精品解析:天津市二十五中2024-2025学年高二下学期期中语文试题
2025-05-19
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | 天津市 |
| 地区(区县) | 南开区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.14 MB |
| 发布时间 | 2025-05-19 |
| 更新时间 | 2025-06-23 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52178805.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年度第二学期高二年级期中质量监测
语文学科试卷
语文试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。
第Ⅰ卷
本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
一、(9分)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
“( )二月天,拂堤杨柳醉春烟。”清代高鼎的这两句诗,生动描绘出农历二月春天的浪漫诗意和动人景象。春为四时之首,春阳抚照,万物滋荣,风暖、草长、花开、莺啼,时间开启春天模式,生活也明媚了起来。
在《中国历代绘画大系》著录的以“春”字为题的250余幅画作中,不乏生机勃勃的春日景象。隋代展子虔的《游春图》,宋代郭熙、清代王原祁各自创作的《早春图》,元代商琦的《春山图》,明代殷宏的《早春花鸟图》等画作,分别画出了山岚浮动、草木新生、欣欣向荣、苍郁滋润等春天的气息。人们于山水间( ),见湖山春晓、群峰春霭,桃花春水、江村春光,柳溪春色、梅竹春音,海棠春鸟、细雨春帆。满堂春色、万古春风的天成佳境,是自然的( )显现,也是艺术家从山川万物中提炼而成的清雅意象。
大地回春也为人们的精神生活、文化创造带来缤纷舞台、广阔空间。踏春、放风筝、吃春菜等,民间百姓乐此不疲的种种春日风俗活动,如大江大河涌动的澎湃春潮,为中华文化注入生生不息的活力。文人士大夫感时咏怀,笔下生情,创作了不少经典诗句,______。
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 春寒料峭 迎春、寻春、得春 节律
B. 草长莺飞 寻春、迎春、得春 节律
C. 姹紫嫣红 寻春、得春、迎春 规律
D. 落英缤纷 迎春、寻春、得春 规律
2. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 蕴含济世安民的天下抱负和负薪构堂的精神追求,表达出了寓情于景的春日佳境
B. 蕴含负薪构堂天下抱负和济世安民的精神追求,锤炼出了寓情于景的春日佳境
C. 蕴含负薪构堂的天下抱负和济世安民的精神追求,表达出了寓情于景的春日佳境
D. 蕴含济世安民的天下抱负和负薪构堂的精神追求,锤炼出了寓情于景的春日佳境
【答案】1. B 2. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空:根据后文“拂堤杨柳醉春烟”的诗意及“风暖、草长、花开、莺啼”的描述,应选“草长莺飞”(形容春天生机勃勃的景象),而“春寒料峭”侧重寒冷,“姹紫嫣红”“落英缤纷”与“二月天”的时序不符。
第二空:“寻春、迎春、得春”符合逻辑顺序,先“寻春”(探寻春踪),再“迎春”(迎接春天),最后“得春”(收获春之感悟)。
第三空:“节律”强调自然变化的节奏(如四季更替),“规律”侧重普遍性法则,此处形容春天的自然节奏,选“节律”更贴切。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“负薪构堂”指继承先人遗志,“济世安民”指拯救百姓、安定天下,二者逻辑上应先有“安民”抱负,再谈“构堂”追求,故排除BC;
“锤炼”比“表达”更能体现文人士大夫对诗句的精心雕琢,与“经典诗句”的语境匹配,排除A。
故选D。
3. 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 五更:古代把凌晨3:00至凌晨5:00称为五更,如《孔雀东南飞》中的“夜夜达五更”指的是焦、刘化成鸳鸯鸣至天亮。
B. 三五:古代把农历每月十五日称为三五,如《项脊轩志》中的“三五之夜,明月半墙”指的是农历十五的明月高挂之夜。
C. 至日:古代把二十四节气中夏至、冬至称为至日,如《望海潮》中的“淳熙丙申至日,余过维扬”指的是冬至日访扬州。
D. 春、秋:古代分称四季中的第一季和第三季为春、秋,泛指一年时光,如《离骚》中的“春与秋其代序”指的是时光更替。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生掌握古代文学、文化常识的能力。
C.《望海潮》作者为柳永,“淳熙丙申至日,余过维扬”出自姜夔《扬州慢》。
故选C。
阅读文段,完成下面小题。
材料一:
电影《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)登顶我国电影票房榜后,又登顶全球影史单一市场票房榜。《哪吒2》登顶之前,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《长安三万里》《新神榜:哪吒重生》《白蛇:缘起》等不少国产动画电影取得了不俗的市场反响,让很多人看到了国产动画的希望——“中国动画电影踩上了‘风火轮’”。
近年来,随着文化政策的有力牵引,对文艺精品扶持力度的加大,我国文化市场日益繁荣,不断吸引各类人才投身于动画电影。在《哪吒2》的结尾字幕上,跟动画制作有关的公司多达上百家,大多是本土制作公司。这背后是一条不断成熟的动画制作产业链。电影里的每一个镜头,每一句台词,都体现着坚实的行业积累。还有中国传统文化的加持,从2015年热映的《西游记之大圣归来》,到2019年爆火的《哪吒之魔童降世》,2023年大热的《长安三万里》等等,近年来热映的国产动画电影,让观众看到了中国传统文化的魅力和国产动画的无限潜力。
随着《哪吒2》爆火,“电影宇宙”的概念被一再提及,有人认为,中国动画电影或有望借此形成“电影宇宙”。“电影宇宙”是一种电影文化现象。每部影片沿用统一的世界设定、角色设定和时间线逻辑,组成虚构的完整宇宙世界。和单个电影故事相比,“电影宇宙”更为复杂,对观众的吸引力更强。但打造一个“电影宇宙”并不简单。它需要高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链。无数故事编剧、人物设计、电影配乐、服装道具、烟火特效、CG制作、动作捕捉、场景调度……这些各自领域的熟练“工匠”,对每一处细节的把握都蕴含着无数电影经验积累。“哪吒”一骑绝尘,更待你追我赶。越来越多的“哪吒”竞相涌现,国产动画的“电影宇宙”自然瓜熟蒂落,水到渠成。
(摘编自《中国动画电影何以踩上“风火轮”?》)
材料二:
一般来说,要组成一个电影宇宙至少需要2个或2个以上的电影系列,并且需要系列之间有实质性的互动、关联等要素。通俗点来说,电影宇宙就是电影系列的“升级加强版”。
虽然电影宇宙中的系列电影共享一个世界观,但彼此之间是具有高度的独立性的,只要保证电影中的设定与世界观并无冲突,可发挥的幅度相当自由。一般的电影系列,一旦某部作品扑街,对续作势必会有负面的影响,但电影宇宙中的系列则没有这个问题,相同世界观的情况下即使A系列扑街了,但B系列是绝对不会受到影响的,这种包容性是普通的电影系列所不具备的。多个电影系列组成的世界观在极大程度上推广了电影宇宙的品牌,只要品牌影响力一旦确立,那么往后该电影宇宙旗下所有的系列都能吃到品牌带来的“红利”,也即先天性的票房底盘以及热度。当品牌影响力越来越强大后,除了电影领域,甚至还能涵盖到各种周边、游戏、动画等等。
一个完整的电影宇宙是需要一条能连通旗下各个系列的兼顾整个世界观的主线。但这样的故事主线可不是随随便便就能弄出来的,即便是在有原作支持的前提下,要将素材结合系列电影而做出适当的改编都需要导演、编剧拥有非常深厚的功力。倘若一个电影宇宙的主线做得不好甚至是没有主线,那往往这个宇宙是很难火起来的。
与普通的电影系列不同,电影宇宙的规划规模要庞大得多,因为旗下包含多个不同的系列,彼此之间推出的先后顺序、联动、集结等需要步步精准,甚至具体到哪些角色需要到哪个系列串场都必须考虑在内。其次,上述工作还必须要搭配主线故事而做出合理的协调与分配,无疑又加大了难度,这点在电影宇宙的规模较大的时候尤其明显。一个电影宇宙最重要的是“持续性以及可持续发展性”,任何会堵住发展道路的设定、剧情、角色通常都不适合搬到电影宇宙。
(摘编自《电影宇宙是什么?它与电影系列有什么区别?》)
材料三:
《哪吒之魔童闹海》较之前作,电影叙事在主题提炼、世界观抒写等方面有了全方位的提升。电影延续了《哪吒之魔童降世》的剧情,但主题从哪吒“是仙是魔”的命运抉择转变为了“是魔又如何”的个体身份认同。在高超特效技术的加持下,电影将传统的“哪吒闹海”故事做了彻底颠覆与重塑,借助哪吒“若前方无路,我便踏出一条路;若天地不伦,我便扭转这乾坤!”的台词,隐喻当代青年不认命不由天,力图冲破既定秩序,“试试改变这世界”的反抗精神和自由意志,得到了观众们的广泛共鸣。电影格局开阔,在正义与邪恶、对抗与覆灭中,又以众志成城、前赴后继的精神信念战胜强权,在主题上呈现出了家国同构和强烈的人类命运共同体思想。这种思想不仅体现了我国的大国格局与大国担当,更让观众在观影过程中感受到了强烈的情感共鸣和思想震撼。
我们有充分的理由展望国产动画的美好未来。五千年的文明积淀,让中国动画制作人的知识体系中储备得天独厚的发展禀赋,更不要提那些漫长岁月积淀留下优秀典籍——从《封神演义》的神话体系到《聊斋志异》的志怪传统,从《山海经》的奇瑰幻想到《儒林外史》的现实关照,这些文化资源亟待我们用现代动画语言进行转译和重构。相信随着产业基础设施的完善与技术人才的储备,中国动画有望在东方美学的现代表达、传统IP的现代诠释、技术标准的自主创新等领域形成更大突破。当电影工业体系与艺术创新形成良性互动,中国动画必将绽放更璀璨的文化光芒,为世界产业贡献更多的中国故事,东方美学的呈现必将释放更璀璨的光辉!
(摘编自《中国动漫崛起之路》)
材料四:
4. 根据材料,下列对“电影宇宙”的表述不正确的一项是( )
A. 电影宇宙相比于单部电影更为复杂,至少需要两部或两部以上并且每部沿用统一的世界设定、角色设定和时间线逻辑,组成虚构的完整宇宙世界的电影系列。
B. “哪吒”系列电影的成功,证明中国动画电影拥有高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链,标志中国动画的“电影宇宙”瓜熟蒂落。
C. 虽然电影宇宙中的系列电影具有共性,但各有独立性,如《哪吒2》延续了《哪吒1》的剧情,但主题从哪吒“是仙是魔”的命运抉择转变为了“是魔又如何”的个体身份认同。
D. 电影宇宙中的系列电影不会受到其中一部电影票房扑街的影响,是因为电影宇宙系列电影具备包容性,从而助推电影宇宙的品牌影响力,让其吃到品牌带来的“红利”。
5. 根据材料四,下列理解与推断不正确的一项是( )
A. 动画电影通常情况下选择在电影院线上映,所以历年动画电影的票房能够高度反映中国动画电影的市场规模。
B. 中国动画电影市场规模在2020-2023年经历低位波动后回升,而2024年票房规模回落至接近30亿元
C. 2015-2024年,中国动画电影票房呈现波动发展趋势,主要是电影市场没有出现具有影响力的动画电影佳作。
D. 2019年、2023年中国动画电影票房异军突起,分别与当年推出的《哪吒之魔童降世》和《长安三万里》有关。
6. 根据材料,下列不属于中国动画电影崛起的原因的一项是( )
A. 《哪吒之魔童闹海》呈现出了家国同构和强烈的人类命运共同体思想,使中国动画的电影宇宙有了共同的世界观。
B. 东方美学作为中华文化内涵的一部分,被中国电影人用现代动画语言进行转译和重构,电影工业体系与艺术创新形成良性互动。
C. 优质内容始终是吸引观众的核心动力。“哪吒”一骑绝尘,成为票房和口碑的双料赢家,凭的是过硬的质量。
D. 《哪吒之魔童闹海》这种重工业级的作品,历时五年的制作周期与大量成本投入,在当前产业环境下实属难得。
【答案】4 B 5. C
6. A
【解析】
【导语】这组材料围绕国产动画电影展开。材料一讲国产动画借助政策、人才、传统文化等取得成绩,有望打造“电影宇宙”;材料二介绍电影宇宙概念、特性及构建难点;材料三剖析《哪吒之魔童闹海》的叙事提升,展望国产动画未来;材料四图表呈现票房收入。整体展现国产动画现状与发展前景。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.“证明中国动画电影拥有高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链,标志中国动画的‘电影宇宙’瓜熟蒂落”错误。根据材料一“中国动画电影或有望借此形成‘电影宇宙’”“它需要高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链”“越来越多的‘哪吒’竞相涌现,国产动画的‘电影宇宙’自然瓜熟蒂落,水到渠成”可知,“哪吒”系列电影的成功只是表明其朝“电影宇宙”迈进,而“高度精密的行业分工体系”等条件尚未完全具备,“电影宇宙”也未“瓜熟蒂落”。
故选B。
【5题详解】
本题考查根据材料进行判断、推理的能力。
C.“主要是电影市场没有出现具有影响力的动画电影佳作”错误。从材料一可知,中国动画电影票房波动受多种因素影响,如文化政策牵引、动画制作产业链成熟度、传统文化加持等,并非仅仅因为缺乏佳作。2019年《哪吒之魔童降世》、2023年《长安三万里》等佳作出现使票房升高,但不能说没佳作就是票房波动的主要原因。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“使中国动画的电影宇宙有了共同的世界观”错误。根据材料二“一个完整的电影宇宙是需要一条能连通旗下各个系列的兼顾整个世界观的主线”“‘电影宇宙’是一种电影文化现象。每部影片沿用统一的世界设定、角色设定和时间线逻辑,组成虚构的完整宇宙世界”可知,“共同的世界观”是打造“电影宇宙”的条件,且目前中国动画电影尚未形成“电影宇宙”,因此不属于中国动画电影崛起的原因。
故选A。
三、(15分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
乞出师札子
[宋] 岳飞
臣伏自国家变故以来,起于白屋,实怀捐躯报国、雪复雠耻之心,幸凭社稷威灵,前后粗立薄效。而陛下录臣微劳擢自布衣曾未十年官至太尉品秩比三公恩数视二府又增重使名宣抚诸路。臣一介贱微,宠荣超躐,有逾涯分;今者又蒙益臣军马,使济恢图。臣实何人,误辱神圣之知如此,敢不昼度夜思,以图报称。
臣揣敌情,所以立刘豫于河南,而付之齐、秦之地,盖欲荼毒中原生灵,以中国而攻中国。粘罕因得休兵养马,观衅乘隙,包藏不浅。臣不及此时禀陛下睿算妙略,以伐其谋,使刘豫父子隔绝,五路叛将还归,两河故地渐复,则金贼诡计日生,它时浸益难图。
然臣愚欲望陛下假臣日月,勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措。万一得便可入,则提兵直趋京、洛,据河阳、陕府、潼关,以号召五路叛将,则刘豫必舍汴都,而走河北,京畿、陕右可以尽复。至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊,亦可便下。臣然后分兵濬、滑,经略两河,刘豫父子断可成擒。如此则大辽有可立之形,金贼有破灭之理,四夷可以平定,为陛下社稷长久无穷之计,实在此举。
假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野,商於、虢略分屯要害,进或无粮可因,攻或难于馈运,臣须敛兵,还保上流。贼定追袭而南,臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲。贼利速战,不得所欲,势必复还。臣当设伏,邀其归路,小入必小胜,大入则大胜,然后徐谋再举。设若贼见上流进兵,并力来侵淮上,或分兵攻犯四川,臣即长驱,捣其巢穴。贼困于奔命,势穷力殚,纵今年未尽平殄,来岁必得所欲。亦不过三二年间,可以尽复故地。陛下还归旧京,或进都襄阳、关中,唯陛下所择也。
臣闻兴师十万,日费千金,邦内骚动七十万家,此岂细事。然古者命将出师,民不再役,粮不再籍,盖虑周而用足也。今臣部曲远在上流,去朝廷数千里,平时每有粮食不足之忧。是以去秋臣兵深入陕、洛,而在寨卒伍有饥饿闪走,故臣急还,不遂前功。致使贼地陷伪忠义之人旋被屠杀,皆臣之罪。今日唯赖陛下戒敕有司,广为储备,俾臣得一意静虑,不为兵食乱其方寸,则谋定计审,仰遵陛下成算,必能济此大事也。
异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾忧,臣之志愿毕矣。然后乞身还田里,此臣夙昔所自许者。伏惟陛下恕臣狂易,臣无任战汗。取进止。
三月十一日,起复太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子。
7. 对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 勿复拘臣淹速 淹速:放下速度
B. 假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野 坚:坚守
C. 纵今年未尽平殄 殄:灭绝
D. 必能济此大事也 济:帮助
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 粘罕因得休兵养马 君因我降,与君为兄弟
B. 至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊 零丁孤苦,至于成立
C. 设若贼见上流进兵 吾儿,久不见若影
D. 是以去秋臣兵深入陕、洛 但以刘日薄西山
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )在天津考试获取更多资料和答案
A. 而陛下录臣微劳/擢自布衣/曾未十年/官至太尉/品秩比三公/恩数视二府/又增重使名/宣抚诸路
B. 而陛下录臣微劳/擢自布衣曾未十年/官至太尉品/秩比三公/恩数视二府/又增重使名/宣抚诸路
C. 而陛下录臣微劳擢自布衣/曾未十年/官至太尉/品秩比三公/恩数视/二府又增重使名/宣抚诸路
D. 而陛下录臣微劳/擢自布衣/曾未十年/官至太尉品/秩比三公/恩数视/二府又增重使名/宣抚诸路
10. 下列六句分编四组,全都属于岳飞讨伐辽兵策略的一组是( )
①勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措 ②万一得便可入,则提兵直趋京、洛
③臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲 ④或进都襄阳、关中
⑤今日唯赖陛下戒敕有司,广为储备 ⑥异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫
A. ①②④ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ②⑤⑥
11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( )
A. 文章开篇即提到了北宋时期的“靖康之难”,为下文作者精忠报国、抗辽复土的远大志向奠定基础。
B. 作者出身平民,却深得皇帝恩宠,十年间,屡屡加官进爵,所以心中不免生出一股骄傲自大之情。
C. 作者在文中提到“刘豫”“粘罕”等人,这些人均为大宋敌人,而“刘豫”不过是“粘罕”的棋子。
D. 文章是作者写给宋高宗赵构的奏折,向宋高宗详细地讲述了再次讨伐辽人的进攻策略,条理清晰。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣揣敌情,所以立刘豫于河南,而付之齐、秦之地,盖欲荼毒中原生灵,以中国而攻中国。
(2)然古者命将出师,民不再役,粮不再籍,盖虑周而用足也。
13. 《宋史·岳飞传》记载:宋高宗听闻岳飞之言,答曰“有臣如此,顾复何忧,进止之机,朕不中制”,又召至寝阁命之“中兴之事,一以委卿”。请你结合本文,分析岳飞说服宋高宗的话术技巧?
【答案】7. A 8. D
9. A 10. C
11. B 12. (1)臣揣测敌方军情,他们在河南扶持刘豫,使他统领山东、陕西等地的原因,是打算残害中原百姓,用中原地区来攻击宋室。
(2)然而古代命令将领率兵征讨,老百姓不用第二次服役,也不用第二次征收粮食,这是因为谋虑周详而物资充足。
13. ①情感铺垫:以忠君感恩为基调,自陈出身与恩遇,拉近君臣距离。
②战略高度:剖析敌我态势,揭露金国阴谋,凸显伐辽必要性与紧迫性。
③战术详备:提出灵活作战方案,分阶段战略规划,展现军事才能。
④现实考量:直指粮草短板,坦诚过往教训,提出解决方案,消弭君主顾虑。
⑤愿景感召:勾勒战后蓝图,以政治目标凝聚共识,强化君主决心。
【解析】
【导语】这篇《乞出师札子》展现了岳飞作为军事家的战略眼光和忠臣的赤诚之心。文章以“靖康之耻”为背景,通过三个层次展开:先以谦卑姿态感念皇恩,再分析敌我形势提出具体作战方案,最后强调后勤保障的重要性。全文逻辑严密,既有战略高度又具实操细节,体现了岳飞“精忠报国”的精神内核。其语言风格恳切而不失锋芒,在恭敬中透露出强烈的军事自信,是一篇兼具文学性与实用价值的经典奏疏。
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。淹速:行动快慢。句意:请不要再限制(约束)臣下(我)行动的快慢。
B.正确。句意:假如伪齐联合金国在汝州、颍州、陈州、蔡州等地坚守壁垒,清理野外的物资。
C.正确。句意:即使今年不能彻底消灭。
D.正确。句意:必定能有助于完成收复国土的大事。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.因此/通过。句意:粘罕因此得到休兵养马的喘息机会。/您如果通过我而投降(匈奴),我就和您结为兄弟。
B.用于连接上下文,引出另一个话题、情况或范围/直到。句意:至于京东两路所辖诸郡,陛下您可以交付韩世忠、张俊两位将军。/孤孤单单,无依无靠,一直到长大成人。
C.假设,假如/你的。句意:假设敌军看到我们进兵长江上游。/我的孩子,很久没有见到你的身影了。
D.均为“因为”的意思。句意:因此,去年秋季我的军队深入陕、洛地区。/只是因为祖母刘氏的生命就像太阳接近西山一样(即将终结)。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:陛下记下了臣的微薄功劳,从布衣百姓提拔任用臣,居然在不到十年时间内,将臣的官职升到太尉,官阶并列三公高位,对臣的封赐等级等同中书省和枢密院的待遇,又加赠臣宣抚使的名位。
“而陛下录臣微劳”中,“陛下”为主语,“录”为谓语,“臣微劳”为宾语,其后应断开,排除C;
“擢自布衣”为省略句,相当于“擢自(于)布衣”。“曾未十年”是“官至太尉”的时间状语,应单独断开,表示强调,排除B;
“品秩比三公”“恩数视二府”结构一致,句意各自独立,两句后均应断开,排除D。
故选A。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
①属于请求皇帝给予作战自主权,非具体策略。
②直接描述进攻路线,属于讨伐策略。
③阐述防御反击策略,属于作战方法。
④属于战后定都建议,非讨伐策略。
⑤强调粮草储备对作战的重要性,属于战略保障。
⑥属于战后目标,非策略内容。
综上,②③⑤属于讨伐策略,
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“所以心中不免生出一股骄傲自大之情”错误。文中“臣一介贱微,宠荣超躐,有逾涯分”表达的是感恩与惶恐,而非“骄傲自大”。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所以”,……的原因;“荼毒”,残害;“中国”,中原地区。
(2)“再”,第二次;“籍”,征收;“周”,周详。
【13题详解】
本题考查学生把握文章结构思路的能力。
①情感铺垫:开篇强调自己“起于白屋”,却蒙陛下破格提拔(“擢自布衣,曾未十年,官至太尉”),凸显皇恩浩荡。通过对比“一介贱微”与“宠荣超躐”,既表感恩之心,又暗示“誓死图报”的必然性,激发君主对其忠诚的信任。以“捐躯报国、雪复雠耻”为核心诉求,将个人志向与国家命运绑定,塑造“纯粹爱国者”形象,弱化功名利禄之嫌,使高宗感受到其动机的纯粹性。
②战略高度:指出立刘豫为傀儡是“以中国攻中国”的毒计,若不及时讨伐,将导致“金贼诡计日生,它时浸益难图”。通过危机预警,迫使高宗认识到“此时不战,后患无穷”,将被动防御转为主动出击。若错失良机,敌人可“休兵养马,观衅乘隙”;若主动进攻,则可“使刘豫父子隔绝,五路叛将还归”。以鲜明的利弊对比,强化伐辽决策的合理性。
③战术详备:请求“假臣日月,勿复拘臣淹速”,争取作战自主权,以“敌莫测臣举措”的机动性,直取京洛、控制要地(河阳、陕府、潼关),瓦解刘豫势力。若前方受阻(如“坚壁清野”“馈运困难”),则“敛兵还保上流”,以逸待劳,设伏邀击;若敌军倾巢来犯,则“长驱捣其巢穴”,攻其必救。 明确“不过三二年间,可以尽复故地”,既避免空泛承诺,又以具体时限增强高宗信心。提出“京东诸郡付之韩世忠、张俊”,体现团队作战思维,避免单打独斗,展现战略格局。
④现实考量:承认“去秋深入陕洛,卒伍饥饿闪走”的失误,以“皆臣之罪”的自责姿态展现担当,而非推诿责任,反而更显可靠。强调“兴师十万,日费千金”,请求“陛下戒敕有司,广为储备”,将后勤问题上升到“谋定计审”的高度,既表明对实战困难的清醒认知,又提供可操作的解决方案,消除高宗对“师出无继”的担忧。
⑤愿景感召:以“迎还梓宫,奉邀天眷”“宗庙再安,万姓同欢”的政治理想为号召,将军事行动与“中兴大宋”的核心目标绑定,激发高宗的使命感与荣誉感。结尾以“伏惟陛下恕臣狂易”自贬言辞,彰显臣下恭谨之态,避免因“谋略过强”引发君主猜忌,同时以“取进止”的程式化用语,维护皇权决策的权威。
参考译文:
下臣自从靖康年间宋室巨变后,本出身于平民,真心怀有为国家舍弃生命、洗雪国仇与耻辱的壮心,有幸依靠宋室神灵的庇佑,先后为国家做了一些微薄的效劳。陛下记下了臣的微薄功劳,从布衣百姓提拔任用臣,居然在不到十年时间内,将臣的官职升到太尉,官阶并列三公高位,对臣的封赐等级等同中书省和枢密院的待遇,又加赠臣宣抚使的名位。臣原本只是一个地位低微的人,蒙受皇上的恩宠越次擢升,超出了应有的限度;现在又承蒙陛下增加军队,以助收复中原的宏图。臣算什么人呢,承蒙陛下神圣的知遇之恩到这种地步,岂敢不日思夜想,去报答陛下的恩宠呢。
臣揣测敌方军情,他们在河南扶持刘豫,使他统领山东、陕西等地的原因,是打算残害中原百姓,用中原地区来攻击宋室。粘罕因此得到休兵养马的喘息机会,伺隙窥探可乘之机,包藏着不小的祸心。臣不趁这个时候禀告陛下让您圣明决策、高妙谋划,去破坏敌方的阴谋诡计,使得刘豫父子分离,促使五路叛变将领回归宋朝,使得河北、河东的失地能逐渐收复,那么金人就会不断使出诡计,到了那时也逐渐很难有所图谋了。
然而臣希望陛下您能给臣一些时间,不要再限制臣下行动的快慢,使得敌军难以猜测到臣的作战计划。倘若万一得手便可以长驱直入,率领军队直逼开封、洛阳,占据河阳、陕州、潼关一带地方,并以此召唤五路叛将反戈,那么刘豫必定会舍弃汴都开封,而向河北逃亡,这样开封周围、陕西失地便可以收复了。至于京东两路所辖诸郡,陛下您可以交付韩世忠、张俊两位将军,也可以率军攻下,臣然后分派军队占领濬、滑,进军图谋河北、河东两路,刘豫父子肯定可以擒获。这样的话,西辽可以兴国,金人能够破灭,四方异族也可以平定,陛下江山社稷长远无穷的大计,确实就在于这一军事举动。
假如伪齐联合金国在汝州、颍州、陈州、蔡州等地坚守壁垒,清理野外的物资,在商於、虢州、洛阳等地屯兵驻守要塞,我宋军进击就没有粮草可供给养,攻伐又难以运输军粮,那么臣就需收兵,确保长江上游湖北等地的安全。金兵势必追逐袭击而向南进军,臣等待金兵到来,必当率领各位将领或者挫败敌军的锐气,或者等待敌军疲乏。金兵谋利速战速决,却无法实现,必然会卷土重来。臣必定设下伏军,拦截敌军的归路,敌军小入埋伏圈我们就获得小胜,大入就能获得大胜,此后再妥善谋划,进行下一步行动。假设敌军看到我们进兵长江上游,合并军力来侵犯淮河,或者分兵进攻四川路,臣便率军长途挺进,直捣金兵的老巢。敌军受困忙于应付,势衰力尽,即使今年不能彻底消灭,明年也必定能实现我们的军事计划。不超过两三年的时间,就可以全部收复国土了。陛下您回归开封故都,或者进一步迁都襄阳、关中,唯听从陛下的选择定夺。
臣听说:兴兵十万,每天耗费千金,国内要动用七十万人家的赋役,这难道是小事吗。然而古代命令将领率兵征讨,老百姓不用第二次服役,也不用第二次征收粮食,这是因为谋虑周详而物资充足。如今臣的军队,远在长江上游,距离朝廷几千里路,平时常有粮食匮乏的忧虑。因此,去年秋季我的军队深入陕、洛地区,而在军营中的士兵有因挨饿而逃跑,所以我率军赶紧撤回,未能完成前面的功业。导致沦陷区内效忠国家的人随即被敌军屠杀,这都是我的罪过。如今只能依靠陛下您告诫有关部门,广泛储备粮草补给,使我能够专心思考军事计划,不再因忧心军粮而扰乱心思,那么谋划确凿计策周密,上遵陛下的已定的计划,必定能有助于完成收复国土的大事。
将来迎回太上皇、宁德皇后的灵柩,奉请皇室亲眷回国,使得祖庙再得安宁,万民一起欢庆,陛下高枕安睡,再无金兵威胁的忧虑,这样臣的志向愿望就完全实现了。然后,臣乞求解甲退职,返回故里,这是臣往日所自夸的宏愿。敬请陛下宽恕我的轻狂,臣不胜惶恐。请陛下裁决。
三月十一日, 起复太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子。
第Ⅱ卷
本卷共11小题,共117分。
四、(25分)
14. 阅读下面的诗歌,按要求回答问题。
山茶
[明] 归有光
山茶孕奇质,绿叶凝深浓。
往往开红花,偏在白雪中。
虽具富贵姿,而非妖冶容。
岁寒无后凋,亦自当春风。
吾将定花品,以此拟三公①。
梅君特素洁,乃与夷叔同②。
[注]①三公:古时辅助国君掌管军政大权的最高官员。②夷叔:即商末的伯夷、叔齐弟兄俩,二人互让王位,为古人标为恺悌之典范。
(1)下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是( )
A. 《山茶》是明代诗人归有光创作的一首五言古诗,虽只是即景拈来,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
B. 诗开始就在一片雪中衬出山茶的“奇质”:严冬季节,四野茫茫,放眼望去,只见寒风中一树山茶。
C. 中间六句作者捕捉雪中山茶那种美丽娇娆的丰姿神采,边描写边议论,然后转向对山茶习性的议论。
D. 诗人遣词造意,非常讲究,说山茶花有“富贵姿”,并不过誉,说它无“妖冶容”,用一“非”字加以否定。
(2)请结合全诗,分析概括作者从哪些方面塑造了山茶的形象?
(3)本诗题为“山茶”,主写山茶,结尾却提到“梅君”,为什么?
【答案】(1)C (2)①外在形象:通过“绿叶凝深浓”“开红花”与“白雪”的对比,突出其鲜艳色彩与凌寒绽放的姿态。
②品格象征:以“虽具富贵姿,而非妖冶容”体现其端庄而不妖艳的气质;以“岁寒无后凋”强调其坚韧不拔的品性。
③人格化升华:将山茶拟为“三公”,类比位高权重者的庄重威严,赋予其高洁的社会象征意义。
(3)①结尾提到“梅君”,是为了以梅花素洁的品格(如伯夷、叔齐的谦让高洁)衬托山茶。
②梅花与山茶虽同为冬日之花,但梅花素雅,山茶端丽,二者异质同美,共同体现君子风骨。
③借此对比,深化山茶“富贵不妖”“岁寒不凋”的独特形象。
【解析】
【导语】这首诗咏山茶。诗人先赞山茶奇质,绿叶浓翠、红花映雪。又言其具富贵姿却不妖冶,耐寒且迎春。以花拟人,将其拟作三公,褒扬其尊贵、端庄与坚韧。尾联以梅比夷叔,衬托山茶,借对山茶的赞颂,寄寓对美好品格的推崇与向往。
【小问1详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“然后转向对山茶习性的议论”错误。“岁寒无后凋,亦自当春风”写山茶在岁寒之际不凋零,自有迎接春风的姿态,主要突出山茶的高洁品质。应该是转向对山茶品格的描写和议论,而非“习性”。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。
①外在形象(色彩与环境):诗中以“绿叶凝深浓”描绘山茶叶片的浓郁厚重,以“开红花”凸显花朵的艳丽鲜明,二者形成鲜明的色彩对比。同时,将红花置于“白雪”的背景中,红白相映,既突出山茶色彩的明丽夺目,又通过“偏在白雪中”的环境描写,展现其在寒冬中逆势绽放的姿态,通过色彩与环境的双重衬托,塑造出山茶艳丽而坚韧的外在形象。
②内在品格(拟人化与对比):“虽具富贵姿,而非妖冶容”通过拟人化手法,赋予山茶以人格化特质。“富贵姿”写其花开繁盛、色泽华贵,“非妖冶容”则强调其端庄典雅,否定了世俗的妖艳媚俗,突出其品格的高洁自重。“岁寒无后凋”则直接以寒冬为背景,对比百花凋零的景象,强调山茶的坚韧不拔,即使在最寒冷的时节依然坚守,展现出顽强的生命力与不屈的品格。
③象征意义(用典与类比):作者以“吾将定花品,以此拟三公”将山茶与古代“三公”(辅助国君的重臣)类比,借助“三公”的崇高地位与德行,象征山茶如贤臣般庄重威严、德高望重,使其形象超越自然属性,具有了社会伦理层面的象征意义。尾联提及梅与“夷叔”(伯夷、叔齐),虽非直接写山茶,但通过梅的“素洁”与山茶的“富贵姿”形成对比,进一步烘托山茶如“三公”般的高贵品格,深化了其作为君子典范的象征内涵。
【小问3详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①梅花以“素洁”为特征,如同伯夷、叔齐的谦让高洁,代表一种清冷孤高的君子形象;而山茶则“具富贵姿”“开红花”,色彩艳丽却“非妖冶容”,在艳丽中蕴含端庄。二者虽同为寒冬绽放的花卉,但特质不同,通过对比,更突出山茶“富贵不妖”的独特品格,使其形象更鲜明。
②梅花与山茶虽特质迥异,但均能在岁寒中坚守。梅花的“素洁”与山茶的“岁寒无后凋”形成呼应,共同象征君子在逆境中不屈的风骨。作者以梅衬茶,拓宽了诗歌的意象层次,使山茶的坚韧之外,更添一份与传统君子典范(如夷叔)相呼应的德行高度。
③尾联表面写梅,实则通过对比深化山茶的象征内涵。山茶虽无梅花的素洁,却以“拟三公”的崇高地位,展现出另一种“位高权重而德行庄重”的君子形象,二者异质同美,共同诠释了不同维度的君子精神,丰富了诗歌的思想内涵。
15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)中国众多名家的文学作品中关于“花草树木”的描绘丰富多彩。在屈原笔下是“既替余以蕙𬙋兮,____________”的“香草白芷”;在杜甫笔下是“____________,隔叶黄鹂空好音”的“油油春草”;在《陈情表》中,李密化用“臣生当陨首,____________”的报恩典故来表忠心;在王羲之的笔下,群贤骚客齐聚“此地有崇山峻岭,____________”的山阴兰亭竹林,来一场曲水流觞的雅会。
(2)李白在《蜀道难》中多次劝友人不要入蜀,如“问君西游何时还?____________”,又如“其险也如此,____________”,再如“____________,一夫当关,万夫莫开”。
【答案】 ①. 又申之以揽茝 ②. 映阶碧草自春色 ③. 死当结草 ④. 茂林修竹 ⑤. 畏途巉岩不可攀 ⑥. 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ⑦. 剑阁峥嵘而崔嵬
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“揽茝”“映”“巉”“峥嵘”“崔嵬”。
五、(22分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
千载白鹭鸣庐陵
徐剑
①已经是晌午,秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽,苦夏未尽。赣江清如镜,楼高八面风,一行白鹭盘旋江面,东风起,送我上青云。
②秋声近,吉安城郭。我看到白鹭洲,一洲分两水,青螺屿楼浮在水上,章贡之水赣南来。白鹭展翼,扶摇直上江天。一派好风光!庐陵地杰人灵,北宋以降,古庐陵鼎甲四十九人,宰辅十九人,尚书六十九人,兀立吉安的天空,一个个寒门学子戴乌纱,穿红袍,胸挂锦鸡,无限风光在庐陵啊!
③今天的庐陵,已找不到旧时模样。阳光金晃晃地,洒满城郭。下车,一路台阶至底,是一个广场,正中央立了一块石碑,行书“白鹭洲书院”。
④绕过白鹭洲书院石碑,朝前走向廓桥。太阳斜照下来,站在桥上,极目远方,由远及近,赣江碧流天际来,八面见画境,是诗,是词,更是秋水文章。乍看,不见一只白鹭翱翔,可我以为绿树掩映中,栖息着万千白鹭,风掠,竹动,一鸣冲天,一如历朝历代的学子。
⑤白鹭洲中学出奇地静,逐级而下,过一座四角为石方柱的亭子,南边两个石方柱,镶为一幅楹联:“芟其芜,行其涂,似有天作地生之状;视其细,知其大,岂独山原林麓之观。”妙哉此言,修杂芜而成参天大树也。移步石亭,但见赣江岸边,一棵古樟树,树高千余尺,遮天蔽日,犹如一柄巨伞,荫庇着一代又一代庐陵学子。据说,古樟树年轮有三百多年,而白鹭洲书院则在朝朝暮暮中观鹭栖鹭飞七百年矣。
⑥十年树木,百年树人。遥想当年,上饶府人士江万里知州庐陵,想为百姓办点事,留得好官声。他以为为官一任,造福一方之事,莫过办一所书院,让贫寒子弟读得起书,寻来找去,唯白鹭洲风水极佳,江水汤汤,一洲浮于两水之上,芳草萋萋,绿树连江天,乘舟、乘船可载庐陵学子行赣水、入鄱阳湖,进长江,云帆高挂,金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院又在水中央,学子上学,皆坐船而去,一篙撑舟,渡江而过,登洲,惊起白鹭一片,盘旋半空,复落树上,仿佛看到江水云树间,伫立一个个白衣隐士,彼乃庄周化蝶,老子骑青牛而来,孔子咏而归,还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。
⑦太阳转身了。我别过老樟树,朝南,唯见一座汉白玉雕像兀立,英姿勃发,乌纱锦袍的宰相巍然在上,不用猜,一定是文天祥了。涯山一战,南宋水军灰飞烟灭,文天祥成战俘,大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命,远押北庭二年,劝降,可是他头上华夏天空,有忠肝义胆天大地大圣人坐标;张良椎,苏武节,严将军的头,嵇侍中的血,张睢阳的齿,颜常山的舌。快快中华,哪一个壮士不惊天泣鬼神,哪一个贤者不冰雪鉴日月?
⑧人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥朝刑场走去,木枷囚车,壮怀激烈。喝一碗浊酒,向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间,他看到白鹭洲书院创始人、南宋两任丞相江万里一家的结局。
⑨元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来,兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石阶上,仰望城郭,仰天惊呼:“大势不可支,余虽不在位,当与国共存亡。”白衣、白发、白胡须,飘飘,就像白鹭洲上一鹭鸟,翻过汉白玉栏杆,纵身沉塘。
⑩江万里投塘而亡,文天祥壮丽殉国。大宋士子的血性,江西学子的赤心,千古而下,令人长叹。
⑪远眺,庐陵淡月初现,倒映在赣江。千江有水千家圆,和平树下的日子真好。在白鹭洲中学流连,展室是百年前的教室,二层老建筑,倏忽,刮来一阵百年穿堂风。风入室,琅琅读书声,我想到吉安儿女刘真、伍若兰,两位年轻的共产党人,不知他们当年是不是在白鹭洲中学读过书?
⑫刘真,吉安永新县共产党早期负责人。那一年,他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓,他说,杀了一个刘真,还有千千万万个共产党员站出来。
⑬伍若兰,朱德元帅的亡妻,她也是吉安的儿女。下井冈山,已有身孕的她跑不动了,持枪拦住敌人,最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁,她摇头道,共产党员永不叛党,绝不会苟且偷生。
⑭伍若兰英勇就义,腹中,还有未出生的婴儿。
⑮青天之下,那锥心之痛的呼号,仍在吉安、在赣南、在江西,在风中回响,一如赣水呜咽,长夜不息。
⑯空谷幽兰,君子之爱。百年、千年秋风中,总有一股清馨吹过来,是八月桂花遍地开吧。三春杨柳,夏夏芙蓉,八月桂子红,十苇稻谷黄,好个金庐陵。那天傍晚,在白鹭洲中学,我挥毫书下一对条幅存念:白鹭云霄,春风庐陵。
⑰该走了。秋阳正艳,罗霄如血,白鹭洲上,几度夕阳红。风月楼前凭栏近观赣水,书院在,白鹭洲未老,七百年成一梦。青山遮不住,赣江东流去,只留清白在人间,一颗文心、赤心巍峨井冈山,庇佑吉安,照耀中国,千古不绝。
⑱千载白鹭鸣庐陵。
(有删改)
[注]古庐陵,隶属吉安。
16. 下列词语中的字形及加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 江水汤汤(shāng) 模样(mú) 栖息(qī) 阳光仍炽(chì)
B. 琅琅书声(láng) 鄱阳湖(bó) 荫庇(yìn) 一幅对联(fú)
C. 街衢闾巷(lǚ) 水沫泡影(pào) 倏忽(shū) 一蒿撑船(gāo)
D. 白鹭云霄(xiāo) 锥心之痛(zhuī) 殉国(xùn) 怏怏中华(yāng)
17. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的两项是( )( )
A. 文章开头两段及后文对白鹭洲书院的景物描写,既表现了当地的自然风貌,又营造了浓厚的文化氛围。
B. 第②段中两个“风光”含义不同,前者指自然景色,后者指庐陵学子给当地带来的巨大影响
C. 第⑥段想象孟子、屈原等先贤化鹭而来,既增添了白鹭洲书院的传奇色彩,又烘托了其悠久历史。
D. 涯山战役失败,作者用“灰飞烟灭”“水沫泡影”等形象化语言旨在表达对宋亡的惋惜之情。
E. 刘真、伍若兰两位共产党人曾在白鹭洲中学读书,他们英勇就义的光辉事迹深深地感动了作者。
18. 请赏析文章画横线的内容。
19. 本文在构思上特点突出,请从行文线索方面进行分析。
20. 徐剑感叹,当下的文学写作,“并不缺技巧、语言,关键是要有一种精神的照亮,写出中国气派和风格的精神境界和海拔”,主张写作要有“精神的海拔”,请结合文本分析,作者是如何体现这一主张的。
【答案】16. A 17. AB
18. ①画线部分通过描绘夕阳、赣江、书院等意象,营造苍茫悠远的意境。②“青山遮不住”化用辛弃疾词句,暗喻历史洪流不可阻挡;“只留清白在人间”引用于谦诗句,象征文天祥等人的高洁精神;“二颗文心、赤心”则赞颂庐陵文人忠烈与革命者的精神境界。③全段将自然景观与人文精神融合,升华主旨。
19. ①以时空为线索,按照时间的变化和行踪的推移展开,移步换景,思路清晰;②以象征文心、赤心意义的“白鹭”为线索,情感集中,主题突出。
20. ①江万里兴办书院,让贫寒子弟读书学习,凸显为官之精神海拔;②文天祥壮烈殉国、江万里投塘而亡,凸显民族精神之海拔;③刘真、伍若兰面对敌人威胁决不投降,英勇就义,凸显共产党人革命精神之海拔;④文章表达对古人崇高风尚及英雄先烈牺牲精神赞美,凸显思想精神之海拔。
【解析】
【导语】这篇《千载白鹭鸣庐陵》以白鹭洲书院为时空坐标,通过赣江秋景、历史人物与革命志士的三重交织,构建了一幅跨越千年的精神画卷。作者徐剑以白鹭为意象纽带,将自然风物(古樟、赣水)、文化传承(书院、科举)与民族气节(文天祥、共产党人)熔铸一体,形成“物-文-人”的立体叙事结构。其艺术特色在于用诗化语言实现历史纵深与现代观照的对话,如“白鹭”既象征学子青云之志,又暗喻先贤高洁品格。文中“精神海拔”的追求,正体现在对庐陵大地“文心赤心”的深度开掘中,展现了中国文人“丹心照汗青”的永恒价值。
【16题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音以及字形的能力。
B.“鄱阳湖(bó)”中“鄱”应读“pó”;“一幅对联”中“幅”应为“副”
C.“街衢闾巷(lǚ)”中“闾”应读“lǘ”;“一蒿撑船”中“蒿”应为“篙”
D.“怏怏中华”中“怏”应“泱”
故选A。
【17题详解】
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“增添了白鹭洲书院的传奇色彩,又烘托了其悠久历史”错误,文章想象孟子、屈原等先贤化鹭而来旨在体现白鹭洲书院的文化意蕴。
D.“旨在表达对宋亡的惋惜之情”错误,旨在突出文天祥在此情形下的忠肝义胆。
E.“两位共产党人曾在白鹭洲中学读书”错误,由原文“我想到吉安儿女刘真、伍若兰,两位年轻的共产党人,不知他们当年是不是在白鹭洲中学读过书”可知,作者并没有明确说明这二人曾在白鹭洲中学读书。
故选AB。
【18题详解】
本题考查学生对重要句子的赏析能力。
①“秋阳正艳,罗霄如血,白鹭洲上,几度夕阳红。风月楼前凭栏近观赣水,书院在”选用了夕阳、赣江、书院等意象,描写了凭栏看到赣江之上,秋阳西下,残阳如血,营造出苍茫悠远的意境。
②“青山遮不住”引用了辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“青山遮不住,毕竟东流去”,暗喻历史洪流不可阻挡;“只留清白在人间”引用了于谦《石灰吟》中“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”,象征文天祥等人的高洁精神;“一颗文心、赤心”中“文心”指的是以江万里为代表的庐陵文人的忠烈之气,“赤心”是指文天祥、共产党人的民族气节,赞颂庐陵文人忠烈与革命者的精神境界。
③本段既是对赣江秋景的描写,虽经七百年历史的风雨的洗礼,白鹭洲书院仍然矗立在白鹭洲。同时作者看到白鹭洲以及白鹭洲书院,就想到了和白鹭洲有关的历史人物与革命志士,所以,全段将自然景观与人文精神融合,升华主旨。
【19题详解】
本题考查学生分析文章行文构思技巧的能力。
由题干可知,文章要求从“行文线索”方面分析。
结合“已经是晌午,秋阳浮冉于中天”“秋声近,吉安城郭。我看到白鹭洲”“绕过白鹭洲书院石碑,朝前走向廓桥。太阳斜照下来”“逐级而下”“太阳转身了。我别过老樟树,朝南”“远眺,庐陵淡月初现”“该走了。秋阳正艳”可知,文章以时间空间为线索,随着时间推移和行踪的变化展开,思路清晰。
结合标题“千载白鹭”和文中“一行白鹭盘旋江面”“白鹭展翼,扶摇直上江天,一派好风光”“乍看,不见一只白鹭翱翔,可我以为绿树掩映中,栖息着万千白鹭,风掠,竹动,一鸣冲天,一如历朝历代的学子”“仿佛看到江水云树间,伫立一个个白衣隐士,彼乃庄周化蝶,老子骑青牛而来,孔子咏而归,还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来”“白衣、白发、白胡须,飘飘,就像白鹭洲上一鹭鸟,翻过汉白玉栏杆,纵身沉塘”“千载白鹭鸣庐陵”可知,文章围绕“白鹭”组织材料,而这“白鹭”既象征文人之心,也象征志士之心,作者以“白鹭”为线索,将与庐陵相关的文人志士融于文本,表达对他们的赞赏之情,主题鲜明突出。
【20题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
由题干可知,首先要理解“精神的海拔”,然后结合文本找到“精神的海拔”所指的具体内容。
题干提到“要有一种精神的照亮,写出中国气派和风格的精神境界和海拔”,由此可知,这“精神的海拔”与中国气派和风格有关。
结合文本“上饶府人氏江万里知州庐陵,想为百姓办点事,留得好官声。他认为为官一任、造福一方之事,莫过办一所书院,让贫寒子弟读得起书”可知,江万里为让贫寒子弟读书而创办书院,这体现了为官一任造福一方的为官精神之海拔。
结合文本“江万里投塘而亡,文天祥壮烈殉国。大宋士子的血性,江西学子的赤心”可知,江万里和文天祥面对异族入侵,与国共存亡,凸显了民族精神之海拔。
结合文本“刘真,吉安永新县共产党早期负责人。那一年,他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓,他说,杀了一个刘真,还有千千万万个共产党员站出来”“伍若兰,朱德元帅的亡妻,她也是吉安的儿女。下井冈山,已有身孕的她跑不动了,持枪拦住敌人,最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁,她摇头道,共产党员永不叛党,绝不会苟且偷生”可知,刘真和伍若兰这两位共产党员在敌人的威胁面前绝不投降,凸显共产党人革命精神之海拔。
结合文本“青山遮不住,赣江东流去,只留清白在人间,一颗文心、赤心巍峨井冈山,庇佑吉安,照耀中国,千古不绝”可知,作者表达对文人之心、志士之赤心的赞美,凸显了思想精神之海拔。
六、(8分)
阅读下面文字,回答相关问题。
21. “按秦川的风俗:父和子不能不有其序,爷和孙却可以无道,弟与哥嫂可以嬉闹无常,兄与弟媳则无正事不能多言。”——贾平凹《秦腔》
请结合费孝通的《乡土中国》,分析秦川的风俗反映了乡土社会什么特点?
【答案】秦川的风俗通过父子、爷孙、弟与哥嫂、兄与弟媳等不同关系的相处模式,反映了乡土社会差序格局的等级观念、家族观念的复杂性以及礼俗社会规范性与灵活性并存的特点。
【解析】
【详解】本题考查学生探究和评价运用经典名著中的概念、观点的能力。
(1)差序格局。费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念。在差序格局中,每个人以自己为中心,像水波一样一圈一圈推出去,愈推愈远亦愈薄。秦川风俗中,“父和子不能不有其序”,是说父亲是家庭的权威,子女要听从父亲的安排。而爷孙“可以无道”,这反映了在差序格局中,关系的亲疏程度和行为规范的严格程度是不同的,爷孙关系相对比较宽松,没有父子关系那样严格的等级束缚,这体现了乡土社会中以血缘关系为基础的等级秩序,也就形成了差序格局。
(2)家族观念与伦理关系的复杂性。“弟与哥嫂可以嬉闹无常”体现了乡土社会家族内部复杂的人际关系和伦理观念。在乡土社会,家族内部成员之间的关系既有血缘的联系,又有伦理的约束。弟与哥嫂间虽没有直接的血缘关系,但因为同族,家族成员间有比较自由的交流和互动。而“兄与弟媳则无正事不能多言”体现了乡土社会对婚姻关系的尊重和维护。在乡土社会,兄与弟媳之间要保持距离,是为了维护家庭的伦理道德。这种关系的约束性反映了乡土社会对家庭秩序的重视,避免出现可能破坏家庭伦理的行为。
(3)礼俗社会的规范性与灵活性并存。秦川的风俗反映了乡土社会是礼俗社会的特点。在礼俗社会中,父和子的有序关系和兄与弟媳无正事不能多言的规范是礼俗规定的。爷和孙、弟与哥嫂等关系的相对宽松,又体现了礼俗社会的灵活性。
22. “排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟头未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。”——贾平凹《秦腔》
贾平凹使用了短句和细节描写来展示农民排演秦腔时鲜活生动的场面,请你借鉴其句式与手法,选择本校体育节活动中的一个场面进行描写。要求:①需用短句,②至少3处细节描写,③不少于120字。
【答案】示例:操场上跃动着橙色的身影。百米跑道起点,小林弓着背,手指抠进塑胶跑道的纹路里,后颈的碎发被汗水粘成一绺。发令枪响的瞬间,她闪电般窜出去,风把马尾扯成斜斜的直线。看台上突然炸开声浪——加油!加油!终点线前,小林突然踉跄半步,观众席集体屏住呼吸,只见她咬着牙把重心往前一送,肩膀擦着红线冲过终点,瘫在草坪上时,后颈的汗水在阳光下闪着光。
【解析】
【详解】本题考查学生的微写作能力。
写作类型:描写类微写作。
审题:本题要求借鉴贾平凹在《秦腔》中运用短句和细节描写展示生动场面的手法,描写本校体育节活动中的一个场面。关键在于把握两个核心要点:一是短句运用,短句节奏明快,能快速推进画面,增强场景的动态感和紧张氛围;二是细节描写,通过对人物动作、神态、语言,以及环境道具等细节的刻画,让场面鲜活具体,富有感染力。同时,需紧扣“本校体育节”这一特定场景,选取如跑步比赛、球类竞技、团体操表演等具有代表性的场景进行创作,且要满足“至少3处细节描写”“不少于120字”的硬性要求。
写作思路:
确定场景:从体育节众多活动中选取一个最具特色、最有表现力的场景,比如接力赛交接棒瞬间、拔河比赛僵持阶段、跳高运动员跨越横杆的刹那等。布局短句:开头用短句迅速切入场景,如“哨声划破空气,拔河绳猛地绷紧”。在描写过程中,将人物的连续动作、现场的声音变化等分解成多个短句,像“队员们双脚蹬地,身体后仰,青筋暴起;场外呐喊声、跺脚声混成一片”,以短促的节奏营造紧张氛围。植入细节:人物细节,刻画运动员的肢体动作,如“他三步助跑,单脚蹬地,摆动的手臂带起一阵风,身体如箭般跃起”;描绘面部神态,如“涨红的脸上汗珠滚滚,咬着牙死死盯着横杆”。环境细节,加入现场道具或环境元素,如“翻飞的彩旗在风中猎猎作响,跑道边散落的彩色气球随着人群的涌动微微摇晃”。声音细节,借助声音增强真实感,如“发令枪‘砰’地响起,观众席瞬间爆发出山呼海啸般的加油声”。结尾可用短句收束,再次突出场景的高潮或结果,如“红线被撞破,欢呼声直冲云霄”,给读者留下深刻印象。
七、(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
互联网时代,每一刻都可能被永久记录。有人主张“数字化记忆”是文明的进步,有人强调“遗忘权”是人的基本尊严。
身处互联网时代的青年,面对“数字化记忆”和“遗忘权”你有怎样的感悟与思考?请结合材料,确定立意,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】例文:
记忆与遗忘的辩证法
互联网时代的信息存储技术,让人类第一次拥有了近乎永恒的记忆能力。每一张照片、每一段文字、每一次点击都可能被永久保存,形成庞大的数字化记忆库。这种技术能力究竟是文明的福音还是人性的负担?我们既不能简单地将数字化记忆等同于进步,也不能片面地将遗忘权视为绝对真理。在记忆与遗忘的辩证关系中,我们需要寻找一种平衡——既能享受技术带来的便利,又能守护人性应有的尊严。
数字化记忆确实为人类文明带来了前所未有的可能性。历史学家们曾为散佚的典籍扼腕叹息,为失传的技艺痛心疾首。如今,数字存储技术让知识的保存变得轻而易举。敦煌莫高窟的壁画可以通过高清扫描永久留存,濒危语言可以通过语音数据库得以传承。在个人层面,数字化记忆帮助我们保存生命中珍贵的瞬间,让回忆不再随时间褪色。一位研究家族史的学者曾感慨:“祖辈们的生活细节大多湮没在历史长河中,而我们的子孙将能通过数字足迹完整地了解我们这一代人的故事。”这种跨越时空的记忆连接,是人类文明演进中的重要里程碑。
然而,当记忆变得过于完美,反而可能成为心灵的枷锁。心理学研究表明,人类天然具备遗忘痛苦记忆的自我保护机制。一个因年少轻狂在社交媒体发表不当言论的年轻人,即使多年后洗心革面,仍可能被数字记忆永远定格在错误的那一刻;一位事业有成的企业家,可能因为二十年前的一次商业失败记录而持续遭受质疑。古希腊神话中,迈达斯国王点石成金的故事提醒我们:当某种能力被无限放大时,反而会变成诅咒。数字化记忆的永恒性,正在制造无数个现代版的“迈达斯困境”——我们获得了记忆的黄金,却失去了遗忘这一人性化的调节机制。
更值得警惕的是,不加限制的数字化记忆可能导致社会宽容度的降低。传统社会中,人们有机会与过去和解,社区也允许成员改过自新。但在数字记忆主导的时代,每个人的历史都可能被随时翻检,形成所谓的“永恒审判”。荷兰一家数据保护机构的研究显示,超过60%的雇主会通过网络搜索求职者的过往记录,其中近半数会因发现负面信息而拒绝录用。当社会失去遗忘带来的宽容空间,实际上也在剥夺人自我更新、重新开始的权利。一个不允许犯错和改过的社会,终将变得僵化而缺乏活力。
因此,我们需要在制度层面建立合理的遗忘权机制,记忆与遗忘从来不是非此即彼的选择,人类文明也需要记忆与遗忘的辩证统一。当我们既能利用技术保存值得传承的智慧,又能守护遗忘带来的心灵自由,才算真正理解了互联网时代的文明真谛。
【解析】
【详解】本题考查学生写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料围绕互联网时代的“数字化记忆”与“遗忘权”展开矛盾讨论:数字化记忆指互联网对个人行为、言论的永久记录(如社交平台痕迹、消费数据、监控影像等),其积极意义在于见证文明进步(如信息留存、历史追溯、责任追溯),但也可能导致隐私泄露、舆论压迫、个体被标签化等问题。遗忘权强调人有删除自身过往数据、免于被永久审视的权利,其核心是维护个体尊严与人格发展的自由,避免被过去束缚,但也可能引发历史虚无、责任逃避等争议。
立意方向:需辩证看待两者的关系,思考如何在技术发展中平衡“记录”与“遗忘”,探讨个体在数字化时代的生存姿态。
可从以下角度切入:
技术与人文的冲突:数字化记忆的利弊,遗忘权对个体的意义。
发展与伦理的平衡:社会进步中如何保障个体权利,避免技术异化。
记忆与成长的哲学:过去与现在的关系,个体如何在记录与遗忘中实现自我更新。
写作时开头以互联网时代的具体现象(如信息存档、热搜记忆)引入,点明“数字化记忆”与“遗忘权”的矛盾。主体部分,分析“数字化记忆的文明价值(如历史见证、透明社会、责任监督);探讨“遗忘权”的人性需求(如隐私保护、试错空间、人格重塑)。提出平衡之策,技术层面(数据加密、时效删除)、社会层面(伦理规范、法律界定)、个体层面(理性看待过往、主动驾驭技术)。结尾升华至技术与人的关系,倡导在记录中坚守理性,在遗忘中拥抱成长,构建更具人文温度的数字化社会。
立意:
1.在记忆与遗忘之间:寻找数字化时代的人文刻度。
2.让记忆有温度,让遗忘有尊严。
3.删除的是数据,留下的是成长。
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2024-2025学年度第二学期高二年级期中质量监测
语文学科试卷
语文试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。
第Ⅰ卷
本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
一、(9分)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
“( )二月天,拂堤杨柳醉春烟。”清代高鼎的这两句诗,生动描绘出农历二月春天的浪漫诗意和动人景象。春为四时之首,春阳抚照,万物滋荣,风暖、草长、花开、莺啼,时间开启春天模式,生活也明媚了起来。
在《中国历代绘画大系》著录的以“春”字为题的250余幅画作中,不乏生机勃勃的春日景象。隋代展子虔的《游春图》,宋代郭熙、清代王原祁各自创作的《早春图》,元代商琦的《春山图》,明代殷宏的《早春花鸟图》等画作,分别画出了山岚浮动、草木新生、欣欣向荣、苍郁滋润等春天的气息。人们于山水间( ),见湖山春晓、群峰春霭,桃花春水、江村春光,柳溪春色、梅竹春音,海棠春鸟、细雨春帆。满堂春色、万古春风的天成佳境,是自然的( )显现,也是艺术家从山川万物中提炼而成的清雅意象。
大地回春也为人们的精神生活、文化创造带来缤纷舞台、广阔空间。踏春、放风筝、吃春菜等,民间百姓乐此不疲的种种春日风俗活动,如大江大河涌动的澎湃春潮,为中华文化注入生生不息的活力。文人士大夫感时咏怀,笔下生情,创作了不少经典诗句,______。
1. 依次填入文中括号内词语,最恰当的一组是( )
A. 春寒料峭 迎春、寻春、得春 节律
B. 草长莺飞 寻春、迎春、得春 节律
C. 姹紫嫣红 寻春、得春、迎春 规律
D. 落英缤纷 迎春、寻春、得春 规律
2. 下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 蕴含济世安民的天下抱负和负薪构堂的精神追求,表达出了寓情于景的春日佳境
B. 蕴含负薪构堂的天下抱负和济世安民的精神追求,锤炼出了寓情于景的春日佳境
C. 蕴含负薪构堂的天下抱负和济世安民的精神追求,表达出了寓情于景的春日佳境
D. 蕴含济世安民的天下抱负和负薪构堂的精神追求,锤炼出了寓情于景的春日佳境
3. 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 五更:古代把凌晨3:00至凌晨5:00称为五更,如《孔雀东南飞》中的“夜夜达五更”指的是焦、刘化成鸳鸯鸣至天亮。
B. 三五:古代把农历每月十五日称为三五,如《项脊轩志》中的“三五之夜,明月半墙”指的是农历十五的明月高挂之夜。
C. 至日:古代把二十四节气中夏至、冬至称为至日,如《望海潮》中“淳熙丙申至日,余过维扬”指的是冬至日访扬州。
D. 春、秋:古代分称四季中的第一季和第三季为春、秋,泛指一年时光,如《离骚》中的“春与秋其代序”指的是时光更替。
阅读文段,完成下面小题。
材料一:
电影《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)登顶我国电影票房榜后,又登顶全球影史单一市场票房榜。《哪吒2》登顶之前,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《长安三万里》《新神榜:哪吒重生》《白蛇:缘起》等不少国产动画电影取得了不俗的市场反响,让很多人看到了国产动画的希望——“中国动画电影踩上了‘风火轮’”。
近年来,随着文化政策的有力牵引,对文艺精品扶持力度的加大,我国文化市场日益繁荣,不断吸引各类人才投身于动画电影。在《哪吒2》的结尾字幕上,跟动画制作有关的公司多达上百家,大多是本土制作公司。这背后是一条不断成熟的动画制作产业链。电影里的每一个镜头,每一句台词,都体现着坚实的行业积累。还有中国传统文化的加持,从2015年热映的《西游记之大圣归来》,到2019年爆火的《哪吒之魔童降世》,2023年大热的《长安三万里》等等,近年来热映的国产动画电影,让观众看到了中国传统文化的魅力和国产动画的无限潜力。
随着《哪吒2》爆火,“电影宇宙”的概念被一再提及,有人认为,中国动画电影或有望借此形成“电影宇宙”。“电影宇宙”是一种电影文化现象。每部影片沿用统一的世界设定、角色设定和时间线逻辑,组成虚构的完整宇宙世界。和单个电影故事相比,“电影宇宙”更为复杂,对观众的吸引力更强。但打造一个“电影宇宙”并不简单。它需要高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链。无数故事编剧、人物设计、电影配乐、服装道具、烟火特效、CG制作、动作捕捉、场景调度……这些各自领域的熟练“工匠”,对每一处细节的把握都蕴含着无数电影经验积累。“哪吒”一骑绝尘,更待你追我赶。越来越多的“哪吒”竞相涌现,国产动画的“电影宇宙”自然瓜熟蒂落,水到渠成。
(摘编自《中国动画电影何以踩上“风火轮”?》)
材料二:
一般来说,要组成一个电影宇宙至少需要2个或2个以上的电影系列,并且需要系列之间有实质性的互动、关联等要素。通俗点来说,电影宇宙就是电影系列的“升级加强版”。
虽然电影宇宙中的系列电影共享一个世界观,但彼此之间是具有高度的独立性的,只要保证电影中的设定与世界观并无冲突,可发挥的幅度相当自由。一般的电影系列,一旦某部作品扑街,对续作势必会有负面的影响,但电影宇宙中的系列则没有这个问题,相同世界观的情况下即使A系列扑街了,但B系列是绝对不会受到影响的,这种包容性是普通的电影系列所不具备的。多个电影系列组成的世界观在极大程度上推广了电影宇宙的品牌,只要品牌影响力一旦确立,那么往后该电影宇宙旗下所有的系列都能吃到品牌带来的“红利”,也即先天性的票房底盘以及热度。当品牌影响力越来越强大后,除了电影领域,甚至还能涵盖到各种周边、游戏、动画等等。
一个完整的电影宇宙是需要一条能连通旗下各个系列的兼顾整个世界观的主线。但这样的故事主线可不是随随便便就能弄出来的,即便是在有原作支持的前提下,要将素材结合系列电影而做出适当的改编都需要导演、编剧拥有非常深厚的功力。倘若一个电影宇宙的主线做得不好甚至是没有主线,那往往这个宇宙是很难火起来的。
与普通的电影系列不同,电影宇宙的规划规模要庞大得多,因为旗下包含多个不同的系列,彼此之间推出的先后顺序、联动、集结等需要步步精准,甚至具体到哪些角色需要到哪个系列串场都必须考虑在内。其次,上述工作还必须要搭配主线故事而做出合理的协调与分配,无疑又加大了难度,这点在电影宇宙的规模较大的时候尤其明显。一个电影宇宙最重要的是“持续性以及可持续发展性”,任何会堵住发展道路的设定、剧情、角色通常都不适合搬到电影宇宙。
(摘编自《电影宇宙是什么?它与电影系列有什么区别?》)
材料三:
《哪吒之魔童闹海》较之前作,电影叙事在主题提炼、世界观抒写等方面有了全方位的提升。电影延续了《哪吒之魔童降世》的剧情,但主题从哪吒“是仙是魔”的命运抉择转变为了“是魔又如何”的个体身份认同。在高超特效技术的加持下,电影将传统的“哪吒闹海”故事做了彻底颠覆与重塑,借助哪吒“若前方无路,我便踏出一条路;若天地不伦,我便扭转这乾坤!”的台词,隐喻当代青年不认命不由天,力图冲破既定秩序,“试试改变这世界”的反抗精神和自由意志,得到了观众们的广泛共鸣。电影格局开阔,在正义与邪恶、对抗与覆灭中,又以众志成城、前赴后继的精神信念战胜强权,在主题上呈现出了家国同构和强烈的人类命运共同体思想。这种思想不仅体现了我国的大国格局与大国担当,更让观众在观影过程中感受到了强烈的情感共鸣和思想震撼。
我们有充分的理由展望国产动画的美好未来。五千年的文明积淀,让中国动画制作人的知识体系中储备得天独厚的发展禀赋,更不要提那些漫长岁月积淀留下优秀典籍——从《封神演义》的神话体系到《聊斋志异》的志怪传统,从《山海经》的奇瑰幻想到《儒林外史》的现实关照,这些文化资源亟待我们用现代动画语言进行转译和重构。相信随着产业基础设施的完善与技术人才的储备,中国动画有望在东方美学的现代表达、传统IP的现代诠释、技术标准的自主创新等领域形成更大突破。当电影工业体系与艺术创新形成良性互动,中国动画必将绽放更璀璨的文化光芒,为世界产业贡献更多的中国故事,东方美学的呈现必将释放更璀璨的光辉!
(摘编自《中国动漫崛起之路》)
材料四:
4. 根据材料,下列对“电影宇宙”的表述不正确的一项是( )
A. 电影宇宙相比于单部电影更为复杂,至少需要两部或两部以上并且每部沿用统一的世界设定、角色设定和时间线逻辑,组成虚构的完整宇宙世界的电影系列。
B. “哪吒”系列电影的成功,证明中国动画电影拥有高度精密的行业分工体系,具备相当规模的熟练产业工人,有穿越数个层级的稳定供应链,标志中国动画的“电影宇宙”瓜熟蒂落。
C. 虽然电影宇宙中的系列电影具有共性,但各有独立性,如《哪吒2》延续了《哪吒1》的剧情,但主题从哪吒“是仙是魔”的命运抉择转变为了“是魔又如何”的个体身份认同。
D. 电影宇宙中的系列电影不会受到其中一部电影票房扑街的影响,是因为电影宇宙系列电影具备包容性,从而助推电影宇宙的品牌影响力,让其吃到品牌带来的“红利”。
5. 根据材料四,下列理解与推断不正确的一项是( )
A. 动画电影通常情况下选择在电影院线上映,所以历年动画电影的票房能够高度反映中国动画电影的市场规模。
B. 中国动画电影市场规模在2020-2023年经历低位波动后回升,而2024年票房规模回落至接近30亿元
C. 2015-2024年,中国动画电影票房呈现波动发展趋势,主要是电影市场没有出现具有影响力的动画电影佳作。
D. 2019年、2023年中国动画电影票房异军突起,分别与当年推出的《哪吒之魔童降世》和《长安三万里》有关。
6. 根据材料,下列不属于中国动画电影崛起的原因的一项是( )
A. 《哪吒之魔童闹海》呈现出了家国同构和强烈的人类命运共同体思想,使中国动画的电影宇宙有了共同的世界观。
B. 东方美学作为中华文化内涵的一部分,被中国电影人用现代动画语言进行转译和重构,电影工业体系与艺术创新形成良性互动。
C. 优质内容始终是吸引观众的核心动力。“哪吒”一骑绝尘,成为票房和口碑的双料赢家,凭的是过硬的质量。
D. 《哪吒之魔童闹海》这种重工业级的作品,历时五年的制作周期与大量成本投入,在当前产业环境下实属难得。
三、(15分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
乞出师札子
[宋] 岳飞
臣伏自国家变故以来,起于白屋,实怀捐躯报国、雪复雠耻之心,幸凭社稷威灵,前后粗立薄效。而陛下录臣微劳擢自布衣曾未十年官至太尉品秩比三公恩数视二府又增重使名宣抚诸路。臣一介贱微,宠荣超躐,有逾涯分;今者又蒙益臣军马,使济恢图。臣实何人,误辱神圣之知如此,敢不昼度夜思,以图报称。
臣揣敌情,所以立刘豫于河南,而付之齐、秦之地,盖欲荼毒中原生灵,以中国而攻中国。粘罕因得休兵养马,观衅乘隙,包藏不浅。臣不及此时禀陛下睿算妙略,以伐其谋,使刘豫父子隔绝,五路叛将还归,两河故地渐复,则金贼诡计日生,它时浸益难图。
然臣愚欲望陛下假臣日月,勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措。万一得便可入,则提兵直趋京、洛,据河阳、陕府、潼关,以号召五路叛将,则刘豫必舍汴都,而走河北,京畿、陕右可以尽复。至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊,亦可便下。臣然后分兵濬、滑,经略两河,刘豫父子断可成擒。如此则大辽有可立之形,金贼有破灭之理,四夷可以平定,为陛下社稷长久无穷之计,实在此举。
假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野,商於、虢略分屯要害,进或无粮可因,攻或难于馈运,臣须敛兵,还保上流。贼定追袭而南,臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲。贼利速战,不得所欲,势必复还。臣当设伏,邀其归路,小入必小胜,大入则大胜,然后徐谋再举。设若贼见上流进兵,并力来侵淮上,或分兵攻犯四川,臣即长驱,捣其巢穴。贼困于奔命,势穷力殚,纵今年未尽平殄,来岁必得所欲。亦不过三二年间,可以尽复故地。陛下还归旧京,或进都襄阳、关中,唯陛下所择也。
臣闻兴师十万,日费千金,邦内骚动七十万家,此岂细事。然古者命将出师,民不再役,粮不再籍,盖虑周而用足也。今臣部曲远在上流,去朝廷数千里,平时每有粮食不足之忧。是以去秋臣兵深入陕、洛,而在寨卒伍有饥饿闪走,故臣急还,不遂前功。致使贼地陷伪忠义之人旋被屠杀,皆臣之罪。今日唯赖陛下戒敕有司,广为储备,俾臣得一意静虑,不为兵食乱其方寸,则谋定计审,仰遵陛下成算,必能济此大事也。
异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾忧,臣之志愿毕矣。然后乞身还田里,此臣夙昔所自许者。伏惟陛下恕臣狂易,臣无任战汗。取进止。
三月十一日,起复太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子。
7. 对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 勿复拘臣淹速 淹速:放下速度
B. 假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野 坚:坚守
C. 纵今年未尽平殄 殄:灭绝
D. 必能济此大事也 济:帮助
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 粘罕因得休兵养马 君因我降,与君为兄弟
B. 至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊 零丁孤苦,至于成立
C 设若贼见上流进兵 吾儿,久不见若影
D. 是以去秋臣兵深入陕、洛 但以刘日薄西山
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )在天津考试获取更多资料和答案
A. 而陛下录臣微劳/擢自布衣/曾未十年/官至太尉/品秩比三公/恩数视二府/又增重使名/宣抚诸路
B. 而陛下录臣微劳/擢自布衣曾未十年/官至太尉品/秩比三公/恩数视二府/又增重使名/宣抚诸路
C. 而陛下录臣微劳擢自布衣/曾未十年/官至太尉/品秩比三公/恩数视/二府又增重使名/宣抚诸路
D. 而陛下录臣微劳/擢自布衣/曾未十年/官至太尉品/秩比三公/恩数视/二府又增重使名/宣抚诸路
10. 下列六句分编四组,全都属于岳飞讨伐辽兵策略的一组是( )
①勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措 ②万一得便可入,则提兵直趋京、洛
③臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲 ④或进都襄阳、关中
⑤今日唯赖陛下戒敕有司,广为储备 ⑥异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫
A. ①②④ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ②⑤⑥
11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( )
A. 文章开篇即提到了北宋时期的“靖康之难”,为下文作者精忠报国、抗辽复土的远大志向奠定基础。
B. 作者出身平民,却深得皇帝恩宠,十年间,屡屡加官进爵,所以心中不免生出一股骄傲自大之情。
C. 作者在文中提到“刘豫”“粘罕”等人,这些人均为大宋敌人,而“刘豫”不过是“粘罕”的棋子。
D. 文章是作者写给宋高宗赵构的奏折,向宋高宗详细地讲述了再次讨伐辽人的进攻策略,条理清晰。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣揣敌情,所以立刘豫于河南,而付之齐、秦之地,盖欲荼毒中原生灵,以中国而攻中国。
(2)然古者命将出师,民不再役,粮不再籍,盖虑周而用足也。
13. 《宋史·岳飞传》记载:宋高宗听闻岳飞之言,答曰“有臣如此,顾复何忧,进止之机,朕不中制”,又召至寝阁命之“中兴之事,一以委卿”。请你结合本文,分析岳飞说服宋高宗的话术技巧?
第Ⅱ卷
本卷共11小题,共117分。
四、(25分)
14. 阅读下面的诗歌,按要求回答问题。
山茶
[明] 归有光
山茶孕奇质,绿叶凝深浓。
往往开红花,偏在白雪中。
虽具富贵姿,而非妖冶容。
岁寒无后凋,亦自当春风。
吾将定花品,以此拟三公①。
梅君特素洁,乃与夷叔同②。
[注]①三公:古时辅助国君掌管军政大权的最高官员。②夷叔:即商末的伯夷、叔齐弟兄俩,二人互让王位,为古人标为恺悌之典范。
(1)下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是( )
A. 《山茶》是明代诗人归有光创作的一首五言古诗,虽只是即景拈来,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
B. 诗开始就在一片雪中衬出山茶的“奇质”:严冬季节,四野茫茫,放眼望去,只见寒风中一树山茶。
C. 中间六句作者捕捉雪中山茶那种美丽娇娆的丰姿神采,边描写边议论,然后转向对山茶习性的议论。
D. 诗人遣词造意,非常讲究,说山茶花有“富贵姿”,并不过誉,说它无“妖冶容”,用一“非”字加以否定。
(2)请结合全诗,分析概括作者从哪些方面塑造了山茶的形象?
(3)本诗题为“山茶”,主写山茶,结尾却提到“梅君”,为什么?
15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)中国众多名家的文学作品中关于“花草树木”的描绘丰富多彩。在屈原笔下是“既替余以蕙𬙋兮,____________”的“香草白芷”;在杜甫笔下是“____________,隔叶黄鹂空好音”的“油油春草”;在《陈情表》中,李密化用“臣生当陨首,____________”的报恩典故来表忠心;在王羲之的笔下,群贤骚客齐聚“此地有崇山峻岭,____________”的山阴兰亭竹林,来一场曲水流觞的雅会。
(2)李白在《蜀道难》中多次劝友人不要入蜀,如“问君西游何时还?____________”,又如“其险也如此,____________”,再如“____________,一夫当关,万夫莫开”。
五、(22分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
千载白鹭鸣庐陵
徐剑
①已经是晌午,秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽,苦夏未尽。赣江清如镜,楼高八面风,一行白鹭盘旋江面,东风起,送我上青云。
②秋声近,吉安城郭。我看到白鹭洲,一洲分两水,青螺屿楼浮在水上,章贡之水赣南来。白鹭展翼,扶摇直上江天。一派好风光!庐陵地杰人灵,北宋以降,古庐陵鼎甲四十九人,宰辅十九人,尚书六十九人,兀立吉安的天空,一个个寒门学子戴乌纱,穿红袍,胸挂锦鸡,无限风光在庐陵啊!
③今天的庐陵,已找不到旧时模样。阳光金晃晃地,洒满城郭。下车,一路台阶至底,是一个广场,正中央立了一块石碑,行书“白鹭洲书院”。
④绕过白鹭洲书院石碑,朝前走向廓桥。太阳斜照下来,站在桥上,极目远方,由远及近,赣江碧流天际来,八面见画境,是诗,是词,更是秋水文章。乍看,不见一只白鹭翱翔,可我以为绿树掩映中,栖息着万千白鹭,风掠,竹动,一鸣冲天,一如历朝历代的学子。
⑤白鹭洲中学出奇地静,逐级而下,过一座四角为石方柱的亭子,南边两个石方柱,镶为一幅楹联:“芟其芜,行其涂,似有天作地生之状;视其细,知其大,岂独山原林麓之观。”妙哉此言,修杂芜而成参天大树也。移步石亭,但见赣江岸边,一棵古樟树,树高千余尺,遮天蔽日,犹如一柄巨伞,荫庇着一代又一代庐陵学子。据说,古樟树年轮有三百多年,而白鹭洲书院则在朝朝暮暮中观鹭栖鹭飞七百年矣。
⑥十年树木,百年树人。遥想当年,上饶府人士江万里知州庐陵,想为百姓办点事,留得好官声。他以为为官一任,造福一方之事,莫过办一所书院,让贫寒子弟读得起书,寻来找去,唯白鹭洲风水极佳,江水汤汤,一洲浮于两水之上,芳草萋萋,绿树连江天,乘舟、乘船可载庐陵学子行赣水、入鄱阳湖,进长江,云帆高挂,金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院又在水中央,学子上学,皆坐船而去,一篙撑舟,渡江而过,登洲,惊起白鹭一片,盘旋半空,复落树上,仿佛看到江水云树间,伫立一个个白衣隐士,彼乃庄周化蝶,老子骑青牛而来,孔子咏而归,还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。
⑦太阳转身了。我别过老樟树,朝南,唯见一座汉白玉雕像兀立,英姿勃发,乌纱锦袍的宰相巍然在上,不用猜,一定是文天祥了。涯山一战,南宋水军灰飞烟灭,文天祥成战俘,大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命,远押北庭二年,劝降,可是他头上华夏天空,有忠肝义胆天大地大圣人坐标;张良椎,苏武节,严将军的头,嵇侍中的血,张睢阳的齿,颜常山的舌。快快中华,哪一个壮士不惊天泣鬼神,哪一个贤者不冰雪鉴日月?
⑧人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥朝刑场走去,木枷囚车,壮怀激烈。喝一碗浊酒,向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间,他看到白鹭洲书院创始人、南宋两任丞相江万里一家的结局。
⑨元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来,兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石阶上,仰望城郭,仰天惊呼:“大势不可支,余虽不在位,当与国共存亡。”白衣、白发、白胡须,飘飘,就像白鹭洲上一鹭鸟,翻过汉白玉栏杆,纵身沉塘。
⑩江万里投塘而亡,文天祥壮丽殉国。大宋士子的血性,江西学子的赤心,千古而下,令人长叹。
⑪远眺,庐陵淡月初现,倒映在赣江。千江有水千家圆,和平树下的日子真好。在白鹭洲中学流连,展室是百年前的教室,二层老建筑,倏忽,刮来一阵百年穿堂风。风入室,琅琅读书声,我想到吉安儿女刘真、伍若兰,两位年轻的共产党人,不知他们当年是不是在白鹭洲中学读过书?
⑫刘真,吉安永新县共产党早期负责人。那一年,他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓,他说,杀了一个刘真,还有千千万万个共产党员站出来。
⑬伍若兰,朱德元帅的亡妻,她也是吉安的儿女。下井冈山,已有身孕的她跑不动了,持枪拦住敌人,最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁,她摇头道,共产党员永不叛党,绝不会苟且偷生。
⑭伍若兰英勇就义,腹中,还有未出生的婴儿。
⑮青天之下,那锥心之痛的呼号,仍在吉安、在赣南、在江西,在风中回响,一如赣水呜咽,长夜不息。
⑯空谷幽兰,君子之爱。百年、千年秋风中,总有一股清馨吹过来,是八月桂花遍地开吧。三春杨柳,夏夏芙蓉,八月桂子红,十苇稻谷黄,好个金庐陵。那天傍晚,在白鹭洲中学,我挥毫书下一对条幅存念:白鹭云霄,春风庐陵。
⑰该走了。秋阳正艳,罗霄如血,白鹭洲上,几度夕阳红。风月楼前凭栏近观赣水,书院在,白鹭洲未老,七百年成一梦。青山遮不住,赣江东流去,只留清白在人间,一颗文心、赤心巍峨井冈山,庇佑吉安,照耀中国,千古不绝。
⑱千载白鹭鸣庐陵。
(有删改)
[注]古庐陵,隶属吉安。
16. 下列词语中的字形及加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 江水汤汤(shāng) 模样(mú) 栖息(qī) 阳光仍炽(chì)
B. 琅琅书声(láng) 鄱阳湖(bó) 荫庇(yìn) 一幅对联(fú)
C. 街衢闾巷(lǚ) 水沫泡影(pào) 倏忽(shū) 一蒿撑船(gāo)
D. 白鹭云霄(xiāo) 锥心之痛(zhuī) 殉国(xùn) 怏怏中华(yāng)
17. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的两项是( )( )
A. 文章开头两段及后文对白鹭洲书院的景物描写,既表现了当地的自然风貌,又营造了浓厚的文化氛围。
B. 第②段中两个“风光”含义不同,前者指自然景色,后者指庐陵学子给当地带来的巨大影响
C. 第⑥段想象孟子、屈原等先贤化鹭而来,既增添了白鹭洲书院的传奇色彩,又烘托了其悠久历史。
D. 涯山战役失败,作者用“灰飞烟灭”“水沫泡影”等形象化语言旨在表达对宋亡的惋惜之情。
E. 刘真、伍若兰两位共产党人曾在白鹭洲中学读书,他们英勇就义的光辉事迹深深地感动了作者。
18. 请赏析文章画横线的内容。
19. 本文在构思上特点突出,请从行文线索方面进行分析。
20. 徐剑感叹,当下的文学写作,“并不缺技巧、语言,关键是要有一种精神的照亮,写出中国气派和风格的精神境界和海拔”,主张写作要有“精神的海拔”,请结合文本分析,作者是如何体现这一主张的。
六、(8分)
阅读下面文字,回答相关问题。
21. “按秦川风俗:父和子不能不有其序,爷和孙却可以无道,弟与哥嫂可以嬉闹无常,兄与弟媳则无正事不能多言。”——贾平凹《秦腔》
请结合费孝通《乡土中国》,分析秦川的风俗反映了乡土社会什么特点?
22. “排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟头未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。”——贾平凹《秦腔》
贾平凹使用了短句和细节描写来展示农民排演秦腔时鲜活生动的场面,请你借鉴其句式与手法,选择本校体育节活动中的一个场面进行描写。要求:①需用短句,②至少3处细节描写,③不少于120字。
七、(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
互联网时代,每一刻都可能被永久记录。有人主张“数字化记忆”是文明的进步,有人强调“遗忘权”是人的基本尊严。
身处互联网时代的青年,面对“数字化记忆”和“遗忘权”你有怎样的感悟与思考?请结合材料,确定立意,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
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