第3课 古代西亚、非洲文化 课件--2024-2025学年高二历史统编版（2019）选择性必修3

第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 课标：了解世界文化的多样性； 认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。 （两河流域、伊朗高原及其周边地区） 一、古代西亚文化 楔形文字（世界最早文字） 文学：《吉尔伽美什》（世界上最早史诗） 亚述和波斯帝国王宫 苏美尔人的泥偶雕像和壁画、 建筑艺术： 《汉谟拉比法典》（世界现存第一部比较完备的成文法典） （一） （二） （三） （四） 二、古代埃及文化 象形文字 神话、诗歌、哲理故事和散文故事 统治者修建豪华陵墓（金字塔）及众多神庙 数学、医学 世界上最早的太阳历、 （一） （二）文学： （三） （四）科技： 建筑艺术： （融合东西方文化遗产，成为东西文化交流桥梁） 三、阿拉伯文化 故事集《天方夜谭》 “悬诗”、 （把代数学发展为独立学科）、 伊本•穆萨《积分和方程计算法》 阿拉伯数字 伊本•西那《医典》、 白塔尼《萨比天文历表》、 （一）文学： （二）科学： 总结 地域分布概况：古代西亚地区，包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。它被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围，这些海湾也就构成了它的天然界限。（新月沃地） 。 一、古代西亚文化 4 （1）地位：两河流域南部的苏美尔人创造的楔形文字是迄今为止所知世界上最早的文字。 （2）时间：公元前3000年左右 （3）特点：用削尖的芦苇秆或木杆刻写在烧制或晒干的黏土泥板上压出一道道笔画，每道笔画看起来都像楔子，因此这些笔画组成的文字被称为楔形文字，也被称为泥板文书。 （4）使用范围：最早是苏美尔人使用，后来为阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人所使用，是承载两河文明的主要文字。 （5）书写的内容：约90%是商业和行政记录，其余10%大致可以归入文学的范畴”。 （6）发展演变：不断变化发展的。 书写工具——芦苇秆 刻有楔形文字的泥版 （一）文字——楔形文字 一、古代西亚文化 5 （1）地位：目前所知世界上最早的史诗。 （2）产生：起源于两河流域的苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们不断加工而完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 （3）载体：楔形文字。 （4）内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，诗中将吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄，他骄傲暴戾，引起众神不满，于是众神创造出巨人恩奇都去惩罚他，但两人在决斗中成为好朋友，此后吉尔伽美什弃恶从善、为民除害，立下许多功绩。诗中还穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 （5）价值：体现了苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜之情，具有较高的文学价值和史学价值。 （二）文学——《吉尔伽美什》 吉尔伽美什捕获狮子 一、古代西亚文化 （1）苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样。 （2）亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。 （3）波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，体现了专制帝国统治者的威严。 （三）建筑、艺术 一、古代西亚文化 苏美尔人泥塑 波斯王宫 亚述王宫 7 （四）法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 太阳神沙 玛 什 汉谟拉比 王 权柄 一、古代西亚文化 问题∶分析古代西亚统治者重视编撰法典的原因。《汉谟拉比法典》主要内容有哪些?目的是什么? 对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 ——《全球通史》 “如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。” “如果贵族阶层的人打了责族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。” “如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑;接受贼物者也处死刑。” ——《汉谟拉比法典》 原因∶洪水泛滥、外族入侵，不安全感，统治者希望通过编制法典来消除备种潜在的冲突。 主要内容∶法典宣扬君权神授，奉行"以眼还眼、以牙还牙"原则，实行阶级歧视，保护奴隶主阶级利益。 目的：维护奴隶主的统治。 埃及地域文明概况：古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右， 埃及初步实现统一，绵延约3000年。 二、古代埃及文化 9 这种文字来源于最初的象形字由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 二、古代埃及文化 （一）文字——象形文字 《亡灵书》残片 莎草纸是为古埃及人广泛采用的书写载体，是古代埃及主要的书写材料，它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。埃及纸莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊古罗马等欧洲国家，历时3000年而不衰。 10 （二）文学 古代埃及人创作出丰富的文学作品，如神话、诗歌、哲理故事和散文故事。 （1）神话包括世界诞生和人类起源等内容； （2）诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗； （3）哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观； （4）散文故事包含寓言和传记等。 《魔术师的故事》《船舶遇难的水手的故事》 《一个能说善辩的农民的故事》 《辛努亥故事》 《人类的毁灭》 《夺取约帕城的故事》 《梅腾墓铭文传记》 《乌尼传记》 《哈尔胡夫传记》 《埃巴那之子阿赫摩斯传记》 《阿赫摩斯.潘.尼克伯特传记》 《阿蒙尼姆海布传记》 《维西尔莱克米尔传记》 二、古代埃及文化 古埃及人相信灵魂要升天，信仰来世; 古埃及人对太阳神的崇拜（古埃及太阳神"拉"的标志是太阳光芒） 金字塔演变过程 法老可以沿着天梯到天上去 ——《金字塔铭文》 太阳光照在尖形物上，人们感觉到有一种炫目的色彩和光亮，肃然起敬，使大家更加相信法老就是太阳神的儿子。 阶梯状金字塔 角锥体金字塔 问题;这些建筑和铭文反映了古埃及人怎样的观念? 古代埃及的建筑受到宗教较大影响 （三）建筑艺术 （1）金字塔： 12 为求得来世的好生活，法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。有些神庙富甲一方,势力强大。 （2）神庙 卡尔纳克神庙 埃及神殿的特征是在殿门口矗立着一对象征太阳的方尖碑。 碑尖用金属包裹，当太阳照到碑尖时，会像耀眼的太阳一样闪闪发光，人们感觉到有一种炫目的色彩和光亮，肃然起敬，使大家更加相信法老就是太阳神的儿子。 （三）建筑艺术 神殿门口的方尖碑 二、古代埃及文化 （四）科学技术 (1)古代埃及人发明了世界上最早的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时，吸收了埃及历法的成就。 (2)在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生。 二、古代埃及文化 古埃及太阳历 木乃伊 古埃及历法表 14 公元7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到公元8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 它占领的区域，如果用一只鹰来比喻，则鹰身是阿拉伯半岛，鹰头是现在的中东和土耳其地区，两翼则东至阿富汗和新疆，向西覆盖了整个北非直到大西洋，并且越过直布罗陀海峡，囊括西班牙，直抵比利牛斯山。 三、阿拉伯文化 阿拉伯帝国崛起之时正是中国唐朝兴盛之际。751年，阿拉伯帝国军队与唐军在中亚城市怛逻斯交手，是役唐军虽败，但阿拉伯军亦遭重创。从此阿拉伯军未再东进，唐军也未西征，两国遣使交好，互访频繁。中国古籍中常称阿拉伯帝国为“大食”，留下了大食使臣多次访唐的记载。——菲利普 希提《阿拉伯通史》 阿拉伯文明的产生 15 中国造纸术、印度数字 阿拉伯商人、旅行家 欧洲 融合东西方文化的遗产 沟通东西方文化的桥梁 阿拉伯文化的特点 三、阿拉伯文化 “悬诗”：阿拉伯各部落经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，比赛中获胜的诗歌会用金水写在布上，，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。 阿拉伯半岛统一前,阿拉伯人每年要到麦加附近举行赛诗会,诗人朗诵自己的作品,获胜的诗用金水抄写在麻布上,挂到古庙的墙上,宛如一串明珠挂在脖子上,人们称之为“悬诗”。 其内容主要反映的是阿拉伯各部落贵族的社会生活状况。 （一）文学 三、阿拉伯文化 故事集《天方夜谭》：又称《一千零一夜》，内容：其中很多故事来源于古埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。 影响：《天方夜谭》在中国广泛流传。如《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁和神灯》；在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。 （一）文学 它激发了东西方无数诗人、学者、画家和音乐家的灵感。甚至于格林童话、安徒生童话、普希金的童话故事，都不同程度地受到它的有关内容的影响，中国少数民族哈萨克黑萨故事中，有些是与它雷同的。 三、阿拉伯文化 阿里巴巴和四十大盗 阿拉丁神灯 阿拉伯数字 数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，代数学发展为独立学科。 天文学：白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用。 医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲被译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。 阿拉伯数字：印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。 （二）科学 伊本·西那 阿拉伯数字源于印度，起源时间相当于中国汉代，之后流传于印度周边国家，唐时随着阿拉伯帝国的扩张，传入亚洲、非洲、欧洲部分地区。阿拉伯数字包括东、西两种形式，亚洲用东式，非洲、欧洲用西式。“至北宋则西式字渐传于欧罗巴洲诸国，于是名阿拉伯数目字也。历世微加变体，于今犹未废坠，故市井及数学中咸重之，其法与中华算术字码同类。” ——据《中西闻见录》 三、阿拉伯文化 19 问题探究：西亚文明、埃及文明、阿拉伯文明的特点及其原因 特点∶ 西亚文明是一种城市文明，充满了抗争、悲观、注重现世； 埃及文明则是一种帝国文明，充满乐观、自信且注重来世，更为丰富； 阿拉伯文明时间晚很多，继承、融合了诸多地区文明，起到了桥梁作用。 原因∶ 地理环境不同,生产方式不同，导致文化特征各异。 20 每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，共同构建人类命运共同体。 ——习近平2019年5月15日亚洲文明对话大会开幕式演讲 对不同文明的认识： 启示： 21 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) $$