第16课《诫子书》课件- 2024—2025学年统编版语文七年级上册

16 诫子书 [三国]诸葛亮 功盖三分国，名成八阵图。 ——杜甫《八阵图》 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ——杜甫《蜀相》 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。 ——白居易《咏史》 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ——陆游《书愤五首·其一》 这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？ 学习目标 01 熟记“夫、淫、躁”等字的读音，熟记“淫慢、节俭”等词语的字形，掌握文中的判断句式及重点古今异义词。(重点) 02 理解文意；结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。(重点) 03 感受传统文化，接受古典作品的熏陶。(难点) 知人论世 诸葛亮(181—234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年，隐居邓县隆中(今湖北襄樊襄阳)，留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年(207年)，刘备三顾草庐，他向刘备提出占据荆、益两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。 从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山(今陕西勉县西南)。曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，利于山地运输。有《诸葛亮集》。 知人论世 知识备查 写作背景 这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国鞠躬尽瘁，死而后已。他为了国家日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇《诫子书》，告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。这封家书后来一直被诸葛家族奉为祖训，并成为后世历代学子修身立志的准则。 知识备查 家训 ·概念：指历代家长为教育子孙专门写的训导之辞，如家诫、家范、家规、家书等。它是古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基本的方法，也是我国古代长期延续下来的家长教育子女的重要形式。 ·主要内容：①熔铸光明伟岸的道德人格；②传承正确积极的教子方法；③培养功业理想和淡泊襟怀；④掌握交友接物之道；⑤明确读书治学的目的、方法；⑥针砭人生各种心理痼疾；等等。 ·代表作品：《颜氏家训》《朱子家训》等。 预习检查 字词扫荡 夫 淡泊 险躁 穷庐 遂 淫慢 fú yín màn dàn bó xiǎn zào qióng lú suì 预习检查 成语积累 依靠内心安静精力集中来修养身心。 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 平稳静谧的心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。 【静以修身】 【俭以养德】 【宁静致远】 整体感知 采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。 诫 子 书 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 本文的句式有什么特点？ 文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。 整体感知 整体感知 诫子书 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 助词，用于句首，表示发端。 品德高尚的人。 操守、品德。 内心恬淡，不慕名利。 形作动，明确、坚定。 内心安宁专一。 形作名，远大目标。 连词，表目的，用来。 不…… 就无法…… 结构助词，的。 屏除杂念和干扰，宁静专一。 修养身心，努力提高自己的品德修养。 【译文】有道德有修养的人的行为操守，以宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。 达到。 志向。 即诸葛亮写给儿子的旨在告诫、劝勉的信。 书即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。 告诫、劝勉之义。 节俭。 培养。 品德。 整体感知 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 形作动，增长。 放纵。 【译文】学习必须静心专一，才干必须来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 必须。 才干。 志向，这里指立志。 成就。 学业。 连词，表承接关系，相当于“就”。 懈怠。 振奋。 精神。 轻薄。 浮躁。 修养。 性情。 整体感知 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 岁月。 穷困潦倒之人住的陋室。 又怎么来得及。 疾行，指迅速逝去。 【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 年纪。 意志。 丧失。 表示最终的结果。 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 大多对社会没有任何贡献。 精读细研 1.作者主要表达了什么观点？从哪两方面进行说明的？ 观点：静以修身，俭以养德。 分别从治学和修身两个方面进行说明的，一正一反，说服力强。 告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。 2.诸葛亮写这封家信的用意是什么？ 精读细研 3.作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？用自己的话简要说说。 要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 精读细研 4.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志” “成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。 人的才干是通过学习来增长的，而学习时要静，要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系，其核心是学习，途径是静，前提是立志，目的是成才。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “明志”“致远”——目的 “淡泊”“宁静”——前提（途径） 双重否定句强调 “淡泊”“宁静” 的重要性 “夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。” “志” （前提） “学” （核心） “才” （目的） “静” （途径） 5.结合加点词语赏析下面句子，体会诸葛亮说话时的语气和情感。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ①“须”是必须的意思，连用两个“须”表示肯定、不容置疑的语气； ②两个“非……无以……”双重否定句，强调了“学习”和“立志”的重要性，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。 6.怎样理解文中的“静”? ①“静”是修身养德的基础。不因贪图物质享受而分神劳力，方能清心寡欲，修身养德。②“静”是学习前提。屏除杂念和干扰才能心无旁骛地学习，安静地反思自己的行为。③要做到“静”，就要“淡泊”。只有到“淡泊”和“宁静”，才能使志向明确、坚定，并最终实现远大目标。 精读细研 精读细研 7.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？ 强调学习态度的重要性，从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害，强调了“静”的价值。“淫慢”“险躁”与“静”对比，增强了论证的说服力。 8.“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？ 惜时。时光飞逝，如果不珍惜时间就一事无成，对社会没有任何贡献，到年老时后悔就来不及了。本句从反面论述，告诫儿子应惜时勤学，努力成才，奉献社会，不要等到年老时后悔。 精读细研 9、从全文来看，作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？ 成才 ↑ 静 俭 立志 学习 惜时 前提 基础 保障 外在欲望节制 内心宁静专一 ①成才要具有立志、学习、惜时三个条件。②诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者相互联系，缺一不可。宁静淡泊以立志，立志是成才的前提；静心专一以立学，学习是成才的基础；惜时是成才的保障。 10.本文篇幅短小，句与句之间衔接紧密。想一想，各句论述的重点是什么?句与句之间有着怎样的关联? 精读细研 句子 论述重点 第一句 第二句 第三句 第四句 第五句 句与句之间前后相承,逻辑严密。全文先立论再阐述,又从正反论证,最后殷切叮咛。 提出观点“静以修身,俭以养德”。 运用双重否定句，从反面强调“淡泊”“宁静”的重要性,指出唯有内心恬淡,才能明确志向,唯有宁静专一,才能实现远大目标。 先正后反,论述“静”“学”“才”“志”的关系,核心是“学”。具体来说,就是有“志”才可成“学”,而为“学”须“静”;“学”然后才能成“才”。 阐述“淫慢”“险躁”的害处,从反面论述“静”的重要性。 从反面论述,强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。 合作探究 1.诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德，他为什么强调君子要修身养德？中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的？结合下面材料，说说你的发现。 （1）中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《礼记·大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划，即从一个人内在的修养出发，到外在事业的成功，而其中修身是中心。 格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下 合作探究 “修身”是儒家思想的核心之一，是为人处世的根本、基础。只有先修身，才能齐家治国平天下，所以诸葛亮把修身放在首要位置，要修身养德成为君子。 （2）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语·述而》） 儒家的先贤大德也是“静以修身，俭以养德”的。孔子、颜回“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”“一箪食，一瓢饮”，体现出他们的生活俭朴；“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，说明颜回淡泊名利。 合作探究 修身养德是一个人立身之根本，是基础，我们要以静来修身养德，屏除心中的各种杂念，不汲汲于富贵，不被外界的物质诱惑所干扰，保持内心的宁静专一，这样才能达到修身养德的目的。 合作探究 2.班级准备制作“弘扬君子之风”人物展板，请推荐你最崇敬的一位君子，结合他的事迹，说说你从他身上学到了怎样的君子美德。 我最崇敬陶渊明。因为他不为五斗米折腰归隐田园，独守宁静。我从他身上学到了“静以修身”的君子美德。 我最崇敬颜回。因为他身处陋巷，穷困潦倒，依旧悠然自得，一心向学，安贫乐道。他诠释了“俭以养德”的君子美德。 我最崇敬钱学森。因为在他心里，国为重，科学为重，名利为轻。五年归国路，十年两弹成。我从他身上学到了“淡泊明志”的君子美德。 合作探究 非宁静无以致远 形容词用作名词，远大的目标 非学无以广才 形容词用作动词，增长 非淡泊无以明志 形容词用作动词，明确、坚定 词类活用 合作探究 一词多义 意与日去 相委而去 动词，消失 动词，离开 去 夫学须静也 非志无以成学 动词，学习 名词，学业 学 夫君子之行 三人行 名词，行为、操守 动词，行走 行 非志无以成学 遂成枯落 动词，完成、实现 动词，变成、成为 成 合作探究 静以修身 我以日始出时去人近 可以为师矣 连词，表目的，来 动词，认为 以 介词，凭借 将复何及 白雪纷纷何所似 水何澹澹 疑问代词，怎么 疑问代词，什么 何 副词，多么 合作探究 古今异义 夫君子之行 古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫 古义：操守、品德 今义：行为，行动 古义：内心宁静专一 今义：环境安静，不嘈杂 非宁静 无以致远 夫君子之行 古义：增长 今义：广泛；宽广 非学 无以广才 合作探究 古义:懈怠 今义:指速度低，耗费时间长 淫慢则不能励精 险，古义：轻薄 今义：危险，惊险 治，古义：修养 今义：治理 险躁则不能治性 古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑 年与时驰 合作探究 特殊句式 1.判断句 夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 2.倒装句 将复何及 “……也”表判断 采用否定副词“非”表示否定 采用副词“则”表示判断 宾语前置，“将复及何” 课堂小结 本文是诸葛亮以一个父亲的身份给他的儿子写的一封信，劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。 概括主题 写作特色 ❶观点鲜明，层次清晰。 本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。 ❷正反阐述，对比鲜明。 文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 拓展延伸 七擒孟获 挥泪斩马谡(sù) 草船借箭 借东风 火烧赤壁 诸葛亮巧收姜维 舌战群儒 智激周瑜 三气周瑜 增灶退兵 诸葛亮造木牛流马 诸葛亮长眠五丈原 三顾茅庐 鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 诸葛亮借箭——有借无还 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 诸葛亮的事迹 与诸葛亮有关的成语、俗语、歇后语、诗句、对联： 拓展延伸 关于修身、立志、惜时等古今中外名句： A.淡泊。 　　苟利国家，不求富贵。（《礼记》） 　　不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（陶渊明） 　　水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。（白居易）　 B.立志。 　　古之成大事者，不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫） 　　穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）　 合作探究 C.惜时。 　　志士惜日短，愁人知夜长。（傅玄） 　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（杜秋娘）　　 THANKS 2019 Blues 44328.0 $$