精品解析：天津市南开中学2024-2025学年高一下学期4月期中考试语文试题

南开中学2024-2025学年度第二学期质量监测 (一) 高一语文试卷 考试时间：120分钟 Ⅰ卷(共36分) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共100分。考试结束后，将答题纸交回。 一、基础知识(每题2分，共10分) 1. 下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是 （ ） A. 肯綮（qìng） 卮酒 （zhì） 商贾（gǔ） 胡龁（hé） B. 饥馑（jǐn） 彘肩（zhì） 畏葸（xǐ） 莫不中音（zhòng） C. 玉玦（jué） 千乘（chéng） 铿尔（kēng） 盗蹃（zhí） D. 提防（dī） 倾刻（qǐng） 言筌（quán） 错勘贤愚（kān） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记汉字字音、字形的能力。 A.“卮酒”的“卮”应读zhī； C.“千乘”的“乘”应读shèng，“盗蹃”的“蹃”应为“跖”； D.“倾刻”的“倾”应为“顷”。 故选B。 2. 下列有关文学文化常识有错误的一项是（ ） A. 《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的作者是马克思，而我们课本中的另外一篇文章《在马克思墓前的讲话》的作者则是恩格斯，这是他在马克思的葬礼上发表的感人至深的演说。 B. 千乘之国是指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期，这属于中等国家。古时，一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 C. 戏剧往往有集中、尖锐的矛盾冲突，根据矛盾冲突的性质，戏剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》是喜剧；《雷雨》和《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》都属于悲剧，其中莎士比亚的这四部作品也被合称为“四大悲剧”。 D. 元杂剧通常为四折一楔子，其中的每一折，都是由不同宫调的若干曲牌联成的一套曲子。所谓的宫调是指由宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵这七声中的任意一声为主所构成的调式。元杂剧在角色上一般分为生、旦、净、末、丑五大类。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“都是由不同宫调的若干曲牌联成的一套曲子……元杂剧在角色上一般分为生、旦、净、末、丑五大类”错误，应为“都是由相同宫调的若干曲牌联成的一套曲子……元杂剧在角色上一般分为旦、末、净、杂四大类”。 故选D。 阅读下面一段文字，完成下面小题。 小说是一种有生命的特殊物质，小说生命的血液流淌在文本的字里行间，故事主线是它的神经中枢系统，小说的灵魂不是主题的简单归纳，而是小说中 的精神光照，是小说的核心价值。文学研究者通常会从作品的不同角度去 它的思想艺术价值，这本质上就是对作品灵魂的探寻，作品所建立的艺术空间和作品自身的气血脉络只是给研究者 了基础和土壤，对作品灵魂的探幽析微和精准捕捉，才是研究的目标和方向。 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。一代代学者 ，每一代学者都会有新的发现，所有的发现，都指向了小说灵魂的纵深处。《红楼梦》给中国古典文学带来了新的甚至可以说是前所未有的观念，我们第一次看到那些在现实生活中本就存在的美丽聪明、才华横溢、情韵雅洁的女性，成为曹雪芹笔下鄙弃仕途经济的黛玉、勇于兴利除弊的探春、誓不攀荣附贵的鸳鸯等光彩照人的形象。这是多么了不起！这至少说明那个时代有女性（ ）。 3. 填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 流光溢彩 发掘 提供 前赴后继 B. 异彩纷呈 发掘 供应 前仆后继 C. 流光溢彩 发现 供应 前赴后继 D. 异彩纷呈 发现 提供 前仆后继 4. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 B. 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说全部灵魂的信息密码。 C. 自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 D. 自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。 5. 下列填入文中括号处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 有了一定的反抗意识，已在自我觉醒 B. 已彻底自我觉醒，有了一定反抗意识 C. 已在自我觉醒，有了一定的反抗意识 D. 有了彻底的反抗意识，正在自我觉醒 【答案】3. A 4. C 5. C 【解析】 【3题详解】 本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 第一空，“流光溢彩”：形容形象美好，光彩照人。“异彩纷呈”：比喻突出的成就或表现。根据语境，此处指的不是“突出的成就”，而是小说中美好精彩的部分，选“流光溢彩”。 第二空，“发掘”：把埋藏的东西挖掘出来，犹如用挖掘、深入搜寻来显露或采集。“发现”：经过探索研究认识或找到前人没有认识或看到的事物或规律，发觉。此处指把思想艺术价值挖掘出来，故选“发掘”。 第三空，“提供”：供给（意见、资料、物资、条件等）。“供应”：供给所需的财物。指满足需要的物资。根据语境，供给的是“基础和土壤”，故选“提供”。 第四空，“前仆后继”：前面的人倒下了，后面的人跟着上，形容不怕牺牲，英勇奋斗。“前赴后继”：前面的人冲上去，后面的人跟上来。形容勇往直前，连接不断。此处语境没有“不怕牺牲”之意，故选“前赴后继”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有二： 一为成分残缺，“《红楼梦》产生了……研究文章”不当，应该是“围绕《红楼梦》产生了……研究文章”； 二为语序不当，“全部小说灵魂的信息密码”语序不当，“全部”应修饰“信息密码”。 全部修改正确的只有C。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 根据上下文逻辑，女性的“自我觉醒”是内在意识的萌芽，“反抗意识”是外在行为的体现，二者存在先后顺序，排除AD。 同时，结合“那个时代”的背景，女性的觉醒和反抗应是初步的、渐进的，而非“彻底”的。因此，最恰当的表述应为先“自我觉醒”，再“有一定反抗意识”，排除B。 故选C。 二、课内文言知识（每题2分，共10分） 6. 下列选项中加点字的解释正确的一项是 （ ） A. 不为者与不能者之形何以异 形：表现 B. 则牛羊何择焉 择：选择 C. 善刀而藏之 善：好的 D. 不可不蚤自来谢项王 谢：感谢 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：不肯做与做不到的表现有什么区别？ B.错误。择：区别。句意：那么牛和羊有什么区别呢？ C.错误。善：揩拭。句意：然后把刀揩拭干净，收藏起来。 D.错误。谢：道歉。句意：不能不早些亲自来向项王道歉。 故选A。 7. 下面各句加点词的意思相同的一项是（ ） A. 以若所为 王若隐其无罪而就死地 B. 百姓皆以王为爱也 以无厚入有间 C. 提刀而立 有牵牛而过堂下者 D. 备他盗之出入与非常也 欲呼张良与俱去 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.如此/如果。句意：以如此做法。/您如果哀怜它没有罪过却要走向死地。 B.与“为”一起指“认为”/用。句意：百姓都认为大王吝惜(一头牛)。/用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。 C.都是连词，表修饰。句意：我提着刀站立起来。/有个牵牛从殿下走过的人。 D.连词，和/介词，跟。句意：防备其他盗贼进来和意外的变故。/想叫张良跟他一起离开。 故选C。 8. 下列选项中的加点字的用法与其他三项不同的一项是 （ ） A. 欲辟土地，朝秦楚 B. 刑人如恐不胜 C. 烛之武退秦师 D. 项伯杀人，臣活之 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.朝：使动用法，使……朝拜。句意：想要开拓疆土，使秦楚两国来朝拜。 B.刑：名词作动词，惩罚。句意：惩罚人惟恐不能用尽酷刑。 C.退：使动用法，使……退。句意：烛之武使秦国军队退兵。 D.活：使动用法，使……活，救活。句意：项伯杀了人，我救活了他。 故选B。 9. 下列选项中的句式与其他三项不同的一项是 （ ） A. 臣未之闻也 B. 大王来何操 C. 夫子之谓也 D. 百姓之不见保 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句，正常语序为“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这些事。 B.宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来时带了什么东西？ C.宾语前置句，正常语序为“谓夫子也”。句意：(这话)说的就是先生(您这样的人)啊。 D.被动句，“见”表被动。句意：百姓没有受到保护。 故选D。 10. 下列选项中的翻译有错的一项是（ ） A. 因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 译文：依照牛体本来的结构，不曾拿刀去尝试经络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！ B. 阙秦以利晋，唯君图之。 译文：削弱秦国来使晋国得利，只有您考虑这件事。 C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 译文：现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，何必告辞呢？ D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：慎重办理学校教育，用孝敬父母敬爱兄长的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.唯：表示希望、祈请。句意：削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。 故选B。 三、非连续性文本阅读（每小题2分，共6分） 阅读材料，完成各题。 材料一： 含蓄即含而不露、隐晦曲折，它是中国古典诗词追求的一种美学境界。诗词的含蓄包括两层内涵：一是题旨即内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读者从中获得无穷之意蕴。 含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已雅许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。‘含蓄”成为一种美学“含蓄”形态和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》，他在解释“辨体有一十九字”时，在诗学领域第一次提到“含蓄”。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。含蓄风格也成为唐代诗人的一种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说：“常恨语言浅，不如人意深。”认为诗人应该在诗歌中营造“象外之象”，这样才会“言有尽而意无穷”。晚唐司空图的含蓄理论可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的“象”“景”“味”“韵”是有限的， 要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象外”“景外”“味外”“韵外”的更大的空间做无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言外”。 到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣……若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎？”梅尧臣的话可说是对司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并被推至艺术创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含蓄之美推至极致，还提出了“得鱼而忘筌”“得意而忘言”“羚羊挂角，无迹可求”等说法。 降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵说”领袖人物王士祯直承了司空图的含蓄说。他盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，认为“唐人五言绝句”“有得意忘言之妙”。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄影中”，所以须“脱形写影”，认为谢灵运诗就是“多取象外，不失环中”。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就是以有限的语言表达无限的“言外之意”，唯有“象外”“言外”才会“四表无穷”。 以上论述，说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。崇尚深情绵邈、含蓄蕴藉，富有言外之意、弦外之音的神韵天然之佳作，便形成了一股文学潮流，至今不衰。 （摘编自陈友冰《中国古典诗词中的显隐》） 材料二： 中国文化历史悠久，含蓄美是古人展现美的重要方式，传统建筑承载了中国的古典文化，到处体现了一种含蓄美。传统建筑的形象，一般都包括台基、拱梁、大的屋顶这种基本的形式。杜牧在《阿房宫赋》中用华丽的辞藻形象地表达了中国传统建筑的美，曹雪芹在《红楼梦》中描写的大观园处处体现了曲径通幽之美，像苏州园林采用虚实结合、或隐或露等布局方式营造出来的园林建筑美等，都完美地体现了中国传统建筑的内在美。 一 虚实结合，含蓄内敛 含蓄美是中国文人士大夫对审美的传统追求，也代表了中华民族古典的审美观以及中国传统文化艺术发展的方向。所谓有生于无，讲究“虚则实之，实则虚之”，虚虚实实，概莫能辨，中国传统建筑在设计上对虚实结合有了完美的呈现，化有限为无限，在有限的空间中创造出无限的艺术特色。园林建筑在空间的布局方面充分地展现了虚实结合的构思技巧，利用建筑群体在空间的组合 恰到好处地呈现出传统建筑的内敛美。建筑布局往往借助自然表达一种山重水复、柳暗花明的思想境界，徜徉其中给人一种曲径幽深、豁然开朗的感觉。 中国传统建筑一般都没有追求高度，主要注重建筑的空间布局。这固然与建筑材料是木材有关，由于木材承重能力比较小的原因，影响了建筑设计中对高度的追求，这也形成了古代建筑的离散型布局，主要借助建筑群的空间布局来达到延伸空间的效果。传统建筑在布局方面表现的多层次感，主要通过过渡、分割以及假借等形式来完成。建筑物通过虚实的互相掩映，使虚实结合达到了完美的展现。建筑以及建筑风格代表了“实”，建筑布局形成的空间以及呈现的意境代表了“虚”，通过走廊、舞榭歌台、亭台楼阁等对空间的分割，呈现了一种灵活多变、若隐若现的内在美。这种通过建筑群表现出来的曲径通幽的内在美，正是中国传统建筑含蓄美的完美呈现。 中国古典文化着重内敛层面的表达，往往言在此而在彼，处事圆融而不张扬，所谓“木秀于林，又必摧之”，体现的就是这种思想内涵。这种观念也影响到了人们对建筑的审美追求，传统建筑往往有比较强的封闭性，不刻意直露，有着内在的含蓄美，细细品味方能领会其中的奥秘，正所谓“物有尽而情有余”，给你以无限遐想的空间。 二 人与自然的和谐 古典文化中天人合一的哲学思想。“人法天，天法地，地法道，道法自然”以及“天圆地方”的思想，主张顺应自然规律。这种思想应用到建筑设计中，就使建筑本身承载了许多的思想文化传统。尤其是花草石木在古典园林中的应用，像冰霜高洁的梅花，洁身自好的荷花，高风亮节的菊花，宁折不弯的竹子等等，在古典园林布局中，主人往往根据自己的喜好或者想要传达的意味，在园林中植入这种有深刻内涵的花草石木。既可以突出自己的思想，又做到了与自然的和谐相处，可以收到浑然天成的艺术效果。 中国传统建筑注重写意的表达，与绘画有着异曲同工之妙，不刻意追求实物的描摹，往往通过寓景于情、寄情于景的方式，表现出一种含蓄幽深的审美特色。传统建筑中，一花一草，一山一水，都给人以无限的遐想，可以长久地回味，达到一种“言有尽而意无穷”的境界。像退思园，园林主人着重表达自己隐退、思过以及寄情山水、独善其身的思想，置身其中，到处呈现一种内敛而不外露的特点。 传统建筑在色彩上，也努力追求与自然的和谐统一。宫廷建筑一般都比较注重雕琢，造型考究，光彩夺目，多以黄色为主，王府大多为绿色，民间建筑大多为红、蓝。这一方面体现了阶级观念，另一方面，主要在于受到了道家思想的影响，追求人与自然的和谐相融，清静无为，着色往往淡雅自然，体现了返璞归真的思想。 传统建筑融合了中国的思想、文学、绘画、书法、园艺等许多古典文化，承载了深厚的文化积淀，体现了丰富的文化内涵。传统文化的内隐思想，是古人着重于对建筑本身的内心领悟，通过有限的空间演绎了无穷的意味，使建筑具有无限的文化意蕴。由于受道家、儒家以及佛家等思想文化的影响，中国的士人形成了一种内隐的思想传统，强调美而不外现。这种内隐思想又影响到了中国传统的建筑设计，使建筑呈现出一种内敛的含蓄美。 （节选自《中国传统建筑的含蓄美》） 11. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 先秦至六朝的典籍中，虽没有具体提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞许，《文心雕龙》的《隐秀》篇为含蓄理论的创立奠定了理论基础。 B. 到了两宋，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，而严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一。 C. 明清时期，以含蓄评论诗文成为惯则。王士祯盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，唐人五言绝句有“得意忘言之妙”。 D. 中国古典诗词往往会追求含而不露、隐晦曲折的美学境界，且在不同时代都在强调笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。 12. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 含蓄美是古人展现美的重要方式，是中国文人士大夫对审美的传统追求，代表了中华民族古典的审美观以及中国传统文化艺术发展的方向。中国的传统建筑承载了中国的古典文化，处处体现着含蓄美。 B. 中国传统建筑所采用的建筑材料影响了建筑设计中对高度的追求，因此形成了古代建筑的离散型布局，主要借助建筑群的空间布局来达到延伸空间的效果。 C. 中国传统建筑在设计上对虚实结合有着完美的呈现，利用建筑群体在有限空间的组合，化有限为无限，表达一种山重水复、柳暗花明的思想境界。 D. 中国传统建筑融合了中国多方面的古典文化，而其中的道家、儒家以及佛家等思想直接影响了中国传统的建筑设计，使建筑具有无限的文化意蕴，呈现出一种内敛的含蓄美。 13. 下列具体的事例，不能体现“含蓄美”的一项是（ ） A. “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，作者用“金风玉露”含蓄地写出久别的情侣相会于金风玉露之夜，显示出爱情的纯洁脱俗。 B. 樊哙闯帐时“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，就是在向项羽含蓄地表达愤怒之情。 C. 《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，用“木叶”含蓄地展现了秋天枯且黄的叶子飘零的样子，让我们仿佛听见了离人的叹息，又想起了游子的漂泊。 D. 南开中学的校园中种植了大量的海棠花，一方面体现春华秋实、含英咀华的内在意蕴，另一方面也是含蓄地体现了对周总理的缅怀之情。 【答案】11 B 12. B 13. B 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了中国传统文化中的含蓄美。材料一以古典诗词为切入点，梳理了含蓄美学从先秦到明清的理论发展脉络，展现了“言有尽而意无穷”的艺术追求；材料二则聚焦传统建筑，通过虚实结合、天人合一等设计理念，阐释了含蓄美在空间艺术中的具体表现。两文互为补充，共同揭示了中国传统文化重意境、尚内敛的审美特质，体现了中华民族独特的艺术思维和哲学智慧。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“而严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一”错误。材料一第三段明确提到“含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并被推至艺术创作的最高追求之一”是在“南宋的严羽”之前，而严羽是“把‘言有尽而意无穷’这种含蓄之美推至极致”，并非“将其推至艺术创作的最高追求之一”。选项混淆了时间节点和具体内容。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“因此形成了古代建筑的离散型布局”错误。将“材料影响……对高度的追求”直接推导为“形成离散型布局”，存在逻辑跳跃，表述不准确。原文提到建筑材料影响“对高度的追求”，但未明确说明“离散型布局”的直接成因是材料限制。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “含蓄美”的核心是通过委婉、间接的方式表达情感或意境，避免直白外露。 A.用“金风玉露”这一意象隐喻情侣相会的纯洁美好，符合含蓄美的特点。 B.“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”是直接、强烈的动作和神态描写，直观展现樊哙的愤怒，无含蓄之意，不能体现含蓄美。 C.以“木叶”飘落的景象含蓄寄托离人愁绪与游子漂泊之情，符合含蓄美的意境营造。 D.通过海棠花种植，含蓄表达对周总理的缅怀及校园文化内涵，属于象征手法的含蓄表达。 故选B。 四、文言文阅读（每题2分，共10分） 阅读文言文，完成各题。 材料一： 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，病重而死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” 吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军义帝必不能堪非羽弑帝则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。增亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》有删改） 材料二： 高祖曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我禽也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 材料三： 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自《史记·项羽本纪》） 14. 对下列各句中加点词解释不正确的一项是 （ ） A. 稍夺其权 稍：逐渐 B. 增之去，善矣 善：友善、交好 C. 自矜功伐 矜：夸耀 D. 羽岂其苗裔邪 苗裔：后代，后裔 15. 下列各句子中加点词的意义和用法；相同的一组是 （ ） A. 为增计者 为击破沛公军 B. 何兴之暴也 牛何之 C. 夫秦失其政 吾其还也 D. 乃引“天亡我，非用兵之罪也” 度我至军中，公乃入 16. 下面断句的划分正确的一项是 （ ） A. 羽既矫杀卿子/冠军义/帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 B. 羽既矫杀卿子冠军/义帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 C. 羽既矫杀卿子冠军/义帝必不能堪/非羽弑帝/则帝杀羽 D. 羽既矫杀/卿子冠军义/帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 17. 下列与材料相关的文学常识，说法不正确的是（ ） A. 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其中“本纪”主要记述帝王的言行政绩。 B. “赐骸骨”是古代大臣请求辞职归家的婉词，与致仕、致事、致政、休致等词义相近。 C. “四书五经”中的五经指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，其中《春秋》是我国第一部叙事详备的编年，体史书。《左传》以《春秋》为纲，是对《春秋》历史记录的注解。 D. 侯，是古代封赐的爵位。古代有公、侯、伯、子、男五种爵位。 18. 下列对材料的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 刘邦阵营采用陈平之策致范增与项羽产生矛盾，范增大怒选择离开项羽，在路上病亡。 B. 刘邦对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他作为政治家的雄才大略。 C. 诸侯之所以服从项梁，是因为范增劝说他立了义帝，后来项梁中途却又杀了义帝，这一举动并不符合范增的想法。 D. 司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）增曷为以此去哉? （2）项羽有一范增而不能用，此其所以为我禽也。 【答案】14. B 15. A 16. C 17. C 18. C 19. （1）范增怎么能因此事离去呢？ （2）项羽有一位范增而不任用他，这就是他被我取代的原因呀。 【解析】 【导语】这三篇材料围绕楚汉之争的核心人物展开多维度评述。苏轼《范增论》以史论见长，通过范增离去的时机选择，剖析项羽刚愎自用的性格缺陷，其“知几其神”的论断体现宋代文人重理趣的史观。《高祖本纪》片段以刘邦自述凸显其驭人之术，与项羽形成鲜明对比。司马迁《项羽本纪》的“太史公曰”则展现纪传体史书“不虚美不隐恶”的特质，既赞项羽灭秦之功，又批其“奋私智”之过。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：渐渐剥夺他的权力。 B.错误。善：好。句意：范增离去是好事。 C.正确。句意：自以为有功劳而骄傲自大。 D.正确。句意：项羽难道是舜的后代吗？ 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。都是介词，给、替。句意：如果替范增考虑。/给我打败刘邦的军队！ B.不同。助词，取独/动词，到。不然他的兴起为何如此迅猛呢。/牛到哪里去。 C.不同。代词，它的/祈使语气，还是。句意：当秦朝政治败坏时。/我们还是回去吧。 D.不同。副词，竟然/副词，才。句意：竟然还说 “是上天要灭亡我，不是我用兵的过错”。/估计我回到军营里，您才能进去。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽。 “卿子冠军”作“矫杀”的宾语，中间不断开，排除AD； “羽弑帝”和“帝杀羽”都是完整的主谓宾结构，排除B。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“《春秋》是我国第一部叙事详备的编年体史书”错误。《春秋》是我国第一部编年体史书，但并非“叙事详备”，其记载简略；《左传》才是我国第一部叙事详备的编年体史书，是对《春秋》的详细注解。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“项梁中途却又杀了义帝”错，材料一原文为“增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也”“羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝则帝杀羽”，弑义帝者为项羽，而非项梁。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“曷为”，为何，怎么；“以”，因为；“去”，离开。 （2）“用”，任用；“为”，被；“所以”，……的原因。 参考译文： 材料一： 刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因疾病而死。 苏子说：“范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只是遗憾他没有早早离开而已。”既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答说：“不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎么能因此事离去呢？《易经》说：“能够预知事物细微的征兆，几乎接近神妙的境界了吧！”《诗经》说：“就像那将要下雪的天气，雪花未降之前先聚集成霰。”范增的离去，应当是在项羽诛杀卿子冠军宋义的时候就已经注定了。 我曾经评论义帝，称他是天下的贤君。仅仅是（义帝）派遣沛公入关而不派遣项羽，在众多人中识别出有才华的卿子冠军，并且提拔他做上将军，这两件事情，如果不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从。中途谋杀义帝，必不是范增的主意。其实岂但不是他的主意，他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。 在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份。如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧；范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！ 材料二： 汉高祖刘邦说：“在大帐内出谋划策，在千里以外决一胜负，我不如张良。平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何。联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得（胜利），我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不任用他，这就是他被我取代的原因呀。” 材料三： 太史公说：我从周生那里听说 “舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是舜的后代吗？不然他的兴起为何如此迅猛呢！当秦朝政治败坏时，陈涉首先发难，豪杰们蜂拥而起，相互争夺天下，多得数也数不清。然而项羽没有一尺一寸的封地作为根基，却乘势从田野中崛起，仅仅三年，就率领五路诸侯军灭掉了秦朝，分割天下土地，分封王侯，政令都由项羽发出，自号为“霸王”。他的统治虽然未能长久，但近古以来还不曾有过这样的人物。等到项羽放弃关中而怀恋楚地（东归彭城），放逐义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，就很难了。他自夸战功，独断专行，却不效法古代圣王的治国之道，认为霸王的功业，只需凭借武力征伐就能治理天下。结果五年之间就使国家灭亡，自己也在东城身死。直到临死还不醒悟，更不责备自己，实在是大错特错！竟然还说“是上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，这难道不是荒谬至极吗！ Ⅱ卷（共64分） 五、课文默写： 20. 默写。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙用“_______，_______”两句描绘了一幅沐浴清流、临风高台的快乐景象。 （2）彤管有炜，_______。（《诗经·静女》） （3）还顾望旧乡，_______。（《涉江采芙蓉》） （4）_______，_______。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（《虞美人》） （5）纤云弄巧，飞星传恨，_______。（《鹊桥仙·纤云弄巧》） 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 说怿女美 ④. 长路漫浩浩 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改 ⑦. 银汉迢迢暗度 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：沂、舞雩、说、怿、女、漫、雕、砌、度。 六、现代文阅读 阅读下面《雷雨》的文本片段，完成问题。 文本一： ① 周 冲 别走，这大概是爸爸来了。 【里面的声音： （书房门开一半，周朴园进，向内露着半个身子说话）我的意思是这么办， 没有问题了，很好，再见吧，不送。】 【门大开，周朴园进，他约莫有五六十岁，鬓发已经斑白，带着椭圆形的金边眼镜，一对沉鸷的眼在底下闪烁着。】 ② 午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。 周 萍 （急躁地）凤，你以为我这么自私自利么？你不应该这么想我。 （管不住自己）这些年，我做出这许多的……哼，我的心都死了，我恨极了我自己。 ③ 周蘩漪（把窗户打开，吸一口气，自语）热极了，闷极了，这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口，热烈烈地冒一次，什么我都烧个干净，那时我就再掉在冰川里，冻成死灰，一生只热热地烧一次，也就算够了。我过去的是完了，希望大概也是死了的。哼，什么我都预备好了，来吧，恨我的人，来吧，叫我失望的人，叫我忌妒的人，都来吧，我在等候着你们。 ④ 周 萍（忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴）你这种混账东西！【仆人们一起打大海】 鲁大海 （挣扎）放开我，你们这一群强盗！ 鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！ （走至周萍面前）你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子? ⑤ 周 冲 有时我就忘了现在， （梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐着船头，望着前面，前面就是我们的世界。 文本二： 周朴园 四凤，——叫你给太太煎的药呢？为什么不拿来？ 周蘩漪 （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园 为什么？ （停，向四凤）药呢？ 周蘩漪 （快说）倒了，我叫四凤倒了。 周朴园 （慢）倒了？哦？ （更慢）倒了！———（向四凤）药还有么？ 周蘩漪 （反抗地）我不愿意喝这种苦东西。 周朴园 （向四凤，高声）倒了来。 周 冲 爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周蘩漪 （声颤）我不想喝。 周朴园 冲儿，你把药端到母亲面前去。 说，请母亲喝。 周 萍 （低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周蘩漪 （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园 （冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 萍儿，劝你母亲喝下去。 周 萍 （求恕地）哦，爸爸！ 周朴园 （高声）跪下！ 周蘩漪 （望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！ …… 周朴园 我的家庭是我认为最圆满、最有秩序的家庭，我的儿子我也认为都还是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝对不愿叫任何人说他们一点闲话的。 21. 下列对文本一中几个片段的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. ①中，周朴园首次亮相，有着“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的效果，这样能充分调动观众的好奇心，等到他完全进入观众视野，观众会对他与预想中差别巨大的形象产生惊讶的感觉。 B. ②中，划线句是舞台说明。其作用有：营造一种沉闷压抑的气氛，暗示着下文中出现的人物烦躁不安的心理，使读者产生“山雨欲来风满楼”的紧张感。 C. ③中，周蘩漪的台词中运用了比喻、比拟、反复、排比等修辞，表达着她的欲望爆发时那种热力的舒张和畅快，这是人被逼到走投无路的地步时那种近乎疯狂的感情力量。 D. ④中，两个加点字采用了反复的手法，表现出鲁侍萍对周萍美好幻想破灭之后的震惊，并且还在他人面前借以掩饰周萍是她亲生儿子的真相。 E. ⑤中，周冲借助想象表达着生命轻灵、自由的理想，展示着他天真、痴憨、浪漫的性格；同时台词还运用排比、反复、顶真等富有韵律的手法，形成一种舒缓的、绵长的格调。 22. 根据文本二，请概括出周朴园的形象。 【答案】21. CD 22. ①专制冷酷，控制欲强；②虚伪伪善，重视家庭 “体面”；③传统封建家长的典型代表。 【解析】 【导语】文本一中，环境描写（②）与人物独白（③）形成强烈反差，蘩漪的火山意象昭示着被压抑的爆发力；侍萍的“萍/凭”双关（④）暗藏母子相认的悲剧性。文本二通过“喝药”事件，以家庭权力关系为切口：周朴园用父权/夫权双重压迫维持表面秩序，其专制与蘩漪的反抗形成尖锐对立。 【21题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“排比”错误。周蘩漪的台词中使用了比喻（“冻成死灰”）、反复（如“热极了，闷极了”“来吧”），比拟（“我……热烈烈地冒一次，什么我都烧个干净”），无排比。 D.“反复”错误，应该是双关。 E.正确。周冲的台词通过想象（如“小帆船在海上飞”）展现其天真浪漫的性格，运用排比、反复（“忘了家，忘了你，忘了母亲”），顶真修辞（“望着前面，前面就是我们的世界”）。 故选CD。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①专制冷酷，控制欲强：强迫蘩漪喝药，即便蘩漪明确表示“不愿意喝”“不想喝”，仍坚持命令周冲端药、周萍劝药，甚至以“跪下”施压，直至蘩漪妥协。通过“倒了来”“冲儿，你把药端到母亲面前去”“跪下”等强硬指令，展现出他在家庭中说一不二的权威地位，要求所有人绝对服从，无视他人意愿，体现出封建家长式的专横。 ②虚伪伪善，重视家庭“体面”：声称“我的家庭是我认为最圆满、最有秩序的家庭”“我教育出来的孩子，我绝对不愿叫任何人说他们一点闲话”。表面强调家庭“圆满”“秩序”，实则以强制手段维持虚假的和谐，将个人意志凌驾于家人情感之上。其对“体面”的维护，本质是对封建伦理秩序的固守，而非真正关心家人感受。 ③传统封建家长的典型代表：以“当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样”为由，迫使蘩漪就范。将“服从”视为家庭伦理的核心，要求妻子以“榜样”之名压抑自我，反映出封建礼教对女性的束缚，以及他作为家长对传统伦理规则的绝对维护。 八、整本书阅读 23. 费孝通先生《乡土中国》第七章“ ① ”中提到了两种婚恋模式，具体内容如下： “ ② ”强调“男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。 “ ③ ”则是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 请填写出横线上的内容： _______ _______ _______ 【答案】 ①. 男女有别 ②. 阿波罗式 ③. 浮士德式 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 费孝通在《乡土中国》第七章中，以“男女有别”为核心议题，探讨乡土社会中性别角色的划分逻辑。 第一种婚恋模式：阿波罗式。“阿波罗式”取自希腊神话中太阳神阿波罗象征意义，代表稳定、理性、克制的情感模式。 第二种婚恋模式：浮士德式。“浮士德式”源自歌德名著《浮士德》，象征动荡、激情、不断突破的情感模式。 九、作文 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 庖丁突破了族庖和良庖的局限，十九年刀刃始终如新，这是因为他能够“依乎天理”“因其固然”。 屠呦呦团队能有史无前例的突破，是因为他们多年如日地探寻疾病和药物的规律最终从浩如烟海的古方中寻得了青蒿素。 从课本中的人物们突破种种困局，到现实中的AI技术突破了人工智能新领域……我们发现能突破局限的人都好似庖丁般“游刃有余”，只因他们都能捕捉到事物背后的规律。 针对以上内容，请围绕“遵循规律和突破局限”，谈谈你有怎样的思考与感悟。请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 庖丁突破普通厨师（族庖、良庖）的局限，做到十九年刀刃如新，关键在于他能够“依乎天理”“因其固然”。这里的“天理”“固然”，指的是牛身体内部的天然结构与肌理规律。庖丁通过长期实践与观察，精准把握了牛的生理构造，在解牛时顺着筋骨间的缝隙、避开坚硬的关节，以最小的损耗达成解牛目的。这一案例表明，当人们深入认识并遵循事物的内在规律时，就能突破常规操作的局限，实现效率与效果的双重提升。 屠呦呦团队从浩如烟海的古方中寻得青蒿素，实现医学领域的重大突破，源于他们多年如一日探寻疾病和药物的规律。他们并非盲目尝试，而是通过系统研究中医药典籍、分析药物成分与疾病治疗之间的关联，遵循科学研究的规律，不断实验、筛选、验证。这说明在专业领域的突破，需要以对客观规律的深入理解和遵循为基础，唯有如此，才能在复杂的研究中找到正确方向，实现创新与突破。 从课本人物突破困局，到AI技术开拓人工智能新领域，尽管案例涉及不同领域，但核心逻辑一致——突破局限的背后是对规律的捕捉与运用。规律是事物发展过程中内在的、本质的、必然的联系，它具有客观性和普遍性。遵循规律，意味着人们能够以理性、科学的方式行动，减少试错成本；而突破局限则是在遵循规律的基础上，打破固有思维、技术或环境的限制，实现跨越式发展。二者相辅相成，遵循规律是突破局限的前提和保障，突破局限是遵循规律的目标与成果。 写作时可用总分总式。开篇点明“遵循规律是突破局限的前提”这一中心论点；中间分论点可设置为“遵循规律能明确突破方向”“遵循规律为突破提供方法”“突破局限是遵循规律的目标”，分别从不同角度展开论述；结尾总结升华，强调二者对个人、社会、国家发展的重要意义。 也可以采用递进式。先阐述规律的内涵与重要性，再论述遵循规律对突破局限的必要性，接着分析如何在遵循规律的基础上实现突破，最后结合时代背景，点明这一关系对当下社会发展的价值。 立意： 1.循规律而行，破局限之境。 2.悟规律真谛，寻突破之路。 3.依规律为径，达突破之境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南开中学2024-2025学年度第二学期质量监测 (一) 高一语文试卷 考试时间：120分钟 Ⅰ卷(共36分) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共100分。考试结束后，将答题纸交回。 一、基础知识(每题2分，共10分) 1. 下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是 （ ） A. 肯綮（qìng） 卮酒 （zhì） 商贾（gǔ） 胡龁（hé） B. 饥馑（jǐn） 彘肩（zhì） 畏葸（xǐ） 莫不中音（zhòng） C. 玉玦（jué） 千乘（chéng） 铿尔（kēng） 盗蹃（zhí） D 提防（dī） 倾刻（qǐng） 言筌（quán） 错勘贤愚（kān） 2. 下列有关文学文化常识有错误的一项是（ ） A. 《在<人民报>创刊纪念会上演说》的作者是马克思，而我们课本中的另外一篇文章《在马克思墓前的讲话》的作者则是恩格斯，这是他在马克思的葬礼上发表的感人至深的演说。 B. 千乘之国是指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期，这属于中等国家。古时，一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 C. 戏剧往往有集中、尖锐的矛盾冲突，根据矛盾冲突的性质，戏剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》是喜剧；《雷雨》和《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》都属于悲剧，其中莎士比亚的这四部作品也被合称为“四大悲剧”。 D. 元杂剧通常为四折一楔子，其中的每一折，都是由不同宫调的若干曲牌联成的一套曲子。所谓的宫调是指由宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵这七声中的任意一声为主所构成的调式。元杂剧在角色上一般分为生、旦、净、末、丑五大类。 阅读下面一段文字，完成下面小题。 小说是一种有生命的特殊物质，小说生命的血液流淌在文本的字里行间，故事主线是它的神经中枢系统，小说的灵魂不是主题的简单归纳，而是小说中 的精神光照，是小说的核心价值。文学研究者通常会从作品的不同角度去 它的思想艺术价值，这本质上就是对作品灵魂的探寻，作品所建立的艺术空间和作品自身的气血脉络只是给研究者 了基础和土壤，对作品灵魂的探幽析微和精准捕捉，才是研究的目标和方向。 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。一代代学者 ，每一代学者都会有新的发现，所有的发现，都指向了小说灵魂的纵深处。《红楼梦》给中国古典文学带来了新的甚至可以说是前所未有的观念，我们第一次看到那些在现实生活中本就存在的美丽聪明、才华横溢、情韵雅洁的女性，成为曹雪芹笔下鄙弃仕途经济的黛玉、勇于兴利除弊的探春、誓不攀荣附贵的鸳鸯等光彩照人的形象。这是多么了不起！这至少说明那个时代有女性（ ）。 3. 填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 流光溢彩 发掘 提供 前赴后继 B. 异彩纷呈 发掘 供应 前仆后继 C. 流光溢彩 发现 供应 前赴后继 D. 异彩纷呈 发现 提供 前仆后继 4. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 B. 自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说全部灵魂的信息密码。 C. 自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 D. 自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。 5. 下列填入文中括号处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 有了一定的反抗意识，已在自我觉醒 B. 已彻底自我觉醒，有了一定反抗意识 C. 已在自我觉醒，有了一定的反抗意识 D. 有了彻底的反抗意识，正在自我觉醒 二、课内文言知识（每题2分，共10分） 6. 下列选项中加点字的解释正确的一项是 （ ） A. 不为者与不能者之形何以异 形：表现 B. 则牛羊何择焉 择：选择 C. 善刀而藏之 善：好的 D. 不可不蚤自来谢项王 谢：感谢 7. 下面各句加点词的意思相同的一项是（ ） A. 以若所为 王若隐其无罪而就死地 B. 百姓皆以王为爱也 以无厚入有间 C. 提刀而立 有牵牛而过堂下者 D. 备他盗之出入与非常也 欲呼张良与俱去 8. 下列选项中的加点字的用法与其他三项不同的一项是 （ ） A. 欲辟土地，朝秦楚 B. 刑人如恐不胜 C. 烛之武退秦师 D. 项伯杀人，臣活之 9. 下列选项中的句式与其他三项不同的一项是 （ ） A. 臣未之闻也 B. 大王来何操 C. 夫子之谓也 D. 百姓之不见保 10. 下列选项中的翻译有错的一项是（ ） A. 因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 译文：依照牛体本来的结构，不曾拿刀去尝试经络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！ B. 阙秦以利晋，唯君图之。 译文：削弱秦国来使晋国得利，只有您考虑这件事。 C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 译文：现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，何必告辞呢？ D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：慎重办理学校教育，用孝敬父母敬爱兄长的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。 三、非连续性文本阅读（每小题2分，共6分） 阅读材料，完成各题。 材料一： 含蓄即含而不露、隐晦曲折，它是中国古典诗词追求的一种美学境界。诗词的含蓄包括两层内涵：一是题旨即内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读者从中获得无穷之意蕴。 含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已雅许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。‘含蓄”成为一种美学“含蓄”形态和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》，他在解释“辨体有一十九字”时，在诗学领域第一次提到“含蓄”。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。含蓄风格也成为唐代诗人的一种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说：“常恨语言浅，不如人意深。”认为诗人应该在诗歌中营造“象外之象”，这样才会“言有尽而意无穷”。晚唐司空图的含蓄理论可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的“象”“景”“味”“韵”是有限的， 要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象外”“景外”“味外”“韵外”的更大的空间做无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言外”。 到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣……若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎？”梅尧臣的话可说是对司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并被推至艺术创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含蓄之美推至极致，还提出了“得鱼而忘筌”“得意而忘言”“羚羊挂角，无迹可求”等说法。 降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵说”领袖人物王士祯直承了司空图的含蓄说。他盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，认为“唐人五言绝句”“有得意忘言之妙”。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄影中”，所以须“脱形写影”，认为谢灵运诗就是“多取象外，不失环中”。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就是以有限的语言表达无限的“言外之意”，唯有“象外”“言外”才会“四表无穷”。 以上论述，说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。崇尚深情绵邈、含蓄蕴藉，富有言外之意、弦外之音的神韵天然之佳作，便形成了一股文学潮流，至今不衰。 （摘编自陈友冰《中国古典诗词中的显隐》） 材料二： 中国文化历史悠久，含蓄美是古人展现美的重要方式，传统建筑承载了中国的古典文化，到处体现了一种含蓄美。传统建筑的形象，一般都包括台基、拱梁、大的屋顶这种基本的形式。杜牧在《阿房宫赋》中用华丽的辞藻形象地表达了中国传统建筑的美，曹雪芹在《红楼梦》中描写的大观园处处体现了曲径通幽之美，像苏州园林采用虚实结合、或隐或露等布局方式营造出来的园林建筑美等，都完美地体现了中国传统建筑的内在美。 一 虚实结合，含蓄内敛 含蓄美是中国文人士大夫对审美的传统追求，也代表了中华民族古典的审美观以及中国传统文化艺术发展的方向。所谓有生于无，讲究“虚则实之，实则虚之”，虚虚实实，概莫能辨，中国传统建筑在设计上对虚实结合有了完美的呈现，化有限为无限，在有限的空间中创造出无限的艺术特色。园林建筑在空间的布局方面充分地展现了虚实结合的构思技巧，利用建筑群体在空间的组合 恰到好处地呈现出传统建筑的内敛美。建筑布局往往借助自然表达一种山重水复、柳暗花明的思想境界，徜徉其中给人一种曲径幽深、豁然开朗的感觉。 中国传统建筑一般都没有追求高度，主要注重建筑的空间布局。这固然与建筑材料是木材有关，由于木材承重能力比较小的原因，影响了建筑设计中对高度的追求，这也形成了古代建筑的离散型布局，主要借助建筑群的空间布局来达到延伸空间的效果。传统建筑在布局方面表现的多层次感，主要通过过渡、分割以及假借等形式来完成。建筑物通过虚实的互相掩映，使虚实结合达到了完美的展现。建筑以及建筑风格代表了“实”，建筑布局形成的空间以及呈现的意境代表了“虚”，通过走廊、舞榭歌台、亭台楼阁等对空间的分割，呈现了一种灵活多变、若隐若现的内在美。这种通过建筑群表现出来的曲径通幽的内在美，正是中国传统建筑含蓄美的完美呈现。 中国古典文化着重内敛层面的表达，往往言在此而在彼，处事圆融而不张扬，所谓“木秀于林，又必摧之”，体现的就是这种思想内涵。这种观念也影响到了人们对建筑的审美追求，传统建筑往往有比较强的封闭性，不刻意直露，有着内在的含蓄美，细细品味方能领会其中的奥秘，正所谓“物有尽而情有余”，给你以无限遐想的空间。 二 人与自然的和谐 古典文化中天人合一的哲学思想。“人法天，天法地，地法道，道法自然”以及“天圆地方”的思想，主张顺应自然规律。这种思想应用到建筑设计中，就使建筑本身承载了许多的思想文化传统。尤其是花草石木在古典园林中的应用，像冰霜高洁的梅花，洁身自好的荷花，高风亮节的菊花，宁折不弯的竹子等等，在古典园林布局中，主人往往根据自己的喜好或者想要传达的意味，在园林中植入这种有深刻内涵的花草石木。既可以突出自己的思想，又做到了与自然的和谐相处，可以收到浑然天成的艺术效果。 中国传统建筑注重写意的表达，与绘画有着异曲同工之妙，不刻意追求实物的描摹，往往通过寓景于情、寄情于景的方式，表现出一种含蓄幽深的审美特色。传统建筑中，一花一草，一山一水，都给人以无限的遐想，可以长久地回味，达到一种“言有尽而意无穷”的境界。像退思园，园林主人着重表达自己隐退、思过以及寄情山水、独善其身的思想，置身其中，到处呈现一种内敛而不外露的特点。 传统建筑在色彩上，也努力追求与自然的和谐统一。宫廷建筑一般都比较注重雕琢，造型考究，光彩夺目，多以黄色为主，王府大多为绿色，民间建筑大多为红、蓝。这一方面体现了阶级观念，另一方面，主要在于受到了道家思想的影响，追求人与自然的和谐相融，清静无为，着色往往淡雅自然，体现了返璞归真的思想。 传统建筑融合了中国的思想、文学、绘画、书法、园艺等许多古典文化，承载了深厚的文化积淀，体现了丰富的文化内涵。传统文化的内隐思想，是古人着重于对建筑本身的内心领悟，通过有限的空间演绎了无穷的意味，使建筑具有无限的文化意蕴。由于受道家、儒家以及佛家等思想文化的影响，中国的士人形成了一种内隐的思想传统，强调美而不外现。这种内隐思想又影响到了中国传统的建筑设计，使建筑呈现出一种内敛的含蓄美。 （节选自《中国传统建筑的含蓄美》） 11. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 先秦至六朝的典籍中，虽没有具体提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞许，《文心雕龙》的《隐秀》篇为含蓄理论的创立奠定了理论基础。 B. 到了两宋，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，而严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一。 C. 明清时期，以含蓄评论诗文成为惯则。王士祯盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，唐人五言绝句有“得意忘言之妙”。 D. 中国古典诗词往往会追求含而不露、隐晦曲折的美学境界，且在不同时代都在强调笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。 12. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 含蓄美是古人展现美的重要方式，是中国文人士大夫对审美的传统追求，代表了中华民族古典的审美观以及中国传统文化艺术发展的方向。中国的传统建筑承载了中国的古典文化，处处体现着含蓄美。 B. 中国传统建筑所采用建筑材料影响了建筑设计中对高度的追求，因此形成了古代建筑的离散型布局，主要借助建筑群的空间布局来达到延伸空间的效果。 C. 中国传统建筑在设计上对虚实结合有着完美的呈现，利用建筑群体在有限空间的组合，化有限为无限，表达一种山重水复、柳暗花明的思想境界。 D. 中国传统建筑融合了中国多方面的古典文化，而其中的道家、儒家以及佛家等思想直接影响了中国传统的建筑设计，使建筑具有无限的文化意蕴，呈现出一种内敛的含蓄美。 13. 下列具体的事例，不能体现“含蓄美”的一项是（ ） A. “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，作者用“金风玉露”含蓄地写出久别的情侣相会于金风玉露之夜，显示出爱情的纯洁脱俗。 B. 樊哙闯帐时“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，就是在向项羽含蓄地表达愤怒之情。 C. 《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，用“木叶”含蓄地展现了秋天枯且黄的叶子飘零的样子，让我们仿佛听见了离人的叹息，又想起了游子的漂泊。 D. 南开中学的校园中种植了大量的海棠花，一方面体现春华秋实、含英咀华的内在意蕴，另一方面也是含蓄地体现了对周总理的缅怀之情。 四、文言文阅读（每题2分，共10分） 阅读文言文，完成各题。 材料一： 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，病重而死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” 吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军义帝必不能堪非羽弑帝则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。增亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》有删改） 材料二： 高祖曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我禽也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 材料三： 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自《史记·项羽本纪》） 14. 对下列各句中加点词解释不正确的一项是 （ ） A. 稍夺其权 稍：逐渐 B. 增之去，善矣 善：友善、交好 C 自矜功伐 矜：夸耀 D. 羽岂其苗裔邪 苗裔：后代，后裔 15. 下列各句子中加点词的意义和用法；相同的一组是 （ ） A. 为增计者 为击破沛公军 B. 何兴之暴也 牛何之 C. 夫秦失其政 吾其还也 D. 乃引“天亡我，非用兵之罪也” 度我至军中，公乃入 16. 下面断句的划分正确的一项是 （ ） A. 羽既矫杀卿子/冠军义/帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 B. 羽既矫杀卿子冠军/义帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 C. 羽既矫杀卿子冠军/义帝必不能堪/非羽弑帝/则帝杀羽 D. 羽既矫杀/卿子冠军义/帝必不能堪/非羽/弑帝则帝/杀羽 17. 下列与材料相关的文学常识，说法不正确的是（ ） A. 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其中“本纪”主要记述帝王的言行政绩。 B. “赐骸骨”是古代大臣请求辞职归家的婉词，与致仕、致事、致政、休致等词义相近。 C. “四书五经”中的五经指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，其中《春秋》是我国第一部叙事详备的编年，体史书。《左传》以《春秋》为纲，是对《春秋》历史记录的注解。 D. 侯，是古代封赐的爵位。古代有公、侯、伯、子、男五种爵位。 18. 下列对材料的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 刘邦阵营采用陈平之策致范增与项羽产生矛盾，范增大怒选择离开项羽，在路上病亡。 B. 刘邦对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他作为政治家的雄才大略。 C. 诸侯之所以服从项梁，是因为范增劝说他立了义帝，后来项梁中途却又杀了义帝，这一举动并不符合范增的想法。 D. 司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）增曷为以此去哉? （2）项羽有一范增而不能用，此其所以为我禽也。 Ⅱ卷（共64分） 五、课文默写： 20. 默写。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙用“_______，_______”两句描绘了一幅沐浴清流、临风高台的快乐景象。 （2）彤管有炜，_______。（《诗经·静女》） （3）还顾望旧乡，_______。（《涉江采芙蓉》） （4）_______，_______。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（《虞美人》） （5）纤云弄巧，飞星传恨，_______。（《鹊桥仙·纤云弄巧》） 六、现代文阅读 阅读下面《雷雨》的文本片段，完成问题。 文本一： ① 周 冲 别走，这大概是爸爸来了。 【里面的声音： （书房门开一半，周朴园进，向内露着半个身子说话）我的意思是这么办， 没有问题了，很好，再见吧，不送。】 【门大开，周朴园进，他约莫有五六十岁，鬓发已经斑白，带着椭圆形的金边眼镜，一对沉鸷的眼在底下闪烁着。】 ② 午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。 周 萍 （急躁地）凤，你以为我这么自私自利么？你不应该这么想我。 （管不住自己）这些年，我做出这许多的……哼，我的心都死了，我恨极了我自己。 ③ 周蘩漪（把窗户打开，吸一口气，自语）热极了，闷极了，这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口，热烈烈地冒一次，什么我都烧个干净，那时我就再掉在冰川里，冻成死灰，一生只热热地烧一次，也就算够了。我过去的是完了，希望大概也是死了的。哼，什么我都预备好了，来吧，恨我的人，来吧，叫我失望的人，叫我忌妒的人，都来吧，我在等候着你们。 ④ 周 萍（忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴）你这种混账东西！【仆人们一起打大海】 鲁大海 （挣扎）放开我，你们这一群强盗！ 鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！ （走至周萍面前）你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子? ⑤ 周 冲 有时我就忘了现在， （梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐着船头，望着前面，前面就是我们的世界。 文本二： 周朴园 四凤，——叫你给太太煎的药呢？为什么不拿来？ 周蘩漪 （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园 为什么？ （停，向四凤）药呢？ 周蘩漪 （快说）倒了，我叫四凤倒了。 周朴园 （慢）倒了？哦？ （更慢）倒了！———（向四凤）药还有么？ 周蘩漪 （反抗地）我不愿意喝这种苦东西。 周朴园 （向四凤，高声）倒了来。 周 冲 爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周蘩漪 （声颤）我不想喝。 周朴园 冲儿，你把药端到母亲面前去。 说，请母亲喝。 周 萍 （低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周蘩漪 （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园 （冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 萍儿，劝你母亲喝下去。 周 萍 （求恕地）哦，爸爸！ 周朴园 （高声）跪下！ 周蘩漪 （望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！ …… 周朴园 我的家庭是我认为最圆满、最有秩序的家庭，我的儿子我也认为都还是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝对不愿叫任何人说他们一点闲话的。 21. 下列对文本一中几个片段的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. ①中，周朴园首次亮相，有着“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的效果，这样能充分调动观众的好奇心，等到他完全进入观众视野，观众会对他与预想中差别巨大的形象产生惊讶的感觉。 B. ②中，划线句是舞台说明。其作用有：营造一种沉闷压抑的气氛，暗示着下文中出现的人物烦躁不安的心理，使读者产生“山雨欲来风满楼”的紧张感。 C. ③中，周蘩漪的台词中运用了比喻、比拟、反复、排比等修辞，表达着她的欲望爆发时那种热力的舒张和畅快，这是人被逼到走投无路的地步时那种近乎疯狂的感情力量。 D. ④中，两个加点字采用了反复的手法，表现出鲁侍萍对周萍美好幻想破灭之后的震惊，并且还在他人面前借以掩饰周萍是她亲生儿子的真相。 E. ⑤中，周冲借助想象表达着生命轻灵、自由的理想，展示着他天真、痴憨、浪漫的性格；同时台词还运用排比、反复、顶真等富有韵律的手法，形成一种舒缓的、绵长的格调。 22. 根据文本二，请概括出周朴园的形象。 八、整本书阅读 23. 费孝通先生在《乡土中国》第七章“ ① ”中提到了两种婚恋模式，具体内容如下： “ ② ”强调“男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。 “ ③ ”则是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 请填写出横线上的内容： _______ _______ _______ 九、作文 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 庖丁突破了族庖和良庖的局限，十九年刀刃始终如新，这是因为他能够“依乎天理”“因其固然”。 屠呦呦团队能有史无前例的突破，是因为他们多年如日地探寻疾病和药物的规律最终从浩如烟海的古方中寻得了青蒿素。 从课本中的人物们突破种种困局，到现实中的AI技术突破了人工智能新领域……我们发现能突破局限的人都好似庖丁般“游刃有余”，只因他们都能捕捉到事物背后的规律。 针对以上内容，请围绕“遵循规律和突破局限”，谈谈你有怎样的思考与感悟。请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$