精品解析：河南省项城市二中2024-2025学年高一下学期期中语文试题

项城市第二高级中学2024-2025学年高一下学期期中考试 语文试卷 （时间：150分钟 满分：150分） 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 材料一： 记者：要在守正创新中传承中华优秀传统文化，创造中华民族现代文明，具体应该怎么做呢？ 李敬泽：传统文化深入人民生活，与人民是一种如盐在水的关系。我们虽不一定深读古籍，但孔子的教诲、庄子的风姿已潜移默化影响我们。传统文化的真正活力不仅仅在书柜里，也在人的心里、人的生活中，传统文化强大的生命力，在我们的骨子里、灵魂里。 当代之传承发展，就是守着我们文化的根基，对新的问题作出解答和回应。五千年的传统文化让我们在看待世界与人生的重大问题上有着独特的关切和独特的方向。我们随时准备着迎接新的考验，并在不断地回应中，把道路走得更宽广、空间更宏大。 守正，就是不要忘记我们的来时路。这不仅仅是一个历史记忆，更是一个人生和文化的方向。传承文化，不管怎样，都不要失去这个内在的方向感，在各种复杂情况下，就像河水会遇到高山、高原一样，记住自己的方向感，每一代人做出自己的创造，去冲开一切，去往新的空间。 记者：文学作为一种载体，承载着文化的沉淀和传承。作为一位文学工作者，您觉得文学在传承中华优秀传统文化的进程中，有着怎样的作用？ 李敬泽：文学在中华文明构建中起到基础性作用，体现了中华文明的独特性。中文里“文明”这个词，“明”指的是光，是照亮四野的。“文”指文字、文章，用文字来书写世界，是文明的根基和起始点。我们认识这个世界，在这个世界中建立意义，就是从对世界的书写开始的。 中国人的道、中国文化的道在“文理”里。这个“文”是广义的，但很重要的一部分就是文学。韩愈说“文以载道”，正是这个意义。文学在我们的文明中，对建构我们的情感、认知发挥了非常重要的作用。即使有人不常读文学作品，但文学的影响仍在，它丰富我们的底蕴、增添我们的色彩。 记者：站在作家的立场上，在新时代新征程上，传承中华优秀传统文化，作家何为？ 李敬泽：新时代，文学肩负着神圣的责任，正在迎来无限广阔的发展空间。新时代作家应深入挖掘中华优秀传统文化的精髓，结合当代审美追求进行创作。要守正创新，捕捉新的语言、人物和形象。同时以开放包容的姿态拥抱人类文明，学习借鉴优秀文明成果，并结合中国实际进行创作，展现中华民族特色和精神。 （摘编自肖姗姗、李志强《无穷的远方，无数的人们，都与文学有关——专访中国作协副主席、中国现代文学馆馆长李敬泽》） 材料二： “明体达用、体用贯通”的思想，既传承了中华民族的优秀文化传统，也体现了马克思主义的实践品格；既蕴含着马克思主义真理的精髓，也蕴含着中华优秀传统文化的精华；既有历史的纵深，还充分彰显了当今的时代精神。 中华民族传统文化重视经世致用。《周易》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”朱熹注释为：“形而上者，无形无影是此理；形而下者，有情有状是此器。”无形的道和理不是虚无，而是通过一定的器物来表达和承载。道器不离，是中华民族文化理念中的一个基本特征。文以载道，实际上讲的就是道器不离的关系。体用关系是与此相关的另一对基本范畴。道和体都是根本的东西，是经世而不能改的始终如一的根本道统，但是都必须通过现实的具体的器和用的方式来承载和彰显以致用。 中华民族五千多年文明史得以延续，一个根本原因是我们从来没有背离或抛弃道统，这也是中国化时代化马克思主义的根脉。而这个道统的基本特点就在于经世致用。“经世”的东西能够经世，在于它能够变通、与时偕行，能够面对与解决实际问题，能够为我们的存在提供文化智慧，中华文化的传承过程就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够脱离这个道统，又要不断赋予其新的内容和新的形态。 我们要续写中华文明的“旧邦新命”，就要建设中华民族现代文明，这是我们新时代的文化使命，而要担负这个使命，就必须把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合。在这样的情况下，我们就必须遵循马克思主义的基本理论品格，也就是实践性。马克思主义在实践中产生、发展，在实践中不断充满青春活力，永葆真理的力量，而中华优秀传统文化的经世致用之道同样如此。体用贯通，告诉大家理论和实践不能脱节、道理和现实不能分离，这样一种文化传统和马克思的真理在当代中国就成了我们文化建设的一个根本遵循。 用马克思主义的观点来说，“明体达用、体用贯通”就是把人类解放的价值追求和唯物辩证法的逻辑，在革命性实践中不断改变着主客观世界，在中国特色社会主义实践中创造中华民族现代文明，在“两个结合”的过程中不断创造新的文化生命体，从而肩负起新的文化使命。 （摘编自董振华《深刻理解“明体达用、体用贯通”的鲜明特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化赋予我们独特视角，让我们能够以独特的关切和方向看待世界与人生的重大问题。 B. 文学承载着文化积淀，它可以影响人的情感与认知，在传承中华优秀传统文化的进程中有重要作用。 C. 道统可以经世致用，所以它能够变通，能够灵活地适应时代的变迁，持续为现实世界提供指导。 D. 只有将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化、中国具体实际相结合，才能建设中华民族现代文明 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化与人民密切相关，它强大的生命力不仅在书本里，也在人民的生活、生命里。 B. 传承中华优秀传统文化需要每一代人敢于创造，冲开一切传统，去往新空间，追求全新的文化形态。 C. 坚持体用贯通的道统，是中国化时代化马克思主义的根脉，能使中华民族五千多年的文化延续。 D. 只要建设中华民族现代文明的文化事业不脱离道器不离的道统，中华民族优秀传统文化就能返本开新。 3. 下列选项不属于“两个结合”具体体现的一项是（ ） A. 央广总台响应党的号召，以“历史文化名城”为主题，打造了一批展现城市历史面貌、引领时代风气的作品。 B. 郑州歌舞剧院从隋代乐舞俑获得创作灵感，编导了表现盛唐时期审美风格的古典舞《唐宫夜宴》。 C. 陕西安康将社会主义核心价值观融入乡风民俗、村规民约、家规家训中，重塑乡村文化价值体系 D. 上海市在城市治理中坚持“以民为本”，把昔日的“工业锈带”杨浦滨江改造成了“生活秀带”。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（ ） 内容 思想理念 特征之一 具体含义 二者关系 中华民族文化理念 道器不离 道：抽象的道理 道、体是根本，通过器、用来承载、彰显以致用。 器：具体的器物 习近平文化思想 体用贯通 体：世界观方法论 用：实践生活 A. 道器不离是中华民族文化理念中最基本的特征。 B. “文以载道”中的“道”很大一部分指的是文学。 C. 道器不离与体用贯通分属两种思想，相关性较小。 D. 脱离了器、用的道、体是无法彰显以致用的。 5. 新时代文艺工作者该如何创造中华民族的现代文明？请结合两则材料概述。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 时间的味道 陈 新 还有一个故事，也与时间有关。表面的浮浅和内质的醇厚，都是时间的季节呈现。 几年前，穿行在人生青年秋色中的老袁刚搬来与我做邻居时，给人的印象挺不错的，因为他开朗热情，对人客气。 俗话说，阎王不打笑脸人，大家无法拒绝一颗和善的心。尤其是得知老袁离婚后，除了带走孩子，几乎净身出户时，大家更对憔悴忙碌的老袁充满了同情。 但是，随着时间的推移，邻居们却发现，开朗的老袁其实身上罩着一层令人迷惘的雾，他在雾的中心，表面上看他与我们邻近，却存在着某种看不透的距离。一扇总是紧闭的门，消减了彼此间起初盎然的友情，将我们与他隔成了两个世界。 ①老袁从不加入我们激战犹酣的“麻将长城战”，也不参与我们闻香品茗的“龙门阵聊天会”。除了循规蹈矩地上班，无论外面是否阳光灿烂，抑或欢乐明媚，他几乎都把自己和儿子关在家里，足不出户。总是避讳晾晒内心，没谁知道这父子俩在家里搞什么。 我所住那层楼3号房的老李是个热心人，每年春暖花开之时，他都如一面旗帜，会组织邻居们一起去踏青赏花，出尘入尘于最优美的风景里，优哉游哉。老袁搬来后，老李也邀请老袁参加，饱览山红水绿、通感大地的花期。 虽然老袁欣然前往，但大家在成都龙泉驿区桃花节上游玩时，满满的雅致却被老袁打翻在地，扫兴的感觉，如桃花落红。 那天中午，大家在鲜花簇拥的一个“农家乐”饭庄解决午餐，个个都像翩翩飞舞扑向桃蕊的蜜蜂，都想沾沾桃花开放时最美的运气。然而饭毕，就在大家或剔牙或打着饱嗝起身，欲继续填饱眼睛对桃花色彩的饥渴之时，老袁见桌上的麻婆豆腐还剩了半盘，却矫情地叫老板给他打包，说拿回家热热还能将就一顿饭。 老袁这么贪小便宜，让大家愕然，②他的心情长街策马春风得意，我们却即刻瞧他不起，觉得他是睁眼瞎考状元丢人现眼——你在大酒店吃饭，倘是对剩菜打个包还没啥，这可是农家乐啊！何况手里拎着一袋“潲水”赏花，这像啥话呢？ 阴云吹了过来，我感觉老袁的另类也在渐渐罩住我心中的晴朗。 我没想到，剧情仍在继续。有时候，生活的原色不施粉黛也一样婀娜曲折令人惊诧。 有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在双桥子一抹绿色的行道树下歇息之时，无意间看见一个满头是汗的小孩子，正在垃圾桶里专注地翻找着废旧饮料瓶，臭气飘忽，令人掩鼻。正在我厌弃着这种夏天流行的城市元素的时候，却忽然发现，在臭气中淘宝的这个孩子不是别人，正是老袁的儿子小恩。 怕触痛孩子刚刚发芽的自尊，我便谨小慎微地问他：“小恩，你这是……勤工俭学？” 被我询问，小恩很尴尬，但还是嗫嚅着说：“我爸让我这半个月自己捡废品卖了养活自己，一天三顿都自己想办法解决。我爸说，我只有每天能给他交上5元钱的住宿费，晚上才能回家睡觉，否则我就只能在大街上睡，说这叫学会生存。” 小恩的话，③让我的眼睛顿时成了浪潮涌动的海洋。我觉得老袁原来不仅抠门，还是个心肠狠毒的人——俗话说，虎毒还不食子呢，哪有父亲这样折磨孩子的？何况小恩才12岁呀！12岁的孩子怎么自己养活自己？ 被恻隐弄湿的怆然的心情，让我对老袁更添了一份恨。 那年冬天的一个周末的晚上，我开门倒垃圾时，凄厉的寒冷中一个影子吓了我一跳，定睛再看时，只见黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷缩在墙的角落，冻得瑟瑟发抖。 刺骨的寒风挤过楼道的缝隙，如利刀般割着我的心，在这个被温暖和光明抛弃的角落，小恩孤独存在，我似乎猜到了什么，但还是问了原因。原来，小恩在吃晚餐时，嫌面条不好吃，便将碗里的面条偷偷倒进厨房的垃圾桶，结果被老袁发现了，便被罚在门外与黑暗及寒冷相处，面壁反思。 “为啥面条不好吃？”我问小恩。 听了我带着温暖语气的问话，小恩满面怨恨，眼泪夺眶而出。他悄悄地对我说：“那面条是用中午的剩菜汤汤煮的烩面，但我爸从来舍不得把这些剩菜汤汤倒掉，说倒掉了可惜，是浪费！他全都用来拌面条吃了，还总强迫我跟他一起吃……” 联想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找废旧塑料瓶的情景，我竟然一时听得头皮发麻。唉，小恩真可怜，他怎么有这样一个抠门的父亲啊！ 当同楼层的邻居都知道这件事后，他们更鄙视老袁，也更不愿意与老袁往来了。 …… 却没想到，一个患难，却割开了老袁隐秘的世界。 那是雅安地震刚发生时的事。虽然成都远离灾区，但人们心系灾区，也不时被灾区传来的故事感动。忽一日，我发现通常情况下好为人首、喜欢俯视人的老李，竟然对老袁客气和尊重得不行。④脊梁如山，何曾见他弯过？老李的突兀变化，不免令我匪夷所思。 “你今天咋这么反常？突然对老袁如此谄媚？”我以借书看的名义闪进老李的家后，低声问老李。 “人不可貌相啊！我们真的错了……”老李羞愧地解释起原因来，“你不知道，今天上午，老袁给雅安地震灾区捐了一万块钱啊！” “你在说聊斋吧？老袁这个葛朗台，咋可能为灾区捐款？还一捐就是一万块？” “你忘了我在红十字会上班吗？这事还能有假？他来捐钱时，我正好在现场。”老李说。 对呀，老李是在红十字会上班的呀！我怎么忘了这事呢？于是我对老李的话有些相信了。 “而且，老袁走后，我又在电脑里查了，发现无论是汶川地震，还是玉树地震，老袁都有捐款记录，金额也都上万……” 老李脸上写满了愧疚。又说，老袁平时喜欢看书，写东西，却不会打麻将，斗地主，所以看上去孤僻，不合群，“他就是一个文人，一个书痴，他有自己与众不同的精神世界，也需要自己孤独而安静的时间和环境，怎么合群呢？我们真的误解他了！” 老李的话让我心里顿时如打翻五味瓶…… 善良，是善良人的通行证。老袁的故事是芬芳的，这个芬芳的呈现，是时间开出的花，如果没有时间的沉淀，人们就看不到他内心怡人的美。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老袁搬来与“我们”做邻居，人们感觉他为人不错，知道他的遭遇后，大家都对他充满了同情。 B. 老袁性格内向，内心郁闷，从不参加“我们”的集体活动，总是把自己与儿子关在家里，足不出户。 C. 老袁参加成都龙泉驿区桃花节游玩时打包剩菜，扫了大家游玩的兴致，大家以为老袁贪小便宜，瞧不起他。 D. 老袁对自己儿子小恩十分严格，“我”甚至认为有点狠毒，但是他对受灾地区的捐款很大方，让人刮目相看。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①“不加入”“不参与”两个短语描写出老袁与众不同的“怪异”。 B. 句②“长街策马”“春风得意”化用古人诗句，使语言典雅有趣。 C. 句③运用比喻和夸张，刻画出“我”对老袁这个“心肠狠毒”之人的愤怒。 D. 句④“脊梁如山”和问号强调老李不轻易佩服他人，也写出他对老袁的敬重。 8. “味道”需要品味才可以感知，你从“时间的味道”这篇文章中品味到了怎样的“味道”？请结合相关内容简要分析。 9. 文章以“我”为视角进行叙写，有什么好处？请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡围战之道，围其四面，须开一角，以示生路，使敌战不坚，则城可拔，军可破。法曰：“围师必阙。” （选自《百战奇略·围战》，有删改） 材料二： 冬十月，吴陆抗闻步阐叛，亟遣将军左奕、吾彦等讨之。帝遣荆州刺史杨肇迎阐于西陵，车骑将军羊祜帅步军出江陵，巴东监军徐胤帅水军击建平以救阐。陆抗敕西陵诸军筑严围，内以围阐，外以御晋兵，昼夜催切，如敌已至，众甚苦之。诸将谏曰：“今宜及三军之锐，急攻阐，比晋救至，必可拔也，何事于围，以敝士民之力！”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔。北兵至而无备，表里受难，何以御之！”诸将皆欲攻阐，抗欲服众心，听令一攻，果无利。围备始合，而羊祜兵五万至江陵。诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无可忧者，假令敌得江陵，必不能守，所损者小。若晋据西陵，则南山群夷皆当扰动，其患不可量也。”乃自帅众赴西陵。 初，抗以江陵之北道路平易，敕江陵督张咸作大堰遏水，渐渍平土以绝寇叛。羊祜欲因所遏水以船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻之，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。祜止当阳，闻堰败，乃改船以车运粮，大费功力。将军朱乔营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实。吾常虑夷兵素不简练。若敌攻围，必先此处。”即夜易夷兵，皆以精兵守之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。十二月，肇计屈，夜遁。抗欲追之，而虑步阐畜力伺间，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧悉解甲挺走抗使轻兵蹑之肇兵大败，祜等皆引军还。抗遂拔西陵，诛阐及同谋将吏数十人，皆夷三族。 （选自《资治通鉴·晋纪二十六》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 肇众凶A惧B悉解甲C挺走D抗E使轻兵F蹑之G肇兵H大败。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 道，文中指方法、策略，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”意思不同。 B. 御，文中指抵挡，与《齐桓晋文之事》中“莫之能御也”的“御”意思不同。 C. 表里，文中指表面和内部，与成语“表里如一”中的“表里”意思相同。 D. 间，文中指时机，与《庖丁解牛》中“彼节者有间”中“间”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在四面包围守城之敌的时候，给敌人留一个逃跑的缺口，则可动摇敌军坚守的决心；待到敌人逃跑的时候，再予以痛击，这样战果就会更加辉煌。 B. 当陆抗听说步阐背叛吴国投靠晋国的消息，就马上派兵讨伐，后又下令围城各军在西陵城外面昼夜不停地构筑高墙来围困叛军。 C. 晋国援救步阐的大军到达江陵，大家认为陆抗应带兵防守江陵，陆抗表示，晋军不可能攻克江陵，但如果晋军攻占西陵，就会导致南山夷人叛变。 D. 围城之时，吴国的俞赞叛变逃跑，陆抗估计俞赞会把军中部署出卖给晋军，当晚调整部署。第二天，晋军果然攻打吴军的薄弱处，结果大败而归。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔。 （2）抗闻之，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。 14. 陆抗率兵包围背叛吴国的步阐时，为什么没有按照兵法说的给敌人留个缺口？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首五代词，完成下面小题。 生查子 牛希济 春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词写恋人伤别，“别泪”点明题旨，全词侧重从女子角度表现难舍难分之情。 B. “春山”二句写晨景，挑明了季节、时间、环境、早起等内容，为写伤别做好铺垫。 C. “欲收”“淡”“稀小”既写天色渐明，又暗示离别逼近，离人的心情也渐渐收紧。 D. 全词融情于景，用质朴含蓄的语言，表现了缠绵婉转的“人生自古伤别离”的感情。 16. 本词结尾“记得绿罗裙，处处怜芳草”备受后人称赞，请赏析其妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）千古凭高对此，_________。六朝旧事随流水，________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率，公西华谦虚，曾皙从容洒脱，而冉有述志时说“____________，___________”，表明他为人比较谦虚。 （3）古人在窗边凝思创作，常用到“轩”这一特殊的物象。杜甫《登岳阳楼》中的“__________，__________”就表达了诗人关切国事而又报国无门的忧思。 （4）小强学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》后，被词人的高洁忠贞感动，选取了上片“_________”与下片“_________”两个语意相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绘画至晚明，苏州的文脉渐渐势弱，流转至两个地区——南京与上海。董其昌于文人山水画中_____，一时之间，以他为首的“松江派”占据了统治地位。而南京则在“金陵画派”的_____之下，直至清中期。唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风。明清之际，朝代易帜，_____，一大批文人画家纷纷遁迹于山林之间，恪守着大明朝汉族正统的意志，形成了“遗民画家”的艺术群体。其中有出家为僧的八大山人与石涛，为中国绘画增添了异彩。展览场地的一幅《游鱼图》，为八大山人的作品。画上大面积的留白，一尾瘦鱼游弋于上部。鱼脊由一笔绘出，贯穿头尾。鱼眼一笔圈成椭圆形，靠近上眼眶处以重墨点睛，是八大山人早期标志性的“白眼向人”的画法。下方几抹水草，两条小鱼，突出了上方瘦鱼的_____之感。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 统摄 天崩地裂 孤傲 B. 别具匠心 统摄 地动山摇 高傲 C. 另辟蹊径 统制 地动山摇 孤傲 D. 别具匠心 统制 天崩地裂 高傲 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，完善了苏州陈淳的写意花卉，进一步承接了大写意花鸟画风。 B. 只有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风。 C. 唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，承接了苏州陈淳的写意花卉，进一步完善了大写意花鸟画风。 D. 只有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步承接了大写意花鸟画风，完善了苏州陈淳的写意花卉。 20. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 李时珍花了二十年的时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。 B. 到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 C. 你现没有资格和我说话——矿上已经把你开除了！ D. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前…… （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 经济的繁荣以及农业、手工业和科学文化的发展，为唐代造纸业的发展提供了良好条件。① ，是反映造纸技术进步的一个标志。与魏晋南北朝主要以麻料为造纸原料相比，隋唐时所用造纸原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮等，竹纸也在这时初露头角，还出现了一些混合原料纸。 据《天工开物》记载，隋唐五代时，成都附近遍种芙蓉，“每至秋，四十里如锦绣”。芙蓉树皮含59.75%纤维，可供造纸。② ，再将芙蓉花汁掺入纸浆，造出粉红色诗笺。人们依其姓名，将这种诗笺称为“薛涛笺”。不过，③ ，因为这要使大片观赏植物顷刻之间化为乌有，不如以野生植物为原料更好，所以隋唐五代所造皮纸仍以楮皮纸和桑皮纸为大宗。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“锦绣”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国知名企业家马斯克曾说过这样一段话：如果你要一件事情发生，就只需要去集齐这件事情要发生的所有的要素就行了，就像造火箭，关键步骤也只有27个，当你提高了对客观世界评估的精准性，一切你觉得遥不可及的事情都会变得很简单；那些现实生活中行动力很糟糕的人，他们并不是好吃懒做，也并不是害怕要处理的事情本身，他们的恐惧来自任务的模糊性。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 项城市第二高级中学2024-2025学年高一下学期期中考试 语文试卷 （时间：150分钟 满分：150分） 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 材料一： 记者：要在守正创新中传承中华优秀传统文化，创造中华民族现代文明，具体应该怎么做呢？ 李敬泽：传统文化深入人民生活，与人民是一种如盐在水的关系。我们虽不一定深读古籍，但孔子的教诲、庄子的风姿已潜移默化影响我们。传统文化的真正活力不仅仅在书柜里，也在人的心里、人的生活中，传统文化强大的生命力，在我们的骨子里、灵魂里。 当代之传承发展，就是守着我们文化的根基，对新的问题作出解答和回应。五千年的传统文化让我们在看待世界与人生的重大问题上有着独特的关切和独特的方向。我们随时准备着迎接新的考验，并在不断地回应中，把道路走得更宽广、空间更宏大。 守正，就是不要忘记我们的来时路。这不仅仅是一个历史记忆，更是一个人生和文化的方向。传承文化，不管怎样，都不要失去这个内在的方向感，在各种复杂情况下，就像河水会遇到高山、高原一样，记住自己的方向感，每一代人做出自己的创造，去冲开一切，去往新的空间。 记者：文学作为一种载体，承载着文化的沉淀和传承。作为一位文学工作者，您觉得文学在传承中华优秀传统文化的进程中，有着怎样的作用？ 李敬泽：文学在中华文明构建中起到基础性作用，体现了中华文明的独特性。中文里“文明”这个词，“明”指的是光，是照亮四野的。“文”指文字、文章，用文字来书写世界，是文明的根基和起始点。我们认识这个世界，在这个世界中建立意义，就是从对世界的书写开始的。 中国人的道、中国文化的道在“文理”里。这个“文”是广义的，但很重要的一部分就是文学。韩愈说“文以载道”，正是这个意义。文学在我们的文明中，对建构我们的情感、认知发挥了非常重要的作用。即使有人不常读文学作品，但文学的影响仍在，它丰富我们的底蕴、增添我们的色彩。 记者：站在作家的立场上，在新时代新征程上，传承中华优秀传统文化，作家何为？ 李敬泽：新时代，文学肩负着神圣的责任，正在迎来无限广阔的发展空间。新时代作家应深入挖掘中华优秀传统文化的精髓，结合当代审美追求进行创作。要守正创新，捕捉新的语言、人物和形象。同时以开放包容的姿态拥抱人类文明，学习借鉴优秀文明成果，并结合中国实际进行创作，展现中华民族特色和精神。 （摘编自肖姗姗、李志强《无穷的远方，无数的人们，都与文学有关——专访中国作协副主席、中国现代文学馆馆长李敬泽》） 材料二： “明体达用、体用贯通”的思想，既传承了中华民族的优秀文化传统，也体现了马克思主义的实践品格；既蕴含着马克思主义真理的精髓，也蕴含着中华优秀传统文化的精华；既有历史的纵深，还充分彰显了当今的时代精神。 中华民族传统文化重视经世致用。《周易》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”朱熹注释为：“形而上者，无形无影是此理；形而下者，有情有状是此器。”无形的道和理不是虚无，而是通过一定的器物来表达和承载。道器不离，是中华民族文化理念中的一个基本特征。文以载道，实际上讲的就是道器不离的关系。体用关系是与此相关的另一对基本范畴。道和体都是根本的东西，是经世而不能改的始终如一的根本道统，但是都必须通过现实的具体的器和用的方式来承载和彰显以致用。 中华民族五千多年文明史得以延续，一个根本原因是我们从来没有背离或抛弃道统，这也是中国化时代化马克思主义的根脉。而这个道统的基本特点就在于经世致用。“经世”的东西能够经世，在于它能够变通、与时偕行，能够面对与解决实际问题，能够为我们的存在提供文化智慧，中华文化的传承过程就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够脱离这个道统，又要不断赋予其新的内容和新的形态。 我们要续写中华文明的“旧邦新命”，就要建设中华民族现代文明，这是我们新时代的文化使命，而要担负这个使命，就必须把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合。在这样的情况下，我们就必须遵循马克思主义的基本理论品格，也就是实践性。马克思主义在实践中产生、发展，在实践中不断充满青春活力，永葆真理的力量，而中华优秀传统文化的经世致用之道同样如此。体用贯通，告诉大家理论和实践不能脱节、道理和现实不能分离，这样一种文化传统和马克思的真理在当代中国就成了我们文化建设的一个根本遵循。 用马克思主义的观点来说，“明体达用、体用贯通”就是把人类解放的价值追求和唯物辩证法的逻辑，在革命性实践中不断改变着主客观世界，在中国特色社会主义实践中创造中华民族现代文明，在“两个结合”的过程中不断创造新的文化生命体，从而肩负起新的文化使命。 （摘编自董振华《深刻理解“明体达用、体用贯通”的鲜明特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化赋予我们独特视角，让我们能够以独特的关切和方向看待世界与人生的重大问题。 B. 文学承载着文化积淀，它可以影响人的情感与认知，在传承中华优秀传统文化的进程中有重要作用。 C. 道统可以经世致用，所以它能够变通，能够灵活地适应时代的变迁，持续为现实世界提供指导。 D. 只有将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化、中国具体实际相结合，才能建设中华民族现代文明。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化与人民密切相关，它强大的生命力不仅在书本里，也在人民的生活、生命里。 B. 传承中华优秀传统文化需要每一代人敢于创造，冲开一切传统，去往新空间，追求全新的文化形态。 C. 坚持体用贯通的道统，是中国化时代化马克思主义的根脉，能使中华民族五千多年的文化延续。 D. 只要建设中华民族现代文明的文化事业不脱离道器不离的道统，中华民族优秀传统文化就能返本开新。 3. 下列选项不属于“两个结合”具体体现的一项是（ ） A. 央广总台响应党的号召，以“历史文化名城”为主题，打造了一批展现城市历史面貌、引领时代风气的作品。 B. 郑州歌舞剧院从隋代乐舞俑获得创作灵感，编导了表现盛唐时期审美风格的古典舞《唐宫夜宴》。 C. 陕西安康将社会主义核心价值观融入乡风民俗、村规民约、家规家训中，重塑乡村文化价值体系。 D. 上海市在城市治理中坚持“以民为本”，把昔日的“工业锈带”杨浦滨江改造成了“生活秀带”。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（ ） 内容 思想理念 特征之一 具体含义 二者关系 中华民族文化理念 道器不离 道：抽象的道理 道、体是根本，通过器、用来承载、彰显以致用。 器：具体的器物 习近平文化思想 体用贯通 体：世界观方法论 用：实践生活 A. 道器不离是中华民族文化理念中最基本的特征。 B. “文以载道”中的“道”很大一部分指的是文学。 C. 道器不离与体用贯通分属两种思想，相关性较小。 D. 脱离了器、用的道、体是无法彰显以致用的。 5. 新时代文艺工作者该如何创造中华民族的现代文明？请结合两则材料概述。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. D 5. ①传承中华优秀传统文化。挖掘传统文化精髓，守着我们文化的根基和文化的方向。②与中国具体实践相结合。关注当代社会审美追求和价值观，捕捉新语言、人物和形象。③学习和借鉴优秀文明成果。以开放包容的姿态拥抱人类文明。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 C .“道统可以经世致用，所以它能够”混淆因果。原文说的是“‘经世’的东西能够经世，在于它能够变通、与时偕行，能够面对与解决实际问题”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“冲开一切传统”表述有误。选项原文为“传承文化，……每一代人做出自己创造，去冲开一切，去往新的空间”。 C.“坚持体用贯通的道统”以偏概全。选项原文为“中华民族五千多年文明史得以延续，一个根本原因是我们从来没有背离或抛弃道统，这也是中国化时代化马克思主义的根脉”。原文道统并非仅指“体用贯通的道统”。 D.“只要……就……”选项表述绝对。原文说是“中华文化的传承过程就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够脱离这个道统，又要不断赋予其新的内容和新的形态”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。 材料二第四段明确“两个结合”是指“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合”。 B.只体现了对中华优秀传统文化的传承创新。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析理解图表信息的能力。 A.“最基本的特征”表述过于绝对，只是特征之一。 B.“很大一部分指的是文学”错误，作者认为文学是承载“道”的具体器物。 C.“相关性较小”无中生有，材料、原文没有谈及二者相关性。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析归纳内容要点的能力。 材料一中，对于记者“在新时代新征程上，传承中华优秀传统文化，作家何为？”的提问，李敬泽提出“新时代作家应深入挖掘中华优秀传统文化的精髓，结合当代审美追求进行创作。要守正创新……同时以开放包容的姿态拥抱人类文明，学习借鉴优秀文明成果，并结合中国实际进行创作，展现中华民族特色和精神”。由此，我们可以从传承、实践、借鉴三个角度，分别概括出相关要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 时间的味道 陈 新 还有一个故事，也与时间有关。表面的浮浅和内质的醇厚，都是时间的季节呈现。 几年前，穿行在人生青年秋色中的老袁刚搬来与我做邻居时，给人的印象挺不错的，因为他开朗热情，对人客气。 俗话说，阎王不打笑脸人，大家无法拒绝一颗和善的心。尤其是得知老袁离婚后，除了带走孩子，几乎净身出户时，大家更对憔悴忙碌的老袁充满了同情。 但是，随着时间的推移，邻居们却发现，开朗的老袁其实身上罩着一层令人迷惘的雾，他在雾的中心，表面上看他与我们邻近，却存在着某种看不透的距离。一扇总是紧闭的门，消减了彼此间起初盎然的友情，将我们与他隔成了两个世界。 ①老袁从不加入我们激战犹酣的“麻将长城战”，也不参与我们闻香品茗的“龙门阵聊天会”。除了循规蹈矩地上班，无论外面是否阳光灿烂，抑或欢乐明媚，他几乎都把自己和儿子关在家里，足不出户。总是避讳晾晒内心，没谁知道这父子俩在家里搞什么。 我所住那层楼3号房的老李是个热心人，每年春暖花开之时，他都如一面旗帜，会组织邻居们一起去踏青赏花，出尘入尘于最优美的风景里，优哉游哉。老袁搬来后，老李也邀请老袁参加，饱览山红水绿、通感大地的花期。 虽然老袁欣然前往，但大家在成都龙泉驿区桃花节上游玩时，满满的雅致却被老袁打翻在地，扫兴的感觉，如桃花落红。 那天中午，大家在鲜花簇拥的一个“农家乐”饭庄解决午餐，个个都像翩翩飞舞扑向桃蕊的蜜蜂，都想沾沾桃花开放时最美的运气。然而饭毕，就在大家或剔牙或打着饱嗝起身，欲继续填饱眼睛对桃花色彩的饥渴之时，老袁见桌上的麻婆豆腐还剩了半盘，却矫情地叫老板给他打包，说拿回家热热还能将就一顿饭。 老袁这么贪小便宜，让大家愕然，②他的心情长街策马春风得意，我们却即刻瞧他不起，觉得他是睁眼瞎考状元丢人现眼——你在大酒店吃饭，倘是对剩菜打个包还没啥，这可是农家乐啊！何况手里拎着一袋“潲水”赏花，这像啥话呢？ 阴云吹了过来，我感觉老袁的另类也在渐渐罩住我心中的晴朗。 我没想到，剧情仍在继续。有时候，生活的原色不施粉黛也一样婀娜曲折令人惊诧。 有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在双桥子一抹绿色的行道树下歇息之时，无意间看见一个满头是汗的小孩子，正在垃圾桶里专注地翻找着废旧饮料瓶，臭气飘忽，令人掩鼻。正在我厌弃着这种夏天流行的城市元素的时候，却忽然发现，在臭气中淘宝的这个孩子不是别人，正是老袁的儿子小恩。 怕触痛孩子刚刚发芽的自尊，我便谨小慎微地问他：“小恩，你这是……勤工俭学？” 被我询问，小恩很尴尬，但还是嗫嚅着说：“我爸让我这半个月自己捡废品卖了养活自己，一天三顿都自己想办法解决。我爸说，我只有每天能给他交上5元钱的住宿费，晚上才能回家睡觉，否则我就只能在大街上睡，说这叫学会生存。” 小恩的话，③让我的眼睛顿时成了浪潮涌动的海洋。我觉得老袁原来不仅抠门，还是个心肠狠毒的人——俗话说，虎毒还不食子呢，哪有父亲这样折磨孩子的？何况小恩才12岁呀！12岁的孩子怎么自己养活自己？ 被恻隐弄湿的怆然的心情，让我对老袁更添了一份恨。 那年冬天的一个周末的晚上，我开门倒垃圾时，凄厉的寒冷中一个影子吓了我一跳，定睛再看时，只见黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷缩在墙的角落，冻得瑟瑟发抖。 刺骨的寒风挤过楼道的缝隙，如利刀般割着我的心，在这个被温暖和光明抛弃的角落，小恩孤独存在，我似乎猜到了什么，但还是问了原因。原来，小恩在吃晚餐时，嫌面条不好吃，便将碗里的面条偷偷倒进厨房的垃圾桶，结果被老袁发现了，便被罚在门外与黑暗及寒冷相处，面壁反思。 “为啥面条不好吃？”我问小恩。 听了我带着温暖语气的问话，小恩满面怨恨，眼泪夺眶而出。他悄悄地对我说：“那面条是用中午的剩菜汤汤煮的烩面，但我爸从来舍不得把这些剩菜汤汤倒掉，说倒掉了可惜，是浪费！他全都用来拌面条吃了，还总强迫我跟他一起吃……” 联想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找废旧塑料瓶的情景，我竟然一时听得头皮发麻。唉，小恩真可怜，他怎么有这样一个抠门的父亲啊！ 当同楼层的邻居都知道这件事后，他们更鄙视老袁，也更不愿意与老袁往来了。 …… 却没想到，一个患难，却割开了老袁隐秘的世界。 那是雅安地震刚发生时的事。虽然成都远离灾区，但人们心系灾区，也不时被灾区传来的故事感动。忽一日，我发现通常情况下好为人首、喜欢俯视人的老李，竟然对老袁客气和尊重得不行。④脊梁如山，何曾见他弯过？老李的突兀变化，不免令我匪夷所思。 “你今天咋这么反常？突然对老袁如此谄媚？”我以借书看的名义闪进老李的家后，低声问老李。 “人不可貌相啊！我们真的错了……”老李羞愧地解释起原因来，“你不知道，今天上午，老袁给雅安地震灾区捐了一万块钱啊！” “你在说聊斋吧？老袁这个葛朗台，咋可能为灾区捐款？还一捐就是一万块？” “你忘了我在红十字会上班吗？这事还能有假？他来捐钱时，我正好在现场。”老李说。 对呀，老李是在红十字会上班的呀！我怎么忘了这事呢？于是我对老李的话有些相信了。 “而且，老袁走后，我又在电脑里查了，发现无论是汶川地震，还是玉树地震，老袁都有捐款记录，金额也都上万……” 老李脸上写满了愧疚。又说，老袁平时喜欢看书，写东西，却不会打麻将，斗地主，所以看上去孤僻，不合群，“他就是一个文人，一个书痴，他有自己与众不同的精神世界，也需要自己孤独而安静的时间和环境，怎么合群呢？我们真的误解他了！” 老李的话让我心里顿时如打翻五味瓶…… 善良，是善良人的通行证。老袁的故事是芬芳的，这个芬芳的呈现，是时间开出的花，如果没有时间的沉淀，人们就看不到他内心怡人的美。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老袁搬来与“我们”做邻居，人们感觉他为人不错，知道他的遭遇后，大家都对他充满了同情。 B. 老袁性格内向，内心郁闷，从不参加“我们”的集体活动，总是把自己与儿子关在家里，足不出户。 C. 老袁参加成都龙泉驿区桃花节游玩时打包剩菜，扫了大家游玩的兴致，大家以为老袁贪小便宜，瞧不起他。 D. 老袁对自己的儿子小恩十分严格，“我”甚至认为有点狠毒，但是他对受灾地区的捐款很大方，让人刮目相看。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①“不加入”“不参与”两个短语描写出老袁与众不同的“怪异”。 B. 句②“长街策马”“春风得意”化用古人诗句，使语言典雅有趣。 C. 句③运用比喻和夸张，刻画出“我”对老袁这个“心肠狠毒”之人的愤怒。 D. 句④“脊梁如山”和问号强调老李不轻易佩服他人，也写出他对老袁的敬重。 8. “味道”需要品味才可以感知，你从“时间的味道”这篇文章中品味到了怎样的“味道”？请结合相关内容简要分析。 9. 文章以“我”为视角进行叙写，有什么好处？请简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. 品味到“爱”的味道。“老袁”对“小恩”的爱是父爱，老袁以另类的方式表达了对小恩的爱；“老袁”献给灾区的爱是大爱， 9. ①增强文章的真实感，“我”见证了老袁贪小便宜、对儿子苛刻的教育以及向地震灾区捐款的行为，增强了文章的真实性。②便于直接抒情，表达思想感情，对老袁打包剩菜的“瞧不起”、得知老袁让儿子捡垃圾学会生存的“更添了一份恨”、看见老袁惩罚儿子浪费的“头皮发麻”“小恩真可怜”以及知道老袁捐款“一万元”的“如打翻五味瓶”的情感，都是在直接表达“我”内心的喜怒哀乐，亲切自然。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“性格内向，内心郁闷”错误。从文章开头说老袁“给人的印象挺不错的，因为他开朗热情，对人客气”以及后文对地震灾区的“大方捐款”，可以看出他并不是一个性格内向、内心郁闷的人。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏句子的能力。 C.“刻画出‘我’对老袁这个‘心肠狠毒’之人的愤怒”错误。从下文“虎毒还不食子呢，哪有父亲这样折磨孩子的？何况小恩才12岁呀！12岁的孩子怎么自己养活自己？”两个疑问句，以及“小恩的话，让我的眼睛顿时成了浪潮涌动的海洋”应该是对小恩的同情，而非对老袁的愤怒。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 小说以“时间的味道”为题，写了与时间有关的故事，主要表现的人物是老袁。 由“几年前”“但是，随着时间的推移”“那天中午”“有一年夏天”“那年冬天的一个周末的晚上”“那是雅安地震刚发生时的事”这些时间串联起的事件可知，“时间的味道”主要是爱的味道。一种爱是父爱，那是老袁对儿子小恩的爱，这种爱以另类的方式做了表达；一种爱是大爱，那是老袁献给灾区的爱，除了雅安地震捐款，“无论是汶川地震，还是玉树地震，老袁都有捐款记录，金额也都上万……”。 结尾“老袁的故事是芬芳的，这个芬芳的呈现，是时间开出的花，如果没有时间的沉淀，人们就看不到他内心怡人的美”，也印证了“味道”需要品味才可以感知。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章叙述视角的能力。 叙述视角，指叙述者（一般被认为是作者的代言人）在叙述故事时所确立的观察事物的角度。叙述者总是借助一定的视角来向读者展示一部虚构作品中的人物、情节、背景和事件等。本文以“我”为视角进行叙写，采用的是第一人称叙述视角。 由“老袁见桌上的麻婆豆腐还剩了半盘，却矫情地叫老板给他打包，说拿回家热热还能将就一顿饭”“有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在双桥子一抹绿色的行道树下歇息之时，无意间看见一个满头是汗的小孩子，正在垃圾桶里专注地翻找着废旧饮料瓶，臭气飘忽，令人掩鼻”“那年冬天的一个周末的晚上，我开门倒垃圾时，凄厉的寒冷中一个影子吓了我一跳，定睛再看时，只见黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷缩在墙的角落，冻得瑟瑟发抖”“忽一日，我发现通常情况下好为人首、喜欢俯视人的老李，竟然对老袁客气和尊重得不行……”等内容可知，“我”见证了老袁贪小便宜、对儿子苛刻的教育以及向地震灾区捐款的行为，增强了文章的真实性。 由“我们却即刻瞧他不起，觉得他是睁眼瞎考状元丢人现眼——你在大酒店吃饭，倘是对剩菜打个包还没啥，这可是农家乐啊！何况手里拎着一袋‘潲水’赏花，这像啥话呢？”“我没想到，剧情仍在继续。有时候，生活的原色不施粉黛也一样婀娜曲折令人惊诧”“被恻隐弄湿的怆然的心情，让我对老袁更添了一份恨”“联想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找废旧塑料瓶的情景，我竟然一时听得头皮发麻。唉，小恩真可怜，他怎么有这样一个抠门的父亲啊！”等内容可知，“我”内心的喜怒哀乐都在叙事时做了自然的表露，亲切可感。可见，以“我”为视角进行叙写便于直接抒情，表达思想感情。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡围战之道，围其四面，须开一角，以示生路，使敌战不坚，则城可拔，军可破。法曰：“围师必阙。” （选自《百战奇略·围战》，有删改） 材料二： 冬十月，吴陆抗闻步阐叛，亟遣将军左奕、吾彦等讨之。帝遣荆州刺史杨肇迎阐于西陵，车骑将军羊祜帅步军出江陵，巴东监军徐胤帅水军击建平以救阐。陆抗敕西陵诸军筑严围，内以围阐，外以御晋兵，昼夜催切，如敌已至，众甚苦之。诸将谏曰：“今宜及三军之锐，急攻阐，比晋救至，必可拔也，何事于围，以敝士民之力！”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔。北兵至而无备，表里受难，何以御之！”诸将皆欲攻阐，抗欲服众心，听令一攻，果无利。围备始合，而羊祜兵五万至江陵。诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无可忧者，假令敌得江陵，必不能守，所损者小。若晋据西陵，则南山群夷皆当扰动，其患不可量也。”乃自帅众赴西陵。 初，抗以江陵之北道路平易，敕江陵督张咸作大堰遏水，渐渍平土以绝寇叛。羊祜欲因所遏水以船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻之，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。祜止当阳，闻堰败，乃改船以车运粮，大费功力。将军朱乔营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实。吾常虑夷兵素不简练。若敌攻围，必先此处。”即夜易夷兵，皆以精兵守之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。十二月，肇计屈，夜遁。抗欲追之，而虑步阐畜力伺间，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧悉解甲挺走抗使轻兵蹑之肇兵大败，祜等皆引军还。抗遂拔西陵，诛阐及同谋将吏数十人，皆夷三族。 （选自《资治通鉴·晋纪二十六》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 肇众凶A惧B悉解甲C挺走D抗E使轻兵F蹑之G肇兵H大败。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 道，文中指方法、策略，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”“道”意思不同。 B. 御，文中指抵挡，与《齐桓晋文之事》中“莫之能御也”的“御”意思不同。 C. 表里，文中指表面和内部，与成语“表里如一”中的“表里”意思相同。 D. 间，文中指时机，与《庖丁解牛》中“彼节者有间”中的“间”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在四面包围守城之敌的时候，给敌人留一个逃跑的缺口，则可动摇敌军坚守的决心；待到敌人逃跑的时候，再予以痛击，这样战果就会更加辉煌。 B. 当陆抗听说步阐背叛吴国投靠晋国的消息，就马上派兵讨伐，后又下令围城各军在西陵城外面昼夜不停地构筑高墙来围困叛军。 C. 晋国援救步阐的大军到达江陵，大家认为陆抗应带兵防守江陵，陆抗表示，晋军不可能攻克江陵，但如果晋军攻占西陵，就会导致南山夷人叛变。 D. 围城之时，吴国的俞赞叛变逃跑，陆抗估计俞赞会把军中部署出卖给晋军，当晚调整部署。第二天，晋军果然攻打吴军的薄弱处，结果大败而归。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔。 （2）抗闻之，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。 14. 陆抗率兵包围背叛吴国的步阐时，为什么没有按照兵法说的给敌人留个缺口？ 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）况且所有守备防御的设施、器具，都是我早先在西陵任职时所设置准备的，现在反过来攻打它，不可能很快取胜。 （2）陆抗听到这个消息，让张咸急速毁坏大坝。诸将都迷惑不解，多次谏阻陆抗也不听从。 14. ①西陵城地势险要坚固，粮谷充足，防守设施精良，叛军会固守待援。②晋军大举来援，叛军有恃无恐，不会选择逃跑。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杨肇的部众恐惧，全都丢弃铠甲脱身而逃。陆抗派轻装部队追赶他们，杨肇的军队大败。 “肇众凶惧”，主谓结构，句意完整，B处断开； “抗”，“抗”为主语，前面断开，“使轻兵蹑之”为兼语结构，“轻兵”为前句宾语，后句主语，宾语“之”后断开，DG处断开。 故BDG三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A.正确。方法、策略。/取道。句意：大凡围攻城邑作战的策略（原则）是。/取道芷阳秘密地走。 B.错误。都是“抵挡”的意思。句意：外可以此抵御晋兵。/没有人可以抵御他。 C.正确。句意：内外受敌。/表面和内心都一样。 D.正确。时机。/空隙。句意：又担心步阐积蓄力量，窥伺时机（出兵）。/那牛骨节间有空隙。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“陆抗表示，晋军不可能攻克江陵”错误。原文为“江陵城固兵足，无可忧者，假令敌得江陵，必不能守”，陆抗只是认为晋军难以攻克江陵，即使攻克了江陵也守不住，并没有说“晋军不可能攻克江陵”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“凡”，所有；“宿”，早先，“猝”，很快；“拔”，攻下。 (2)“亟”，急速；“惑”，迷惑不解；“听”，听从。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“此城处势既固，粮谷又足，且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔”可概括出，西陵城地势险要坚固，粮谷充足，防守设施精良，叛军会固守待援。 ②结合“帝遣荆州刺史杨肇迎阐于西陵，车骑将军羊祜帅步军出江陵，巴东监军徐胤帅水军击建平以教阐”可知，晋武帝已经派几路人马救援步阐，叛军有恃无恐，不会选择逃跑。 参考译文： 材料一： 大凡围攻城邑作战的原则是，即使能够四面包围守城之敌，也要虚留一个缺口，以此向敌人显示有逃生之路。从而动摇其固守坚城的决心，这样会使敌人斗志不坚，被围之城就可以被攻破，敌军就可以被打败。诚如兵法所说：“包围敌人时要留有缺口。” 材料二： 晋武帝泰始八年冬季十月，吴国陆抗听到步阐背叛的消息，马上派遣将军左奕、吾彦等去讨伐。晋武帝派遣荆州刺史杨肇到西陵迎接步阐，车骑将军羊祜统率步兵进攻江陵，巴东监军徐胤率水军攻打建平来救援步阐。陆抗命令西陵各军筑造高峻的围墙，内可用来围困步阐，外可以此抵御晋兵。陆抗白天黑夜地催促逼迫修筑围墙，就好像敌人已经到来，众人为此异常劳苦。诸位将领进谏说：“当前应乘三军的锐气，急速攻打步阐，等晋军的救兵到来，必定已攻克西陵，何必修筑长围，使士兵、百姓的气力都疲惫呢!”陆抗说：“西陵城所处的地势已是很坚固了，粮谷又充足，况且所有守备防御的设施、器具，都是我早先在西陵任职时所规划设置的，现在反过来攻打它，不可能很快取胜。晋兵到来而我们没有防备，内外受敌，靠什么来抵御？”诸将都想攻打步阐，陆抗想使众人心服，就听任他们进行一次攻击，果然没有取胜。对西陵包围的围墙刚刚合拢，羊祜的五万兵就到了江陵。诸位将官都认为陆抗不适宜去西陵。陆抗说：“江陵城池坚固，兵马充足，没有什么可担忧的。假如敌人得到了江陵，必然守不住，我们的损失小。如果晋兵占据了西陵，那么南山的众多夷人都会骚乱动摇，这样的话，祸患就不可估量了。”于是，亲自率领部众奔赴西陵。 当初，陆抗因江陵的北面道路平坦易行，命令江陵督张咸兴造大坝阻断水流，浸润平地以断绝敌人侵犯和内部叛乱。羊祜想依靠大坝阻住的水用船运送粮草，就故意扬言要破坏水坝来让步兵通行。陆抗听到这个消息，让张咸急速毁坏大坝。诸将都迷惑不解，多次谏阻陆抗也不听。羊祜到了当阳，听说大坝已毁，只好改变船运的计划，用车子运粮，耗费了许多人力和时间。将军朱乔营中的都督俞赞逃到了杨肇那里。陆抗说：“俞赞是军队中的旧官吏，了解我军虚实。我常常担心夷兵平时没有挑选后加以训练，敌人如果攻打围墙，必定先打夷兵防守的地方。”于是当夜更换夷兵，全都用精兵把守。第二天，杨肇果然攻打原来夷兵防守的地方，陆抗下令反击，利箭、巨石像雨点一样袭来，杨肇的部众死伤者一个接一个。十二月，杨肇无计可施，在夜里逃走。陆抗想追杨肇，又担心步阐积蓄力量，窥伺时机（出兵），自己的兵力不足以分开对付两头，就只擂鼓警戒部众，做出好像要追击的样子。杨肇的部众恐惧，全都丢弃铠甲脱身而逃。陆抗派轻装部队追赶他们，杨肇的军队大败，羊祜等人都带领军队撤退。陆抗于是攻克西陵，杀死步阐以及与他同谋的将吏共几十人，全都诛灭三族。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首五代词，完成下面小题。 生查子 牛希济 春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词写恋人伤别，“别泪”点明题旨，全词侧重从女子的角度表现难舍难分之情。 B. “春山”二句写晨景，挑明了季节、时间、环境、早起等内容，为写伤别做好铺垫。 C. “欲收”“淡”“稀小”既写天色渐明，又暗示离别逼近，离人的心情也渐渐收紧。 D. 全词融情于景，用质朴含蓄的语言，表现了缠绵婉转的“人生自古伤别离”的感情。 16. 本词结尾“记得绿罗裙，处处怜芳草”备受后人称赞，请赏析其妙处。 【答案】15. D 16. （1）借代。以“绿罗裙”借代自己，既见女子的青春美丽，也见其含蓄羞涩。（2）联想。借助芳草与罗裙同色的联想，表现女子期待远游他乡的男子永不变心。（3）善用语言描写。行人已去，女子犹回首叮嘱，可见眷恋之殷。（4）语序倒装。女子本希望行人睹芳草而记绿罗裙，词句以倒装句式呈现，强化情感。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“全词融情于景”说法有误。“语已多，情未了”是直抒胸臆而非融情于景。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 这句诗中，“怜芳草”并非指怜惜眼前的草木，而是指恋女子。在这里，因为芳草与女子身上的绿罗裙颜色相同，所以女子以“绿罗裙”借代自己。如绿罗裙般鲜艳可爱，可见女子的青春美丽，而不直言自己，以他物代之，则也可见女子的含蓄羞涩。 “记得绿罗裙，处处怜芳草”，是词人借助芳草与罗裙同色的联想，生动地表现了女子临别时的复杂心理和眷恋情绪。女子看见萋萋遮满古道伸向远方的芳草，想到行人将离开自己而跋涉天涯，又想到自己将苦苦地思念他，又转想到他对自己的思念，猝而又担心他会不会忘了自己。芳草与自己身上的绿罗裙颜色相同，女子由这一联想生发开去：天涯处处有芳草，她希望行人睹芳草而记得绿罗裙(自己)，行遍天涯，爱情永远不变。 根据前句“回首犹重道”可看出，“记得绿罗裙，处处怜芳草”一句是女子叮嘱行人的语言描写。斯人已去，而女子仍然回首叮嘱，作者在这里用语言描写生动表现了女子的深情眷恋。 按照触景生情的事理逻辑来看，应是先见到眼前景物，也就是见而怜“芳草”，然后想起远方的“绿罗裙”。但作者在这里使用倒装，特意将“绿罗裙”提前加以强调，则更能强化自己的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）千古凭高对此，_________。六朝旧事随流水，________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率，公西华谦虚，曾皙从容洒脱，而冉有述志时说“____________，___________”，表明他为人比较谦虚。 （3）古人在窗边凝思创作，常用到“轩”这一特殊的物象。杜甫《登岳阳楼》中的“__________，__________”就表达了诗人关切国事而又报国无门的忧思。 （4）小强学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》后，被词人的高洁忠贞感动，选取了上片“_________”与下片“_________”两个语意相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 【答案】 ①. 谩嗟荣辱 ②. 但寒烟衰草凝绿 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流 ⑦. 表里俱澄澈 ⑧. 肝肺皆冰雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“谩嗟”“凝”“俟”“戎”“俱”“澄”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绘画至晚明，苏州的文脉渐渐势弱，流转至两个地区——南京与上海。董其昌于文人山水画中_____，一时之间，以他为首的“松江派”占据了统治地位。而南京则在“金陵画派”的_____之下，直至清中期。唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风。明清之际，朝代易帜，_____，一大批文人画家纷纷遁迹于山林之间，恪守着大明朝汉族正统的意志，形成了“遗民画家”的艺术群体。其中有出家为僧的八大山人与石涛，为中国绘画增添了异彩。展览场地的一幅《游鱼图》，为八大山人的作品。画上大面积的留白，一尾瘦鱼游弋于上部。鱼脊由一笔绘出，贯穿头尾。鱼眼一笔圈成椭圆形，靠近上眼眶处以重墨点睛，是八大山人早期标志性的“白眼向人”的画法。下方几抹水草，两条小鱼，突出了上方瘦鱼的_____之感。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 统摄 天崩地裂 孤傲 B. 别具匠心 统摄 地动山摇 高傲 C. 另辟蹊径 统制 地动山摇 孤傲 D. 别具匠心 统制 天崩地裂 高傲 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，完善了苏州陈淳的写意花卉，进一步承接了大写意花鸟画风。 B. 只有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风。 C. 唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，承接了苏州陈淳的写意花卉，进一步完善了大写意花鸟画风。 D. 只有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步承接了大写意花鸟画风，完善了苏州陈淳的写意花卉。 20. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 李时珍花了二十年的时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。 B. 到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 C. 你现没有资格和我说话——矿上已经把你开除了！ D. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前…… 【答案】18. A 19. C 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确理解常见词语（包括熟语）的能力。 第一空，另辟蹊径：另外开辟一条新路；比喻另创一种新方法或新风格。别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。此处是说董其昌另创了一种风格的画风，故选“另辟蹊径”恰当。 第二空，统摄：统辖。统制：统领制约。此处是说金陵画派统领了南京画坛，故选“统摄”恰当。 第三空，天崩地裂：天塌下，地裂开，形容声响强烈或变化巨大。地动山摇：地被震动，山被摇撼；形容震动强烈或声势浩大。此处是说明清之际的社会动荡，故选“天崩地裂”恰当。 第四空，孤傲：孤僻高傲。高傲：自以为了不起，看不起别人；极其骄傲。此处是说八大山人的画所凸显的高傲、超然的画风，故选“孤傲”恰当。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画线句有两处语病： 一是搭配不当，应把“承接了大写意花鸟画风”改为“承接了苏州陈淳的写意花卉”，把“完善了苏州陈淳的写意花卉”改为“完善了大写意花鸟画风”； 二是语序不当，应先说“承接了苏州陈淳的写意花卉”，再说“进一步完善了大写意花鸟画风”。 全部修改正确的只有C项。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生准确理解并运用常见标点符号的能力。 文中破折号表示解释说明。 A．破折号表示解释说明。 B．破折号是表示转折。 C．破折号表示原因。 D．破折号表示转移话题。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 经济的繁荣以及农业、手工业和科学文化的发展，为唐代造纸业的发展提供了良好条件。① ，是反映造纸技术进步的一个标志。与魏晋南北朝主要以麻料为造纸原料相比，隋唐时所用造纸原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮等，竹纸也在这时初露头角，还出现了一些混合原料纸。 据《天工开物》记载，隋唐五代时，成都附近遍种芙蓉，“每至秋，四十里如锦绣”。芙蓉树皮含59.75%纤维，可供造纸。② ，再将芙蓉花汁掺入纸浆，造出粉红色诗笺。人们依其姓名，将这种诗笺称为“薛涛笺”。不过，③ ，因为这要使大片观赏植物顷刻之间化为乌有，不如以野生植物为原料更好，所以隋唐五代所造皮纸仍以楮皮纸和桑皮纸为大宗。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“锦绣”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【答案】21. ①造纸原料品种的增多 ②薛涛就以芙蓉皮作纸浆 ③不能大量使用芙蓉皮造纸 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，下文“与魏晋南北朝主要以麻料为造纸原料相比，隋唐时所用造纸原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮等，竹纸也在这时初露头角，还出现了一些混合原料纸”具体介绍隋唐时期造纸原料品种之多，此处应填：造纸原料品种的增多。 ②处，语境是说“薛涛笺”的由来，前文说“芙蓉树皮……可供造纸”，下句说“再将芙蓉花汁掺入纸浆”，此处应填：薛涛就以芙蓉皮作纸浆。 ③处，“不过”语意转折，下句“因为”解释不能大量使用芙蓉皮造纸的原因，此处应填：不能大量使用芙蓉皮造纸。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “锦绣”是比喻手法。 A.比喻，琵琶声像花下黄莺婉转流利的啼叫。 B.比喻，以“雪”比喻浪花。 C.比喻，把山河破碎比作风飘絮。 D.借代，“落红”是用颜色借代花。 故选D。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国知名企业家马斯克曾说过这样一段话：如果你要一件事情发生，就只需要去集齐这件事情要发生的所有的要素就行了，就像造火箭，关键步骤也只有27个，当你提高了对客观世界评估的精准性，一切你觉得遥不可及的事情都会变得很简单；那些现实生活中行动力很糟糕的人，他们并不是好吃懒做，也并不是害怕要处理的事情本身，他们的恐惧来自任务的模糊性。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 清晰的过程和目标，是提升行动力的保障 在梦想与现实的交错间，我们常常会感到迷茫和无力。行动的力量似乎总是难以持续，如同潮水般起起伏伏。然而，要让生命的航船顺利驶向远方的目标，就必须掌握一种强大的力量——那就是明确的过程和坚定的目标。 过程犹如地图，指引着我们的脚步不至于偏离；而目标则是灯塔，照亮前行的方向不至迷失。春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践在吴国为奴三年。在极端屈辱和艰苦的环境中，勾践没有放弃复国的梦想，他制定了清晰的目标和过程规划，那就是复国雪耻，重新崛起为强大的国家。他卧薪尝胆，提醒自己不忘耻辱，坚定复国的信念；他励精图治，发展农业、整顿军队、选拔贤能，做好充分的准备；他注重外交策略，与周边国家建立友好关系，争取更多的支持和援助。可见只有将这两者紧密结合，我们才能够真正地释放出潜在的行动力，并将其转化为实现抱负的动力源。 那么，如何才能拥有清晰的过程和目标呢？ 首先，一个清晰的过程为我们的行动计划提供了路线图。它需要被分解成小步骤，每个步骤都是具体且可操作的。这种分步前进的方式不仅使进展变得可见、可控，还能够让每个小小的成功都成为激励我们继续前行的因素。 其次，没有了目标的生命之舟就会像无头苍蝇一样四处碰壁。一个明确的目标可以激发内在的热情，是我们每天清晨起床时心中的那份渴望，也是夜幕降临时依然坚持的理由。我们必须将自己的志向刻画得深刻而确切，让它不仅仅是一个模糊的愿望，而是成为一个必须达成的决心。 当然，仅有清晰的过程和坚定的目标还不够，更需二者相得益彰。正如航海家既要知晓目的地的位置也要明白到达那里的每一步路径。当这两个元素相互支持并融为一体的时候，它们所产生的能量才能推动我们不断向前。 在这个充满挑战与机遇时代里，个人行动力的重要性不言而喻。我们要学会合理规划自己的时间和资源，以确保高效能的生活态度。同时更要培养坚韧的心态来面对可能遇到的各种困难与挫折。 让我们一起努力去描绘理想中的未来吧！让它不再只是遥不可及的梦想，而是通过每一天实实在在的努力就能触及的美好。记住，无论旅途多么艰辛，只要心中有着明亮的目标以及详尽的地图般的流程，我们就一定能抵达梦开始的地方! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料的主体引述了美国知名企业家马斯克曾说过的一段话。这段话分为两个层次，前一个层次说明了要做成一件事情，一定要对事情有一个精准的评估，也就是要明确完成这件事的过程、步骤和结果；后一个层次，从反面说明有些人之所以不能完成既定的任务，是因为对所要完成的任务不明确、很模糊，这就会引起内心的恐惧，导致行动力不足。 构思时，可以由此延伸到个人、国家、社会、民族的发展问题，要重点关注对过程与结果有无明确精准的评估，这关系到行动力的问题，也是做人做事成败的关键要素。 写作时，可由材料提出中心论点，如以“清晰的过程和目标，是提升行动力的保障”为例，要辩证分析目标、计划和行动力三者间的关系，清晰的目标是提升执行力的关键，还要有详细而可行的过程计划，这样才能拥有超强的行动力。 立意： 1.提高对事情评估的精确度，才能使事情变得简单。 2.清晰的过程和目标，是提升行动力的保障。 3.将事情想清楚，才能事半功倍。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$