21《庄子与惠子游于濠梁之上》-【如一课件】初中语文八年级下册新授课PPT课件(统编版)

课题 21《庄子与惠子游于濠梁之上》 主备教师 课 时 1课时 教材分析 《庄子与惠子游于濠梁之上》是一篇富有哲理和趣味性的文章，通过庄子和惠子的辩论，展现了两位哲学家对自然、生活及认知的不同理解。 教材选此篇旨在引导学生拓宽阅读视野，了解传统文化经典，同时培养思辨能力。文章语言简洁，情节生动，通过对话形式展现哲学思想，使学生在轻松愉悦的阅读中感受庄子哲学的魅力，进一步激发对传统文化和哲学思想的兴趣。 教学目标 积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。（重点） 体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。（重点） 体味“鱼之乐”中蕴含的庄子“独与天地精神相往来”的内心追求。（难点） 教学重点 1. 积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。（重点） 2. 体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。（重点） 教学难点 3. 体味“鱼之乐”中蕴含的庄子“独与天地精神相往来”的内心追求。（难点） 情境导入 在两千三百多年前的一天，阳光和煦、微风轻拂，有一对朋友在濠水的桥上进行着一段颇有意味的对话……时空转换，来到两千多年后的语文课堂中，让我们演绎经典对话，分析智辩机锋，探寻人物精神，走进庄子的内心世界。 【教学过程】 一、课前预习、主动学习 1.学生借助注释和工具书自读课文，预习字词，知道字词的正确读音。 2.学生用知识卡片或表格，梳理、归纳、积累常见的文言实词、虚词，特别注意文中的通假字与一词多义。对于一些难理解的实词、虚词以及疑难句子，做好笔记，方便上课提问。 3.学生以小组为单位查阅相关资料，互相补充，了解庄子的生平背景。 二、创设情境，激情导入 在两千三百多年前的一天，阳光和煦、微风轻拂，有一对朋友在濠水的桥上进行着一段颇有意味的对话……时空转换，来到两千多年后的语文课堂中，让我们演绎经典对话，分析智辩机锋，探寻人物精神，走进庄子的内心世界。 三、展示目标，明确重点 1. 积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。（重点） 2. 体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。（重点） 3. 体味“鱼之乐”中蕴含的庄子“独与天地精神相往来”的内心追求。（难点） 目录： 1. 字里寻幽，探文言三昧 2. 辩中观澜，析智辩机锋 3. 美读演绎，悟庄惠之心 四、教学过程 任务一：字里寻幽，探文言三昧 1.人物介绍 师：有一种友谊叫伯牙子期，他们“高山流水遇知音”， 有一种友谊叫管仲和鲍叔牙，他们“患难之时见真情”， 有一种友谊叫庄子和惠子，他们“只要见面就抬杠”。 学习课文之前，我们先来认识和了解这两个人。 （1）庄子 庄子（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”，是道学之祖。 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本文节选自外篇中的《秋水》。 （2）惠子 惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。 惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。 庄惠二人都好辩论，辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，经常互相抬杠，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。 2.朗读课文，读准字音，读出节奏 庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝（rǔ）/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。” 3.美读翻译 齐“开火车”，积累文言字词。PPT依次展示每个自然段的原文，学生按照“开火车”的方式解释教师标红的字词（每个学生解释2个），解释完字词后下一个学生进行整个自然段的翻译，其他学生进行评价、质疑，教师点拨关键字词。 译文：庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？” 惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！” 庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 5.文言字词 任务二：辩中观澜，析智辩机锋 师：我们现在正式进入这场千年之辩，请大家梳理对话，分角色朗读。 思考：庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？ 生：论题：庄子是否知道鱼之乐？ 生:庄子的观点：我知道鱼之乐；惠子的观点：庄子不知道鱼之乐（子非鱼，安知鱼之乐？） 师：了解了论题和观点之后，我们来看他们是如何论辩的，运用了哪些方法？请看庄惠大辩第一回合。 【第一回合】 庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子：“子非鱼，安知鱼之乐?” 请你们思考庄子是从什么角度提出观点，惠子又是如何诘问的？ 生：庄子从自己的主观感受出发，通过感性直觉来判断。惠子认为只有个体本身才能够体会和表达自己的感受和想法，这是从逻辑理性的角度出发。 教师小结：庄子——重直觉 惠子——重逻辑 师：再看庄子如何霸气回复。惠子又是如何趁势进攻的？ 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 师：体会庄子的回答，思考一下他使用的逻辑前提与上一问惠子的逻辑前提有不同吗？ 生：没有不同，他在惠子的前提下反问。这是一种“以彼之道，还之彼身”的方法。 师：所以第一回合，庄子胜。取胜关键：以彼之道，还之彼身。 师：如果你是惠子，你如何用庄子的逻辑打败庄子？ 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知子不知鱼之乐？” 教师小结：庄子的逻辑实际上连同自己观点也反驳了，只是暂时化解了危机。 【第二回合】 师：面对庄子的霸气回怼，惠子又是如何趁势进攻的？庄惠大辩第二回合开始。 庄子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!” 师：请思考，惠子辩论的逻辑和方法。 生：惠子前半句是一个让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意。 师：惠子采用的是“以子之矛，攻子之盾”，“非”“固不知”是一个双重否定句，先假设庄子是对的，然后再从对方的观点出发，进行引申、推论，得出“子非鱼，不知鱼之乐”的结论。 师：庄子又是如何回复的呢？ “请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 师：“安知鱼之乐”在庄子和惠子口中意思一样吗？ 生：不一样。惠子的“安”是“怎么”，表示反问，庄子的“安”是“哪里”，表示疑问。所以庄子偷换概念，避重就轻，巧妙化解了惠子的发难。 第二回合：庄子胜。 教师小结：惠子的辩论方法：以子之矛，攻子之盾；归谬法 庄子的辩论方法：回转话题，偷换概念。 任务三：美读演绎，悟庄惠之心 师：这一场激烈的辩论，我们进行了细致的分析，庄子中直觉感受，惠子重逻辑分析，庄子用直觉法提出问题，惠子用诘问、归谬法驳斥他，最后庄子偷换概念，巧妙地化解了发难。现在请你们分角色演绎这个故事，并分析庄子和惠子的人物形象。 1.朗读对话内容，参照示例，完成后面的小练习，试着补写人物说话时的情态。 示例：庄子（看着河水，轻松愉悦）曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子（　　　）曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子（　　　）曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子（　　　）曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 庄子（　　　）曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 陈述填写某一词语的理由，互动评析。 预设词语：嘲笑、质疑；反唇相讥；得意扬扬；从容不迫、不慌不忙、气定神闲等。 2.请一组成员来演绎，注意语气，配上动作、神态 3.品读对话，分析人物 师：从刚才的品读和演绎中，你能品味出庄子和惠子怎样的人物形象？ 生：惠子：好辩、求真、严谨、拘泥 生：庄子：巧辩、自由、洒脱、智慧 师：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，具逻辑家的个性。庄子智辩，重观赏。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意放到外物上而产生移情同感的作用，具有艺术家的风貌。 1. 品悟思想 这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 明确：庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间，文中的“鱼之乐”，其实就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识性的判断，论辩语言严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度。 2. 看图辩作者 假如下面两幅画是庄子和惠子观鱼后所绘。请联系两人特点，谈谈哪幅画是庄子画的，哪幅是惠子画的？请用论据（材料、事理）详细分析你的观点： 参考答案 左图是惠子画的，右图是庄子画的。因为庄子自由洒脱，追求“天地与我并生，而万物与我为一”，具有艺术家的风貌，所以笔下的鱼也是自由自在的，与世界融为一体的。惠子求真，重逻辑思辨，所以笔下的鱼贴近真实的鱼的特征，具有真实性。 五、课堂总结 本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 天地有大美而不言，我们应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界。 六、课后作业 1.请复习课文的字词句解释，将重点字词和句子整理在笔记本上。 2.课外阅读鲍鹏山的《庄子：当我们无路可走的时候》于丹《庄子》心得。 七、板书设计 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版语文教材八年级下册 情境导入 在两千三百多年前的一天，阳光和煦、微风轻拂，有一对朋友在濠水的桥上进行着一段颇有意味的对话…… 时空转换，来到两千多年后的语文课堂中，让我们演绎经典对话，分析智辩机锋，探寻人物精神，走进庄子的内心世界。 学习目标 积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。（重点） 壹 体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。（重点） 贰 体味“鱼之乐”中蕴含的庄子“独与天地精神相往来”的内心追求。（难点） 叁 目 录 字里寻幽，探文言三昧 壹 辩中观澜，析智辩机锋 贰 美读演绎，悟庄惠之心 叁 壹 字里寻幽 探文言三昧 友谊是什么？ 有一种友谊叫伯牙子期，他们“高山流水遇知音”，。 有一种友谊叫管仲和鲍叔牙，他们“患难之时见真情”。 还有一种友谊叫庄子和惠子 “只要见面就抬杠” 作者介绍 庄子，名 ， 国蒙人。 时期 家，是 学派代表人物，与老子并称“ ”。政治上主张“ ”。其代表作品为 ，名篇《逍遥游》《齐物论》。 《庄子》亦称 ，《庄子》一书是 及其 的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《北冥有鱼》选自内篇中的 。《逍遥游》是《庄子》内篇中的第一篇，在全书中占有特殊地位。本文选自外篇中的 。 周 宋 战国 哲学 道家 老庄 无为而治 《庄子》 《南华经》 庄子 后学 《逍遥游》 《秋水》 人物链接 惠子即惠施 宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。 惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。 人物链接 庄惠二人都好辩论，辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，经常互相抬杠，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。 朗读课文 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。 庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝（rǔ）/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。” 疏通文意 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 一种白色小鱼 不慌不忙，悠闲舒缓 这 疑问代词，怎么 庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 副词，固然 副词，本来 完全，完备 追溯话题本源。循，追溯 疑问代词，哪里 已经 字词清单——古今异义 ① 安知鱼之乐 古义：疑问代词，怎么 今义：安定；安全 ② 请循其本 古义：追溯 今义：遵守，依照，沿袭 字词清单——一词多义 固 固不知子矣 子固非鱼也 固国不以山溪之险 汝心之固 副词，固然 副词，本来 动词，巩固 形容词，顽固、固执 《得道多助，失道寡助》 《愚公移山》 字词清单——一词多义 之 是鱼之乐也 子之不知鱼之乐 我知之濠上也 结构助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 代词，代指鱼之乐 于 海运则将徙于南冥 庄子与惠子游于濠梁之上 介词，到 介词，在 字词清单——文言句式 判断句 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上 “……也”表判断 状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游” 贰 辩中观澜 析智辩机锋 辩中观澜，析智辩机锋 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？ 鱼之乐 庄子 惠子 鲦鱼出游从容， 是鱼之乐也。 庄子无从得知鱼的快乐 论题：庄子是否知道鱼之乐？ 【正方】庄子观点：我知道鱼之乐 【反方】惠子观点：庄子不知道鱼之乐 精读细研——第一回合 庄子： “子非鱼，安知鱼之乐？” 惠子发难： “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 请你们思考庄子是从什么角度提出观点，惠子又是如何诘问的？ 庄子从自己的主观感受出发，通过感性直觉来判断。 惠子认为：从逻辑理性出发，只有个体本身才能够体会和表达自己的感受和想法。 乐? 不乐? 精读细研——第一回合 体会庄子的回答，思考一下他使用的逻辑前提与上一问惠子的逻辑 前提有不同吗？ 在惠子的前提下反问。 乐? 不乐? 庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？” 以彼之道还治彼身 ROUND1:庄子胜 精读细研——第一回合 如果你是惠子，你如何用庄子的逻辑打败庄子？ 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知子不知鱼之乐？” …… 小结：庄子的逻辑实际上连同自己观点也反驳了，只是暂时化解了危机。 精读细研——第二回合 请思考，惠子辩论的逻辑和方法。 惠子前半句是一个让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意。 惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼矣，子之不知鱼之乐全矣！” 以子之矛，攻子之盾 精读细研——第二回合 “安知鱼之乐”在庄子和惠子口中意思一样吗？ 庄子曰： “请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 安 “子非鱼，安知鱼之乐?” “子曰：‘汝安知鱼乐’云者” 怎么 哪里 回转话题 偷换概念 ROUND2:庄子胜 叁 美读演绎 悟庄惠之心 朗读对话内容，参照示例，完成后面的小练习，试着补写人物说话时的情态。 1 朗读对话内容，参照示例，完成后面的小练习，试着补写人物说话时的情态。 1 庄子（看着河水，轻松愉悦）曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 示 例 惠子（　　　 ）曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子（　　 　 ）曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子（　　 　）曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 庄子（　　 　 ）曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 嘲笑、质疑 反唇相讥 得意扬扬 从容不迫、气定神闲 陈述填写某一词语的理由，互动评析，并且能够用相应的语气朗读出来。 庄子（看着河水，轻松愉悦）曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子（　　　 ）曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子（　　 　 ）曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子（　　 　 ）曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 庄子（　　 　 ）曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 嘲笑、质疑 反唇相讥 得意扬扬 从容不迫、气定神闲 请小组之间朗读演绎，配上动作和神态。 说作者 从刚才的品读和演绎中，你能品味出庄子和惠子怎样的人物形象？ 好辩 求真 严谨 洒脱 自由 巧辩 庄子 惠子 精读细研 结合课文内容，分析庄子和惠子这对好友的性格差异。 惠子 名家代表 追求现实 庄子 道家代表 推崇自然 （1）惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，具逻辑家的个性。 （2）庄子智辩，重观赏。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意放到外物上而产生移情同感的作用，具有艺术家的风貌。 精读细研 这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 庄子 惠子 追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间，文中的“鱼之乐”，其实就是他愉悦心境的投射和外化。 偏重于知识性的判断，论辩语言严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度，缺乏美学意义上的欣赏。 合作探究 假如下面两幅画是庄子和惠子观鱼后所绘。请联系两人特点，谈谈哪幅画是庄子画的，哪幅是惠子画的？请用论据（材料、事理）详细分析你的观点： 课堂总结 本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 天地有大美而不言，我们应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界。 作业布置 1.结合课后思考探究题四，谈谈你对人才问题的看法，要求结合具体的事例分析。（300字左右） 2.选一事物，运用托物寓意的写法，表达某个观点。（300字左右） With An Orchid Yanni If I Could Tell You, track 5, disc 1 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