古诗词诵读《登快阁》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册
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普通
内容正文:
黄庭坚
黄庭坚(1045—1105),字鲁直(苏黄共阅一手卷,东坡右手执卷端,左手抚鲁直背),号山谷老人、黔安居士、八桂老人等。今江西省九江市人,祖籍浙江省金华市。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。
知人论世
文学常识——江西诗派
江西诗派,是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。吕本中作《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为“江西诗派”。
南宋末,方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之“祖”,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”,在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧。
夺胎换骨:汉语成语,意思是本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。出自《冷斋夜话》。
点铁成金:古代神话故事,用手指点一下,铁石就能变成金子。比喻修改文章,略加改动,就能使文章增色许多。也做“点石成金”。
写作背景
宋神宗元丰五年(1082),黄庭坚当时在吉州太和县(今江西泰和)知县任上,此时作者38岁,在太和县令任上已经三年,百姓的困苦,官吏的素餐,使作者有志难展,于是产生孤独寂寞之感。
公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张。
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问题探究
首联运用了什么典故?运用何种表达方式?诗人为何自称“痴儿”?“倚”与“赏”哪个字更好?表达了什么情感?
前句是用《晋书傅咸传》,“生子痴,了官事,官事未易了。了事正坐痴,复为快耳!”意思是:俗话说,生个痴呆儿,处理官场事。公家之事那可不是简单能够清楚了却的,想要事事清晰了却,那就是‘痴’了,您反而还把这个当成快事!这是很危险的。”
“痴儿”是作者的自嘲,表现对官场生活的厌倦和对登快阁欣赏自然景色的渴望。写出了办完公事后如释重负的轻快心情。运用记叙、抒情的表达方式,阐明了登阁的原因:公事扰人,心中略有“不快”。
“倚”字用的好,含有倚阁,赏晚晴两重意思,同时诗人此时已经结束一天公事,身心疲累了,就倚靠在阁楼上。如果用“赏”字,就显得呆板。
首联——痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
颔联景色描写,化用了谁的诗句?
问题探究
“落木千山天远大”,使人想起杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的名句,而意境又不尽相同。杜诗有一种秋天的萧瑟感和时不我待的紧迫感,而黄诗则着重表现秋天的高旷,有无限广阔的天地,可以任鸟儿自由飞翔,让人们自由呼吸。放眼天际,使人感到身心舒服,飘飘然有飞翔天外之想。
“澄江一道月分明”句化用了谢朓“余霞散成绮,澄江静如练”的名句,而意境也不尽相同。谢诗表现晚霞夕照的江景,而黄诗则着重表现月影澄江的夜色,表现一种高远的思致,烘托出一种宁静、澄清、温馨的境界。
这两句诗的景色描写有何作用?
三、四两句描写从快阁看出去的景色。气象阔大,境界高远,秋高气爽,月映澄江。这样的意境映照出诗人清超旷远的胸襟气度。
颔联——落木千山天远大,澄江一道月分明。
此联借用“伯牙绝弦”和“阮籍青白眼”的典故
颈联运用了什么表现手法?表达了怎样的感情?
问题探究
伯牙摔琴谢知音。《吕氏春秋·本味篇》载:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
阮籍青白眼事。《晋书·阮籍传》载:“阮籍善为青白眼,见礼俗之士,以白眼(斜眼)对之;见所悦之人,乃见青眼(正眼)”
情感:运用典故,表达了诗人知音难觅、壮志难酬,只能借酒消愁的孤独苦闷之情。同时诗人在深感落寞孤独的处境中,又保持着自我人格的兀傲不群。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
尾联表明了诗人怎样的人生理想?
弃官归隐。尾联议论兼抒情,直接提出自己无意官场,想要乘舟回到故乡,寄情山水。
卒章显志,一个“归”字,一个“白鸥”典故,写出诗人因在现实生活中抱负得不到施展,胸怀无人理解而感到痛苦,产生了弃官归隐之心,希望自己能坐上归船吹着长笛回到故乡,和白鸥相伴,过上逍遥自得的生活。表达了诗人想要远离世俗,回归自然、追求自由的愿望。
问题探究
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
补充资料
1、高洁孤傲、潇洒自由、睥睨天下
杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》:“白鸥没浩荡,万里谁能驯”。
飞翔天宇、举身天外的白鸥正是诗人高洁孤傲的形象,有一种“天高任鸟飞”的自信豪情,积极用世、蔑视庸俗、鄙弃无所作为,可谓意气豪迈、壮怀激烈。
李白《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。”
诗中刻画的鸥鸟也是一种潇洒翱翔于万里浩瀚天宇的桀骜不驯之形象。
鸥鸟意象内涵
2、远离心机、思想单纯、与世无争
陆龟蒙《甫里集》:“除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机”。
“忘机”是道家语,意思是忘却了计较、巧诈之心,自甘恬淡,与世无争。
3、淡泊寡欲,闲适归隐
杜甫《江村》:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”
梁间燕子时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。飞鸟与人相亲无猜,正扣住一个“幽”字,表现出作者归隐田园,怡然自乐的生活情趣。
4、漂泊无依,凄凉孤独
杜甫《旅夜书怀》:“名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥”。漂泊凄凉的身世之叹,杜甫孤独无依,栖身无所,像沙鸥一样漂泊于茫茫天地之间。
杜甫《雨四首》:“山寒青兕叫,江晚白鸥饥”。
他在人情冷暖,世态炎凉的伤怀中挣扎,举目无亲、饥寒交迫的饥鸥形象正是饥寒的诗人自己。
全诗结构:
起:
承:
转:
记叙。照应题目,写登楼一事。
写景。描写登楼所见美景。
抒情。抒发登楼所生之感。
言志。弃官归隐,向往自由。
合:
痴儿了却公家事,
快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,
澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,
青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,
此心吾与白鸥盟。
12
诗人为什么不想上班?
此诗作于公元1082年(宋神宗元丰五年),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”的快阁览胜,有感而发。
黄庭坚任吉州太和县知县,兢兢业业整吏治、抗盐税、民情,被百姓称为“黄青天”。但是他也亲见了王安石新法在实行过程中受到扭曲,加重了百姓的负担。并为此深感忧虑而又无能为力,所以时时生出归隐之念。“吏不悦,百姓安”。
诗人真的归隐了吗?
宋元符元年(1100年),徽宗即位,起任黄庭坚为监鄂州税,从巴蜀返回江南。十月,告复奉议郎签书宁国军判官。
1101年正月,告命舒州知州,四月,又以吏部员外郎召用,他都推辞不就,请求为郡官。
1102年六月,得任太平州知州,上任九天就被罢免,主管玉龙观。
1103年十一月,以幸灾谤国之罪除名,羁管宜州。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和,赵挺之执政,转运判官陈举秉承他的意向,呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》,指斥他对灾祸庆幸,黄庭坚再一次被除名,送到宜州管制。
1105年入月,诏令转到永州,黄庭坚未听到诏令,九月病逝在宜州,享年六十一岁。
心有“归隐”之愿,却深知自己投身宦海的行为在他人眼中、在自己心中均是痴傻之举,可这看似矛盾的抉择中,诗人恐怕已然作出了自己的选择。几经沉浮依然驻足宦海,所顾念的不过一点“痴”念而已。若能更全面地了解黄庭坚的诗词、事迹和性格,我们会发现他虽无逐名之衷,却有济世之怀。这其实是中国许许多多士大夫共有的高尚情怀。
《孟子》曰:“达则兼济天下,穷则独善其身。”两种选择,两种人生。即便时移世易,物换星移,有些事不会变,有些人永远在。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。时光易逝,人生苦短,可如若将个体生命融入更为“天下家国”的生命格局里面,生命的意义才得到了最大程度上的彰显,人生又有何“不快”?
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诗歌小结
总结这首诗表达了诗人多方面的感情 。
对官场生活的厌倦
对大自然美景的热爱
对世无知音,怀才不遇的苦闷
远离世俗,回归自然,追求自由的向往
1.黄庭坚在《登快阁》中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“________________,________________”。
2.表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是“________________,________________”。
3.“________________,________________”透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。
4.“________________,________________”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。
5.“________________,________________”道出了作者的希望,解脱的出路何在?这就很自然地引出了诗人的“归船”“白鸥”之想。
朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横
万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
痴儿了却公家事 快阁东西倚晚晴
落木千山天远大 澄江一道月分明
万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
情景默写
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