8.1 薪火相传的传统美德 课件-2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册
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普通
内容正文:
第三单元传承中华优秀传统文化
第七课践行中华传统美德
核心素养目标
政治认同:
理解中华优秀传统文化的传统美德,弘扬民族精神,具有强烈的中华民族自豪感。
道德修养:
学习中国传统文化中做人处世的根本准则,养成孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。
健全人格:
理解中华民族孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观、崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
责 任意识:
感悟天下兴亡、匹夫有责的担当意识,培育和践行中华传统美德。
教学重点 中华传统美德的内涵。
教学难点 中华传统美德的作用。
自主学习
阅读教材P65-68 的内容,思考下列问
题,并在课本上做标记。时间:3分钟
战国时期,大将廉颇认为蔺相如 功劳不如自己,官位却在自己之
上,非常不满。蔺相如为了国家
利益处处退让,表示将相不和就 会削弱国家的力量。廉颇听闻后 脱下战袍,背上荆条,到蔺相如 家请罪。从此以后,他们成了好 朋友,齐心协力保卫赵国。
小故事 传统美德
负荆请罪 知错能改;宽宏大量
闻鸡起舞 勤奋刻苦;坚持不懈
程门立雪 尊师重道;虔诚求学
北宋时期杨时与游酢去 老师程颐家请教问题,
适逢老师在炉旁闭目养 神。他们担心惊扰老师, 就在旁边静静等候。程 颐觉察后,门外的积雪 已经有一尺深,但杨时 和游酢依然恭敬侍立。
中华优秀传统文化中有很多脍炙人口的美德故事,它们承载着丰富的文化内涵。
负荆请罪 闻鸡起舞 程门立雪
西晋末期,祖逖每次 和好友刘琨谈论时局, 总是慷慨激昂,满怀
义愤,希望报效国家。 有一天,他们在半夜 听到鸡鸣,心情振奋,
于是披衣起床,拔剑
练武。
思考:你还知道哪些中华传统 美德故事?这些故事蕴含着什 么传统美德?
笔记:1.为什么要弘扬中华传统美德(重要性/作用 ) ?
①运用好这些宝贵道德资源,有助于我们明是非、辨善恶、知荣
辱 ,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德 建设 。P65 蓝字
②中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是 非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。P66
③中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族 智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。 P66
要学会做人的准则,就
要学习和传承中华民族 传统美德,学习和弘扬 社会主义新风尚,热爱 生活,懂得感恩,与人
为善,明礼诚信,争当
学习和实践社会主义核 心价值观的小模范。
在五千多年的中华文明
发展史中,以和为贵、 与人为善、助人为乐等
美德,已深深植根于中
国人的精神中,为中华 民族生生不息、薪火相 传提供了重要精神力量。
中华传统美德蕴含了哪些道德理念和规范呢?
习近平总书记金句
元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们 又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后 去摘梨。许衡却端坐树下,不为所动。人们问他为何, 他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中梨 树无主,许衡说: “梨无主,吾心独无主乎?”
(梨没有主人(管),我的心难道也没有主人吗?)
你怎样理解“梨无主,吾心独无主乎”?
体现了他坚守内心的道德标准,即使在无人监督的情况下,也能自觉遵守
道德规范,不因外界环境的变化而动摇自己的原则,做到自我约束。
孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
自己的道德观念和原则
许衡所说的内心的主人是指什么?
慎独
P66探究与分享
“君子义以为质,得义则重,失义则轻,由 义
为 荣 , 背 义 为 辱 。”—南宋思想家 ·陆九渊《与郭邦逸书》
释义:有德行、有才能的人,以道义作为其为人处 世之根本。有道义的人会受到世人的尊重,丧失道义 的人会让世人看不起,遭循道义是光荣之事,背信弃 义则是令人耻辱之事。
判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。 “由义为荣,背义为辱。”中华民族一贯以遵守道 德为荣,以违背道德为耻。
作 用why: 这一荣辱观念渗透在生活的方方面面, 成为中国人日用而不觉的道德标准。
(1) 孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
笔记区
小组讨论:分享你对“孝悌忠信、礼义廉耻”的看法。
忠 :即忠诚,指 的是对国家、对 事业、对朋友的 忠诚和尽心尽力。
悌 :指的是兄弟 间的友爱和相互帮 助,强调兄弟间的 和谐
孝 :指的是孝顺父 母,尊敬长辈,报 答养育之恩。
信 :即信用,指 的是诚实守信,言 行一致,守信用。
廉 :即廉洁。廉洁的 人不贪赃枉法,不谋 私利。廉洁是为官之 本,也是社会公正的 基 础 。
礼 :指的是遵守 礼节,尊重他人, 讲究行为举止的得 体。
小组讨论:分享你对“孝悌忠信、礼义廉耻”的看法。
义 :指的是正义 感,见义勇为,助 人为乐,公正无私。
耻 :指的是知耻, 对违背道德的行为感 到羞愧,有自尊自重 的 意 识 。
阅读故事并分组讨论:墨子的思想强调了什么作用?这对 于今天传承中华传统美德有怎样的启示?
“墨悲丝染”的典故以及与之有关的古代书法作品,反映了环境对一
个人有很大的影响,启示我们“近朱者赤,近墨者黑”的道理,说明了营
造良好环境的重要性。
有一次,墨子路过一个染坊,看到纯白的丝放进染缸里,
拿出来就成为五颜六色的了。他感慨地说:丝放到青色 的染缸里就变成青色,放到黄色的染缸里就变成黄色,
放入的染缸不同,出来的颜色也不同。所以染丝不能不
慎重啊!这一故事流传到后世,形成了“墨悲丝染”的重
泛
典故,人们常用它说明人也会受到社会环境的熏染。 建
阅 读 感 悟 P67
鞋
墨
些
83、 泛 5 黄 羔 羊
景 行 雌 賢 剋 念 作 聖 德 建
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6
牲 矢
(2) 崇德向善、见贤思齐的社会风尚 笔记区
表 现 :
“德者,本也。”(道德是治国的根本,引申为道德的重要性)
“君子莫大乎与人为善。”(对君子来说,最伟大的莫过于与别人一起行善)
中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉,见不贤而内
自省也。”
作 用why: 不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有
利于营造良好的社会环境。
岳飞精忠报国
南宋时期,岳飞出生于普通农家。自幼胸怀大 志,勤奋好学,练就一身过人本领。其母为让他铭 记报国之志,在他背上刺下“精忠报国”四字。岳 飞投身军旅后,率领岳家军纪律严明,“冻死不拆 屋,饿死不掳掠”。在郾城大捷中,面对金兵精锐 “铁浮图”和“拐子马”,岳飞巧妙布阵,让士兵 砍马腿,大破金兵。后遭奸臣秦桧陷害,以“莫须 有”罪名被杀害,但他的精忠报国精神激励着无数 中华儿女。
“捐躯赴国难,视死忽如归。”——曹植《白马篇》
“位卑未敢忘忧国。”——陆游《病起书怀》
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”— — 林则徐
邓稼先
“假 生命终结后可从再生,
那么,我仍选择中国,
选择核事业。”
中华儿女将自己
的前途命运与祖
国兴衰、民族存
亡紧紧联系在一
起 ,尽心竭力报
效 国 家。
精忠报国是中华民族爱国情怀的最高体现; 振 兴 中 华是中华民族爱国情怀的时代表达。
惟愿诸君将
振兴中华之责任,
置之于自身之肩上。
留人 取生 丹 身 心 古 照 谁 汗无 目青死
孙中山
体现:“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
自古以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系
在一起,尽心竭力报效国家。
作用why: 爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人
为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
说的是当国家民族危难之时,应该不 考虑自身的安危祸福,义无反顾的挺 身而出,不论生死。这是每一个炎黄 子孙应该具有的爱国情怀! ( 林 则 徐 )
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑 国事。主要表达了诗人爱国忧民 的思想感情和对前途仍然充满着 希望的坚毅之心。 ( 陆 游 )
(3) 精忠报国,振兴中华的爱国情怀
笔记区
观看视频,悟天下兴亡、匹夫有责的担当意识
这句话的意思是:国家的繁荣和衰 败,每一个普通人都有责任。这是 因为,国家的发展和稳定,需要每 个人的共同努力。如果每个人都能 尽职尽责,那么国家就能繁荣昌盛; 反之,如果每个人都只顾自己的利 益,不关心国家的发展,那么国家 就会陷入衰败。
每个人明确认识到自己的人伦
职 责,不仅要担负起对家庭、 社会、国家的责任 ,而且要兼 济天下,为天下人谋幸福。
敬业
干一行,爱一行
家庭责任
● 天下兴亡,匹夫有责要担负起哪些责任?
社会责任 国家责任
山 冈
贾 E 反
到西部奋斗让青春出彩
(4) 天下兴亡、匹夫有责的担当意识 笔记区
体现:中华民族强调“明伦” “尽责”,要求每个人明确认识 到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、 社会、国家的责任, 而且要兼济天下,为天下人谋幸福。
作用why: 这种担当意识体现了中华民族 的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展 壮大提供了重要支撑。
达贝 兼济天下
则烛善具身
★2.中华传统美德的内涵(体现)
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念【 个 人 】
(2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚【 社 会 】
(3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀 【 国 家 】
(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识 【 天 下 】
体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影 响着中国人的行为方式。
是中华优秀传统文化的精 髓,向未来的宝贵精神 财 富。
有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活 中的各种困惑,提 升社会道德水平,推 进社会主 义道德建设。
①孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
②崇德向善、见贤思齐的社会风尚
③精忠报国、振兴中华的爱国情怀
④天下兴亡、匹夫有责的担当意识
作用/地位
内涵/体现
薪火相传的传统美德
课堂小结
课堂练习
1.美德的力量在于践行。作为新时代的青少年,践行中华 传统美德,我们要( )
①推进社会公德、家庭美德、个人品德建设
②倡导向上向善、孝老爱亲、忠于祖国和人民
③身体力行,让美德走向生活,走向未来
④只记忆美德的内涵,理解美德的精神,不需践行 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
课堂练习
2.电视剧《人世间》中说:“孝道分两种,一种是养心智 ,一种是养口体。”养心智是指自己有所成就,使父母为 自己感到自豪;养口体是指养家糊口,照顾父母的衣食住 行,能够让父母老有所依。真正的孝道,是两者的结合。 上述材料启示我们( )
①孝亲敬长,凡事都听取他们的意见和教导
②分担家务,承担责任,建设和谐家庭
③自觉践行中华传统美德,知恩感恩,理解体谅
④孝敬父母要赡养父母,还要给予父母精神上的慰藉 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
课堂练习
3.2024年6月19日,中央宣传部追授徐利民同志“时代楷 模”称号,他扎根基层工作30余年,坚持守正创新,练就 过硬本领,全身心投人上山文化研究宣传,用实干笃行担 当宜传干部新的文化使命。从“时代楷模”徐利民身上,我 们看到了( )
①诚信友善的传统美德 ②勇于担当的优良品质 C ③见利思义的高尚情操 ④爱国敬业的价值要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂练习
4.中华传统美德,就是在中华民族的历史上存在过的、
在今天仍有着生命力的优秀道德伦理、规范、 行为等的 综合。中华传统美德( )
①是中华优秀传统文化的精髓
②是世代相传的民族智慧
③是中华民族走向未来的宝贵精神财富
④主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理 念等诸多方面
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
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