精品解析：2025年内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗中考一模语文试题

绝密★启用前 鄂伦春自治旗2025年初中毕业生学业水平考试模拟卷1 语 文 注意事项： 1.本试卷共4页，满分100分。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 九年级将开展“文化寻根”主题学习活动。请完成相关学习任务。 文化，清明里 清明是时光的台阶，每一步都踩着千年的风俗。晨光里，人们携新土培坟，供上时鲜果品，在墓碑前俯身叩首，让思念在春草间生长；晌午过后，折柳插于门楣，任绿影摇（yè）成辟邪的符码，或是趁风放起纸鸢，看断线的祝愿飘向云巅——扫墓的庄重与踏青的轻盈在此重叠。 “佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”桃柳的欢生与荒冢的悲寂，在诗人的笔下织就清明的精神经纬：当我们在墓碑前静默，何尝不是在与历史对话？古人“慎终追远”的智慧，早已化作民族的文化基因，又在千年后成为环保祭扫的新符号。从唐宋诗人的伤春悲逝，到今人的“鲜花代纸”，清明始终是一条流动的河，倒映着民族对生命的敬畏、对传承的守望，让每个驻足的人都能在时光里拾级而上，看见自己与过去、未来的隐秘联结。 1. 根据拼音写出汉字，给加点字注音。 2. 用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。 3. “清明”是二十四节气中唯一一个节日，并成为中华民族传统四大节日——春节、清明、端午、中秋之一，请你再选择一个我国的传统节日（本试卷中出现的除外），从时间、习俗和意蕴三个方面进行介绍。 文化，在寒食里 寒食节，是我国传统节日中唯一以饮食习俗命名的节日。①相传，春秋时期，重耳流亡时，介子推“割股啖君”。重耳成晋文公后，介子推与其老母归隐绵山，拒不出山被焚而死。为纪念其舍生取义，晋文公下令死难日禁火寒食，寒食节由此诞生。②在夏历冬至后105或106天，清明节前一二日。③它 【甲】 （A.承载 B.传递）着对忠孝气节的推崇，【乙】让后人在追思中感受古人对生命的坚守与道义的敬畏。④习俗以禁烟火、食冷餐为主，后与清明融合。 4. 语段中带序号的四个语句排序不当，从下列选项中选出排序最恰当的一项（ ） A. ②①④③ B. ②④①③ C. ①②③④ D. ①③④② 5. 从语段括号内为【甲】处选择适合语境的词语；将【乙】处划横线病句进行修改。 6. 又到清明，如今再读杜牧的《清明》有同学写了下面的诗句，请你帮助他完成创作。 清明， 是一场雨， 是_______ 是记忆。 也是传承， 是岁月， 也是_______ 是天地间雨纷纷， 是_______ 是牧童遥指的酒家， 是亲人安卧的那一座座低矮的坟茔。 文化，在诗文里 7. 将下面语段中的古诗文补充完整。 文化，在诗文中流转，“①_______，一览众山小”（杜甫《望岳》），攀登文明岱岳的勇毅中饱含传承的豪情；“②________，③________”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），那些被时光侵蚀的古老技艺旁，总有新生的文明破土生长。茶香氤氲的典籍馆里，少年抚触斑驳的甲骨文轻吟“不畏浮云遮望眼，④_______”（王安石《登飞来峰》），在文字堆叠的峰峦间望见千年不灭的智慧之光。 暮色染透古戏台时，鬓发斑白的老艺人调试着古老的琴弦，而今这乡音古调里，浸着多少燕然未勒的守候；“⑤__________”（《孟子·告子下》），一个民族如果没有居安思危的意识，何来今夜这轮照亮太平盛世的明月？星河垂落处，廿四节气灯次第点亮，恰似文明的火种正在人间接力相传。 结语 8. 如果你是这次活动的主持人，在活动结束前，请你以“寻根之旅暂告一段落，但文化传承永远在路上”为开头，写一段结束语，70字左右（不包含开头句子）。 【答案】1. 曳 shè 2. 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁 3. 如，元宵节，农历正月十五，寓意团圆。 4. A 5. 甲A；乙修改为：让后人在追思中感受古人对道义的坚守与生命的敬畏 6. ①. 一杯酒（一个人，一阵风） ②. 人生（伤痛、思念） ③. 旧故里草木深 7. ①. 会当凌绝顶 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 病树前头万木春 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 然后知生于忧患而死于安乐也 8. 寻根之旅暂告一段落，但文化传承永远在路上。文化在清明的时光里，是“雨纷纷”的千年叩问；文化在寒食的追思里，是“冷食禁”的古今怀远；文化在诗文里，于平仄韵律间，传统成为永不褪色的精神原乡。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形识记。 摇曳：读作yáo yè ，指轻轻地摆荡， 形容东西在风中轻轻摆动的样子。 拾级而上：踏着阶级往上面走；指徒步沿阶梯由下而上。“拾”是多音字，当意思是“慢步从容而上”时，读作shè。 【2题详解】 本题考查汉字书写。正楷是由隶书演变而来的字体，也叫楷书，其特点是形体方正，笔画平直。 本题书写时应注意“佳、笑、荒、冢”的笔画顺序和字形结构，书写要正确、端正、整洁。 【3题详解】 本题考查文化常识识记。 根据题干可知，除去“春节、清明、端午、中秋”，中华民族传统的大节日还有元宵节、七夕节、重阳节。从中选择一个节日，从时间（注意要标明是农历时间）、习俗和意蕴三个方面进行介绍。 元宵节：在农历正月十五，是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节有吃元宵的习俗，元宵一般用糯米粉做成圆形，有实心和带馅之分，馅料多样，如芝麻、豆沙等，吃元宵寓意着团团圆圆。还有观灯习俗，元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯、猜灯谜，热闹非凡。此外，一些地方还有舞龙、舞狮、踩高跷等传统民俗表演。元宵节承载着人们对团圆、美满生活的向往。在这个节日里，一家人团聚吃元宵，一起出门观灯游玩，增进了家人之间的感情，也体现了人们对新一年美好生活的期盼，同时热闹的节庆氛围展现了中华民族乐观向上、热爱生活的精神风貌。 七夕节：在农历七月初七。它起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说，使其成为象征爱情的节日。七夕节最具代表性的习俗是乞巧，少女们会在这一天晚上进行穿针乞巧、喜蛛应巧等活动，祈求自己能心灵手巧。还有一些地方会举办七夕庙会，人们逛庙会，参与各种节庆活动。在现代，七夕节也逐渐成为情侣互表爱意的节日，互赠礼物。七夕节蕴含着人们对美好爱情的向往与追求。牛郎织女坚贞不渝的爱情故事深入人心，人们通过这个节日表达对爱情的珍视，以及对婚姻幸福美满的期许，它是中华传统文化中爱情主题的重要体现。 重阳节：在农历九月初九。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，此时登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。还会赏菊、饮菊花酒，菊花在秋季盛开，有长寿的寓意。此外，重阳节也逐渐成为尊老、敬老的节日，晚辈会陪伴老人，表达对老人的关爱。重阳节体现了人们对健康长寿的期盼，登高、赏菊、饮菊花酒等习俗都与追求健康长寿相关。同时，尊老、敬老的内涵弘扬了中华民族的传统美德，倡导人们重视亲情、关爱老人，传递了温暖的人文关怀。 示例：重阳节，农历九月初九，登高祈福、插茱萸，寓意避灾驱邪，敬老崇孝。 【4题详解】 本题考查句子排序。 句②介绍了寒食节的时间，在夏历冬至后105或106天，清明节前一二日 ，这是对寒食节基本信息的阐述，适合放在开头引出话题；句①通过传说讲述了寒食节的起源，在介绍完基本时间后，接着讲起源是合理的顺序；句④介绍了寒食节的习俗，在了解起源之后，再介绍习俗符合逻辑；句③总结寒食节承载的文化意义，应放在最后。所以正确的排序为②①④③； 故选A。 【5题详解】 考查近义词辨析与病句修改。 【甲】考查近义词辨析。“承载”有承受支撑物体、承受或担负重量的意思，常与“文化”“意义”等抽象事物搭配；“传递”指递过去，辗转递送，常与“消息”“物品”等搭配。这里说它（寒食节）与“对忠孝气节的推崇”的关系，用“承载”更合适； 故选A。 【乙】考查病句修改。【乙】处划横线“让后人在追思中感受古人对生命的坚守与道义的敬畏”搭配不当，应把“生命”与“道义”调换位置。 【6题详解】 本题考查现代诗句拟写。 杜牧的《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 ①处：根据前面“是一场雨”和后面“是记忆”的句式可知，此处以具体意象的方式描述清明给人的感受；根据杜牧的《清明》“路上行人欲断魂”“借问酒家何处有”可以填“一缕风”“一个人”“一杯酒”等，和雨、记忆一起表达清明节的感受。 ②处：结合前面“是岁月”可知，这里可以填写对清明的感悟；结合杜牧的《清明》“路上行人欲断魂”可填写“伤痛”“思念”，也可以写自己对清明的感悟，如“人生”“生命的轮回”等，与前面的意象在情感和意境上相呼应，阐述清明蕴含的情感和认识。 ③处：根据前面“是天地间雨纷纷”，以及后面“是牧童遥指的酒家，是亲人安卧的那一座座低矮的坟茔”可知，这里可以填写具体的环境或场景，如“野径上草萋萋”“荒村外雾蒙蒙”“烟雾缭绕的山谷”等，既呼应了杜牧的《清明》这首诗，又符合整体的诗意氛围。 【7题详解】 本题考查诗文默写。 默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。本题中的“凌、侧畔、自缘”等字词容易写错。 【8题详解】 本题考查结束语拟写。紧扣“文化寻根”的主题，围绕文化传承展开。根据活动给出的材料可知，前面的文段分别从清明、寒食等传统节日以及诗文中展现文化内涵，所以结束语可从这些方面总结文化的意义，强调文化传承的重要性，并发出传承文化的呼吁。语言要简洁，控制在70字左右（不包含给定开头句），表达出对文化传承的坚定信念与积极态度。 示例：寻根之旅暂告一段落，但文化传承永远在路上。愿我们在清明踏青中感知生命的流转，在寒食追思中铭记忠孝精神，在诗文吟诵中汲取千年智慧。文化根脉连接着过去与未来，让我们以敬畏之心传承、以创新之志弘扬，让中华文明薪火不息、代代相传。 二、阅读（40分） （一）（11分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。 （苏轼《试笔自书》，有删改） 【注释】①大瀛（yíng）海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。 【乙】 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9. 借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》 《现代汉语词典》 句子 字音 词语解释 A．héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。 B．hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。 （1）环视天水，横无际涯。 A．jǐ  ①古水名。②姓 B．jì  ①渡，过河。②通，贯通。 （2）茫然不知所济。 10. 将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？” 11. 面对人生中的困境，在甲文中，苏轼是如何调整心态的？请结合文意简要阐述。 12. 甲乙两文，都用自我对话的方式表情达意。试结合两文相关内容，分别简要分析。 【答案】9. （1） A或héng ③或“宽阔，广远” （2）B或jì  ①或渡，过河 10. （我）内心凄凉悲伤地说：“什么时候才能够离开这个岛呢？” 11. 在甲文中，苏轼面对身处孤岛的失落，通过比喻蚂蚁随漂浮的小草困于水中却迅速化险为夷的经历，进而自我开解，领悟生活中困境总会被打破的乐观哲理，化悲为喜，调整了自己的心态。 12. 甲文以“蚁附于芥”的联想比喻进行自我对话，借以反思，在自我对话中显坦然，传递随遇而安或乐观的心境。乙文在“问天”“问月”中展开自我对话，展现对人生的困惑与释然，情感跌宕后归于豁达乐观。 【解析】 【导语】苏轼的《试笔自书》与《水调歌头》展现了其豁达超脱的人生态度。甲文以“蚁附于芥”的寓言，将个人困境置于宇宙视角下消解，体现“天地者万物之逆旅”的哲学思考；乙词通过“把酒问月”的意象，完成从“恐琼楼玉宇”到“人间清影”的精神回归。两文均采用主客对话形式，在醉意朦胧中实现物我交融，彰显苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”的旷达胸襟。文字以白描见长，在朴素叙述中蕴含深刻的生命体悟。 【9题详解】 本题考查文言实词的读音和含义。 （1）句意：环视天地和海水，都是那么宽广无边。横：héng，宽阔、广远。故选A或héng，③或“宽阔，广远”； （2）句意：茫然不知漂泊到哪里。济： jì，渡，过河。故选B或jì，①或渡，过河。 【10题详解】 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：凄然：内心凄凉的样子；伤：伤感，悲伤；得：能够。 【11题详解】 本题考查文章内容的理解。 【甲】文中，由“念此可以一笑”可知，苏轼想到“此”便豁然开朗了，而“此”对应前文“覆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济少时，水涸，蚁径去……岂知顷刻间竟化险为夷？”的内容。而此部分讲述了一只蚂蚁被困于地面上的一滩水中，本以为死路一条，却在不一会儿水干涸之后，得救离开；结合苏轼此时“始至琼州，环视天水，横无际涯”，被困岛上的遭遇可知，这只被困水中的蚂蚁就是自己的写照，因此此处苏轼采用比喻的手法，将自己比作漂浮在水中的蚂蚁，通过蚂蚁顷刻之间脱离困境，意识到生活中的困境有时候瞬息之间就会被打破，想到自己也许转瞬之间也可以化险为夷，心情随之豁达、开朗。 【12题详解】 本题考查写作手法的分析。 结合【甲】文“已而思之”可知，以下是苏轼所想到的，也正是自我对话的体现，正如苏轼自己给自己讲述了一个“蚁附于芥”茫然不知所错，等到“水涸”之后脱困离开的故事，经历这样一个自我对话的过程，苏轼由最开始的“凄然”转为“一笑”，可见苏轼通过联想和“蚁附于芥”类比自身来进行自我安慰和心理调节，体现出苏轼善于调节情绪，拥有乐观豁达的人生态度； 结合【乙】诗“明月几时有？把酒问青天”可知，苏轼举杯问月，实际是在与自己展开对话，而“不知天上宫阙，今夕是何年”便是对这一设问的进一步回答；“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”则直接表达出自己矛盾的两种思想，正如两个自己展开争论一般。这种争论以“何似在人间”结束；“何事长向别时圆？”诗人又是一问，一面责怪月亮不解人情，偏要在人离别之时如此圆满，另一方面又似乎找到了原因，即“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，一边责备，一边理解。整首诗歌正如诗人与自我展开的一场关于月和人之间的探讨一般，最终人与月达成了和解，诗人与自己的失落和惆怅达成了和解，在“此事古难全”中归于释然，在“但愿人长久，千里共婵娟”中表达对亲人深挚的祝福。 【点睛】参考译文： 【甲】 我刚到琼州时，环视天地和海水，都是那么宽广无边，心里感到凄凉伤感地说：“我什么时候才能走出这个岛呢？”不久而后，我又想道：天地就如同在一片无边的水中，九州大地也不过是在大海之中，谁不是在岛上呢？假如水洒到地上，一根小草在水上漂浮，一只蚂蚁附着在小草上，茫然不知漂泊到哪里。不久水干了，蚂蚁径直离去，见到它的朋友，流泪说道：“差一点就再也见不到你了。”怎么能知道在瞬息之间竟然是化险为夷呢？想到这个也可以一笑了。戊寅九月十二日，和客人喝少许酒微醉，随笔写下这篇文章。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 稀粥南北味 张抗抗 ①稀粥在中国，犹如长江黄河，源远流长。 ②稀粥对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪明才智，还顺便喝出来许多乡土习俗。 ③小时候，住在外婆家，那是江南的鱼米之乡。外婆家爱喝白米粥。用粳米烧的粥又黏又稠，开了锅，厨房里便雾气蒙蒙地飘起阵阵粥香，听着灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌。熄火后的粥是不能马上就喝的，微微地闷上一阵，粥米已变得极其柔软几乎融化，就像是白芍药加百合再加莲子熬出来的汁。温热地喝下去，似乎五脏六腑都被清洗了一遍，既温暖又舒适。 ④少年时，稀粥对于我来说，多半出于家传的习惯，别无选择，所以偶尔也抱怨早上喝粥肚子容易饿，晚上喝粥总要起夜。外婆就皱着眉头，用筷子轻轻敲着碗边说：“小孩不懂事，早十几年，一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢，你外公家的房产地产，就是这样省吃俭用挣下来的。”外婆喝粥有个习惯，喝完后，必得用舌头把粥碗舔干净，那时外婆的粥才算是真正喝完。 ⑤艰难的岁月里，当我在寒冷的北大荒原野上啃着冻窝头、掰着黑面馒头时，我开始思念外婆的白米粥。后来我有了一个小家，待后院菜园子的豌豆成熟，剥出一粒粒翡翠般的新鲜豆子，再向农场的老职工讨些大米，熬上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，再加上弄来的一点白糖，便成了江南一带著名的豌豆糖粥。绿色的豆子浮沉在白色的粥汤里，如玉盘上镶嵌的宝石……看上去诱人，闻上去香甜。豌豆糖粥一时馋倒连队的杭州老乡，纷纷拥入我的茅屋，一锅粥顿时告罄，我不禁幸福又得意。 ⑥当时的北大荒，所有以粗粮制作的主食里，唯有大碴子粥和小米粥是我可以接受并且较为容易适应的。 ⑦用一口大锅把玉米碴子添上水，急火煮开锅，改为文火焖。等到粥香四溢，开锅揭盖，盛在碗里，吃上一口，嚼起来富有弹性和韧劲，十分过瘾。从每一粒碴子里熬出的黏稠浆汁，散发着秋天田野上成熟庄稼的气息，洋溢着北方汉子的那种粗犷和力量，让人感觉到充实而又满足。 ⑧小米粥要温柔些细腻些，且有极高的营养价值。在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力量活下去。热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心，我不再害怕不再畏惧。原来稀粥远非仅仅具有外婆赋予它的功能，它可以承载人生，可以疏导痛苦，甚至可以影响一个人的命运。 ⑨多年后回广东老家探亲，稀粥竟以我从来见过的丰富绚丽呈现在我面前。街头巷尾到处都有粥摊或粥挑子，燃得旺旺的炉火上，熬得稀烂的薄薄的粥汤正咕咕冒泡，一边摆放整齐的粥碗里，分别码着新鲜的生鱼片、生鸡片或生肉片，任顾客选用。确定了某一种，摊主便从锅里舀起一勺滚烫的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去，借着沸腾的稀粥的热量，生鱼片很快烫熟，再加少许精盐、胡椒粉和味精，用筷子翻动搅拌一会儿，一碗美味的鱼片粥就炮制而成。粥米入口便化，鱼片鲜嫩可口。一碗鱼片粥喝下去，周身通达舒畅。我在广州吃过烧鹅乳猪，却唯独忘不了这几角钱一碗的鱼片粥。却有几位外国朋友，闻粥色变，发表意见说，为人一世，最不喜欢喝稀粥，也不能理解中国人对于粥的爱好。 ⑩我喜欢喝在这块土地上所能喝到的或精致或粗糙或富丽或简朴的各式各样的粥。 （选自 《张抗抗散文》，有删改） 13. 根据文章内容，完成下面表格。 米粥 特点 感受 外婆的白米粥 黏稠香软 温暖舒适 （1）________ 色泽明丽，诱人香甜 幸福得意 大碴子粥 粥香四溢，富有弹性和韧劲 （2）________ 小米粥 （3）________ 给我力量，暖透我心 鱼片粥 入口便化，鲜嫩可口 通达舒畅，让我难忘 14. 作者张抗抗在散文集《北方》中，将此文的结尾修改如下： 听说市场已经推出一种速成的粥米，那么再过些日子，连这仪式也成了一个象征。当时间的压力更多地降临的时候，稀粥是否终会爱莫能助地渐渐远去？ 你认为原稿和修改稿的结尾哪个更好？请阐述你的理由。 15. 请结合本文内容，分析作者如何通过稀粥这一意象表达对地域文化与人生况味的理解，100字左右。 【答案】13. ①. 豌豆糖粥 ②. 充实而满足 ③. 温柔细腻，有营养 14. 示例1：我认为原稿更好。因为原稿用了长句，罗列了四个形容米粥特点的词语，既概括了本文内容，同时又节奏紧凑，读来铿锵有力。 示例2：我认为原稿更好。因为原稿运用直接抒情，更直白地表达了对米粥的喜爱，对过往岁月的深情。 示例3：我认为修改稿更好。因为修改稿写了当下速成米粥的出现，表达了对米粥可能会消失的担忧，用委婉的方式表达了对米粥的热爱和对美好东西易逝的伤感。 15. 作者以南北稀粥对比展现文化特质：北方玉米碴子粥象征北方粗犷与坚韧；南方白米粥暗合江南的细腻与雅致。北大荒的小米粥是困境中的精神支撑，广州鱼生粥则是生活美学的体现。稀粥不仅是地域符号，更串联起时代变迁中的酸甜苦辣，成为承载文化与人生的情感载体。 【解析】 【导语】本文以稀粥为线索，串联起作者不同人生阶段与南北各地的经历。从外婆家的江南白米粥，到北大荒的大碴子粥、小米粥，再到广东的鱼片粥，借粥展现地域饮食差异与文化特色。语言细腻，情感真挚，既饱含对稀粥的喜爱，也流露出对过往岁月和不同地域生活的眷恋。 【13题详解】 本题考查文章信息筛选与概括 第（1）空：已知题干信息“诱人香甜”“幸福得意”可定位到文章第⑤段“看上去诱人，闻上去香甜。豌立糖粥一时馋倒连队的杭州老乡，纷纷拥入我的茅屋，一锅粥顿时告罄，我不禁幸福又得意”，由此提炼米粥种类：豌豆糖粥； 第（2）空：已知题干信息“大碴子粥”“粥香四溢，富有弹性和韧劲”可定位到文章第⑦段“用一口大锅把玉米碴子添上水，急火煮开锅，改为文火焖。等到粥香四溢，开锅揭盖，盛在碗里，吃上一口，嚼起来富有弹性和韧劲，十分过瘾”再结合后句“从每一粒碴子里熬出的黏稠浆汁……让人感觉到充实而又满足”可概括感受为：充实而满足； 第（3）空：已知题干信息“小米粥”“给我力量，暖透我心”可定位到文章第⑧段“小米粥要温柔些细腻些，且有极高营养价值”“我觉得自己还有足够的力量活下去。热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心，我不再害怕不再畏惧”，由此可概括小米粥的特点：温柔细腻，有营养； 【14题详解】 本题考查比较阅读。首先选择自己喜欢的结尾方式，然后结合文章内容谈理由即可。 如喜欢本文的方式。从“喜欢喝在这块土地上所能喝到的或精致或粗糙或富丽或简朴的各式各样的粥”，看出用了长句，结合句中“精致”“粗糙”“富丽”“简朴”，可知罗列了四个形容米粥特点的词语，既概括了本文内容，同时又节奏紧凑，读来铿锵有力；从“喜欢”一词，可知运用了直接抒情，更直白地表达了对米粥的喜爱，对过往岁月的深情。 如喜欢《北方》散文集的结尾方式。从“听说市场已经推出一种速成的粥米”，可以看出写了当下速成米粥的出现，从“稀粥是否终会爱莫能助地渐渐远去”，可以看出表达了对米粥可能会消失的担忧，委婉的表达了对米粥的热爱和对美好东西易逝的伤感，引发读者思考。据此作答即可。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与谈看法。 根据第③段“用粳米烧粥又黏又稠…… 像是白芍药加百合再加莲子熬出来的汁”可知，江南白粥的细腻温润，暗合水乡的温婉气质与传统农耕社会的勤俭文化（如外婆舔碗的细节）。第⑦段“大碴子粥……散发着秋天田野上成熟庄稼的气息，洋溢着北方汉子的粗犷和力量”直接将北方粥的粗放与地域性格、劳作生活绑定，体现北大荒的豪迈与生存韧性。第⑨段广东鱼片粥“滚烫的薄粥浇生鱼片……鲜嫩可口”，以粥的创新吃法（生熟融合）展现岭南饮食的开放包容与市井智慧。 综上，分析作者的情感变迁为：童年外婆家的白粥是温暖的家族记忆，象征传统乡土文化的滋养；北大荒的粥是艰苦岁月的生存依托，见证青春磨难与精神成长；广东的粥则是成年后对多元文化的探索，体现地域文化碰撞中的新鲜感。 示例：作者以稀粥为载体，串联地域文化与人生记忆。江南白粥黏稠香甜，承载水乡的细腻与勤俭家风；北大荒的大碴子粥粗犷充实，蕴含北方的豪迈与生存力量；广东鱼片粥精致鲜活，展现岭南的开放与饮食智慧。稀粥随人生轨迹变化，既见证生活变迁，又折射不同地域的文化底色，寄寓作者对岁月与乡土的深挚情感。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 学校准备出一期有关家乡内蒙古的校报专栏。下面是同学们收集的材料，请你参与编写并完成任务。 【材料一】 “网红”内蒙古 “姥姥姥爷牵着我，踏上一趟绿皮火车，自杭州启程，摇晃过二十五小时，直达内蒙古乌兰察布……”一篇名为《旧轨还乡》的中学生作文在网络走红，也让作者张潇冉的家乡出了名儿。 【材料二】 远到天边的内蒙古 ①从地图上看，内蒙古处在雄鸡的脊背部分，横跨了东北、华北、西北三个地区，又与黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、陕西、宁夏、甘肃等8个省区相邻，北与蒙古国、俄罗斯接壤，真的是仅凭一己之力，构成了大半个中国的北部版图。 ②内蒙古不仅远，而且大。内蒙古东西跨度超过2400公里，南北最大跨度超过1700公里，是中国跨经度最广的省级行政区。这是个什么样的概念呢？如果驾车从上海前往云南昆明，途经6个省市的旅途大概才能接近2400公里。 ③从杭州到乌兰察布的火车车程居然要25个小时，时间太久了吗？在内蒙古境内，这段车程不算什么。如果想从内蒙古最西端的额济纳旗前往最东端的鄂伦春自治旗，公路旅途有近3000公里。即便一路不停、连续驾驶，也要开三四十个小时，这段路程比北京到海南海口的距离还要多近400公里。 【材料三】 近在咫尺的内蒙古 ①如今的内蒙古似乎有种“折叠时空”的能力，把“天边”拉到你的面前。交通的飞速发展，把空间距离压缩得越来越短。不断发展的航天事业、能源产业等，让内蒙古与外界的亲密接触越来越频繁。而不断出现在朋友圈的内蒙古景致和“潜伏”在大家身旁的“内蒙古制造”，在不断地走入更多人日常生活的同时，也让人感觉内蒙古近了，仿佛近在咫尺。 ②从首都北京出发，到内蒙古首府呼和浩特市，乘坐高铁只需要2个多小时，这中间有一站就是张潇冉的家乡乌兰察布市。从前从北京到呼和浩特市乘坐火车至少需要6个小时，在卧铺车厢美美地睡一觉是上车的“标配”，现在只能浅浅地打个盹。如果从北京出发到乌兰察布市，即使再困，很多人也不敢睡了，生怕一个不小心就睡到下一站，那就不得不在呼和浩特“打个卡”了。 ③短短几年，随着交通环境的改变以及旅游产品的升级，内蒙古的城市、县区俨然成了北京人出游的“周边”。不仅是呼和浩特、乌兰察布可以通过高铁2个多小时直达北京，赤峰到北京的高铁同样在2小时到3小时之间，通辽进京也不过是4个小时的车程……遥远的内蒙古，同样可以“说走就走”。截至2023年，内蒙古铁路营业里程达1.48万公里，其中高（快）速铁路548公里。到2025年底，内蒙古高铁里程将达1000公里。草原动车不断贯通内蒙古东西部，46个民用机场织就空中走廊。仅在首府呼和浩特，今年夏航季就计划运营航线139条，通航城市92个——现代内蒙古正在改写空间定义。 【材料四】 诗和远方 ①内蒙古的辽阔与宽广，从地理上讲或许不用多言，但人们很容易模糊这份辽阔的具体内涵。 ②内蒙古的辽阔催生了无数诗意的想象，塑造了独特的风景与人文，却也容易模糊外界对这里的认知。而在这片太阳都要走上两个小时的土地上，历史的纵深或许比空间更远。 ③“近”与“远”将内蒙古谱写成一曲包容的歌，既有“天苍苍，野茫茫”“大漠孤烟直”的诗和远方，又有触手可及的现代都市生活。当草原上的勒勒车与高速公路并行，当马头琴声与流行音乐交织，当生态文明与经济发展和谐共进，内蒙古正在成为观察中国式现代化进程的独特棱镜，折射出文化传承与时代变迁错落有致的光谱。 （以上摘自2025年4月11日《内蒙古侨联》） 16. 请根据上面四则材料，为本期校报专栏设计一个栏目名称，并简要说明理由。 17. 材料三提到内蒙古“近在咫尺”，你认为表现在哪些地方？请结合材料内容说明。 18. 材料四中说内蒙古“正在成为观察中国式现代化进程的独特棱镜”。作为内蒙古的中学生，你认为家乡的哪些方面最能体现这一评价？请结合材料内容和个人生活体验，谈谈你的理解。 【答案】16. 内蒙古，那么远这么近（包含“远”“近”“内蒙古”）；“远”和“近”能概括四则材料的内容。（理由意思接近即可） 17. ①交通飞速发展，空间距离越来越“近”；②不断发展的航天事业、能源产业等，让内蒙古与外界的接触越来越频繁。③内蒙古景致和“内蒙古制造”，不断出现在人们视野，仿佛近在咫尺 18. 参考示例： 角度一：传统与现代的融合（文化传承与时代融合） 内蒙古保留草原文化（如勒勒车、马头琴）的同时，发展高速公路、流行音乐等现代元素，体现文化传承与创新的统一。例如，草原景区既有传统民俗表演，又配备现代化旅游设施。 角度二：生态与经济的协调发展 内蒙古依托辽阔的自然资源发展能源产业（如风能、光伏）和生态旅游，兼顾经济增长与环境保护。如库布其沙漠治理成果展示生态文明与产业发展的结合。 个人体验（示例） 作为内蒙古的中学生，我常参与学校组织的艺术节，参观体现内蒙古文化民俗活动，通过民俗展览、民俗村旅游等活动，感受到家乡既守护传统又拥抱未来的独特魅力。未来，我计划通过社交媒体宣传家乡的多元形象，助力更多人认识这片“折叠时空”的土地。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，全面展示了内蒙古的地理、交通、文化及现代化进程。材料一以“网红”内蒙古为切入点，材料二强调其辽阔与远，材料三则通过交通发展展现其“近在咫尺”，材料四则从文化与现代化角度进行总结。文章结构清晰，内容详实，既展现了内蒙古的传统魅力，又突出了其现代化发展，具有较强的可读性和启发性。 【16题详解】 本题考查标题拟写。 结合材料二第①段“从地图上看，内蒙古处在雄鸡的脊背部分，横跨了东北、华北、西北三个地区”、第②段“内蒙古东西跨度超过2400公里，南北最大跨度超过1700公里”等内容可知，材料二通过具体地理数据和交通里程，突出内蒙古空间距离上的“远”。 结合材料三第①段“如今的内蒙古似乎有种‘折叠时空’的能力，把‘天边’拉到你的面前。交通的飞速发展，把空间距离压缩得越来越短”、第②段“从首都北京出发，到内蒙古首府呼和浩特市，乘坐高铁只需要2个多小时”等内容可知，材料三通过高铁里程、铁路营业里程等，展现内蒙古因交通发展和产业互联带来的“近”。 结合材料四第③段“‘近’与‘远’将内蒙古谱写成一曲包容的歌，既有‘天苍苍，野茫茫’‘大漠孤烟直’的诗和远方，又有触手可及的现代都市生活”可知，材料四直接点明“远”与“近”是内蒙古地理与人文的双重特质。 由此可知，四则材料围绕内蒙古“远”的地理属性与“近”的现代连接展开，栏目名“内蒙古，那么远这么近”以“远”“近”关键词精准概括核心内容，既呼应材料二、三的空间对比，又体现材料四的文化包容性，符合校报专栏主题需求。 【17题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料三第①段“交通的飞速发展，把空间距离压缩得越来越短”“不断发展的航天事业、能源产业等，让内蒙古与外界的亲密接触越来越频繁”可知，交通的发展缩短了空间距离，航天、能源等产业加强了内蒙古与外界的交流，体现了“近在咫尺”。 结合材料三第①段“不断出现在朋友圈的内蒙古景致和‘潜伏’在大家身旁的‘内蒙古制造’，在不断地走入更多人日常生活的同时，也让人感觉内蒙古近了”可知，内蒙古的自然景观和产品融入人们生活，拉近了心理距离。由此可知，内蒙古“近在咫尺”表现在交通发展缩短空间距离、产业交流密切、景致与产品贴近生活三个方面。 【18题详解】 本题考查内容理解及主观表达。 结合材料四第③段“当草原上的勒勒车与高速公路并行，当马头琴声与流行音乐交织”可知，内蒙古在保留勒勒车、马头琴等传统草原文化元素的同时，积极发展高速公路、流行音乐等现代文明成果，体现了传统与现代在这片土地上的交融。 结合材料四第③段“当生态文明与经济发展和谐共进，内蒙古正在成为观察中国式现代化进程的独特棱镜”以及材料三“不断发展的航天事业、能源产业等，让内蒙古与外界的亲密接触越来越频繁”可知，内蒙古利用自身丰富的自然资源，发展航天、能源等现代产业，同时注重生态保护，实现了生态与经济的协调发展，这些都是中国式现代化进程在内蒙古的具体体现。由此可知，内蒙古在传统与现代融合、生态与经济协调发展等方面的实践，使其成为观察中国式现代化进程的独特窗口，展现了中国式现代化丰富多元的内涵。 个人生活体验方面，从自身日常学习、生活、实践活动中，寻找能体现内蒙古传统与现代融合、生态与经济协调发展等方面的事例。可从校园活动、文化体验、家乡发展变化等角度入手，通过具体经历阐述对家乡现代化进程的感受，以及自身如何参与和助力家乡发展。 示例：我所在的城市新建了智慧牧场展示中心，利用VR技术让游客身临其境地感受传统放牧场景，同时详细介绍现代化的养殖技术和管理模式。周末我和同学去参观时，既能了解到祖辈们放牧的艰辛，又惊叹于如今科技给畜牧业带来的巨大变革，深刻体会到家乡在传承与创新中不断发展。 （四）名著阅读（6分） 19. 读书有探寻之乐，有收获之乐。我们一起开启名著阅读之旅吧。 （1）阅读《骆驼祥子》节选语段，两段选文中有些耐人寻味的词语，可以形成对照，请你进行比较阅读，给下面两句话中加点词做批注。 选文一 选文二 祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。 他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。 （2）忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生不仅是对“海燕精神”的概括，更是实现人生价值最直接的体现。在你阅读过的名著中也有很多人物拥有类似的精神，请选出让你感触最深的一位人物进行分析。 提示：毛泽东、唐僧师徒、保尔、简·爱…… 【答案】（1）选文一“跑”描写出祥子拉车向前的动作迅速有力，表现了祥子买了新车以后对生活充满信心、浑身是劲、精神抖擞的样子；选文二描写了祥子走路缓慢的样子，表现了他经历了人生的三起三落后，麻木、潦倒、自暴自弃的情状。 （2）示例一：我选唐僧师徒。唐僧师徒西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，即使历经九九八十一难也绝不放弃，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。他们信念坚定，忠于职责，为了取经的梦想不畏艰险，坚持不懈，他们的行为充分地体现了忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生的“海燕精神”。 示例二：我选保尔。保尔出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，在双目失明、全身瘫痪的情况下，他开始从事文学创作，以笔作为武器，开始新的生活。保尔的经历代表了布尔什维克党人不畏艰难、前赴后继、不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神，展现了一个符合时代呼唤和精神的英雄形象，对青少年产生了深远的影响并具有重要的现实意义。 示例三：我选简·爱。一个性格坚强、朴实，刚柔并济、独立自主、积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。从简爱身上，表现出当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著语言赏析。 选文一出自《骆驼祥子》第一章，内容是祥子通过努力买上了第一辆属于自己的车，拉车时充满活力。根据选文一“祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳”可知，“跑”这个动作，生动展现出祥子拉车时的敏捷与活力。此时祥子刚买了新车，这是他努力奋斗的成果，新车象征着希望和未来，所以他充满干劲，对生活满怀憧憬，浑身有着使不完的力气，“跑”字精准地体现出他积极向上的精神面貌。 选文二出自《骆驼祥子》第二十三章，内容是祥子得知小福子上吊自杀，所有希望破灭后开始堕落，拉车也变得有气无力。根据选文二“他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭”可知，“蹭”描绘出祥子行走时的迟缓与拖沓。在原著中，祥子经历了三起三落，他的希望一次次破灭，买车的梦想化为泡影，心爱的小福子也悲惨死去，这些打击让他彻底失去了对生活的信心，变得麻木不仁、穷困潦倒，“蹭”字形象地凸显出他此时消极颓废、自暴自弃的状态。 【小问2详解】 本题对名著人物的把握及语言表达能力。根据题干要求，从阅读过的名著中选择一个能体现忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生的精神的人物，并联系该人物的相关事迹加以分析即可。答案不唯一，言之有理即可。 示例1：我选保尔。在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金令我感触至深。根据书中描述，保尔出身贫苦，早年丧父，小学时遭开除，打工受尽压迫。但在朱赫来影响下投身革命，从参加红军，在战斗中头部重伤，到参与国家建设，患上伤寒，再到全身瘫痪、双目失明，他始终坚守为人类解放而奋斗的理想。就如他所言：“我整个的生命和全部的精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。”保尔用一生诠释了对梦想的忠诚与不懈奋斗。 示例2：我选唐僧师徒。唐僧师徒给我留下深刻印象。根据原著，唐僧师徒四人决心前往西天取经，一路上遭遇无数艰难险阻，像三打白骨精、大战红孩儿等。但他们始终没有放弃，唐僧目标坚定，孙悟空本领高强且忠心护主，猪八戒虽有缺点却也坚持到底，沙僧勤恳踏实。他们历经九九八十一难，终于取得真经。这种为了信仰和目标，克服重重困难，奋斗到底的精神，正是“海燕精神”的体现，也让他们实现了自身的价值。 示例3：我选毛泽东。毛泽东的事迹深深打动我。根据相关内容，毛泽东从青少年时代起就立下救国救民的宏愿大志。面对大革命失败后的血雨腥风，他坚信“星星之火，可以燎原”；在中华民族最危急关头，强调“最后胜利是中国的”。他一生为民族与人民求福利，将全心全意为人民服务确立为党的根本宗旨。无论是革命年代还是建设时期，都保持艰苦奋斗。他用实际行动践行着自己的理想，为国家和民族不懈奋斗，实现了非凡的人生价值。 示例4：我选简·爱。《简·爱》中的简·爱让我极为触动。根据原著，简·爱自幼父母双亡，在舅妈家受尽欺凌，在寄宿学校也饱受折磨。但她始终自尊自爱、追求平等。长大后，她来到桑菲尔德庄园做家庭教师，与罗切斯特相爱。得知罗切斯特已有妻子后，她毅然离开。她忠于自己对爱情、平等和尊严的梦想，即便面临情感与生活的困境，也绝不妥协。后来，罗切斯特遭遇变故，简·爱又回到他身边，她为了心中坚守的价值追求而不断奋斗，书写了属于自己的精彩人生。 三、作文（40分） 20. 阅读下面材料，按要求完成作文。 孩子与家长之间的日常交流用语，是亲子关系状况的一种反映。《我有话说》栏目组对初中生与家长交流时经常使用的口头语做了一次调查，结果如下： 你不懂\给你说也没用\别说了\你好烦\我知道\别啰嗦\真服了你\我做不到\等一会儿\我就知道你要说这\…… 你人还怪好的哩\你懂我\…… 以上材料引发你怎样的联想、感触与思考？请联系自己的生活实际，自拟题目，写一篇文章，不少于500字，诗歌、戏剧除外，文体不限。 你可以谈看法，讲故事；可以给家长写封信与他们交流；当然也可以设计一次访谈，模拟一场辩论，深入探讨上面的问题。 要求：①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。 【答案】例文： 从冲突到理解​ 在我家，餐桌曾一度是“战场”。每次吃饭，妈妈总像开启了“复读机”模式，从学习成绩到生活习惯，事无巨细地唠叨。“这次数学怎么又没上100分？你看看邻居家的晓宇，每次都名列前茅。还有，你这房间乱得像猪窝，也不知道收拾收拾。”我耳朵都快起茧子了，满心不耐烦，终于忍不住冲她吼道：“别说了，给你说也没用，你根本不懂我！”妈妈瞬间愣住，脸上写满了受伤与不解，随后便是愤怒，一场激烈的争吵就此爆发，好好的一顿饭总是吃得不欢而散。​ 有一次，学校组织科技社团选拔，我对机器人编程特别感兴趣，满心欢喜地跟爸妈说想参加。爸爸一听，眉头立刻皱成了个“川”字，语气强硬地说：“你现在的主要任务是学习，参加这些乱七八糟的社团，只会耽误学习时间，以后不准提了。”我试图解释，说这能锻炼我的思维能力，对学习有帮助，可他们根本不听，坚持自己的想法。我委屈极了，觉得他们一点都不理解我，从那以后，我和他们之间仿佛隔了一层厚厚的冰墙，交流越来越少，我有什么想法也不再跟他们说了。​ 这种状况持续了很久，直到那次家庭旅行。旅途中，我们要徒步爬上一座陡峭的山峰。一开始，我劲头十足，可没爬多久，就累得气喘吁吁，脚步也越来越沉重。看着望不到顶的山峰，我打起了退堂鼓，跟爸妈说：“我做不到，太累了，咱们回去吧。”爸爸没有像往常一样指责我半途而废，而是走到我身边，拍拍我的肩膀说：“儿子，我知道你累了，爸爸像你这么大的时候，也觉得爬山是件特别困难的事。但是只要坚持下去，每一步都离山顶更近一点，等你到了山顶，看到的风景绝对会让你觉得一切都值得。”妈妈也在一旁给我递来水，温柔地说：“是啊，宝贝，我们一起慢慢爬，累了就歇会儿，爸爸妈妈陪着你。”那一刻，我突然感受到他们话语里满满的理解与支持，心里暖暖的。​ 在接下来的攀爬过程中，爸妈和我一边聊天，一边欣赏沿途的风景。他们跟我讲起自己小时候的趣事，说为了看一场露天电影，跑好几里路，还经常因为调皮捣蛋被爷爷奶奶批评。我听得津津有味，也忍不住分享学校里的事情，比如和同学闹的小矛盾，参加运动会的趣事等。不知不觉，我们就爬到了山顶。站在山顶，俯瞰着壮丽的景色，微风拂面，心情格外舒畅。我看着身边的爸妈，鼓起勇气说：“以前我总觉得你们不理解我，现在我知道你们是爱我的，只是方式有时候让我不太能接受。我也不该那么冲动，老是跟你们顶嘴。”爸妈对视一眼，欣慰地笑了，爸爸说：“儿子，是我们不好，没有站在你的角度考虑问题。以后咱们多沟通，有什么想法都要说出来，好不好？”我用力地点点头。​ 从那以后，家里的氛围明显不一样了。爸妈不再只盯着我的成绩，而是更多地关注我的想法和感受。当我学习遇到困难时，他们会耐心地帮我分析原因，鼓励我；当我想参加一些课外活动时，他们也会认真倾听我的想法，只要合理，都会支持我。而我，也会主动跟他们分享学校里的点点滴滴，遇到分歧，不再急着反驳，而是心平气和地沟通。现在，我们家的餐桌上充满了欢声笑语，曾经那堵冰墙早已融化，取而代之的是一座充满爱与理解的沟通桥梁。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：材料中初中生与家长交流的口头语呈现出鲜明的两极分化。“你不懂”“别说了”“真服了你”等充满抵触与不耐烦的话语，折射出亲子之间沟通的隔阂与冲突，反映出孩子渴望独立、不希望被过度干涉，却因家长不理解自身想法而产生的无奈与烦躁，也体现出家长在教育过程中可能存在沟通方式不当、未能充分尊重孩子想法的问题；而“你懂我”“你人还怪好的哩”这类积极的表达，则展现出亲子之间良好的理解与信任关系。由此，我们可以将立意聚焦于亲子沟通的重要性、如何打破亲子之间的沟通壁垒、建立相互理解与尊重的亲子关系等方面。例如，探讨在亲子沟通中，双方应如何换位思考，家长怎样以更平等、尊重的态度倾听孩子心声，孩子又该如何主动表达想法、化解矛盾，进而升华到和谐亲子关系对孩子成长和家庭氛围的重要意义。 选材构思：在选材上，可从生活中选取真实且典型的事例。比如，以一次考试失利后与家长的对话为素材，当孩子因成绩不理想而心情低落时，家长若只是一味指责，孩子可能会说出“别说了，给你说也没用”，而家长若能耐心询问原因，给予鼓励和支持，孩子则可能会敞开心扉，感受到家长的理解。还可以写自己在兴趣爱好选择上与家长产生分歧的经历，如想学习街舞，却遭到家长反对，双方因此产生矛盾，通过一系列事件，如参加街舞比赛获奖、与家长深入沟通等，最终让家长理解自己的追求，从最初的“你不懂我” 转变为 “你懂我”。在构思文章时，可以采用对比的手法，将两种不同的亲子沟通场景和结果进行对照，突出有效沟通的重要性；也可以采用书信体，给家长写一封信，倾诉自己在成长过程中对亲子沟通的困惑和期望；或者以访谈录的形式，模拟采访不同的初中生和家长，展现不同家庭亲子沟通的现状，进而引发对改善亲子关系的思考和探讨，使文章更具深度和现实意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 鄂伦春自治旗2025年初中毕业生学业水平考试模拟卷1 语 文 注意事项： 1.本试卷共4页，满分100分。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 九年级将开展“文化寻根”主题学习活动。请完成相关学习任务。 文化，在清明里 清明是时光的台阶，每一步都踩着千年的风俗。晨光里，人们携新土培坟，供上时鲜果品，在墓碑前俯身叩首，让思念在春草间生长；晌午过后，折柳插于门楣，任绿影摇（yè）成辟邪的符码，或是趁风放起纸鸢，看断线的祝愿飘向云巅——扫墓的庄重与踏青的轻盈在此重叠。 “佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”桃柳的欢生与荒冢的悲寂，在诗人的笔下织就清明的精神经纬：当我们在墓碑前静默，何尝不是在与历史对话？古人“慎终追远”的智慧，早已化作民族的文化基因，又在千年后成为环保祭扫的新符号。从唐宋诗人的伤春悲逝，到今人的“鲜花代纸”，清明始终是一条流动的河，倒映着民族对生命的敬畏、对传承的守望，让每个驻足的人都能在时光里拾级而上，看见自己与过去、未来的隐秘联结。 1. 根据拼音写出汉字，给加点字注音。 2. 用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。 3. “清明”是二十四节气中唯一一个节日，并成为中华民族传统四大节日——春节、清明、端午、中秋之一，请你再选择一个我国的传统节日（本试卷中出现的除外），从时间、习俗和意蕴三个方面进行介绍。 文化，在寒食里 寒食节，是我国传统节日中唯一以饮食习俗命名的节日。①相传，春秋时期，重耳流亡时，介子推“割股啖君”。重耳成晋文公后，介子推与其老母归隐绵山，拒不出山被焚而死。为纪念其舍生取义，晋文公下令死难日禁火寒食，寒食节由此诞生。②在夏历冬至后105或106天，清明节前一二日。③它 【甲】 （A.承载 B.传递）着对忠孝气节的推崇，【乙】让后人在追思中感受古人对生命的坚守与道义的敬畏。④习俗以禁烟火、食冷餐为主，后与清明融合。 4. 语段中带序号的四个语句排序不当，从下列选项中选出排序最恰当的一项（ ） A. ②①④③ B. ②④①③ C. ①②③④ D. ①③④② 5. 从语段括号内为【甲】处选择适合语境的词语；将【乙】处划横线病句进行修改。 6. 又到清明，如今再读杜牧《清明》有同学写了下面的诗句，请你帮助他完成创作。 清明， 是一场雨， 是_______ 是记忆。 也是传承， 是岁月， 也是_______ 是天地间雨纷纷， _______ 是牧童遥指的酒家， 是亲人安卧的那一座座低矮的坟茔。 文化，诗文里 7. 将下面语段中的古诗文补充完整。 文化，在诗文中流转，“①_______，一览众山小”（杜甫《望岳》），攀登文明岱岳的勇毅中饱含传承的豪情；“②________，③________”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），那些被时光侵蚀的古老技艺旁，总有新生的文明破土生长。茶香氤氲的典籍馆里，少年抚触斑驳的甲骨文轻吟“不畏浮云遮望眼，④_______”（王安石《登飞来峰》），在文字堆叠的峰峦间望见千年不灭的智慧之光。 暮色染透古戏台时，鬓发斑白的老艺人调试着古老的琴弦，而今这乡音古调里，浸着多少燕然未勒的守候；“⑤__________”（《孟子·告子下》），一个民族如果没有居安思危的意识，何来今夜这轮照亮太平盛世的明月？星河垂落处，廿四节气灯次第点亮，恰似文明的火种正在人间接力相传。 结语 8. 如果你是这次活动的主持人，在活动结束前，请你以“寻根之旅暂告一段落，但文化传承永远在路上”为开头，写一段结束语，70字左右（不包含开头句子）。 二、阅读（40分） （一）（11分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。 （苏轼《试笔自书》，有删改） 【注释】①大瀛（yíng）海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。 【乙】 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9. 借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》 《现代汉语词典》 句子 字音 词语解释 A．héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。 B．hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。 （1）环视天水，横无际涯。 A．jǐ  ①古水名。②姓 B．jì  ①渡，过河。②通，贯通。 （2）茫然不知所济。 10. 将下面选自【甲】文段句子翻译成现代汉语。 凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？” 11. 面对人生中困境，在甲文中，苏轼是如何调整心态的？请结合文意简要阐述。 12. 甲乙两文，都用自我对话的方式表情达意。试结合两文相关内容，分别简要分析。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 稀粥南北味 张抗抗 ①稀粥在中国，犹如长江黄河，源远流长。 ②稀粥对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪明才智，还顺便喝出来许多乡土习俗。 ③小时候，住在外婆家，那是江南的鱼米之乡。外婆家爱喝白米粥。用粳米烧的粥又黏又稠，开了锅，厨房里便雾气蒙蒙地飘起阵阵粥香，听着灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌。熄火后的粥是不能马上就喝的，微微地闷上一阵，粥米已变得极其柔软几乎融化，就像是白芍药加百合再加莲子熬出来的汁。温热地喝下去，似乎五脏六腑都被清洗了一遍，既温暖又舒适。 ④少年时，稀粥对于我来说，多半出于家传的习惯，别无选择，所以偶尔也抱怨早上喝粥肚子容易饿，晚上喝粥总要起夜。外婆就皱着眉头，用筷子轻轻敲着碗边说：“小孩不懂事，早十几年，一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢，你外公家的房产地产，就是这样省吃俭用挣下来的。”外婆喝粥有个习惯，喝完后，必得用舌头把粥碗舔干净，那时外婆的粥才算是真正喝完。 ⑤艰难的岁月里，当我在寒冷的北大荒原野上啃着冻窝头、掰着黑面馒头时，我开始思念外婆的白米粥。后来我有了一个小家，待后院菜园子的豌豆成熟，剥出一粒粒翡翠般的新鲜豆子，再向农场的老职工讨些大米，熬上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，再加上弄来的一点白糖，便成了江南一带著名的豌豆糖粥。绿色的豆子浮沉在白色的粥汤里，如玉盘上镶嵌的宝石……看上去诱人，闻上去香甜。豌豆糖粥一时馋倒连队的杭州老乡，纷纷拥入我的茅屋，一锅粥顿时告罄，我不禁幸福又得意。 ⑥当时的北大荒，所有以粗粮制作的主食里，唯有大碴子粥和小米粥是我可以接受并且较为容易适应的。 ⑦用一口大锅把玉米碴子添上水，急火煮开锅，改为文火焖。等到粥香四溢，开锅揭盖，盛在碗里，吃上一口，嚼起来富有弹性和韧劲，十分过瘾。从每一粒碴子里熬出的黏稠浆汁，散发着秋天田野上成熟庄稼的气息，洋溢着北方汉子的那种粗犷和力量，让人感觉到充实而又满足。 ⑧小米粥要温柔些细腻些，且有极高的营养价值。在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力量活下去。热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心，我不再害怕不再畏惧。原来稀粥远非仅仅具有外婆赋予它的功能，它可以承载人生，可以疏导痛苦，甚至可以影响一个人的命运。 ⑨多年后回广东老家探亲，稀粥竟以我从来见过的丰富绚丽呈现在我面前。街头巷尾到处都有粥摊或粥挑子，燃得旺旺的炉火上，熬得稀烂的薄薄的粥汤正咕咕冒泡，一边摆放整齐的粥碗里，分别码着新鲜的生鱼片、生鸡片或生肉片，任顾客选用。确定了某一种，摊主便从锅里舀起一勺滚烫的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去，借着沸腾的稀粥的热量，生鱼片很快烫熟，再加少许精盐、胡椒粉和味精，用筷子翻动搅拌一会儿，一碗美味的鱼片粥就炮制而成。粥米入口便化，鱼片鲜嫩可口。一碗鱼片粥喝下去，周身通达舒畅。我在广州吃过烧鹅乳猪，却唯独忘不了这几角钱一碗的鱼片粥。却有几位外国朋友，闻粥色变，发表意见说，为人一世，最不喜欢喝稀粥，也不能理解中国人对于粥的爱好。 ⑩我喜欢喝在这块土地上所能喝到的或精致或粗糙或富丽或简朴的各式各样的粥。 （选自 《张抗抗散文》，有删改） 13. 根据文章内容，完成下面表格。 米粥 特点 感受 外婆的白米粥 黏稠香软 温暖舒适 （1）________ 色泽明丽，诱人香甜 幸福得意 大碴子粥 粥香四溢，富有弹性和韧劲 （2）________ 小米粥 （3）________ 给我力量，暖透我心 鱼片粥 入口便化，鲜嫩可口 通达舒畅，让我难忘 14. 作者张抗抗在散文集《北方》中，将此文的结尾修改如下： 听说市场已经推出一种速成的粥米，那么再过些日子，连这仪式也成了一个象征。当时间的压力更多地降临的时候，稀粥是否终会爱莫能助地渐渐远去？ 你认为原稿和修改稿的结尾哪个更好？请阐述你的理由。 15. 请结合本文内容，分析作者如何通过稀粥这一意象表达对地域文化与人生况味的理解，100字左右。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 学校准备出一期有关家乡内蒙古的校报专栏。下面是同学们收集的材料，请你参与编写并完成任务。 【材料一】 “网红”内蒙古 “姥姥姥爷牵着我，踏上一趟绿皮火车，自杭州启程，摇晃过二十五小时，直达内蒙古乌兰察布……”一篇名为《旧轨还乡》的中学生作文在网络走红，也让作者张潇冉的家乡出了名儿。 【材料二】 远到天边的内蒙古 ①从地图上看，内蒙古处在雄鸡的脊背部分，横跨了东北、华北、西北三个地区，又与黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、陕西、宁夏、甘肃等8个省区相邻，北与蒙古国、俄罗斯接壤，真的是仅凭一己之力，构成了大半个中国的北部版图。 ②内蒙古不仅远，而且大。内蒙古东西跨度超过2400公里，南北最大跨度超过1700公里，是中国跨经度最广的省级行政区。这是个什么样的概念呢？如果驾车从上海前往云南昆明，途经6个省市的旅途大概才能接近2400公里。 ③从杭州到乌兰察布的火车车程居然要25个小时，时间太久了吗？在内蒙古境内，这段车程不算什么。如果想从内蒙古最西端的额济纳旗前往最东端的鄂伦春自治旗，公路旅途有近3000公里。即便一路不停、连续驾驶，也要开三四十个小时，这段路程比北京到海南海口的距离还要多近400公里。 【材料三】 近在咫尺的内蒙古 ①如今的内蒙古似乎有种“折叠时空”的能力，把“天边”拉到你的面前。交通的飞速发展，把空间距离压缩得越来越短。不断发展的航天事业、能源产业等，让内蒙古与外界的亲密接触越来越频繁。而不断出现在朋友圈的内蒙古景致和“潜伏”在大家身旁的“内蒙古制造”，在不断地走入更多人日常生活的同时，也让人感觉内蒙古近了，仿佛近在咫尺。 ②从首都北京出发，到内蒙古首府呼和浩特市，乘坐高铁只需要2个多小时，这中间有一站就是张潇冉的家乡乌兰察布市。从前从北京到呼和浩特市乘坐火车至少需要6个小时，在卧铺车厢美美地睡一觉是上车的“标配”，现在只能浅浅地打个盹。如果从北京出发到乌兰察布市，即使再困，很多人也不敢睡了，生怕一个不小心就睡到下一站，那就不得不在呼和浩特“打个卡”了。 ③短短几年，随着交通环境的改变以及旅游产品的升级，内蒙古的城市、县区俨然成了北京人出游的“周边”。不仅是呼和浩特、乌兰察布可以通过高铁2个多小时直达北京，赤峰到北京的高铁同样在2小时到3小时之间，通辽进京也不过是4个小时的车程……遥远的内蒙古，同样可以“说走就走”。截至2023年，内蒙古铁路营业里程达1.48万公里，其中高（快）速铁路548公里。到2025年底，内蒙古高铁里程将达1000公里。草原动车不断贯通内蒙古东西部，46个民用机场织就空中走廊。仅在首府呼和浩特，今年夏航季就计划运营航线139条，通航城市92个——现代内蒙古正在改写空间定义。 【材料四】 诗和远方 ①内蒙古的辽阔与宽广，从地理上讲或许不用多言，但人们很容易模糊这份辽阔的具体内涵。 ②内蒙古的辽阔催生了无数诗意的想象，塑造了独特的风景与人文，却也容易模糊外界对这里的认知。而在这片太阳都要走上两个小时的土地上，历史的纵深或许比空间更远。 ③“近”与“远”将内蒙古谱写成一曲包容的歌，既有“天苍苍，野茫茫”“大漠孤烟直”的诗和远方，又有触手可及的现代都市生活。当草原上的勒勒车与高速公路并行，当马头琴声与流行音乐交织，当生态文明与经济发展和谐共进，内蒙古正在成为观察中国式现代化进程的独特棱镜，折射出文化传承与时代变迁错落有致的光谱。 （以上摘自2025年4月11日《内蒙古侨联》） 16. 请根据上面四则材料，为本期校报专栏设计一个栏目名称，并简要说明理由。 17. 材料三提到内蒙古“近在咫尺”，你认为表现在哪些地方？请结合材料内容说明。 18. 材料四中说内蒙古“正在成为观察中国式现代化进程的独特棱镜”。作为内蒙古的中学生，你认为家乡的哪些方面最能体现这一评价？请结合材料内容和个人生活体验，谈谈你的理解。 （四）名著阅读（6分） 19. 读书有探寻之乐，有收获之乐。我们一起开启名著阅读之旅吧。 （1）阅读《骆驼祥子》节选语段，两段选文中有些耐人寻味的词语，可以形成对照，请你进行比较阅读，给下面两句话中加点词做批注。 选文一 选文二 祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。 他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。 （2）忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生不仅是对“海燕精神”的概括，更是实现人生价值最直接的体现。在你阅读过的名著中也有很多人物拥有类似的精神，请选出让你感触最深的一位人物进行分析。 提示：毛泽东、唐僧师徒、保尔、简·爱…… 三、作文（40分） 20. 阅读下面材料，按要求完成作文。 孩子与家长之间的日常交流用语，是亲子关系状况的一种反映。《我有话说》栏目组对初中生与家长交流时经常使用的口头语做了一次调查，结果如下： 你不懂\给你说也没用\别说了\你好烦\我知道\别啰嗦\真服了你\我做不到\等一会儿\我就知道你要说这\…… 你人还怪好的哩\你懂我\…… 以上材料引发你怎样的联想、感触与思考？请联系自己的生活实际，自拟题目，写一篇文章，不少于500字，诗歌、戏剧除外，文体不限。 你可以谈看法，讲故事；可以给家长写封信与他们交流；当然也可以设计一次访谈，模拟一场辩论，深入探讨上面的问题。 要求：①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $