精品解析：天津市河北区天津市第十四中学2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

2024-2025学年第二学期十四中学月考试卷 高一年级语文 一、(每题3分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 十五年中，由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然________地站在那儿，它们________地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；（ ）味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你________去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能________它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 镇静 没日没夜 身临其境 记起 B. 镇定 夜以继日 身临其境 记忆 C. 镇定 没日没夜 设身处地 记起 D. 镇静 夜以继日 设身处地 记忆 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 B. 这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 C. 由于这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 D. 这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 【答案】1. A 2. D 【解析】 1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，镇静：情绪安定或平静。镇定：不慌乱；沉着。这里是指那些苍黑的古柏平静地站着，这里没有不慌乱的意思，所以用“镇静”。 第二空，没日没夜：不分白天夜晚。夜以继日：本义是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。这里是指那些苍黑的古柏不分白天夜晚地站着，但并不是日夜不停，加紧工作或学习，所以用“没日没夜”。 第三空，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，所以用“身临其境”。 四空，记起：想起。记忆：把印象保留在脑子里。这里是指只有闻到了味道，才能想起关于味道的情感和意蕴，并不是把味道的印象保留在脑子里，所以用“记起”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 原句错误有： 一是不合逻辑，前后两句不是因果关系，所以应删掉“由于”； 二是结构混乱成分赘余，“使有些东西是任谁也不能改变它的”缺少主语，应删掉“使”，让“有些东西”作主语。 三是搭配不当，“肆意雕琢”的行为不是不“了解”的结果，应把“被不能了解它的人肆意雕琢”中的“了解”改为“理解”。 只有D项修改正确。 故选D。 二、（每题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》对小说传统的写法有了全面的突破与创新，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，对中国小说的发展产生了深远的影响。 曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合，既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨的挽歌又充满青春的激情。曹雪芹在《红楼梦》第一回中开宗明义地宣布了他所遵循的创作原则。他首先批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向，认为这种创作远不如“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”，“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”。他既不借助于任何历史故事，也不以任何民间创作为基础，而是直接取材于现实社会生活，是“字字看来皆是血”，渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写，并无讳饰”，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性，从形形色色的人物关系中，显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好，坏人完全是坏”的写法，“所叙的人物，都是真的人物”，使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变，塑造出典型化的人物形象。《红楼梦》又不同于严格的写实主义小说，作者以诗人的敏感去感知生活，着重表现自己的人生体验，自觉地创造一种诗的意境，使作品婉约含蓄，是那样的历历在目，又是那样的难以企及。它不像过去的小说居高临下地裁决生活，开设道德法庭，对人事进行义正词严的判决，而是极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖，让读者品尝人生的况味。整部小说雄丽深邃又婉约缠绵，把中国古代小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩。 曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相联结又互相制约的网状结构。青埂峰下的顽石由一僧一道携入红尘，经历了人间的悲欢离合，又由一僧一道携归青埂峰下，这在全书形成了一个严密的、契合天地循环的圆形的结构。在这个神话世界的统摄之下，以大观园这个理想世界为舞台，小说着重叙述了宝黛爱情的产生、发展及其悲剧结局，同时，体现了贾府及整个社会由盛而衰的没落过程。从爱情悲剧来看，贾府的盛衰是这个悲剧产生的典型环境；从贾府的盛衰方面看，贾府的衰败趋势促进了叛逆者爱情的滋生，叛逆者的爱情又给贾府以巨大的冲击，加速了它的败落。这样全书三个世界构成了一个立体的交叉重叠的宏大结构。 （摘编自齐裕焜《〈红楼梦〉的叙事艺术》） 材料二： 一百二十回本的《红楼梦》共塑造了六大高潮事件，即元妃省亲、宝玉挨打、祭宗祠开夜宴、抄检大观园、黛死钗嫁、贾府抄家。这六大高潮事件，相互衬托，互相辉映，共同成为《红楼梦》的有机组成部分，演绎着家族兴亡与宝黛情缘两条交叉主线上的故事。 《红楼梦》是一部描写贵族生活的巨制，兼及君王权贵和市井细民，所涉范围极广，共塑造出四五百个人物形象，像贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗和史湘云等人物，已经深入人心，成为文学史中的经典形象。 塑造人物形象有多种方法，但通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格，是一条重要的途径。为何这么说呢？因为高潮事件本身就是各种矛盾的集结点，而处在矛盾斗争中的人，情绪波动最大，言行最激烈，因此最容易凸显人物的主要性格。人物在小事件中的表现一般都差不多，但处在矛盾斗争的时候，则会尽显自己的本性。例如，宝玉挨打后，宝玉宁死也要坚持自己的本心，以此定型宝玉的“犟”；黛玉对宝玉毫不掩饰真情，以此定型黛玉的“真”；宝钗对宝玉有情却又刻意隐藏起来，以此定型宝钗的“稳”。再如在祭宗祠开夜宴中，小说刻意写了贾珍对皇家恩赏及乌进孝进租的态度，以此定型贾珍的“伪”；贾母对安享天伦的重视，以此定型贾母的“逸”。 总言之，《红楼梦》的高潮事件应具备人物形象的定型性这一特点，且应服务于小说主旨。这既是裁夺诸多事件是否为高潮事件的必要条件，也是判断《红楼梦》前八十回与后四十回在处理高潮事件时，技法高低的又一标准。 （摘编自张明明《〈红楼梦〉高潮艺术的叙事节奏》） 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》不同于传统的小说写法，彻底摆脱了说书体通俗小说的模式，对中国小说的发展做出了贡献。 B. 曹雪芹认为“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”，要优于公式化、概念化、违反现实创作出来的作品。 C. 《红楼梦》不同于严格的写实主义小说，作者以诗人的敏感去感知生活，创造了一种能使作品婉约含蓄的诗的意境。 D. 通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格，是《红楼梦》塑造人物形象的重要特色及独有途径。 4. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》使小说从俗文学提升到了雅文学的品位，成为小说史上乃至整个文学史上的奇葩。 B. 宝黛爱情的产生、发展及其悲剧结局，与悲剧产生的典型环境即贾府的盛衰息息相关，不可分割。 C. 材料一从取材于现实生活塑造典型化形象、创造诗的意境等方面论述《红楼梦》独特的叙事风格。 D. 材料二举定型宝玉的“犟”等例子论证《红楼梦》通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格。 5. 结合材料内容，下列选项中最能支持“《红楼梦》采取了交相联结又互相制约的网状结构”这一观点的一项是（ ） A. 宝玉挨打后，宝玉宁死也要坚持自己的本心。黛玉对宝玉毫不掩饰真情，以此定型黛玉的“真”。 B. 《红楼梦》是一部描写贵族生活的巨制，人物主要为君王权贵和市井细民，所涉范围极广，人物形象众多。 C. 《红楼梦》极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖。 D. 由寻找黛玉到黛玉葬花，中间情节、场景多次转换，不断推进情节进展，在情节进展中展开了宝钗、晴雯、黛玉的性格描写。 【答案】3. D 4. A 5. D 【解析】 【导语】材料一聚焦曹雪芹的创作突破，强调其“写实与诗化融合”的叙事风格，通过网状结构和多重意境的营造，将俗文学提升至雅文学高度。材料二则从高潮事件切入，揭示小说通过矛盾集中的关键场景定型人物性格的独特手法，如宝玉之“犟”、黛玉之“真”的塑造。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D．“是《红楼梦》塑造人物形象的……独有途径”错，原文说“塑造人物形象有多种方法，但通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格，是一条重要的途径”，把重要途径偷换为独有的途径，偷换概念。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 A．“小说”“小说史”“整个文学史”错，原文是“把中国古代小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩”，应是“中国古代小说”“中国小说史”“中国文学史”，选项扩大范围。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．是通过高潮事件定型人物性格。 B．是对《红楼梦》总体内容的介绍。 C．是《红楼梦》的内容及带给人的体悟。 D．在情节、场景多次转换交织中展现多人性格，体现情节的连接交织。最能支持“《红楼梦》采取了交相联结又互相制约的网状结构”这一观点。 故选D。 三、文化与文学常识。（每题3分） 6. 下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《战国策》是一部国别体史书，共三十三篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 B. 司马迁《史记》，是我国第一部编年体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄西汉末年的历史。全书包括12本纪，30世家，70列传，8书，10表。鲁迅评其为：“史家之绝唱，无韵之离骚。” C. 《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 D. 庠序都是先秦对学校的称呼，殷商代叫序，周代叫庠。“谨庠序之教”是指认真兴办学校教育。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“《史记》，是我国第一部编年体通史，……下迄西汉末年”错误，《史记》，是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年的历史。 故选B。 四、课内文言文选择。（每题3分） 7. 下列句子中，加点的实词有误的一项是（ ） A. 公从之。辞曰 辞：推辞 且君尝为晋君赐矣 赐：赏赐 B. 乃中《经首》之会 中：合乎 朝济而夕设版焉 济：渡河 C. 夫晋，何厌之有 厌：满足 刑于寡妻 刑：处罚 D. 度，然后知长短 度：丈量 唯君图之 图：考虑 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．正确。句意：郑伯听从了佚之狐的建议。烛之武推辞说。/而且您曾经给予晋惠公赏赐（恩惠）。 B．正确。句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。/然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。 C．刑：同“型”，作榜样。句意：晋国，又有什么满足的呢？/给自己的妻子做好榜样。 D．正确。句意：丈量了，才能知道长短。/希望您考虑这件事。 故选C。 8. 下列各句中，词语解释全都正确的一项是（ ） A. 且贰于楚也/贰：从属二主 如会同，端章甫/如：比如 B. 因人之力而敝之/敝：损害 挟太山以超北海/超：赶超 C. 王若隐其无罪而就死地/隐：隐藏 越国以鄙远/鄙：把……当作边邑 D. 謋然已解，如土委地/委：卸落 因之以饥馑/因：接续 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在句中的意义和用法的能力。 A.“如”，或者。句意：或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽。 B.“超”，越过，跃过。句意：夹着泰山飞越北海。 C.“隐”，怜惜。句意：您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送。 故选D。 9. 下列各句中，实词解释全都正确的一项是（ ） A. 宜乎百姓之谓我爱也 宜：应当 又欲肆其西封 封：使……成为疆界 B. 明足以察秋毫之末 明：视力 夫子哂之 哂：微笑 C. 臣之所好者道也，进乎技矣 进：进入 不为者与不能者之形何以异 形：表现 D. 比及三年，可使有勇 比及：等到 于我心有戚戚焉 戚戚：悲伤 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：百姓认为我吝啬，这是应该的啊。 封：疆界。句意：又想扩大它西边的疆界。 B.正确。句意：视力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢。 正确。句意：孔子对他（冉求）微微一笑。 C.进：超过。句意：我所爱好的是（事物的）自然规律，（已经）超过技术了。 正确。句意：不肯做与做不到的表现有什么区别？ D.正确。句意：等到三年，就可以使（百姓）有勇气。 戚戚：内心有所触动的样子。句意：对于我的心真是有所触动啊。 故选B。 10. 下列各句中加点词的解释，有错误的一项是（ ） A. 居则曰 居：平日、平时 今也制民之产 制：规定 以御于家邦 御：治理 B. 摄乎大国之间 摄：夹处 构怨于诸侯 构怨：结怨 莅中国而抚四夷也 莅：统治 C. 乃中《经首》之会 中：合乎 彼节者有间 间 ：间隙 善刀而藏之 善：揩拭 D. 批大郤，导大窾 导：疏通 俯不足以蓄妻子 蓄：养活 如其礼乐，以俟君子 俟：等待 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：(你们)平日说。/如今（君主）规定百姓的产业。/进而治理好家和国。 B.正确。句意：夹在(几个)大国的中间。/与各诸侯国结怨。/统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 C.正确。句意：合乎《经首》的节拍。/那牛的骨节有空隙。/然后把刀揩拭干净，收藏起来。 D.导：引导，这里指引刀进入。句意：砍入牛体筋骨相接的缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处。 正确。句意：下不能养活妻子儿女。 正确。句意：至于礼乐教化，(自己的能力是不够的，)要等待君子(来推行了)。 故选D。 11. 下列选项中，加点词语的用法与例句相同的一项是 例：交戟之卫士欲止不内 A. 如会同，端章甫 B. 善刀而藏之 C. 越国以鄙远 D. 项伯杀人，臣活之 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文言文中词类活用的能力。词类活用有名词用作动词，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。 A项，“章甫”，名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽。 B项，“善”，形容词作动词，揩拭。 C项，“鄙”，意动用法，把……当作边邑。 D项，“活”，使动用法，使……活。 例句“止”，使动用法，使……止。 故选D。 12. 下列选项中的词类活用与例句中的用法全都一样的一项是（ ） 例句：刑于寡妻 A. 老吾老，以及人之老/赤也为之小/三子者出，曾晳后 B. 从而刑之/端章甫/与郑人盟 C. 五十者可以衣帛矣/朝秦楚/无以，则王乎 D. 是罔民也/而刀刃者无厚/朝济而夕设版焉 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句，“刑”，名作动，做榜样。句意：给自己的妻子作榜样。 A.“老”，形作动，赡养、孝敬，句意：孝敬自己的长辈，进而也孝敬别人的长辈。“小”，形作名，小相，句意：像公西华这样的人如果只能做小相。“后”，名作动，走在后面，句意：子路、冉有、公西华都出去了，曾皙走在后面。 B.“刑”，名作动，用刑法处置，句意：然后就用刑法处置他们。“端”，名作动，穿礼服，句意：穿着礼服，戴着礼帽。“盟”，名作动，结盟，句意：秦国和郑国结盟。 C.“衣”名作动，穿，句意：五十岁的人可以凭借这些穿丝织品了。“朝”，使动用法，使……朝拜，句意：使秦国楚国来朝拜；“王”名作动，称王，句意：如果不能不说，那么还是说说称王的道理吧。都是名作动，与例句相同。 D.“罔”，名作动，陷害，句意：这等于是陷害他们。“厚”，形作名，厚度，句意：刀刃是没有厚度的。“朝”，名作状，在早上，句意：他在早上刚渡过黄河，在傍晚就在两地加固城防工事。 故选B。 13. 下列词类活用分类全都正确的一项是（ ） ①足之所履②可使有勇③谨庠序之教④是以君子远庖厨也⑤晋军函陵 ⑥危士臣⑦良庖岁更刀⑧烛之武退秦师⑨共其乏困⑩邻之厚，君之薄也⑪夜缒而出 A. ①⑤/②⑨/③④⑩/⑥/⑦⑪/⑧ B. ①⑤/②⑨⑩/③④/⑥⑧/⑦⑪ C. ①⑤/②③⑨/④⑩/⑥⑧/⑦⑪ D. ①⑤/②⑨/③④⑩/⑥⑧/⑦⑪ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“履”，名作动，踩。句意：脚所踩的地方。 ②“勇”，形容词做名词，意思是勇敢的精神。句意：可以使（人民）有勇敢的精神。 ③“谨”，形容词用作动词，谨慎地办好。句意：谨慎地办好学校教育。 ④“远”，形容词用作动词，远离。句意：君子应该远离杀生做饭的地方。 ⑤“军”，名作动，驻扎。句意：晋国的军队驻扎在函陵。 ⑥“危”，使动用法，使……感到危殆。句意：使士臣感到危殆。 ⑦“岁”，名词用作状语，每年。句意：优秀的厨师每年更换一次刀。 ⑧“退”，使动用法，使……撤退。句意：烛之武使秦国的军队撤退。 ⑨“乏困”，形容词活用为名词，缺少的东西。句意：供给他们缺少的东西。 ⑩“厚”，形作动，变雄厚。句意：邻国的势力变雄厚了，您的势力相对就变薄弱了。 ⑪“夜”，名词用作状语，在晚上。句意：在夜晚用绳子将烛之武从城楼放下去。 综上：①⑤名作动/②⑨形作名/③④⑩形作动/⑥⑧使动/⑦⑪名作状 故选D。 14. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①为不用力焉       ②为长者折枝 B. ①一羽之不举       ②以及人之老 C. ①不足以举一羽      ②推恩足以保四海 D. ①天下可运于掌      ②功不至于百姓 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“为”，动词，是/介词，给，替。句意：是不用力气的缘故。/为年长者按摩肢体。 B.“之”，助词，提宾/结构助词，的。句意：举不起一根羽毛。/从而推广到（敬爱）别人家的老人。 C.“以”，都是连词，来。句意：不能够来举起一根羽毛。/推广恩德足以安抚四海百姓。 D.“于”，介词，在/介词，及，到。句意：要统一天下如同在手掌上转动东西（那么容易）。/而功德却不能施加到老百姓身上。 故选C。 15. 下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 吾见其难为 B. 进乎技矣 恢恢乎其于游刃必有余地 C. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 D. 善刀而藏之 提刀而立 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，替，给/动词，做，下刀。句意：庖丁给梁惠王宰牛。/我看到那里很难下刀。 B.介词，相当于“于”，引出对象/形容词词尾，……的样子。句意：超过技术了。/宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊。 C.均为介词，用。句意：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。/用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。 D.连词，表顺承/连词，表修饰。句意：然后把刀揩拭干净，收藏起来。/我提着刀站立起来。 故选C。 16. 选出加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 私见张良，具告以事 具以沛公言报项王 B. 贪于财货，好美姬 良曰：“长于臣。” C. 项伯乃夜驰之公军 备他盗之出入与非常也 D. 与之同命 则与斗卮酒 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是介词，把。句意：把事情详细地告诉了他。/详细地把刘邦的话告诉了项羽。 B.介词，引出对象/介词，比。句意：贪恋财物，喜欢美女。/张良说：“他比我大。” C.动词，到/助词，主谓之间，无义。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。/防备其他盗贼进来和意外的变故。 D.介词，和，跟/动词，给。句意：跟他同生死。/就递给他一大杯酒。 故选A。 17. 下列句子，“之”用法与“臣之壮也”的“之”相同的一组是（ ） ①佚之狐言于郑伯曰 ②公从之 ③是寡人之过也 ④行李之往来 ⑤何厌之有 ⑥邻之厚 ⑦微夫人之力不及此 ⑧王之不王，是折枝之类也 A. ①⑥⑧ B. ①③⑦ C. ④⑥⑧ D. ④⑤⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①用于地名和人名中间，起协调音节的作用，不译。句意：佚之狐对郑伯说。 ②代词，他。句意：郑文公同意了他。 ③结构助词，的。句意：这是我的过错。 ④助词，主谓之间，取独。句意：外交使者来来往往。 ⑤助词，起提宾作用。句意：有什么满足的？ ⑥助词，主谓之间，取独。句意：邻国的势力雄厚了。 ⑦结构助词，的。句意：假如没有那个人的力量，就没有我的今天。 ⑧助词，主谓之间，取独。句意：大王不能以王道统一天下，属于为长者按摩肢体一类的事。 ④⑥⑧都是助词，主谓之间，取独。 故选C。 18. 下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ） A. 沛公居山东时，贪于财货 B. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 C. 臣与将军戮力而攻秦 D. 虽然，每至于族，吾见其难为 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.山东：古义，崤山以东；今义，山东省。句意：沛公在崤山以东的时候，贪恋财物。 B.婚姻：古义指儿女亲家；今义，因结婚而产生的夫妻关系。句意：刘邦奉上一杯酒，为项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家。 C.勠力：古今同义，尽力，合力。句意：我和将军合力攻打秦国。 D.虽然：古义，虽然这样；今义，表示承认甲事为事实，但乙事并不因此成立。句意：虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀。 故选C。 19. 对下列文言句式分类正确的一项是（ ） ①沛公安在 ②因击沛公于坐 ③吾属今为之虏矣 ④吾令人望其气，皆为龙虎 ⑤大王来何操 ⑥此天子气也 ⑦沛公居山东时，贪于财货 ⑧得复见将军于此 A. ①⑧/②⑤⑦/③④/⑥ B. ①⑤/③/④⑥/②⑦⑧ C. ①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D. ①⑤⑥/②③④/⑦⑧ 【答案】B 【解析】 分析】 【详解】本题考查学生辨析文言句式的能力。 ①宾语前置句，正常语序为“沛公在安”。 ②状语后置句，正常语序为“因于坐击沛公”。 ③被动句，“为”字表被动。 ④判断句，“为”字是判断词。 ⑤宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。 ⑥判断句，“此……也”表判断。 ⑦状语后置句，正常语序为“沛公居山东时，于财货贪”。 ⑧状语后置句，正常语序为“得复于此见将军”。 综上：①⑤宾语前置句，③被动句，④⑥判断句，②⑦⑧状语后置句。 故选B。 20. 下列各句中，句式特点与其他三项不同的一项是（ ） A. 不吾知也 B. 何由知吾可也 C. 宜乎百姓之谓我爱也 D. 臣未之闻也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.句意：没有人了解我的才能。宾语前置句，“吾”作“知”的前置宾语。 B.句意：从哪里知道我可以呢？宾语前置句，“何”作“由”的前置宾语。 C.句意：百姓认为我很吝啬是应该的啊。主谓倒装，“百姓之谓我爱”作“宜”的主语，主谓倒装。 D.句意：我没有听说过这样的事。宾语前置句，“之”作“闻”的前置宾语。 故选C。 21. 下列句子翻译中，正确的一项是（ ） A. （《庖丁解牛》） 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。——依照牛体的自然结构，劈开筋骨间隙，顺着骨节空处，按照牛体本来的结构。 B. （《鸿门宴》） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——现在项庄拔剑起舞，他的原图一点在沛公身上。 C. （《齐桓晋文之事》） 则牛羊何择焉？——那么牛羊怎么选择呢？ D. （《烛之武退秦师》） 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。——如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事麻烦您的手下？ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.意：意图。常：总。句意：现在项庄拔剑起舞，他的意图总在沛公身上啊。 C.择：区别。句意：那么牛和羊有什么区别呢？ D.敢：自言冒昧的谦辞。执事：办事的官员，代指对方（秦穆公），表示恭敬。句意：如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。 故选A。 22. 下列句子翻译中，正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”→“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉”。 B. 《齐桓晋文之事》“舆薪之不见，为不用明焉”→“看不见一车柴火，是因为视力不好”。 C. 《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”→“技术经过肯綮的地方从未尝试”。 D. 《烛之武退秦师》“行李之往来，共其乏困”→“行李搬运往来，共同应对困乏”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.用：使用。句意：看不见一车柴火，是不使用视力的缘故。 C.技经：支脉和经脉。肯：附在骨上的肉。綮：筋骨结合处。句意：脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。 D.行李：外交使者。共：供给。其：他们。乏困：缺少的资粮。句意：外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮。 故选A。 23. 下列翻译中正确的一项是（ ） A. “臣之所好者道也，进乎技矣”（《庖丁》）→“我爱好的是道理，超过技术” B. “大行不顾细谨，大礼不辞小让”（《鸿门宴》）→“做大事不顾细节，行大礼不计较小礼节” C. “权，然后知轻重；度，然后知长短”（《齐桓》）→“权衡后才知轻重，揣度后才知长短” D. “因人之力而敝之，不仁”（《烛之武》）→“依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的” 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.道：天道，自然的规律。句意：我追求的是天道，超过技术了。 B.不：不必。顾：理会、顾及。细谨：细枝末节。让：责备。句意：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的责备。 C.权：称量。度：丈量。句意：称了，才能知道轻重；丈量了，才能知道长短。 故选D。 24. 下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟；樊哙的话，豪壮威严；项庄的话，似巧实拙。 B. 《烛之武退秦师》开篇寥寥数语，既点出了战事兴起的原因，敌我双方力量的对比，又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。 C. 《庖丁解牛》这则寓言中，庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法，表现庖丁解牛技巧的纯熟，神态的悠然，动作的优美，节奏的和谐，身心的潇洒。 D. 孟子用“以羊易牛”一例，肯定了齐宣王的“不忍”，认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”，是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对文言文内容及手法技巧的理解分析能力。 C．“庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法”分析错误，《庖丁解牛》这则寓言中没有采用想象手法。 故选C。 25. 下列选项中，对课内人物形象的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 项羽一听说刘邦欲王关中，简直怒不可遏。但是第二天见到刘邦来谢罪，却洋洋自得，还将曹无伤告密之事和盘托出。这充分体现了项羽恃勇骄横、胸无城府、拙于应变的性格。 B. 去鸿门“谢罪”，虽有项伯居中调停，实则深入虎穴，刘邦做到忍辱负重、能屈能伸。回到军中立诛曹无伤，则体现他的坚决果断。 C. 烛之武以国家利益为重，是深明大义的爱国志士；他能在两军交战、生死未卜之时出使秦师，勇闯秦营，是一位勇士；同时他还是一位不卑不亢、机智善辩的辨士。 D. “子路率尔对曰”之后“夫子哂之”，“率尔”一词充分体现出子路鲁莽直率、好胜自诩的性格特征。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 A.“拙于应变”理解有误。文中刻画项羽的情节有: 一听说刘邦欲王关中，立刻大怒，简直是怒不可遏；但第二天见到刘邦谢罪，却洋洋自得，并脱口把曹无伤告密之事和盘托出；樊哙尖锐的指斥，竟未能引起他的反感；听说刘邦逃走，也仍处之泰然，这充分显示了项羽简单暴躁而又刚愎自用的性格。没有选项中说的“拙于应变”。 故选A。 26. 下列选项中，关于《侍坐》和《齐桓晋文之事》内容的理解不正确的一项是（ ） A. 子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有孔子对子路急躁、自大性格的批判，表现了孔子不豁达的态度。 B. 曾皙没有直接指出怎样从政治国，而是描绘出一幅“风清俗美，人民安乐”的太平盛世的风情画，展示出自己的政治理想，并表现了一种“安贫乐道”“澡身浴德”的高洁志趣。 C. 孟子例举了霸道的种种危害之后，齐宣王表示愿意就教，于是孟子水到渠成地推出了他的仁政主张，即“制民之产”和“谨庠序之教”。 D. 孟子认为，等到百姓犯了罪，然后用刑法去处罚他们，这样做是陷害百姓。这是一个有仁德的君主不会犯的错误。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“表现了孔子不豁达的态度”错，在《侍坐》中，孔子对子路的微笑，确实包含了对子路过于自信、不谦虚的态度的一种委婉批评，但不能就此说这表现了孔子“不豁达的态度”。孔子的微笑更多是一种温和的提醒与含蓄的引导，体现了他作为老师的一种教育智慧和宽容态度，并非是不豁达。 故选A。 五、（每题3分） 阅读下面文言文，回答问题。 材料一： 孔子侍坐于哀公。公问曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，百姓何所从乎？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣信。三者正，则庶物从之。”公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” 材料二： 子贡为信阳宰，将行，辞于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之时，无夺无伐，无暴无盗。”子贡曰：“赐也少而事君子，岂以盗为累哉？”孔子曰：“汝未之详也。夫以贤代贤，是谓之夺；以不肖代贤，是谓之伐；缓令急诛，是谓之暴；取善自与，是谓之盗。盗非窃财之谓也。吾闻之：知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民。此怨之所由也。治官莫若平，临财莫若廉。廉平之守，不可改也。匿人之善，斯谓蔽贤；扬人之恶，斯为小人。内不相训而外相谤，非亲睦也。言人之善，若己有之；言人之恶，若己受之。故君子无所不慎焉。” 材料三： 子路见于孔子曰：“负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” （均选自《孔子家语》） 27. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 孔子愀然作色 愀然：容色改变的样子 B. 是故君子兴敬为亲 兴：倡导 C. 亲殁之后 殁：死 D. 若己有之 若：这样 28. 下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ） A. 愿知所以行三者之道 师者，所以传道受业解惑也 B. 其政之本与 吾其还也 C. 为亲负米百里之外 为击破沛公军 D. 辞于孔子 不拘于时，学于余 29. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B. 古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C. 古之为政爱人/为火所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D. 古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 30. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “侍坐”，指在尊长近旁陪坐，《论语》中也有子路、曾皙人侍坐于孔子的记载。 B. 古人的名与字常有关联性，文中的“赐”是子贡的名、“赐”与“贡”意义相对。 C. 孝悌是中国传统文化中关于家庭伦理的核心道德准则，强调子女对父母的伦理责任，体现从生前奉养到身后追思的全方位义务。 D. “宰”，古代官名。“信阳宰”指信阳的地方长官，总管当地事务。 31. 下列对选文的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 孔子认为，“大婚”是教化百姓的途径，国君在婚礼过程中应表现出恭敬的态度，成为楷模。 B. 子贡赴信阳前，孔子告诫他要勤于做事，特别是要任用贤德之人，使他们奉守法令来引导百姓。 C. 子路因为父母年老而无法做官，直到父母去世后，他才一展抱负，在楚国过上了富贵生活。 D. 这三段记录孔子与他人对话的文字言简意赅，具有较强的论辩性，富于说服力和感染力。 【答案】27. D 28. B 29. D 30. D 31. A 【解析】 【导语】这篇文言文选自《孔子家语》，通过三则材料展现了孔子的治国、为政和孝道思想。第一则材料中，孔子强调政德的重要性，认为治理国家应以正直为本，倡导礼仪和敬爱。第二则材料中，孔子告诫子贡为官要廉洁公正，避免权力滥用和道德败坏。第三则材料中，孔子赞扬子路对父母的孝顺，强调孝道在个人修养中的重要性。整体来看，文章通过对话形式，简洁明了地传达了孔子的核心思想，具有较强的教育意义。 【27题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：孔子的神色变得严肃起来。 B.正确。句意：所以君子要倡导用敬慕的感情和她相亲相爱。 C.正确。句意：父母去世以后。 D.错误。若：如同。句意：如同自己有这些优点。 故选D。 【28题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.相同。“所以”，均为“用来……的”。句意：但还是希望知道用来实行这三件事的方法。/老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。 B.不相同。语气副词，表揣测语气，大概/语气副词，表祈使语气，还是。句意：大概是治国的根本吧！/我们还是回去吧。 C.相同。“为”均为介词，意为“替、给”。句意：替父母到百里之外的地方去背米。/替我打败沛公的军队。 D.相同。都是介词，向。句意：向孔子辞行。/不被时俗局限，向我学习。 故选B。 【29题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：古时治理国家，爱民是重要的；想要解决爱民的问题，礼是重要的；想要解决礼的问题，敬是重要的。 “古之为政”是句子的主语，为了表强调，后面可以断开，且“爱人”是动宾结构，不断开，排除A； “所以治爱人”与“所以治礼”，“礼为大”与“敬为大”都是对称句，分别断开，排除BC。 故选D。 【30题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D“强调子女对父母的伦理责任”错误。孝悌包含“孝”与“悌”两层含义，分别指向子女对父母的敬爱奉养和兄弟姐妹间的友爱尊重。 故选D。 【31题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“特别是要任用贤德之人，使他们奉守法令来引导百姓”错，根据“知为吏者，奉法以利民”，可见孔子告诫子贡，做官要奉守法令来给老百姓带来好处，而非“任用贤德之人，使他们奉守法令来引导百姓” 。 C.“子路因为父母年老而无法做官”错，由材料三“家贫亲老，不择禄而仕”可知，子路并不是因为父母年老而无法做官，而是做官首先考虑到父母年老需要照料，而不能只考虑俸禄的高低；“直到父母去世后，他才一展抱负”的表述不准确，材料三只是说“亲殁之后，南游于楚”。 D.“这三段……具有较强的论辩性”错，材料三是子路回忆自己孝亲的经历和孔子对他的评价，不具有较强的论辩性。 故选A。 参考译文： 材料一： 孔子陪鲁哀公坐着说话，哀公问道：“请问人生道路中，什么最重要？”孔子的神色变得严肃起来，回答道：“您提到这个话题，这是（给）百姓的恩惠，因此我岂敢没有言辞回答？在人生道路中政事最重要。所谓政，就是正。国君做得正，那么百姓也就跟着做得正了。国君的所作所为正，百姓跟从着就是正的。国君做得不正，百姓跟他学什么正呢？”哀公问：“请问如何治理政事呢？”孔子回答说：“夫妇要有别，男女要互相亲近，君臣要讲诚信。这三件事做正了，那么万物就可以做好了。”哀公说：“寡人虽然没有才能，但还是希望知道用来实行这三件事的方法，可以说给我听听吗？”孔子回答说：“古时治理国家，爱民是重要的；想要解决爱民的问题，礼是重要的；想要解决礼的问题，敬是重要的。最恭敬的事，以天子诸侯的婚姻最为重要。结婚的时候，天子诸侯要穿上冕服亲自去迎接。亲自迎接，是表示敬慕的感情。所以君子要倡导用敬慕的感情和她相亲相爱。如果舍弃了敬意，就是遗弃了互相亲近的感情。不亲不敬，双方就不能互相尊重。爱与敬，大概是治国的根本吧！” 材料二： 子贡要去当信阳宰，临行时，向孔子辞行。孔子说：“要勤勉谨慎，要顺应天时，不要夺不要伐，不要暴不要盗。”子贡说：“我从年轻时就侍奉您，难道您还担心我会有偷盗的行为吗？”孔子说：“你没弄清我的意思。以贤人代替贤人，这叫做改变；以没有才德的人者代替贤人，这叫做伐；法令下达缓慢惩罚却很急迫，这叫做暴；把好处都归于自己，这叫做盗，盗不是所说的窃取财物。我听说，懂得为官之道的人，依法行事来为民造福；不懂为官之道的人，歪曲法律来侵害人民，这就是百姓怨恨官吏的原因。管理官员没有什么比得上公平，面对钱财没有什么比得上廉洁。廉洁公正的操守是不能改变的。隐匿别人的优点，这叫蔽贤；宣扬别人的缺点，这是小人。当面不互相告诫，而背后相互诽谤，不会友好和睦。谈到别人的优点，如同自己有这些优点；谈到别人的缺点，如同自己有这些缺点；所以君子对任何事都要谨慎。” 材料三： 子路拜见孔子说：“如果背负着很重的东西，但要走很远的路，就不会只选择好的地方才休息；如果家中贫穷，父母年老需要赡养，就不会只选择高的俸禄才做官。过去仲由侍奉父母的时候，常吃粗劣的饭菜，替父母到百里之外的地方去背米。父母去世以后，我南下楚国做官，随从的车辆有百乘之多，积蓄的粮食有万钟之多，坐的垫子有好几层，排开大鼎吃饭，但是我想吃粗劣的饭菜，为父母背米，已经没有机会了。枯鱼干串在绳子上，离生蠹虫还会远吗？父母的寿命，恍若白驹过隙。”孔子说：“仲由侍奉父母，可以说父母在世的时候竭尽了全力，去世以后倾尽了哀思。” 六、（每空一分，共7分） 32. 理解性默写。 （1）孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说“_______，_______”。 （2）《梦游天姥吟留别》中，描写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是“_______”，描写动物的叫声震耳欲聋的句子是“_______”。 （3）《登高》中“_______，_______”两句，对杜甫一生漂泊、晚年病苦孤愁的生活状况作了生动的概括。 （4）《劝学》中的“_______”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 渌水荡漾清猿啼 ④. 熊咆龙吟殷岩泉 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 ⑦. 君子生非异也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：毋、渌、荡漾、殷、常、作、生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期十四中学月考试卷 高一年级语文 一、(每题3分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 十五年中，由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然________地站在那儿，它们________地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；（ ）味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你________去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能________它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 镇静 没日没夜 身临其境 记起 B. 镇定 夜以继日 身临其境 记忆 C. 镇定 没日没夜 设身处地 记起 D. 镇静 夜以继日 设身处地 记忆 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 B. 这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 C. 由于这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 D. 这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 二、（每题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》对小说传统的写法有了全面的突破与创新，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，对中国小说的发展产生了深远的影响。 曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合，既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨的挽歌又充满青春的激情。曹雪芹在《红楼梦》第一回中开宗明义地宣布了他所遵循的创作原则。他首先批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向，认为这种创作远不如“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”，“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”。他既不借助于任何历史故事，也不以任何民间创作为基础，而是直接取材于现实社会生活，是“字字看来皆是血”，渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写，并无讳饰”，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性，从形形色色的人物关系中，显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好，坏人完全是坏”的写法，“所叙的人物，都是真的人物”，使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变，塑造出典型化的人物形象。《红楼梦》又不同于严格的写实主义小说，作者以诗人的敏感去感知生活，着重表现自己的人生体验，自觉地创造一种诗的意境，使作品婉约含蓄，是那样的历历在目，又是那样的难以企及。它不像过去的小说居高临下地裁决生活，开设道德法庭，对人事进行义正词严的判决，而是极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖，让读者品尝人生的况味。整部小说雄丽深邃又婉约缠绵，把中国古代小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩。 曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相联结又互相制约的网状结构。青埂峰下的顽石由一僧一道携入红尘，经历了人间的悲欢离合，又由一僧一道携归青埂峰下，这在全书形成了一个严密的、契合天地循环的圆形的结构。在这个神话世界的统摄之下，以大观园这个理想世界为舞台，小说着重叙述了宝黛爱情的产生、发展及其悲剧结局，同时，体现了贾府及整个社会由盛而衰的没落过程。从爱情悲剧来看，贾府的盛衰是这个悲剧产生的典型环境；从贾府的盛衰方面看，贾府的衰败趋势促进了叛逆者爱情的滋生，叛逆者的爱情又给贾府以巨大的冲击，加速了它的败落。这样全书三个世界构成了一个立体的交叉重叠的宏大结构。 （摘编自齐裕焜《〈红楼梦〉的叙事艺术》） 材料二： 一百二十回本的《红楼梦》共塑造了六大高潮事件，即元妃省亲、宝玉挨打、祭宗祠开夜宴、抄检大观园、黛死钗嫁、贾府抄家。这六大高潮事件，相互衬托，互相辉映，共同成为《红楼梦》的有机组成部分，演绎着家族兴亡与宝黛情缘两条交叉主线上的故事。 《红楼梦》是一部描写贵族生活的巨制，兼及君王权贵和市井细民，所涉范围极广，共塑造出四五百个人物形象，像贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗和史湘云等人物，已经深入人心，成为文学史中的经典形象。 塑造人物形象有多种方法，但通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格，是一条重要的途径。为何这么说呢？因为高潮事件本身就是各种矛盾的集结点，而处在矛盾斗争中的人，情绪波动最大，言行最激烈，因此最容易凸显人物的主要性格。人物在小事件中的表现一般都差不多，但处在矛盾斗争的时候，则会尽显自己的本性。例如，宝玉挨打后，宝玉宁死也要坚持自己的本心，以此定型宝玉的“犟”；黛玉对宝玉毫不掩饰真情，以此定型黛玉的“真”；宝钗对宝玉有情却又刻意隐藏起来，以此定型宝钗的“稳”。再如在祭宗祠开夜宴中，小说刻意写了贾珍对皇家恩赏及乌进孝进租的态度，以此定型贾珍的“伪”；贾母对安享天伦的重视，以此定型贾母的“逸”。 总言之，《红楼梦》的高潮事件应具备人物形象的定型性这一特点，且应服务于小说主旨。这既是裁夺诸多事件是否为高潮事件的必要条件，也是判断《红楼梦》前八十回与后四十回在处理高潮事件时，技法高低的又一标准。 （摘编自张明明《〈红楼梦〉高潮艺术的叙事节奏》） 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》不同于传统的小说写法，彻底摆脱了说书体通俗小说的模式，对中国小说的发展做出了贡献。 B. 曹雪芹认为“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”，要优于公式化、概念化、违反现实创作出来的作品。 C. 《红楼梦》不同于严格写实主义小说，作者以诗人的敏感去感知生活，创造了一种能使作品婉约含蓄的诗的意境。 D. 通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格，是《红楼梦》塑造人物形象的重要特色及独有途径。 4. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》使小说从俗文学提升到了雅文学的品位，成为小说史上乃至整个文学史上的奇葩。 B. 宝黛爱情的产生、发展及其悲剧结局，与悲剧产生的典型环境即贾府的盛衰息息相关，不可分割。 C. 材料一从取材于现实生活塑造典型化形象、创造诗的意境等方面论述《红楼梦》独特的叙事风格。 D. 材料二举定型宝玉“犟”等例子论证《红楼梦》通过高潮事件凸显人物性格乃至定型人物性格。 5. 结合材料内容，下列选项中最能支持“《红楼梦》采取了交相联结又互相制约的网状结构”这一观点的一项是（ ） A. 宝玉挨打后，宝玉宁死也要坚持自己的本心。黛玉对宝玉毫不掩饰真情，以此定型黛玉的“真”。 B. 《红楼梦》是一部描写贵族生活的巨制，人物主要为君王权贵和市井细民，所涉范围极广，人物形象众多。 C. 《红楼梦》极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖。 D. 由寻找黛玉到黛玉葬花，中间情节、场景多次转换，不断推进情节进展，在情节进展中展开了宝钗、晴雯、黛玉的性格描写。 三、文化与文学常识。（每题3分） 6. 下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《战国策》是一部国别体史书，共三十三篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 B. 司马迁的《史记》，是我国第一部编年体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄西汉末年的历史。全书包括12本纪，30世家，70列传，8书，10表。鲁迅评其为：“史家之绝唱，无韵之离骚。” C. 《左传》是我国第一部叙事详尽编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 D. 庠序都是先秦对学校的称呼，殷商代叫序，周代叫庠。“谨庠序之教”是指认真兴办学校教育。 四、课内文言文选择。（每题3分） 7. 下列句子中，加点的实词有误的一项是（ ） A. 公从之。辞曰 辞：推辞 且君尝为晋君赐矣 赐：赏赐 B. 乃中《经首》之会 中：合乎 朝济而夕设版焉 济：渡河 C. 夫晋，何厌之有 厌：满足 刑于寡妻 刑：处罚 D. 度，然后知长短 度：丈量 唯君图之 图：考虑 8. 下列各句中，词语解释全都正确的一项是（ ） A. 且贰于楚也/贰：从属二主 如会同，端章甫/如：比如 B. 因人之力而敝之/敝：损害 挟太山以超北海/超：赶超 C. 王若隐其无罪而就死地/隐：隐藏 越国以鄙远/鄙：把……当作边邑 D. 謋然已解，如土委地/委：卸落 因之以饥馑/因：接续 9. 下列各句中，实词解释全都正确的一项是（ ） A. 宜乎百姓之谓我爱也 宜：应当 又欲肆其西封 封：使……成为疆界 B. 明足以察秋毫之末 明：视力 夫子哂之 哂：微笑 C. 臣之所好者道也，进乎技矣 进：进入 不为者与不能者之形何以异 形：表现 D. 比及三年，可使有勇 比及：等到 于我心有戚戚焉 戚戚：悲伤 10. 下列各句中加点词的解释，有错误的一项是（ ） A. 居则曰 居：平日、平时 今也制民之产 制：规定 以御于家邦 御：治理 B. 摄乎大国之间 摄：夹处 构怨于诸侯 构怨：结怨 莅中国而抚四夷也 莅：统治 C. 乃中《经首》之会 中：合乎 彼节者有间 间 ：间隙 善刀而藏之 善：揩拭 D. 批大郤，导大窾 导：疏通 俯不足以蓄妻子 蓄：养活 如其礼乐，以俟君子 俟：等待 11. 下列选项中，加点词语的用法与例句相同的一项是 例：交戟之卫士欲止不内 A. 如会同，端章甫 B. 善刀而藏之 C. 越国以鄙远 D. 项伯杀人，臣活之 12. 下列选项中的词类活用与例句中的用法全都一样的一项是（ ） 例句：刑于寡妻 A. 老吾老，以及人之老/赤也为之小/三子者出，曾晳后 B. 从而刑之/端章甫/与郑人盟 C. 五十者可以衣帛矣/朝秦楚/无以，则王乎 D. 是罔民也/而刀刃者无厚/朝济而夕设版焉 13. 下列词类活用分类全都正确的一项是（ ） ①足之所履②可使有勇③谨庠序之教④是以君子远庖厨也⑤晋军函陵 ⑥危士臣⑦良庖岁更刀⑧烛之武退秦师⑨共其乏困⑩邻之厚，君之薄也⑪夜缒而出 A. ①⑤/②⑨/③④⑩/⑥/⑦⑪/⑧ B. ①⑤/②⑨⑩/③④/⑥⑧/⑦⑪ C. ①⑤/②③⑨/④⑩/⑥⑧/⑦⑪ D. ①⑤/②⑨/③④⑩/⑥⑧/⑦⑪ 14. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①为不用力焉       ②为长者折枝 B. ①一羽之不举       ②以及人之老 C. ①不足以举一羽      ②推恩足以保四海 D. ①天下可运于掌      ②功不至于百姓 15. 下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 庖丁为文惠君解牛 吾见其难为 B. 进乎技矣 恢恢乎其于游刃必有余地 C. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 D. 善刀而藏之 提刀而立 16. 选出加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 私见张良，具告以事 具以沛公言报项王 B. 贪于财货，好美姬 良曰：“长于臣。” C. 项伯乃夜驰之公军 备他盗之出入与非常也 D. 与之同命 则与斗卮酒 17. 下列句子，“之”用法与“臣之壮也”的“之”相同的一组是（ ） ①佚之狐言于郑伯曰 ②公从之 ③是寡人之过也 ④行李之往来 ⑤何厌之有 ⑥邻之厚 ⑦微夫人之力不及此 ⑧王之不王，是折枝之类也 A. ①⑥⑧ B. ①③⑦ C. ④⑥⑧ D. ④⑤⑧ 18. 下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ） A. 沛公居山东时，贪于财货 B. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 C. 臣与将军戮力而攻秦 D. 虽然，每至于族，吾见其难为 19. 对下列文言句式分类正确的一项是（ ） ①沛公安在 ②因击沛公于坐 ③吾属今为之虏矣 ④吾令人望其气，皆为龙虎 ⑤大王来何操 ⑥此天子气也 ⑦沛公居山东时，贪于财货 ⑧得复见将军于此 A. ①⑧/②⑤⑦/③④/⑥ B. ①⑤/③/④⑥/②⑦⑧ C. ①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D. ①⑤⑥/②③④/⑦⑧ 20. 下列各句中，句式特点与其他三项不同的一项是（ ） A. 不吾知也 B. 何由知吾可也 C. 宜乎百姓之谓我爱也 D. 臣未之闻也 21. 下列句子翻译中，正确的一项是（ ） A. （《庖丁解牛》） 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。——依照牛体的自然结构，劈开筋骨间隙，顺着骨节空处，按照牛体本来的结构。 B. （《鸿门宴》） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——现在项庄拔剑起舞，他的原图一点在沛公身上。 C. （《齐桓晋文之事》） 则牛羊何择焉？——那么牛羊怎么选择呢？ D. （《烛之武退秦师》） 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。——如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事麻烦您的手下？ 22. 下列句子翻译中，正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”→“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉”。 B. 《齐桓晋文之事》“舆薪之不见，为不用明焉”→“看不见一车柴火，是因为视力不好”。 C. 《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”→“技术经过肯綮的地方从未尝试”。 D. 《烛之武退秦师》“行李之往来，共其乏困”→“行李搬运往来，共同应对困乏”。 23. 下列翻译中正确的一项是（ ） A. “臣之所好者道也，进乎技矣”（《庖丁》）→“我爱好的是道理，超过技术” B. “大行不顾细谨，大礼不辞小让”（《鸿门宴》）→“做大事不顾细节，行大礼不计较小礼节” C. “权，然后知轻重；度，然后知长短”（《齐桓》）→“权衡后才知轻重，揣度后才知长短” D. “因人之力而敝之，不仁”（《烛之武》）→“依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的” 24. 下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟；樊哙的话，豪壮威严；项庄的话，似巧实拙。 B. 《烛之武退秦师》开篇寥寥数语，既点出了战事兴起的原因，敌我双方力量的对比，又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。 C. 《庖丁解牛》这则寓言中，庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法，表现庖丁解牛技巧的纯熟，神态的悠然，动作的优美，节奏的和谐，身心的潇洒。 D. 孟子用“以羊易牛”一例，肯定了齐宣王的“不忍”，认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”，是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。 25. 下列选项中，对课内人物形象的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 项羽一听说刘邦欲王关中，简直怒不可遏。但是第二天见到刘邦来谢罪，却洋洋自得，还将曹无伤告密之事和盘托出。这充分体现了项羽恃勇骄横、胸无城府、拙于应变的性格。 B. 去鸿门“谢罪”，虽有项伯居中调停，实则深入虎穴，刘邦做到忍辱负重、能屈能伸。回到军中立诛曹无伤，则体现他的坚决果断。 C. 烛之武以国家利益为重，是深明大义的爱国志士；他能在两军交战、生死未卜之时出使秦师，勇闯秦营，是一位勇士；同时他还是一位不卑不亢、机智善辩的辨士。 D. “子路率尔对曰”之后“夫子哂之”，“率尔”一词充分体现出子路鲁莽直率、好胜自诩的性格特征。 26. 下列选项中，关于《侍坐》和《齐桓晋文之事》内容的理解不正确的一项是（ ） A. 子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有孔子对子路急躁、自大性格的批判，表现了孔子不豁达的态度。 B. 曾皙没有直接指出怎样从政治国，而是描绘出一幅“风清俗美，人民安乐”的太平盛世的风情画，展示出自己的政治理想，并表现了一种“安贫乐道”“澡身浴德”的高洁志趣。 C. 孟子例举了霸道的种种危害之后，齐宣王表示愿意就教，于是孟子水到渠成地推出了他的仁政主张，即“制民之产”和“谨庠序之教”。 D. 孟子认为，等到百姓犯了罪，然后用刑法去处罚他们，这样做是陷害百姓。这是一个有仁德的君主不会犯的错误。 五、（每题3分） 阅读下面文言文，回答问题。 材料一： 孔子侍坐于哀公。公问曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，百姓何所从乎？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣信。三者正，则庶物从之。”公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” 材料二： 子贡为信阳宰，将行，辞于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之时，无夺无伐，无暴无盗。”子贡曰：“赐也少而事君子，岂以盗为累哉？”孔子曰：“汝未之详也。夫以贤代贤，是谓之夺；以不肖代贤，是谓之伐；缓令急诛，是谓之暴；取善自与，是谓之盗。盗非窃财之谓也。吾闻之：知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民。此怨之所由也。治官莫若平，临财莫若廉。廉平之守，不可改也。匿人之善，斯谓蔽贤；扬人之恶，斯为小人。内不相训而外相谤，非亲睦也。言人之善，若己有之；言人之恶，若己受之。故君子无所不慎焉。” 材料三： 子路见于孔子曰：“负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” （均选自《孔子家语》） 27. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 孔子愀然作色 愀然：容色改变的样子 B. 是故君子兴敬为亲 兴：倡导 C. 亲殁之后 殁：死 D. 若己有之 若：这样 28. 下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ） A. 愿知所以行三者之道 师者，所以传道受业解惑也 B. 其政之本与 吾其还也 C. 为亲负米百里之外 为击破沛公军 D. 辞于孔子 不拘于时，学于余 29. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B. 古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C. 古之为政爱人/为火所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D. 古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 30. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “侍坐”，指在尊长近旁陪坐，《论语》中也有子路、曾皙人侍坐于孔子记载。 B. 古人的名与字常有关联性，文中的“赐”是子贡的名、“赐”与“贡”意义相对。 C. 孝悌是中国传统文化中关于家庭伦理的核心道德准则，强调子女对父母的伦理责任，体现从生前奉养到身后追思的全方位义务。 D. “宰”，古代官名。“信阳宰”指信阳的地方长官，总管当地事务。 31. 下列对选文的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 孔子认为，“大婚”是教化百姓的途径，国君在婚礼过程中应表现出恭敬的态度，成为楷模。 B. 子贡赴信阳前，孔子告诫他要勤于做事，特别要任用贤德之人，使他们奉守法令来引导百姓。 C. 子路因为父母年老而无法做官，直到父母去世后，他才一展抱负，在楚国过上了富贵生活。 D. 这三段记录孔子与他人对话的文字言简意赅，具有较强的论辩性，富于说服力和感染力。 六、（每空一分，共7分） 32. 理解性默写。 （1）孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说“_______，_______”。 （2）《梦游天姥吟留别》中，描写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是“_______”，描写动物的叫声震耳欲聋的句子是“_______”。 （3）《登高》中“_______，_______”两句，对杜甫一生漂泊、晚年病苦孤愁的生活状况作了生动的概括。 （4）《劝学》中的“_______”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$