9.2《项脊轩志》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

项脊轩志 归有光 梁启超，《庄子‧人世间》：今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？表达自己内心之忧虑焦灼。表达的是为人臣者的忧国忧民。 清代散文家姚鼐，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干，惜抱就是得名于此，含有抱元守中、爱惜身体的意思。 饮冰室 惜抱轩 辛弃疾，退隐江西上饶， 取“人生在勤，当以力田为先”。 蒲松龄，摆茶水请路人聊天讲故事，作为《聊斋志异》的素材。 稼轩 聊斋 书斋雅趣 归有光（1506——1571） 字熙甫，早年号项脊生，晚年号震川，苏州昆山人。明代散文家。 他发掘了唐宋散文的优良传统，提倡学习唐宋文，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。 清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 语言朴素简洁，感情真挚； 被誉为“明文第一”， “今之欧阳修”。代表作《先妣事略》《寒花葬志》《项脊轩志》。著有《震川先生集》。 他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，是明代“唐宋派”代表作家，时被称为“今之欧阳修”，被誉为“明文第一”。 作者简介 明 “唐宋派” 代表作家：归有光、唐顺之、茅坤 唐宋“唐宋八大家” 清 “桐城派” 姚鼐 《登泰山记》 项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 “项脊”之意有二： 一是说它窄小，如在颈脊之间，称“轩”，有轩敞之联想； 一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有“追宗怀远”之意。 “志”即“记”，散文的一种，融叙事抒情为一体的文体。本文为18岁时写成一半，35岁左右写成后半部分（余既为此志）。 文题之意 项脊轩： 渗漉： 修葺： 垣墙： 栏楯： 偃仰： 万籁： 迨： 异爨： 老妪： 婢： 先妣： 呱呱： 阖门： 象笏： 扃牖： 长号： 枇杷： 字音字词 xuān lù qì yuán shǔn yǎn lài dài cuàn yù bì bǐ gū gū hé hù háo jiōng yǒu pípa 初读 能否用数字概括文章的大致内容？ 一间破屋：项脊轩 两种情感：一喜一悲 三名女子：先妣、先大母、亡妻 一间破屋——项脊轩 室仅方丈，可容一人居。 每移案，顾视无可置者。 狭小 尘泥渗漉，雨泽下注。 破漏 又北向，不能得日，日过午已昏。 阴暗 稍为修葺，使不上漏 前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。 明亮 杂植兰桂 明月半墙 桂影斑驳，风影移动 幽雅 万籁有声，庭阶寂寂 小鸟啄食 宁静 老旧 百年老屋 轩中之人 借书满架：可见其“志” 偃仰啸歌，冥然兀坐：自享孤高 万籁有声：心之宁静 人至不去：鸟与人偕 珊珊可爱：从贫不能安生，到享受“可爱”之画意诗情，由贫苦转折为雅美，超凡脱俗。 第1段:写项脊轩可喜的事。 修葺之喜 读书之喜 悠闲之喜 赏月之喜 喜 作者对项脊轩的深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，是为了反衬下文写可悲的事。 手法—— 1.融情于景，情景交融 2.以动写静，动静结合 项脊轩后来发生了什么变化？ “悲”一：大家庭的衰败离析 “归氏至于有光之生而日益衰。源远而末分口多而心异。 自吾祖及诸父而外贪鄙诈戾者往往杂出于其间。率百人而聚无一人知学者；率十人而学无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄：冥冥汶汶，将入于禽兽之归。平时呼召友朋，或费千钱，而岁时荐祭，……而归氏几于不祀矣。” ——归有光《归氏世谱》 品“诸父异爨”：历史上的归家曾有过五世同堂的记录，他祖父的高祖死前留有遗训 “吾家自高、曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于归氏。” 作为归氏后裔中的长子，归有光不仅将此视作一条必须恪守不渝的家训，而且由衷地神往“累世未尝分异”的家族盛景。他把自己的书斋命名为“项脊轩”，就是缘于其远祖归道隆曾居于江苏太仓之项脊泾，此中所寓怀宗追远之意非常明显。可惜，在历史的进程中，归家的子孙早已将这一遗训抛之脑后。“诸父异爨”击伤了归有光家族崇拜的拳拳之心，反过来却也激发了他埋首苦读以博取功名、复兴家业的进取之志。 13 项脊轩后来发生了什么变化？ “悲”二：亲人阴阳两隔 归有光8岁丧母。 正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。 ——归有光《先妣事略》 ——扣扉问食 母亲 ——温婉慈爱 转述：一点不易言明的伤痛 “语未毕，余泣，妪亦泣。” 幼年丧母的作者只能从他人的言谈中增加对母亲有限的了解，而聆听的同时又更让他意识到与母亲接触的短暂、母爱的失落、以及母亲生命历程的转瞬即逝及死亡对每个人的潜在威胁。这哭泣声，是一个失母十年的孩子念及母亲的无穷思念与悲戚。 “震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。” ――清代林纾 大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” ——语气亲切而风趣，欣赏与疼爱。 阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！” ——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。 顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！” ——情意真诚，充满信任与激励。 三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。 细节描写、语言描写 突出“祖母”形象的方法 怀念祖母之爱 笏（hù），中国古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。 知识链接 资料链接：归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年。60岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。归氏至于有光之生，而日益衰。 ——归有光《家谱记》 这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。 科举不利 第二段：项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母 诸父异爨 内外多置小门，墙往往而是。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 大母励志： 久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！” 持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！” 多可悲 老妪忆母： 娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？” 先妣尝一至 思念、悼亡之情 （细节描写） （侧面描写） （正面描写） （语言、细节） （语言、动作） 20 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家） 异爨—— 家道中落之悲 语未毕，余泣，妪亦泣 思亲之悲，失母之痛 令人长号不自禁 自伤身世，始终不遇的愧疚 情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 从客观的记述中寄予深长的感叹 情动于中，有泪无声，含蓄而有节制 情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控 在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，你读到了什么？又为何要写枇杷树？ 夫妻二人和谐恩爱、琴瑟和鸣、伉俪情深。 忆昔闺房之喜 妻殁、室坏之凄 室虽修，树亦亭亭，而植树人永逝 悲喜起伏，物是人非，皆在亭亭树中。 文章最后为什么要写“枇杷树”？有何用意？ 枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》就有记载，隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花，古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘景文赏枇杷，所作诗盛赞枇杷岁寒开花，初夏结果，以为偃蹇文人风骨写照。 写枇杷树是因为物在人亡，睹物思人 1、归/“执箕jī帚”jīzhǒu ：“之子于归，宜其室家。”意指女子出嫁至夫家犹如回家，常用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音；古代“男主外，女主内”，右部是个“帚”字，是一种清扫工具，表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生，故女子许配也说“执箕帚”jī zhǒu。 2、适 “适”本义是往、至，指女子到夫家，意为女子出嫁，如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别，《仪礼注疏·丧服》：“凡女行于大夫以上曰嫁，行于士庶曰适人。” 3、许字 “女子十五有年而笄。”上古时期，女子十五岁为适婚年龄，最迟也不过二十岁。对女子来说，起“字”就是“许嫁”的意思，女子许婚叫“许字”，女子嫁人叫“字人”，而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。 知识积累 表示女子出嫁的文言词 4、出阁 阁，即闺房，未出嫁的女子大门不出，二门不迈，住在阁楼上，所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”。“出阁”最初指公主出嫁，元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。 5、出聘 “聘”意为彩礼、定金等，“出”有出使访问、出嫁的意思，主要指女子离开娘家与丈夫成婚。 6、妻 古文中常遇到“以女妻之”或“妻之以女”，意思是把女儿嫁给“之(他)”做妻子。这里的“妻”做动词，可以看作是女子出嫁的一种称谓。 知识积累 表示女子出嫁的文言词 1、 善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。 ——扣扉问食 母亲 ——温婉慈爱 祖母 ——至轩过余 ——怜爱期望 亡妻 ——凭几学书 归宁妹语 ——恩爱 怀念往昔思念亲人 2、善于利用细节描写。 “予读震川文为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤。” ——黄宗羲《张节母叶孺人墓志铭 》 母亲、祖母、妻子的点滴之事，是他关于项脊轩最为动情、最为难忘的记忆。 不必写惊天动地的大事，日常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的细节，定能写出富有真情实感的好文章。 ——平平淡淡总是真 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖35而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 时空之间：18岁的归有光 豪情自许，文采焕然：以蜀妇清、诸葛孔明自比，其志向可知矣。 归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，世称震川先生。60岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。 归氏至于有光之生，而日益衰。 ——归有光《家谱记》 睹物伤情，怀念至爱； 功名未成，愧对先人。 时空之间：35岁的归有光 练一练 1.下列各句中加红色的词解释错误的一项是（ ） C A. 某所，而母立于兹。 而：你的 B. 余自束发读书轩中。 余：我 C. 久不见若影。 若：好像 D. 尔其无忘乃父之志 乃：你的 若：你的 31 练一练 2.下列各句中加红色的词解释错误的一项是（ ） B A.室仅方丈，可容一人居。 方丈：一丈见方 B.三五之夜，明月半墙。 三五：每逢初三初五 C.迨诸父异爨。 异爨：分灶做饭 D.余扃牖而居 扃牖：关上窗户 三五：农历每月十五 32 练一练 1.《项脊轩志》中描写了北向的项脊轩修葺之前的采光不好的情况的句子是 ， 。 2.《项脊轩志》中描写了项脊轩庭阶上人与自然和谐相处的景象的句子是 ， 。 3.《项脊轩志》中描写了在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的可爱景象的句子是 ， 。 4.《项脊轩志》中、描写了项脊轩里面有书香之味的句子是 ， 。 日过午已昏 不能得日 人至不去 小鸟时来啄食 风移影动 桂影斑驳 偃仰啸歌 借书满架 33 练一练 8..在《项脊轩志》中，作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句“ ， ”。 7.关于项脊轩的得名，一种说法是窄小，如在项脊之间，文中体现其窄小的语句是“ ， ” 。 6.《项脊轩志》中通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语，表达作者对亡妻的思念之情的句子是 ， ？ 5.《项脊轩志》中描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是 ， 。 闻姊家有阁子 且何谓阁子也 内外多置小门 墙往往而是 室仅方丈 可容一人居 多可喜 亦多可悲 34 $$