第8课 现代社会的移民和多元文化 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第 8 课 现代社会的移民和多元文化 课标：通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及 移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现 的文化认同。 一、经济全球化和劳动力的全球流动 经济全球化、国际分工深化、生产的国际化 （一）背景： （二）全球劳动力市场逐渐形成 西欧、北美、大洋洲 南欧、北非、东南亚、拉美 → 非洲 → 中东产油国 亚非 → 日本、亚洲新兴工业国 1、二战后： 2、20世纪七八十年代： 东欧 → 西欧、北美 3、20世纪90年代： （三）全球劳动力市场结构改变 劳工迁移 精英迁移 1、20世纪50－70年代： 2、20世纪80年代： 二、难民的困境和救助 战争和地区冲突、宗教或部族矛盾、自然灾害、经济恶化等 （二战后）主要在中东、非洲和东南亚 （二战前）主要在欧洲； 规定救助行动准则， （1951-1966） 成立联合国难民署， 设6月20日为“世界难民日” （2001） 三、移民社会的多元文化 民族和文化的多样性 以欧洲文化为主流， 多元文化和谐共处 人口构成有华裔、马来族、印度裔， （一）美国移民文化： （二）新加坡移民文化： （1950） （一）原因： （二）表现： （三）救助： 波音飞机的零部件来自不同的国家 国际分工细化 生产国际化 劳动力的 全球化流动 经济全球化 苹果手机零部件来自不同的国家 一、经济全球化和劳动力的全球流动 （一）背景： 西欧 大洋洲 北美 拉丁美洲 东南亚 北非 南欧 中东 日本 东欧 （二）全球劳动力市场逐渐形成 （三）全球劳动力市场结构的改变 （1）背景：新兴产业的发展和发达国家的产业升级； →企业对劳动力的受教育程度和专业素养提出了更高的要求。 （2）表现 20世纪50——70年代：多数移民从事的是制造业和公共服务业中繁重的体力劳动。 变化 20世纪80年代之后：传统行业的劳动力需求减少，贸易、金融等行业更为关注劳动力的受教育程度和专业素养。 发展中国家的留学生在发达国家接受高等教育，并留在发达国家工作（“知识精英”移民现象），在跨国公司中表现得尤为明显。 结 果 劳工迁移 精英迁移 硅谷最成功的就是技术移民的政策，硅谷大概将近37%实际上是外籍人士，非美国国籍，但是这里面外籍人士，中国人大概占三分之一，印度人大概占三分之一。 ——科技部火炬中心副主任杨跃承 美国三家科技巨头员工的种族分布 7 2004年8月，中国开始实施《外国人在中国永久居留审批管理办法》。中国的外国人永久居留身份证被称为“最难拿的绿卡”，盖洛普民调公司曾公布一项数据，针对全球156个国家成年人的调查显示，有约700万人想移民中国，至2016年中国绿卡持卡人数才破万……2017年底荷兰化学家伯纳德·费林和瑞士科学家库尔特·维特里希得到中国绿卡，他们曾在2016年、2002年分别获得诺贝尔化学奖，2018年包括诺贝尔奖得主库尔特·维特里希在内的6名外籍人才得到中国绿卡。 难民是移民的一种特殊类型。由于种族、宗教、政治等原因遭受迫害，或因战争、灾难和各类暴力冲突而流离失所，被迫离开家园，逃往其他国家或地区，且不能或不愿返回原籍的人。 “难民”概念产生于20世纪20年代。1951年7月联合国通过的《关于难民地位的公约》，确定了难民地位的标准。难民在收留国一般不享有基本的国民权利，大部分人处境艰难。 难民概念 二、难民的困境和救助 ①政治：战争或地区冲突（霸权主义侵略性战争、边界纠纷、内战和地区战争） ②社会问题：宗教或部落矛盾 ③自然灾害 ④经济恶化 （国家政策失误） （一）形成原因 二、难民的困境和救助 二战前主要是欧洲，如遭到纳粹德国迫害而流亡的犹太难民。 （二）表现： 30年代希特勒迫害、驱赶犹太人。在二战前和期间共屠杀了近600万犹太人。 二、难民的困境和救助 11 在上海的犹太难民 二战一结束，首先离去的当然是来自欧洲的犹太难民。他们感谢上海这个“诺亚方舟”使自己免遭纳粹毒手，但他们毕竟只是把上海看作临时避难地，并无长期居留的思想准备。 ——潘光、周国建《二战后在华犹太人研究》 2015年以色列总统表示：“中国人民在犹太民族历史上最黑暗的时期帮助了我们，以色列人民对此不会忘记。” 何凤山，湖南益阳人，生于1901年，1921年，考入长沙雅礼大学,1932年在慕尼黑大学获得博士学位，1935年出任外交官， 1937年被派往中国驻奥地利大使馆工作，1938——1940年担任中国驻维也纳总领事，1940年5月离开维也纳回国，后在美国加州定居，1997年9月28日去世，享年96岁。 第二次世界大战期间，德国法西斯大肆迫害犹太人，慑于纳粹的淫威，欧洲多国拒收犹太难民。何凤山挺身而出，为犹太难民签发前往中国的签证，使许多面临死亡威胁的犹太人绝处逢生，何凤山发放的签证因此被称为“生命签证”。 从1938年6月到10月，仅以找到的签证号码推算，他就发放了1900多份签证。1938年11月纳粹对犹太人实施大屠杀后，何凤山为更多的犹太人发放了签证，使数千犹太难民逃脱了纳粹的屠杀。他们中很多人辊转来到上海，在中国找到了避难地。 2001年1月23日，以色列政府在耶路撒冷的犹太人大屠杀纪念馆举行隆重仪式，授予何凤山“国际义人”荣誉称号。何凤山的儿子和女儿代父亲接受了荣誉证书和证章。2005年，联合国誉何凤山为“中国的辛德勒”；2007年，以色列政府授予何凤山“荣誉公民”的称号。 二战后主要是中东、非洲和东南亚等地区。 （二）表现： 截至2017年底，全球共有6850万人因战争、暴力冲突与迫害被迫逃离家园。这一数字相当于泰国的总人口，比前一年增加近300万人，比10年前增加50%。以全球人口比例计算，每110人中就有1人被迫沦为难民。输出难民最多的国家是叙利亚，其境外流徙的难民高达630万人，其次是阿富汗、南苏丹、缅甸等。 ——联合国难民署《2017年全球趋势报告》英文版 从土耳其穿过爱琴海偷渡希腊 叙利亚战争爆发后，难民库尔迪一家曾于2015年从土耳其乘船逃往希腊，结果不幸沉船，一家四口只有父亲1人存活，他的妻儿都在途中溺亡。2015年9月2日，他3岁儿子艾伦的尸体在土耳其海滩被发现。这张小难民伏尸海滩的照片后来成为难民危机象征，引发国际社会震惊。 1950 1951 1966 2000 成立“联合国难民署” 通过《关于难民地位的公约》 通过《关于难民地位的议定书》 决定设立“世界难民日” 6.20 （三）国际社会的救助 结果：国际社会在难民的人道主义救助上做了很大的努力，但是没有改变难民逐年增加的趋势 ，真正解决难民问题任然任重道远。 目前国际上解决难民问题的途径主要有三种： 第一种是最理想的一种途径,是难民选择自愿回国,前提必须是国内环境变得良好和稳定,但遗憾的是这种情况并不多见。第二种是就地融合,也就是让难民在庇护国得到妥善安排。第三种是将难民重新安置于第三国。 移民人口多源性 → 移民文化多元性 民族和文化多样性日益突显 三、移民社会的多元文化 （一）美国移民文化： 美国号称“大熔炉”,不论原属于何种民族的移民到了这里,就成了新的“美国人”的一部分。他们在保留自己的风俗习惯和宗教信仰的同时,认同美社会的基本制度和核心价值观。所有后来的移民都有一个“美国化”的过程,也就是向先来的主流欧洲白人同化。 ——资中筠:《冷眼向洋:百年风云启示录》 ②民族和文化的多样性是美国社会的显著特征。 ①吸收亚非拉美等地的文化，形成了以欧洲文化为主流的美国移民文化。 “大拼盘”：文化多元性 多元文化传统vs民族间的文化认同 “大熔炉”：相互交融、一体性 三、移民社会的多元文化 ◎图片源自：央视网、中国新闻网 多元文化传统也使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题。例如种族歧视、族群冲突等 （二）新加坡移民文化： 形成原因： 19世纪以来,苏伊士运河通航极大地缩短了东南亚与欧洲的航程。 马六甲海峡海运繁忙,新加坡逐渐成为繁荣的贸易大港和国际化都市。 从英国殖民地成为独立国家。 20 来自中国南方各省的华裔移民超过70%， 其次为本地的马来族； 还有近10%的印度裔移民。 （1）人口构成： （2）多元文化 ①马来语、华语、英语和泰米尔语均为官方语言。 ②在语言教育上坚持“英语＋母语”的双语教学，即在学校教育中，英语作为主要的教学媒介用语，承担大部分科目的教学，而母语作为各族学生的必修“母语“课程和文化德育课程语言。 ③各民族尊重彼此的宗教信仰和风俗习惯，各类宗教建筑形式各异，各民族的传统文化活动丰富多彩。 （二）新加坡移民文化： 马来语 泰米尔语 节日名称 节日日期 新年 1月1日 农历新年 1月25日、1月26日 耶稣受难日 4月10日 劳动节 5月1日 卫塞节 5月7日 开斋节 5月24日 国庆日 8月9日 哈芝节 7月31日 屠妖节 11月14日 圣诞节 12月25日 新加坡部分法定节日安排 移民社会的多元文化 佛牙寺龙华院 （佛教） 马里安曼兴都庙 （印度教） 詹美回教堂 （伊斯兰教） 在新加坡牛车水（唐人街）三种宗教相处和谐，安然无虞。 卫塞节(VESAK DAY)是佛陀出生、成道觉悟、逝世的一天。 开斋节已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族共同的民族节日。 哈芝节也称古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。 屠妖节又称排灯节，万灯节、印度灯节，是印度教、锡克教和耆那教庆祝“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶”的节日。 22 $$