精品解析：天津市河西区北京师范大学天津附属中学2024-2025学年高二下学期4月月考语文试题

高二语文第二学期第一次阶段检测 阅读下面文字，完成下面小题。 一幅古代绘画，（ ），还能带给观者什么？如果赏画仅仅停留在欣赏画面本身，未免 。在现为故宫博物院研究馆员的余辉看来，一幅古画能带我们穿越回它所描绘的朝代，体验彼时的 、社会风物，更为深入地理解历史。以五代南唐宫廷画家周文矩所绘的《重屏会棋图》为例，透过用两座屏风搭建的画面中的三个平行世界，阐释了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序，以及北宋宫廷画家临摹此画来加强宋太宗“兄终弟及”政权合理性的政治意图。 尽管余辉对《重屏会模图》的解读只是 ，这幅著名的绘画流传至今已经引发了学界民间大量的讨论，画中的故事尚未 ，但是他的尝试却带给观画者一个全新的思考维度——回到画卷创作的年代，代入时人的社会背景，揣测古代画家的创作意图，也许能加深对作品本质的认识。 1. 依次填入文中横线上的成语，`全都恰当的一项是（ ） A. 浮光掠影 人情冷暖 一家之言 拨云见日 B. 蜻蜓点水 人情世故 一家之言 水落石出 C. 蜻蜓点水 人情冷暖 一家之作 水落石出 D. 浮光掠影 人情世故 一家之作 拨云见日 2. 下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 纵使构图的精巧、精妙的配色、人物形象的精彩 B. 除了构图的精巧、配色的精妙、精彩的人物形象 C. 除了精巧的构图、精妙的配色、精彩的人物形象 D. 纵使精巧的构图、配色的精妙、人物形象的精彩 3. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 余辉透过画面中用两座屏风搭建三个平行世界，解读出了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和工位的继承顺序。 B. 透过用两座屏风搭建的画面中的三个平行世界，解读出了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 C. 余辉透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界，阐释了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 D. 他透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界，阐释了南庸中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式。” （张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远。 燕属候鸟，相传春社北来，秋社南归：燕子喜成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，且栖息不定。燕子丰富的物象特征留给了诗人广阔的想象空间。或漂泊流浪，“ 甲 ”；或身世浮沉，“ 乙 ”；或相见又别，“ 丙 ”；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安《淮南子》）。 在春的柔波里，那“燕子飞时，绿水人家绕”的灵动画面悄然（ ）。夕阳西下时，“ 丁 ”，见证着历史的兴衰变迁。蒙蒙细雨中，“微风燕子斜”，它们与大自然完美融合，构成了一幅和谐的画卷。燕子，穿梭在烟柳画桥之间，于“落花人独立，微雨燕双飞”的诗意场景里，表达着“思为双飞燕，衔泥巢君屋”的爱情誓言，为人间增添了几分柔情与浪漫。燕子来时，早莺争树，新燕啄泥，日长花开的春暖喜悦曲尽情致；燕子去了，槛菊愁烟，兰花泣露，风寒燕离的秋凉（ ）蚀骨销魂。 燕子，恰似灵动的音符，轻盈地穿梭在诗歌的琴弦上。或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或（ ）。 。它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。 4. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 铺展 寂寥 感伤时事 B. 舒展 落寞 知人论世 C. 铺展 落寞 感伤时事 D. 舒展 寂寥 知人论世 5. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（ ） ①有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送 ②当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川 ③年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽 ④望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难 A. ②④③① B. ②④①③ C. ③④②① D. ③④①② 6. 文章末尾划线处的空白部分，下列哪一句是最恰当的（ ） A. 意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及 B. 其它物类不能及燕子意象之盛，表情之丰 C. 其它意象之盛，表情之丰无过于燕子 D. 意象之盛，表情之丰，其它物类可及于燕子 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果想寻找一条路径，可以最快满足我们对中国历史的好奇，那考古学绝对堪称最激动人心的选择。自考古学从西方登陆中国后，一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐次展开，其景象之壮阔与奇绝，令人______、眼花缭乱；商朝并非虚言，夏朝疑云未散，在更悠远的新石器时代，文明便已萌芽兴盛，旧石器时代人类便已迁徙繁衍；而周秦汉唐帝国崛起，宋元明清百姓生息，科技与艺术传承______，外交与宗教融汇碰撞……物质文明的背后，另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏，也许我们难说二者谁才是“真实”，但可以肯定的是，（ ），已经殊为精彩，蔚为大观。而在最近十几年里，无论你是否到访过考古工地，结识过考古学家，相信“考古学”这三个字，一定触动过你的心弦。风靡网络的“国家宝藏”，不少出自考古学家的手铲之下；打开国内外知名旅游目的地的推荐列表，三星堆、敦煌、金字塔等考古遗址早已______；更巧的是，曹操墓、隋炀帝墓海昏侯墓等一批惊世考古大发现接连______，夺尽世人眼球。 7. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 瞠目结舌 交替 万人空巷 破土而出 B. 张口结舌 迭代 耳熟能详 横空出世 C. 瞠目结舌 迭代 万人空巷 横空出世 D. 张口结舌 交替 耳熟能详 破土而出 8. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏，我们也许难说二者谁才是“真实” B. 另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏，也许我们难说二者谁才是“真实” C. 另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同义相似的华夏，我们也许难说者谁才是“真实” D. 屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏，也许我们难说者谁才是“真实” 9. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B. 考古学这场大戏得益于中华文明的襄助 C. 中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D. 中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 10. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 匪我愆期 愆：拖延 B. 士也罔极 极：非常 C 将子无怒 将：请，愿 D. 言既遂矣 遂：如愿 11. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 怨灵修之浩荡兮 浩荡：荒唐 B. 偭规矩而改错 错：过失 C. 悔相道之不察兮 相：观察 D. 苟余情其信芳 苟：如果、只要 12. 下列加点的文言实词，不正确的一项是 （ ） A. 门衰祚薄，晚有儿息 祚：福分 B. 而刘夙婴疾病 婴：缠绕 C. 本图宦达，不矜名节 矜：看重、推崇 D. 猥以微贱，当侍东宫 当：应当 13. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 迨诸父异爨 迨：等到 B. 殆有神护者 殆：恐怕，可能 C. 大母过余曰 过：路过 D. 亦遂增胜 胜：美 14. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 始适还家门 适： 刚才 B. 莫令事不举 举：成功 C. 否泰如天地 否：坏运气 D. 谢家来贵门 谢： 辞别 15. 下列加点虚词意义和用法，相同的一项是 （ ） A. 久之，能以足音辨人 谨拜表以闻 B. 顷之，持一象笏至 久之，能以足音辨人 C. 余既为此志 非为织作迟，君家妇难为 D. 州司临门，急于星火 是臣尽节于陛下之日长 16. 下列加点虚词意义和用法，相同的一项是 （ ） A. 夫孰异道而相安 不抚壮而弃秽兮 B. 既替余以蕙纕兮 臣以险衅，夙遭闵凶 C. 吾独穷困乎此时也 儿寒乎？欲食乎？ D. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然 内无应门五尺之僮 17. 下列句中，没有词类活用现象的一句是（ ） A. 名余曰正则兮，字余曰灵均 B. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然 C. 但以刘日薄西山，气息奄奄 D. 前辟四窗，垣墙周庭 18. 下列各句的加点词，与例句加点词活用类型相同的一项是（ ） 例句：是以区区不能废远 A. 先大母婢也，乳二世 B. 吾妻死之年所手植也 C. 伏清白以死直兮 D. 固前圣之所厚 19. 下列各句中，没有古今异义的一项是（ ） A. 宁溘死以流亡兮 B. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 C. 零丁孤苦，至于成立 D. 信誓旦旦，不思其反 20. 下列各句中，没有古今异义的一项是（ ） A. 臣少多疾病，九岁不行 B. 可怜体无比，阿母为汝求 C. 枝枝相覆盖，叶叶相交通 D. 时时为安慰，久久莫相忘 21. 下列各项中，不含通假字的一项是（ ） A. 匪来贸丝，来即我谋 B. 肇锡余以嘉名 C. 芳菲菲其弥章 D. 扈江离与辟芷兮 22. 下列各项中，不含通假字的 一项是（ ） A. 淇则有岸，隰则有泮 B. 逮奉圣朝，沐浴清化 C. 来吾道夫先路 D 于嗟鸠兮，无食桑葚 23. 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ） 例：欲苟顺私情，则告诉不许 A. 州司临门，急于星火 B. 且臣少仕伪朝 C. 恐年岁之不吾与 D. 且刘夙婴疾病 24. 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：不吾知其亦已兮 A. 高余冠之岌岌兮 B. 进不入以离尤兮 C. 吾独穷困乎此时也 D. 是以区区不能废远 25. 下列对文学文化常识的表述中，正确的一项是（ ） A. “桑之落矣，其黄而陨”语出《诗经》，《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头。先秦时期称《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，史称《诗经》。 B. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》“六义”指“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，其中“风”“雅”“颂”是表现手法，“赋”“比”“兴”是篇目类别。 C. 《楚辞》是战国时期屈原的作品集，运用楚地的诗歌形式，描写楚地风土人情，具有浓郁地方色彩，后世将这种诗体称为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是楚辞的代表作品，是我国古代最长的抒情诗。 D. 《孔雀东南飞》选自《玉台新咏笺注》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，这首诗是我国古代汉民族最长的叙事诗。 26. 下列对文化常识的表述中，正确的一项是（ ） A. 古人根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，这是我国古代纪时法中的天色纪时法。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”即戌时，相当于现在的19时至21时；“人定”即亥时，相当于现在的21时至23时。 B. 古人的年龄有除数字之外的其他特定称谓，比如“总角”指青年时代，“束发”指代男子十五岁成童，“生小”是从小、自小，指幼年时。 C. “时节纪月法”是我国古代纪月法中的……种，农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”指农历十一月。 D. “孝廉”是汉代所设举荐人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人；“秀才”是汉代所设选拔人才的一种科目，与后代科举考试的“秀才”含义相同。 27. 下列各项加点字的字音与字形，全部正确的一项是 （ ） A. 氓之蚩蚩（chī） 匪我愆（yǔn）期 于（xū）嗟鸠兮 白头皆老 伶俜（pīng） B. 风糜一时 天遂（suí）人愿 咥（xì）其笑矣 隰则有泮（pàn） 逮（dài）奉圣朝 C. 孟春陬（zōu）月 揆（kuí）度 杂糅 萦（yíng）绕 栏楯（dùn） D. 鸷鸟不群 葳蕤（ruí） 逋（bū）慢 异爨（cuàn） 扃（jiōng）牖 28. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 现代社会有一个特征叫做平等。_____________，_____________，_____________。比如说，优秀作品应该成为公共资源，让一切人有机会看到优秀作品，良好的教育不能被某些人霸占，应该是开放的、平等的，_____________，_____________，最后大家都在更好更高的层面对齐，这是人人得到优化的平等。像现在的这种向低看齐、向下看齐的平等是一种集体堕落的平等。看来文化重建这个问题值得考虑。 ①这是往更高更好的事物看齐而形成的平等 ②古人说要见贤思齐 ③平等就要向某种标准对齐 ④然后都能得到提高 ⑤人人有机会接触更好的文化 A. ③④①②⑤ B. ⑤②①④③ C. ③②①⑤④ D. ⑤④②①③ 29. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①这其中一脉相承地贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了天人合一的历史文化的延续性。 ②主要原因在于历史上的杭州人将传统山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并将这种融合延续下来。两者缺一不可。 ③中国拥有湖泊的城市很多，但为什么城市发展与景观和谐并存的鲜而有之，而尤以杭州与西湖这一例凸显了出来？ ④这种天人合一的延续性，是中国其他城市普遍缺失的。 ⑤我们翻阅西湖的历史，那就是一部保护与治理的历史，就是城市建设与景观建设相辅相成的历史。 A. ①④③⑤② B. ③⑤④①② C. ⑤①④③② D. ③②④①⑤ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 劳动科技化，指的是随着现代科学技术的发展，在人类特有的基本生存生活实践活动中，利用科学技术的创造性功能进行物质、精神生产与服务的对象化及其过程。科技是劳动的核心内涵，劳动是科技的实现外化，两者融合在成果及生产之中，具有抽象性和具体性，同时体现了脑力劳动（智力劳动）与体力劳动（重复劳动）的高阶复合关系。劳动伴随着科技的发展而进步，科技伴随着劳动的进步而发展，这正体现了辩证唯物主义的历史基础，发展新质生产力实质上就是促进劳动科技化的进一步飞跃发展。 当今社会、劳动科技化发展程度已远远高于传统社会，对各行各业都产生了重大影响。在这种情况下，传统的生产方式已经无法满足需要，发展新质生产力成为不二选择。劳动科技化的迭代，促使现代社会的劳动形式发生重大变化，要求劳动教育与培训具备面向新质生产力的适应性。在体力与脑力复合的时代，复合劳动的含义不是过去所指的复杂劳动，而是具有复杂性和综合性的整合劳动。复合劳动也不是单指体力劳动与脑力劳动的简单结合，而是更大程度上的高阶劳动，具有更高的劳动价值、劳动效应。培养造就高阶劳动者或者高阶劳动能力，是新时代新质生产力发展的一项重大改革任务。造就高阶人才的重任自然落在未来的教育系统和高阶劳动者培养系统上，这是传统教育无法满足的。 （取材于涂建新等《劳动科技化与新质生产力发展：新时代青年的责任》） 材料二： 为保证劳动教育的有效推行，需要着力构建结构化的劳动教育内容。在数字时代背景下，劳动同样涉及体力劳动、脑力劳动和动手动脑的协调发展。因此，劳动教育既要加强劳动概念、劳动性质、劳动价值观等理论知识的讲授，又要抓实学生的劳动实践活动，培养学生的实践思维和创新思维，实现以知促行，以行促知，知行合一。 对于混合式劳动教育，要按照以知辅劳、以劳促思和以思培德三个重要的方位确定内容结构，从而将其结构化为劳动有关的知识、劳动中的知识和劳动后的知识。劳动有关的知识是学生需要掌握的劳动概念、劳动原理、劳动价值观和涉及劳动实践过程的准备性知识。劳动中的知识是指学生在不同类型劳动活动的具身体验中整合劳动理论知识、劳动过程和技能而产生的经验性知识。劳动后的知识是指学生在劳动后经过内化而形成的劳动素养等。 将学生群体经常使用的互联网等新兴技术作为教育手段融入劳动教育过程，能帮助学生快速接纳新的劳动教育内容和形式，加快劳动认知的转变。下表“劳动教育手段的数字化”列举的一系列依靠新兴数字化技术支撑的混合式劳动教育手段，让劳动教育更多元、更规范、更系统，让劳动教育资源更丰富，进一步满足了师生的期待。 数字化技术 混合式劳动教育手段 扩展现实 劳动教育基地+虚拟劳动教育场景建设 大数据技术 劳动教育评价表+劳动教育电子个人成长档案 人工智能技术 非专业型教师+专业化劳动教育电子导师 自适应学习技术 集体活动+个性化活动 网络技术 劳动活动实践+线上劳动教育平台 （取材于詹青龙等《混合式劳动教育：数字时代的劳动教育新形态》） 30. 下列对两则材料的理解，正确的一项是（ ） A. 劳动科技化对当今社会各行各业都产生了重大影响，必然会推动新质生产力的发展。 B. 复合劳动的含义不只是过去所指的复杂劳动，而且是复杂、综合的整合劳动，具有更高的劳动价值、劳动效应。 C. 传统教育无法满足新时代培养造就高阶劳动者或者高阶劳动能力的需要，禁锢了劳动科技化的发展。 D. 劳动教育要想实现知行合一，把劳动理论知识与劳动实践活动有机结合，就离不开互联网技术的支持。 31. 根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（ ） 名称： ① A. ①混合式劳动教育的形式 B. ②劳动经验 C. ③劳动精神 D. ④以知辅劳 32. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 京津冀联合开通高速干线物流货运点对点自动驾驶，是劳动科技化在交通运输领域的体现。 B. 劳动创新科技，科技优化劳动，二者相辅相成，劳动科技化成为潮流与趋势，不可逆转。 C. 混合式劳动教育会更好地促进学生动手动脑等能力的协调发展，因此传统的劳动教育模式势必被淘汰。 D. 基于人工智能技术生成劳动教育电子导师可以突破时空藩篱，有效减轻专业化劳动教育教师不足的压力。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的书写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、奕造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕婴纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏唯宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，眼球纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 （摘编自《光明日报·中国历代装饰纹样简述》） 材料二 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中国的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 （摘编自《光明日报·吉祥寓意东方审美——传统装饰图案的融合与变迁》） 33. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。 B. 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有躯体肥壮、形象丰美等特征。 C. 魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。 D. 卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。 34. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。 B. 商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。 C. 明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 D. 花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 35. 根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（ ） A. B. C. D. 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 《周礼》：“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。”郑氏曰：“旌节，今使者所拥节也。”予以古事考之，知旌之与节不为一物也。 旌者，旗类，如曰“孑孑干旌，在浚之城”是也。为其有柄可揭，有游可垂，故能建之于城，则其貌孑孑然；植之于野，则来者指以为望也。此足以见旌为旗属，其类可稽也。 若夫节者，汉之铜虎、竹使符，唐之铜兽、龟、鱼，皆一类而异名也。考其意制，中分一物而两之，授者、受者各执其半以待参验，则符瑞圭璋亦其物也。盖节之为义，信也，著之于事，若曰以此为约也。后世但见《周官》旌之与节同出而联文，遂亦以旌为节，误矣。节若果为旗类，而乃将之以函，则揭示舒垂之用皆何在也？以意揣度，亦自可以知其不然也。 若夫汉世之节，则可仗可执，其制全非符节之比矣。苏武仗节牧羊，节旄尽落。汉时之谓节者，正是旗类，不复古制矣。《宣和卤簿图》曰：“节者，黑漆竿，上施圆盘，周缀红丝，拂盘八层，碧油笼之，执人骑从也。”又曰：“《汉官仪》：节以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其毦，三重。”崔豹《古今注》云：“秦制也，今王公得通用之。”则夫以旗为节，秦世已然，而汉特因之焉耳。 （宋·程大昌《演繁露》，有删节） 材料二： 宋舒城李龙眠写《汉苏子卿忠节图》，而文正诸公继以诗，厥后文信公天祥又识其首，迄今几四百年，而河南左布政使旴江饶君得之，携来京师示余。呜呼！忠义在人心，万世如一日也。子卿居匈奴十九年，卧起持汉节，仗义不屈。信公当宋运之去，蹇蹇匪躬之日，一览此图，慷慨激烈，有去国思君之念。盖公之心即子卿之心，所谓易地皆然者也。第子卿之生还，信公之死义，有幸不幸焉耳。彼甘心降虏，忘国背君，徼富贵于一时者，视二公为何如？饶君生长江右文献之邦出膺方伯之任于忠义之道讲之有素又得此而宝之诚可谓知所重者矣。因其请，故赋诗一首，书以归之。 （明·杨荣《<题苏武忠节图>跋》） 36. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 货贿用玺节 贿：财物 B. 故能建之于城 建：竖立 C. 其制全非符节之比矣 比：比较 D. 有去国思君之念 去：离开 37. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 则来者指以为望也 欲苟顺私情，则告诉不许 B. 而乃将之以函 宁溘死以流亡兮 C. 而文正诸公继以诗 青，取之于蓝，而青于蓝 D. 第子卿之生还 备他盗之出入与非常也 38. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （ ） A. 饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 B. 饶君生长江/右文献之邦/出膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 C. 饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而/宝之诚可谓知所重者矣 D. 饶君生长江/右文献之邦出/膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所熏者矣 39. 对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《周礼》又叫《周官》，这本书是儒家的经典著作之一。 B. “文信公天祥”指文天祥，因其被封为信国公，人称“文信公”。 C. 苏武，字子卿，汉武帝时他以中郎将的身份持节出使匈奴。 D. 序和跋，均为文体的一种，通常跋在文章或书画之前，序在后。 40. 下列对选文的理解与分析，正确的一项是。（ ） A. 材料一中作者程大昌经过多方考证认为，旌就是旗的观点是滑稽可笑的。 B. 程大昌认为苏武牧羊时所仗之“节”不是古制，质疑了苏武持汉节的真实性。 C. 材料二中杨荣认为苏武生还，文天祥死义，他们都有“幸”和“不幸”的一面。 D. 杨荣看了宋代李龙眠的画作《汉苏子卿忠节图》之后，应饶君的请求，题诗一首。 41. 对下列句子的翻译， 正确的一项是（ ） 考其意制，中分一物而两之，授者、受者各执其半以待参验，则符瑞圭璋亦其物也。 A. 研究它的意图和制度，将一物平均分配成两份，授节者和接节者各拿一半等待参考验证，符瑞圭璋这类玉器也是如此。 B. 考察节的制作方法，是把一物从中间分开，使它成为两半，授节者和受节者各拿一半以备验证，所以符、瑞、圭、璋也都是节一类的东西。 C. 考证其设计和意图，将一物中间分开一部分，授予者和接受者各取一半以作参考验证，符瑞圭璋也是同样的道理。 D. 考察它的制作方法，将一物分成两份，授予者和接受者各执一半以备参加检验，符瑞圭璋这类玉器也是如此。 42. 对下列句子的翻译，正确的一项是 （ ） 则夫以旗为节，秦世已然，而汉特因之焉耳。 A. 可见把旗帜作为节，在秦代已是如此，而汉代只是沿袭它罢了。 B. 因此用旗帜作为节日，秦朝世代开始这样，但汉代特别沿袭了它。 C. 所以用旗帜作为节，秦代已然开始，汉代因此继承它。 D. 于是用旗帜作为节制，秦世然后这样，而汉代特地因袭它罢了。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 有感三首（其一） [宋]张耒 南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。 山边夜半一犁雨， 田父高歌待收获。 雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。 人生多求复多怨，天公供尔良独难。 43. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中的叠词“霏霏”“漠漠”“萧萧”，既形象贴切，又富有音乐性。 B. 用“犁”来修饰夜半所下之雨，贴合农家身份，可见雨势充沛，映衬田父的喜悦心情。 C. 同一场雨中，田父在期待丰收的喜悦中高歌，蚕妇则因思亲而寂寞孤单，两种心态形成鲜明对比。 D. 这首诗与杨万里的《插秧歌》都描写了农村生活景象，诗人把视角投向农民，体现了对农民的关心。 44. 宋诗重理趣，往往借诗来表现人生哲理和生活道理。这首诗的最后两句表达了什么理趣？请结合诗歌分析。 45. 阅读下面一段文字，按要求答题。 微笑，通常是指嘴角上扬、眼睛轻微眯起的面部表情，能够表达出喜悦、友善或满意等积极情感。从生物学的角度来看，微笑时大脑会释放出内啡肽和多巴胺等化学物质，①这些化学物质能够让我们感到放松和快乐，同时也能够解决紧张、焦虑等负面情绪。研究表明，笑能使免疫细胞数量增多、变得更为活跃，②笑5分钟甚至相当于45分钟的有氧锻炼！③生活尽管总有不如意，但不妨从此刻开始，关注自己的情绪状态，④尝试用微笑来传递情感，让身体感受到积极正向的力量。 （1）为文段拟写一个标题，不超过10个字。 （2）文中画线句子有两处语病，请指明其序号并修改。 46. 默写： （1）____________， 哀民生之多艰。 （2）背绳墨以追曲兮，_______。 （3）___________，余不忍为此态也！ （4）__________， 自前世而固然 （5）亦余心之所善兮，_________________。 （6）屈心而抑志兮， _____________。 （7）_________，报养刘之日短也。 （8）________，内无应门五尺之僮。 （9）且臣少仕伪朝， _________________，本图宦达， ______________。 （10）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，________________。 （11）__________， 形影相吊。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文第二学期第一次阶段检测 阅读下面文字，完成下面小题。 一幅古代绘画，（ ），还能带给观者什么？如果赏画仅仅停留在欣赏画面本身，未免 。在现为故宫博物院研究馆员的余辉看来，一幅古画能带我们穿越回它所描绘的朝代，体验彼时的 、社会风物，更为深入地理解历史。以五代南唐宫廷画家周文矩所绘的《重屏会棋图》为例，透过用两座屏风搭建的画面中的三个平行世界，阐释了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序，以及北宋宫廷画家临摹此画来加强宋太宗“兄终弟及”政权合理性的政治意图。 尽管余辉对《重屏会模图》的解读只是 ，这幅著名的绘画流传至今已经引发了学界民间大量的讨论，画中的故事尚未 ，但是他的尝试却带给观画者一个全新的思考维度——回到画卷创作的年代，代入时人的社会背景，揣测古代画家的创作意图，也许能加深对作品本质的认识。 1. 依次填入文中横线上的成语，`全都恰当的一项是（ ） A. 浮光掠影 人情冷暖 一家之言 拨云见日 B. 蜻蜓点水 人情世故 一家之言 水落石出 C. 蜻蜓点水 人情冷暖 一家之作 水落石出 D. 浮光掠影 人情世故 一家之作 拨云见日 2. 下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 纵使构图的精巧、精妙的配色、人物形象的精彩 B. 除了构图的精巧、配色的精妙、精彩的人物形象 C. 除了精巧的构图、精妙的配色、精彩的人物形象 D. 纵使精巧的构图、配色的精妙、人物形象的精彩 3. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 余辉透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界，解读出了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和工位的继承顺序。 B. 透过用两座屏风搭建的画面中的三个平行世界，解读出了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 C. 余辉透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界，阐释了南唐中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 D. 他透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界，阐释了南庸中主李璟潜藏的隐逸思想和王位的继承顺序。 【答案】1. B 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “蜻蜓点水”，意思是指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作，比喻做事肤浅不深入。“浮光掠影”，指水面上的反光，一掠而过的影子，比喻对事物观察不细致，印象不深。语境指赏画不深入，应选用“蜻蜓点水”。 “人情世故”，意思是指为人处世的方法、道理和经验。“人情冷暖”，指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。和“体验”搭配，指了解过去人们的处世状况，应选用“人情世故”。 “一家之言”，意思是指有独特见解、自成体系的学说或论著，或者是指个人的见解。“一家之作”，指自成一家的著作。此处的“解读”指“一家之言”。 “水落石出”，意思是水落下去，水底的石头就露出来，比喻事情的真相完全显露出来。“拨云见日”，拨开云雾，看见了太阳，比喻冲破黑暗，重见光明。语境指故事未显露出来，应选用“水落石出”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A、D项“纵使”使用不当，和后面的“还”不能搭配； B项短语结构不一致。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有三处语病： 一是成分残缺，缺主语，句首加“余辉”； 二是语序不当，“用两座屏风搭建的画面中的三个平行世界”多项定语语序不当，应改为“画面中用两座屏风搭建的”； 三是搭配不当，“阐释了……顺序”动宾搭配不当，应改为“解读出了……顺序”。 综合以上，只有A项修改正确。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式。” （张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远。 燕属候鸟，相传春社北来，秋社南归：燕子喜成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，且栖息不定。燕子丰富的物象特征留给了诗人广阔的想象空间。或漂泊流浪，“ 甲 ”；或身世浮沉，“ 乙 ”；或相见又别，“ 丙 ”；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安《淮南子》）。 在春的柔波里，那“燕子飞时，绿水人家绕”的灵动画面悄然（ ）。夕阳西下时，“ 丁 ”，见证着历史的兴衰变迁。蒙蒙细雨中，“微风燕子斜”，它们与大自然完美融合，构成了一幅和谐的画卷。燕子，穿梭在烟柳画桥之间，于“落花人独立，微雨燕双飞”的诗意场景里，表达着“思为双飞燕，衔泥巢君屋”的爱情誓言，为人间增添了几分柔情与浪漫。燕子来时，早莺争树，新燕啄泥，日长花开的春暖喜悦曲尽情致；燕子去了，槛菊愁烟，兰花泣露，风寒燕离的秋凉（ ）蚀骨销魂。 燕子，恰似灵动的音符，轻盈地穿梭在诗歌的琴弦上。或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或（ ）。 。它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。 4. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 铺展 寂寥 感伤时事 B. 舒展 落寞 知人论世 C. 铺展 落寞 感伤时事 D. 舒展 寂寥 知人论世 5. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（ ） ①有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送 ②当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川 ③年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽 ④望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难 A. ②④③① B. ②④①③ C. ③④②① D. ③④①② 6. 文章末尾划线处的空白部分，下列哪一句是最恰当的（ ） A. 意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及 B 其它物类不能及燕子意象之盛，表情之丰 C. 其它意象之盛，表情之丰无过于燕子 D. 意象之盛，表情之丰，其它物类可及于燕子 【答案】4. C 5. D 6. A 【解析】 【4题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空：“铺展”，铺开并向四面伸展。/“舒展”， 不卷缩，不皱；舒适。语境是“燕子飞时，绿水人家绕”的灵动画面在春的柔波里铺开并向四面伸展，故选用“铺展”。 第二空：“寂寥”，寂静；空旷。/“落寞”，寂寞，冷落凄凉。常用于形容人寂寞的心境或者状态。语境是形容秋风中燕子离去的状态，是形容燕子冷落凄凉，故“落寞”符合语境。 第三空：“感伤时事”，对时世感伤、忧伤。/“知人论世”，原指了解一个人并研究他所处的时代背景，现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。语境是燕子在诗歌里寄托的情感，故“感伤时事”符合语境。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ①“相逢未稳还相送”体现的是“相见又别”，应放在丙处； ②“当年燕子知何处”体现“历史的兴衰变迁”，可放在丁处； ③“年年如新燕，飘流瀚海”体现“漂泊流浪”，应放在甲处； ④“前程渺渺鬓斑斑”“行路艰难”体现“身世浮沉”，应放在乙处。 故正确排序为：③④①②。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 此处承接上文燕子“或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思”的内涵，所以“意象之盛，表情之丰”应放在句子前面，排除BC； “其它物类可及于燕子”的主语偷换为“其它物类”，为病句，且“及于燕子”不能表现燕子“意象之盛，表情之丰”，排除D。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果想寻找一条路径，可以最快满足我们对中国历史的好奇，那考古学绝对堪称最激动人心的选择。自考古学从西方登陆中国后，一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐次展开，其景象之壮阔与奇绝，令人______、眼花缭乱；商朝并非虚言，夏朝疑云未散，在更悠远的新石器时代，文明便已萌芽兴盛，旧石器时代人类便已迁徙繁衍；而周秦汉唐帝国崛起，宋元明清百姓生息，科技与艺术传承______，外交与宗教融汇碰撞……物质文明的背后，另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏，也许我们难说二者谁才是“真实”，但可以肯定的是，（ ），已经殊为精彩，蔚为大观。而在最近十几年里，无论你是否到访过考古工地，结识过考古学家，相信“考古学”这三个字，一定触动过你的心弦。风靡网络的“国家宝藏”，不少出自考古学家的手铲之下；打开国内外知名旅游目的地的推荐列表，三星堆、敦煌、金字塔等考古遗址早已______；更巧的是，曹操墓、隋炀帝墓海昏侯墓等一批惊世考古大发现接连______，夺尽世人眼球。 7. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A 瞠目结舌 交替 万人空巷 破土而出 B. 张口结舌 迭代 耳熟能详 横空出世 C. 瞠目结舌 迭代 万人空巷 横空出世 D. 张口结舌 交替 耳熟能详 破土而出 8. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏，我们也许难说二者谁才是“真实” B. 另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏，也许我们难说二者谁才是“真实” C. 另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同义相似的华夏，我们也许难说者谁才是“真实” D. 屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏，也许我们难说者谁才是“真实” 9. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B. 考古学这场大戏得益于中华文明的襄助 C. 中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D. 中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 【答案】7. C 8. A 9. C 【解析】 【7题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一处，“瞠目结舌”形容惊呆或窘迫的样子，而“张口结舌”形容由于理屈词穷或紧张、害怕而说不出话来。这里是景象的壮阔与奇绝令人惊叹，选“瞠目结舌”。 第二处，“交替”指轮流、接替，而“迭代”指交换、替代。这里是科技与艺术随历史而发展更替，应该用“迭代”。 第三处，“耳熟能详”指听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。“万人空巷”多形容庆祝、欢迎等盛况，这里指景点受欢迎，选“万人空巷”。 第四处，“破土而出”引申意义为新的事物刚刚出现。“横空出世”形容出现的人或物高大，有很伟大的成就。这里用来突出这一批考古发现惊人，选“横空出世”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有三处语病： 一是“另外矗立着”语序不当，“另外”是“华夏”的定语，不是“矗立”的状语，应把“另外”调至“矗立着”的后面，修饰“华夏”。 二是“不同又相似”逻辑不当，应当强调“不同”，把“不同”放后，改为“相似又不同”。 三是“也许我们”语序不当，“也许”是“难说”的状语，应把“也许”应当调至“我们”的后面，修饰“难说”。 全部修改正确的只有A项。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据前文，是考古学对中华文明有帮助，A、B两项都是说中华文明对考古学的帮助，与前文内容不符，可排除。 根据后文，“殊为精彩，蔚为大观”的主语是中华文明，所以“这场大戏”指的是中华文明，而不是考古学，据此排除D。 故选C。 10. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 匪我愆期 愆：拖延 B. 士也罔极 极：非常 C. 将子无怒 将：请，愿 D. 言既遂矣 遂：如愿 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不是我要延误佳期。 B.“极”，标准，准则。句意：男人的爱情没有定准。 C.正确。句意：请郎君不要生气。 D.正确。句意：你的心愿实现后。 故选B。 11. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 怨灵修之浩荡兮 浩荡：荒唐 B. 偭规矩而改错 错：过失 C. 悔相道之不察兮 相：观察 D. 苟余情其信芳 苟：如果、只要 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：怨恨君心荒唐啊。 B.错误。“错”：通“措”，措施。句意：违背规矩而任意改变措施。 C.正确。句意：后悔选择道路时没有看清啊。 D.正确。句意：只要我内心真正馥郁芳柔。 故选B。 12. 下列加点的文言实词，不正确的一项是 （ ） A. 门衰祚薄，晚有儿息 祚：福分 B. 而刘夙婴疾病 婴：缠绕 C. 本图宦达，不矜名节 矜：看重、推崇 D. 猥以微贱，当侍东宫 当：应当 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。 B.正确。句意：但祖母刘氏很早就被疾病缠身。 C.正确。句意：本来就希望做官显达，并不看重名节。 D.错误。“当”：担任，充当。句意：我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务。 故选D。 13. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 迨诸父异爨 迨：等到 B. 殆有神护者 殆：恐怕，可能 C. 大母过余曰 过：路过 D. 亦遂增胜 胜：美 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：等到伯父叔父们分了家。 B.正确。句意：大概是有神灵在保护着吧。 C.错误。“过”：看望，探望。句意：祖母来看望我说。 D.正确。句意：也增加了美景。 故选C。 14. 下列加点的文言实词，不正确的一项是（ ） A. 始适还家门 适： 刚才 B. 莫令事不举 举：成功 C. 否泰如天地 否：坏运气 D. 谢家来贵门 谢： 辞别 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“适”，女子出嫁。句意：刚出嫁不久便被休回娘家。 B.正确。句意：不要让事情办不成。 C.正确。句意：命运好坏差别就像天和地。 D.正确。句意：我辞别娘家走进你家门。 故选A。 15. 下列加点虚词意义和用法，相同的一项是 （ ） A. 久之，能以足音辨人 谨拜表以闻 B. 顷之，持一象笏至 久之，能以足音辨人 C. 余既为此志 非为织作迟，君家妇难为 D. 州司临门，急于星火 是臣尽节于陛下之日长 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“以”，通过；/来。句意：时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。/恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 B.“之”，衬音助词；/衬音助词。句意：不一会，拿着一个象笏过来。/时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。 C.“为”，动词，写，作；/动词，当，做。句意：我作了这篇文章之后。/不是因为织布织得慢，实在是你家的媳妇不好当。 D.“于”，介词，比；/介词，在。句意：州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。/这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长。 故选B。 16. 下列加点虚词意义和用法，相同的一项是 （ ） A. 夫孰异道而相安 不抚壮而弃秽兮 B. 既替余以蕙纕兮 臣以险衅，夙遭闵凶 C. 吾独穷困乎此时也 儿寒乎？欲食乎？ D. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然 内无应门五尺之僮 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“而”，连词，表示转折关系；/连词，表并列关系，可不译。句意：志向不同何能彼此相安。/何不利用盛时扬弃秽政。 B.“以”，均为“介词，表原因，可译为‘因为’”。句意：既因为我用香蕙作佩带而贬黜我。/我因为命运不好，很早就遭遇了不幸。 C.“乎”，介词，相当于“于”，可译为“在”；/语气助词，表疑问，可译为“吗”。句意：我只是在此时陷入困境啊。/孩子冷了吗？饿了吗？ D.“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；/助词，可译为“的”。句意：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。/家里没有照应门户的僮仆。 故选B。 17. 下列句中，没有词类活用现象的一句是（ ） A. 名余曰正则兮，字余曰灵均 B. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然 C. 但以刘日薄西山，气息奄奄 D. 前辟四窗，垣墙周庭 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“名”，名词活用为动词，命名；“字”，名词活用为动词，给人取表字。句意：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 B.“群”，名词活用为动词，合群。句意：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。 C.无活用现象。句意：但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱。 D.“前”，名词活用为状语，在前面；“垣墙”，名词活用为东西，砌上垣墙。句意：在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙。 故选C。 18. 下列各句的加点词，与例句加点词活用类型相同的一项是（ ） 例句：是以区区不能废远 A. 先大母婢也，乳二世 B. 吾妻死之年所手植也 C. 伏清白以死直兮 D. 固前圣之所厚 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：“远”，形容词活用为动词，远行。句意：正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 A.“乳”，名词活用为动词，用乳汁喂养。句意：是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶。 B.“手”，名词活用为状语，亲手。句意：是我妻子去世那年我亲手种植的。 C.“死”，为动用法，为……而死。句意：保持清白节操，为正直的信仰而死。 D.“厚”，形容词活用为动词，推崇。句意：本来就是前代圣贤推崇的。 故选D。 19. 下列各句中，没有古今异义的一项是（ ） A. 宁溘死以流亡兮 B. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 C. 零丁孤苦，至于成立 D. 信誓旦旦，不思其反 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词含义之辨析古今异义词的能力。 A.“流亡”，古义，指随水流而消逝；今义，指因灾害或政治原因而被迫离开家或祖国。句意：宁愿突然死去随水流而长逝啊。 B.“辛苦”，古义，是辛酸、苦楚；今义，身心劳苦。句意：我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白。 C.“成立”，古义，成人自立；今义，（组织、机构等）正式建立。句意：孤独无靠，一直到成人自立。 D.无古今异义。句意：当初誓言真诚感人，但他哪里会想到背叛呢。 故选D。 20. 下列各句中，没有古今异义的一项是（ ） A. 臣少多疾病，九岁不行 B. 可怜体无比，阿母为汝求 C. 枝枝相覆盖，叶叶相交通 D. 时时为安慰，久久莫相忘 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解常见文言实词古今异义现象的能力。 A.古义：不能走路；今义：不可以，不被允许等。句意：我小时候经常生病，九岁时还不能走路。 B.古义：可爱；今义：值得怜悯。句意：（她）姿态可爱无比，母亲我为你去求婚。 C.古义：交错相通；今义：运输事业的总称，也可指各种运输和邮电事业的总称等。句意：各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。 D. 古今义均为“心情安适、使心情安适”。句意：时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。 故选D。 21. 下列各项中，不含通假字的一项是（ ） A. 匪来贸丝，来即我谋 B. 肇锡余以嘉名 C. 芳菲菲其弥章 D. 扈江离与辟芷兮 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“匪”，通“非”，不是。句意：不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。 B.“锡”，通“赐”，赐给。句意：于是赐给我相应的美名。 C.“章”，通“彰”，显著。句意：散发出一阵阵浓郁芳香。 D.句意：我把江离芷草披在肩上。 故选D。 22. 下列各项中，不含通假字的 一项是（ ） A. 淇则有岸，隰则有泮 B. 逮奉圣朝，沐浴清化 C. 来吾道夫先路 D. 于嗟鸠兮，无食桑葚 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“泮”，通“畔”，水边，边岸。句意：淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。 B.无通假现象。句意：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。 C.“道”，通“导”，引导。句意：来呀，我在前引导开路。 D.“于”，通“吁”。句意：唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。 故选B。 23. 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ） 例：欲苟顺私情，则告诉不许 A. 州司临门，急于星火 B 且臣少仕伪朝 C. 恐年岁之不吾与 D. 且刘夙婴疾病 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例：被动句，“不许”，不被允许。句意：想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。 A.状语后置句。正常语序为：州司临门，于星火急。句意：州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。 B.省略句。正常语序为：且臣少仕（于）伪朝。句意：况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官。 C.宾语前置句。正常语序为：恐年岁之不与吾。句意：岁月不等待人令我心慌。 D.被动句，“婴”，被缠绕。句意：但祖母刘氏又早被疾病缠绕。 故选D。 24. 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：不吾知其亦已兮 A. 高余冠之岌岌兮 B. 进不入以离尤兮 C. 吾独穷困乎此时也 D. 是以区区不能废远 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：宾语前置句。正常语序为：不知吾其亦已兮。句意：不了解我那就算了吧。 A.定语后置句。正常语序为：高余岌岌之冠兮。句意：加高我高高的帽子。 B.被动句。不入：不被容纳，语意上的被动。句意：到朝廷做官不被（君王）接纳而又遭受指责。 C.状语后置句。正常语序为：吾独乎此时穷困也。句意：现有我在此时走投无路。 D.宾语前置句。正常语序为：以是区区不能废远。句意：正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 故选D。 25. 下列对文学文化常识的表述中，正确的一项是（ ） A. “桑之落矣，其黄而陨”语出《诗经》，《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头。先秦时期称《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，史称《诗经》。 B. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》“六义”指“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，其中“风”“雅”“颂”是表现手法，“赋”“比”“兴”是篇目类别。 C. 《楚辞》是战国时期屈原的作品集，运用楚地的诗歌形式，描写楚地风土人情，具有浓郁地方色彩，后世将这种诗体称为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是楚辞的代表作品，是我国古代最长的抒情诗。 D. 《孔雀东南飞》选自《玉台新咏笺注》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，这首诗是我国古代汉民族最长的叙事诗。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“是我国浪漫主义诗歌的源头”错误。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，浪漫主义诗歌的源头是《楚辞》。 B.“其中‘风’‘雅’‘颂’是表现手法，‘赋’‘比’‘兴’是篇目类别”错误。“表现手法”和“篇目类别”内容倒置；《诗经》“六义”中，“风”“雅”“颂”是篇目类别，而“赋”“比”“兴”是表现手法。 C.“《楚辞》是战国时期屈原的作品集”错误。《楚辞》并非屈原个人的作品集，而是以屈原作品为主，同时收录了宋玉等楚国诗人的作品。 故选D。 26. 下列对文化常识的表述中，正确的一项是（ ） A. 古人根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，这是我国古代纪时法中的天色纪时法。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”即戌时，相当于现在的19时至21时；“人定”即亥时，相当于现在的21时至23时。 B. 古人的年龄有除数字之外的其他特定称谓，比如“总角”指青年时代，“束发”指代男子十五岁成童，“生小”是从小、自小，指幼年时。 C. “时节纪月法”是我国古代纪月法中的……种，农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”指农历十一月。 D. “孝廉”是汉代所设举荐人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人；“秀才”是汉代所设选拔人才的一种科目，与后代科举考试的“秀才”含义相同。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“‘总角’指青年时代”错误，“总角”指八九岁至十三四岁的少年时期。“总角”是古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。 C.“‘孟冬’指农历十一月”错误，“孟冬”指农历十月。在时节纪月法中，冬季的第一个月为孟冬，即农历十月。 D.“与后代科举考试的‘秀才’含义相同”错误，汉代的“秀才”是选拔人才的一种科目，是优秀人才的统称；后代科举考试中的“秀才”是经过院试，取得入学资格的“生员”的俗称，二者含义不同。 故选A。 27. 下列各项加点字的字音与字形，全部正确的一项是 （ ） A. 氓之蚩蚩（chī） 匪我愆（yǔn）期 于（xū）嗟鸠兮 白头皆老 伶俜（pīng） B. 风糜一时 天遂（suí）人愿 咥（xì）其笑矣 隰则有泮（pàn） 逮（dài）奉圣朝 C. 孟春陬（zōu）月 揆（kuí）度 杂糅 萦（yíng）绕 栏楯（dùn） D. 鸷鸟不群 葳蕤（ruí） 逋（bū）慢 异爨（cuàn） 扃（jiōng）牖 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音以及字形的能力。 A.“ 匪我愆（yǔn）期”中“愆”应读“qiān”；“白头皆老”中“皆”应为“偕”。 B.“风糜一时”中“糜”应为“靡”；“天遂（suí）人愿”中“遂”应读“suì”。 C.“栏楯（dùn）”中“楯”应读“shǔn”。 故选D。 28. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 现代社会有一个特征叫做平等。_____________，_____________，_____________。比如说，优秀作品应该成为公共资源，让一切人有机会看到优秀作品，良好的教育不能被某些人霸占，应该是开放的、平等的，_____________，_____________，最后大家都在更好更高的层面对齐，这是人人得到优化的平等。像现在的这种向低看齐、向下看齐的平等是一种集体堕落的平等。看来文化重建这个问题值得考虑。 ①这是往更高更好的事物看齐而形成的平等 ②古人说要见贤思齐 ③平等就要向某种标准对齐 ④然后都能得到提高 ⑤人人有机会接触更好的文化 A. ③④①②⑤ B. ⑤②①④③ C. ③②①⑤④ D. ⑤④②①③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 根据前文“现代社会有一个特征叫做平等”可知，第一处三个空句子应该填写与“平等”有关的内容，有关“平等”内容的有①②③，②中的“见贤思齐”是对③中的“某种标准对齐”的解释补充，而①中的“往更高更好的事物看齐”是对②中的“见贤思齐”的解释补充，排序是③②①； 第二处，根据④中的“然后”可知，⑤在前，④在后。 正确排序为：③②①⑤④。 故选C。 29. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①这其中一脉相承地贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了天人合一的历史文化的延续性。 ②主要原因在于历史上的杭州人将传统山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并将这种融合延续下来。两者缺一不可。 ③中国拥有湖泊的城市很多，但为什么城市发展与景观和谐并存的鲜而有之，而尤以杭州与西湖这一例凸显了出来？ ④这种天人合一的延续性，是中国其他城市普遍缺失的。 ⑤我们翻阅西湖的历史，那就是一部保护与治理的历史，就是城市建设与景观建设相辅相成的历史。 A. ①④③⑤② B. ③⑤④①② C. ⑤①④③② D. ③②④①⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 ⑤句点明阐述对象是西湖的历史，是一个总起的表述，可为后文论述做铺垫，所以⑤句应为首句。 ①句“这其中”指代的是⑤句中西湖的历史，进一步说明在西湖城市建设与景观建设相辅相成的历史中贯穿的精神理念和文化延续性，所以①应该跟在⑤句后面。 ④句“这种天人合一的延续性”直接承接①句中提到的“天人合一的历史文化的延续性”，是对这种延续性独特性的阐述，所以顺序为⑤①④。 前面⑤①④阐述了西湖的情况，③句以“为什么”的问句提出问题，引出关于城市发展与景观和谐并存的话题，所以③句应跟在⑤①④的后面。 ②句是对③句所提问题的原因解释，所以正确的顺序为⑤①④③②。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 劳动科技化，指的是随着现代科学技术的发展，在人类特有的基本生存生活实践活动中，利用科学技术的创造性功能进行物质、精神生产与服务的对象化及其过程。科技是劳动的核心内涵，劳动是科技的实现外化，两者融合在成果及生产之中，具有抽象性和具体性，同时体现了脑力劳动（智力劳动）与体力劳动（重复劳动）的高阶复合关系。劳动伴随着科技的发展而进步，科技伴随着劳动的进步而发展，这正体现了辩证唯物主义的历史基础，发展新质生产力实质上就是促进劳动科技化的进一步飞跃发展。 当今社会、劳动科技化发展程度已远远高于传统社会，对各行各业都产生了重大影响。在这种情况下，传统的生产方式已经无法满足需要，发展新质生产力成为不二选择。劳动科技化的迭代，促使现代社会的劳动形式发生重大变化，要求劳动教育与培训具备面向新质生产力的适应性。在体力与脑力复合的时代，复合劳动的含义不是过去所指的复杂劳动，而是具有复杂性和综合性的整合劳动。复合劳动也不是单指体力劳动与脑力劳动的简单结合，而是更大程度上的高阶劳动，具有更高的劳动价值、劳动效应。培养造就高阶劳动者或者高阶劳动能力，是新时代新质生产力发展的一项重大改革任务。造就高阶人才的重任自然落在未来的教育系统和高阶劳动者培养系统上，这是传统教育无法满足的。 （取材于涂建新等《劳动科技化与新质生产力发展：新时代青年的责任》） 材料二： 为保证劳动教育的有效推行，需要着力构建结构化的劳动教育内容。在数字时代背景下，劳动同样涉及体力劳动、脑力劳动和动手动脑的协调发展。因此，劳动教育既要加强劳动概念、劳动性质、劳动价值观等理论知识的讲授，又要抓实学生的劳动实践活动，培养学生的实践思维和创新思维，实现以知促行，以行促知，知行合一。 对于混合式劳动教育，要按照以知辅劳、以劳促思和以思培德三个重要的方位确定内容结构，从而将其结构化为劳动有关的知识、劳动中的知识和劳动后的知识。劳动有关的知识是学生需要掌握的劳动概念、劳动原理、劳动价值观和涉及劳动实践过程的准备性知识。劳动中的知识是指学生在不同类型劳动活动的具身体验中整合劳动理论知识、劳动过程和技能而产生的经验性知识。劳动后的知识是指学生在劳动后经过内化而形成的劳动素养等。 将学生群体经常使用的互联网等新兴技术作为教育手段融入劳动教育过程，能帮助学生快速接纳新的劳动教育内容和形式，加快劳动认知的转变。下表“劳动教育手段的数字化”列举的一系列依靠新兴数字化技术支撑的混合式劳动教育手段，让劳动教育更多元、更规范、更系统，让劳动教育资源更丰富，进一步满足了师生的期待。 数字化技术 混合式劳动教育手段 扩展现实 劳动教育基地+虚拟劳动教育场景建设 大数据技术 劳动教育评价表+劳动教育电子个人成长档案 人工智能技术 非专业型教师+专业化劳动教育电子导师 自适应学习技术 集体活动+个性化活动 网络技术 劳动活动实践+线上劳动教育平台 （取材于詹青龙等《混合式劳动教育：数字时代的劳动教育新形态》） 30. 下列对两则材料的理解，正确的一项是（ ） A. 劳动科技化对当今社会各行各业都产生了重大影响，必然会推动新质生产力的发展。 B. 复合劳动的含义不只是过去所指的复杂劳动，而且是复杂、综合的整合劳动，具有更高的劳动价值、劳动效应。 C. 传统教育无法满足新时代培养造就高阶劳动者或者高阶劳动能力的需要，禁锢了劳动科技化的发展。 D. 劳动教育要想实现知行合一，把劳动理论知识与劳动实践活动有机结合，就离不开互联网技术的支持。 31. 根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（ ） 名称： ① A. ①混合式劳动教育的形式 B. ②劳动经验 C. ③劳动精神 D. ④以知辅劳 32. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 京津冀联合开通的高速干线物流货运点对点自动驾驶，是劳动科技化在交通运输领域的体现。 B. 劳动创新科技，科技优化劳动，二者相辅相成，劳动科技化成为潮流与趋势，不可逆转。 C. 混合式劳动教育会更好地促进学生动手动脑等能力的协调发展，因此传统的劳动教育模式势必被淘汰。 D. 基于人工智能技术生成劳动教育电子导师可以突破时空藩篱，有效减轻专业化劳动教育教师不足的压力。 【答案】30. A 31. A 32. C 【解析】 【导语】两则材料探讨了劳动科技化与教育的关系。材料一强调科技与劳动的融合，指出复合劳动的高阶特性，强调新时代教育系统需培养高阶劳动者以适应新质生产力的发展。材料二则聚焦于数字时代的劳动教育，提出混合式劳动教育的结构化内容，强调理论与实践结合的重要性，并通过数字化技术丰富教育手段。两者共同强调科技进步对劳动形式和教育模式的深刻影响。 【30题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“不只是……而且是……”错。根据材料一第二段的“复合劳动的含义不是过去所指的复杂劳动，而是具有复杂性和综合性的整合劳动”可知，应该是“不是……而是……”，选项中“不只是……而且是……”改变了句意。 C.“禁锢了劳动科技化的发展”无中生有。根据材料一第二段最后一句“造就高阶人才的重任自然落在未来的教育系统和高阶劳动者培养系统上，这是传统教育无法满足的”可知，原文没有体现传统教育“禁锢了劳动科技化的发展”，无中生有。 D.“就离不开互联网技术的支持”错。根据材料二第三段“将学生群体经常使用的互联网等新兴技术作为教育手段融入劳动教育过程，能帮助学生快速接纳新的劳动教育内容和形式”，可知互联网技术能辅助学生更快更好地接受劳动教育的新内容和新形式，选项中的“离不开”夸大其词。 故选A。 【31题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析理解图表的能力。 A.根据材料二第二段“对于混合式劳动教育，要按照以知辅劳、以劳促思和以思培德三个重要的方位确定内容结构，从而将其结构化为劳动有关的知识、劳动中的知识和劳动后的知识”，可知示意图的名称，即①处并不是“混合式劳动教育的形式”，而是“混合式劳动教育”。 故选A。 【32题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 C.根据材料二“在数字时代背景下，劳动同样涉及体力劳动、脑力劳动和动手动脑的协调发展”，而混合式劳动教育会更好地促进学生动手动脑等能力的协调发展；但这并不意味着“传统的劳动教育模式势必被淘汰”，这样的表述过于绝对，属于主观臆断。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的书写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、奕造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕婴纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏唯宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，眼球纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 （摘编自《光明日报·中国历代装饰纹样简述》） 材料二 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中国的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 （摘编自《光明日报·吉祥寓意东方审美——传统装饰图案的融合与变迁》） 33. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。 B. 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有躯体肥壮、形象丰美等特征。 C. 魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。 D. 卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。 34. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。 B. 商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。 C. 明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 D. 花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 35. 根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（ ） A. B. C. D. 【答案】33. B 34. A 35. B 【解析】 【导语】这两篇文章从历史与文化的视角探讨了动物纹样和卷草纹在中国艺术中的发展与变迁。第一篇围绕不同历史时期的动物纹样，分析其象征意义和艺术特征，揭示社会变迁对审美的影响。第二篇则着重于卷草纹的传承与再创造，强调外来艺术形式在中国本土的适应与再生。两篇文章共同展现了中国传统装饰艺术的多样性及其在不同文化背景中的发展脉络，具有较高的文化和艺术价值。 【33题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“隋唐时期动物图案的造型……具有躯体肥壮、形象丰美等特征”错。原文有“躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征”，可知躯体肥壮，形象丰美，是盛唐之后的特征。选项张冠李戴。 故选B。 【34题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“因此”错。由原文“由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化”可知，“商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义”与“采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化”之间没有因果关系。 C.“明清时期动物图案”错，原文为“动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外”，主要指的是动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等，选项扩大范围。 D.“花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科”错，由原文“以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格……这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样……”可知，应该是“以卷草纹为代表的植物纹样”，而不是“花鸟画”。 故选A。 35题详解】 本题考查学生根据文本信息、内容进行推断、推理的能力。 根据材料二的相关内容可知，唐代流行纹样是以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉。 B.该项是以植物花卉为纹样的卷草纹。 其它三项为以云气和动物为主体的纹样。 故选B。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 《周礼》：“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。”郑氏曰：“旌节，今使者所拥节也。”予以古事考之，知旌之与节不为一物也。 旌者，旗类，如曰“孑孑干旌，在浚之城”是也。为其有柄可揭，有游可垂，故能建之于城，则其貌孑孑然；植之于野，则来者指以为望也。此足以见旌为旗属，其类可稽也。 若夫节者，汉之铜虎、竹使符，唐之铜兽、龟、鱼，皆一类而异名也。考其意制，中分一物而两之，授者、受者各执其半以待参验，则符瑞圭璋亦其物也。盖节之为义，信也，著之于事，若曰以此为约也。后世但见《周官》旌之与节同出而联文，遂亦以旌为节，误矣。节若果为旗类，而乃将之以函，则揭示舒垂之用皆何在也？以意揣度，亦自可以知其不然也。 若夫汉世之节，则可仗可执，其制全非符节之比矣。苏武仗节牧羊，节旄尽落。汉时之谓节者，正是旗类，不复古制矣。《宣和卤簿图》曰：“节者，黑漆竿，上施圆盘，周缀红丝，拂盘八层，碧油笼之，执人骑从也。”又曰：“《汉官仪》：节以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其毦，三重。”崔豹《古今注》云：“秦制也，今王公得通用之。”则夫以旗为节，秦世已然，而汉特因之焉耳。 （宋·程大昌《演繁露》，有删节） 材料二： 宋舒城李龙眠写《汉苏子卿忠节图》，而文正诸公继以诗，厥后文信公天祥又识其首，迄今几四百年，而河南左布政使旴江饶君得之，携来京师示余。呜呼！忠义在人心，万世如一日也。子卿居匈奴十九年，卧起持汉节，仗义不屈。信公当宋运之去，蹇蹇匪躬之日，一览此图，慷慨激烈，有去国思君之念。盖公之心即子卿之心，所谓易地皆然者也。第子卿之生还，信公之死义，有幸不幸焉耳。彼甘心降虏，忘国背君，徼富贵于一时者，视二公为何如？饶君生长江右文献之邦出膺方伯之任于忠义之道讲之有素又得此而宝之诚可谓知所重者矣。因其请，故赋诗一首，书以归之。 （明·杨荣《<题苏武忠节图>跋》） 36. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 货贿用玺节 贿：财物 B. 故能建之于城 建：竖立 C. 其制全非符节之比矣 比：比较 D. 有去国思君之念 去：离开 37. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 则来者指以为望也 欲苟顺私情，则告诉不许 B. 而乃将之以函 宁溘死以流亡兮 C. 而文正诸公继以诗 青，取之于蓝，而青于蓝 D. 第子卿之生还 备他盗之出入与非常也 38. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （ ） A. 饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 B. 饶君生长江/右文献之邦/出膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 C. 饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而/宝之诚可谓知所重者矣 D. 饶君生长江/右文献之邦出/膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所熏者矣 39. 对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《周礼》又叫《周官》，这本书是儒家的经典著作之一。 B. “文信公天祥”指文天祥，因其被封为信国公，人称“文信公”。 C. 苏武，字子卿，汉武帝时他以中郎将的身份持节出使匈奴。 D. 序和跋，均为文体的一种，通常跋在文章或书画之前，序在后。 40. 下列对选文的理解与分析，正确的一项是。（ ） A. 材料一中作者程大昌经过多方考证认为，旌就是旗的观点是滑稽可笑的。 B. 程大昌认为苏武牧羊时所仗之“节”不是古制，质疑了苏武持汉节的真实性。 C. 材料二中杨荣认为苏武生还，文天祥死义，他们都有“幸”和“不幸”的一面。 D. 杨荣看了宋代李龙眠的画作《汉苏子卿忠节图》之后，应饶君的请求，题诗一首。 41. 对下列句子的翻译， 正确的一项是（ ） 考其意制，中分一物而两之，授者、受者各执其半以待参验，则符瑞圭璋亦其物也。 A. 研究它的意图和制度，将一物平均分配成两份，授节者和接节者各拿一半等待参考验证，符瑞圭璋这类玉器也是如此。 B. 考察节的制作方法，是把一物从中间分开，使它成为两半，授节者和受节者各拿一半以备验证，所以符、瑞、圭、璋也都是节一类的东西。 C. 考证其设计和意图，将一物中间分开一部分，授予者和接受者各取一半以作参考验证，符瑞圭璋也是同样的道理。 D. 考察它的制作方法，将一物分成两份，授予者和接受者各执一半以备参加检验，符瑞圭璋这类玉器也是如此。 42. 对下列句子的翻译，正确的一项是 （ ） 则夫以旗为节，秦世已然，而汉特因之焉耳。 A. 可见把旗帜作为节，在秦代已是如此，而汉代只是沿袭它罢了。 B. 因此用旗帜作为节日，秦朝世代开始这样，但汉代特别沿袭了它。 C. 所以用旗帜作为节，秦代已然开始，汉代因此继承它。 D. 于是用旗帜作为节制，秦世然后这样，而汉代特地因袭它罢了。 【答案】36. C 37. D 38. A 39. D 40. D 41. B 42. A 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由两则选段构成，展现了古代礼制考辨与忠义精神的传承。材料一以《周礼》为引，通过程大昌对“旌节”的考据，体现宋代学者严谨的训诂精神，其辨析“旌”为旗属、“节”为信物的观点，反映了古代礼器制度的演变。材料二以《苏武忠节图》为媒介，杨荣将苏武持节与文天祥殉国并论，构建起跨越时空的忠义谱系，凸显“忠义在人心”的永恒价值。两则材料在考证方法与精神内核上形成互文，共同诠释了中国传统文化中“器物载道”的深层意蕴。 【36题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：运输物资要使用玺节。 B.正确。句意：因此若是能竖立在城墙上。 C.“比”，类。句意：它的形制并不是像符节这一类的东西。 D.正确。句意：充满离开国都、思念君主的想法。 故选C。 【37题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“则”，连词，表承接，就/连词，表转折，意为“但是”。句意；那么远来的人就能把它当作标志物。/想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。 B.“以”，介词，意为“用”/连词，表承接，可不译。句意：用盒子装着它们。/宁可立即死去，随流水消逝。 C.“而”，连词，表承接，可不译/表转折，意为“却”。句意：而范文正等先生又接着为此写下诗歌。/靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 D.“之”，均为“助词，主谓之间取消句子独立性”。句意：但苏武得以生还。/是为了防备其它盗贼进来和意外变故啊。 故选D。 【38题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：饶君生长在江右人文荟萃之地，出任一方大员，素来很重视忠义之道，又得到这幅图并且把它当作宝物，的确可以说是知道什么重要的人。 “江右”为专有地理名词，不可断开，排除BD； “又得此而宝之”中“而”表并列，中间不可断开，“诚”是句首发语词，应在其前断开，排除C。 故选A。 【39题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“跋在文章或书画之前，序在后”说错误。通常“跋”在文章或书画之后，序在前。 故选D。 40题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“旌就是旗的观点是滑稽可笑的”错误。材料一“此足以见旌为旗属，其类可稽也”，“稽”的意思是“查考”，而不是“滑稽可笑”。 B.“质疑了苏武持汉节的真实性”错误。材料一讨论的是“节”的涵义和形制变化，故用“苏武仗节牧羊，节旄尽落”来证明汉代的“节”是旗类、“不复古制”，并不是以此来质疑“苏武持汉节的真实性”。 C.“他们都有‘幸’和‘不幸’的一面”错误。材料二“第子卿之生还，信公之死义，有幸不幸焉耳”，是说二人的忠义之心相同，但是结局不同，苏武生还是幸运的，文天祥死义是不幸的，即二人的生和死“分别”对应“幸”和“不幸”，而不是“都有”“幸”和“不幸”的一面。 故选D。 【41题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “考”，考察；“中”，名词作状语，译作“从中间”；“参”，验证；“则符瑞圭璋亦其物也”为判断句。 故选B。 【42题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “以……为”，把……作为；“然”，这样，如此；“特”，只是；“因”，沿袭。 故选A。 参考译文： 材料一： 《周礼》中说：“通过门口关塞要使用符节，运输物资要使用玺节，通过道路要使用旌节。”郑玄作注说：“旌节，是现在出使使者所用的符节。”我通过考查古物故事，才知道旌和节并不是同一样东西。 旌，属于旗一类，就像“孑孑干旌，在浚之城”说的那样。因为它有柄可以高举起来，有不固定的飘带垂下来，因此若是能竖立在城墙上，则其就呈现旗帜高举的样子；若是把它竖立在野外，那么远来的人就能把它当作标志物。由此足可证明把旌作为旗一类的东西，大概是有迹可查的。 而节，比如汉朝的铜虎、竹使符，唐朝的铜兽、龟、鱼，则都同属于一类东西，只是名字不一样罢了。考查节的制作（方法），是把一物从中间分开，使它成为两半，授节者和受节者各拿一半以备验证，所以符、瑞、圭、璋也都是节一类的东西。所以节是信义的象征，把它做成事物，就好像说我们以此为约定。后世只看到《周官》一书中旌和节出处相同而且连缀成文，就也把旌认为是节，这是错误的看法啊。节如果真的属于旗，用盒子装着它们，那展示舒垂的用处的意义又在哪里呢？根据它们的意思进行揣度，也自然能知道不是这样的。 像那汉代的节，可以倚靠也可手执，它的形制并不是像符节这一类的东西。苏武执节牧羊，节上的旄毛全都脱落了。可见汉朝所谓的节，正属于旗一类的东西，不再是古时候的形制了。《宣和卤簿图》说：“节，有黑漆的竿子，上面装着圆盘，周边点缀红丝，有八层拂盘，用碧油涂遍全身，并由骑从拿着它们。”又有人说：“《汉官仪》中说：节是用竹子做成的，柄长八尺，用旄牛尾做装饰，里外有三层。”崔豹《古今注》又说：“按照秦朝的形制，现在的王公贵族都能使用它。”可见把旗帜作为节，在秦代已是如此，而汉代只是沿袭秦代节的形制罢了。 材料二： 宋朝舒城人李龙眠画下《汉苏子卿忠节图》，而范文正等先生又接着为此写下诗歌，此后文天祥先生又在画前作志，到如今几乎四百年了。而现在河南左布政使旴江人饶君得到这幅画，带到京都来给我看。哎！忠义一直在人心中，即使过了万世也如同一天。子卿在匈奴待了十九年，不管睡觉还是起床都带着汉使的节旗，坚持节义不屈服。文天祥在宋朝国运消亡之时仍然忠诚正直，一看到这幅图，精神振奋、情绪激动，充满离开国都、思念君主的想法。大概是文天祥先生的心志就是苏武的心志吧，即使世异时移也是如此，但苏武得以生还，而文天祥以死明义，就有幸运和不幸运之分了。那些甘心成为投降的俘虏，忘掉国家、背弃君主的人，即使能够得到一时的富贵，跟这两位先生比又该如何自处呢？饶君生长在江右人文荟萃之地，出任一方大员，素来很重视忠义之道，又得到这幅图并且把它当作宝物，的确可以说是知道什么重要的人。（因此）我遵从他的请求，特地为此赋诗一首，写下来送给他。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 有感三首（其一） [宋]张耒 南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。 山边夜半一犁雨， 田父高歌待收获。 雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。 人生多求复多怨，天公供尔良独难。 43. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中的叠词“霏霏”“漠漠”“萧萧”，既形象贴切，又富有音乐性。 B. 用“犁”来修饰夜半所下之雨，贴合农家身份，可见雨势充沛，映衬田父的喜悦心情。 C. 同一场雨中，田父在期待丰收的喜悦中高歌，蚕妇则因思亲而寂寞孤单，两种心态形成鲜明对比。 D. 这首诗与杨万里的《插秧歌》都描写了农村生活景象，诗人把视角投向农民，体现了对农民的关心。 44. 宋诗重理趣，往往借诗来表现人生哲理和生活道理。这首诗的最后两句表达了什么理趣？请结合诗歌分析。 【答案】43. C 44. ①事物的利弊是相对的。面对同一场雨，田父得其利而高兴，蚕妇因其弊而忧愁埋怨。 ②人生不能欲望太多。追求太多，会生出很多抱怨，所以面对人生中的各种情况，要顺其自然。 ③立场不同，态度不同。同一场雨，不同的人立场不同也许要求不同，要学会换位思考，体会天公的难处（体会他人的难处）。 【解析】 【导语】这首田园诗以细腻笔触勾勒出两种农事图景：麦田夜雨烘托田父丰收之喜，蚕簇寒雨反衬蚕妇忧茧之愁。诗人通过“一犁雨”的巧喻和叠词韵律，将农家悲欢凝练成“多求多怨”的生存哲思，最终升华为对天公难遂人愿的深刻体悟，在朴素场景中寄寓了宋诗特有的理趣内核。 【43题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“蚕妇则因思亲而寂寞孤单”错误。结合诗句“雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单”可知，蚕妇愁眉不展是因雨天过多导致蚕茧单薄、收成堪忧，而非“思亲”。 故选C。 【44题详解】 本题考查学生赏析诗歌理趣的能力。 ①“田父高歌待收获”，农夫喜笑颜开，满怀期望地等待着收取这丰收的硕果；“蚕妇低眉忧茧单”，望着在风雨声中畏寒簇拥在一起的蚕宝宝，蚕妇紧锁眉头，忧心如焚，唯恐因此结不出好茧，茧花不发，白辛苦一场。面对同一场雨，田父高兴而蚕妇忧愁埋怨。可见事物的利弊是相对的。 ②田父求丰收，故雨为利好；蚕妇求茧丰，故雨成忧患。诗人以“多求复多怨”直指人性本质——欲望越多，对客观条件的期待便越苛，一旦事与愿违便易生怨怼。正如诗中“天公供尔良独难”所揭示的，自然与命运无法完全满足所有人的诉求，若执着于无尽的欲望，只会陷入患得患失的困境。诗人借此倡导一种“少求寡怨”的生存智慧，劝诫世人顺应自然规律，减少对外部条件的过度索求。 ③田父与蚕妇同处“夜半雨”的情境，却因身份差异产生截然相反的态度：前者是耕种者，需雨水滋养作物；后者是养蚕人，怕雨水寒蚕伤茧。这种对比折射出“立场决定需求”的现实逻辑——不同角色对同一事物的评价，本质是自身利益与诉求的投射。诗人以“天公供尔良独难”暗喻世间难有万全之策，既呼应前文人各有求的矛盾，也隐含对“换位思考”的呼吁：当人们因立场差异产生分歧时，需理解他人处境的局限性，避免仅从自身角度苛责外界，从而以更包容的心态看待个体差异与世界的复杂性。 45. 阅读下面一段文字，按要求答题。 微笑，通常是指嘴角上扬、眼睛轻微眯起的面部表情，能够表达出喜悦、友善或满意等积极情感。从生物学的角度来看，微笑时大脑会释放出内啡肽和多巴胺等化学物质，①这些化学物质能够让我们感到放松和快乐，同时也能够解决紧张、焦虑等负面情绪。研究表明，笑能使免疫细胞数量增多、变得更为活跃，②笑5分钟甚至相当于45分钟的有氧锻炼！③生活尽管总有不如意，但不妨从此刻开始，关注自己的情绪状态，④尝试用微笑来传递情感，让身体感受到积极正向的力量。 （1）为文段拟写一个标题，不超过10个字。 （2）文中画线句子有两处语病，请指明其序号并修改。 【答案】（1）微笑对身体有积极作用。 （2）①“解决……情绪”改为“缓解……情绪” ③“生活尽管总有不如意”改为“尽管生活总有不如意” 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 本段共四句话，第一句话介绍什么是微笑；第二句话从生物学的角度介绍微笑会释放化学物质，对人感到快乐；第三句话介绍微笑对身体健康的益处；第四句话提倡人们用微笑传递积极向上的力量。 故本段的关键词是微笑，主要内容是微笑的积极作用，故概括为：微笑对身体的积极作用。 【小问2详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①搭配不当。“解决……情绪”动宾搭配不当，修改为“缓解紧张、焦虑等负面情绪” ③语序不当。“生活尽管总有不如意”关联词语语序不当，“生活”之后的分句主语不一致，关联词语应该放在主语的前面，修改为“尽管生活总有不如意”。 46. 默写： （1）____________， 哀民生之多艰。 （2）背绳墨以追曲兮，_______。 （3）___________，余不忍为此态也！ （4）__________， 自前世而固然。 （5）亦余心之所善兮，_________________。 （6）屈心而抑志兮， _____________。 （7）_________，报养刘之日短也。 （8）________，内无应门五尺之僮。 （9）且臣少仕伪朝， _________________，本图宦达， ______________。 （10）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，________________。 （11）__________， 形影相吊。 【答案】 ①. 长太息以掩涕兮 ②. 竞周容以为度 ③. 宁溘死以流亡兮 ④. 鸷鸟之不群兮 ⑤. 虽九死其犹未悔 ⑥. 忍尤而攘诟 ⑦. 是臣尽节于陛下之日长 ⑧. 外无期功强近之亲 ⑨. 历职郎署 ⑩. 不矜名节 ⑪. 皇天后土实所共鉴 ⑫. 茕茕孑立 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“竞”“溘”“鸷”“攘”“署”“矜”“茕”“孑”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $