而能事不已( )
2.下列句子中加点的“之”,与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的意义和用法相同的一项是( )
A.唐人尚未盛为之 B.犹似未开之花
C.纳凉而凉逐之生 D.无丝竹之乱耳
3.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。
4.周敦颐和李渔都是爱莲之人,但他们描写荷的侧重点、对荷的喜爱又各有不同。比较【甲】【乙】两文,分析他们“写荷”“爱荷”的不同。
【答案】1. 多 生枝蔓 等到 停,停止 2.D 3.(1)香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
(2)在有风的时候就做出飘摇的样子,没风的时候也呈现出婀娜的姿态。 4.示例:①周敦颐重点写莲花的外形和香气(“可目”“可鼻”),赞颂高洁自守、遗世独立、坚守节操的君子之风。②李渔则是从外形到香味,从口感到用处(“可目”“可鼻”“可口”“可用”),对莲花进行了细致入微的描写,赞颂一种无私奉献所有美好的莲花之魂,表达自己对它的喜爱。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:值得喜爱的非常多;蕃:多;
(2)句意:不横生藤蔓,不旁生枝茎;蔓:名词作动词,横生藤蔓;
(3)句意:到了花朵凋谢之后;及:等到;
(4)句意:不到白露成霜的时候,它所能做的事都不会停止;已:停止。
2.本题考查文言虚词。
“予独爱莲之出淤泥而不染”意思是,而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,其中“之”用于主谓之间,取消独立性,不译;
A.句意:唐朝时期的人还没有大规模地做这件事;之:代词,代指板印书籍这件事;
B.句意:还像未开的花一样;之,助词,的;
C.句意:(用它来)纳凉,凉气就会因它而产生;之:代词,代指莲花;
D.句意:没有弦管奏乐的声音来扰乱耳朵;之:用在主谓之间,取消句子独立性,不译;
故选D。
3.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)益:更加;亭亭:耸立的样子;植:竖立;亵:亲近而不庄重;
(2)既:就;亦:也;呈:呈现。
4.本题考查对比阅读。
结合甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知,作者喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳的高洁品质;也喜欢莲花茎内空外表直,不横生枝蔓,不旁生枝茎,香气远播和笔直洁净的外形和香气(可目和可鼻),赞颂了莲花洁身自好、不慕名利、高洁自守、遗世独立、坚守节操的君子之风;
结合乙文第一段“有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿”“娇姿欲滴”可知,作者描写了莲花从初生的小荷叶就有无尽的美丽,等到开花更是娇艳欲滴,从外形上描写了莲花的美丽(可目);结合第二段“可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生”可知,作者从莲花荷叶的清香,荷花特别的香味来描述,赞颂了莲花香气袭人的特质(可鼻);结合第三段“至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”可知,作者又从莲花的莲籽与藕可以食用,使人口齿留香的特质来赞颂莲花(可口);结合第四段“乃摘而藏之,又备经年裹物之用”可知,又从其叶子可以用来包裹东西的用途来描述,赞颂莲花倾尽所有,甚至连叶子也可以使用的特质(可用);总之李渔从外形到香味,从口感到用处,对莲花进行了细致入微的描写,赞颂一种无私奉献所有美好的莲花之魂,表达自己对它的喜爱。
【点睛】参考译文:
(甲)
水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
(乙)
从初生的小荷叶出水那一天起,有风的时候就作出飘摇的姿态,没风时也呈现出袅娜的身姿,这样,我们在花未开的时候,便先享受它那无穷的逸致情趣了。到花开的时候,(芙蕖)娇艳得像要滴下来,先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应该得到的享受了。到了花朵凋谢之后,也可以对主人说是没有遗憾和罪过了。(芙蕖)竟然又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,在水中亭亭独立,还像未开的花一样,和翠绿的荷叶一起耸立(在水上),不到白露成霜的时候,它所能做的事不会停止。这都是说它适合观赏啊。
嗅着香气宜人,有荷叶的清香,荷花特别的香味,(用它来)避暑,暑气就会因它而减退;(用它来)纳凉,凉气就会因它而产生。
说到它适合人们吃的地方,就是莲籽与藕都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人牙齿和脸颊香味芬芳。
只有经过霜打的残枯的叶子,零落不堪,似乎成了被遗弃的废物;但是把它摘下,收藏起来,又可以在以后用来包裹东西。
(23-24七年级下·陕西西安师大附中·期末)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨①,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径②之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然③自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
(选自《郑板桥集》)
【注释】①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白。②仄径:狭窄的小路。③适适然:形容快乐开心的样子。
5.解释下列句中加点的词。
(1)谈笑有鸿儒( )
(2)无丝竹之乱耳( )
(3)忽得十日五日之暇( )
(4)良朋辄至( )
6.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗。
(2)亦适适然自惊为此日之难得也。
7.“俗客不来,良朋辄至”,这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》中的“ , ”。
8.比较阅读【甲】【乙】两文,举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)。
【答案】5. (1)大 (2)使……扰乱 (3)空闲,闲暇 (4)就 6.(1)关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶。(2)内心也无比欢喜,不禁惊叹,这样的日子真是难得啊。 7. 谈笑有鸿儒 往来无白丁 8.安贫乐道。刘禹锡面对陋室发出“何陋之有”的感慨,郑板桥面对三间茅屋表现出“适适然”的态度,体现了他们的安于清贫;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”和“俗客不来,良朋辄至”则表现出他们高洁的志趣。
【分析】5.本题考查文言词语。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。
(1)句意为:到这里谈笑的都是博学之人。鸿:大;
(2)句意为:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。乱:使……扰乱;
(3)句意为:忽然有十几天的闲暇时光。暇:空闲,闲暇;
(4)句意为:只有几位知己好友到访。辄:就;
6.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点字词:“闭”,关上;“对”,面对;“茗”,茶。
(2)重点字词:“惊”,惊叹;“此日”,这样的日子。
7.本题考查对比阅读能力。“俗客不来,良朋辄至”的意思:没有那些俗气的客人,只有几位知己好友就来到访。与甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的意思“到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人”相近。故填:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
8.本题考查筛选文章信息、概括人物思想特点的能力。刘禹锡住的是“陋室”,郑板桥住的是“三间茅屋”,但是他们一个“何陋之有”,一个“适适然”,这些表现了他们都有安贫乐道的品质。甲文的“斯是陋室,惟吾德馨”,乙文的“俗客不来,良朋辄至”表现了两人都有高洁傲岸的节操。
【点睛】参考译文:(甲)山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
(乙)三间茅屋,十里春风,屋里种着幽香的兰花,从窗里能遥望山上幽竹,这是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得。而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦贫穷的人,忽然有十几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人,只有几位知己好友就来到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。
(23-24七年级下·陕西西安七十中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(节选自沈括《活板》)
【乙】
余与芸①寄居锡山华氏,时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷,夏日逼人。芸教其家,作活花屏法甚妙。每屏一扇,用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式,虚其中,横四挡,宽一尺许,四角凿圆眼,插竹编方眼。屏约高六七尺,用砂盆种扁豆置屏中,盘延屏上,两人可移动。多编数屏,随意遮拦,恍如绿荫满窗,透风蔽日,纡回曲折,随时可更,故曰活花屏。有此一法,即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。
(节选自沈复《浮生六记》)
【注】①芸:作者的妻子陈芸。
9.解释下列句子中加点的词语。
①持就火炀之( ) ②则字平如砥( )
③时华夫人以两女从芸识字( ) ④故曰活花屏( )
10.下列句子中加点的“之”,与“则以纸帖之”中“之”的用法相同的一项是( )
A.康肃笑而遣之 B.何陋之有
C.此真乡居之良法也 D.无丝竹之乱耳
11.请将文中画横线句子翻译成现代汉语。
①先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②芸教其家,作活花屏法甚妙。
12.【甲】【乙】两文分别讲了“活板印刷”的方法和“活花屏”的制作方法,请你结合短文内容说说两种方法的“活”分别体现在哪里。
【答案】9. 烘烤 磨刀石 当时 所以 10.A 11.①先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。
②芸就教她家人做“活屏风”,方法非常绝妙 12.甲文中活字印刷术的“活”,体现在字是活的,排版是活的,印刷是活的,字印数目是活的,做法是活的。乙文中活花屏的“活”,体现在“两人可移动”“纡回曲折随时可更”“一切藤本香草随地可用”。
【解析】9.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:拿着它靠近火烘烤。炀,烘烤;
②句意:字印就像磨刀石那样平。砥,磨刀石;
③句意:当时华夫人让两个女儿跟着芸认字。时,当时;
④句意:所以叫做活花屏。故,所以。
10.本题考查一词多义。
“则以纸帖之”句意:就用纸来标记它。之,代词,代指生僻字的字模。
A.代词,指卖油翁;
B.宾语前置的标志,无实义;
C.结构助词,的;
D.用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;
故选A。
11.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)设,设置;其,指铁板;以,用;冒,覆盖。
(2)教,教导,教授;作,制作;甚,非常,很。
12.本题考查内容的理解。
在甲文中,“每字为一印”,说明字是单独刻制的,是活的;“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就”,这里体现了排版是活的,可以根据需要灵活组合;“每一字皆有数印,如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者”,表明字印的数目是活的,可以根据实际情况准备;“有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”,这体现了做法是活的,能够随时应对各种情况。
在乙文中,“屏约高六七尺,用砂盆种扁豆置屏中,盘延屏上,两人可移动”,直接说明了花屏可以由两人移动,体现了可移动性;“多编数屏,随意遮拦,恍如绿荫满窗,透风蔽日,纡回曲折,随时可更,故曰活花屏”,强调了可以随意遮拦、随时更换的特点;“有此一法,即一切藤本香草随地可用”,表明一切藤本香草都能随地使用,具有很大的灵活性。
【点睛】参考译文:
【甲】庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活字印刷术。他的方法是:用胶泥刻字,字模薄得像铜钱边缘,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂、蜡等物粘在一起,(拆版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。
【乙】我和陈芸寄居在锡山华氏家中的时候,当时华夫人让两个女儿跟着陈芸学习认字。乡居的院子空旷,夏日很是炎热。陈芸教他们家制作活花屏的方法非常巧妙。每扇屏风,用约四五寸长的两根木梢做成矮条凳的样式,中间是空的,横着设置四根挡条,宽一尺左右,四角凿上圆眼,插上竹子编成方眼。屏风大约高六七尺,用砂盆种上扁豆放在屏风中,扁豆藤蔓延在屏风上,两个人就可以移动它。多编制几扇屏风,随意遮挡,仿佛绿荫满窗,透风蔽日,迂回曲折,随时可以更换,所以叫活花屏。有了这种方法,那么一切藤本香草随地都可以使用。这真是乡居的好办法。
(23-24七年级下·陕西西安三中·期末)阅读《活板》(节选),完成下面小题。
用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
13.解释下列句子中加点的词。
(1)火烧令坚( )
(2)则字平如砥( )
(3)用讫再火令药镕( )
(4)殊不沾污( )
14.下列句子中加点的“以”,与“以草火烧”中的“以”的意义和用法相同的一项是( )
A.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
B.以备一板内有重复者
C.公亦以此自矜
D.自以为大有所益
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
更互用之,瞬息可就。
16.小秦想按照本文的步骤,将本文内容印刷下来。请你帮他填写下面的印刷流程。
①在铁板上覆盖松脂、蜡、纸灰等-——②将模子放在铁板上-——③ ④用火稍微烤一烤——⑤ -——⑥在刻字表面均匀地刷上墨汁——⑦将白纸轻轻覆盖在刻字上
【答案】13. 名词作状语,用火 磨刀石 动词,烧 根本 14.A 15.(两块铁板)交替使用,极短时间就可以印完。 16. 根据文章内容排放刻好的字印 用平整的板子按压
【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:用火烧使它坚硬。火:名词活用为状语,用火;
(2)句意:那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。砥:磨刀石;
(3)句意:印完后再用火烤使混合物熔化。火:名词活用为动词,用火烤;
(4)句意:根本不会被弄脏。殊:根本。
14.本题考查一词多义。
例句:“以草火烧”的意思是,用草烧火烘烤。其中的“以”的意思为“用”,为“介词”。
A.句意:在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。以:用,介词;
B.句意:用来准备同一版内有重复的字。以:用来,连词;
C.句意:康肃公他也就凭着这种本领而自夸。以:凭借,介词;
D.句意:自己认为有很多好处。以:认为,动词;
故选A。
15.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
更:交替;用:使用;瞬息:极短时间;就:完成。
16.本题考查理解文章内容。
第一空,结合“则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板”,可知:把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版。由此可见,在铁框内密密地排上字模就是要根据文章内容排放好相关字印去印刷。
第二空,结合“药稍镕,则以一平板按其面”,可知:待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面。由此可见,等到火把铁板上的混合物烤得稍稍熔化时,就用一块平板按在字模上面。
【点睛】参考译文:
用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像之、也等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,根本不会被弄脏。
(23-24七年级下·陕西西安长安二中·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
17.解释下列句中加点词的意思。
(1)庆历中,有布衣毕昇( ) (2)则字平如砥( )
(3)一板已自布字( ) (4)殊不沾污( )
18.下列选项中,“以”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 B.则以一平板按其面
C.以备一板内有重复者 D.则以纸帖之
19.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)满铁范为一板,持就火炀之。
(2)更互用之,瞬息可就。
20.画波浪线的句子在文中有什么作用?请简要分析。
【答案】17. 平民 磨刀石 另自,另外 根本 18.C 19.(1)排满一模子就成为一块印版,拿它靠近火烘烤。
(2)(两块铁板)交替使用,很短的时间就能完成。 20.以木刻活字与燔土刻的活字作比较(对比),突出燔土刻的活字拆版容易、灵活,不易沾污的特点。
【解析】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:庆历年间,有个叫毕昇的平民。布衣:平民。
(2)句意为:那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。砥:磨刀石。
(3)句意为:那一块已另外在排字了。自:另自,另外。
(4)句意为:绝不会被弄脏。殊:根本。
18.本题考查一词多义。
A.介词,用;
B.介词,用;
C.连词,表目的,可译为“用来”;
D.介词,用;
故选C。
19.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:范:框子。持就火炀之:把它拿到火上烤。就:靠近。炀:烤。
(2)句重点词语:更互:交替、轮流。瞬息:指很短的时间。就:完成。
20.本题考查句段作用。
“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取”意思是:不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。该句点明木刻活字的弊端,联系后文“不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,将木刻活字与燔土刻的活字进行对比,突出燔土刻的活字拆版容易,不易沾污的特点,突出活板印刷的优点。
【点睛】参考译文:
用雕板印刷书籍,唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经,以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。
庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个印模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标签,按照字的韵部分类每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,绝不会被弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得,到今天还珍藏着。
2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
专题08 文言文阅读
(23-24七年级下·陕西咸阳市秦都区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋空,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)有龙则灵( ) (2)惟吾德馨( )
(3)往来无白丁( ) (4)可以调素琴( )
2.下列各项中“之”的意义和用法与“无案牍之劳形”的“之”全部相同的一项是( )
A.何陋之有 B.以我酌油知之
C.知之者不如好之者 D.予独爱莲之出淤泥而不染
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
4.同桌小李不明白作者在文段中提到诸葛庐、子云亭有哪些作用,请你帮他简要分析。
(23-24七年级下·陕西西安市新城区校园联考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
5.解释下列句子中加点词的含义。
(1)持就火炀之( ) (2)则第二板已具( )
(3)更互用之 ( ) (4)至今宝藏 ( )
6.下列各项中加点的“为”,和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是( )
A.已后典籍皆为板本 B.愿为市鞍马
C.不以木为之者 D.其印为余群从所得
7.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
(2)有奇字素无备者,旋刻之。
8.请结合文章,说说活版印刷为什么用胶泥做字印。
(23-24七年级下·陕西西安市莲湖区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委②手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可④乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
(节选自《宋史·周敦颐传》,有删改)
【注释】①任:推荐。②委:扔下。③手版:笏板,古时大臣上朝时手中所持的狭长板子,用以列出上奏的事项。④仕:做官。
9.解释下列句子中加点的词。
(1)亭亭净植( ) (2)宜乎众矣( )
(3)有囚法不当死( ) (4)将弃官去( )
10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 敦颐独与之辩
B.可远观而不可亵玩焉 康肃笑而遣之
C.以舅龙图阁学士郑向任 杀人以媚人
D.乃委手版归 蒙乃始就学
11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(2)逵,酷悍吏也,众莫敢争。
12.从【甲】【乙】两文中,可以看出周敦颐是一个怎么样的人?
(23-24七年级下·陕西榆林市榆阳区考·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
近岁延州永宁关①大河岸崩,入地数十尺。土下得竹笋一林,凡数百茎,根干相连,悉化为石。适有中人②过,亦取数茎去,云欲进呈。延郡素无竹,此入在数十尺土下,不知其何代物。无乃③旷古以前,地卑④气湿而宜竹邪?婺州金华山有松石,又如桃核、芦根、鱼、蟹之类,皆有成石者,然皆其地本有之物,不足深怪。此深地中所无,又非本土所有之物,特可异耳。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①永宁关:在今陕西延川。②中人:宦官。③无乃:莫非,恐怕。④卑:地势低。
13.解释下列句子中加点的词语。
(1)近岁延州永宁关大河岸崩( ) (2)亦取数茎去( )
(3)延郡素无竹( ) (4)地卑气湿而宜竹邪( )
14.下列句子中加点的“之”,与“又非本土所有之物”中“之”的意义和用法相同的一项是( )
A.水陆草木之花 B.康肃笑而遣之 C.何陋之有 D.予独爱莲之出淤泥而不染
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡数百茎,根干相连,悉化为石。
(2)然皆其地本有之物,不足深怪。
16.文章反映了古代延州地区的一个什么自然现象?沈括据此推断出远古时代延州的地貌及气候特征是什么?
(23-24七年级下·陕西宝鸡渭滨中学·期末)
有犬为人所弃,惶惶①于阡陌间。张元见之,即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲逐之。元乞求毋②弃,曰:“有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,乃自然之理。今犬为人所弃,非道也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。
明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行,犬亟③奔至家,汪汪之声不停。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
(选自《北史·张元传》,有改动)
【注释】①惶性:恐惧不安的样子。②毋:不要。③亟:急。
17.解释下列句中加点词的含义。
(1)有犬为人所弃
(2)将欲逐之
(3)随犬出门
(4)叔父视犬如亲
18.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的-组是( )
A.惶惶于阡陌间 于我如浮云 B.即收而养之 有闻而传之者
C.叔父感其言 其一犬坐于前 D.速延医治之 禽兽之变诈几何哉
19.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,乃自然之理。
20.结合本文内容联系实际说说你从文中得到的启示或感悟。
(23-24七年级下·陕西宝鸡凤翔中学·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(节选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】自荷钱出水之日,有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨①至菡苔成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂②秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。
(节选自李渔《芙蕖③》,有删改)
【注释】①迨:等到。②徂(cú):往。③芙薬:即莲花,古代说法。
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)可爱者甚蕃( ) (2)不蔓不枝( )
(3)及花之既谢( ) (4)不至白露为霜而能事不已( )
2.下列句子中加点的“之”,与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的意义和用法相同的一项是( )
A.唐人尚未盛为之 B.犹似未开之花
C.纳凉而凉逐之生 D.无丝竹之乱耳
3.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。
4.周敦颐和李渔都是爱莲之人,但他们描写荷的侧重点、对荷的喜爱又各有不同。比较【甲】【乙】两文,分析他们“写荷”“爱荷”的不同。
(23-24七年级下·陕西西安师大附中·期末)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨①,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径②之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然③自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
(选自《郑板桥集》)
【注释】①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白。②仄径:狭窄的小路。③适适然:形容快乐开心的样子。
5.解释下列句中加点的词。
(1)谈笑有鸿儒( )
(2)无丝竹之乱耳( )
(3)忽得十日五日之暇( )
(4)良朋辄至( )
6.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗。
(2)亦适适然自惊为此日之难得也。
7.“俗客不来,良朋辄至”,这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》中的“ , ”。
8.比较阅读【甲】【乙】两文,举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)。
(23-24七年级下·陕西西安七十中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(节选自沈括《活板》)
【乙】
余与芸①寄居锡山华氏,时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷,夏日逼人。芸教其家,作活花屏法甚妙。每屏一扇,用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式,虚其中,横四挡,宽一尺许,四角凿圆眼,插竹编方眼。屏约高六七尺,用砂盆种扁豆置屏中,盘延屏上,两人可移动。多编数屏,随意遮拦,恍如绿荫满窗,透风蔽日,纡回曲折,随时可更,故曰活花屏。有此一法,即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。
(节选自沈复《浮生六记》)
【注】①芸:作者的妻子陈芸。
9.解释下列句子中加点的词语。
①持就火炀之( ) ②则字平如砥( )
③时华夫人以两女从芸识字( ) ④故曰活花屏( )
10.下列句子中加点的“之”,与“则以纸帖之”中“之”的用法相同的一项是( )
A.康肃笑而遣之 B.何陋之有
C.此真乡居之良法也 D.无丝竹之乱耳
11.请将文中画横线句子翻译成现代汉语。
①先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②芸教其家,作活花屏法甚妙。
12.【甲】【乙】两文分别讲了“活板印刷”的方法和“活花屏”的制作方法,请你结合短文内容说说两种方法的“活”分别体现在哪里。
(23-24七年级下·陕西西安三中·期末)阅读《活板》(节选),完成下面小题。
用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
13.解释下列句子中加点的词。
(1)火烧令坚( )
(2)则字平如砥( )
(3)用讫再火令药镕( )
(4)殊不沾污( )
14.下列句子中加点的“以”,与“以草火烧”中的“以”的意义和用法相同的一项是( )
A.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
B.以备一板内有重复者
C.公亦以此自矜
D.自以为大有所益
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
更互用之,瞬息可就。
16.小秦想按照本文的步骤,将本文内容印刷下来。请你帮他填写下面的印刷流程。
①在铁板上覆盖松脂、蜡、纸灰等-——②将模子放在铁板上-——③ ④用火稍微烤一烤——⑤ -——⑥在刻字表面均匀地刷上墨汁——⑦将白纸轻轻覆盖在刻字上
(23-24七年级下·陕西西安长安二中·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
17.解释下列句中加点词的意思。
(1)庆历中,有布衣毕昇( ) (2)则字平如砥( )
(3)一板已自布字( ) (4)殊不沾污( )
18.下列选项中,“以”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 B.则以一平板按其面
C.以备一板内有重复者 D.则以纸帖之
19.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)满铁范为一板,持就火炀之。
(2)更互用之,瞬息可就。
20.画波浪线的句子在文中有什么作用?请简要分析。
2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。