专题06 课内、外文言文阅读（山东专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期末真题分类汇编

专题06 课内、外文言文阅读 一、课内文言文阅读。 （23-24七年级下·山东泰安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 活 板 [宋]沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 1．下列加点词语解释有误的一项是 （    ） A．已后典籍皆为板本     （同“以”） B．有布衣毕昇        （平民） C．蜡和纸灰之类冒之     （混合） D．药稍镕          （同“熔”） 2．下列句式不同的一项是（       ） A．唐人尚未盛为之 B．未为简易 C．每韵为一帖 D．为予群从所得 3．下列哪一项没有体现出活板的“活”的特点（    ） A．用胶泥刻字，薄如钱唇。 B．每字为一印，火烧令坚。 C．乃密布字印，满铁范为一板。 D．每韵为一帖，木格贮之。 （23-24七年级下·山东德州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 4．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 “毕昇科学精神”探究单 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 刷字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （根据原文回答） （3）毕昇的实验发现 原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 用现代汉语翻译：④ （4）探究小结 毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。 5．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。 （23-24七年级下·山东东营·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 ——《活板》 6．下列关于选文字词和内容的分析不正确的一项是（   ） A．“火烧令坚”和“用讫再火令药镕”中的“火”字意义和用法是相同的。 B．“持就火炀之”的“就”解释为“靠近”；“瞬息可就”的“就”解释为“完成”。 C．第一段介绍印刷的简要历史，是为第二段说明活字印刷设置背景，让读者了解印刷术的发展和进步。 D．第三段交代字印的下落，让文章对活字印刷的介绍有始有终。 7．翻译下列句子。 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 8．本文为程序性说明文，请根据文章内容完成表格。 从 制 字 到 拆 版的 程 序 制 字 1.（活字原料）胶泥 活字印刷术“活”的体现 2.（活字厚度）薄如钱唇 ④ 3.（与雕版不同之处）每字为一印 4.（活字如何成型） ① 排 版 1.先设一铁板 2.以松脂、蜡和纸灰之类冒之 3.欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板 4.持就火炀之 5.药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥 印 刷 1.一板印刷 2.一板已自布字 3. ② 拆 版 1. ③ 2.以手拂之，其印自落 9．分析画线句子所使用的说明方法及其效果。 （23-24七年级下·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。　　 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。　　 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 10．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．字平如砥        砥：磨刀石 B．则第二板已具  具：准备（好了） C．用讫再火令药镕  讫：完毕 D．至今宝藏      宝藏：储藏的珍宝 11．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之           其印为余群从所得 B．乃密布字印               乃悟前狼假寐 C．则以纸帖之               以钱覆其口 D．不以木为之者             予独爱莲之出淤泥而不染 12．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．本文选自《梦溪笔谈》，是一篇精要的说明文，对我国古代活字印刷术做以清晰说明。 B．第①段交代了活字印刷术的前身是“板印”，介绍了印刷术的发展、沿革。 C．第②段是全文的重心，按工艺流程先后介绍了制版、刻字、印刷、拆版的全过程。 D．第③段交代“活板”的下落，“至今宝藏”足以证明毕昇的发明是实际存在的。 二、课外文言文阅读。 （23-24七年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬①力数灌其瓜，瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因夜往窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。 梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶！是何可？构怨，祸之道也，人恶亦恶，何褊③之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。” 于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄④然愧，以意自闵⑤也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王。楚王时则称说梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。” 老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉！ （选自《新序·杂事四》） [注]①劬：（qú）勤劳；②窳：（yǔ）懒惰；③褊：狭隘；④惄：（nì）忧思；⑤闵：哀伤，忧虑。 13．解释下列句中加点的词语。 （1）尝为边县令    尝：        （2）楚亭人心恶梁亭之贤己    恶： （3）若我教子      若：         （4）楚令闻之大悦        悦： 14．下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项（   ） A．尝为边县令        愿为市鞍马（《木兰诗》） B．构怨，祸之道也    孔子曰：何陋之有（《陋室铭》） C．转败而为功        可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） D．报怨以德          以手拂之（《活板》） 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）梁之边亭人，劬力数灌其瓜，瓜美。 （2）楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。 16．下列句子，全都表现“报怨以德”效果的一项是（   ） ①每暮夜窃灌楚亭之瓜         ④楚王闻之，惄然愧，以意自闵也 ②人恶亦恶，何褊之甚也       ⑤乃谢以重币，而请交于梁王 ③楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣 ⑥楚王时则称说梁王以为信 A．①③⑤ B．②③④ C．①⑤⑥ D．④⑤⑥ 17．（23-24七年级下·山东淄博·期末）古诗文阅读与鉴赏·阅读课外文言文，完成后面问题。 木经 营舍之法，谓之《木经》，或云喻皓①所撰。凡屋有“三分（去声）”：自梁以上为“上分”，地以上为“中分”，阶为“下分”。凡梁长几何，则配极②几何，以为榱等③。如梁长八尺，配极三尺五寸，则厅堂法也。此谓之“上分”。楹④若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承栱、榱桷⑤皆有定法，谓之“中分”。阶级有“峻”、“平”、“慢”三等；宫中则以御辇⑥为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂，为“峻道”⑦；（荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。）前竿平肘，后竿平肩，为“慢道”；前竿垂手，后竿平肩，为“平道”。此之谓“下分”。其书三卷。近岁土木之工益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。 【注释】①喻皓：北宋前期建筑师。②极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。③榱（cuī）等：等级，比例。④楹：支撑横梁的木柱。⑤承棋：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。榱桷：椽子。⑥御辇：此指皇帝专坐的轿。⑦“凡自下而登”四句：抬御辇升阶，当抬辇者都在台阶上时，最前面的二人（前竿）手臂自然下垂到手能握竿的最低度（“垂尽臂”），最后面的二人（后竿）则手臂上举到手能握竿的最高度（“展尽臂”），以此保持前后的平衡。这样的台阶比较陡，所以叫做“峻道”。下述“慢道”、“平道”，坡度依次降低，文意参此。 （1）根据提示解释加点词语。 文言词句 方法 解释 或云喻皓所撰 关联课内 ① 自梁以上为“上分” 关联课内 ② 以为榱等 查字典（做；充当，当做；变成；是） ③ 未有人重为之 结合语境 ④ （2）请根据《木经》内容，从下图中选择屋舍“上分”位置。（    ） A．（A处） B．（B处） C．（C处） D．无法确定 （3）文中划线句子介绍了什么内容？删掉可以吗？为什么？ 荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。 （4）《活板》（沈括）是按照“刻字—排版—印刷—拆版取字”程序顺序对活字印刷术进行说明的。而《木经》对“营舍之法”的说明则采用了不一样的说明顺序，请结合选文内容进行具体分析。 （5）《活板》（沈括）紧紧围绕一个“活”将活字印刷的特征说得清楚明白；《木经》一文中，作者围绕一个“法”字将“营舍之法”介绍得一清二楚，请结合文章具体内容对此进行赏析。 18．（23-24七年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 《梦溪笔谈》二则 虹 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁①中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡毂③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先④云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” 冷光 卢中甫⑤家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然⑥。就视之，似水而动；急以油纸扇挹⑦之，其物在扇中滉漾，正如水银，而光艳烂然；以火烛之，则了无一物。又魏国大主⑧家亦尝见此物，李团练评⑨尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。予昔年在海州，曾夜煮盐鸭卵，其间一卵烂然，通明如玉，荧荧然屋中尽明；置之器中十余日，臭腐几尽，愈明不已。苏州钱僧孺⑩家煮一鸭卵，亦如是。物有相似者，必自是一类。 【注释】①熙宁：宋神宗赵顼年号，公元1068～1077年。②卓帐：竖立帐篷。卓，直立。③绡毂：薄纱。④孙彦先：孙思恭的字。孙为宋代登州（今山东蓬莱）人，曾考中进士，精通天文历算之学。与沈括同时的科学家。⑤卢中甫：即卢秉，字仲甫，德清（今属浙江）人，官至龙图阁直学士。⑥熠（yì）然：闪烁貌。⑦挹（yì）：舀，盛。⑧魏国大主：即魏国大长公主，宋太祖长女。⑨李团练评：即李评，字持正，上党（今山西长治）人，侥幸进用，官至团练使。⑩钱僧孺：《长兴集》记其为沈括妻妹之夫，苏州人，曾为长洲主簿。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①余使契丹 ②相去数丈 ③就视之 ④以火烛之 ⑤其间一卵烂然 （2）下列选项中，加点的词语意义和用法完全相同的一项是（   ） A．久之，稍稍正东    予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》） B．逾山而去    可远观而不可亵玩焉（周敦颐《爱莲说》） C．虹乃雨中日影也    乃取一葫芦置于地（欧阳修《卖油翁》） D．急以油纸扇挹之    则以一铁范置铁板上（沈括《梦溪笔谈》） （3）请用“/”为第一段文字中画波浪线的句子断句，限断两处。 立涧之东西望则为日所铄都无所睹。 （4）用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①是时新雨霁，见虹下帐前涧中。 ②置之器中十余日，臭腐几尽，愈明不已。 （5）简要概述两则选文在内容方面的共同点。 （23-24七年级下·山东泰安·期末）阅读下面的古文， 完成下面小题。   汪容甫先生行状① 王引之 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻②书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十应提学试试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征③盐船呃④于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏⑤序之，以为惊心动魄一字千金由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，皆叹赏以为奇才。 事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 （选自《王文简公文集》，有删节） 【注】①行状：类似人物传记的文体。②鬻 yù：卖。③仪征：扬州一地名。④呃：“厄”。⑤杭编修世骏：指的是翰林院编修官杭世骏。编修，一种官职名。 19．给文中画波浪线句子断句，限2处。   以为惊心动魄一字千金由是名大显。 20．解释下列句中加点词的意思。   （1）因遍读经史百家 （2）诗古文词日益进 （3）杭编修世骏序之 （4）事母以孝闻 21．翻译文中画横线的句子。   （1）年二十应提学试试《射雁赋》第一。 （2）见先生所撰，皆叹赏以为奇才。 22．汪容甫身上哪些品质值得学习？   （23-24七年级下·山东青岛·期末）阅读文言文，回答问题。 陶公①少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬②，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲③，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐④以为马草。日夕遂设精食从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。 （选自《世说新语》） [注]①陶公：即陶侃。入仕后勤于职事，颇有政绩，声望颇高。②室如悬磬：比喻室无所有，甚为贫乏。③髲（bì）：假发。④锉（cuò）：碾碎，荐：草垫子。 23．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．同郡范逵素知名        素：向来 B．明旦去        旦：早晨 C．君宜还                宜：应该 D．逵及洛        及：及时 24．下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．侃乃返                取一葫芦置于地（《卖油翁》） B．遂称之于羊踔、顾荣诸人        肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） C．悉割半为薪              其印为余群从所得（《活板》） D．而逵马仆甚多             康肃笑而遣之（《卖油翁》） 25．下列各项对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 日夕遂设精食从者皆无所乏 A．日夕遂设/精食从者/皆无所乏 B．日夕/遂设精食从者/皆无所乏 C．日夕遂设/精食/从者皆无所乏 D．日夕/遂设精食/从者皆无所乏 26．下列各项对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．范逵到陶侃家投宿做客时，已经冰雪满地多日，陶侃家一无所有。 B．陶侃母亲卖掉头发买来大米，砍柱为柴，为范逵准备精美的食物。 C．范逵告辞离开，陶侃极力挽留，送了一程又一程，快要送出一百里。 27．翻译下面的句子。 汝但出外留客，吾自为计。 逵既叹其才辩，又深愧其厚意。 （23-24七年级下·山东烟台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 君子亭记 明 王守仁 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营②，架楹③为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉。中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰④而出，遇伏⑤而隐⑥，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然⑦，揖逊俯仰⑧，若洙、泗⑨群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏⑩而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，不愧于吾亭。” 【注释】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。②营：屋檐两段上翘的部分。③楹（yíng）：柱子。④蛰：二十四节气之“惊蛰”。⑤伏：暑天。⑥隐：长势暂止。⑦珊然：形容声音清脆。⑧揖逊俯仰：作揖拜让，彬彬有礼。⑨洙（zhū）、泗（sì）：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑩正笏（hù）：恭敬地拿着上朝的笏板。 28．解释下列加点字。 （1）环植以竹（ ）        （2）而名之曰“君子”（ ） （3）无所不宜（ ）        （4）若洙、泗群贤之交集（ ） 29．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．复因轩之前营    何陋之有（《陋室铭》） B．应蛰而出    可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） C．架楹为亭    愿为市鞍马（《木兰诗》） D．而因以竹名    徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 30．请把下面的句子翻译成现代汉语。 竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名。 31．文章运用了象征和 的写法，将个人理想寄托于“竹”，其中“中虚而静”“外节而直”分别象征了君子 、 的品行。 （23-24七年级下·山东滨州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行①。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 【注释】①皆次当行：都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，在征发之列。 32．解释下面句子中加点的词语。 （1）长而益精（ ）     （2）木兰乃易男装（ ） 33．用现代汉语翻译下面的句子。 余观夫木兰从军之事因益信。 34．根据文章内容，概括木兰的形象。 （23-24七年级下·山东德州·期末）文言文阅读 天石砚铭（并序） 【宋】苏轼 轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。”轼宝而用之，且为铭曰： 一受其成，而不可更。或主⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。 元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑥，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（选自《苏轼文集》第二册） 【注释】①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易浓。③先君：这里指苏洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。 35．解释下列句中加点词的意思。 （1）得异石（ ） （2）明年至黄州（ ） （3）求砚不复得（ ） 36．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 是 天 砚 也 有 砚 之 德 而 不 足 于 形 耳。 37．文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？ 因以赐轼，曰：“是文字之祥也。” 甚喜，以付迨、过。 38．刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在砚铭中说：“或主于德，或全于形”，你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 课内、外文言文阅读 一、课内文言文阅读。 （23-24七年级下·山东泰安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 活 板 [宋]沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 1．下列加点词语解释有误的一项是 （      ） A．已后典籍皆为板本     （同“以”） B．有布衣毕昇           （平民） C．蜡和纸灰之类冒之     （混合） D．药稍镕               （同“熔”） 2．下列句式不同的一项是（       ） A．唐人尚未盛为之 B．未为简易 C．每韵为一帖 D．为予群从所得 3．下列哪一项没有体现出活板的“活”的特点（       ） A．用胶泥刻字，薄如钱唇。 B．每字为一印，火烧令坚。 C．乃密布字印，满铁范为一板。 D．每韵为一帖，木格贮之。 【答案】 1．C 2．D 3．A 【解析】 1．本题考查文言实词。C.句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。冒：蒙、盖；故选C。 2．本题考查文言句式。A句意：唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。陈述句；B句意：不能算是简便。陈述句；C句意：按照字的韵部分类每个韵部做一个标签。陈述句；D句意：被我的堂兄弟和侄辈取得。被动句；故选D。 3．本题考查文章内容的理解概括。A.“用胶泥刻字，薄如钱唇” 只是在描述胶泥刻字的形态，没有体现活板的 “活”；B.“每字为一印，火烧令坚”，每个字是一个印，体现了字印可灵活制作、使用；C. “乃密布字印，满铁范为一板”，可以根据需要密布字印，体现了灵活性；D.“每韵为一帖，木格贮之”，按韵分类存储字印，方便取用，体现了活板的灵活性；故选A。 参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 （23-24七年级下·山东德州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 4．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 “毕昇科学精神”探究单 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 刷字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （根据原文回答） （3）毕昇的实验发现 原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 用现代汉语翻译：④ （4）探究小结 毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。 5．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。 【答案】 4．木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。（或“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”） 如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。 5．示例一：“字平如砥”，写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点。 示例二：“瞬息可成”，写出了活板字模制作的速度之快。 【解析】 4．（1）本题考查文言文内容的理解。 ①根据“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，木活字的缺陷是木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 ②根据“不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污”可知，泥活字的优势是用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）本题考查文言文内容的理解。 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到生僻字，没有现成的字模时，解决办法是随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：若，如果；止，只，仅仅；未为，不能算是。 5．本题考查文言文内容的理解。 首先，仔细阅读文章，理解文章内容和主旨。接着，在文章中找出用形象语言介绍活字印刷特点的语句，如“薄如钱唇”“字平如砥”等。 然后，分析这些语句所运用的修辞手法或表达方式。 如“薄如钱唇”运用了比喻的修辞手法，将活字字模的薄比作钱唇的薄，形象地写出了活字字模薄的特点；“字平如砥”运用了比喻的修辞手法，将字印的平整比作磨刀石的平整，形象地写出了字印平整的特点。最后仿照示例，对找出的语句进行说明即可。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：“火烧令坚”，写出了制作活字时通过火烧使其坚固的特点。 参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯瀛王时才开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。他的方法是：用胶泥刻字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字印，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是密密地排列字印，排满了铁框子就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤；松脂和蜡等混合物稍稍熔化，就用一块平板按压它的上面，于是字印就平整得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快速。通常制作两块铁板，一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这块印刷的板刚刚印完，那第二块板已经准备好了，两块交替使用，在极短的时间里就可以完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木头刻活字的原因是，木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字印就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子们得到，到现在还珍藏着。 （23-24七年级下·山东东营·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 ——《活板》 6．下列关于选文字词和内容的分析不正确的一项是（   ） A．“火烧令坚”和“用讫再火令药镕”中的“火”字意义和用法是相同的。 B．“持就火炀之”的“就”解释为“靠近”；“瞬息可就”的“就”解释为“完成”。 C．第一段介绍印刷的简要历史，是为第二段说明活字印刷设置背景，让读者了解印刷术的发展和进步。 D．第三段交代字印的下落，让文章对活字印刷的介绍有始有终。 7．翻译下列句子。 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 8．本文为程序性说明文，请根据文章内容完成表格。 从 制 字 到 拆 版的 程 序 制 字 1.（活字原料）胶泥 活字印刷术“活”的体现 2.（活字厚度）薄如钱唇 ④ 3.（与雕版不同之处）每字为一印 4.（活字如何成型） ① 排 版 1.先设一铁板 2.以松脂、蜡和纸灰之类冒之 3.欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板 4.持就火炀之 5.药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥 印 刷 1.一板印刷 2.一板已自布字 3. ② 拆 版 1. ③ 2.以手拂之，其印自落 9．分析画线句子所使用的说明方法及其效果。 【答案】 6．A 7．①雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事情。从五代冯瀛王才开始用雕版印五经，以后的经典文献都是版印的。 ②有些平时没有准备的生僻字，随即可以刻制，用草火烘烤，很快就可以完成。 8．火烧令坚 更互用之，瞬息可就 用讫再火令药镕 字印活——“每字为一印”，取用灵活；排版活——“密布字印”，随时排用；印刷活——“更互用之”，统筹用板；字印数目“活”——“每一字皆有数印”，不怕重复；选用活——木格贮之，灵活取用；做法活——奇字“旋刻之”，随时可以增补；拆板活——灵活拆板，重复使用。 9．作比较。以木、土两种原料制作活字的效果进行对比，表现出燔土制作在使用、拆版方面的巨大优势，表现出中国古代劳动人民的无穷智慧。 【解析】 6．本题考查内容理解和辨析。A.有误，“火烧令坚”意为：用火烧使它坚硬。火：名词作状语，用火；“用讫再火令药镕”句意为：印完后再用火烤使混合物熔化。火：名词作动词，用火烤；故两个“火”字意义和用法不同；故选A。 7．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。板：同“版”。盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。 已：同“以”。典籍：泛指各种重要（文献）书籍。板本：板印的本子。 （2）句重点词语：奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。旋：旋即。瞬息可成：很快就可以完成。 8．本题考查内容理解和概括。第一空，结合“每字为一印，火烧令坚”可知，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。可提取“火烧令坚”作答。 第二空，结合“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。可提取“更互用之，瞬息可就”作答。 第三空，结合“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。可提取“用讫再火令药镕”作答。 第四空，在理解文意的基础上，结合内容分析概括。“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”——字是活的（每字为一印，取用灵活）；“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为板”——排版是活的（密布字印，随时排用）；“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”——印刷是活的（统筹用板，提高效率）；“每字有二十余印，以备一板内有重复者”——字印数目是活的；“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”——字模制作是活的；“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”——拆版是活的。据此概括作答。 9．本题考查说明方法。“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”意思是：不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。该句点明木刻活字的弊端，联系后文“不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，将木刻活字与燔土刻的活字进行对比，运用了作比较的说明方法，突出燔土刻的活字拆版容易，不易沾污的特点，突出活板印刷的优点。 参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 （23-24七年级下·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。　　 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。　　 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 10．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．字平如砥        砥：磨刀石 B．则第二板已具  具：准备（好了） C．用讫再火令药镕  讫：完毕 D．至今宝藏      宝藏：储藏的珍宝 11．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之           其印为余群从所得 B．乃密布字印               乃悟前狼假寐 C．则以纸帖之               以钱覆其口 D．不以木为之者             予独爱莲之出淤泥而不染 12．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．本文选自《梦溪笔谈》，是一篇精要的说明文，对我国古代活字印刷术做以清晰说明。 B．第①段交代了活字印刷术的前身是“板印”，介绍了印刷术的发展、沿革。 C．第②段是全文的重心，按工艺流程先后介绍了制版、刻字、印刷、拆版的全过程。 D．第③段交代“活板”的下落，“至今宝藏”足以证明毕昇的发明是实际存在的。 【答案】 10．D 11．C 12．C 【解析】 10．考查文言实词。D.有误，句意：到今天还珍藏着。宝藏：珍藏；故选D。 11．考查一词多义及用法的理解。A.动词，做/介词，被；B.连词，就/副词，才；C.介词，用/介词，用；D.代词，字印/助词，主谓之间取消句子独立性；故选C。 12．考查内容理解和辨析。C.有误，第②段按工艺流程先后介绍了刻字、制版、印刷、拆版的全过程；故选C。 参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 二、课外文言文阅读。 （23-24七年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬①力数灌其瓜，瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因夜往窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。 梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶！是何可？构怨，祸之道也，人恶亦恶，何褊③之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。” 于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄④然愧，以意自闵⑤也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王。楚王时则称说梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。” 老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉！ （选自《新序·杂事四》） [注]①劬：（qú）勤劳；②窳：（yǔ）懒惰；③褊：狭隘；④惄：（nì）忧思；⑤闵：哀伤，忧虑。 13．解释下列句中加点的词语。 （1）尝为边县令    尝：        （2）楚亭人心恶梁亭之贤己    恶： （3）若我教子      若：         （4）楚令闻之大悦        悦： 14．下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项（   ） A．尝为边县令        愿为市鞍马（《木兰诗》） B．构怨，祸之道也    孔子曰：何陋之有（《陋室铭》） C．转败而为功        可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） D．报怨以德          以手拂之（《活板》） 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）梁之边亭人，劬力数灌其瓜，瓜美。 （2）楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。 16．下列句子，全都表现“报怨以德”效果的一项是（   ） ①每暮夜窃灌楚亭之瓜         ④楚王闻之，惄然愧，以意自闵也 ②人恶亦恶，何褊之甚也       ⑤乃谢以重币，而请交于梁王 ③楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣 ⑥楚王时则称说梁王以为信 A．①③⑤ B．②③④ C．①⑤⑥ D．④⑤⑥ 【答案】 13．（1）曾经（2）嫉妒，憎恨 （3） 如果，假如 （4）高兴 14．D 15．（1）梁国戍边的人勤劳努力，经常浇灌他们的瓜田，所以瓜长得很好。 （2）楚国士兵感到奇怪，就注意查看，才知是梁国士兵干的。 16．D 【导语】这篇文言文记述了梁国大夫宋就处理边境争端的智慧与高尚品德。梁国边亭瓜优于楚国边亭，楚人因此破坏梁国瓜田。梁人欲报复，宋就阻止，并提议夜间帮助楚国灌溉，使楚国瓜变好。楚令和楚王知道后深感愧疚，向梁国谢罪并请交好，最终促成了梁楚两国的友好关系。 13．本题考查文言词语理解。（1）句意：曾经做过边境一个县的县令。尝：曾经；（2）句意：楚国乡亭的人心里嫉妒梁国乡亭的人比自己贤能。恶：嫉妒，憎恨；（3）句意：如果我教你们。若：如果，假如；（4）句意：楚国的县令听说后非常高兴。悦：高兴。 14．本题考查一词多义。A.动词，担任/介词，替、为；B.助词，的/宾语前置标志，不译；C.连词表承接，不译/连词表转折，但；D.都是介词，用；故选D。 15．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）之：结构助词，的；劬力：勤劳努力；数：多次；灌：浇灌；美：好。 （2）怪：意动用法，以……为怪，感到奇怪；察：观察；之：代词，这件事；乃：原来是。 为：做。 16．本题考查内容理解概括。首先明确：“报怨以德”指用恩德来回报怨恨。这里强调以宽容、善良和道德的方式来对待那些曾经对自己不好的人，不被怨恨所束缚，而是以积极的品德去化解矛盾和冲突。 ①句意：于是每天晚上偷偷地去浇灌楚国边亭的瓜。 ②句意：别人做坏事你也跟着做坏事，为什么如此心胸狭窄呢。 ③句意：楚国边亭的人早晨去巡视瓜田，就又都已经浇灌过了。 ④句意：楚王听到这件事，内心忧愁惭愧，进行自我反思。 ⑤句意：于是用丰厚的礼物表示歉意，并请求与梁王结交。 ⑥句意：楚王时常称赞梁王，认为他很讲信义。 ①只是梁国实施“报怨以德”的具体行动，并非效果体现；②是宋就的话语，不是效果；③只是陈述楚国边亭的瓜又被浇灌的事实，也不是效果体现；④表现出楚王知道梁国以德报怨后内心愧疚，这是“报怨以德”在楚王心理上产生的效果，让楚王反思自己一方的不当行为；⑤楚王用重礼答谢并请求与梁王结交，这是“报怨以德”带来的直接积极的外交成果，体现了梁国的行为使得楚国改变态度，促进了两国关系的改善；⑥楚王时常称赞梁王讲信义，说明梁国“报怨以德”的做法得到了楚王高度的认可，进一步巩固了两国友好的关系。因此全都表现“报怨以德”效果的是④⑤⑥；故选D。 参考译文： 梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过边境一个县的县令，这个县和楚国相邻。梁国边境的乡亭和楚国边境的乡亭都种瓜，各有一定的数量。梁国边境乡亭的百姓，勤劳努力，经常浇灌他们的瓜田，所以瓜长得很好。楚国边境乡亭的百姓懒惰，很少浇灌瓜田，瓜长得不好。楚国的县令因为梁国的瓜长得好，对自己乡亭的瓜长得不好很生气。楚国乡亭的人心里嫉妒梁国乡亭的人比自己贤能，于是在夜里偷偷去翻动梁国乡亭的瓜，（梁国的瓜）都有一些干枯死掉的了。 梁国乡亭的人发觉了这件事，于是请求他们的县尉，也想要偷偷到楚国乡亭去报复，翻动他们的瓜田。县尉把这件事向宋就请示。宋就说：“唉！这怎么可以呢？结下仇怨，是惹祸的根源啊。人家使坏我们也跟着使坏，心胸怎么如此狭隘呀！如果我教你们，一定每天晚上派人去，偷偷地在夜里为楚国乡亭好好地浇灌他们的瓜田，不要让他们知道。” 于是梁国乡亭的人就每天晚上偷偷地去浇灌楚国乡亭的瓜田。楚国乡亭的人早上巡视瓜田，就又都已经被浇灌过了，瓜一天比一天长得好。楚国乡亭的人感到奇怪就去观察，原来竟是梁国乡亭的人做的。楚国的县令听说后非常高兴，于是详细地把这件事报告给楚王。楚王听说了这件事，忧愁惭愧，自己内心很是伤感，告诉官吏说：“暗中翻动别人瓜田的人，莫非还有别的罪过吗？这是梁国暗中对我们的责备啊。”于是用丰厚的礼物道歉，并且请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王，认为他很守信用。所以梁国和楚国的友好关系，是从宋就开始的。俗语说：“把失败转变为成功，把灾祸转变为福运。” 老子说：“用恩德来回报仇怨。” 说的就是这种情况啊。别人已经做了不善的事，哪里值得去效仿呢！ 17．（23-24七年级下·山东淄博·期末）古诗文阅读与鉴赏·阅读课外文言文，完成后面问题。 木经 营舍之法，谓之《木经》，或云喻皓①所撰。凡屋有“三分（去声）”：自梁以上为“上分”，地以上为“中分”，阶为“下分”。凡梁长几何，则配极②几何，以为榱等③。如梁长八尺，配极三尺五寸，则厅堂法也。此谓之“上分”。楹④若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承栱、榱桷⑤皆有定法，谓之“中分”。阶级有“峻”、“平”、“慢”三等；宫中则以御辇⑥为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂，为“峻道”⑦；（荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。）前竿平肘，后竿平肩，为“慢道”；前竿垂手，后竿平肩，为“平道”。此之谓“下分”。其书三卷。近岁土木之工益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。 【注释】①喻皓：北宋前期建筑师。②极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。③榱（cuī）等：等级，比例。④楹：支撑横梁的木柱。⑤承棋：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。榱桷：椽子。⑥御辇：此指皇帝专坐的轿。⑦“凡自下而登”四句：抬御辇升阶，当抬辇者都在台阶上时，最前面的二人（前竿）手臂自然下垂到手能握竿的最低度（“垂尽臂”），最后面的二人（后竿）则手臂上举到手能握竿的最高度（“展尽臂”），以此保持前后的平衡。这样的台阶比较陡，所以叫做“峻道”。下述“慢道”、“平道”，坡度依次降低，文意参此。 （1）根据提示解释加点词语。 文言词句 方法 解释 或云喻皓所撰 关联课内 ① 自梁以上为“上分” 关联课内 ② 以为榱等 查字典（做；充当，当做；变成；是） ③ 未有人重为之 结合语境 ④ （2）请根据《木经》内容，从下图中选择屋舍“上分”位置。（    ） A．（A处） B．（B处） C．（C处） D．无法确定 （3）文中划线句子介绍了什么内容？删掉可以吗？为什么？ 荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。 （4）《活板》（沈括）是按照“刻字—排版—印刷—拆版取字”程序顺序对活字印刷术进行说明的。而《木经》对“营舍之法”的说明则采用了不一样的说明顺序，请结合选文内容进行具体分析。 （5）《活板》（沈括）紧紧围绕一个“活”将活字印刷的特征说得清楚明白；《木经》一文中，作者围绕一个“法”字将“营舍之法”介绍得一清二楚，请结合文章具体内容对此进行赏析。 【答案】（1）有人 是，叫做 充当，当做 编著 （2）A （3）介绍了宫中御辇所需人数暨分工安排；不可以；用“御辇所需人数暨分工安排”说明皇宫中台阶是按照御辇规制进行设置的，这与“营舍之法”的“法”是向契合的。 （4）《木经》中将房屋结构分为上、中、下三部分，按尺寸比例安排构件，注意各部分之间的协调；文章是按照上中下三“分”空间顺序对“营舍之法”进行说明的。 （5）比如“凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。”凡是梁长多少，则梁到屋顶的垂直高度就相应地配多少，以此定出比例（找出文中具体对营造房屋要遵循的构件之间的比例和规则语句）；以此来说明营造房屋上、中、下各部分之间、各构件之间要相互协调，要遵循一定比例或“法则”；【详解】（1）本题考查词语释义。 ①根据关联课内法可知，课内《陈涉世家》有“或以为死，或以为亡”，句意是有的人认为他死了，有的人认为他逃跑了。“或”的意思是“有人”。故“或云喻皓所撰”中“或”的意思也是“有人”。句意：有人说是喻皓所著。 ②根据关联课内法可知，课内《出师表》有“宫中府中，俱为一体”。句意：皇宫中和朝廷中本都是一个整体。“为”的意思是“是”。故“自梁以上为‘上分’”中的“为”也是“是”的意思。句意：从梁以上的是上部分。 ③以为榱等：以此来确定椽子等构件的尺寸。为，充当，当做。 ④未有人重为之：没有人去重新编写。联系前句“旧《木经》多不用”句意：旧《木经》不大适合了。故“为”的意思是重新编著。 （2）本题考查内容理解。 根据文本中的“凡屋有‘三分（去声）’：自梁以上为‘上分’，地以上为‘中分’，阶为‘下分’”可知，所有的房屋分为三部分：从梁以上的是上部分，地面以上的是中间部分，台基是下部分。由此判断，C处是“下分”，B处是“中分”，A处是“上分”。故选A。 （3）本题考查句段作用。根据“荷辇十二人”可知，这段句子介绍了宫中御辇所需人数。根据“前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛”可知，还介绍了这些人的分工安排与称呼。联系“宫中则以御辇为法”可知，画线句具体的说明了皇宫中台阶是按照御辇规制进行设置的。这说明营造建筑是有规则可循的。即“营造”有“法”。 （4）本题考查说明顺序。根据“凡屋有‘三分（去声）’：自梁以上为‘上分’，地以上为‘中分’，阶为‘下分’”可知，《木经》将房屋结构分为上、中、下三部分。根据“楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承栱、榱桷皆有定法”可知，营造之法注重各部分之间的比例与协调。根据“此谓之‘上分’”“谓之‘中分’”“此之谓‘下分’”可知，本文是按安间顺序，从上至下，按“三分”顺序对《木经》中的营舍之法进行说明。 （5）本题考查内容理解。根据“若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承栱、榱桷皆有定法，谓之‘中分’”可知，“中分”柱子高一丈一尺，那么台阶应该是四尺五寸。至于承重的斗拱和椽子、斜枋都有规定的法则。中间部分的柱子高度与台阶的高度有严格的比例，其他的承重的斗拱和椽子、斜枋也都有固定的法则与什么。这句话说明营造房屋时上、中、下各部分之间，各部分之间的构件都有固定的比例，各部分之间要相到协调。 参考译文； 修造房屋方法的书叫做《木经》，有人说是喻皓所著。所有的房屋分为三部分：从梁以上的是上部分，地面以上的是中间部分，台基是下部分。梁有多长，那么所造的房屋屋脊也应该相应有多高，以此来确定椽子等构件的尺寸。比如梁是八尺长，那么屋脊就应是三尺五寸，这是造厅堂的法则，这称之为上部分。厅堂的柱子有多高，那么厅堂的基础也应造多高，以此来确定椽子等构件的尺寸。比如柱子高一丈一尺，那么台阶应该是四尺五寸。至于承重的斗拱和椽子、斜枋都有规定的法则，这就是中间部分。台阶分陡坡、中坡和缓坡三等，皇宫中台阶的坡度以御辇抬法的不同作为区分的标准，抬辇从下面上台阶，前竿的人双臂伸直下垂，后竿的人双臂向上举直，这样的坡度为峻道。（抬辇的有十二人，前面两个人叫做前竿，后面两人叫做前绦，再后面两人叫前胁，接着后面两人叫后胁，又后面两人叫后绦，最后两人叫后竿。辇前有一个队长叫传唱，后面有一人叫报赛。）抬前竿的人平肘抬，抬后竿的人平肩抬，这是慢道；抬前竿的人垂着手抬，抬后竿的人平肩抬，这是平道。这里所说的便是下部分。《木经》分为三卷。近年来对土木工程要求更加严格完善，旧《木经》不大适合了，没有人去重新编写，这也是优秀工匠需要完成的一项任务啊！ 18．（23-24七年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 《梦溪笔谈》二则 虹 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁①中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡毂③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先④云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” 冷光 卢中甫⑤家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然⑥。就视之，似水而动；急以油纸扇挹⑦之，其物在扇中滉漾，正如水银，而光艳烂然；以火烛之，则了无一物。又魏国大主⑧家亦尝见此物，李团练评⑨尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。予昔年在海州，曾夜煮盐鸭卵，其间一卵烂然，通明如玉，荧荧然屋中尽明；置之器中十余日，臭腐几尽，愈明不已。苏州钱僧孺⑩家煮一鸭卵，亦如是。物有相似者，必自是一类。 【注释】①熙宁：宋神宗赵顼年号，公元1068～1077年。②卓帐：竖立帐篷。卓，直立。③绡毂：薄纱。④孙彦先：孙思恭的字。孙为宋代登州（今山东蓬莱）人，曾考中进士，精通天文历算之学。与沈括同时的科学家。⑤卢中甫：即卢秉，字仲甫，德清（今属浙江）人，官至龙图阁直学士。⑥熠（yì）然：闪烁貌。⑦挹（yì）：舀，盛。⑧魏国大主：即魏国大长公主，宋太祖长女。⑨李团练评：即李评，字持正，上党（今山西长治）人，侥幸进用，官至团练使。⑩钱僧孺：《长兴集》记其为沈括妻妹之夫，苏州人，曾为长洲主簿。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①余使契丹 ②相去数丈 ③就视之 ④以火烛之 ⑤其间一卵烂然 （2）下列选项中，加点的词语意义和用法完全相同的一项是（   ） A．久之，稍稍正东    予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》） B．逾山而去    可远观而不可亵玩焉（周敦颐《爱莲说》） C．虹乃雨中日影也    乃取一葫芦置于地（欧阳修《卖油翁》） D．急以油纸扇挹之    则以一铁范置铁板上（沈括《梦溪笔谈》） （3）请用“/”为第一段文字中画波浪线的句子断句，限断两处。 立涧之东西望则为日所铄都无所睹。 （4）用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①是时新雨霁，见虹下帐前涧中。 ②置之器中十余日，臭腐几尽，愈明不已。 （5）简要概述两则选文在内容方面的共同点。 【答案】（1）①出使  ②距离  ③靠近，走近   ④照   ⑤其中 （2）D （3）立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 （4）①这时刚下过雨，天晴了，看见虹下到帐篷前的溪涧中。 ②把它放在器皿中十多天，臭得几乎全坏了，却更加明亮不停。 （5）两则选文在内容方面的共同点是都记载了生活中的奇特现象。《虹》记录了虹出现的景象和相关推测，《冷光》则描述了发光的物体，如墙柱下的光、发亮的鸭蛋等奇异现象。 【详解】（1）本题考查词语解释。 ①句意：我出使契丹。使：出使。 ②句意：相距几丈。去：距离。 ③句意：走近去看。就：靠近，走近。 ④句意：用蜡烛照它。烛：照。 ⑤句意：其中有一个鸭蛋光芒灿烂，透明得像玉一样。烂：灿烂。 （2）本题考查一词多义。A.助词，无实义/助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B.连词，表顺承/连词，表转折；C.动词，表判断，是/连词，于是，就；D.介词，用/介词，用；故选D。 （3）本题考查断句。句意：站在溪涧的东面向西望，就被太阳照耀，什么也看不见。 “立涧之东” 表示所处的位置，为一个独立的部分；“西望” 是一个动作，与前面断开；“则为日所铄” 表明一种情况，“都无所睹” 是这种情况的结果，中间断开。 故可断为：立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 （4）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①是时，这是；霁，雨后初晴；②置，放；尽，全；愈，更加；已，停止。 （5）本题考查比较阅读。 《虹》中“世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡毂。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之”，这里详细描述了作者在特定地点看到的虹的奇特景象，包括虹垂于涧中、隔虹对立的样子以及虹的移动变化等，展现出虹这一自然现象的神秘之处。 “孙彦先云：‘虹乃雨中日影也，日照雨则有之’”，记录了孙彦先对虹的产生原因的推测，为这一奇特现象提供了一种解释。 《冷光》“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然。就视之，似水而动；急以油纸扇挹之，其物在扇中滉漾，正如水银，而光艳烂然；以火烛之，则了无一物”，此段描述了卢中甫家中墙柱下出现的奇特发光现象，其光似水流动，用扇子舀起后在扇中晃动，像水银一样光艳，但用火烛照却什么也没有。 “又魏国大主家亦尝见此物，李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也”，说明不止卢中甫家，魏国大长公主家也见过类似现象，进一步强调了这种奇特现象的普遍性。 “予昔年在海州，曾夜煮盐鸭卵，其间一卵烂然，通明如玉，荧荧然屋中尽明；置之器中十余日，臭腐几尽，愈明不已。苏州钱僧孺家煮一鸭卵，亦如是。物有相似者，必自是一类”，这里又讲述了作者在海州以及苏州钱僧孺家见到的发亮的鸭蛋这一奇异现象，与前面墙柱下的光一样，都属于奇特的自然现象。   两则选文在内容方面的共同点是都记载了生活中的奇特现象，通过对虹的景象描述和对其成因的推测，以及对墙柱下的光和发亮鸭蛋等奇异现象的记录，展现了自然的神秘和奇妙。 参考译文： 虹 世人传说虹能够进溪涧饮水，确实是这样。熙宁年间，我出使契丹，到了它极北的黑水境永安山下搭建帐篷。这时刚下过雨，天晴了，看见虹下到帐篷前的溪涧中。我和同事靠近溪涧观赏它，虹的两端都垂到溪涧里。派人过溪涧，隔着虹相对站立，相距几丈，中间像隔着薄纱。从西朝东看就能看见，大概是傍晚的虹。站在溪涧的东面向西望，就被太阳照耀，什么也看不见。过了很久，虹渐渐向正东方移动，越过山岭离去了。第二天走了一段路，又看见了虹。孙彦先说：“虹是雨中太阳的影子，太阳照雨就会有虹出现。” 冷光 卢中甫家住吴中，曾经天未亮就起床，在墙柱下，有光芒闪烁。走近去看，像水在流动；急忙用油纸扇舀起来，那东西在扇中晃动，正像水银，而且光彩灿烂；用蜡烛照它，就什么也没有了。还有魏国大长公主家也曾见到这种东西，李团练评曾和我说过，和卢中甫所见没有什么不同，不知是什么奇异的东西。我往年在海州，曾夜里煮咸鸭蛋，其中有一个鸭蛋光芒灿烂，透明得像玉一样，荧荧的光亮使屋里全亮了；把它放在器皿中十多天，臭得几乎全坏了，却更加明亮不停。苏州钱僧孺家煮一个鸭蛋，也是这样。事物有相似的，一定是同一类。 （23-24七年级下·山东泰安·期末）阅读下面的古文， 完成下面小题。   汪容甫先生行状① 王引之 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻②书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十应提学试试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征③盐船呃④于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏⑤序之，以为惊心动魄一字千金由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，皆叹赏以为奇才。 事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 （选自《王文简公文集》，有删节） 【注】①行状：类似人物传记的文体。②鬻 yù：卖。③仪征：扬州一地名。④呃：“厄”。⑤杭编修世骏：指的是翰林院编修官杭世骏。编修，一种官职名。 19．给文中画波浪线句子断句，限2处。   以为惊心动魄一字千金由是名大显。 20．解释下列句中加点词的意思。   （1）因遍读经史百家 （2）诗古文词日益进 （3）杭编修世骏序之 （4）事母以孝闻 21．翻译文中画横线的句子。   （1）年二十应提学试试《射雁赋》第一。 （2）见先生所撰，皆叹赏以为奇才。 22．汪容甫身上哪些品质值得学习？   【答案】 19．以为惊心动魄/一字千金/由是名大显 20．于是，就 更加 作序 侍奉 21．（1）二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一。（2）见先生写的这篇文，都感叹赞赏认为是奇才。 22．刻苦好学，体恤百姓（关心国事），孝顺，忠厚，重情重义。 【解析】 19．本题考查文言语句断句。句意：认为惊心动魄，一字千金。因此名声大显。“以为惊心动魄”“一字千金”是杭世骏的感受和评价，“由是名大显”写结果。可断句为：以为惊心动魄/一字千金/由是名大显。 20．本题考查文言词语理解。 （1）句意：于是读完了经史百家之书。因：于是，就。 （2）句意：诗和古文词逐渐进步。益：更加。 （3）句意：杭世骏为之作序。序：作序；（4）句意：侍奉母亲以孝顺闻名。事：侍奉。 21．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）第一个“试”：考试；第二个“试”：考取。 （2）撰：写；皆：全，都；叹赏：赞叹、欣赏；以为：认为。 22．本题考查对人物形象的分析。第一段“贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵”，写汪容甫因贫穷没书看时，便利用帮助书商卖书的机会读完经史百家之书。他的勤奋好学值得学习；第一段“仪征盐船陀于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》”，写汪容甫因渔船失火，烧死很多人，作《哀盐船文》，来哀悼他们。他的关心国事值得学习；第二段“事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱”，写汪容甫在贫穷的连饭也吃不上的时候，就卖文章供养母亲，在母亲身边伺候，不辞辛苦。他的孝顺父母值得学习。 第二段“其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也”写他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前。他的忠厚，他的重情重义值得学习。 参考译文： 先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一，补为附学生，诗和古文词逐渐进步。扬州江面某次渔船失火，烧死无数，先生作了《哀盐船文》，杭世骏为之作序，认为惊心动魄，一字千金。因此名声大显。当代的儒学大师如朱筠，卢文弨，见先生写的这篇文，都感叹赞赏认为是奇才。 侍奉母亲以孝顺闻名，贫穷没有饭食，就卖文章供养母亲，在母亲身边伺候，不辞辛苦。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！五十一岁时，在杭州西湖之上去世。 （23-24七年级下·山东青岛·期末）阅读文言文，回答问题。 陶公①少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬②，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲③，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐④以为马草。日夕遂设精食从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。 （选自《世说新语》） [注]①陶公：即陶侃。入仕后勤于职事，颇有政绩，声望颇高。②室如悬磬：比喻室无所有，甚为贫乏。③髲（bì）：假发。④锉（cuò）：碾碎，荐：草垫子。 23．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．同郡范逵素知名        素：向来 B．明旦去        旦：早晨 C．君宜还                宜：应该 D．逵及洛        及：及时 24．下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．侃乃返                取一葫芦置于地（《卖油翁》） B．遂称之于羊踔、顾荣诸人        肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） C．悉割半为薪              其印为余群从所得（《活板》） D．而逵马仆甚多             康肃笑而遣之（《卖油翁》） 25．下列各项对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 日夕遂设精食从者皆无所乏 A．日夕遂设/精食从者/皆无所乏 B．日夕/遂设精食从者/皆无所乏 C．日夕遂设/精食/从者皆无所乏 D．日夕/遂设精食/从者皆无所乏 26．下列各项对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．范逵到陶侃家投宿做客时，已经冰雪满地多日，陶侃家一无所有。 B．陶侃母亲卖掉头发买来大米，砍柱为柴，为范逵准备精美的食物。 C．范逵告辞离开，陶侃极力挽留，送了一程又一程，快要送出一百里。 27．翻译下面的句子。 汝但出外留客，吾自为计。 逵既叹其才辩，又深愧其厚意。 【答案】 23．D 24．B 25．D 26．C 27．（1）你只管到外面留下客人，我自己来想办法。 （2）范既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧疚。 【解析】 23．本题考查文言词语理解辨析。D.句意：范逵到了洛阳。及：到了；故选D。 24．本题考查文言虚词。A.副词，才/连词，于是、就；B.都是连词，于是、就；C.动词，作为/介词，被；D.连词，表转折，但/连词，表修饰；故选B。 25．本题考查文言断句。句意：傍晚时分，终于摆上了精致的饮食，随从的人都不缺什么。“日夕”点明时间；“遂设精食”写陶侃为范逵等准备了丰盛的食物，语意完整；“从者皆无所乏”则写出了范逵一行人得到了很好的招待；故断句：日夕/遂设精食/从者皆无所乏。故选D。 26．本题考查内容理解辨析。C.有误，由“明旦去，侃追送不已，且百里”可知，第二天早晨范逵离开，陶侃追着送不停，快要走了一百里。“陶侃极力挽留”于文无据；故选C。 27．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）汝：你；但：只；吾：我；为计：想办法。 （2）叹：赞赏；才辩：才智和口才；愧：感到惭愧；厚意：盛情款待。 参考译文： 陶侃年少时就有远大的志向，家里极其贫困，和母亲湛氏住在一起。同郡的范逵一向很有名望，被推举为孝廉，到陶侃家投宿。当时，冰雪堆积多日，陶侃家房屋简陋，一无所有，而范逵的马匹仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。”湛氏的头发长到地面，剪下做成两条假发，卖了得到几斛米，砍了房中的柱子，全部割下一半做柴烧，把草垫子都剁碎了做马料。傍晚时分，终于摆上了精致的饮食，随从的人都不缺什么。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的深厚情谊深感惭愧。第二天早晨离开，陶侃追着送不停，快要走了一百里。范逵说：“路已经很远了，您应该回去了。”陶侃还是不返回。范逵说：“您可以回去了。到了洛阳，我一定会为您美言。”陶侃这才返回。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶侃，陶侃因此获得了很大的美誉。 （23-24七年级下·山东烟台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 君子亭记 明 王守仁 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营②，架楹③为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉。中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰④而出，遇伏⑤而隐⑥，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然⑦，揖逊俯仰⑧，若洙、泗⑨群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏⑩而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，不愧于吾亭。” 【注释】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。②营：屋檐两段上翘的部分。③楹（yíng）：柱子。④蛰：二十四节气之“惊蛰”。⑤伏：暑天。⑥隐：长势暂止。⑦珊然：形容声音清脆。⑧揖逊俯仰：作揖拜让，彬彬有礼。⑨洙（zhū）、泗（sì）：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑩正笏（hù）：恭敬地拿着上朝的笏板。 28．解释下列加点字。 （1）环植以竹（ ）        （2）而名之曰“君子”（ ） （3）无所不宜（ ）        （4）若洙、泗群贤之交集（ ） 29．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．复因轩之前营    何陋之有（《陋室铭》） B．应蛰而出    可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） C．架楹为亭    愿为市鞍马（《木兰诗》） D．而因以竹名    徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 30．请把下面的句子翻译成现代汉语。 竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名。 31．文章运用了象征和 的写法，将个人理想寄托于“竹”，其中“中虚而静”“外节而直”分别象征了君子 、 的品行。 【答案】 28．种 命名 合适，适宜 像 29．D 30．竹子有这四方面的特点，把它命名为“君子”，竹是无愧于这个称呼的。 31．托物言志 谦虚（平和） 正直（有节操） 【解析】 28．本题考查词语解释。 （1）句意：在四周种上竹子。植：种。 （2）句意：并且把它命名为“君子”。名：命名。 （3）句意：它都能调节适应。宜：合适，适宜。 （4）句意：就像孔子及其弟子在洙水、泗水边交流学问时的情景。若：像。 29．本题考查一词多义。A.结构助词，的/助词，宾语前置的标志，无实义；B.连词，表承接/连词，表转折；C.动词，建造/介词，为此（指代父亲从军）；D.介词，用/介词，用；故选D。 30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 这句话翻译成现代汉语是：“竹子具备上述这四种美德，因此用‘君子’来命名它，确实是名副其实。” 名：名词作动词，命名；于：介词，对于，表示对象。 31．本题考查内容理解。 第一空：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操”可知，作者认为竹有四种君子之道：虚心而静默谦恭，通达而有节制，有君子的品德。竹节分明而且平直，历经四季而枝叶没有什么变化，有君子的节操。竹象征君子，据此可知，两文都采用了托物言志和象征的写法。   第二空：“竹有君子之道四焉。中虚而静”，竹子内心虚空而安静，以竹子的“中虚而静”来象征君子内心的谦虚平和，不骄不躁。故填写：“中虚而静”象征了君子谦虚（平和）的品行。 第三空：“外节而直，贯四时而柯叶无所改”，竹子外部有节且笔直，四季枝叶不变，用竹子的“外节而直”来象征君子为人正直，有坚定的操守，不随波逐流。故填写：“外节而直”象征了君子正直（有节操）的品行。 参考译文： 王阳明建起何陋轩后，又就着轩的飞檐，在其前面的空地上打桩立柱，盖了所亭子，并在亭子四周种上翠竹，取其名为“君子亭”。说：“因为竹有君子的四种品质：其内部虚极静笃，互相通透而有间隔，具备君子的德性。其外部坚韧正直，无论春夏秋冬，均不改变颜色，具备君子的操守。惊蛰时节，便破土而出，三伏夏天，便暂缓进长，风霜雨雪，或明或暗，它都能调节适应，具备君子的明睿。清风时来，则如玉佩珊珊声响，像好听的音乐，又俯俯仰仰，就像孔子及其弟子在洙水、泗水边交流学问时的情景；风停下来，便寂然无声，挺拔特立，好像虞舜的大臣们整齐庄严地列于朝堂之侧，有君子的容表。竹子有这四方面特点，因此命名为‘君子’，竹是无愧于这个称呼的。而我的亭子种了许多竹子，因为有竹而取名‘君子’，“君子”之名是无愧于亭名的。” （23-24七年级下·山东滨州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行①。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 【注释】①皆次当行：都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，在征发之列。 32．解释下面句子中加点的词语。 （1）长而益精（ ）     （2）木兰乃易男装（ ） 33．用现代汉语翻译下面的句子。 余观夫木兰从军之事因益信。 34．根据文章内容，概括木兰的形象。 【答案】 32．更加 更换 33．我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。 34．木兰是一位孝敬父母、武艺高强、驰骋沙场（奋勇杀敌）的女（巾帼）英雄。 【解析】 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：长大后技术更加精深。益，更加；（2）句意：木兰于是更换男装。易，更换。 33．本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 “余（我）”“观（看到）”“因（便）”“益（更加）”“信（相信）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 34．本题考查人物形象分析。 结合“少习骑，长而益精”分析，木兰骑马技艺高超，武艺高强；结合“因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军”可知，木兰考虑父亲因年老多病而不能胜任，于是更换男装，替父亲出征，可知木兰懂事、孝敬父母；结合“转战驱驰凡十有二年，数建奇功”可知，木兰奋勇杀敌、英勇善战；木兰既是一位民间女子，又是一位巾帼英雄。 参考译文： 木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，长大后技术更加精深。时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都被编入征发之列。她的父亲因年老多病而不能胜任。木兰于是更换男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征，逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功。哈！男子可以做的事女子未必不能做，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。 （23-24七年级下·山东德州·期末）文言文阅读 天石砚铭（并序） 【宋】苏轼 轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。”轼宝而用之，且为铭曰： 一受其成，而不可更。或主⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。 元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑥，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（选自《苏轼文集》第二册） 【注释】①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易浓。③先君：这里指苏洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。 35．解释下列句中加点词的意思。 （1）得异石（ ） （2）明年至黄州（ ） （3）求砚不复得（ ） 36．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 是 天 砚 也 有 砚 之 德 而 不 足 于 形 耳。 37．文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？ 因以赐轼，曰：“是文字之祥也。” 甚喜，以付迨、过。 38．刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在砚铭中说：“或主于德，或全于形”，你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。 【答案】 35．奇异 第二年 寻找 36．是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。 37．“赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩；“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待，这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。 38．示例一：相同。天石砚无贮水处，从“形”来说，不免有些遗憾，但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚“德”之所在。苏轼以砚之德喻人之德，这和刘禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的。 示例二：不相同。天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾，但他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处，就看如何取舍；而刘禹锡以“德”为重，“形”之陋在他看来是无足轻重的。 【解析】 35．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“明年”：第二年。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 36．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。译为：这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意标志性的虚词“也”。 37．本题考查对重点词语的理解掌握。作答时，需结合具体的语境分析其表情达意上的效果。“赐”是“赐予”的意思，一般用于长辈给晚辈或上级给下级某物，这个词语体现了苏轼对父亲的敬重。而“付”是“交给”的意思，有托付的意味，表现了作者的郑重，这两个词语都表现了作者对这方砚的珍视。 38．本题考查比较阅读的能力。开放性试题。细读文本，然后正确翻译后可分析作答。根据“一受其成，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取？仰唇俯足，世固多有”一句可知作者认为德相对于形来说是最重要的。这与《陋室铭》中“惟吾德馨”的观点是一致的。当然，也可答不相同。理由可从苏轼认为“德”与“形”皆有可取之处，而刘禹锡是以“德”为重的角度作答。 文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。 翻译： 苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。先父说：“这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。” 元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$