课时检测训练10 国家出路的探索与挽救危亡的斗争-（Word练习）【勤径学升】2026年高考历史一轮总复习课时检测训练（统编版2019）

课时检测训练10　国家出路的探索与挽救危亡的斗争 1．(2023·潍坊三模)魏源认为：“东不足者西有余，以其所有易所无，气运贸迁，乌见失诸此者不可偿诸彼乎？夫惟有度外之人，则能通自古未通之绝域，致自古未致之货币。”这一观点(　　) A．拉开了向西方学习序幕 B．践行了中体西用的思想 C．顺应了时代变局的需要 D．促进了世界贸易的发展 解析　据材料“东不足者西有余，以其所有易所无”可知，魏源主张学习借鉴西方优秀的方面，突破传统“天朝上国”“闭关锁国”的观念，顺应时代变局的需要，故C项正确。林则徐是“开眼看世界第一人”，排除A项；魏源思想未付诸实践，B项错误；D项错在促进世界贸易发展。 答案　C 2．(2025·赤峰期末)鸦片战争以后，白银不断外流，商品经济发展困难。魏源基于现实需要作出“语金生粟死之训，重本抑末之谊，则食先于货；语今日缓本急标之法，则货又先于食”的论断。据此可知，魏源的主张(　　) A．缓解了国家财政危机　 B．揭开了学习西方序幕 C．顺应了时代发展潮流　D．继承了儒家民本思想 解析　根据材料可知，魏源主张农业与商业并重，这就是顺应了时代发展潮流，C项正确。材料没有提到缓解国家财政危机的问题，排除A项；林则徐被称为开眼开世界的第一人，揭开了学习西方序幕，排除B项，材料没有体现出以民为本的思想，排除D项。 答案　C 3．1865年，面对西方列强威胁，薛福成提出“防之之策，有体有用。言其体，则必修政刑厚风俗、植贤才、变旧法、祛积弊、养民练兵、通商惠工，俾中兴之治业，蒸蒸日上，彼自俯首帖耳”；“言其用”，则购其利器、学其技艺，“彼之所长，我皆夺而用之矣”。他旨在强调(　　) A．维新变法　 B．师夷长技 C．实业救国 D．中体西用 解析　根据“防之之策，有体有用”“言其体，则必修政刑厚风俗”“则购其利器、学其技艺”可知，材料体现了中体西用的思想，故D项正确。甲午战后出现维新变法思想，排除A项；“师夷长技”只反映了学习西方技术，不能体现“有体有用”，排除B项；甲午战后出现实业救国思潮，排除C项。 答案　D 4．晚清咸丰以后，地方督抚日渐坐大，他们以军务紧张为词，不拘常例，奏请黜陟文职道府以下、武职副将以下等官员，同时享有奏调保举官吏的权利，致使“保案踵起”。这一现象(　　) A．源于地方行政体制重大变革 B．反映出东南互保影响集权政治 C．表明政治权力结构发生变动 D．推动了近代政治民主化的进程 解析　根据材料“咸丰以后”“地方督抚日渐坐大”“奏调保举官吏的权利”等并结合所学知识可知，为镇压太平天国运动，清政府任用地方汉族官僚，汉族官僚势力逐渐崛起，引起了地方政治权力结构的变化，故C项正确。 答案　C 5．(2024·潮州二模)早期维新思想家薛福成指出：“余观西洋用机器之各厂，皆能养贫民数千人或数万人……用机器以造物，则利归富商，不用机器以造物，则利归西人。利归富商，则利犹在中国，必可分其余润以养吾贫民。”这一思想(　　) A．对器物变革失败作出深刻反思 B．阐明应对民生问题的近代化道路 C．意在维护近代国家的经济主权 D．直接推动了洋务派创办军事工业 解析　根据材料可知，薛福成强调“机器养民”，认识到推广西方工业技术、振兴实业能够有效解决贫困等问题，为应对民生问题提出了近代化的全新道路，故B项正确。A项材料未体现出，故排除；C项不是薛福成的目的，故排除；“机器养民”主要是凸显发展民用工业等实业的作用，而非军事工业，故排除D项。 答案　B 6．(2024·山东二模)太平天国运动在宣传四海皆兄弟等观念的同时，又强调人们在现实生活中各有名分，“子不敬父失天伦，弟不敬兄失天伦，臣不敬君失天伦，下不敬上失天伦”。这反映了太平天国运动(　　) A．以儒家思想为主要的指导思想 B．具有强烈的反帝反封建的性质 C．仍受传统思想观念和道德束缚 D．与传统农民起义斗争方式一致 解析　太平天国运动一方面强调平等，另一方面又宣扬等级名分，说明其仍受传统思想观念和道德束缚，C项正确。太平天国运动以拜上帝教发动起义，儒家思想不是其主要的指导思想，排除A项；材料信息没有涉及太平天国运动反帝反封建的性质，排除B项；材料没有与传统农民起义斗争方式进行比较，排除D项。 答案　C 7．(2024·锡林郭勒三模)上海机器织布局创建之初，“斯时风气未开，开始应者甚少，集股不易”，后在《申报》上刊出招股广告，详细记录了各项建局项目以及相应的预计股本花销情况，另外委托了全国各地商号、钱庄代为宣传和代收股金。这(　　) A．说明政府放宽对私人办厂限制 B．使得民用企业资金困难得到缓解 C．引发了投资创办近代企业热潮 D．反映了洋务企业早期现代化尝试 解析　根据材料可知，上海机器织布局采用“集股”制且在《申报》刊出招股广告，可见其采用了新型经营形式，属于早期现代化尝试的表现，D项正确。上海机器织布局属于官督商办企业，排除A项；材料未涉及募集股金之后的效果，无法得出“民用企业资金困难得到缓解”的结论，排除B项；材料无法得出投资创办近代企业热潮兴起的相关信息，排除C项。 答案　D 8．(2024·湘豫名校联考)下列是关于维新派围颐和园、软禁慈禧太后的四则史料，这些史料(　　) 史料内容 来源 杨深秀尝夜半奋髻起曰：“八旗宗室中，如有徐敬业其人，我则为骆丞矣” 胡思敬《戊戌霜录》 深秀以常言，得三千杆毛瑟枪围颐和园有余也 《戊戌变法》第4册 1898年春，康对人说：“此时若有人带兵八千人，即可围颐和园，逼胁皇太后，并逼胁皇上，勒令变法，中国即可自强” 梁鼎芬《康有为事实》 康长素向人言，以兵围园湖，不令太后与闻国政。此语宣传都下，余曰：“速发传单，言我等与康无交情，免受其祸” 《金銮琐记》 A.佐证戊戌变法带有浓厚暴力色彩 B．反映了维新派变法策略有失严谨 C．说明慈禧太后态度关乎变法成败 D．证明了军队在变法中的重要作用 解析　根据材料可知，维新派在策划过程中便计划不周，将消息泄露，比如戊戌六君子之一的杨深秀常常与人言及此事，康有为也将此事言与外人，以至计划尚未实行，便四处传布，这反映了维新派变法策略有失严谨，B项正确。暴力色彩与材料内容不符，排除A项；慈禧太后是变法失败的关键人物，但与材料主旨不符，排除C项；材料中没有证明军队具有重要作用的信息，排除D项。 答案　B 9．(2024·济南摸底)针对西方列强经济侵略加剧，民族危机加深的现实，康有为阐明“犹不讲求生财之道，承亟以实利之是尚，吾恐鱼无水死，国无财亡。”这一主张(　　) A．强调改变传统义利观的必要性 B．说明维新变法讲功利求富贵 C．反映实业救国成为时代的潮流 D．是民族资本主义发展的结果 解析　传统儒学强调“重义轻利”，而康有为主张“亟以实利之是尚，吾恐鱼无水死，国无财亡”，说明突破传统义利观是亟待解决问题，故A项正确。 答案　A 10．(2024·安徽高考)1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明(　　) A．“师夷之长技”成为时代潮流 B．民众普遍认同西方资产阶级革命思想 C．“戊戌政变”促进了新学传播 D．有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路 解析　根据材料可知，在民族危机日益严重时期，广学会翻译《泰西新史揽要》《列国变通兴盛记》等异邦兴衰史，体现了当时一些有识之士意在探索救亡道路，D项正确。“师夷之长技”是林则徐、魏源以及洋务思想，排除A项；“民众普遍认同资产阶级革命思想”的说法过于夸大，排除B项；“戊戌政变”废除了维新措施，排除C项。 答案　D 11．(2025·鹤岗质检)1901年，有人发表文章批评义和团运动落后保守的一面，同时肯定其“自卫其乡族”的正义性质和“视死如归”的精神。他在文中深受鼓舞地写道：“然义和团，尚仅直隶一隅之民也；若其举国一心，则又岂义和团之可比哉！”上述言论意在(　　) A．强调中国人民的巨大力量 B．肯定义和团运动的反封建性 C．批判义和团运动的盲目性 D．发动广大农民参加民主革命 解析　根据材料可知，这个人肯定了义和团影响巨大，也是肯定了中国人民的力量，A项正确。义和团并非反封建，而是反帝的组织，排除B项；根据材料“批评义和团运动落后保守的一面”可知，没有批判义和团运动的盲目性，排除C项；材料没有提及“发动广大农民参加民主革命”的内容，排除D项。 答案　A 12．(2024·唐山摸底)1898年4月，矿工出身的余栋臣发动川南川东反洋教起义，起义《檄文》称：“洋人海舶通商，耶稣传教，夺小民农桑衣食……自古夷狄之横，未有甚于今日者……试问我朝臣子，孰非不共戴天之仇耶？”这反映出(　　) A．下层民众民族意识觉醒 B．扶清灭洋成为国人共识 C．工人阶级意识开始萌发 D．义和团运动波及南方 解析　据矿工出身余栋臣发动反洋教起义，结合“洋人海舶通商，耶稣传教，夺小民农桑衣食”“孰非不共戴天之仇”可知，材料反映了下层民族的民族意识觉醒，故A项符合题意。 答案　A 13．(2023·山东高考)阅读材料，回答问题。 书中的时代·时代中的书 表1、表2是晚清某位思想家(1809—1874)代表作的目录摘编和版本情况。 表1 (一)汰冗员议广取士议厚养廉议减兵额议…… (二)均赋税议兴水利议筹国用议罢关征议…… (三)重儒官议改科举议改会试议停武试议…… (四)收贫民议稽户口议严盗课议复宗法议…… (五)制洋器议善驭夷议采西学议重专对议…… 表2 稿本 成书于咸丰十一年(1861) 抄本 1861年后在士大夫中广泛流传 津河广仁堂刻本 光绪九年(1883) 江西豫章刻本 光绪十年(1884) 弢园老民活字印本 光绪十一年(1885) 潘氏敏德堂刻本 光绪十八年(1892) 丰城余氏刻本 光绪二十三年(1897) 弢园老民铅印本 光绪二十三年(1897) 文瑞楼石印本 光绪二十三年(1897) 聚丰坊校刻本 光绪二十三年(1897) 冯世激刻本 光绪二十四年(1898) 上海书局石印本 光绪二十四年(1898) 仿泰西法石印本 光绪二十四年(1898) 北洋官书局石印本江右两仪堂刻本 光绪二十四年(1898) 关中味经官书局刻本 光绪二十四年(1898) ——据《江苏艺文志》等 (1)书中的时代是一个怎样的时代？ (2)表2对我们了解这部书在时代中的作用有什么帮助？谈谈你的看法。 解析　第(1)问时代据材料“晚清某位思想家(1809—1874)代表作的目录摘编和版本情况”可知，民族危机与救亡图存的时代；据材料表1“重儒官议改科举议改会试议停武试议”“制洋器议善驭夷议采西学议重专对议”可知，西学东渐的时代；结合所学从传统与现代并行的时代来分析。第(2)问作用从该作品抄本在士大夫中流传，可以反映士大夫重视作品的主张，但从侧面认识清政府没有正式接纳该思想，受到顽固派的阻挠。据表2“津河广仁堂刻本光绪九年(1883)……潘氏敏德堂刻本光绪十八年(1892)”可知，该作品不断地被民间刊刻，有助于认识到洋务运动开展后社会的变化；甲午战败后国人救亡图存意识的增强。 答案　(1)民族危机与救亡图存的时代；西学东渐的时代；传统与现代并行的时代。 (2)从1861年到1883年，该作品的抄本在士大夫中流传，可以反映士大夫重视作品的主张，但从侧面认识清政府没有正式接纳该思想，受到顽固派的阻挠。从1883年到1892年，该作品不断地被民间刊刻，有助于认识到洋务运动开展后社会的变化。从1897年到1898年，该作品民间刊刻更加频繁可以反映甲午战败后国人救亡图存意识的增强。 学科网（北京）股份有限公司 $$