课时检测训练8 明至清中叶的经济与文化-(Word练习)【勤径学升】2026年高考历史一轮总复习课时检测训练(统编版2019)

2025-07-09
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课时检测训练8 明至清中叶的经济与文化 1.(2024·包头二模)下表是有关我国明清时期农业方面的记述。据此可知(  ) 记述 出处 番豆乃落花生也,始生海外,过洋者移入百越,故因此名。初时为果,今湖田沙地遍植。 (清)张宗法《三农记》 番薯种出海外吕宋。明万历间,闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国。 (清)陈世元《金薯传习录》 中国用桔槔,大费人力。西人有龙尾车,妙绝……又以风车转之,则数百亩田之水,一人足以致之,大有益于农事。 (清)纳兰性德《渌水亭杂识》 A.中外农业技术在交流中互鉴 B.明清时期农业技术取得突破 C.我国积极引进西方农业成果 D.对外交流利于我国农业发展 解析 材料体现的是明清时期花生、番薯及龙尾车等高产作物和技术的引入,有助于当时我国农业的发展,D项正确。材料未涉及中国农业技术的对外输出,排除A项;材料体现对外交流对农业发展的推行,非单纯的农业技术取得突破,排除B项;明清时期,我国并未积极引进西方农业成果,工业革命后的英国农业逐步实现机械化,排除C项。 答案 D 2.(2024·包头三模)明初,官营手工业生产所需物料由各地上供,名曰“岁办”。“岁办”不足时方由官府出钱“采买”。随着各处解京物料折银上纳的增多,至清中叶,“召商置买”逐渐形成制度并普遍化。这一变化过程表明(  ) A.官府政策的调整    B.商品经济的发展 C.地方财政的紧张 D.商人地位的提高 解析 根据材料可知,官营手工业的物料需要各地上供,最初是政府出钱买,之后让商人置办,这推动了商品经济发展,B项正确。材料和官府政策无关,排除A项;这一变化不是财政紧张导致的,排除C项;商人整体地位在封建社会低下,排除D项。 答案 B 3.(2023·德州三模)清朝初年,“粤中诸茶,其在珠江之南有三十三村,谓之河南……其土沃而人勤,多业艺茶”;番禺、东莞、增城一带“其蔗田几与禾田等”;雍正年间,广东“即丰收而乞籴于(广)西省犹不下一二百万石”。这表明当时广东地区(  ) A.农业开始出现多种经营方式 B.农村商品化生产有所发展 C.自然经济已经解体 D.农作物品种不断增加 解析 材料信息反映广东等地广种经济作物茶树或甘蔗,农村商品化生产有所发展,B项正确。农业多种经营指农林牧副渔多种行业,A项不可选。 答案 B 4.(2023·威海一模)据记载,明代万历时濮镇“改土机为纱袖,制造绝工,濮袖之名遂著远近……远方大贾携橐群至,众庶熙攘于焉往”。南浔、乌青、震泽、盛泽等地也出现了类似情况。这反映了(  ) A.市镇经济的繁荣  B.官营手工业的衰落 C.海外贸易的发达 D.资本主义萌芽的兴起 解析 明代万历时的濮镇因手工业发达而日益繁华,“南浔、乌青、震泽、盛泽等地也出现了类似情况”说明,明朝中后期江南地区工商业市镇兴起,A项正确。 答案 A 5.(2024·呼和浩特一模)清代,农村每逢庙神的生辰与祭日,庙会、演社戏、游神、划龙舟等活动连村结乡,数日不息,是农村娱乐的重要方面江浙地区农闲赶集,上茶馆品茶听书,道东说西是农村生活中的一大乐趣。这一现象(  ) A.得益于自然经济基础  B.缘于文学戏曲的发展 C.筑牢农村的宗法观念 D.导致商品经济的繁荣 解析 根据材料并结合所学知识可知,清代农村的庙会、社戏、游神、划龙舟、品茶听书等活动丰富了农村生活,这些精神生活得益于自然经济的基础,A项正确。农村中的精神生活不全是与文学戏曲相关,有的与宗教、节日相关,排除B项;材料中的活动涉及宗教、戏曲说书等,未涉及宗法血缘,与宗法观念无关,排除C项;“导致”说法错误,应该是有利于农村商品经济的发展,排除D项。 答案 A 6.如表反映了(  ) 清代前期主要财政岁入一览表单位:万两(银) 年代 总额 地丁 银 % 盐课 % 关税 % 杂赋 % 1685年(康熙二十四年) 3 424 2 823 82.4 388 11.3 122 3.6 91 2.7 1724年(雍正二年) 3 649 3 028 83.0 387 10.6 135 3.7 99 2.7 1753年(乾隆十八年) 4 266 2 964 69.5 701 16.4 459 10.8 142 3.3 1766年(乾隆三十一年) 4 254 2 991 70.3 574 13.5 540 127 149 3.5 A.繁荣背后潜藏危机  B.近代前夜发展停滞 C.资本主义萌芽出现 D.土地兼并程度加深 解析 根据表格中清代财政收入情况,虽然各个时期总额和内容不同,但是主要来源是地丁银,体现了比较稳定的经济结构,以小农经济为主,结合此时世界趋势,可知此时世界以资本主义经济为趋势,可见清代此时经济的发展繁荣背后潜藏危机,A项正确。结合表格中总额的数量,此时中国经济仍然在发展,排除B项;结合所学可知资本主义萌芽以雇佣关系为主要特征,而表格中没有体现,排除C项;材料只是反映此时清代经济以小农经济为主,没有反映土地兼并情况,排除D项。 答案 A 7.(2025·四川适应性考试)明人何良俊记载,正德以前,百姓“十九在田”。嘉靖时“民命不堪”,“去农而为乡官家人者,十倍于前矣”“去农而蚕食于官府者,五倍于前矣”“去农而改业为工商者,三倍于前矣”“去农而游手趁食者,又十之二三矣”。导致“去农”现象的主要原因是(  ) A.人身依附关系减弱  B.商品经济发展 C.赋税徭役日益沉重 D.人地矛盾激化 解析 根据材料可知,正德以前百姓大多在田,嘉靖时“去农”现象增多。明朝时期商品经济迅速发展,商业和手工业的繁荣为人们提供了更多的非农业就业机会和获利途径。商业的发展使得从事工商活动的收益相对提高,吸引了大量农民离开农业,选择从事商业、手工业或其他非农业职业,B项正确。人身依附关系的减弱确实为农民的流动提供了一定条件,但不是导致“去农”现象的主要原因,排除A项;如果赋税徭役沉重,在当时条件下农民更可能被束缚在土地上以维持生计,而不是大量离开农业,排除C项;人地矛盾激化可能导致农民生活困难,但不一定直接促使大量农民放弃农业,去从事其他行业,排除D项。 答案 B 8.(2024·呼和浩特二模)孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”。王守仁认为:“吾心之良知,即天理”“自知之明,便是良知”。二者都(  ) A.认为天理在人的心中 B.主张良知是人的本性 C.具有鲜明的民主色彩 D.将儒学哲学化体系化 解析 根据材料可知,孟子认为良知是不用思考就知道的,王守仁认为良知是存在于人心中的天理,是人所固有的善性,可见二者都主张良知是人的本性,B项正确。王守仁是心学的代表人物,认为天理在人的心中,孟子则不然,排除A项;明末清初黄宗羲、顾炎武等进步思想家反对君主专制,其思想具有明显的民主色彩,排除C项;宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化,排除D项。 答案 B 9.(2023·德州二模)黄宗羲认为,“天下之治乱”在于“万民之忧乐”,而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心,臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民,应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张(  ) A.体现了资本主义发展的要求 B.否定了传统伦理道德标准 C.凸显了知识分子的社会责任 D.推动了明末清初社会变革 解析 黄宗羲重视 “万民之忧乐”,认为“君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心”“将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象”体现其知识分子的社会责任感。材料没有体现民主问题,A项错误;黄宗羲仍是传统儒学的继承发展,没有否定传统道德,B项错误;明清之际的早期启蒙思想没有推动中国的社会变革和转型,D项错误。 答案 C 10.(2024·浙江高考)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,锦末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(  ) A.挑战了封建的纲常伦理 B.反映士农阶层地位逐步下降 C.促使重农抑商政策转变 D.体现了经世致用的务实精神 解析 根据材料并结合所学知识可知,南宋陈亮主张读书要关注经济事务,反对空谈性命之学;叶适反对“重本抑末”的传统观念;明代王守仁认为士、农、工、商“四民异业而同道”;明末清初黄宗羲提出“工商皆本”。这些学者的理念都关注社会现实,注重解决实际问题,体现了经世致用的务实精神,D项正确。A、B、C三项均与材料不符,排除。 答案 D 11.(2023·齐齐哈尔调研)1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主。利玛窦上述行为的主要目的是(  ) A.推进西学东渐  B.研究儒家思想 C.融入中华文化 D.减少传教阻力 解析 利玛窦在华期间,努力学习汉语,钻研中国传统经典,以儒家所言的“天”来称呼天主教的天主,其意图在于用中国人便于接受的方式传播基督教,减少传教的阻力,D项正确。 答案 D 12.(2025·沈阳联考)如果把“实物地租向货币地租转化”“君主专制空前强化”“经世致用思想提出”“书画艺术的平民化、世俗化倾向”整合为一个学习单元。最符合这一学习内容的主题是(  ) A.中华帝国日趋繁荣强盛 B.中华帝国逐渐走向衰落 C.中华帝国近代化的先声 D.中华帝国的衰落与转型 解析 根据材料并结合所学知识可知,君主专制空前强化是明清时期的政治特点,而明朝时期的“一条鞭法”与清朝的“摊丁入亩”都体现了实物地租向货币地租转化的特点,在文化方面,明末清初思想家顾炎武提出经世致用的思想,将学术与社会现实结合,在文化方面,由于明清商品经济的发展以及市民阶层的扩大,使得当时的艺术发展具有平民化、世俗化倾向,明清的小说以及书画艺术发展都体现了这个趋势。综合以上可知,材料中体现的历史时期是明清时期,这是中国封建制度的衰落时期也是出现向近代转型趋势的时期,故这个学习主题是“中华帝国的衰落与转型”,D项正确。 答案 D 13.(2024·黑吉辽高考,17)阅读材料,完成下列要求。 材料 名帖亦称名刺(类似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。 明朝正德年间(1506—1521年),宦官刘瑾受宠用事,“走其门者倾朝,名刺必红纸”,以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中写道:“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬……可谓暴殄天物,奢亦极矣!” 明朝前期,名帖多自署“门生”等,“必兼亲者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也”。明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃,“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称,原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。 ——摘编自(日)岸本美绪《风俗与历史观: 明清时代的中国与世界》等 (1)根据材料,概括明朝名帖的变化。 (2)根据材料并结合所学知识,简析明朝名帖变化的原因。 解析 第(1)问变化:根据材料“走其门者倾朝,名刺必红纸”“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬”得出由普通材质尺寸到红纸金纸、较大尺寸;根据材料“明朝前期,名帖多自署‘门生’等,……至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也。”“明朝中期以后……‘视其爵、齿及交谊以为斟酌’的风气日盛,衍生出‘晚生’‘侍生’,甚至出现‘渺渺小学生’‘通家治下牛马走’‘门下沐恩小的’等自称,原本亲戚间使用的‘眷’字亦开始滥用。”得出名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱;结合所学知识可知,名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。第(2)问原因:根据名帖的变化及所学知识,从政治、经济、思想和科举发展等角度回答。如君主专制的强化;封建尊卑等级制度发展;商品经济的发展;明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃;科举制度发展,官僚政治的腐朽。 答案 (1)变化:材质奢侈化;由小到大;红帖出现并流行;谦卑化、复杂化、多样化。 (2)原因:明朝中后期商品经济发展;官场风气奢侈腐化;人际交往活跃;利益驱动。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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