古诗词诵读《拟行路难(其四)》《客至》《登快阁》《临安春雨初霁》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-10-09
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课件研究所 NIXINGLU NAN 鲍照,字明远,曾任临海王刘子顼[xū]前军参军,世称鲍参军,东海(今山东郯[tán]城)人,南朝宋文学家,与北周庾[yǔ]信并称“鲍庾”或“南照北信”。与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”,合称“元嘉三大家”。 鲍照(414年-466年) 走近作者 南北朝时期,群雄割据,社会动荡,当时实行的是士族门阀制度。鲍照出身寒微,“家世贫贱”,他虽然渴望能以自己的才能实现个人的价值,但却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍,空有一腔才华,终生不得志,最后死在战乱中。 鲍照的诗气骨劲健,语言精练,诗风雄健奔放,俊逸潇洒,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用,有《鲍参军集》传世。钟嵘为之叹道“才秀人微,故取湮当代!” 门阀制度 古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的名门望族称为阀阅、门阀世族、士族、世族、势族、门第、衣冠、世家等。 门阀制度,最主要特征就在于按门第高下选拔与任用官吏。 士族——是以家族为基础,以门第为标准,在社会上形成的地主阶级中的特权阶层(享有很高的政治、经济特权的豪门大族)。 庶族——是指士族以外的一般中小地主,也称寒门。 “上品无寒门,下品无士族。”门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。 拟:摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。 行路难:道路难行,人生之路(仕途)艰险坎坷。作为乐府旧题,多言“世路艰难及离别伤感之意”。 鲍照《拟行路难》一共18首,表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。唐代李白的《行路难》是仿写鲍照的同体诗。 题目理解 诗歌诵读 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 (zhí zhú) 诗歌理解 泻水置平地, 各自东西南北流。 人生亦有命, 安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽, 举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感? 吞声踯躅不敢言。 往平地上倒水,水会向东西南北不同的方向流淌开。 人生的际遇是命中注定的,我怎么能在行坐间叹息、发愁呢? 倒上一杯酒来自我宽慰,因举杯饮酒而中断了《行路难》的歌唱。 人心又不是草木石头,怎么会没有感触呢?我欲说还休,欲行又止,不敢再多说什么。 整体感知 思考1:本首诗的诗眼是哪个字? 愁 思考2:作者因何而愁?(用原文诗句回答) “人生亦有命”(因“命运”发愁) 思考3:作者如何解愁?(用原文诗句回答) “酌酒以自宽” 思考4:解愁的结果如何?(用原文诗句回答) “吞声踯躅不敢言。” 鉴赏诗歌 这两句诗歌运用了什么手法?有怎样的作用? 开篇运用比兴手法,以水起兴,以水喻人。 水的流向,由地势造成;人的处境,则由门第决定。 诗人意识到,就如水流方向要受地势影响一样,自己的仕途也因寒门出身而受阻。诗人通过对泻水的寻常现象的描写,形象地引出对社会人生的无限感慨,抨击了不合理的门阀制度。 地上的水因地势高低不同而流淌向不同的地方,人也会因为出身不同,而遭遇不同的命运:生在寒门,一辈子潦倒下沉;生在世族,就算无才也可高官厚禄。 鉴赏诗歌 以互文手法、细节描写,刻画诗人愁绪之浓重:“行叹复坐愁”即“行、坐都在叹、愁”。——整日坐卧难安,长叹忧愁。 既然“有命(门第决定人生)”,那“安能叹愁”!——这是诗人的自我安慰、求得解脱之语:既然我的出身已经决定了我的人生,那就认命吧!诗人仿佛是在理智地克制着情感,但却又是那么的不甘心——心不甘 情不愿地认命,实际是无法反抗的悲愤无奈! 鉴赏诗歌 作者说“人生亦有命”,因而不应该“行叹复坐愁”,似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,事实是否如此? ①运用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。 ②表现了他面对因门阀不同而不能受到重用的人生态度:不哀叹,不忧愁。 鉴赏诗歌 此两句描形达情不可谓不精妙,请作简要赏析。 (1) 细节描写,生动形象地刻画出酌酒自宽却悲愁郁结难散、击节高歌《行路难》而悲怆难抑的诗人形象。 (2)“断绝”一语双关,既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》,也指作者已然醒悟,一味的哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助,远不如“举杯”更能慰藉作者内心,浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。 (3)与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 以歌断愁,却悲怆难抑,大放悲声借酒消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》的歌声,也因“举杯”而“断绝”,烘托出诗人愁绪之重,借酒、借歌咏都无法排解。 鉴赏诗歌 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 这两句用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情? (1)运用反问的手法,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。 (2)运用对比手法,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态描写得淋漓尽致。 理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木。“岂无感”,用反问句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮,表达了诗人内心的抗争。 “岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。 社会现实对于寒微士人的压制,已经到了让诗人敢怒而不敢 言、徘徊难进的地步了。这两句构成了一种鲜明的对照, 情感由慷慨义愤到无可奈何,表达诗人认清现实却无法 改变的渺小无助、忍辱负重、矛盾痛苦。 诗歌总结 泻水兴愁:酸苦,无奈 知命 歌酒消愁:悲愤,不平 行坐叹愁:忧伤,悲怆 认命 抗命 吞声咽愁:愤懑,无奈 认命 诗人情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”,到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 诗歌总结 诗人以泻水流淌这一自然现象起兴,引发出作者门阀制度重压下命运不公、怀才不遇的愁苦心情,表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。 对比阅读 行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁。 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 对比阅读 相同点: ①表现手法相似:都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。 ②内容上都抒写怀才不遇。 不同点: 从情感看,李诗是高昂向上的,鲍诗却忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀。鲍照的诗歌,流露出对现实的无奈和痛苦。而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,但又表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格。 鲍照在《拟行路难(其四)》中表达人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“ , ”。 “抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,《拟行路难》中举杯驱愁,却大放悲声的诗句是“ , ”。 在《拟行路难》中,“ ”是诗人想用宿命论观点来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“ ”的苦闷之中求得解脱。 《拟行路难》中,“ ”一句慷慨激昂,“ ”却如此无可奈何,在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。 鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“ , ”。 鲍照的《拟行路难(其四)》中“ ? ”两句将其悲愤难忍、跌宕起伏的情绪表现得淋漓尽致。 人生亦有命 安能行叹复坐愁 酌酒以自宽 举杯断绝歌路难 人生亦有命 安能行叹复坐愁 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 泻水置平地 各自东西南北流 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 理解性默写 题目释义 “客”:即指崔明府,作者在题后自注说:“喜崔明府相过”; “明府”:汉魏以来对地方官员的敬称,唐以后多用以专指县令; “相”:偏指一方,“我”; “过”:即探望、拜访; “喜”:表明喜悦之情。 唐肃宗上元元年(760年)春天,49岁的杜甫在友人严武的帮助下, 在成都西郊外的浣花溪畔建了一所草堂,暂时定居下来。 这段时光,算得上杜甫一生中最明媚的时光。因为有友人的接济, 杜甫一家人的生活相对比较安定,同时一家人团聚的生活在曾经长久的 分别后显得格外幸福。成都秀美的风物景色更使得草堂生活充满了生活 乐趣。这期间作者留下许多文字记录生活中美好温馨的点滴。 上元二年,761年,定居草堂的第二年春天,一位老友来访,杜甫欣然写下《客至》一诗。 背景速递 22 客 至 [唐] 杜甫 舍南/舍北/皆/春水,但见/群鸥/日日来。 花径/不曾/缘客扫,蓬门/今始/为君开。 盘飧/市远/无兼味,樽酒/家贫/只旧醅。 肯与/邻翁/相对饮,隔篱/呼取/尽余杯。 舍 shè 鸥 ōu 缘 yuán 蓬 péng 飧 sūn 樽 zūn 醅 pēi 字音字形 舍南/舍北/皆春水,但见/群鸥/日日来。 花径/不曾/缘客扫,蓬门/今始/为君开。 盘飧/市远/无兼味,樽酒/家贫/只旧醅。 肯与/邻翁/相对饮,隔篱/呼取/尽余杯。 思考:通读全诗,为本诗选择合适的BGM。 喜 感悟情感 喜悦、闲适 24 25 草堂外景 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 首联描绘了草堂环境的清幽,景色的秀丽,点明时令、地点和环境。 “皆”字写出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。“皆春水”把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得秀丽可爱。 “日日”来的是群鸥,点明环境清幽僻静。 “但见”含弦外之音,说明作者生活的单调,无其他访者。 不仅点出环境的清幽僻静,也写出诗人远离世间的真率忘俗;同时也说明:亲友云散,交游冷落,只见群鸥,不见其他来访者,闲逸的生活不免有一丝单调、寂寞。 借景抒情,情景交融 26 思考:首联写了哪些意象?描绘了怎样的画面? 屋舍、春水、群鸥 意象 画面 描绘了一幅春意盎然、白鸥翔集的幽静画面,草堂平日无客,少有人迹。 小结:首联寓情于景,描绘了草堂 景色的秀丽、生活的闲适,表现了作者闲逸、寂寞的心情。这也为贯穿全诗的客至而心喜 的心情巧妙地作了铺垫。 盼客 27 知识链接 杜甫的“白鸥”情结 飘飘何所似,天地一沙鸥。《旅夜书怀》杜甫 世事已黄发,残生随白鸥。《去蜀》杜甫 空外一鸷鸟,河间双白鸥。《独立》杜甫 相亲相近水中鸥。《江村》杜甫 白鸥:鸥鸟性好猜疑,如人有机心,便不肯亲近。《列子》中就有“鸥鸟忘机”的记载,说人若是没有巧诈之心,鸥鸟就会与之接近,相处欢洽。后人常借此典,喻指淡泊寡欲的水边隐士。 这一意象在古人笔下常常是与世无争、没有心机的隐者的伴侣。 因此“群鸥日日来”。 28 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 “花径”,长满花草的小路。 “蓬门”,用蓬草编成的门,茅屋的门。 修辞手法: 对仗、互文 前句不仅说客不常来,还有主人不轻易请客意,今日“君”来,更见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为真切。 由外转内,从户外的景色转到院中的情景,引出“客至”,用与客人谈话的口吻,增强了生活实感,表现了诗人喜客之至,待客之诚。 “不曾”“ 今始”,寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。体现“空谷足音之喜”。 庭院特写 迎客 29 颈联:盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 “飧”,本指熟食,这里泛指菜。 “兼味”,菜肴一种叫味,两种以上叫兼味。 “旧醅”,旧酿的隔年浊酒。“醅”,未经过滤的酒。古人好饮新酒,所以诗人因旧醅待客而有歉意。 细节② 待客 30 物象深读:从“无兼味”到“只旧醅”,如果让你评价这桌饭菜,你会用什么词? 情感解读:颈联无一字言情,却饱含情意。请赏析抒发了怎样的情感?是如何抒发的? 简单、简朴、家常 情感: 竭诚待客的盛情:能拿出来的都拿了。 力不从心的歉疚:菜不多,酒不好。 主客之间的情谊:频频劝饮,情比酒浓。 手法:诗人运用细节描写,详细介绍了待客酒菜何其简陋,由此表达出作者此时内心的歉疚,同时也看出作者与好友情感至深,旧酒小菜也可畅谈无碍。 尾联:肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。 “ 邀邻喝酒”。是想用这种民间常见的方式表示自己难得的兴奋:我家来尊贵客人了,你也过来喝几杯,好好地帮我陪陪客人,喝个痛快,玩个尽兴! “尽余杯”一语可以看出,这时酒宴已到高潮,诗人欲呼邻翁与客人对饮,可见二位酒兴之浓,气氛的欢快。这一细节别开生面,别有情趣,表现了诗人淳朴的性格和喜客的心情。 细节描写 细节③ 邀邻 32 思考:为何有 “邀邻喝酒”这一细节描写,暗示诗人此时心情如何 ? 尾联以邀邻助兴的精彩细节,出人料想地笔意一转。这令人想到陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”。无须事先约请,随意过从招饮,是在真率纯朴的人际关系中所领略的绝弃虚伪矫饰的自然之乐。 33 意象 特征 情感 手法 首联盼客 颔联迎客 颈联待客 尾联问客 春水 群鸥 花径 蓬门 樽酒 旧醅 邻翁 篱笆 环绕草堂 成群结队 久未打扫 今日开启 菜少酒薄 简单质朴 隔篱相呼 共饮欢谈 孤独寂寥 闲逸忘俗 兴奋、喜悦 真诚、歉疚 热烈、欢跃 借景抒情 互文 细节描写 细节描写 细节描写 从“孤独”到“真香”的细节密码 封面设计·我为草堂配海报 如果为杜甫这条朋友圈选一张封面图(或配图),你会选什么色调和元素?为什么? 4、《客至》中表现田园生活中淳朴的邻里关系的句子是。“ , ”。 5、《客至》中与陶渊明“过门更相呼,有酒斟酌之”意趣相似的诗句是“ , ”。 1、《客至》一诗写诗人“草堂”清幽的居住环境的诗句是“ , 。 2、《客至》中表现寂寞之中嘉客临门而喜出望外的句子是 “ , 。 3、《客至》中写招待寒酸简单但却满蕴真情的句子是“ , 。 课堂检测 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 肯与邻翁相对饮  隔篱呼取尽余杯 肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯 对比阅读 阅读《宾至》,思考:《客至》与《宾至》有何区别? 客 至 杜 甫 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。 幽静偏僻、春意盎然 诚心、喜悦 盛情、喜悦、愧疚、情深 热情、淳朴、好客 宾 至 杜 甫 幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。 岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。 竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。 不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。 幽静偏僻 年老多病 不胜应酬 特地拜访(自嘲之意、傲岸之态) 客套、愧疚(自谦中自伤) 客套、送客 注释: 再:二次。此句表客气尊重。 漫劳:劳驾您。 淹留:停留。 粗粝:即糙米。 腐儒:迂腐寒酸的儒生,作者常用自指。 供给:茶点酒菜 对比阅读 全情投入 热烈 亲之 纯属客套 冷淡 敬之 客是相知之客,宾是贵介之宾 对比阅读 《客至》 《宾至》 主语 居住环境 客至心情 如何待客 主客关系 诗人情感 语言 写作手法 “客,寄也”,更显亲近 “宾,所敬也”,是表敬重的称谓 春意盎然清幽、僻静 偏僻 惊喜 惊讶、冷淡 兴奋欢快兼有歉疚 客套尽礼数 真诚深厚、亲切融洽 客套拘谨 喜 累 热情洋溢,富有生活气息 庄重严肃,语带调侃 对比、互文,运用细节描写 细节描写 登高则可望远,望远而致思深 40 走近作者 黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,黔安居士,八桂老人,洪州分宁(今江西修水)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。 黄庭坚 黄庭坚出于苏轼门下,与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名,世称“苏黄”。黄庭坚书法独树一帜,兼擅行、草书,和苏轼、米芾、蔡襄称宋四家;词与秦观齐名,词风流宕豪迈。著有《山谷词》。 东坡曰:“鲁直近字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。” 山谷曰:“公之字固不敢轻论,然间觉褊(biǎn)浅,亦甚似石压蛤蟆。” 二公大笑,以为深中其病。 江西诗派 江西诗派,中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别,为宋代影响最大的一个诗歌流派,为江西诗人黄庭坚所开创。江西诗派有“一祖三宗”之说(一祖为杜甫,创作师法杜甫;黄庭坚、陈师道和陈与义为诗派之宗),主要人物有黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。 江西诗派崇尚黄庭坚的“夺胎换骨”“点铁成金”之说,强调“无一字无来处”“以故为新”,创作常师承前人之辞、或师承前人之意而略改其词,以为工巧。重视文字的推敲与句法、章法,风格瘦硬奇拗。 宋神宗元丰五年(1082),黄庭坚在吉州泰和县任知县,亲见人民的种种疾苦。王安石新法在实行过程中受到扭曲,不仅未给人民带来实际好处,而且有时还加重他们的负担。黄庭坚因此深感忧虑而又无能为力,所以时时生出归隐之念。他处理公事之余,常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。 写作背景 诗题理解 点明登临望远之意。孔子曰:“君子登高必赋。”刘勰也说:“原夫登高之旨,盖睹物兴情,情以物兴。”——览胜,寄远,抒怀 点明登临之境。快阁本名“慈氏阁”,宋初太常博士沈遵任泰和县令期间,因政通人和、百姓安居乐业,常登阁远眺,心旷神怡,遂易名“快阁”。史称:“阁曰快,自得之谓也。”快阁以江山广远、景物清华著称。 4月6日 星期二 09:20 登 快 阁 黄庭坚 痴儿/了却/公家/事,快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大,澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人/绝,青眼/聊因/美酒/横。 万里/归船/弄/长笛,此心/吾与/白鸥/盟。 诗歌诵读 诗意理解 登快阁 痴儿了却公家事, 快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大, 澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝, 青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛, 此心吾与白鸥盟。 我这个呆子终于完成了一天的公事,登上快阁,倚栏观赏阁子周围雨过天晴后的美景。 群山绵延,落叶萧萧飘落,天地高远阔大;明月朗照,澄澈的江水如白练一样,分明地向远处流去。 友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。(聊:姑且,暂且) 我真想驾一叶扁舟,吹着悠扬的长笛,返回遥远的家乡,去过那悠闲的生活;我已经与白鸥订好盟约了,永结为友,归隐江湖。 品读思考 江西诗派创作提倡“夺胎换骨”“点铁成金”之法,强调“无一字无来处”。试结合黄庭坚的《登快阁》一诗,赏析江西诗派这一创作特点。 如何理解黄庭坚的“夺胎换骨”“点石成金”? 其要旨在于强调诗人要在学习古人诗文精华的基础上创造升华出新的诗歌意境。无论师辞与师意,都不是单纯的模仿和抄袭,从“铁”到“金”和“换骨”的过程都需要有一番“陶冶”的工夫,其目的在于“以俗为雅,以故为新”。 “点铁成金” ——师前人之辞 “夺胎换骨” ——师前人之意 50 诗歌赏析 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。 出句用《晋书·傅咸传》之典:要把官事了却,这本来就是一种痴念,而你却把它当作一件快事——一心要“了官事”的是痴子。黄庭坚自称为“痴儿”,颇有自我嘲笑的意味。但这公事终于“了却”,也写出了诗人内心如释重负的欢快心情。 对句化用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之句。“倚晚晴”即倚阁赏晚晴之意,表现诗人了却官事、登上快阁、尽览美景、逍遥自在的心情。点明“登临”之意。 登阁原因,目的 诗歌赏析 落木千山天远大,澄江一道月分明。 落木、千山、天、澄江、月 简洁辽阔、空旷明净 颔联描写了哪些景物? 这些景物具有怎样的特点? 表现了作者怎样的心情? 对大自然的热爱 诗歌赏析 落木千山天远大,澄江一道月分明。 化用 杜甫:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” 谢朓:“余霞散成绮,澄江静如练。” 柳宗元:“木落寒山静,江空秋月明。” 夸张:“千山”,极言山之多。 对比:“千山”对“一道”,极言眼前景色之开阔简练; 衬托:借落木、月影衬托天地的宽广、清明的美丽秋景。 襟怀的远大和心境的空明 颔联化用了杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和谢眺“余霞散成绮,澄江净如练”的名句,呼应了首联的“倚晚晴”,描写了登高所见秋景:千山绵延,无边落木,江水澄澈,朗月清明。 这一联融情入景,以夸张手法,借落木、月影衬托天地的宽广、秋景的清明,营造一种辽阔悠远、空旷明净的意境,表现诗人了却官事之后登上快阁投身自然之中的轻松明快的心情,也表现出诗人襟怀的远大和心境的空明。 诗歌赏析 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 出句用《吕氏春秋》中“伯牙绝弦”的典故:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”俞伯牙为知音摔琴绝弦,诗人借此表达知音难觅的惆怅。 对句用《晋书·阮籍传》典:“阮籍善为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之;见所悦之人,乃见青眼。嵇喜来吊,籍作白眼(表憎恶、蔑视),喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼(表喜爱、尊重)。”诗人借此表达不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。 诗歌赏析 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 一个“横”字,用的出新,目光顾盼流动,只是为了一杯美酒。本是一个极平常的字,经过诗人的运化,即能点石成金,可见黄诗炼字之法。“横字”把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。写出诗人虽遭遇挫折而不悔其志 、坚持自我而兀然傲世的姿态。 颈联书写诗人独自登临的孤寂之感。诗人感叹自已心怀志事,叹世无知音,只聊且借金樽美酒遣怀自娱。写出了诗人因世无知己、怀才不遇而借酒解愁的苦闷和感慨。同时诗人在深感落寞孤独的处境中,又保持着自我人格的兀傲不群。 诗歌赏析 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。 用《列子·黄帝》典:鸥鸟善猜疑,有心机之人与之相交,则盘桓空中不肯接近。后人常以“与鸥订盟”表达归隐之心坚定,再无俗世牵挂。 尾联明志。诗人因抱负无法实现、胸怀无人理解,面对澄江秋月的无限美景,产生了弃官归隐之心。他希望能告别尔虞我诈的现实社会,回归一种纯朴的没有猜忌的闲适生活——表达了诗人想要远离世俗、回归自然、追求自由的愿望。 1.高洁孤傲、潇洒自由 杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》: “白鸥没浩荡,万里谁能驯”。 白鸥是诗人高洁孤傲的形象,有“天高任鸟飞”的自信豪情,积极用世、蔑视无所作为,可谓意气豪迈、壮怀激烈。 “鸥鸟”的意象内涵: 2.远离心机、与世无争 李商隐《樊南文集卷八》:“海翁无机,鸥故不飞。” 鸥鸟无机心,起初人也无机心,于是相处甚好;而人一旦没了诚心,有了巧诈之心,鸥鸟就会远之。 知识链接 57 “鸥鸟”的意象内涵: 3.淡泊寡欲,闲适归隐 杜甫《江村》:“ 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。” 梁间燕子时来时去,自由自在;江上白鸥忽远忽近,相亲相伴。飞鸟与人相亲无猜,正扣住一个“幽”字,表现出作者归隐田园,怡然自乐的生活情趣。 4.漂泊无依、凄凉孤独 杜甫《旅夜书怀》:“名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。” 这里的沙鸥有一种漂泊凄凉的身世之叹,杜甫孤独无依,栖身无所,像沙鸥一样漂泊于茫茫天地之间。 知识链接 58 诗歌总结 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大,澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。 首联入题 颔联写景 颈联抒情 尾联明志 情感:表达对官场生活的厌倦;对自然美景的热爱;对世无知音、怀才不遇的苦闷;对远离世俗、回归自然、追求自由的向往。 记叙登阁的动机与心境 描写登阁时所见的胜迹 抒发登阁时所生的感触 表达自己弃官归隐之志 诗歌总结 归隐,似乎是中国古代士人在出世、入世之间的一种矛盾选择。王绩三仕三隐,最终还是隐居以终老;陶渊明久居樊笼,认清了官场污浊与昏暗,选择“穷则独善其身”的内心坚守,终“复得返自然”。 但黄庭坚不一样。尽管他因“痴”留于繁冗的仕事而登阁抒怀,倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间,却终未归隐,一生都在浮沉之中走过。他的坚持不是强撑硬扛,而是中国古代仁人志士最初的坚持:“修身齐家治国平天下”中的“修身”,或者说是《孟子》所言:“穷则独善其身,达则兼善天下。”在动荡不安的年代,有志之士能坚守初心,便能守住那个时代的风骨。这才是黄庭坚的处境中“自得其快”的真正原因。 坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。 理解性默写 1.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意,黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意的相关语句是:“ , 。” 2.《登快阁》中,“ , ”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟抱负的写照。 3.黄庭坚《登快阁》中运用浅近诙谐的通俗之语点题,渲染如释重负的欢快心情的语句是:“ , 。” 4.黄庭坚《登快阁》中“ , ”两句,会使人想起杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和谢眺的“余霞散成绮,澄江净如练”。 5.《登快阁》中“ ”一句化用伯牙捧琴谢知音事,“ ”一句化用阮籍青白眼事,表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。 6.《登快阁》中,诗人从“ ”说起,透露了对官场生涯的厌倦;然后渐入佳境,通过“ ”写自己陶醉在澄江月明的美景之中,与起首处形成了鲜明对照。 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 落木千山天远大 澄江一道月分明 痴儿了却公家事 快阁东西倚晚晴 落木千山天远大 澄江一道月分明 朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横 痴儿了却公家事 澄江一道月分明 7.黄庭坚在《登快阁》中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“________________,________________”。 8.表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是“________________,________________”。 9.“________________,________________”透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。 10.“________________,________________”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。 11.“________________,________________”道出了作者的希望,解脱的出路何在?这就很自然地引出了诗人的“归船”“白鸥”之想。 朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 痴儿了却公家事 快阁东西倚晚晴 落木千山天远大 澄江一道月分明 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 62 上马击狂胡下马草军书 陆游 新课导入 南宋是一个盛产爱国文人的时代,这里有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”的岳飞,有“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”的文天祥,还有“醉里挑灯看剑”的辛弃疾。 今天就让我们再度走近南宋诗人陆游的诗歌世界,看看他又有怎样的忧国之叹呢! 贰 鉴赏诗歌的表现手法,提高诗歌鉴赏能力。 壹 反复诵读诗歌,感受诗人复杂的情感。 叁 比较阅读,探究《书愤》与《临安春雨初霁》,这两首是在风格上的差异。 素养目标 导 入 66 作者简介 陆游(1125—1210)字务观,号放翁。越州山阴(绍兴)人。一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世,存诗9300多首,是中国现有存诗最多的诗人。 陆游出生于1125年(靖康之难前一年),国家的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。他许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“(小李白)”之称。 靖康二年四月,金军攻破汴京,俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子,以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。金兵烧杀抢掠,东京城中公私积蓄为之一空。 靖康之耻导致了北宋的灭亡,深深刺痛了汉人的内心。 陆游、杨万里、范成大、尤袤并称为南宋“中兴四大诗人 67 陆游人生经历 青年时期 40岁 47岁 51岁 少有才名,20岁立志“上马击狂胡,下马草军书”,30岁礼部考试中第一,因秦桧之孙秦埙(xūn)居陆游名下,次年复试,秦桧指示主考官将其除名。 1164年,张浚北伐时曾起用陆游,不久北伐失利,陆游也因“结交谏官、鼓唱是非,力说张浚用兵”而被罢免还乡; 1171年,王炎宣抚川、陕,驻军南郑,陆游任军中幕僚,又因投降派破坏,幕府被撤,陆游转回成都; 1175年,范成大守川擢用陆游,二人交游甚密,又遭嫉忌,受到诬陷“不拘礼法,恃酒颓放”而被免掉官职…… 仕途坎坷,有报国之志,但不受重用 68 作者简介 少年时陆游就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,一贯坚持抗金主张,怀着“铁马横戈” “气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。      69 北宋—南宋 靖康二年四月,金军攻破汴京,俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子,以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。金兵烧杀抢掠,东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致了北宋的灭亡,深深刺痛了汉人的内心。 70 写作背景 这首诗写于淳熙十三年(1186),此时陆游已六十二岁,在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了五年。 诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂,都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰,但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗,是日益见得明白了。 这一年春天,陆游又被起用为严州知府。赴任之前,先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝,住在西湖边上的客栈里听候召见,在百无聊赖中,写下了这首广泛传诵的名作。 71 解 题 南宋都城,今浙江杭州。 临 安 点明时节和天气。 春 雨 雨雪停止,天气放晴。 霁 诵读感知 诵读感知 临安春雨初霁 陆游 世味/年来/薄/似纱,谁令/骑马/客/京华。 小楼/一夜/听/春雨,深巷/明朝/卖/杏花。 矮纸/斜行/闲/作草,晴窗/细乳/戏/分茶。 素衣/莫起/风尘/叹,犹及/清明/可/到家。 háng zhāo 要求:读准字音,读出节奏,读出情感。 疏通诗意 近年来,人世情味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华? 住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。 铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。 呵,不要有白衣被京城的风尘染黑之叹,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。 诗歌鉴赏 诗歌鉴赏 诗歌鉴赏 “世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。” 世味:人世情味。 骑马:暗示被召作官。 客:客居。 京华:指京城临安。 诗人奉召到临安,宋孝宗任命他权(代理)知严州(现在浙江建德)军州事,并对他说:“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”显然不想重用他。他对这个职位不感兴趣,但迫于“圣命”,又为了维持生计,也只好接受下来。 首联开门见山, 直抒胸臆,感情喷薄而出,直言“世味”之“薄”:南宋朝廷不图恢复,得过且过,官场上的习气一天比一天地坏下去。哪里还有什么正道呢?整首诗的情绪在开篇即达到高潮, 后面三联逐渐回落。 诗人渴望建功立业,收复失地,既是重新起用,为何有此语? “谁令”? 诗歌鉴赏 思考1:首联用了什么表现手法?表现了作者怎样的情感? 直抒胸臆,诗歌开头就用了一个生动巧妙的比喻,感叹世态人情薄得就像半透明的纱。南宋朝廷不图恢复,得过且过。首联无疑而问。“谁令骑马客京华”,在这样的环境里做官,的确没有什么意思,因此诗人不提受职一事,而只说 谁让我到京城来做客呢! 诗一开始就流露出不得已而来京的意思。 表达了作者对 世态炎凉的无奈和客居京华蹉跎岁月的伤感。 诗歌鉴赏 “小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。” 一夜——暗示诗人一夜未曾入睡。 深巷——达官贵人多居深巷,忘却亡国之危。 一夜、明朝:虚实结合 春景与愁绪:以乐衬哀 思考1:有人说,阅读《临安春雨初霁》诗中颔联,对“一夜”两字不可轻轻放过,为什么? “一夜”意为“整夜”。 诗人整夜“听春雨”,似在暗示重被起用的他并不快意,也无意与明媚的春光为伍,反而因这“一夜春雨”而辗转不眠,忧患不已。 诗歌鉴赏 思考2:黄裳曾称“小楼一夜听春雨”一联,“十四个字绘尽了江南春的神魄”请结合诗句谈谈你的理解。 “小楼”一联,从诗的意境看,有三个层次:   身居小楼,一夜听雨,是一诗境;   春雨如丝,绵绵不断,杏花开放,带露艳丽,另一诗境;   深巷卖花,声声入耳,又一诗境。 ——殷光熹《宋诗名篇赏析》 “春雨”——诗人描绘了怎样的春雨之景? 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 选取典型的江南意象,用清新明快的语言,生动地描绘出一幅临安春雨初晴时的春光图。绵绵春雨后的卖花声里,透露着明艳生动的春光,饶有情趣。 诗歌鉴赏 “小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。” 此处仅仅是刻画明媚的春光吗? 虚实结合 以乐衬哀 国事家愁,一夜无眠—— 小楼:独自登楼,客居他乡,羁旅之愁 春雨:绵绵春雨,如愁人思绪 深巷:达官贵人多居深巷,忘却亡国之危。 卖杏花:点缀临安城中的“太平盛世”气象 幽深狭窄的石板巷子,一栋一栋的精致小楼,被雨水洗过的城市弥漫着清新的味道,和杏花、春雨构成明媚的春光图景。而明媚的春光与自己落寞的情怀构成了鲜明的对比。 诗歌鉴赏 诗歌鉴赏 “矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。” 矮纸:短纸、小纸。 斜行:倾斜的行列。 晴窗:明亮的窗户。 细乳:茶中的精品。一说指烹茶时水面浮起的乳白色泡沫。 分茶:宋元时烹茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。 诗歌鉴赏 思考1:作者寓居临安,提到自己“作草”有何用意? 暗用张芝的典故: 张芝擅长草书,但平时多写楷书人问其故,他说“匆匆不暇草书”。 弘农张伯英者,因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而练之。临池学书,池水尽墨。下笔必为则,常曰:“匆匆不暇草书。”寸纸不见遗,至今世尤宝其书,韦仲将谓之“草圣”。 为了维护书法本身的人际交往功能,写好草书必须花费更长的时间。作者此刻能作草书,说明他: 闲 茶百戏/分茶: 始于北宋初年,陶谷在《荈茗录》中说到一种叫“茶百戏”的游艺。“碾茶为末,注之以汤,以筅击拂”,此时盏面上的汤纹水脉会幻出种种图样,若出水云雾,状花鸟虫鱼,似一幅幅水墨图画,故也有“水丹青”之称。 思考2:“作草”“分茶”表现了诗人什么样的思想感情? ①人生失意,志不得申的惆怅。②诗人到了京城,不去结交权贵,却独自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨时光,可见他和“京华”气氛多么格格不入,也反映了他对官场生活感到厌倦。 诗歌鉴赏 “素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。” 素衣:原指白色的衣服,这里是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。 尾联用典,陆游这里反用其意,其实是表明心志与自我解嘲。诗人洁身自好,不受京城坏风气的影响,与开头呼应。回家本非诗人之愿,但因京中闲居无聊,志不得伸,故不如回乡躬耕。 偌大一个杭州城,竟然容不得诗人有所作为,悲愤之情见于言外。 陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云:“京洛多风尘,素衣化为缁”,不仅指羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。 诗歌鉴赏 思考:作者在尾联运用了哪些手法?抒发了什么情感? ①双关。风尘不仅指羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化之意。素衣,原指白色的衣服。这里代指布衣之士或贫寒读书人;还比喻清白的操守。这里是诗人对自己的谦称。 ②用典。化用陆机的“京洛多风尘,素衣化为缁”。陆游反用其意,其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”,是因为不等到清明就可以回家了,然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊,志不得伸,故不如回乡躬耕。 ③尾联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居会为其所污染的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在 所谓“人间天堂”的江南临安久留。应召入京,却只匆匆而过,便想拂袖而去。 拓展提升,链接高考:古诗词中的常考意象 (一)植物类 意象 抒情指向 示例 梅 坚强、高傲 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅》) 竹 坚强、正直 竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。(刘孝先《竹》) 松 坚强、正直 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!(刘桢《赠从弟》) 菊 坚强、高洁 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(屈原《离骚》) 兰 清高、幽僻 孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。(李白《古风》) 牡丹 美好的事物 惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。(白居易《惜牡丹花二首》) 落红 美好事物衰败 惜春长怕花开早,何况落红无数。(辛弃疾《摸鱼儿》) 意象 抒情指向 示例 芭蕉 凄苦愁怨 叶片卷起: 戏问芭蕉叶,何愁心不开。(张说《细题草树》) 芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。 (李商隐《代赠二首》其一) 柳条宛转结,蕉心日夜卷。(李梦阳《子夜四时歌》其四) 叶大滴雨: 芭蕉叶上无愁雨,自是多情听肠断。(唐无名氏句 ) 一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。(杜牧《雨》) 碎声笼苦竹,冷雨落芭蕉。(白居易《连雨》) 何处合成愁,离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。(吴文英《唐多》 清新闲适 世事悠悠莫问天,一觞且醉酒中贤。阶前落叶无人扫,满院芭蕉听雨眠。(李洪《偶书》) 春晚有诗供杖屡,日长无事乐锄耕。家风终与常人别,只听芭蕉滴雨声。(方岳《过李季子丈》) 芭蕉 意象 抒情指向 示例 梧桐 高洁品格 天质自森森,孤高几百寻。凌雪不屈己,得低本虚心。(王安石《孤》) 孤独忧愁 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》) 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。(徐再思 《水仙子。夜雨》) 离情别绪 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。(王昌龄《长信秋词》) 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。(白居易《长恨歌》) 雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。(刘媛《长门怨》) 忠贞爱情 东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》) 梧桐 梧桐 梧桐 归纳总结 PART.04 有人认为,读罢全诗,“有闲”二字跃然纸上。请结合诗歌,谈谈你对“有闲”二字的理解。 ①“有闲”意为诗人赋闲之后闲极无聊、百无聊赖的生活状态,这种生活状态与陆游的报国之志是格格不入的。 ②颔联和颈联表面上写明媚的春光和优雅闲适的生活日常,而实际上正值国家多事之秋,诗人却作书品茶消磨时光,无法放下自己建功报国的大志,内心抑郁而且惆怅,一夜无眠。 ③京城的繁华,春色的明媚,却恰恰反映了朝廷的无能,官员偏安一隅,有志之士只能无聊消遣,写出了诗人对世态炎凉的无奈以及客居京华白白蹉跎时光的落寞。 陆游的心境真的如笔下这般闲适、恬静吗?结合诗歌内容和背景,体会作者复杂的情感。 ①客居京华,自责自悔:首联诗人用了比喻的手法,感慨世态人情浅薄,又用了反问句,自问为何还要来京朝做官,表达了自责自悔的心情。 ②惆怅落寞,愁绪满怀:颔联写诗人独居小楼,听了整整一夜的春雨,次日清晨才从杏花叫卖声中收到春天的讯息,表达他无心欣赏春光的惆怅落寞与浓厚的愁绪。 ③厌倦官场,不满政治:颔联写诗人身处京华,却只躲在小楼里,作草分茶,打发时光,表达了他对官场的厌倦与对政治的不满。 ④志不能伸,怨愤无奈:尾联写诗人还没上任,就已经想要回家赋闲了。看似无意为官,实则流露出的是在官而不得伸展抱负的怨愤无奈之感。 问题探究 《临安春雨初霁》一诗与陆游许多雄浑豪放的战斗风格诗歌不同,这首诗所表现的风格如何? 此诗貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致,实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。 表面上看来写极了闲适恬静的境界,然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅,那种报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀,含蓄而有深蕴,个中滋味需要细细品味。 文章主旨 本诗表面似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致,实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。 表面上看来写极了闲适恬静的境界,然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅,隐藏着报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀。 诗歌总结 直抒胸臆 厌弃浊世,悔来京华 借景抒情 辗转难眠,落寞惆怅 细节描写 草书分茶,闲极无聊 以典明志 远离污浊,及早回家 世味年来薄似纱, 谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草, 晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹, 犹及清明可到家。 首联 颔联 颈联 尾联 探究情感 赏着明艳的春景,过着悠闲的客居生活,表面上看是极闲适恬静的境界,然而在这背后却藏着深意。结合诗歌内容和背景,分析作者复杂的情感。 ①对世态炎凉的无奈与厌倦 诗的开篇“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华”直抒胸臆,表达了诗人对世态炎凉的深刻感受。陆游此时已年过六旬,经历了宦海沉浮,对官场的倾轧和人情淡薄有着切身体会。他感叹世态如纱般薄,却不得不客居京城,这种矛盾心理贯穿全诗。 ②个人命运的感慨与自我安慰 陆游在诗中多次流露出对个人命运的感慨。他借“小楼一夜听春雨”暗示自己彻夜未眠,国事家愁萦绕心头。尽管春光明媚,他却无法真正享受,反而感到落寞与惆怅。 探究情感 赏着明艳的春景,过着悠闲的客居生活,表面上看是极闲适恬静的境界,然而在这背后却藏着深意。结合诗歌内容和背景,分析作者复杂的情感。 ③报国无门的悲愤与惆怅 尽管表面上过着闲适的生活,但陆游内心始终怀有强烈的报国理想。当时正值国家多事之秋,诗人却作书品茶消磨时光,无法放下自己建功报国的大志,内心抑郁而且惆怅。尾联“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”更是自我解嘲之语。诗人表面上说不要担心京城的尘土玷污素衣,实则暗指京城的恶浊环境让他无法施展抱负,只能选择回乡躬耕。 国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工 南宋是一个盛产爱国诗人的朝代。山河破碎、金戈铁马的悲怆,铸就了诗人笔下的泣血丹心。金兵南下的烽烟中混合着文人的血泪,陆游临终前挥毫“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,以家书之私情写尽遗民望复的执念;辛弃疾醉里挑灯看剑,吟出“了却君王天下事,赢得生前身后名”,在豪迈中暗藏英雄失路的苍凉;文天祥于狱中写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以生死抉择定格士人气节。就连婉约如李清照,亦在汴京梦碎后迸发出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的铿锵之音。时代的血泪浸透,赋予了诗歌深刻的情感和不朽的灵魂。 结束语 朋友们,穿越千年漫长的时光,我们从一首诗中聆听了南宋诗人陆游在62岁那年春日某天的心境。这位一生志在恢复中原的爱国诗人,在临安朦胧的杏花春雨里,却迷失在了铁马冰河的梦中。于是光复中原成为了他人生可望而不可得的梦。 但正如陆游在诗中所说:“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”无论前路多么艰难,我们都可以选择以从容的姿态面对生活,以坚定的信念追求理想。只要向着既定的方向,总能找到归途。 Lavf59.6.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 23 拟行路难(其四) 人民教育电子音像出版社 普通高中教科书 语文 选择性必修 下册 45008.625 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.54 $

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古诗词诵读《拟行路难(其四)》《客至》《登快阁》《临安春雨初霁》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
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