福建省宁德市某校2024-2025学年高二下学期第二次月考语文试题

高二月考语文试题参考答案 1. C (2分) 【解析】C错误在于材料第三段强调"不即不离"对艺术接受的重要性，但全文未比较艺术创造与欣赏的重要性。"更为重要"属于无依据推断。 2. D (2分) 【解析】 “吻合度越高越让人产生愉悦的审美体验”错，原文是说“艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界”，可见，吻合度越高越让人把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，从艺术世界退回到自身经历的现实世界，而不是让人产生愉悦的审美体验。 3. D (2分) 【解析】审美体验中的“不即不离”强调主体与客体之间既不完全沉浸(不即)，也不完全疏离(不离)，需保持适当的心理距离，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。A：商人女儿因沉迷《红楼梦》而病重，体现过度沉浸(“即”)，缺乏距离。B：为维纳斯续臂的尝试，反映对审美对象的不接纳，破坏其本真性，属于过度干预(“离”不足)。C：老太太代入剧情而失态，完全投入(“即”)，丧失客观性。D：归有光修葺旧阁并历时15年完成《项脊轩志》，既有亲身经历(不离)，又通过时间沉淀进行艺术加工(不即)，符合“不即不离”的境界。 4. (共6分)①《边城》的创作符合审美体验中“不即不离”的境界，艺术家使其艺术品获得理想的审美心理距离。 ②《边城》来源于生活，湘西凤凰是沈从文的故乡，他对故乡有着独特而深刻的体会，因而能引发人们的感动与共鸣。 ③沈从文后来离开故乡，小说中的故事与故乡的实际生活之间有一定的距离，使作者能够换一种眼光去观照和品味，从而获得美学理想追求。 (答对一点2分，共6分，如有其它答案， 只要言之有理，可酌情给分。 ) 5. D (2分) 【解析】D.“年高德韶的郭老娃……足见其作为吉光屯的统治者的至高无上的权威”错。由“你们快去和四爷商量商量罢”，单为了驱走“他”，人们都要专程求教屯中的四爷以及“这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了”可知，四爷才是吉光屯的统治者，郭老娃的说话不时停顿，慢条斯理，一副老朽而顽固的封建卫道者的嘴脸跃然纸上。 6. A (2分) 【解析】 A.“她明知‘灯’无用但仍维护”错。由“那灯不是梁五弟点起来的么?不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥么?你们快去和四爷商量商量罢，要不……”可知，灰五婶对于他们所维护的“长明灯”并无真正的认知，不明真相却人云亦云。 7. (共4分)①对比(反衬)。通过与其他人相信鬼神，极力阻止熄灭长明灯行为的对比，突出“他”一个人的率先觉醒。(或通过写其他人相信鬼神，极力阻止熄灭长明灯行为，反衬出“他”一个人的率先觉醒)。②言行描写。通过描写“他”不顾阻挠，说“那一盏灯必须吹熄”“我自己去熄”“我放火”等，表现出“他”渴望消除屯里封建迷信的决心与勇气。通过写“他”竭力地推庙门，寻找火种，一只手扳着木栅，一只手撕着木皮等表现他反对封建迷信的坚定。 ③神态描写。通过刻画总含着悲愤疑惧的神情、狂热的眼光、眼睛的闪闪发光等，凸显出“他”的悲愤与坚定。(答对一点2分，共4分，如有其它答案，只要言之有理，可酌情给分。 ) 8. (共6分)①儿童角度，凸显绝望色彩。与庸众们的愚昧无知，甚至无药可救不同，孩子们是天真无知、理应充满希望的，以孩子们出于天性的无心之举结尾，更凸显吉光屯未来的悲凉无望，包含着鲁迅极为深广的忧愤。 ②处境对比，增强讽刺意味。与“他熄灯”失败后被囚禁于庙房幽暗处的孤独、寂寞的处境形成对比的，是结尾天下泰平、孩子们一起笑吟吟唱歌的情形，觉醒者一切的努力都显得那样空洞无力，讽刺意味不言而喻。 ③歌词内容，引发读者深思。歌词内容将“他”先后“吹熄”“放火”的灭灯方式都编派进来，悲壮的革命努力在儿歌中都成了娱乐，其意义被“哈哈哈”消解殆尽，以余音不绝的儿歌结尾，引发读者深思。 (答对一点2分，共6分，其他角度言之有理，可酌情给分。 ) 9. BEG (3分) 【解析】句意：姚希孟三天不吃不喝，亲扶母亲棺木走出城门，徒步大哭，脚趾磨出鲜血眼睛也哭肿了。“绝水浆三日”状语后置，正常语序为“三日绝水浆”，应在“三日”后B处断句；“出国门”是“扶棕”动作趋向，“扶榇出国门”同省略的主语“希孟”构成主谓宾结构的句子，可独立成句，故应在“国门”后E 处断句；“徒步哭”同省略的主语“希孟”构成主谓结构的句子，可独立成句，故应在“哭”后G处断句。 10. A (2分) 【解析】A.错误。前者指并列，靠近；后者指等到。句意：他日定当位列廷堂、 同朝为官。/等到离开时，她用手关上门。 B.正确。句意： 当时给谏杨涟、御史左光斗和姚希孟志同道合、彼此勉励。/勉励你们种植。 C.正确。句意： 疾病日益加重。/刘氏的病一天比一天严重。 D.正确。考证；敲击。句意：不考证历朝的典章制度。/然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因。 11. B (2分) 【解析】 B.“从此便远行林泽，安度余生”错， 由原文“崇祯改元， 以右庶子充经筵日讲”可知，后来他又出仕。 12. (共11分) (1)然而朝廷评议害怕吴地百姓，担心东南会发生不可预测之事，仅诛杀五个人，对其他人都舍弃不再问罪。 (“惮”， 害怕； “叵”， 不可； 戮： 杀； “置”， 舍弃。每点1分， 满分4分 ) ) (2)兰芝对府吏说： “感谢你对我情意深挚！你既然这样记着我，盼望你不久之后会来。 (区区：情意深挚， 1分； 若： 如此，像这样， 1分； 见： 我； 录： 收留； 见录： 记着我，2分。满分4分) (3) 敲击后能发出声音的石头，到处都是这样的。 (石之铿然有声者，定语后置句1分，铿然：敲击金石的响亮声。1分；所在皆是也：到处都这样。1分。满分4分) 13. (共3分)①义不容辞地与好友指摘时弊，匡正社稷。②借讲筵之机开导皇帝。③专心于各种世务实事，不贪慕自身虚名。 (答对一点1分，共3分，如有其它答案， 只要言之有理，可酌情给分。 ) 参考译文：材料一：姚希孟，字孟长，是长洲人。出生未满周岁，他父亲姚颖庵就去世了；母亲文太君当时才二十二岁，坐在杂草中， 用混着血液的乳汁来哺育他。外祖父文卫辉公十分器重他， 曾经说： “我的外孙与我儿子，他日定当位列廷堂、同朝为官。”壬戌年，他的舅舅文震孟考中状元，和姚希孟一起官任翰林。当时给谏杨涟、御史左光斗和姚希孟志同道合、彼此勉励， 常说： “时局虽然有缺陷，但内心不可有缺陷。”庚申年后，朝廷有停封、移宫诸多秘事，杨涟、左光斗先后上奏章，都向希孟提出疑问以求解答，希孟也对此匡正不推辞。没过多久，文震孟因为上书直言而辞官，姚希孟也告假归乡。家居二年，东林党祸爆发，众多道义之士被捕拘禁，人数众多无一幸免。姚希孟出来接待朋友，眼含泪水，他母亲文太君也渐渐听闻外边发生变乱，疾病日益加重，最终亡故。姚希孟三天不吃不喝，亲扶母亲棺木走出城门，徒步大哭，脚趾磨出鲜血眼睛也哭肿了。丙寅年三月，缇骑到吴门逮捕周顺昌，数万百姓都为其喊冤，揪操旗尉并杀了他们。当权者恼怒，想要嫁祸姚希孟，然而朝廷评议害怕吴地百姓，担心东南会发生不可预测之事，仅诛杀五个人，对其他人都舍弃不再问罪。姚希孟便开始远行山泽， 自认为是劫后余生。崇祯登基改年号，姚希孟凭右庶子身份担任经筵日讲。姚希孟在讲筵之时， 以程颐、范祖禹理学要义为根本，竭尽诚心想让主上有所感悟。此时，妒忌贤能之人仍然担忧姚希孟凭借文章德行被皇上重用，就私下摘取姚希孟讲章中的语句来深深诋毁他，于是他被罢官，不再任用。姚希孟气量宏大、才识敏捷。看见万历以来朝堂数十年间正邪势力的此消彼长，想以宽大为怀，他对于世事，只要是科举选才、战争农事、疏通河渠、漕运屯田等事没有不钻研的。他曾经告诉众多的当权人士说“应当先做实事，后求声誉”，所以人们都将其视为“救时宰相”。然而他最终不能受重用， 为世人所惋惜。 材料二： 先前古人清谈，谈论的是老庄之学，如今士林清谈，谈论的是孔孟之道。没有学到其中的精华却已遗漏其大义，没有探究其根本却已先远离了其末节。不研习儒家经典的文章，不考证历朝的典章制度，不综论当代的现实事务，却拿明心见性的空洞话语，来代替修身治人的实际学问。重臣懒惰则政事荒废，武将匮乏则四方混乱，于是国家动荡倾覆， 宗庙社稷变为废墟。 14.C (2分) 【解析】 C.“高尚人品”有误，结合“指挥若定失萧曹”，诗中应是指侧重诸葛亮的“指挥才能”。 15. (1)情感相似：两诗都表达了对汉丞相诸葛亮雄才大略的高度赞颂，以及对英雄未遂平生志的深切叹惋。 (2分) (2)表达方式各异：①《咏怀古迹(其五)》以议论评价为主。全诗议而不空，句句含情，层层推进；诗中除了“遗像”是直咏古迹外，可以说其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。 (2分) ②《蜀相》以写景抒情为主。前两联凭吊丞相祠堂，从写景中感怀现实，暗含诗人忧国忧民之心；后两联咏叹丞相才德，在追忆中缅怀先贤，蕴含诗人对家国命运的期盼与憧憬。 (2分) (如有其它答案，只要言之有理， 可酌情给分。 ) 16、默写 （1）市列珠玑 ，户盈罗绮（2）过春风十里，尽荠麦青青 (3)乌鸟私情，愿乞终养 (4)闻姊家有阁子，且何谓阁子也 17.【答案】C A.“天翻地复”应为“天翻地覆”，“撺掇（cuàn）”的“撺”应读“cuān”； B.“磨牙吮血（yǔn）”中“吮”应读“shǔn”，“抚赝”中“赝”应为“膺”； D.“根深帝固”应为“根深蒂固”，“踝节（guǒ）”的“踝”应读“huái”。 18答案：D A 项：②“因” 应释为 “沿袭”（《过秦论》），非 “继承”；③“暂” 释为 “一时” 正确 B 项：②“币” 应释为 “礼物”（《苏武传》），非 “钱币”；④“制” 释为 “规制、格局”（《项脊轩志》），非 “规模”。 C 项：④“爱” 应释为 “吝惜”（《过秦论》），非 “喜爱”。 D 项：①（《屈原列传》）、②（《苏武传》）、③（《项脊轩志》）、④（《过秦论》）均正确。 19. 答案：D解析：D 项 “奔驰” 应译为 “奔走效劳”（指赴京就职），而非 “快速奔跑”，体现李密急切奉诏又担忧祖母的矛盾心理。 20. 答案：C解析：《迷娘（之一）》并非 “直抒胸臆”，而是通过含蓄的意象（如 “柠檬花”“橙子树”）和反复的问句营造朦胧的抒情氛围，情感表达深沉而内敛，选项中 “直抒胸臆” 的表述不准确。 21. D 22. B 23. ①三个重叠词语“牢牢”“常常”“轻轻”与“牢”“常”“轻”相比，语意得到了强化。 ②“牢牢”是牢固的意思，比“牢”的程度更甚，能突出家的踏实感之重。 ③“常常”是经常的意思，比“常”频率更高，突出了妈妈的叮咛、唠叨对孩子的影响之深。 ④“轻轻”是轻微之意，突出了家给“我”的踏实感被颠覆的偶然性，颠覆在不经意间。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.以“礼貌而轻柔”形容风，赋予其人的特点，为比拟。 B.以“招手”“纤细的指尖”描述树枝，赋予其人的特点，为比拟。 C.以“撑起双臂”“举起”描述楼房，赋予其人的特点，为比拟。 D.把“身影”比作“手”，为比喻。 【22题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的破折号表示解释说明。 A.表示递进。B.表示解释说明 C.表示转折。D.对前文内容的总结。 【23题详解】本题考查学生辨析词语含义和表达效果的能力。 “牢牢”“常常”“轻轻”，与“牢”“常”“轻”相比，使用了双音节叠音词，词义上有一种强调突出的作用。形式上，双音节叠音词比单音节词语音韵更和谐，有韵律美。 具体而言，“牢牢”是牢固的意思，结合语境“每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢地贴在心口”可知，“牢牢”比“牢”词义上更加强调牢固，使用“牢牢”更能突出回家的踏实感。 “常常”是经常的意思，比“常”频率更高，结合语境“妈妈就常常唠叨”可知，“常常”比“常”更能突出妈妈的叮咛、唠叨对孩子的影响之深。 “轻轻”是轻微之意，结合语境“这种踏实感，坚守了几十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风轻轻颠覆”可知，“轻轻”比“轻”更强调轻微，突出了家给“我”的踏实感那么轻易就被颠覆，更能突出家给“我”的踏实感被颠覆的偶然性，颠覆在不经意间。 24审题： 这是一道任务驱动类材料作文题。 材料援引了教材中两篇重点篇目中的关键句，首先要准确理解这两句话的原意。 “顺木之天，以致其性焉尔。”该句意为：“顺应树木生长的自然规律，使它的本性获得充分发挥罢了。”这一句的关键词是“顺天”“致性”。从认同角度讲，顺应天性，遵循自然规律，才能成器、成人、成事、成功。种树如此，治民、育人、干事、创业、习艺、治学等等，莫不如此。从商榷、质疑角度讲，“顺”应是科学合理地顺，而非一味迁就、百依百顺。“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”以育人（教子）而言，毕竟，人的天性存在优劣好坏之别，须经陶冶、教化，而非听之任之，置之不理。 “事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”该句意为：“事情如果不是亲眼见到亲耳听到，而主观判断下结论，是不可以的。”这句话的关键词是“目见耳闻”。从认同的角度看实践出真知，在面对复杂多变的世界时，应以实事求是的态度，通过亲身实践去探索和验证事物的本质，通过身体力行以获取第一手资料；而非道听途说、人云亦云、捕风捉影。从商榷、质疑角度讲，人的经历、时间有限，穷其一生也并不可能所有事情都“目见耳闻”，所以有时得借助他人的文章、书籍等间接实践才可以。知识代代相传，书中记载有很多是前人智慧的结晶，我们完全可以吸收借鉴。当然对于这些间接经验，我们要也仔细甄别，寻找真理性的知识。况且事目见耳闻之后，就一定能明断其有无吗? 俗话说：“眼见未必为实。”很多时候，人们往往被事物的表象、假象、幻象等所迷惑，而迷失了真相、本质、实在。 综合来看，材料中的观点各有其合理性，也具有其局限性，因而要全面看待，辩证思考。 写作提示中给出了具体写作任务：“任选其一”是明确了写作内容，不必两个主张都议论。“联系实际”要求要结合实际生活，根据生活中自己的观察、体验与思考展开论述。“思辨探究”明确了文章的写作方式，要运用思辨的眼光，逻辑推理的形式，辨明道理，给出理由，具有很强的说服力。“议论文”限定了文体，要观点鲜明，运用多种方法论证充分。 写作时学生要先引用苏轼的名句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”作为引子，提出论点：在信息时代，信息爆炸但真伪难辨，唯有通过实践，才能去伪存真，获得真知。正文分三个部分。分论点一：理论需实践验证：阐述理论知识的重要性，但指出其局限性。通过历史上著名的科学实验（如伽利略的自由落体实验）或现代科技发展的实例（如互联网技术的迭代更新），说明实践是理论转化为现实生产力的关键。 分论点二：实践促进创新思维：分析在实践中，人们会遇到预料之外的问题和挑战，这些正是激发创新思维和解决问题的契机。通过具体案例（如乔布斯设计iPhone的过程），展示实践如何推动科技进步和社会变革。 分论点三：个人成长离不开实践：从个人发展的角度，论述实践是提升能力、积累经验、实现自我价值的必经之路。通过个人经历或名人故事（如马云创业初期的艰辛），强调实践对于个人成长的重要性。结尾总结全文鼓励读者在日常生活和学习中，勇于实践，敢于探索，不断追求真理和进步。 立意： 1.教育，要顺应天性。 2.实践出真知，拒绝“臆断”。 3.眼见未必为实，耳听未必为虚。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$第 1页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 宁德博雅培文 2024-2025 学年高二下学期 5 月月考语文试题 （本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟） 一、现代文阅读（29 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 4小题，13 分） 阅读下面的文字，完成 1-4 小题。 材料一： “距离”一词的本义是对时间和空间而言的。如从此时到彼时、从此地到彼地之间隔着一 个长度，人们就把这种时间、空间相隔的长度叫做距离。 “心理距离”中说的“距离”，不 是指时空相隔的长度，而是指心理的距离，这是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际 利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入，是靠自己的 心理调整实现的， 所以叫做“心理距离”。 古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗 意，就是因为他们能够通过自己的心理调整，将事物摆到一定的距离加以观照和品味。例如竹 子，在一般人的眼里， 它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对 竹子，却以另一种眼光，从它那里发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。 “寒 天草木黄落尽，犹自青青君始知” (岑参)， “绿竹入幽径， 青萝拂行衣” (李白)， “绿垂风折笋，红绽雨肥梅” (杜甫)， “始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归” (刘长卿)， “一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶” (郑燮)。这些诗人改变了看待事 物的普通方式，所以普通的竹子在这些诗人的眼中已具有生命的颤动和美好的性格，竹子在诗 人的“心理距离”的作用下， 已进入了艺术世界，获得了美的意味。 审美体验中的“心理距离”是存在“内在矛盾”的。一方面，艺术作品能否感动我们， 引起我们的“共鸣”，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻 合的程度有关。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的 领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与 我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就 愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。这样，愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤 身世了。上述两条规律似乎是不相容的。第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调 欣赏时距离要大，所以称为“距离的内在矛盾”。 那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢?英国美学家、心理学家爱德华·布 洛提出， “无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大 限度地缩小，而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺 术境界，在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排，既不因距离过远而无法理解，也 不因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样，就使审美主体在面对审美客体之时，既 能“入乎其内”，又能“出乎其外”。就艺术创作而言，正如王国维所言， “入乎其内， 故有生气； 出乎其外，故有高致”。 当然，在审美体验中，能不能获得“不即不离”的距离，不但与审美客体相关，也与 审美主体的思想文化修养相关。对于思想文化极其低下的审美主体而言，无论面对多么优 秀的艺术品，也会因“距离丧失”而想入非非。艺术创作中经常运用的诗化原则、陌生化 原则、变形原则、程式化原则，从一定意义上来说，都是艺术家为了使其艺术品获得理想 的审美心理距离所采取的艺术处理。 (摘编自童庆炳《中国古代诗学与美学》) 材料二： 种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中 第 2页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。新奇的地方都比熟悉 的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。 本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外地人看，却往往有一种美的意味。 这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍 物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无 所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事 物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。 我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这是要注意的。 “距离”可能太过， 可能不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解， 能欣赏。距离不及，容易使人回到实用世界；距离太远， 又容易使人无法了解欣赏。 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有 情感，但是只有情感不一定就是艺术。富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所 用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》， 杜甫在“入门闻号啕，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗 都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必 定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身 的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。 (摘编自朱光潜《谈美》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )(3 分) A. “心理距离”要靠自己的心理调整来实现，这种距离不是时空相隔的长度，与现实的“距 离”不同，它使我们能够换一种眼光去看世界。 B.竹子在古代诗人笔下具有坚韧、淡泊等人格特征，是因为这些诗人转换视角赋予竹子美感， 是诗人心理距离调整的结果，使竹子获得了美的意味。 C.审美体验中的“心理距离”存在“内在矛盾”。 “不即不离”的境界能够解决这种“矛 盾”，相较于艺术欣赏，它对艺术创造更为重要。 D.不以实用的态度而是以“无所为而为”的精神去欣赏事物本身的形象，把事物摆在适当 的距离之外去看，才能见出事物本身的美。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3 分) A.材料二中朱光潜先生提出的“适当的距离”与材料一中的“不即不离”的观点基本一致。 B.艺术作品能让体验者获得美的享受，一定程度上有赖于作者运用特殊技巧，如诗化、 陌生化、变形、程式化等原则。 C.蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身情感时，都是作为站在客位 的观赏者将这种情感客观化。 D.艺术作品是否有感染力，与作品所描绘的生活情景跟我们的个人经历的吻合度有关， 吻合度越高越让人产生愉悦的审美体验。 3.下列选项中，符合审美体验中“不即不离”的境界的一项是( )(3 分) A.陈其元在《庸闲斋笔记》中曾述，某商人女儿“明艳工词，以酷嗜《红楼梦》致成重疾” 。 B. 自断臂的维纳斯雕像展出以来，无数人提出各种奇思妙想，欲为其续上断臂。 C.一位英国老太太看到《哈姆莱特》中王子与恶人决斗时，情不自禁地大叫：“那剑有毒! ” D.归有光修葺了旧南阁子，在其中读书生活游玩，相隔 15 年完成了文章《项脊轩志》。 4.请结合文中观点，谈谈你对下述材料的理解。(4 分) 湘西凤凰，是沈从文先生的故乡。在外漂泊时，他多次提及故乡风景秀丽， 民风淳朴，人们真 诚友爱。1930 年，沈从文回到阔别多年的故乡，发现故乡已不是他一直想念的故乡了，社会黑暗，现 第 3页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 代“文明”的精神污染，使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，让他不寒而栗。他深刻地感悟到：唤 醒一个民族重新做人的意识，实现人与人关系的重造是必需的。1934 年，寄托其“美”与“爱”的美 学理想追求的作品———《边城》由此诞生。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面 5-8 题。 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里，仿佛还留着一种微细 沉实的声息——“熄掉它罢！” “还是这样么?”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说， “还是尽说‘熄掉它熄掉它’ 。眼光也越加发闪了。见鬼！这 是一个大害，我们倒应该想个法子来除掉他！”“我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在 桌上一击， 慷慨地说。 “不成。要送忤逆， 须是他的父母， 母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 “老年人不都说么：这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过。他这么胡闹，什 么意思?……”胖脸的庄七光放开喉咙嚷起来。 “我想还不如用老法子骗他一骗。”灰五婶说， 她是本店的主人兼工人。 “什么老法子?”庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。他那时也还年青哩；他的老子也就有些 疯的。听说：有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷，他硬不拜， 跑 出来。从此便有些怪，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯，后来他自己要去吹。幸 亏我家死鬼那时还在，想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已 经吹熄了。 ” 阔亭愤愤地说： “这样的东西，打死了就完了！ ” “那怎么行?”她吃惊地看着他，连忙摇手道， “他的祖父不是捏过印靶子的么?” 阔亭们立刻面面相觑。 灰五婶接着说： “后来就好了的！不知道怎么又疯了起来。午后他就走过这里，一定 又上庙里去了。那灯不是梁五弟点起来的么?不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要 变泥鳅么?你们快去和四爷商量商量罢，要不……” 几个人决定还是先到庙前去看一看。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带 些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。短的头发上粘着两片稻 草叶，那该是孩子暗暗地从背后给他放上去的。 “你干什么?”三角脸终于走上一步， 诘问了。 “我叫老黑开门， ”他低声，温和地说， “就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六 臂的蓝脸，三只眼睛， 长帽， 牛头和猪牙齿， 都应该吹熄……吹熄。 ” “唏唏，胡闹！”阔亭轻蔑地笑了出来，“你吹熄了灯，蝗虫会还要多，你就要生猪嘴瘟！” “唏唏！ ”庄七光也陪着笑。 “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就 知道。 ”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。 第 4页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 “你吹?”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说， “不能！不要你们。我自己去熄，此 刻去熄！我只能姑且这么办。我先来这么办，容易些。”他说着，一面就转过身去竭力地推庙 门。 “不成！你没法开！ ” “那么， 就用别的法子来。 ”他转脸向他们一瞥， 沉静地说。 “哼， 看你有什么别的法。 ” “我放火。 ” 他闪烁着狂热的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要寻火。方头 和阔亭在几家的大门里穿梭一通之后，吉光屯全局顿然扰动了。许多人的耳朵里，心里，都有了 一个可怕的声音： “放火！”全屯的空气紧张起来，凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自 己就要变成泥鳅， 天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷的客厅上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得 如风干的香橙。 “西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故。这样一来，将 来，万一有，什么，鸡犬不宁，的事，就难免要到，府上……是的，都要来到府上，麻烦。” “是么， ”四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父 亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么?我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。 现在， 叫我还有什么法?” “如果真是烧将起来……”方头抢着说。 “真是拖累煞人！”四爷将手在桌上轻轻一拍，“这种子孙，真该死呵！唉！ ” 方头说： “我们得赶紧想法子。我想……” “我想： 倒不如姑且将他关起来。 ” “我是天天盼望他好起来，”四爷缓缓地说， “可是他这疯病总不好。也不是不好，是他自己 不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来， 免得害人。 ” “那自然，”阔亭感动的说，“可是，房子……” “庙里就没有闲房?……”四爷慢腾腾地问道。 “有！”阔亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着， 又只有一个小方窗，粗木直栅的，决 计挖不开。好极了！ ” 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上不特已不紧张，并且早褪尽了 先前的喜悦的痕迹。在庙前，人们的足迹自然比平日多，但不久也就稀少了。吃过了晚饭，还有几个 孩子跑到庙里去游戏。孩子们注意到西厢房，看见一只手扳着木栅，一只手撕着木皮，其间有两只眼 睛闪闪地发亮。暮色下来，绿莹莹的长明灯更其分明地照出神殿，神龛，而且照到院子。 孩子们都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌： “白篷船， 对岸歇一歇。 此刻熄， 自己熄。 戏文唱一出。 我放火！哈哈哈！ ………… …… … 一九二五年三月一日 (选自鲁迅同名小说，有删节) 第 5页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 5.下列对本文相关内容的分析，不正确的 一项是( )(3 分) A.小说开头，寥寥几笔就点染出人物的精神风貌，未见其人先闻其声，让人不难感觉到在吉 光屯人们的心目中矗立着一个令人生畏的疯人形象。 B.当“他”以低声、温和的语气试图使阔亭等人明白那一盏灯必须吹熄，换来的却是阔亭轻 蔑的嘲笑。 C.社庙里发光的“长明灯”，却由名为“老黑”的人看守，微妙的讽刺之中已隐约可见它名 实相悖的本质。 D.年高德韶的郭老娃， “西头，老富的中风，他的儿子，……”说起话来不时停顿，慢条斯 理，足见其作为吉光屯的统治者的至高无上的权威。 6.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是 ( )(3 分) A.小说中长明灯的点燃者，作为皇帝的“梁武帝”在灰五婶的口中变成了和他们一样地位和 身份的“梁五弟”，她明知“灯”无用但仍维护。 B.本文的吉光屯，与《阿 Q 正传》中的未庄相似，都是鲁迅笔下中国封建社会的缩影，其迷 信落后的社会风气正反映了旧中国畸形的社会形态。 C.在《长明灯》中，作者始终作为一个不出场的叙述者将他的主观感情渗透到小说的画面和 构思中，从而赋予小说一种主客观水乳交融的独特抒情气质。 D. “长明灯”，既象征着影响中国数千年之久的封建迷信思想，同时也是行文的线索。 7.鲁迅塑造了很多“先觉者”形象，本文的“他”也是其中之一。请谈谈本文是如何塑造“他” 这一“先觉者”形象的。(4 分) 8.本文以孩子们笑唱随口编派的歌结尾，这一结尾带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。(6 分) 二、古代诗文阅读（37 分） （一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分） 阅读下面文言文，完成 9-13 小题。 材料一： 姚希孟，字孟长，长洲人。生未周岁， 父颖庵逝世；母文太君方二十有二， 坐荼蓼 中，乳血杂哺。外大父文卫辉公甚器之， 尝曰： “外孙与吾儿， 异日当比．圭廊①序。” 壬戌， 舅震孟为廷对第一人，与希孟同官翰林。是时给谏杨涟、御史左光斗与希孟同道 相勖．，每言： “世界即有缺陷，只此方寸却缺陷不得耳。”庚申后，有停封、移宫诸秘事， 杨、左先后发疏， 皆从希孟质疑义，希孟亦匡直不辞。亡何，震孟以建言归，希孟亦请 假予告。里居二年，党祸既发，诸君子就槛中， 累累无一免者。希孟出对朋友，凝涕在 睫，太君亦微闻外间有异，疾日笃．，遂不起。希孟绝水浆三日扶接出国门徒步哭趾血目肿。 丙寅三月，缇骑至吴门逮周忠介，齐民数万为呼冤，摔旗尉杀之。当事者愠，欲迁祸于希 孟，而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戳五人，余置不问。希孟始放迹湖山，自谓得生之 余也。崇祯改元，以右庶子充经筵日讲。希孟在讲筵，本正叔、淳夫之意，竭诚悟主。是 时，忌者犹虑希孟以文行被主知，乃阴摘讲章语深中之，遂废置，不复起用。希孟局量恢 廓，才识通敏。见万历以来数十年邪正消长之势，欲以宽大持之，其于世务，凡人才、兵 农、河渠、漕屯之事，无不讲究。尝语当道诸君子“宜先实事，后虚声”，故人皆以“救 时宰相” 目之。 而不究其用， 为世所惜。 (节选自张岱《石匮书后集》) 材料二： 昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟，未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。 不习六艺之文，不考．百王之典，不综当代之务， 以明心见性之空言，代修己治人之实学。 第 6页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱， 神州荡覆， 宗社丘墟。 (节选自顾炎武《日知录·卷七》) 注：①圭廊， 代指朝廷。 9.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分) 希孟绝水浆 A 三日 B 扶棕 C 出 D 国门 E 徒步 F 哭 G 趾血 H 目肿。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( )(3 分) A. 比，文中指等到， 与《项脊轩志》中“比去， 以手阖门”的“比”意思相同。 B. 勖，文中指勉励、鼓励，与《种树郭橐驼传》中“勖尔植”的“勖”意思相同。 C.笃，文中指加重，与《陈情表》中“刘病日笃”的“笃”意思相同。 D.考，文中指考证，与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”的“考”意思不同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ( )(3 分) A.姚希孟身世凄苦，父亲早逝而母亲在艰难的环境中抚育他，他的外祖父对其期望甚高，认 为他与自己儿子震孟必定能同朝为官。 B.姚希孟对诸多正义之士被捕囚禁深感悲痛，再加上其母离世的沉重打击，促使他在险遭牵 连之后，从此便远行林泽，安度余生。C.姚希孟凭借右庶子的身份为崇祯讲筵，他以正叔、淳夫 的思想为根本希冀皇帝有所醒悟，不料所讲言论被人中伤而遭免职罢官。 D.姚希孟气量宏大、才识敏捷，目睹朝堂正邪势力的消长之势，想用宽大之法处置，虽被誉 为“救时宰相”，可惜最终不被任用。 12.把材料中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。(共 8 分) (1)而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。 (4 分) (2)新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。 《孔雀东南飞》 (4 分) 13.姚希孟哪些行为体现了顾炎武所说的“不空言、重实学”?请结合材料简要概括。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分） 阅读下面这首诗，完成下 18-19 小题。 咏怀古迹 (其五) 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策， 万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕① ，指挥若定失萧曹②。 运移汉祚终难复， 志决身歼军务劳。 [注]①伊吕：指伊尹、吕尚，伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚先后辅佐周文王、周武 王。②萧曹：指萧何、曹参， 皆为汉初相国。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 ( )(2 分) A.首联“垂宇宙”三字将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。 B.颔联言诸葛纡策而成三国鼎立之势，此好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。 C.颈联盛赞诸葛才能与伊尹、吕尚不相上下，而其高尚人品亦使萧何、曹参为之黯然失色。 D.尾联诗人抱恨蜀汉“气数”已尽，叹惋尽管有诸葛武侯这样的杰出人才也未能恢复大业。 15.本诗和《蜀相》都以咏怀诸葛亮为题材，虽情感相似但表达方式不同，请结合两诗对这个看法 作简要分析。(6 分) 第 7页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 （三）名篇名句默写（本题共 1小题，8 分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永在《望海潮》中的“ ， ”两句，指出了珍宝的众多和服饰的精美，反 映出古代杭州市场的繁荣、市民的富足。 （2）姜夔《扬州慢》中“ ， ”以今昔对比，凸显扬州城战后的荒凉破败。 （3）《陈情表》中李密以乌鸦反哺为喻，表达奉养祖母之愿的句子是“ ， ”。 （4）归有光在《项脊轩志》中回忆妻子归宁后转述小妹之语：“ , ”，以琐事寄托深情。 三、积累与运用（本题共 7 小题，24分） （一）语文基础知识（本题共 4小题，12 分） 17. 下列词语中加点字的注音和字形完全正确的一项是（ ） A. 奄．奄一息（yǎn） 天翻地复．（fù） 撺．掇（cuàn） 火钵．（bō） B. 夙．兴夜寐（sù） 磨牙吮．血（yǔn） 葳蕤．（ruí） 抚赝．（yīng） C. 西装革履．（lǚ） 不胜枚．举（méi） 氽．水（tǔn） 罅．隙（xià） D. 根深帝．固（dì） 斧钺汤镬．（huò） 青荇．（xìng） 踝．节（guǒ） 18. 下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A.①谗谄．．之蔽明也（谄媚的小人） ②蒙故业，因．遗策（继承） ③暂．得于己，快然自足（一时） ④舅夺．母志（强行改变） B.①然皆祖．屈原之从容辞令（效法） ②置币．遗单于（钱币） ③而刘夙婴．疾病（缠绕） ④其制稍异于前（规模） C.①举天下之豪杰（全，整个） ②武能网．纺缴（结网） ③形容．．枯槁（形体容貌） ④不爱．珍器重宝肥饶之地（喜爱） D.①屈平既嫉．之（憎恨） ②自分．已死久矣（料想） ③妪每．谓余曰（每次） ④非抗．于九国之师也（匹敌，相当） 19. 下列文言文有关句子的翻译，不正确的一项是（ ） A.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》） 译：全天下混浊不堪而我独自清白，众人都昏醉而我独自清醒，因此被放逐。 B.且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。（《苏武传》） 译：况且陛下年纪大了，法令没有定规，大臣无罪而全家被杀的有几十家。 C.吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。（《过秦论》） 译：吞并东西二周并使诸侯灭亡，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。 D.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》） 译：我想奉命快速奔跑就职，但祖母刘氏的病一天比一天沉重；想姑且顺从个人心愿，但申诉不被允许。 20、下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《玩偶之家》通过娜拉与海尔茂的冲突，展现了 19 世纪资产阶级家庭中女性的从属地位，以 “砰的 关门声” 象征女性自我意识的觉醒，具有强烈的社会批判意义。 B. 《致大海》是普希金浪漫主义诗歌的代表作，诗人借大海的形象抒发对自由的向往和对现实的愤懑，语 言奔放热烈，意境雄浑壮阔，充满激情与哲理。 C. 《迷娘（之一）》选自歌德的《威廉・迈斯特的学习时代》，诗歌以直抒胸臆的方式倾诉迷娘对故乡的深 切思念，“你知道吗” 的反复追问强化了情感的迫切性。 D. 《自己之歌》是惠特曼《草叶集》的代表诗篇，诗人以自由奔放的 “自由体” 形式，将 “自我” 与 自然、社会融合，展现了对个体价值和民主精神的赞美。 （二）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 第 8页/共 8页 学科网（北京）股份有限公司 每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢．．地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时，妈妈 就常常．．唠叨，在家千般好，出门一时难。当时，对这话总是似懂非懂，也就不屑一顾。现在想来，真是年 少不识愁滋味。没有想到的是，这种踏实感，坚守了几十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风轻轻．． 颠覆。 风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种 习惯。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。不仅发现了窗外的一切，还看到了一种悬 空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。 我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬 空放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视，都与我一样悬空着。 我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的 依靠——飘忽不定的水。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的窗口， 我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。 21. 下列语句中，与其他三项的修辞手法不同的一项是（ ） A. 风从窗口吹进，礼貌而轻柔。 B. 树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。 C. 一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。 D. 孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。 22. 下列句子中破折号的用法与画线句子的破折号用法相同的一项是（ ） A. 他用林业收入资助每户村民买了一台电视机——他还有宏伟的设想，还要栽树…… B. 让人留恋的歌声响起，标志着这是一年的最后一个夜晚——大年夜。 C. 到山上打柴的记忆，至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年时期一种十分辛苦的劳作。 D. 这位选评者把“含香之署”讲成“有香味的房子”；把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”——都是全 无根据地乱说一通。 23. 文中有三个加点的重叠形式“牢牢”“常常”“轻轻”，说说它们和“牢”“常”“轻”相比，语意上各有 什么不同。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 柳宗元、苏轼同属“唐宋八大家”之列，他们流传后世的散文经典名篇中总有一些句子拨动你的心弦， 激活你的思维，启迪你的智慧。比如下面两句： 顺木之天，以致其性焉尔。（柳宗元《种树郭橐驼传》） 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（苏轼《石钟山记》） 你认同他们的主张吗？请任选其一．．．．，联系实际，展开思辨探究，根据自己的观察、体验与思考，写一 篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。