3八年级上册文言文诵读-【智乐星中考·中考备战】2025年山东省济宁市中考语文精练本

智乐皇中考 专注山东中考研究13年 中考 智乐室中考 节色中。博 中考 备战 备战 2025中考 药集得背.国身 回 语文 主绘田中梅分历主地刘为东 方☆☆安合☆☆合☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆会☆☆☆哈 八年级上册 返回目录白 13.三峡（郦道元） 自①三峡七百里中，两岸连山，略无 阙处①。重 注释 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的 ①自：于。这里是“在”的意思。 岩 叠嶂，隐天蔽日，自 非④亭午 夜 ②两岸连山，略无阙处：两岸都是相连 的山，全然没有中断的地方。略无，完 悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午，就看不到太阳， 全没有。阙，同“缺”，空隙、缺口。 分®，不见曦月。 ③自非：如果不是。 不是在半夜，就看不到月亮 ④亭午：正午。 至于夏水襄陵，沿 溯 阻 绝。 ⑤夜分：半夜。 到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。 ⑥曦(x)月：日月。曦，日光，这里指 太阳。 或 王命急 宣，有时朝发白帝， 暮 ⑦襄(xiang)陵：水漫上山陵。襄，冲上、 倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便 漫上。陵，山陵。 到江陵，其间千二百里，虽。 乘奔御风，不以 ⑧沿湖(sù)阻绝：意思是下行和上行 可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这 的航道都被阻断，不能通航。沿，顺流 而下。溯，逆流而上。 疾”也。 ⑨奔：这里指飞奔的马。 么快。 ⑩不以疾：没有这么快。 返回目录白 春冬之时，则 素 湍绿潭， ①素湍(tudn小：激起白色浪花的急流。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水 满，急流。 回 清@倒 影，绝谳多生 怪柏，悬泉 ②回清：回旋的清波。 ③绝嫩(yan:极高的山峰。 中有倒映着的各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉 ④飞漱(shd:飞速地往下冲荡。 瀑 布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ⑤清荣峻茂：水清树荣，山高草盛。荣， 瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 茂盛。 每至 晴初 霜 旦，林 寒 涧 ⑥良：甚，很 (在秋天)每到天刚放睛的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒 ⑦晴初：天刚放睛。 ⑧霜旦：下霜的早晨。 肃，常有高猿长啸，属 引⑧凄 异“， ⑨肃：肃杀，凄寒。 肃杀，经常有高处的猿猴拉长声音啼叫，（猿啼声）接连不断，凌惨悲凉， @属(2h)引：接连不断。属，连接。引， 空谷 传响巴，哀 转久绝。故渔者 延长。 空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们 @凄异：凄惨悲凉。 ②响：回声。 歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ⑧哀转：声音悲凉婉转。 唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 返回目录占 14.答谢中书书（陶弘景）》 山川之美，古 来 共 谈。高 峰入 注释 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入 ①五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓， 云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林 交相辉映。 ②四时：四季。 云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑漏，交相辉映。 青葱的林木， ③歇：消撒。 翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟 乱 鸣； ④夕日欲颓：夕附快要落山了。颓，坠落。 翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起被伏地鸣叫着；夕 ⑤沉鳞：指水中潜游的鱼。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自 ⑥欲界之仙都：人间仙境。欲界，没有 摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界， 阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从 这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。 康乐以来，未复有能与”其奇者。 ⑦与yù)：参与。这里有“欣赏”“领 南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 悟”的意思。 返回目录占 15.记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人户， 注释 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里， ①念：考虑，想到。 欣 然 起 行。念①无与为乐 ②相与：共同，一起。 (十分美好，动人游兴，)（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共 ③中庭：院子里。 ④空明：形容水的澄澈。 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于 同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起 ⑤藻、荇(xing:均为水生植物。 ⑥盖：大概是。 中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 ⑦但：只是。 在院子里散步。院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是 ⑧耳：语气词，相当于“罢了”。 竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人 竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我 如吾两人者耳。 俩这样的闲人罢了。 返回目录占 16.与朱元思书（吴均） 风烟俱净，天山共色。从 流 飘荡， 注释 风和烟都消散了，天和山变成相洞的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡， ①共色：同样的颜色。 任意 东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水， ②从流飘荡：（乘船）随着江流漂荡。从， 任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水， 跟、随。 ③东西：向东或向西。 天下独绝。 ④许：表示约数 天下独一无二。 ⑤缥(pi6o)碧：浅青色。 水皆缥碧⑤，千 丈 见 底。游 鱼细 ⑥甚箭：即“甚于箭”，意思是比箭还快。 水都是浅青色的，千丈深的地方也可以看见水底。游动的鱼儿和细小的 ⑦寒树：这里形容树密而绿，让人心生 寒意。 石，直 视无 碍。急湍甚箭。，猛 浪 ⑧负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势， 石子，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箐还快，汹涌的浪涛 争着向上。 若 奔。 ⑨轩邈(mido:轩，高。邈，远。这里 就像奔腾的骏马。 均作动词用。 返回目录占 ⑩直指：笔直地向上，直插云天。 夹岸高 山，皆 生 寒 树”， ①激：冲击，撞击。 夹着江水的两岸的高山上，全都长着苍翠的树木，让人心生寒意， ②嘤(ying)婴：鸟鸣声。 负 势 竞 上⑧， 互 相 轩 邈， ③千转(zhuàn):：长久不断地叫。千， 山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处仲展， 表示多。转，同“啭”，鸟鸣，这里指 争高直指，千 百成峰。泉水激石，泠 泠 蝉鸣。 ④鸢(yudn)飞戾D)天：语出《诗经·大 争着笔直地向上，直插云天，形成了千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出清越 雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。"” 作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转“不穷， 意为鸢鸟飞到天上，这里比喻极力追求 冷冷的响声：美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤婴，和谐动听。蝉儿长久不断地叫， 名利。莺，俗称老避，凶猛而善高飞。 猿则百叫无绝。鸢飞戾天*者，望 峰 戾，至、到达。 猿猴也长时间地暗个不停。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰， ⑤息心：指平息名利之心。 ⑥经纶0ún)世务：治理国家大事。经纶， 息 心“；经纶世务者，窥 谷 筹划、治理。 追逐名利的心就会平静下来；忙于治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷， ⑦反：同“返”，返回。 忘 反”。横 柯上蔽，在 昼 犹 昏； ⑧横柯(k):横斜的树枝。柯，树木的 就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，虽在白天，林间也像黄昏时那样阴暗： 枝干。 ⑨交映：互相掩映。 疏条交映，有时见日。 稀疏的枝条互相掩映，有时还可以见到阳光。 返回目录占 17.得道多助，失道寡助（《孟子》) 天 时 不如 地 利，地利 注释 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战 ①三里之城：方圆三里的内城。城，城 不 如 人 和。三里之城，七 墙，与“郭”对举时多指内城。 ②环：围。 的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城，有 ③池：护城河。 里之郭，环®而攻之而不胜。夫环而攻 之， ④兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革， 方圈七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城， 皮革制成的甲、胄、盾之类 必有得天时者矣，然而不胜者，是 ⑤委而去之：意思是弃城而逃。委，放 天 弃。去，离开。 一定是得到了有利于作战的天气、时令，可是不能取胜，这是因为有利于作战的 ⑥城民不以封疆之界：意思是，使人民 时不如地 利也。城非不高也，池非不深也， 定居下来（而不迁到别的地方去），不 天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深， 能靠疆域的边界。 返回目录占 ⑦固国不以山溪之险：巩固国防不能靠 兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而 去 山河的险要。 武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是守城一方还是） ⑧威天下不以兵革之利：震慑天下不能 之，是 地 利 不如人 和也。 靠武器的锐利。 弃城而递，这是因为（利于）作战的地理形势比不上人心所向、内部团结。 ⑨得道：指能够施行治国的正道，即行 故日：域民 不 以 封疆之界，固国不 仁政。 ⑩至：极点。 所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国 ①亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母 以山溪之险”，威天下不以兵革之利。得 道者 系亲属。 防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，支持、 ②畔：同“叛”，背叛。 多 助，失 道 者寡 助。寡 ③故君子有不战，战必胜矣：所以能行 助 仁政的君主不战则已，战就一定能胜利 帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少 君子，这里指能行仁政的君主，即上文 之至，亲戚畔⑧之；多助之 至，天下顺之。 所说的“得道者”。 到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他 以天下之所顺，攻 亲 戚之所 畔， 故 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛他的寡助之君，所以能 君子有不战，战必胜矣。 行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。