高一语文期末模拟卷01(统编版通用,必修下册1~8单元)-学易金卷:2024-2025学年高中下学期期末模拟考试
2025-05-21
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6份
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44页
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5155人阅读
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37人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 824 KB |
| 发布时间 | 2025-05-21 |
| 更新时间 | 2025-05-23 |
| 作者 | 红梅老师 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期末模拟卷 |
| 审核时间 | 2025-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52219739.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
语文 第 1页(共 6页) 语文 第 2页(共 6页) 语文 第 3页(共 6页)
学科网(北京)股份有限公司
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学
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2024-2025 学年高一语文下学期期末模拟卷 01
答题卡
第Ⅰ卷(请用 2B铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
_____________________________________________________________
5.(6分)
_____________________________________________________________
________
________
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)其溺 A于攻 B伐 C习于虞 D诈 E强食 F而弱肉者 G视秦 H
无异也。
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(1)
(2)
(3)
三、语言文字运用(20分)
18.(2分)
19.(4分)
20.(4分)A
B
21.(6分)
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4页(共 6页) 语文 第 5页(共 6页) 语文 第 6页(共 6页)
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年高一语文下学期期末模拟卷01
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~8单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前,人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式,即通过人机合作产生文本。一般而言,人们只需输入某些片段作为“引子”,AI就会根据给定的内容与风格,通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征,故事“光怪陆离”但又“自成逻辑”,有时情节也颇为有趣。
(摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》)
材料二:
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型文中灵活运用设定。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。
在探索性写作中,人类的写作主体性能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同:如何重塑人的写作主体性》)
材料三:
无论写什么,人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作的。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的,而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与“歧义”,那么人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。
个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义。故而,不同主体因其经历体验不同,可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异,因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解,并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”,可是尚未能以“在世界中的”主体来阐释世界,而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化,排斥存在的“偶合”与“歧义”。
如果说人类语言是歧义性的,那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类:第一类为“科学性的”,第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物,传达真实信息,其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象,言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言,而不是真正的人类语言,就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词,就具有“银行”和“岸边”双重含义,这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战,可见“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同,人类拥有复杂的情感和判断,知道“是”和“应当”的事实与价值的分别,具有更多道德形而上的需求以及游戏的心态与诗性的追求,可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物,而是将其转化为个体的东西,进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品。
(摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.AI人机协同创作的小说是非线性的,故事性和逻辑性都比较强,但一般比较平庸。
B.“导航系统”是对情节发展模式的一种预设,AI在“写作”时可能会修改其中的细节。
C.AI在深度学习的基础上,接受人类的引导和提示,可以生成质量更高的叙事文本。
D.与人工智能不同,人类的文学创作是基于自身经验进行的,存在较大的个体差异。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.在与人类平等对话的情况下,通过有效设定,AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。
B.探索性AI人机协同写作中,AI得以发挥视野广阔的优势,比导航性写作自主性、创造性更强。
C.材料三引用哲学家洪堡的话,旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义。
D.材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”,造成计算机逻辑混乱。
3.下列选项,最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是( )(3分)
A.2024年高考语文作文题公布后,小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。
B.在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词,就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干,凝望处,黄叶寒烟,总是斜阳暮,一片凉云飞不去。”
C.清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次,从生成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》,荣获科幻作品大赛二等奖。
D.2024年初,日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同僧塔》获日本文学界最高奖。据悉,该小说约5%的内容由AI协助完成。
4.材料二提到“在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度”。那么,人们借助AI写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明。(4分)
5.南京师范大学教授沈新林认为,据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知,林黛玉应该是由于婚姻无人做主,相思成疾,最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在AI已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上,小刚想以“潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归”为题,借助AI工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度,给AI以针对性的引导和提示。(6分)
潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归
情节设计
环境氛围
语言风格
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
心灯
李知展
永城张家,数代人专营皮货生意。在老掌柜手里曾铺展得很大,北销京城,南达湖广,煊赫一方。可作为着力培养的少掌柜,年轻时,他并不爱这行。虽然以他的悟性和耳濡目染,不到二十岁,皮货手艺便挥洒自如,可就是喜欢不起来。老掌柜很是头疼。爹让他南来北往跟着押押货,他撂挑子,不想干,说是闻不了那个气味。
他想干的是唱大鼓。他觉得这个有意思:背个包袱,游街串巷,天黑了,锣鼓一响,支起大鼓,道个开场,喉头响亮,开口便唱:“但则见在马上端坐着一员将,嚯!真是威风凛凛相貌堂堂。骑一匹赶日追风银獬豸,擎一杆兵惊将怕五钩神飞枪……”
嘡嘡嘡嘡,锣鼓铿锵,一段下来,气贯长虹。但见那围观的听众,神色陶然,他最后一锤定音,微闭着眼,抚住鼓面。观众愣神一片,等从情绪里返还,纷纷拍手叫好,齐声来喊:“爷们儿,再来一段,再来一段!”……一想到这些,他就血热神旺。
有一回,春节后,倒春寒,大雪齐膝,老掌柜一双腿,风湿性关节炎复发,疼得走不了路。这是他奔波挣下家业付出的代价。没办法,只好叫少掌柜押着一车货送往省城开封。他倒是答应了,可刚出了城,跟随行伙计交代了声,就撂下货物,甩手走了。
他直奔宝丰北街,那儿马街书会正锣鼓喧天。他撇下一众名家,急等着听传说中的刘宝全。一路上就心痒痒得无处抓挠,在书会上转了七八天,待刘先生来了,使一出《单刀会》,心意始定,不痒了,也不挠了。却一转身,又听人议论,刚才那位爷并非刘先生真身,而是某个自称的徒弟,即又恼怒,被骗了一脑门的热情。待要上前理论,一抬头,一只黑瘦枯萎的大手破空而来,兜头一个大耳刮子,扇得他晕头转向,愤懑满腔。也要扬手还击,定定眼,才见他老子青筋暴起,连病加气,气喘吁吁,摇摇欲坠,手指点着他:“你,你……”却说不出一句完整的话。
他还擎着张脸,舔着嘴角,似笑非笑,没半点改悔的意思,眼里反而带着终于又一次成功激怒了父亲的得意。
掌柜一声令下,捆他回家。
到家还是和老头拧着头犟,继续在街上溜达。然后,就注意到年轻的莲姨了。小城,街面能有多大呢,他之前就知道她,那会儿只想着大鼓,没太留意,大鼓这路一堵死,闲下来了,这就留意上年轻的莲姨了。
挨着沱河,莲姨在街尾有家酒馆,铺面不大,卖点儿小酒小菜做营生。因她长袖善舞,也因酒菜有特色,或者,客人醉翁之意不在酒,生意还不错。
他来酒馆越发勤了,恨不得天天盘桓在小店。
老掌柜看在眼里,他听过莲姨不干不净的来历,老掌柜又长叹一口气,孽子啊,羞煞祖宗。却没想到他竟有脸说,他喜欢小酒馆当垆的那女人,想娶回家。说完了,挑衅似的等老头回答。
闻听此话,老掌柜大喝一声:“混账!”然后被一腔愤恨给噎住,捂着胸口,久久才缓出一口气,“老子早晚要死在你狗日的手里……”颤颤巍巍地站起,抄起顶门棍,要揍孽子。
他还笑嘻嘻的,弯着身子,杵着脑袋,指着太阳穴,催老掌柜:“朝这儿,照准喽,一棍下去,赶快。”父亲迟疑的工夫,他笑了,“怎么不打呀,老头儿,你不就这点儿出息嘛,我娘是不是就被你用这根棍打死的?也把我打死,你就齐活啦。”他笑得眼泪下来了。
年轻时,老掌柜心气大,脾气暴,押着货南来北往,一年有八九个月在外开拓,顾不着家,听说妻子和隔壁街面银匠铺的学徒勾勾搭搭。老掌柜委屈,想,老子辛辛苦苦是为了什么,你不好好守着家,竟有脸和轻浮后生眉来眼去?老掌柜怒火攻心,也不探问清楚,几句话说岔了,就将妻子一顿好打。许是自此落了病根,妻子没过几年就含恨病逝了。老掌柜带着痛悔,一生再没续娶,越发发狠去挣家业,也越发对儿子看管得紧。
老掌柜怆然一叹,急忙给儿子聘了粮铺家的女儿。想他娶了妻,生了孩子,肩头挑起责任,也许会收了荒唐。谁知结了婚,还是那样,父子之间,依旧剑拔弩张。闲极无聊,儿子又突发奇想,要去学武,想,将来唱大鼓行走江湖,学了武,总有点儿防身功夫。也不是必须得学,就是不想被父亲摁住头,按他设计的道路过活。
此处地近少林,有尚武风气,北关就有一位大师父。此人有一套自创的云手拳,据说威力无比。有一天,师父忽然说:“小子,你学武何为?”此时,他在一招一式重复的拳脚里消磨了不少叛逆,血脉里激烈的风声渐渐平息,人也变得平和了很多。想想垂垂老矣的父亲,想想有情无分的莲姨,想想孤独的自己,大雪哗哗而下,他拂开眼前缭绕的雪花:“为给自己透口气。”
按他的原意,是学了武,趁父亲不注意,奔到沱河边,推开酒馆,拉住莲姨,只要她一点头,就一把拉走,跟他骑着马,浪迹天涯。谁料想,还没等他学完武呢,老掌柜就病得严重了,硬挣了一辈子的父亲,抵不过风烛残年的病体。苦苦撑了一年,还是殁了。
到死,父亲的眼睛都鼓凸凸的,睁着。
他明白父亲的心意。弥留之际,父亲指了指祖传的作坊,又捶了捶心口,咳嗽过,嗫嚅着嘴唇,到底只是叹口气,说了句:“随你吧……”便不再和他对视。
埋葬了父亲,他去皮料坊清点货物,打算全都处理了,以后按自己的意思过活。到了作坊,打开门,看了一眼,他愣住了。葬礼上都没哭出的眼泪,一下子发了芽——屋内的操作台上,父亲常做活儿照明的旧风灯下,放着一包银圆,旁边是父亲在生命最后的时光里,为他打造的一副马鞍。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.老掌柜继承家族皮货生意后,四处奔波,取得了巨大的成功,但也为此患上了风湿性关节炎,说明老掌柜对家族很有责任心。
B.文中描述少掌柜在马街书会上急切等待听刘宝全唱大鼓的情节,通过肖像描写和动作描写,生动展现了少掌柜对民间艺术的热爱和痴迷。
C.少掌柜因父亲不支持他的爱好,不断制造冲突来挑衅他的父亲,甚至为激怒了父亲而得意,这体现了他叛逆、冲动,对家庭没有归属感。
D.小说结尾老掌柜为少掌柜准备了银圆,打造了马鞍,说明作为父亲的他,虽然不甘心,但最终还是选择了理解并坚定支持儿子的追求。
7.关于文本中想象大鼓表演这一情节,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.少掌柜想象大鼓表演的情景,连用“背个包袱”等短句,简洁明快,暗示人物想象时思维的跳跃与兴奋感。
B.通过假想观众“愣神”到“拍手叫好”的转变,运用留白手法,烘托少掌柜技艺高超,侧面表现表演的震撼力。
C.这段唱词生动刻画出英武威严的武将形象,与少掌柜想象自己表演时的形象暗合,满足了他唱大鼓的虚荣心。
D.“血热神旺”是用生理反应外化心理激荡,通过血管贲张、心神亢奋的细节描写,凸显人物内心澎湃的激情。
8.老掌柜临终时说“随你吧……”,包含了哪些情感?(4分)
9.两代掌柜的冲突具有丰富的内涵,请结合文本谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国、而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若北可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆場尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
(节选自苏辙《六国论》)
材料二:
宋二苏氏论六国徒事割地路秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也,兵连祸结,曾无虚岁。向使有撞形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也!焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
(节选自李桢《六国论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
其溺A于攻B伐C习于虞D诈E强食F而弱肉者G视秦H无异也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.世家,一般指封建社会中世代为官的人家,文中指《史记》中诸侯的传记。
B.“自完于其间矣”与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思相同。
C.“未有能愈于秦者”与《无衣》中“王于兴师,修我戈矛”的“于”用法不同。
D.“惟其终不克为秦之所为”与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏辙认为,天下诸侯土地和军队都远超秦国,却免不了灭亡,他对六国灭亡感到奇怪并对这件事进行了深入思考。
B.苏辙认为,韩、魏是秦国与诸侯争夺天下的关键,韩、魏的边境是诸侯与秦对抗的前沿,但韩、魏不能单独抵挡秦国。
C.李桢认为,六国不割地贿赂秦国就不会削弱;知道坚守合纵盟约,并帮助韩、魏抵抗秦国,就可以消除秦国的威胁。
D.李桢认为,六国都想做秦国所做的事,假如其拥有有利地势并得到上天的帮助,那么或许可以像秦国一样统一中国。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,
(2)夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?
14.苏辙和李桢认为六国保全自身的策略分别是什么?请结合材料简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15-16小题。
读书
皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
秋夜读书每以二鼓尽为节①
读书
陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编②不我欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
[注]①这首诗写于乾道元年(1165年)秋天,作者初任隆兴通判时,孤寂无侣,郁郁寡欢,公务之余肆力读书。②遗编,遗留后世的著作,泛指古代典籍。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.皮诗首联用设问交代家中积书满架,尾联用借喻的手法,照应标题,表明了诗人志趣所在。
B.皮诗颔联运用简笔勾勒,写诗人在书房晨读时的情景,表现了诗人读书的宁静和喜悦之情。
C.陆游头有“白发”逼近“老境”,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,像儿时读书一样。“白发”“青灯”“无情”“有味”“老境”“儿时”相映成趣,引发人们无尽联想。
D.陆诗首联称自己“腐儒碌碌”“叹无奇”,暗含当道不明、才不见赏、理想未能实现之慨。
16.这两首诗都是谈读书,侧重点有何不同?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《桂枝香·金陵怀古》中,词人把目光投射到江天一色的远景,描写景物动静结合,凸显“画图难足”的诗句“ , ”。
(2)《阿房宫赋》中,杜牧极言宫廷音乐之声繁盛,堪比闹市鼎沸人声的两句是“ , ” 。
(3)古诗文中设问句的运用往往别具匠心,以独特方式传递情感与思考,如“ ? ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
竺可桢先生在《中国过去在气象学上的成就》一文中指出,自汉代开始,中国的气象学研究呈百花齐放的发展态势,一是观测范围的推广和深入,二是气象仪器的创造和应用,三是大气现象的理论解释……古人测风最初使用羽毛或旗帜,东汉时著名科学家张衡发明了相风铜乌,放置在长安宫南灵台之上。考古资料表明,旗帜和相风乌确实是当时的实用技术。原始湿度器首见于《史记·天官书》记载,其原理是把土和木炭置于天平两侧,根据倾斜情况判断空气湿度,即古代所谓的要知燥湿之气,非悬羽与炭不可。
天文与气象预测相结合的传统在唐代有进一步发展。如瞿昙悉达撰《开元占经》是中国古代一部非常重要的天文星占文献,同时也有大量气象学知识。还有,包含“观云章”和“点气章”两部分的由彩绘云气图和注释文字组成的敦煌写本文献《占云气书》残卷,主要讲述行军攻战时云气的形态、颜色、浓淡以及占卜吉凶胜败之事。它是一部将天文气象与军事融于一体的术数文献。
宋元的科技发展在中国古代已经 ① ,在印刷技术、火药火器、天文历法、数学、医药学、航海技术等领域均有重大突破。在气象观测方面,如对虹、梅雨、舶趠风成因的科学解释,对海市蜃楼现象的记载和解释,首创雨量和雪量的观测技术和科学计算方法等。( A ),出现像道经《雨旸气候亲机》和农业文献《田家五行》等专著,较此前的天气预测经验和技术有重大的提升。
明清时期,天气预测继续重视农业谚语,出现徐光启《农政全书》、梁章钜《农候杂占》等著作,但更具时代特色的在其他方面,如航海天气预测。唐宋以来,( B ),由于航海比陆行更加依赖天气,因而具有丰富海洋经验包括天气经验的人非常重要,故《西洋番国志》言,“始则子行福建广浙,选取驾船民中梢有经惯下海者称为火长,用作船师”。
随着西方科学大规模传入中国,西方气象学开起了对中国传统气象学的替代近程。在更加先进的现代科学技术面前,古代的天气预测 ② ,只能沦为经验层面的知识和技术。但尽管如此,古人的科学探索精神永远值得赞扬,因为这才是人类不断进步的元泉。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
19.请将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
21.文中最后一段有三处错别字,请找出并加以改正。(6分)
22.某中学科普兴趣小组邀请气象专家张教授为同学们作“中国古代气象学的发展”主题讲座,由你担任该讲座的主持人。请根据以上材料内容拟一份讲座开场白,要求符合情境,信息准确,语言流畅,不超过120字。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
“外卖诗人”“矿工诗人”“快递作家”“菜场作家”等人,既是基层劳动职业者又是高雅的创作者,他们一面扛起生活的重负,一面描绘精神画卷,书写了时代发展和身边的故事。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第3页(共4页) 试题 第4页(共4页)
试题 第1页(共4页) 试题 第2页(共4页)
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2024-2025学年高一语文下学期期末模拟卷01
参考答案
一、现代文阅读(35分)
1.A (3分)
2.C (3分)
3.C (3分)
4.①充分利用AI的信息优势,与AI平等对话,发挥其创造性、快捷性,借助AI完成基础写作工作。
②优化引导和提示策略,更新互动方式,充分发挥人的能动作用,人机协同,改善叙事质量。
③在利用AI写作工具的基础上,立足自身个性化和体验感,创作出感情丰沛、意义深刻的作品。 (4分)
5.①黛玉无意中得知宝玉与宝钗的婚期,念及寄人篱下的身世,痛感宝玉的背叛,绝望之际投水而死,故事发生在一个冷月高悬、凉风侵体的秋夜,地点是黛玉昔日葬花的沁芳桥畔。
②环境描写突出萧瑟、凄凉的意境。
③整体符合古白话简洁、典雅、含蓄而不失通俗的特点,林黛玉独白体现忧郁、细腻的特点。(6分)
6.A(3分)
7.C(3分)
8.①老掌柜放下了“子承父业”的执念,有“不愿再强求”的释怀。
②他在生命尽头不得不对现实低头,意识到无法再用权威束缚儿子的选择,对儿子的顽固叛逆最终让步,表现了他的无可奈何。
③因专制教育加剧父子隔阂,老掌柜临终这一句“随你吧”是对过往错误的隐晦忏悔,暗示了他内心的愧疚。
④欲言又止的说话,也有作为父亲的老掌柜对儿子“终究放不下”的担忧和隐藏的爱。 (4分)
9.①家族责任与个人理想的冲突。少掌柜对唱大鼓有着浓厚的兴趣,想摆脱家族的束缚,追求自己的梦想;而老掌柜则希望他能继承家族的皮货生意。
②代际间的沟通障碍加剧了两代人的冲突。老掌柜无法理解少掌柜的内心世界和追求,而少掌柜也未能充分理解和尊重老掌柜的辛勤付出和期望。
③传统的家族观念与现代文化之间的碰撞。老掌柜代表着传统的家族观念,而少掌柜则更多地受到现代文化的影响,追求自由和个性。这种文化碰撞在两代掌柜之间引发了激烈的冲突。(6分)
二、古诗文阅读(35分)
10.CEG (3分)
11.B (3分)
12.C (3分)
13.(1)借助他们来挡住西边的秦国,所以不如厚交韩国、亲近魏国(亲近韩国和魏国)来抵御秦国。
(4分)
(2)后人之所以痛恨秦国,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?(4分)
14.①苏辙认为六国应结盟,帮助韩、魏,齐心抗秦。②李桢认为六国应以仁义治国,不应沉溺于武力。
(3分)
参考译文:
材料一:
我曾读过《史记•世家》中六国的故事,内心奇怪全天下的诸侯,凭着五倍于秦国的土地,五倍于秦国的军队,全心全力向西,来攻打崤山西边面积千里的秦国,却不能免于灭亡。我常对这件事深入思考长远谋划,认为一定有能够用来自求安定的计策。
秦国要和诸侯争夺天下,重点不在齐、楚、燕、赵四国,而在韩、魏的边境上,诸侯要和秦国争夺天下,重点也不在齐、楚、燕、赵四国,而是在韩、魏的边境上。韩、魏是不能单独抵挡秦国的,可是全天下的诸侯,借助他们来挡住西边的秦国,所以不如厚交韩国、亲近魏国来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏,来图谋齐、楚、燕、赵四国,齐、楚、燕、赵四国,也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏两国没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队;用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休养生息,来暗中援助他们的急难,像这样就可以源源不绝地应付了,那秦国还能有什么作为呢?诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经自己困住自己了。以至于让秦国人能够乘虚而入吞并了他们的国家,怎不令人悲哀啊!
材料二:
宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地,)是自己削弱自己而导致灭亡,(六国)不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。
后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,不能只是归罪于秦国。在这个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊;他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断,战祸连年不绝。假使(六国中)有像秦国一样善于利用有利地形的国家,并且得到上天的帮助,那么未必不会再增加一个像秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己),而导致灭亡的。
(有人)说:“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?”回答说:哪里是他们没有办法啊!岂止是保存下来,即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!
15. A (3分)
16.①所写内容不同:陆诗侧重于描绘自己秋夜读书的具体情景和感受,通过夜读的缘起、过程中的兴味、外界环境的影响以及睡前的进食等细节,展现自己的读书生活和心境。皮诗则侧重于通过写藏书之多,表达对书籍的喜爱以及对书中先贤的崇拜与敬仰之情,体现诗人热爱读书胜过世俗交往的志趣。
②情感表达不同:陆诗由夜读的情景,表现出诗人老犹安贫乐道、好学不倦的情怀,以及时光易逝、才能不被赏识的感慨,情感较为内敛、深沉;皮诗则更多地抒发了诗人在读书过程中的宁静、喜悦之情,情感相对直白、明快。
③表现手法不同:陆诗运用了细节描写、环境烘托等手法,如“高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期”,通过对梧桐叶声和更鼓声的描写,烘托出秋夜读书的氛围;皮诗则主要运用了简笔勾勒(白描)和直抒胸臆的手法,如“高斋晓开卷,独共圣人语”,简单勾勒出晨读的情景,直接表达与圣贤对话的感受。表现手法不是本题的必答点,因为题目为侧重点有何不同,更倾向于内容与情感上有何不同。
17. 彩舟云淡 星河鹭起 管弦呕哑 多于市人之言语 采之欲遗谁 所思在远道(何以解忧,唯有杜康/座中泣下谁最多,江州司马青衫湿/晓来谁染霜林醉,总是离人泪/问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)(6分)
三、语言运用(20分)
18.①卓有成效(硕果累累)②相形见绌(2分)
19.敦煌写本文献中有一部《占云气书》残卷,它包含“观云章”和“占气章”两部分,由彩绘云气图和注释文字组成。 (4分)
20.A.在天气预测方面
B.航海活动日益频繁(海上丝绸之路非常繁荣)(4分)
21.①“开起”的“起”改为“启”。
②“近程”的“近”改为“进”。
③“元泉”的“元”改为“源”。 (6分)
22.亲爱的同学们,大家好!欢迎来到“中国古代气象学的发展”主题讲座。今天,我们有幸邀请到气象专家张教授,为我们介绍中国古代气象学的发展历程和取得的辉煌成就,为我们揭开古代气象学的奥秘。让我们以热烈的掌声欢迎张教授!(4分)
四、写作(60分)
23.例文:
青铜器上的云雷纹在低吟
商周青铜器的铸造场里,工匠们将铜液倒入陶范时,或许未曾想到那些云雷纹会在三千年后的博物馆里被顶礼膜拜。今天的快递员在深夜写下诗句,矿工在巷道里构思小说,正如青铜时代的匠人在烟火中镌刻永恒。这些穿梭于现实与精神之间的身影,让文明的河流始终泛着粼粼波光。
上古的《诗经》中,"坎坎伐檀兮"的号子与"关关雎鸠"的吟咏浑然一体。古希腊城邦的市集上,打造盾牌的工匠赫菲斯托斯同时是锻造神话的神祇。敦煌莫高窟的营造者中,无数画匠在昏暗洞窟中描绘飞天,他们的名字早已湮灭,但笔下的衣袂仍在云端飞舞。劳动从来不只是生存的挣扎,当人类第一次在陶罐上描绘波浪纹,文明的曙光便已在粗粝的手掌上升起。
山西煤矿深处,矿工陈年喜用粉笔在巷道墙壁写下:"地心的灯盏不会熄灭/它们只是暂时闭上眼睛"。这些诗句如同黑暗中的矿脉,闪烁着精神的光芒。杭州菜市场的摊主赵挺,在称量蔬菜的间隙记录市井百态,他的文字里飘着茴香与烟火的气息。这些劳动者将生活本身锻造成艺术,让布满老茧的双手同时成为触摸星辰的阶梯。
文艺复兴时期的佛罗伦萨,金匠切利尼既能打造精美的盐罐,也能雕刻震撼的珀尔修斯雕像。明代木匠蒯祥营造紫禁城时,在梁柱间隐藏的榫卯里注入对永恒的思考。今天的"外卖诗人"王计兵,在送餐途中捕捉城市的光影:"电梯的金属胃袋/正在消化着无数个黄昏"。这些跨越时空的呼应证明,当劳动与艺术相遇,最平凡的日常也能淬炼出超越性的价值。
云雷纹在青铜器上蜿蜒三千年,见证着文明如何在劳作中生长。那些穿梭在大街小巷的外卖箱里,或许正装着这个时代的诗篇;矿工头盔上的探照灯,或许正照亮人类精神的矿脉。当劳动的汗水与思想的星辉交融,我们便能在水泥森林里看见敦煌壁画般的绚烂,在快递单上读到青铜铭文般的永恒。这是属于劳动者的史诗,更是人类文明不熄的火种。
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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2024-2025学年高一语文下学期期末模拟卷01
答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
_____________________________________________________________
5.(6分)
_____________________________________________________________
________
________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)其溺A于攻B伐C习于虞D诈E强食F而弱肉者G视秦H无异也。
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(1)
(2)
(3)
三、语言文字运用(20分)
18.(2分)
19.(4分)
20.(4分)A
B
21.(6分)
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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2024-2025学年高一语文下学期期末模拟卷01
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~8单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前,人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式,即通过人机合作产生文本。一般而言,人们只需输入某些片段作为“引子”,AI就会根据给定的内容与风格,通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征,故事“光怪陆离”但又“自成逻辑”,有时情节也颇为有趣。
(摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》)
材料二:
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型文中灵活运用设定。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。
在探索性写作中,人类的写作主体性能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同:如何重塑人的写作主体性》)
材料三:
无论写什么,人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作的。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的,而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与“歧义”,那么人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。
个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义。故而,不同主体因其经历体验不同,可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异,因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解,并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”,可是尚未能以“在世界中的”主体来阐释世界,而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化,排斥存在的“偶合”与“歧义”。
如果说人类语言是歧义性的,那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类:第一类为“科学性的”,第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物,传达真实信息,其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象,言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言,而不是真正的人类语言,就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词,就具有“银行”和“岸边”双重含义,这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战,可见“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同,人类拥有复杂的情感和判断,知道“是”和“应当”的事实与价值的分别,具有更多道德形而上的需求以及游戏的心态与诗性的追求,可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物,而是将其转化为个体的东西,进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品。
(摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.AI人机协同创作的小说是非线性的,故事性和逻辑性都比较强,但一般比较平庸。
B.“导航系统”是对情节发展模式的一种预设,AI在“写作”时可能会修改其中的细节。
C.AI在深度学习的基础上,接受人类的引导和提示,可以生成质量更高的叙事文本。
D.与人工智能不同,人类的文学创作是基于自身经验进行的,存在较大的个体差异。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.在与人类平等对话的情况下,通过有效设定,AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。
B.探索性AI人机协同写作中,AI得以发挥视野广阔的优势,比导航性写作自主性、创造性更强。
C.材料三引用哲学家洪堡的话,旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义。
D.材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”,造成计算机逻辑混乱。
3.下列选项,最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是( )(3分)
A.2024年高考语文作文题公布后,小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。
B.在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词,就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干,凝望处,黄叶寒烟,总是斜阳暮,一片凉云飞不去。”
C.清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次,从生成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》,荣获科幻作品大赛二等奖。
D.2024年初,日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同僧塔》获日本文学界最高奖。据悉,该小说约5%的内容由AI协助完成。
4.材料二提到“在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度”。那么,人们借助AI写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明。(4分)
5.南京师范大学教授沈新林认为,据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知,林黛玉应该是由于婚姻无人做主,相思成疾,最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在AI已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上,小刚想以“潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归”为题,借助AI工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度,给AI以针对性的引导和提示。(6分)
潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归
情节设计
环境氛围
语言风格
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
心灯
李知展
永城张家,数代人专营皮货生意。在老掌柜手里曾铺展得很大,北销京城,南达湖广,煊赫一方。可作为着力培养的少掌柜,年轻时,他并不爱这行。虽然以他的悟性和耳濡目染,不到二十岁,皮货手艺便挥洒自如,可就是喜欢不起来。老掌柜很是头疼。爹让他南来北往跟着押押货,他撂挑子,不想干,说是闻不了那个气味。
他想干的是唱大鼓。他觉得这个有意思:背个包袱,游街串巷,天黑了,锣鼓一响,支起大鼓,道个开场,喉头响亮,开口便唱:“但则见在马上端坐着一员将,嚯!真是威风凛凛相貌堂堂。骑一匹赶日追风银獬豸,擎一杆兵惊将怕五钩神飞枪……”
嘡嘡嘡嘡,锣鼓铿锵,一段下来,气贯长虹。但见那围观的听众,神色陶然,他最后一锤定音,微闭着眼,抚住鼓面。观众愣神一片,等从情绪里返还,纷纷拍手叫好,齐声来喊:“爷们儿,再来一段,再来一段!”……一想到这些,他就血热神旺。
有一回,春节后,倒春寒,大雪齐膝,老掌柜一双腿,风湿性关节炎复发,疼得走不了路。这是他奔波挣下家业付出的代价。没办法,只好叫少掌柜押着一车货送往省城开封。他倒是答应了,可刚出了城,跟随行伙计交代了声,就撂下货物,甩手走了。
他直奔宝丰北街,那儿马街书会正锣鼓喧天。他撇下一众名家,急等着听传说中的刘宝全。一路上就心痒痒得无处抓挠,在书会上转了七八天,待刘先生来了,使一出《单刀会》,心意始定,不痒了,也不挠了。却一转身,又听人议论,刚才那位爷并非刘先生真身,而是某个自称的徒弟,即又恼怒,被骗了一脑门的热情。待要上前理论,一抬头,一只黑瘦枯萎的大手破空而来,兜头一个大耳刮子,扇得他晕头转向,愤懑满腔。也要扬手还击,定定眼,才见他老子青筋暴起,连病加气,气喘吁吁,摇摇欲坠,手指点着他:“你,你……”却说不出一句完整的话。
他还擎着张脸,舔着嘴角,似笑非笑,没半点改悔的意思,眼里反而带着终于又一次成功激怒了父亲的得意。
掌柜一声令下,捆他回家。
到家还是和老头拧着头犟,继续在街上溜达。然后,就注意到年轻的莲姨了。小城,街面能有多大呢,他之前就知道她,那会儿只想着大鼓,没太留意,大鼓这路一堵死,闲下来了,这就留意上年轻的莲姨了。
挨着沱河,莲姨在街尾有家酒馆,铺面不大,卖点儿小酒小菜做营生。因她长袖善舞,也因酒菜有特色,或者,客人醉翁之意不在酒,生意还不错。
他来酒馆越发勤了,恨不得天天盘桓在小店。
老掌柜看在眼里,他听过莲姨不干不净的来历,老掌柜又长叹一口气,孽子啊,羞煞祖宗。却没想到他竟有脸说,他喜欢小酒馆当垆的那女人,想娶回家。说完了,挑衅似的等老头回答。
闻听此话,老掌柜大喝一声:“混账!”然后被一腔愤恨给噎住,捂着胸口,久久才缓出一口气,“老子早晚要死在你狗日的手里……”颤颤巍巍地站起,抄起顶门棍,要揍孽子。
他还笑嘻嘻的,弯着身子,杵着脑袋,指着太阳穴,催老掌柜:“朝这儿,照准喽,一棍下去,赶快。”父亲迟疑的工夫,他笑了,“怎么不打呀,老头儿,你不就这点儿出息嘛,我娘是不是就被你用这根棍打死的?也把我打死,你就齐活啦。”他笑得眼泪下来了。
年轻时,老掌柜心气大,脾气暴,押着货南来北往,一年有八九个月在外开拓,顾不着家,听说妻子和隔壁街面银匠铺的学徒勾勾搭搭。老掌柜委屈,想,老子辛辛苦苦是为了什么,你不好好守着家,竟有脸和轻浮后生眉来眼去?老掌柜怒火攻心,也不探问清楚,几句话说岔了,就将妻子一顿好打。许是自此落了病根,妻子没过几年就含恨病逝了。老掌柜带着痛悔,一生再没续娶,越发发狠去挣家业,也越发对儿子看管得紧。
老掌柜怆然一叹,急忙给儿子聘了粮铺家的女儿。想他娶了妻,生了孩子,肩头挑起责任,也许会收了荒唐。谁知结了婚,还是那样,父子之间,依旧剑拔弩张。闲极无聊,儿子又突发奇想,要去学武,想,将来唱大鼓行走江湖,学了武,总有点儿防身功夫。也不是必须得学,就是不想被父亲摁住头,按他设计的道路过活。
此处地近少林,有尚武风气,北关就有一位大师父。此人有一套自创的云手拳,据说威力无比。有一天,师父忽然说:“小子,你学武何为?”此时,他在一招一式重复的拳脚里消磨了不少叛逆,血脉里激烈的风声渐渐平息,人也变得平和了很多。想想垂垂老矣的父亲,想想有情无分的莲姨,想想孤独的自己,大雪哗哗而下,他拂开眼前缭绕的雪花:“为给自己透口气。”
按他的原意,是学了武,趁父亲不注意,奔到沱河边,推开酒馆,拉住莲姨,只要她一点头,就一把拉走,跟他骑着马,浪迹天涯。谁料想,还没等他学完武呢,老掌柜就病得严重了,硬挣了一辈子的父亲,抵不过风烛残年的病体。苦苦撑了一年,还是殁了。
到死,父亲的眼睛都鼓凸凸的,睁着。
他明白父亲的心意。弥留之际,父亲指了指祖传的作坊,又捶了捶心口,咳嗽过,嗫嚅着嘴唇,到底只是叹口气,说了句:“随你吧……”便不再和他对视。
埋葬了父亲,他去皮料坊清点货物,打算全都处理了,以后按自己的意思过活。到了作坊,打开门,看了一眼,他愣住了。葬礼上都没哭出的眼泪,一下子发了芽——屋内的操作台上,父亲常做活儿照明的旧风灯下,放着一包银圆,旁边是父亲在生命最后的时光里,为他打造的一副马鞍。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.老掌柜继承家族皮货生意后,四处奔波,取得了巨大的成功,但也为此患上了风湿性关节炎,说明老掌柜对家族很有责任心。
B.文中描述少掌柜在马街书会上急切等待听刘宝全唱大鼓的情节,通过肖像描写和动作描写,生动展现了少掌柜对民间艺术的热爱和痴迷。
C.少掌柜因父亲不支持他的爱好,不断制造冲突来挑衅他的父亲,甚至为激怒了父亲而得意,这体现了他叛逆、冲动,对家庭没有归属感。
D.小说结尾老掌柜为少掌柜准备了银圆,打造了马鞍,说明作为父亲的他,虽然不甘心,但最终还是选择了理解并坚定支持儿子的追求。
7.关于文本中想象大鼓表演这一情节,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.少掌柜想象大鼓表演的情景,连用“背个包袱”等短句,简洁明快,暗示人物想象时思维的跳跃与兴奋感。
B.通过假想观众“愣神”到“拍手叫好”的转变,运用留白手法,烘托少掌柜技艺高超,侧面表现表演的震撼力。
C.这段唱词生动刻画出英武威严的武将形象,与少掌柜想象自己表演时的形象暗合,满足了他唱大鼓的虚荣心。
D.“血热神旺”是用生理反应外化心理激荡,通过血管贲张、心神亢奋的细节描写,凸显人物内心澎湃的激情。
8.老掌柜临终时说“随你吧……”,包含了哪些情感?(4分)
9.两代掌柜的冲突具有丰富的内涵,请结合文本谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国、而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若北可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆場尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
(节选自苏辙《六国论》)
材料二:
宋二苏氏论六国徒事割地路秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也,兵连祸结,曾无虚岁。向使有撞形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也!焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
(节选自李桢《六国论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
其溺A于攻B伐C习于虞D诈E强食F而弱肉者G视秦H无异也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.世家,一般指封建社会中世代为官的人家,文中指《史记》中诸侯的传记。
B.“自完于其间矣”与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思相同。
C.“未有能愈于秦者”与《无衣》中“王于兴师,修我戈矛”的“于”用法不同。
D.“惟其终不克为秦之所为”与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏辙认为,天下诸侯土地和军队都远超秦国,却免不了灭亡,他对六国灭亡感到奇怪并对这件事进行了深入思考。
B.苏辙认为,韩、魏是秦国与诸侯争夺天下的关键,韩、魏的边境是诸侯与秦对抗的前沿,但韩、魏不能单独抵挡秦国。
C.李桢认为,六国不割地贿赂秦国就不会削弱;知道坚守合纵盟约,并帮助韩、魏抵抗秦国,就可以消除秦国的威胁。
D.李桢认为,六国都想做秦国所做的事,假如其拥有有利地势并得到上天的帮助,那么或许可以像秦国一样统一中国。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,
(2)夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?
14.苏辙和李桢认为六国保全自身的策略分别是什么?请结合材料简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15-16小题。
读书
皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
秋夜读书每以二鼓尽为节①
读书
陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编②不我欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
[注]①这首诗写于乾道元年(1165年)秋天,作者初任隆兴通判时,孤寂无侣,郁郁寡欢,公务之余肆力读书。②遗编,遗留后世的著作,泛指古代典籍。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.皮诗首联用设问交代家中积书满架,尾联用借喻的手法,照应标题,表明了诗人志趣所在。
B.皮诗颔联运用简笔勾勒,写诗人在书房晨读时的情景,表现了诗人读书的宁静和喜悦之情。
C.陆游头有“白发”逼近“老境”,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,像儿时读书一样。“白发”“青灯”“无情”“有味”“老境”“儿时”相映成趣,引发人们无尽联想。
D.陆诗首联称自己“腐儒碌碌”“叹无奇”,暗含当道不明、才不见赏、理想未能实现之慨。
16.这两首诗都是谈读书,侧重点有何不同?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《桂枝香·金陵怀古》中,词人把目光投射到江天一色的远景,描写景物动静结合,凸显“画图难足”的诗句“ , ”。
(2)《阿房宫赋》中,杜牧极言宫廷音乐之声繁盛,堪比闹市鼎沸人声的两句是“ , ” 。
(3)古诗文中设问句的运用往往别具匠心,以独特方式传递情感与思考,如“ ? ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
竺可桢先生在《中国过去在气象学上的成就》一文中指出,自汉代开始,中国的气象学研究呈百花齐放的发展态势,一是观测范围的推广和深入,二是气象仪器的创造和应用,三是大气现象的理论解释……古人测风最初使用羽毛或旗帜,东汉时著名科学家张衡发明了相风铜乌,放置在长安宫南灵台之上。考古资料表明,旗帜和相风乌确实是当时的实用技术。原始湿度器首见于《史记·天官书》记载,其原理是把土和木炭置于天平两侧,根据倾斜情况判断空气湿度,即古代所谓的要知燥湿之气,非悬羽与炭不可。
天文与气象预测相结合的传统在唐代有进一步发展。如瞿昙悉达撰《开元占经》是中国古代一部非常重要的天文星占文献,同时也有大量气象学知识。还有,包含“观云章”和“点气章”两部分的由彩绘云气图和注释文字组成的敦煌写本文献《占云气书》残卷,主要讲述行军攻战时云气的形态、颜色、浓淡以及占卜吉凶胜败之事。它是一部将天文气象与军事融于一体的术数文献。
宋元的科技发展在中国古代已经 ① ,在印刷技术、火药火器、天文历法、数学、医药学、航海技术等领域均有重大突破。在气象观测方面,如对虹、梅雨、舶趠风成因的科学解释,对海市蜃楼现象的记载和解释,首创雨量和雪量的观测技术和科学计算方法等。( A ),出现像道经《雨旸气候亲机》和农业文献《田家五行》等专著,较此前的天气预测经验和技术有重大的提升。
明清时期,天气预测继续重视农业谚语,出现徐光启《农政全书》、梁章钜《农候杂占》等著作,但更具时代特色的在其他方面,如航海天气预测。唐宋以来,( B ),由于航海比陆行更加依赖天气,因而具有丰富海洋经验包括天气经验的人非常重要,故《西洋番国志》言,“始则子行福建广浙,选取驾船民中梢有经惯下海者称为火长,用作船师”。
随着西方科学大规模传入中国,西方气象学开起了对中国传统气象学的替代近程。在更加先进的现代科学技术面前,古代的天气预测 ② ,只能沦为经验层面的知识和技术。但尽管如此,古人的科学探索精神永远值得赞扬,因为这才是人类不断进步的元泉。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
19.请将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
21.文中最后一段有三处错别字,请找出并加以改正。(6分)
22.某中学科普兴趣小组邀请气象专家张教授为同学们作“中国古代气象学的发展”主题讲座,由你担任该讲座的主持人。请根据以上材料内容拟一份讲座开场白,要求符合情境,信息准确,语言流畅,不超过120字。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
“外卖诗人”“矿工诗人”“快递作家”“菜场作家”等人,既是基层劳动职业者又是高雅的创作者,他们一面扛起生活的重负,一面描绘精神画卷,书写了时代发展和身边的故事。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2024-2025学年高一语文下学期期末模拟卷01
全解全析
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~8单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前,人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式,即通过人机合作产生文本。一般而言,人们只需输入某些片段作为“引子”,AI就会根据给定的内容与风格,通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征,故事“光怪陆离”但又“自成逻辑”,有时情节也颇为有趣。
(摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》)
材料二:
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型文中灵活运用设定。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。
在探索性写作中,人类的写作主体性能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同:如何重塑人的写作主体性》)
材料三:
无论写什么,人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作的。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的,而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与“歧义”,那么人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。
个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义。故而,不同主体因其经历体验不同,可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异,因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解,并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”,可是尚未能以“在世界中的”主体来阐释世界,而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化,排斥存在的“偶合”与“歧义”。
如果说人类语言是歧义性的,那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类:第一类为“科学性的”,第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物,传达真实信息,其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象,言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言,而不是真正的人类语言,就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词,就具有“银行”和“岸边”双重含义,这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战,可见“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同,人类拥有复杂的情感和判断,知道“是”和“应当”的事实与价值的分别,具有更多道德形而上的需求以及游戏的心态与诗性的追求,可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物,而是将其转化为个体的东西,进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品。
(摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.AI人机协同创作的小说是非线性的,故事性和逻辑性都比较强,但一般比较平庸。
B.“导航系统”是对情节发展模式的一种预设,AI在“写作”时可能会修改其中的细节。
C.AI在深度学习的基础上,接受人类的引导和提示,可以生成质量更高的叙事文本。
D.与人工智能不同,人类的文学创作是基于自身经验进行的,存在较大的个体差异。
【答案】A
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“AI人机协同创作的小说是非线性的”过于绝对,材料一的表述是“这种‘AI续写’的文本大多具有非线性和无中心的特征”,此处略去了“大多”一词。“但一般比较平庸”曲解,文意,材料二第二段说的是“AI生成内容较为平庸”,并不是说AI人机协同创作的小说比较平庸。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.在与人类平等对话的情况下,通过有效设定,AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。
B.探索性AI人机协同写作中,AI得以发挥视野广阔的优势,比导航性写作自主性、创造性更强。
C.材料三引用哲学家洪堡的话,旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义。
D.材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”,造成计算机逻辑混乱。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义”曲解文意。根据材料三“德国哲学家洪堡有句名言:‘语言观就是世界观。’既然世界是通过语言被把握的……”可知,引用哲学家洪堡的话只能论证“人类通过语言认识世界”,无法论证“以艺术作品赋予世界深层意义”;而“个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义”这句话在下一段,不是洪堡这句话论证的内容。
3.下列选项,最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是( )(3分)
A.2024年高考语文作文题公布后,小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。
B.在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词,就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干,凝望处,黄叶寒烟,总是斜阳暮,一片凉云飞不去。”
C.清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次,从生成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》,荣获科幻作品大赛二等奖。
D.2024年初,日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同僧塔》获日本文学界最高奖。据悉,该小说约5%的内容由AI协助完成。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
据材料二第四段可知,“探索性写作”中,人与AI平等对话,既发挥人的主体性作用,也充分利用AI的创造性。
A.更多的是在依靠AI,不符合题意。
B.是典型的利用AI进行“导航性写作”,不符合题意。
C.沈阳教授与AI充分对话,发挥AI作用的同时,也注意发挥自身的能动作用,符合题意。
D.AI仅处于辅助地位,不符合题意。
4.材料二提到“在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度”。那么,人们借助AI写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明。(4分)
【答案】①充分利用AI的信息优势,与AI平等对话,发挥其创造性、快捷性,借助AI完成基础写作工作。
②优化引导和提示策略,更新互动方式,充分发挥人的能动作用,人机协同,改善叙事质量。
③在利用AI写作工具的基础上,立足自身个性化和体验感,创作出感情丰沛、意义深刻的作品。
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
①由“AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计”“有时反而能生成颇具创意的结果”“另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义”可得出:充分利用AI的信息优势,与AI平等对话,发挥其创造性、快捷性,借助AI完成基础写作工作。
②由“AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始‘忘记’最初的设定”“针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量”可得出:优化引导和提示策略,更新互动方式,充分发挥人的能动作用,人机协同,改善叙事质量。
③由“与此不同,人类拥有复杂的情感和判断……进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品”可得出:在利用AI写作工具的基础上,立足自身个性化和体验感,创作出感情丰沛、意义深刻的作品。
5.南京师范大学教授沈新林认为,据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知,林黛玉应该是由于婚姻无人做主,相思成疾,最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在AI已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上,小刚想以“潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归”为题,借助AI工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度,给AI以针对性的引导和提示。(6分)
潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归
情节设计
环境氛围
语言风格
【答案】①黛玉无意中得知宝玉与宝钗的婚期,念及寄人篱下的身世,痛感宝玉的背叛,绝望之际投水而死,故事发生在一个冷月高悬、凉风侵体的秋夜,地点是黛玉昔日葬花的沁芳桥畔。
②环境描写突出萧瑟、凄凉的意境。
③整体符合古白话简洁、典雅、含蓄而不失通俗的特点,林黛玉独白体现忧郁、细腻的特点。
【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①情节设计:为了使情节更加连贯合理,可向AI进一步细化黛玉得知婚期的场景。比如,让丫鬟在与婆子闲聊时,不慎透露出婚期的具体信息,而黛玉恰好路过听到,这一偶然因素既能体现出命运的捉弄,又符合贾府内人际关系复杂、消息暗流涌动的环境特点。在展现黛玉念及寄人篱下身世时,提示AI回忆前八十回中的细节,如黛玉初进贾府时的小心翼翼,众人对待她与对待宝玉、探春等人的细微差别,以及日常用度上偶尔的窘迫等。关于痛感宝玉的背叛,引导AI结合前八十回中二人相处的甜蜜与默契,如共读西厢、互赠手帕等情节,与此刻形成鲜明对比。
②环境氛围:对冷月高悬的描述,除了点明月色清冷,还可让AI描绘月光洒在沁芳桥畔的景象,以及月光给周围花草树木带来的视觉效果,营造出一种梦幻而又凄清的感觉。凉风侵体部分,让AI写出风的呼啸声、风声划过耳边的感觉,以及风中裹挟的园中的草木香气,将自然环境与黛玉的心境相融合,强调沁芳桥畔作为昔日葬花之地的意义,可使环境氛围更具感染力。
③语言风格:古白话简洁性方面,在描述黛玉的动作、神态时,避免冗长复杂的表达。如黛玉听闻婚讯后的震惊,只需“黛玉闻此,顿觉五雷轰顶,身形一晃”这般简洁语句,就能精准传达其内心的震撼。典雅性上,在环境描写中多运用富有诗意的词汇,像形容月色用“清辉”,秋风用“萧飒金风”;人物动作神态用词文雅,如黛玉绝望时“泫然欲泣,珠泪盈眶,却强自隐忍,唯身形微微颤抖”。对于林黛玉独白体现忧郁、细腻,引导AI多回忆往昔美好、感慨当下凄凉、担忧未来孤苦,用词轻柔、哀怨。如“往昔种种,仿若梦幻,如今这寒夜冷塘,便是吾归宿,宝玉,你既负我,吾又何恋这尘世……”这样的独白既能展现黛玉复杂的内心世界,又符合其性格特点与语言风格要求。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
心灯
李知展
永城张家,数代人专营皮货生意。在老掌柜手里曾铺展得很大,北销京城,南达湖广,煊赫一方。可作为着力培养的少掌柜,年轻时,他并不爱这行。虽然以他的悟性和耳濡目染,不到二十岁,皮货手艺便挥洒自如,可就是喜欢不起来。老掌柜很是头疼。爹让他南来北往跟着押押货,他撂挑子,不想干,说是闻不了那个气味。
他想干的是唱大鼓。他觉得这个有意思:背个包袱,游街串巷,天黑了,锣鼓一响,支起大鼓,道个开场,喉头响亮,开口便唱:“但则见在马上端坐着一员将,嚯!真是威风凛凛相貌堂堂。骑一匹赶日追风银獬豸,擎一杆兵惊将怕五钩神飞枪……”
嘡嘡嘡嘡,锣鼓铿锵,一段下来,气贯长虹。但见那围观的听众,神色陶然,他最后一锤定音,微闭着眼,抚住鼓面。观众愣神一片,等从情绪里返还,纷纷拍手叫好,齐声来喊:“爷们儿,再来一段,再来一段!”……一想到这些,他就血热神旺。
有一回,春节后,倒春寒,大雪齐膝,老掌柜一双腿,风湿性关节炎复发,疼得走不了路。这是他奔波挣下家业付出的代价。没办法,只好叫少掌柜押着一车货送往省城开封。他倒是答应了,可刚出了城,跟随行伙计交代了声,就撂下货物,甩手走了。
他直奔宝丰北街,那儿马街书会正锣鼓喧天。他撇下一众名家,急等着听传说中的刘宝全。一路上就心痒痒得无处抓挠,在书会上转了七八天,待刘先生来了,使一出《单刀会》,心意始定,不痒了,也不挠了。却一转身,又听人议论,刚才那位爷并非刘先生真身,而是某个自称的徒弟,即又恼怒,被骗了一脑门的热情。待要上前理论,一抬头,一只黑瘦枯萎的大手破空而来,兜头一个大耳刮子,扇得他晕头转向,愤懑满腔。也要扬手还击,定定眼,才见他老子青筋暴起,连病加气,气喘吁吁,摇摇欲坠,手指点着他:“你,你……”却说不出一句完整的话。
他还擎着张脸,舔着嘴角,似笑非笑,没半点改悔的意思,眼里反而带着终于又一次成功激怒了父亲的得意。
掌柜一声令下,捆他回家。
到家还是和老头拧着头犟,继续在街上溜达。然后,就注意到年轻的莲姨了。小城,街面能有多大呢,他之前就知道她,那会儿只想着大鼓,没太留意,大鼓这路一堵死,闲下来了,这就留意上年轻的莲姨了。
挨着沱河,莲姨在街尾有家酒馆,铺面不大,卖点儿小酒小菜做营生。因她长袖善舞,也因酒菜有特色,或者,客人醉翁之意不在酒,生意还不错。
他来酒馆越发勤了,恨不得天天盘桓在小店。
老掌柜看在眼里,他听过莲姨不干不净的来历,老掌柜又长叹一口气,孽子啊,羞煞祖宗。却没想到他竟有脸说,他喜欢小酒馆当垆的那女人,想娶回家。说完了,挑衅似的等老头回答。
闻听此话,老掌柜大喝一声:“混账!”然后被一腔愤恨给噎住,捂着胸口,久久才缓出一口气,“老子早晚要死在你狗日的手里……”颤颤巍巍地站起,抄起顶门棍,要揍孽子。
他还笑嘻嘻的,弯着身子,杵着脑袋,指着太阳穴,催老掌柜:“朝这儿,照准喽,一棍下去,赶快。”父亲迟疑的工夫,他笑了,“怎么不打呀,老头儿,你不就这点儿出息嘛,我娘是不是就被你用这根棍打死的?也把我打死,你就齐活啦。”他笑得眼泪下来了。
年轻时,老掌柜心气大,脾气暴,押着货南来北往,一年有八九个月在外开拓,顾不着家,听说妻子和隔壁街面银匠铺的学徒勾勾搭搭。老掌柜委屈,想,老子辛辛苦苦是为了什么,你不好好守着家,竟有脸和轻浮后生眉来眼去?老掌柜怒火攻心,也不探问清楚,几句话说岔了,就将妻子一顿好打。许是自此落了病根,妻子没过几年就含恨病逝了。老掌柜带着痛悔,一生再没续娶,越发发狠去挣家业,也越发对儿子看管得紧。
老掌柜怆然一叹,急忙给儿子聘了粮铺家的女儿。想他娶了妻,生了孩子,肩头挑起责任,也许会收了荒唐。谁知结了婚,还是那样,父子之间,依旧剑拔弩张。闲极无聊,儿子又突发奇想,要去学武,想,将来唱大鼓行走江湖,学了武,总有点儿防身功夫。也不是必须得学,就是不想被父亲摁住头,按他设计的道路过活。
此处地近少林,有尚武风气,北关就有一位大师父。此人有一套自创的云手拳,据说威力无比。有一天,师父忽然说:“小子,你学武何为?”此时,他在一招一式重复的拳脚里消磨了不少叛逆,血脉里激烈的风声渐渐平息,人也变得平和了很多。想想垂垂老矣的父亲,想想有情无分的莲姨,想想孤独的自己,大雪哗哗而下,他拂开眼前缭绕的雪花:“为给自己透口气。”
按他的原意,是学了武,趁父亲不注意,奔到沱河边,推开酒馆,拉住莲姨,只要她一点头,就一把拉走,跟他骑着马,浪迹天涯。谁料想,还没等他学完武呢,老掌柜就病得严重了,硬挣了一辈子的父亲,抵不过风烛残年的病体。苦苦撑了一年,还是殁了。
到死,父亲的眼睛都鼓凸凸的,睁着。
他明白父亲的心意。弥留之际,父亲指了指祖传的作坊,又捶了捶心口,咳嗽过,嗫嚅着嘴唇,到底只是叹口气,说了句:“随你吧……”便不再和他对视。
埋葬了父亲,他去皮料坊清点货物,打算全都处理了,以后按自己的意思过活。到了作坊,打开门,看了一眼,他愣住了。葬礼上都没哭出的眼泪,一下子发了芽——屋内的操作台上,父亲常做活儿照明的旧风灯下,放着一包银圆,旁边是父亲在生命最后的时光里,为他打造的一副马鞍。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.老掌柜继承家族皮货生意后,四处奔波,取得了巨大的成功,但也为此患上了风湿性关节炎,说明老掌柜对家族很有责任心。
B.文中描述少掌柜在马街书会上急切等待听刘宝全唱大鼓的情节,通过肖像描写和动作描写,生动展现了少掌柜对民间艺术的热爱和痴迷。
C.少掌柜因父亲不支持他的爱好,不断制造冲突来挑衅他的父亲,甚至为激怒了父亲而得意,这体现了他叛逆、冲动,对家庭没有归属感。
D.小说结尾老掌柜为少掌柜准备了银圆,打造了马鞍,说明作为父亲的他,虽然不甘心,但最终还是选择了理解并坚定支持儿子的追求。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文本内容,领悟文本艺术特色的能力。
B.“通过肖像描写和动作描写”错误。根据“他直奔宝丰北街”“一路上就心痒痒得无处抓挠”“即又恼怒”可知,文中并没有直接的肖像描写,主要是通过动作和心理描写来展现少掌柜的痴迷。
C.“这体现了他叛逆、冲动,对家庭没有归属感”错误。根据“一路上就心痒痒得无处抓挠,在书会上转了七八天,待刘先生来了,使一出《单刀会》,心意始定,不痒了,也不挠了”“也不是必须得学,就是不想被父亲摁住头,按他设计的道路过活”可知,他并不完全是叛逆和冲动,也有对自由和理想的追求。
D.“理解并坚定支持”错误。根据“随你吧……”和“屋内的操作台上,父亲常做活儿照明的旧风灯下,放着一包银圆,旁边是父亲在生命最后的时光里,为他打造的一副马鞍”可知,“准备了银圆,打造了马鞍”只是老掌柜无可奈何之下爱护儿子的表现,他并没有理解,也没有坚定支持儿子的追求。
7.关于文本中想象大鼓表演这一情节,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.少掌柜想象大鼓表演的情景,连用“背个包袱”等短句,简洁明快,暗示人物想象时思维的跳跃与兴奋感。
B.通过假想观众“愣神”到“拍手叫好”的转变,运用留白手法,烘托少掌柜技艺高超,侧面表现表演的震撼力。
C.这段唱词生动刻画出英武威严的武将形象,与少掌柜想象自己表演时的形象暗合,满足了他唱大鼓的虚荣心。
D.“血热神旺”是用生理反应外化心理激荡,通过血管贲张、心神亢奋的细节描写,凸显人物内心澎湃的激情。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
C.“满足了他唱大鼓的虚荣心”错误。根据“他想干的是唱大鼓”“一想到这些,他就血热神旺”可知,唱大鼓是少掌柜的理想而非虚荣心,这里的“暗合”体现出他对唱大鼓的痴迷。
8.老掌柜临终时说“随你吧……”,包含了哪些情感?(4分)
【答案】①老掌柜放下了“子承父业”的执念,有“不愿再强求”的释怀。
②他在生命尽头不得不对现实低头,意识到无法再用权威束缚儿子的选择,对儿子的顽固叛逆最终让步,表现了他的无可奈何。
③因专制教育加剧父子隔阂,老掌柜临终这一句“随你吧”是对过往错误的隐晦忏悔,暗示了他内心的愧疚。
④欲言又止的说话,也有作为父亲的老掌柜对儿子“终究放不下”的担忧和隐藏的爱。
【解析】本题考查学生分析理解人物情感的能力。
①由“可作为着力培养的少掌柜”“也不是必须得学,就是不想被父亲摁住头,按他设计的道路过活”“随你吧……”可知,老掌柜一生坚守家业,希望儿子继承皮货生意,但儿子始终抗拒。临终时,他终于意识到强求无益,选择放下“子承父业”的执念,表现出一种无奈的释怀。
②由“兜头一个大耳刮子,扇得他晕头转向”“老掌柜怆然一叹,急忙给儿子聘了粮铺家的女儿。想他娶了妻,生了孩子,肩头挑起责任,也许会收了荒唐”“到死,父亲的眼睛都鼓凸凸的,睁着”可知,老掌柜曾试图用强硬手段,如打骂、逼婚,约束儿子,但最终失败。弥留之际,他明白自己再也无法改变儿子的选择,只能接受现实,话语中透露出深深的无力感。
③由“老掌柜怒火攻心……也越发对儿子看管得紧”“随你吧……”可知,老掌柜一生专制,甚至因误会殴打妻子致其早逝,对儿子也采取高压管教,导致父子关系破裂。临终前,他或许意识到自己的教育方式错误,但已无法挽回,只能用“随你吧”表达隐晦的愧疚。
④由“随你吧……”“父亲常做活儿照明的旧风灯下,放着一包银圆,旁边是父亲在生命最后的时光里,为他打造的一副马鞍”可知,“随你吧……”是半截话,后面可能还有未尽的叮嘱或担忧。老掌柜虽表面妥协,但内心仍放不下儿子,担心他未来的生活。这种欲言又止,恰恰体现了父亲深沉的爱。留下的银圆与马鞍的行为是传统父亲深沉而笨拙的情感表达。
9.两代掌柜的冲突具有丰富的内涵,请结合文本谈谈你的理解。(6分)
【答案】①家族责任与个人理想的冲突。少掌柜对唱大鼓有着浓厚的兴趣,想摆脱家族的束缚,追求自己的梦想;而老掌柜则希望他能继承家族的皮货生意。
②代际间的沟通障碍加剧了两代人的冲突。老掌柜无法理解少掌柜的内心世界和追求,而少掌柜也未能充分理解和尊重老掌柜的辛勤付出和期望。
③传统的家族观念与现代文化之间的碰撞。老掌柜代表着传统的家族观念,而少掌柜则更多地受到现代文化的影响,追求自由和个性。这种文化碰撞在两代掌柜之间引发了激烈的冲突。
【解析】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①由“他撂挑子,不想干,说是闻不了那个气味”“一想到这些,他就血热神旺”“兜头一个大耳刮子,扇得他晕头转向”“老掌柜怆然一叹,急忙给儿子聘了粮铺家的女儿。想他娶了妻,生了孩子,肩头挑起责任,也许会收了荒唐”“想,将来唱大鼓行走江湖”可知,作为家族事业的捍卫者,老掌柜将皮货生意视为家族根基,认为儿子必须继承家业。打骂、逼婚,体现传统家长对家族责任的极端重视。而少掌柜厌恶皮货的“气味”,痴迷唱大鼓,甚至幻想“浪迹天涯”。这种对艺术自由的追求与父亲的期望形成尖锐对立。两代掌柜的冲突是家族责任与个人理想的冲突。
②由“他喜欢小酒馆当垆的那女人,想娶回家”“就将妻子一顿好打……也越发对儿子看管得紧”“要去学武……按他设计的道路过活”“便不再和他对视”“葬礼上都没哭出的眼泪……为他打造的一副马鞍”可知,老掌柜用暴力打妻子、揍儿子,道德绑架解决问题,从未尝试理解儿子的内心。父子对话多为怒吼或沉默,缺乏有效交流。弥留之际的“随你吧”暴露了他临终前才意识到的沟通失败。少掌柜以挑衅姿态回应父亲,用极端言行如娶莲姨、学武来表达反抗,对父亲打造的马鞍流泪,这是渴望被认可的扭曲表现,也说明了代际隔阂的不可逆性。两代掌柜的冲突是传统权威型家教与青春期认同危机的恶性循环。这种代际沟通障碍是冲突激化的催化剂。
③由“永城张家,数代人专营皮货生意。在老掌柜手里曾铺展得很大,北销京城,南达湖广,煊赫一方”“说是闻不了那个气味”“他想干的是唱大鼓”“他喜欢小酒馆当垆的那女人,想娶回家”“要去学武”可知,老掌柜代表农耕文明的价值观——子承父业、光宗耀祖。少掌柜对皮货生意的生理排斥,实为对传统生存方式的拒斥,他向往江湖艺人的自由、追求爱情自主、甚至学武防身,受现代文化影响,他渴望挣脱桎梏。两代掌柜的冲突是是传统与现代的文化碰撞。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国、而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若北可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆場尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
(节选自苏辙《六国论》)
材料二:
宋二苏氏论六国徒事割地路秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也,兵连祸结,曾无虚岁。向使有撞形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也!焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
(节选自李桢《六国论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
其溺A于攻B伐C习于虞D诈E强食F而弱肉者G视秦H无异也。
【答案】CEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。
“溺于攻伐”与“习于虞诈”结构一致,为对称结构,故CE处要断开;
“而”连接“强食”和“弱肉”,“者”表句中停顿,故在G处断开。
故选CEG。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.世家,一般指封建社会中世代为官的人家,文中指《史记》中诸侯的传记。
B.“自完于其间矣”与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思相同。
C.“未有能愈于秦者”与《无衣》中“王于兴师,修我戈矛”的“于”用法不同。
D.“惟其终不克为秦之所为”与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生掌握文学文化常识、理解一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。中间/秘密地。句意:也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。/取道芷阳秘密地走。
C.正确。介词,表示比较/句中助词,无实义。句意:没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的。/周王出兵打仗,修整我那戈与矛。
D.正确。都是“能够”的意思。句意:只是他们最终没有能够做秦国所做的事。/能够保持到底的大概很少。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏辙认为,天下诸侯土地和军队都远超秦国,却免不了灭亡,他对六国灭亡感到奇怪并对这件事进行了深入思考。
B.苏辙认为,韩、魏是秦国与诸侯争夺天下的关键,韩、魏的边境是诸侯与秦对抗的前沿,但韩、魏不能单独抵挡秦国。
C.李桢认为,六国不割地贿赂秦国就不会削弱;知道坚守合纵盟约,并帮助韩、魏抵抗秦国,就可以消除秦国的威胁。
D.李桢认为,六国都想做秦国所做的事,假如其拥有有利地势并得到上天的帮助,那么或许可以像秦国一样统一中国。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
C.“李桢认为,六国不割地贿赂秦国就不会削弱……”错,由材料二第一段“宋二苏氏论六国徒事割地路秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以擒秦;以为必如是,而后秦患可纾”可知,这是宋代苏洵、苏辙的看法,而不是李桢的看法。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,
(2)夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?
【答案】(1)借助他们来挡住西边的秦国,所以不如厚交韩国、亲近魏国(亲近韩国和魏国)来抵御秦国。
(2)后人之所以痛恨秦国,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“藉”,借助;“蔽”,遮挡;“摈”,抵御。
(2)“恶”,厌恶,痛恨;第二个“以”,因为;“岂非……邪”,固定句式,难道不是……吗。
14.苏辙和李桢认为六国保全自身的策略分别是什么?请结合材料简要概括。(3分)
【答案】①苏辙认为六国应结盟,帮助韩、魏,齐心抗秦。②李桢认为六国应以仁义治国,不应沉溺于武力。
【解析】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
①从材料一中“故莫如厚韩亲魏以摈秦”“以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若北可以应夫无穷”可知:苏辙认为六国应结盟互助,帮助韩、魏,齐心抗秦。
②从材料二最后一段“曰:奚为其无术也!焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫”可知,李桢认为要行“仁义”治国,不应沉溺于武力。
参考译文:
材料一:
我曾读过《史记•世家》中六国的故事,内心奇怪全天下的诸侯,凭着五倍于秦国的土地,五倍于秦国的军队,全心全力向西,来攻打崤山西边面积千里的秦国,却不能免于灭亡。我常对这件事深入思考长远谋划,认为一定有能够用来自求安定的计策。
秦国要和诸侯争夺天下,重点不在齐、楚、燕、赵四国,而在韩、魏的边境上,诸侯要和秦国争夺天下,重点也不在齐、楚、燕、赵四国,而是在韩、魏的边境上。韩、魏是不能单独抵挡秦国的,可是全天下的诸侯,借助他们来挡住西边的秦国,所以不如厚交韩国、亲近魏国来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏,来图谋齐、楚、燕、赵四国,齐、楚、燕、赵四国,也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏两国没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队;用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休养生息,来暗中援助他们的急难,像这样就可以源源不绝地应付了,那秦国还能有什么作为呢?诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经自己困住自己了。以至于让秦国人能够乘虚而入吞并了他们的国家,怎不令人悲哀啊!
材料二:
宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地,)是自己削弱自己而导致灭亡,(六国)不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。
后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,不能只是归罪于秦国。在这个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊;他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断,战祸连年不绝。假使(六国中)有像秦国一样善于利用有利地形的国家,并且得到上天的帮助,那么未必不会再增加一个像秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己),而导致灭亡的。
(有人)说:“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?”回答说:哪里是他们没有办法啊!岂止是保存下来,即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15-16小题。
读书
皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
秋夜读书每以二鼓尽为节①
读书
陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编②不我欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
[注]①这首诗写于乾道元年(1165年)秋天,作者初任隆兴通判时,孤寂无侣,郁郁寡欢,公务之余肆力读书。②遗编,遗留后世的著作,泛指古代典籍。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.皮诗首联用设问交代家中积书满架,尾联用借喻的手法,照应标题,表明了诗人志趣所在。
B.皮诗颔联运用简笔勾勒,写诗人在书房晨读时的情景,表现了诗人读书的宁静和喜悦之情。
C.陆游头有“白发”逼近“老境”,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,像儿时读书一样。“白发”“青灯”“无情”“有味”“老境”“儿时”相映成趣,引发人们无尽联想。
D.陆诗首联称自己“腐儒碌碌”“叹无奇”,暗含当道不明、才不见赏、理想未能实现之慨。
【答案】A
【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
A.“借喻”错。“蠹鱼”是指书籍虫,常被用来借指书籍本身。此联通过书中常见的蠹虫来代表书籍,这是运用了借代的手法。
16.这两首诗都是谈读书,侧重点有何不同?请简要分析。(6分)
【答案】①所写内容不同:陆诗侧重于描绘自己秋夜读书的具体情景和感受,通过夜读的缘起、过程中的兴味、外界环境的影响以及睡前的进食等细节,展现自己的读书生活和心境。皮诗则侧重于通过写藏书之多,表达对书籍的喜爱以及对书中先贤的崇拜与敬仰之情,体现诗人热爱读书胜过世俗交往的志趣。
②情感表达不同:陆诗由夜读的情景,表现出诗人老犹安贫乐道、好学不倦的情怀,以及时光易逝、才能不被赏识的感慨,情感较为内敛、深沉;皮诗则更多地抒发了诗人在读书过程中的宁静、喜悦之情,情感相对直白、明快。
③表现手法不同:陆诗运用了细节描写、环境烘托等手法,如“高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期”,通过对梧桐叶声和更鼓声的描写,烘托出秋夜读书的氛围;皮诗则主要运用了简笔勾勒(白描)和直抒胸臆的手法,如“高斋晓开卷,独共圣人语”,简单勾勒出晨读的情景,直接表达与圣贤对话的感受。表现手法不是本题的必答点,因为题目为侧重点有何不同,更倾向于内容与情感上有何不同。
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容、思想情感的能力。
①所写内容不同。陆诗提到首联表达了自己对读书的热爱和对知识的追求。颔联通过白发和青灯的对比,展现了自己在秋夜中独自读书的具体情景,读书过程带来的感受。颈联写梧桐树的声音和鼓声,描绘了外界环境对读书过程的影响。尾联写睡前的进食等细节,展现自己的读书生活和心境;皮诗侧重于描写藏书之多,首联写他家中藏书丰富,书籍堆积如山,突出了他对书籍的重视和喜爱。中间“高斋晓开卷”四句表达了诗人对书中先贤的崇拜和敬仰之情,以及通过读书与古人交流、获得精神满足的志趣。诗人认为读书胜过世俗的交往,“案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣”进一步强调了他对读书的热爱和对世俗的超脱。
②情感表达不同。
陆诗首句“腐儒碌碌叹无奇”流露出诗人对自己平凡的感慨,但“独喜遗编不我欺”又表现出对读书的热爱和执着。“白发无情侵老境”表达了对时光易逝、才能不被赏识的无奈,而“青灯有味似儿时”透露出一种安贫乐道、好学不倦的情怀。最后两句则反映了读书时的清贫生活,但诗人依然乐在其中。故陆诗的情感较为内敛和深沉;皮诗中,“高斋晓开卷,独共圣人语”直接表达了读书时的宁静和喜悦,诗人仿佛与古代圣贤对话,内心充满了满足感。“案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣”则以蠹鱼为喻,进一步强调了读书的乐趣和对读书的热爱,情感表达较为直接和明快。
(表现手法:陆诗中,“高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期”,通过对梧桐叶声和更鼓声的描写,生动地营造出秋夜读书的氛围。“秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜”,通过描写秋读书的饥饿感,烘托出诗人读书时的心境。这些描写也突出了诗人对读书的专注和执着。皮诗中,“高斋晓开卷,独共圣人语”用简洁的语言勾勒(白描)出清晨读书的情景,没有过多的修饰,生动地表达了诗人与圣贤对话的感受。“英贤虽异世,自古心相许”“案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣”等语句,则直接表达了诗人对读书的热爱和对精神交流的渴望,情感表达直接而真挚。)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《桂枝香·金陵怀古》中,词人把目光投射到江天一色的远景,描写景物动静结合,凸显“画图难足”的诗句“ , ”。
(2)《阿房宫赋》中,杜牧极言宫廷音乐之声繁盛,堪比闹市鼎沸人声的两句是“ , ” 。
(3)古诗文中设问句的运用往往别具匠心,以独特方式传递情感与思考,如“ ? ”。
17. 彩舟云淡 星河鹭起 管弦呕哑 多于市人之言语 采之欲遗谁 所思在远道(何以解忧,唯有杜康/座中泣下谁最多,江州司马青衫湿/晓来谁染霜林醉,总是离人泪/问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)
【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:鹭、呕哑、遗、唯。
3、 语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
竺可桢先生在《中国过去在气象学上的成就》一文中指出,自汉代开始,中国的气象学研究呈百花齐放的发展态势,一是观测范围的推广和深入,二是气象仪器的创造和应用,三是大气现象的理论解释……古人测风最初使用羽毛或旗帜,东汉时著名科学家张衡发明了相风铜乌,放置在长安宫南灵台之上。考古资料表明,旗帜和相风乌确实是当时的实用技术。原始湿度器首见于《史记·天官书》记载,其原理是把土和木炭置于天平两侧,根据倾斜情况判断空气湿度,即古代所谓的要知燥湿之气,非悬羽与炭不可。
天文与气象预测相结合的传统在唐代有进一步发展。如瞿昙悉达撰《开元占经》是中国古代一部非常重要的天文星占文献,同时也有大量气象学知识。还有,包含“观云章”和“点气章”两部分的由彩绘云气图和注释文字组成的敦煌写本文献《占云气书》残卷,主要讲述行军攻战时云气的形态、颜色、浓淡以及占卜吉凶胜败之事。它是一部将天文气象与军事融于一体的术数文献。
宋元的科技发展在中国古代已经 ① ,在印刷技术、火药火器、天文历法、数学、医药学、航海技术等领域均有重大突破。在气象观测方面,如对虹、梅雨、舶趠风成因的科学解释,对海市蜃楼现象的记载和解释,首创雨量和雪量的观测技术和科学计算方法等。( A ),出现像道经《雨旸气候亲机》和农业文献《田家五行》等专著,较此前的天气预测经验和技术有重大的提升。
明清时期,天气预测继续重视农业谚语,出现徐光启《农政全书》、梁章钜《农候杂占》等著作,但更具时代特色的在其他方面,如航海天气预测。唐宋以来,( B ),由于航海比陆行更加依赖天气,因而具有丰富海洋经验包括天气经验的人非常重要,故《西洋番国志》言,“始则子行福建广浙,选取驾船民中梢有经惯下海者称为火长,用作船师”。
随着西方科学大规模传入中国,西方气象学开起了对中国传统气象学的替代近程。在更加先进的现代科学技术面前,古代的天气预测 ② ,只能沦为经验层面的知识和技术。但尽管如此,古人的科学探索精神永远值得赞扬,因为这才是人类不断进步的元泉。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
【答案】①卓有成效(硕果累累)②相形见绌
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
①处,结合后文列举的“在印刷技术、火药火器、天文历法、数学、医药学、航海技术等领域均有重大突破”这些事例,此处说明宋元的科技发展成果丰富,可填“卓有成效”或“硕果累累”。卓有成效:形容有突出的成绩和效果,也指做事效率很高,办事方式很有效果。硕果累累:秋天丰收时树上的果实茂盛的样子,比喻取得的成果很多。
②处,此处指出“古代的天气预测”和“先进的现代科学技术”相比“只能沦为经验层面的知识和技术”,有所不足,可填“相形见绌”。相形见绌:和同类的事物相比较,显出不足。
19.请将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
【答案】示例:敦煌写本文献中有一部《占云气书》残卷,它包含“观云章”和“占气章”两部分,由彩绘云气图和注释文字组成。
【解析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句,可以先确定主干句,再把其他关键信息独立成句,紧承主干句之后,注意前后语意连贯,逻辑严密。
先确定主干句,可将“敦煌写本文献《占云气书》残卷”作为主干句,改成主谓宾结构,如“敦煌写本文献中有一部《占云气书》残卷”;
其次,将定语“包含‘观云章’和‘点气章’两部分的由彩绘云气图和注释文字组成”变成独立的句子。围绕着“《占云气书》残卷”进行阐释,添加代词“它”作为的主语,先解释“包含‘观云章’和‘点气章’两部分”,改成主谓宾结构,如“它包含‘观云章’和‘占气章’两部分”;然后阐述其内容构成“它由彩绘云气图和注释文字组成”。
按这个思路进行整合即可。
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
【答案】A.在天气预测方面
B.航海活动日益频繁(海上丝绸之路非常繁荣)
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A句,句式上,此处和前面的“在气象观测方面”并列,可用“在……方面”衔接;内容上,结合后文分析的“较此前的天气预测经验和技术有重大的提升”,可知此处解释“天气预测”这一方面,故可填“在天气预测方面”。
B句,后面讨论航海对天气的依赖,此处需要说明唐宋以来航海发展的情况,结合相关常识,唐宋时期海上丝绸之路逐渐繁盛,有相当频繁的航海活动,故可填“航海活动日益频繁”(或“海上丝绸之路非常繁荣”)。
21.文中最后一段有三处错别字,请找出并加以改正。(6分)
【答案】①“开起”的“起”改为“启”。
②“近程”的“近”改为“进”。
③“元泉”的“元”改为“源”。
【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
①“开起”处,此处指出“西方气象学”开始替代“传统气象学”,应把“起”改为“启”。
②“近程”处,此处指“西方气象学”替代“传统气象学”的发展过程,应把“近”改为“进”。
③“元泉”处,此处指出古人的科学探索精神,是人类不断进步的根源,应把“元”改为“源”。
22.某中学科普兴趣小组邀请气象专家张教授为同学们作“中国古代气象学的发展”主题讲座,由你担任该讲座的主持人。请根据以上材料内容拟一份讲座开场白,要求符合情境,信息准确,语言流畅,不超过120字。(4分)
【答案】示例:亲爱的同学们,大家好!欢迎来到“中国古代气象学的发展”主题讲座。今天,我们有幸邀请到气象专家张教授,为我们介绍中国古代气象学的发展历程和取得的辉煌成就,为我们揭开古代气象学的奥秘。让我们以热烈的掌声欢迎张教授!
【解析】本题考查学生概括内容要点,拟写开场白的能力。
(1)首先要有必要的问候语、欢迎词,介绍讲座专家,引入讲座主题。大致如“亲爱的同学们,大家好!欢迎来到‘中国古代气象学的发展’主题讲座。今天,我们有幸邀请到气象专家张教授”。
(2)根据材料概括出讲座的内容要点。由“自汉代开始,中国的气象学研究”“在唐代有进一步发展”“宋元的科技发展”“明清时期,天气预测”,可概括:“中国古代气象学发展”历史悠久;由“东汉时著名科学家张衡发明了相风铜乌”“《占云气书》残卷……是一部将天文气象与军事融于一体的术数文献”“宋元……首创雨量和雪量的观测技术和科学计算方法等”“明清时期……航海天气预测”等,可概括:“中国古代气象学”成就辉煌。
(3)最后再次对张教授致以感谢,号召观众以热烈的掌声,有请张教授具体向大家介绍古代气象学的奥秘。
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
“外卖诗人”“矿工诗人”“快递作家”“菜场作家”等人,既是基层劳动职业者又是高雅的创作者,他们一面扛起生活的重负,一面描绘精神画卷,书写了时代发展和身边的故事。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【例文】
青铜器上的云雷纹在低吟
商周青铜器的铸造场里,工匠们将铜液倒入陶范时,或许未曾想到那些云雷纹会在三千年后的博物馆里被顶礼膜拜。今天的快递员在深夜写下诗句,矿工在巷道里构思小说,正如青铜时代的匠人在烟火中镌刻永恒。这些穿梭于现实与精神之间的身影,让文明的河流始终泛着粼粼波光。
上古的《诗经》中,"坎坎伐檀兮"的号子与"关关雎鸠"的吟咏浑然一体。古希腊城邦的市集上,打造盾牌的工匠赫菲斯托斯同时是锻造神话的神祇。敦煌莫高窟的营造者中,无数画匠在昏暗洞窟中描绘飞天,他们的名字早已湮灭,但笔下的衣袂仍在云端飞舞。劳动从来不只是生存的挣扎,当人类第一次在陶罐上描绘波浪纹,文明的曙光便已在粗粝的手掌上升起。
山西煤矿深处,矿工陈年喜用粉笔在巷道墙壁写下:"地心的灯盏不会熄灭/它们只是暂时闭上眼睛"。这些诗句如同黑暗中的矿脉,闪烁着精神的光芒。杭州菜市场的摊主赵挺,在称量蔬菜的间隙记录市井百态,他的文字里飘着茴香与烟火的气息。这些劳动者将生活本身锻造成艺术,让布满老茧的双手同时成为触摸星辰的阶梯。
文艺复兴时期的佛罗伦萨,金匠切利尼既能打造精美的盐罐,也能雕刻震撼的珀尔修斯雕像。明代木匠蒯祥营造紫禁城时,在梁柱间隐藏的榫卯里注入对永恒的思考。今天的"外卖诗人"王计兵,在送餐途中捕捉城市的光影:"电梯的金属胃袋/正在消化着无数个黄昏"。这些跨越时空的呼应证明,当劳动与艺术相遇,最平凡的日常也能淬炼出超越性的价值。
云雷纹在青铜器上蜿蜒三千年,见证着文明如何在劳作中生长。那些穿梭在大街小巷的外卖箱里,或许正装着这个时代的诗篇;矿工头盔上的探照灯,或许正照亮人类精神的矿脉。当劳动的汗水与思想的星辉交融,我们便能在水泥森林里看见敦煌壁画般的绚烂,在快递单上读到青铜铭文般的永恒。这是属于劳动者的史诗,更是人类文明不熄的火种。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这道作文题通过“外卖诗人”“矿工诗人”等群体现象,展现了一个深刻的社会文化命题:在物质与精神的双重维度中,普通劳动者如何实现自我价值。
首先,这反映了当代社会职业与身份认知的转变。传统观念中,体力劳动与精神创造往往被割裂看待,而这些“劳动者创作者”打破了这种二元对立。送外卖的手可以写诗,挖煤的笔能够抒情,说明职业分工不再是限制精神追求的枷锁。这种转变既是个体意识的觉醒,也是社会进步的体现。
其次,这种现象彰显了艺术创作的真实力量。这些创作者的独特价值在于,他们的作品扎根于生活土壤。快递员写送货路上的见闻,菜贩记录市井百态,这种“在场性”创作往往比书斋里的想象更鲜活有力。他们的文字就像一面镜子,映照出最真实的中国故事。
更深层看,这体现了人对精神世界的永恒追求。即便在繁重劳作中,人们依然渴望表达、思考和创造。一个矿工在井下写诗,不仅是文学行为,更是对生命意义的探索。这种追求证明,精神需求与物质生活同样重要,甚至能在艰难处境中焕发更耀眼的光芒。
这种现象给我们的启示是多元的:它打破了职业贵贱的偏见,重构了艺术与生活的关系,更让我们看到普通人身上闪耀的精神光芒。在快节奏的现代社会中,这些“两栖创作者”提醒我们:每个人都可能成为生活的诗人。
写作时,开头可以从社会现象切入,描述当代社会中“外卖诗人”“矿工诗人”等群体的涌现现象,接着提出核心观点:这种双重身份展现了人性对精神世界的永恒追求,是物质与精神平衡的生动体现。中间部分可分两个层次展开。先分析这种现象背后的社会意义,说明基层劳动者创作打破了职业与文艺的固有界限,证明精神追求不受身份限制。再深入精神层面,探讨创作对劳动者自身的价值——既是压力宣泄的出口,更是对生命意义的探索,用具体例子展示他们在文字中寄托的理想与思考。结尾可升华到人类文明的普遍性,指出从古至今,劳动与艺术始终相互滋养。这些当代劳动者的创作延续了《诗经》“劳者歌其事”的传统,证明美的创造源于真实生活。最后呼吁社会珍视这种自发的人文精神,为劳动者创造更好的表达环境。
立意:
1.平凡职业中的诗意栖居。
2.市井烟火里的精神图腾。
3.泥土里长出的诗篇,最懂生活的重量。
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