精品解析:浙江省金砖联盟2024-2025学年高一下学期4月期中联考语文试题
2025-05-18
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2份
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35页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 127 KB |
| 发布时间 | 2025-05-18 |
| 更新时间 | 2025-08-28 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52173906.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
浙江省金砖联盟2024-2025学年高一下学期4月期中联考语文试题
命题:余杭第二高级中学审核:鄞州高级中学
考生须知:
1.本卷满分150分,考试时间150分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;
4.考试结束后,只需上交答题卷。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
人工智能热潮带来教育新的发展业态的同时,也引发了人工智能教育焦虑。
在使用人工智能教育产品时,人工智能技术需获取、存储、管理和应用使用者的数据,在此过程中经常出现人工智能教育数据的泄露、侵权、盗用甚至被利用的现象,以及因违背伦理道德所产生的教育数据伦理风险,引发人们对人工智能教育的数据安全焦虑。人工智能教育数据安全焦虑表面上是一种焦虑情绪,本质上反映的则是当前新技术挑战旧有教育数据管理体系、相关技术应用不规范和人工智能教育伦理观念的缺失导致对人工智能教育数据的滥用,以及因教育问题的复杂性和教育对象的特殊性,教育的人本价值秩序在使用人工智能技术的过程中可能会被弱化的问题。
人工智能技术提供了便利、精准和个性化的服务,人工智能算法为学习者“量身定制”个性化学习方案,人们的使用体验较好并逐渐对人工智能技术产生了信任和依赖。但人工智能技术并没有人类预想的“完全可信”,使用者在技术方便中不自觉地产生依赖甚至被误导,个人思辨能力逐渐缺乏。人工智能算法的个性化推荐存在推荐内容同质化的问题,最终导致“群体极化”现象。推荐给学生的学习资源同质化,学生接受的信息会被限制在算法的提供范围内,这将会在一定程度上窄化学生的思维、价值观等,抑制学生的多元化发展。且个性化学习方案是在算法标准化的运行机制下产生的。依托大数据算法的规模化、标准化的个性化,是“真个性化服务”,还是一种“伪个性化的标准化服务”?抑或是个性化学习方案是否能有效促进学习者的全面发展?这些悬而未答的疑惑,引发人工智能教育依赖误导焦虑。
近年来,人工智能教育领域频繁出现性别歧视、学生家庭歧视和学生成绩评估偏见等现象。人工智能技术基于教育大数据采用算法进行分析,从而对不同特征群体的使用者采用不同的策略,产生偏见或歧视倾向或行为,或导致大规模的群体偏见歧视,使群体感知到非公平的对待,从而产生人工智能教育焦虑情绪。人工智能教育偏见歧视主要来源于设计者和算法的偏见歧视,其背后的内在机理在于算法研发者的偏见和歧视行为会在算法的推断与执行过程中不断加以强化,并最终通过人工智能教育产品的应用潜移默化“植入”使用者的头脑中,从而固化或改变其行为选择,导致偏见歧视行为的恶性迭代。人工智能技术的发展使得为不同特征的学习者提供相适应的教学支持成为可能,但是当人工智能偏见和歧视进入教育领域,带来的可能将是“教育偏见歧视”,而非“因材施教”。
(选自《人工智能教育焦虑:成因与化解》)
材料二:
在人工智能时代,教育工作者应抓住人工智能赋能教育的机遇,做好应对人工智能技术的挑战,推动教学模式的变革。
在新时代背景下,教育理念应不断转变,不再以知识接纳度作为衡量教学的唯一结果,应主动让学生成为课堂的领导者,创造更多情境以激发、培养学生的创造性思维。教师的教书育人功能中的“育人”在新时代显得尤为重要,教学重心应该由知识传授转变为培养出德智体美劳全面发展的复合型人才。
学校应加强对先进模式下教学环境的构建。人工智能时代的课程应该融合专业知识、跨学科知识、人工智能技术、职业技能和职业素养等内容,增设数据挖掘、深度学习和混合智能等与AI相关的内容。另外,需要在课程中融入人工智能时代的数据安全和隐私保护等内容,培养学生的人工智能素养。全面深化教师队伍建设是人工智能时代实现人才培养目标的重要保障。教师应时刻保持对新技术、新功能、新应用不断学习的能力。管理人员需要充分认识人工智能给教学带来的好处,积极与社会各方面的资源建立合作关系,构建新式人工智能教学资源,优化教学环境。
人工智能时代下,传统课堂已不再能满足学生的需求。建构智能教室的人机协作势在必行。而智慧课堂的核心就是数据驱动的学习路径规划、学习资源推送与学习服务供给,从而促进学生全面发展。依托教育大数据、数据分析和数据挖掘等技术手段构建的自适应智慧课堂,根据学生的年龄成长认知和行为表现,在课堂上为学生提供完成教学目标所需的环境、资源和服务,并根据学情变化进行动态优化;同时对学生学习过程中产生的学情数据实时采集表征,并关联学生历史学情数据建模分析,从而动态调整学习内容、学习形式、学习路径和学习支持服务,达到个性化教与学的目的。
同时,人工智能时代对新的教学模式提出了要求。教师可以依靠大数据精准判断学生的信息。教学辅助系统在课堂中实时捕捉、记录每个学生学习过程中的活动,并把活动的信息转化成数据进行分析,从而对学生的行为、认知和情感等方面的情况进行全方位、多维度的评判,以此总结、评价每个学生的学习习惯、学习方式等,并根据每个学生的特点推送具有不同效果、个性化的学习内容、课后作业等,还可以根据学生的接受程度和进步情况进行实时调整,为每个学生“量身定做”教学方式,构建个性化教学新模式,从而提高教学效率。
(选自《人工智能时代教育面临的挑战与解决路径探析》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人工智能技术所引发的教育焦虑,主要体现在数据安全焦虑、依赖误导焦虑以及偏见歧视焦虑。
B. 人工智能时代数据焦虑本质上是管理体系落后、技术应用的不规范、人工智能教育数据滥用和教育人本价值秩序可能被弱化。
C. 人工智能教育领域出现的偏见歧视主要是算法推断和执行的偏差导致的,并最终“潜移默化”地影响使用者。
D. 在人工智能时代,先进技术使“因材施教”成为可能,但同时也可能会因内容同质化而束缚学生个性发展。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 上文中的材料一与材料二都谈到了人工智能对教育教学的影响,不过二者论述的重心并不相同。
B. 相较于传统教育时代,人工智能时代更关注学生个体差异,这可能意味着评价多元化教育时代的来临。
C. 材料一中针对人工智能是否能提供个性化服务,作者连续使用了几个问句,由此可知作者是持完全否定态度的。
D. 小王无意中点了《红楼梦》的视频,之后经常能刷到相关视频,这是人工智能算法“量身定制”的个性化方案。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 教师根据阅卷程序提供的小分数据,分析得出本班的默写是薄弱题型,在之后的教学中重点训练该题型。
B. 教师引入翻转课堂模式,在教学中不再讲解,课堂主要是学生利用网上搜集的资料进行讲解。
C. 学校为适应信息化时代,要求全体教师参加信息技术2.0工程的网络培训,并获得相应学分。
D. 学校拟开设人工智能通识课程,该课程将与信息通用技术、综合实践等科目相融合,以综合性和实践性为主。
4. 某学校为提升课堂教学效率,想要推行“AI进课堂”实践活动,请结合材料二说一说,如何才能保证本次活动顺利进行?
5. 中国某大学在教室试点安装了人脸识别系统,该系统能对学生课堂听讲情况全程数据采集,如是否认真听讲,抬头低头多长时间等。但该行为却引发了诸多争议,请结合材料,谈谈你的看法。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
一个人的微湖闸(节选)
魏微
那时候,我们住在微湖闸,我在那儿度过了我的童年,我、爷爷,还有奶奶。我们住在水边,一个机关大院里,过着幸福而枯燥的日常生活。
首先,我来说一下微湖闸的地理位置。它位于江淮之间,运河也曾流经这里。总之,这里三面环水,风景秀美。在我们的门前,有一条宽敞的柏油马路,是东西走向的,连接清江市和省城南京。
这里离城市也很远。到清江市吧,大约要四五十分钟的车程;到南京市呢,我不知道,我听爷爷说,大约要坐车三个小时。总之,就是这样的一个地方,它叫微湖闸,它的全称叫“微湖闸水利管理所”,也许是研究所,我们都叫它“微湖闸”。
它是这样的孤独而秀美,方圆几十里地看不见人家。在它的南向,有一大片梯田,蜿蜒而下,那些人家都藏在梯田的深处吗?
此外,就是那宽广而浩渺的水域,它是一条河流,也许是一个湖泊——我叫不上它的名字。阴天的时候,这里烟波荡漾,偶尔有水鸥从水面掠过,发出“嘎嘎”的低沉的叫声。晴天的时候,这里又是另一番景象了,空气呈现透明的颜色,阳光透过空气,可以折射到水的深处,那绿色的水草上。
每年春夏,照例有渔船来此地停泊,七八户人家,十几条渔船,他们以捕鱼为生,一待就是半年。他们深居简出,绝少和本地人来往。他们大部分时间都在水上度过,偶尔也会上岸来,买些布匹和纸烟等日常用品。
他们都是一些极淳朴的人儿,①在路上看见生人了,主动闪在一边,也不搭话,眼睛带看不看的,也一直微笑着。四五十岁的人了,历尽生活的磨难和沧桑,什么事情没经历过?可一旦上了岸,他们的神情仍是生涩的,像刚过门的小媳妇。
那是再自然不过的了。他们以水为生,随着季节的转换,他们从一条河流漂泊到另一条河流。
他们与水融为一体了。有时候,他们很像水中的一条鱼,失去了水,也就等于失去了自由和呼吸。
他们的衣着,也有着长期水上生活的标识,很简朴,甚至有些破旧。男人们喜欢把裤腿卷到膝盖上,抽着旱烟,静静地坐在船尾;女人们呢,穿着也是极简朴素俭的,有的甚至打上了补丁。偶尔她们也会戴上斗笠,随男人一起出航打鱼,她们的影子掉落到河里去了,长长的影子浮在水面上就像一条鳄鱼。
最快乐的还是那些孩子们,他们懵懂无知,世事的艰难在他们身上还没有留下痕迹。也许很多年后,他们也像他们的父辈一样,②在这水天之间了却残生。他们将备尝生活艰辛,日复一日,月复一月,年复一年,他们渐渐地老了、麻钝了……可是在某个不经意的瞬间,就像闪电一样,也会有生的喜悦和欢娱,从他们身边轻轻地擦过了。
那些孩子,常常快乐地嬉戏着。他们赤身裸体,从一条船上跳到另一条船上。他们身手敏捷,光洁而黝黑的身体在太阳底下闪着光。有时候,他们也会在太阳底下眯缝着眼睛,非常认真地,在空气里静默地站了一会儿,他们的眼前全是金色的光芒。
他们大多水性很好,在跳水的那一瞬间,会做各种怪异动作,张牙舞爪的、尖叫的、呻吟的,在身体与水面接触的那一瞬间里,也会有清凉和温柔的快感吧?
那时候,他们中的一些人,半大不小的孩子了,还有梳着辫子的,光光的头,单只在颈后留了一根小尾巴,用红头绳扎起来。他们大多是些独生子,也许是几代单传,梳辫子是为了避邪——这在当年的江淮一带是很流行的。
总之,他们的存在成了微湖闸风景的一部分,他们是自然之子,他们身上作为“人”的那部分东西暂且不表,他们构成了微湖闸一道极生动而幽远的背景。
在不远处的水面上,捕鱼的男人们也回家了,他们盘腿坐在船尾,抽着旱烟。他们的眼睛直看到水的深处去了。在水面上,太阳的光圈一浪一浪地涌过来,看得久了,头也会晕吧?他们在想些什么呢?在很多年前的那个清晨,出航归来,两手空空,这已经不是第一次了,在他们身后的渔网里,只有几只小虾蟹,还有一些水草。
他们静静地坐在船尾,拿烟斗“咣咣”地磕着船板,③想起了艰难的生计,竟笑了起来。是啊,他们竟笑了起来,也许他们自己也没有察觉。一开始,他们想起了生计,后来呢,到底是人生里那些不相干的小事情,一个萍水相逢的女人,一个手势,一点温情;也许呢,是他那蹒跚学步的小儿子,他那肥嘟嘟的脸,他会叫“爸爸”和“妈妈”了……到底是这些东西,在某个正大而庄重的时刻,袭击了他们,击垮了他们,使他们的身心一阵微微的感动和牵痛……
过了一个春天又一个秋天,落叶凋零的时候,他们也要离开了。他们将顺流而下,就像浮萍一样,一直漂流到南方……
很多年后,我还能想起他们,想起那些孩子们,他们与我们作别的那个晌午。我和他们站在岸边,也不太说话,也很平静,可是到底是依依不舍的。才刚认识不久,也曾做过简单的交流。他们的母亲弯下身来和我们说话。她是笑着说的,她说,开春了还是要回来的,每年都是要回来的。
是啊,每年都是要回来的,七八户人家,十几条渔船,④可是回来的是另一些人,也有孩子,都是穷人……现在,那些人在哪儿呢?
6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇写微湖闸的地理位置,是为了突出其远离尘世的孤秀,也为下文作者书写不被尘俗打扰的乡土生活作铺垫。
B. 小说通过对微湖闸渔民们生活的描写,表达了纵使人来人往,世事变迁,但生活依旧、生命真实不变的主旨。
C. 小说少用艰涩拗口的长句,多用松散随意的短句,错落有致,使读者在悠闲的阅读体验中感受微湖闸人们的喜怒哀乐。
D. 小说采用回溯的方式,从童年回忆入手,把微湖闸平凡的日常生活,放在波澜壮阔的时代背景中娓娓道来。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“闪”体现了作为外来人的微湖闸渔民内心的卑微,他们害怕与他人交流。
B. 句子②中“了却残生”残酷表述与上文童真欢乐形成强烈反差,揭示底层群体的生存困境。
C. 句子③中的“笑”是对苦难的纾解,是劳动人民面对困厄的韧性,暗含对生命本真的体悟。
D. 句子④传达了在微湖闸这个固定不变的地点看生命迁徙的无奈,且透露出命运轮回的悲悯。
8. 本文叙述颇具特色,请结合文本具体分析。
9. 本文以渔民群体为描写对象,请分析这类群像描写作用。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”
孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”
他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”
曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”
曰:“可得闻与?”
曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”
曰:“不若与人。”
曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”
曰:“不若与众。”
……
“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
“今王与百姓同乐,则王矣!”
节选自《孟子·梁惠王下》
材料二:
曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
节选自《孟子·梁惠王上》
材料三:
子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”
孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”
子路曰:“学岂有益也哉?”
孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听,御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?毁仁恶士,必近于刑。君子不可不学。”
子路曰:“南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之,何学之有?”
孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”
子路再拜曰:“敬受教。”
节选自《孔子家语》
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
南山A有竹B不揉C自直D斩E而用之F达于犀革
11. 下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A. 举,“举欣欣然有喜色而相告曰”与“举所佩玉玦以示之者三”(《鸿门宴》)中的“举”意思不同。
B. 宜,“宜乎百姓之谓我爱也”与“至于颠覆,理固宜然”(《六国论》)的“宜”意思并不相同。
C. 直,“直好世俗之乐耳”与“直不百步耳,是亦走也”(《孟子·梁惠王上》)的“直”意思相同。
D. 徒,“徒谓以子之所能”与“郯子之徒,其贤不及孔子”的“徒”(《师说》),意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述和理解,不正确的一项是( )
A. 材料一中,孟子以“好乐”为切入点,通过“独乐乐”与“众乐乐”的对比,直接批判了齐宣王贪图享乐、不顾民生的行为。
B. 材料一最终以“与民同乐,则王矣”直接揭示仁政的本质,将抽象的政治理想凝练为具体结论,强化“民本”这一核心思想。
C. 材料二中,孟子通过“以羊易牛”事件,指出齐宣王对牛的“不忍之心”正是推行仁政的内在条件,证明其具备施行王道的可能性。
D. 材料三中,孔子通过类比手法分析学习如同驾驭工具,需借助外力(学问)才能控制方向、提升能力,将抽象道理具象化。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。
(2)王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?
14. 三则材料均体现了高超的劝谏艺术,请概括分析其相同之处。
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读诗歌,完成小题。
湘中馆①
〔宋代〕张孝祥
云去月在沙,潦②净秋满川。
北斗挂落木,西风送归船。
去年过湘中,夜半投马鞭。
篝灯洗尘土,所见只屋椽。
鸡鸣问前途,残梦兀担肩。
那知阑干外,有此山水妍。
微微清露漙,稍稍明河偏。
孤光耿③自照,静极忻所便。
身世两悠然,吾其遂飞仙。
【注】①此诗为宋孝宗乾道年间,张孝祥因人进谗言而被罢官,由桂林北归途中所作。与《念奴娇·过洞庭》作于同时。②潦:路上的流水,积水。③耿:光明。
15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是( )
A. 起首四句写北归夜宿湘中馆所见秋景,选取了秋水、落叶、西风等典型意象,语言质朴疏朗、不事雕琢,营造出萧瑟悲凉的意境。
B. “孤光”既指秋夜清冷的月光,又是诗人高洁自持的精神投射,此意象与《过洞庭》中“肝胆皆冰雪”表意一致。
C. “微微”两句运用叠词,不仅增添了诗歌的音韵感,更体现了诗人赏玩、沉醉于其中的意趣,与下文“悠然”心境相呼应。
D. 此诗五言古诗,与《过洞庭》在写景和情思方面有相同之处。但与《过洞庭》不同,本诗蕴含隐逸之志。
16. 诗中“去年过湘中”与“今年归舟所见”形成鲜明对比,请结合全诗赏析这一手法。
(三)名句名篇默写(本题共1题,6分)
17. 完成默写。
(1)孔子认为,“礼”与“让”是紧密结合在一起的。因此在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他批评子路“_______,_______”,意指他态度不够谦逊。
(2)同学参观岳阳楼景区,看到一副对联“_______,_______”。他觉得这两句出自杜甫《登岳阳楼》的诗句写出了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的情形和恢宏的气象。
(3)《桂枝香·金陵怀古》是王安石在金陵的登高怀古之作,其中“_______,_______”两句上承首句“登临送目”,以比喻的手法写出了登临所见之景的开阔高远。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
在急速变迁的社会里,熟悉不再,由陌生人组成的群体里,原来的一套生活方式就失效了,应付不了现代生活,所以“土气成了骂人的词汇,‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了”。现在在城里工作退休的人,哪里还会回到乡间颐养天年呢?
从“土”里拔出来的乡村人,各自谋着自己的营生,走向四面八方,走向了陌生的社会,散落在天涯海角。不管是“北漂”还是“南漂”,漂了起来,谁还愿意再把半个身子埋在泥土里,享受那种“土气”的“美称”呢!落地生根也要落在城市里钢筋水泥筑成的高楼大厦里。这些游子,再也没有了早年心中的“故乡”。“乡土”社会已成了远去中的历史,还有着一个影影绰绰的尾巴,这个尾巴,一时半会儿还会存在的。
18. 下列选项中双引号的使用与画横线句引号的使用,用法相同的一项是( )
A. 所以“土气成了骂人的词汇,‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了”。
B. 1976年,中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。
C. 从“土”里拔出来的乡村人,各自谋着自己的营生。
D. 在这里我们乃看出“木叶”是那么突出地成为诗人笔下钟爱的形象。
19. 文中画波浪线处与“‘北漂’和‘南漂’离乡之后,都不愿意再回到故乡,接受‘土气’的称呼”表意相同,但原句表达效果更好,请简要分析。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。
好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样。火红的太阳烘烤着金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。 ① ,如碧波、如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳、如红叶,标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个( A )、生命交替的旺季。
你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点做着最后的冲刺。
遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月, ② 。大概春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有( B )的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季。
20. 请在文中括号内填入恰当的成语
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 选文第四段中加点动词用得很生动形象,请结合语境分析其表达效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
博尔赫斯说:“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰,你是云,是海,是忘却,你也是你曾失去的每一个自己。”人们的一生都在不停处理自己与他者的关系,或是模仿,或是汲取,或是涅槃,或是……
以上材料对我们颇具启示意义。作为青少年的我们,在成长过程中又有怎样的体悟与思考呢?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
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浙江省金砖联盟2024-2025学年高一下学期4月期中联考语文试题
命题:余杭第二高级中学审核:鄞州高级中学
考生须知:
1.本卷满分150分,考试时间150分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;
4.考试结束后,只需上交答题卷。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
人工智能热潮带来教育新的发展业态的同时,也引发了人工智能教育焦虑。
在使用人工智能教育产品时,人工智能技术需获取、存储、管理和应用使用者的数据,在此过程中经常出现人工智能教育数据的泄露、侵权、盗用甚至被利用的现象,以及因违背伦理道德所产生的教育数据伦理风险,引发人们对人工智能教育的数据安全焦虑。人工智能教育数据安全焦虑表面上是一种焦虑情绪,本质上反映的则是当前新技术挑战旧有教育数据管理体系、相关技术应用不规范和人工智能教育伦理观念的缺失导致对人工智能教育数据的滥用,以及因教育问题的复杂性和教育对象的特殊性,教育的人本价值秩序在使用人工智能技术的过程中可能会被弱化的问题。
人工智能技术提供了便利、精准和个性化的服务,人工智能算法为学习者“量身定制”个性化学习方案,人们的使用体验较好并逐渐对人工智能技术产生了信任和依赖。但人工智能技术并没有人类预想的“完全可信”,使用者在技术方便中不自觉地产生依赖甚至被误导,个人思辨能力逐渐缺乏。人工智能算法的个性化推荐存在推荐内容同质化的问题,最终导致“群体极化”现象。推荐给学生的学习资源同质化,学生接受的信息会被限制在算法的提供范围内,这将会在一定程度上窄化学生的思维、价值观等,抑制学生的多元化发展。且个性化学习方案是在算法标准化的运行机制下产生的。依托大数据算法的规模化、标准化的个性化,是“真个性化服务”,还是一种“伪个性化的标准化服务”?抑或是个性化学习方案是否能有效促进学习者的全面发展?这些悬而未答的疑惑,引发人工智能教育依赖误导焦虑。
近年来,人工智能教育领域频繁出现性别歧视、学生家庭歧视和学生成绩评估偏见等现象。人工智能技术基于教育大数据采用算法进行分析,从而对不同特征群体的使用者采用不同的策略,产生偏见或歧视倾向或行为,或导致大规模的群体偏见歧视,使群体感知到非公平的对待,从而产生人工智能教育焦虑情绪。人工智能教育偏见歧视主要来源于设计者和算法的偏见歧视,其背后的内在机理在于算法研发者的偏见和歧视行为会在算法的推断与执行过程中不断加以强化,并最终通过人工智能教育产品的应用潜移默化“植入”使用者的头脑中,从而固化或改变其行为选择,导致偏见歧视行为的恶性迭代。人工智能技术的发展使得为不同特征的学习者提供相适应的教学支持成为可能,但是当人工智能偏见和歧视进入教育领域,带来的可能将是“教育偏见歧视”,而非“因材施教”。
(选自《人工智能教育焦虑:成因与化解》)
材料二:
在人工智能时代,教育工作者应抓住人工智能赋能教育的机遇,做好应对人工智能技术的挑战,推动教学模式的变革。
在新时代背景下,教育理念应不断转变,不再以知识接纳度作为衡量教学的唯一结果,应主动让学生成为课堂的领导者,创造更多情境以激发、培养学生的创造性思维。教师的教书育人功能中的“育人”在新时代显得尤为重要,教学重心应该由知识传授转变为培养出德智体美劳全面发展的复合型人才。
学校应加强对先进模式下教学环境的构建。人工智能时代的课程应该融合专业知识、跨学科知识、人工智能技术、职业技能和职业素养等内容,增设数据挖掘、深度学习和混合智能等与AI相关的内容。另外,需要在课程中融入人工智能时代的数据安全和隐私保护等内容,培养学生的人工智能素养。全面深化教师队伍建设是人工智能时代实现人才培养目标的重要保障。教师应时刻保持对新技术、新功能、新应用不断学习的能力。管理人员需要充分认识人工智能给教学带来的好处,积极与社会各方面的资源建立合作关系,构建新式人工智能教学资源,优化教学环境。
人工智能时代下,传统课堂已不再能满足学生的需求。建构智能教室的人机协作势在必行。而智慧课堂的核心就是数据驱动的学习路径规划、学习资源推送与学习服务供给,从而促进学生全面发展。依托教育大数据、数据分析和数据挖掘等技术手段构建的自适应智慧课堂,根据学生的年龄成长认知和行为表现,在课堂上为学生提供完成教学目标所需的环境、资源和服务,并根据学情变化进行动态优化;同时对学生学习过程中产生的学情数据实时采集表征,并关联学生历史学情数据建模分析,从而动态调整学习内容、学习形式、学习路径和学习支持服务,达到个性化教与学的目的。
同时,人工智能时代对新的教学模式提出了要求。教师可以依靠大数据精准判断学生的信息。教学辅助系统在课堂中实时捕捉、记录每个学生学习过程中的活动,并把活动的信息转化成数据进行分析,从而对学生的行为、认知和情感等方面的情况进行全方位、多维度的评判,以此总结、评价每个学生的学习习惯、学习方式等,并根据每个学生的特点推送具有不同效果、个性化的学习内容、课后作业等,还可以根据学生的接受程度和进步情况进行实时调整,为每个学生“量身定做”教学方式,构建个性化教学新模式,从而提高教学效率。
(选自《人工智能时代教育面临的挑战与解决路径探析》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人工智能技术所引发的教育焦虑,主要体现在数据安全焦虑、依赖误导焦虑以及偏见歧视焦虑。
B. 人工智能时代数据焦虑本质上是管理体系落后、技术应用的不规范、人工智能教育数据滥用和教育人本价值秩序可能被弱化。
C. 人工智能教育领域出现的偏见歧视主要是算法推断和执行的偏差导致的,并最终“潜移默化”地影响使用者。
D. 在人工智能时代,先进技术使“因材施教”成为可能,但同时也可能会因内容同质化而束缚学生个性发展。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 上文中的材料一与材料二都谈到了人工智能对教育教学的影响,不过二者论述的重心并不相同。
B. 相较于传统教育时代,人工智能时代更关注学生个体差异,这可能意味着评价多元化教育时代的来临。
C. 材料一中针对人工智能是否能提供个性化服务,作者连续使用了几个问句,由此可知作者是持完全否定态度的。
D. 小王无意中点了《红楼梦》的视频,之后经常能刷到相关视频,这是人工智能算法“量身定制”的个性化方案。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 教师根据阅卷程序提供的小分数据,分析得出本班的默写是薄弱题型,在之后的教学中重点训练该题型。
B. 教师引入翻转课堂模式,在教学中不再讲解,课堂主要是学生利用网上搜集的资料进行讲解。
C. 学校为适应信息化时代,要求全体教师参加信息技术2.0工程的网络培训,并获得相应学分。
D. 学校拟开设人工智能通识课程,该课程将与信息通用技术、综合实践等科目相融合,以综合性和实践性为主。
4. 某学校为提升课堂教学效率,想要推行“AI进课堂”实践活动,请结合材料二说一说,如何才能保证本次活动顺利进行?
5. 中国某大学在教室试点安装了人脸识别系统,该系统能对学生课堂听讲情况全程数据采集,如是否认真听讲,抬头低头多长时间等。但该行为却引发了诸多争议,请结合材料,谈谈你的看法。
【答案】1. C 2. C
3. B 4.
①学习要宣传引导教学理念的转换,推出多种教学评价体系。
②学校管理层要与社会资源合作,提供新型教学设备,构建新式人工智能教学资源。
③学校要提升技术保障体系,确保数据安全,防止学生隐私泄漏。
④教师要积极学习AI 这项新技术,利用AI提升学生的课堂主体性。
⑤教师要利用AI对学生进行多维度的精准评判,为学生制定“个性化”的学习方案。
⑥课程中要融入隐私保护等内容,提升学生的人工智能素养。
5.
①该人脸识别系统能根据每个学生的不同情况,建构个性化的教学新模式,从而提升教学效率。
②能够充分发挥多元化教学评价的导向作用,从而更准确和全面地评价学生的内在需求。
③但是人脸采集数据一旦泄露,就有安全风险,给不法分子可乘之机。
④同时教育具有其特殊性,人脸识别系统可能弱化教育的人本价值,使得师生关系失去情感互动,走向制度化。
⑤并且人脸系统依赖算法标准化,会诱导学生表现出符合标准框架的情绪和行为,给学生以压力。
⑥因此,学校要坚持以人的发展为全面导向,完善相关数据保护制度,强化人机协同机制,扬长避短,理性谨慎运用人脸识别技术。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕人工智能对教育的影响展开辩证分析。材料一聚焦AI教育带来的三大焦虑:数据安全、依赖误导和偏见歧视,揭示了技术应用中潜在的伦理风险和教育异化问题;材料二则从积极角度探讨AI赋能教育的路径,提出教学模式革新、智能环境构建等解决方案。两则材料形成互补关系,既警示技术风险,又肯定变革价值,体现了对教育智能化发展的理性思考。行文采用学术化语言,通过设问、例证等方式增强说服力,为读者提供了全面的认知视角。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“主要是算法推断和执行的偏差导致的”错,根据材料一“人工智能教育偏见歧视主要来源于设计者和算法的偏见歧视,其背后的内在机理在于算法研发者的偏见和歧视行为会在算法的推断与执行过程中不断加以强化”可知,偏见歧视并不仅仅由于算法导致,而是设计者这先有歧视,然后该偏见歧视在算法中被不断强化。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“由此可知作者是持完全否定态度的”错,根据材料一“依托大数据算法的规模化、标准化的个性化,是‘真个性化服务’,还是一种‘伪个性化的标准化服务’?抑或是个性化学习方案是否能有效促进学习者的全面发展?这些悬而未答的疑惑,引发人工智能教育依赖误导焦虑”可知,这些问句是为了引发读者对人工教育时代个性化服务的思考,作者并没有完全否定。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是在人工智能时代,教育工作者应抓住机遇,推动教学模式变革,从教育理念、教学环境、课堂模式、教学模式等方面进行阐述。
A.教师根据阅卷程序提供的数据分析学生薄弱题型并重点训练,体现了利用人工智能技术辅助教学,根据学生情况进行针对性教学,符合材料二中利用教育大数据构建个性化教学新模式的观点,可作为论据支撑材料二观点。
B.教育理念的转变是创造更多的情景,“让学生成为课堂的领导者”,而不是教师不再讲解,让学生来授课。不适合作为论据支撑材料二观点。
C.学校要求教师参加信息技术培训,体现了学校重视教师对新技术的学习,符合材料二中全面深化教师队伍建设,教师应保持对新技术学习能力的观点,可作为论据支撑材料二观点。
D.学校拟开设人工智能通识课程并与其他科目融合,体现了学校加强对先进模式下教学环境的构建,在课程中融入人工智能相关内容,符合材料二的观点,可作为论据支撑材料二观点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①根据材料二“在新时代背景下,教育理念应不断转变,不再以知识接纳度作为衡量教学的唯一结果”,学校需引导教师转变观念,宣传新的教学理念,打破单一评价模式,推出多种教学评价体系。如此才能契合人工智能时代的教育需求,激发学生创造性思维,培养全面发展的复合型人才,为“AI进课堂”奠定正确的理念基础 ,避免因理念滞后影响活动开展。
②材料二明确指出“管理人员需要充分认识人工智能给教学带来的好处,积极与社会各方面的资源建立合作关系,构建新式人工智能教学资源,优化教学环境”,学校管理层应积极行动,与社会资源合作,引入新型教学设备,构建丰富的教学资源,为“AI进课堂”打造良好的硬件与资源环境,使课堂能充分利用人工智能技术,提升教学效率 。
③鉴于人工智能教育存在数据安全风险,材料二提到课程中要融入“人工智能时代的数据安全和隐私保护等内容”,学校自身也需提升技术保障体系。只有确保数据安全,防止学生隐私泄漏,才能让师生放心使用AI教学产品,保障“AI进课堂”活动安全、稳定地推进,否则数据安全问题会引发焦虑,阻碍活动开展 。
④材料二强调“教师应时刻保持对新技术、新功能、新应用不断学习的能力”,同时要“让学生成为课堂的领导者”,教师积极学习AI技术,才能更好地将其融入教学,利用AI创造更多情境,激发学生主动性,让学生成为课堂主体,从而提升课堂教学效率,推动“AI进课堂”实践活动有效实施 。
⑤依据材料二“教学辅助系统在课堂中实时捕捉……并根据每个学生的特点推送具有不同效果、个性化的学习内容、课后作业等”,教师借助AI技术,对学生进行全方位、多维度评判,总结学生学习特点,制定个性化学习方案,实现因材施教,满足学生个性化学习需求,这是“AI进课堂”提升教学效率的重要体现和有效途径 。
⑥材料二提出“需要在课程中融入人工智能时代的数据安全和隐私保护等内容,培养学生的人工智能素养”,将隐私保护等内容融入课程,能让学生了解人工智能相关知识与规范,提升自身素养,使其更好地适应“AI进课堂”的教学模式,在安全、健康的环境中学习,保障活动顺利进行 。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①材料二提到“教师可以依靠大数据精准判断学生的信息……为每个学生‘量身定做’教学方式,构建个性化教学新模式,从而提高教学效率”,人脸识别系统通过对学生课堂听讲情况全程数据采集,如是否认真听讲、抬头低头时长等,能够收集大量学情数据。基于这些数据,教师可以更精准地了解每个学生的学习状态和特点,进而依据学生的不同情况调整教学方式,推送个性化学习内容,真正实现因材施教,提升课堂教学效率。
②依据材料二“教学辅助系统在课堂中实时捕捉……对学生的行为、认知和情感等方面的情况进行全方位、多维度的评判”,人脸识别系统采集的学生课堂数据,为多元化教学评价提供了丰富的依据。它不再局限于传统的知识考核,而是从多个维度对学生进行评价,能够更全面地反映学生在课堂上的表现,有助于教师更准确地把握学生的内在需求,如学习兴趣、注意力集中程度等,从而发挥教学评价的导向作用,引导教学活动更好地满足学生需求。
③材料一指出“在使用人工智能教育产品时……经常出现人工智能教育数据的泄露、侵权、盗用甚至被利用的现象”,人脸识别系统采集的人脸数据属于敏感个人信息,一旦泄露,可能被不法分子用于身份冒用、诈骗等违法犯罪活动,给学生带来财产损失和隐私侵犯等风险。而且“新技术挑战旧有教育数据管理体系、相关技术应用不规范和人工智能教育伦理观念的缺失”也可能导致数据被滥用,威胁学生的数据安全。
④材料一表明“因教育问题的复杂性和教育对象的特殊性,教育的人本价值秩序在使用人工智能技术的过程中可能会被弱化”,教育不仅仅是知识的传授,还包含着师生之间的情感交流与人文关怀。人脸识别系统单纯依靠数据来监控学生,可能会使课堂变得冰冷、机械,师生之间的互动更多基于数据反馈,失去了情感交流的温度,导致师生关系变得僵化,弱化了教育以人为本、关注学生全面发展的核心价值。
⑤材料一提到“人工智能算法的个性化推荐存在推荐内容同质化的问题”,人脸识别系统背后同样依赖算法运行。标准化的算法可能会设定统一的行为标准,学生为了符合这些标准,可能会压抑自己的真实情绪和行为,表现出符合算法预期的状态。这不仅限制了学生的个性发展,还会给学生带来心理压力,与教育培养学生独立人格和创新精神的目标相悖,不利于学生的身心健康和长远发展。
⑥综合材料一、二可知,人工智能技术在教育中的应用有利有弊。学校应秉持“培养德智体美劳全面发展的复合型人才”的理念,坚持以学生发展为核心。一方面,建立健全数据保护制度,如“在课程中融入人工智能时代的数据安全和隐私保护等内容”,保障学生数据安全;另一方面,强化人机协同,发挥人工智能在数据采集、分析方面的优势,结合教师的人文关怀和教学经验,实现优势互补,让人脸识别技术更好地服务于教学,避免盲目使用带来的负面影响。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
一个人的微湖闸(节选)
魏微
那时候,我们住在微湖闸,我在那儿度过了我的童年,我、爷爷,还有奶奶。我们住在水边,一个机关大院里,过着幸福而枯燥的日常生活。
首先,我来说一下微湖闸的地理位置。它位于江淮之间,运河也曾流经这里。总之,这里三面环水,风景秀美。在我们的门前,有一条宽敞的柏油马路,是东西走向的,连接清江市和省城南京。
这里离城市也很远。到清江市吧,大约要四五十分钟的车程;到南京市呢,我不知道,我听爷爷说,大约要坐车三个小时。总之,就是这样的一个地方,它叫微湖闸,它的全称叫“微湖闸水利管理所”,也许是研究所,我们都叫它“微湖闸”。
它是这样的孤独而秀美,方圆几十里地看不见人家。在它的南向,有一大片梯田,蜿蜒而下,那些人家都藏在梯田的深处吗?
此外,就是那宽广而浩渺的水域,它是一条河流,也许是一个湖泊——我叫不上它的名字。阴天的时候,这里烟波荡漾,偶尔有水鸥从水面掠过,发出“嘎嘎”的低沉的叫声。晴天的时候,这里又是另一番景象了,空气呈现透明的颜色,阳光透过空气,可以折射到水的深处,那绿色的水草上。
每年春夏,照例有渔船来此地停泊,七八户人家,十几条渔船,他们以捕鱼为生,一待就是半年。他们深居简出,绝少和本地人来往。他们大部分时间都在水上度过,偶尔也会上岸来,买些布匹和纸烟等日常用品。
他们都是一些极淳朴的人儿,①在路上看见生人了,主动闪在一边,也不搭话,眼睛带看不看的,也一直微笑着。四五十岁的人了,历尽生活的磨难和沧桑,什么事情没经历过?可一旦上了岸,他们的神情仍是生涩的,像刚过门的小媳妇。
那是再自然不过的了。他们以水为生,随着季节的转换,他们从一条河流漂泊到另一条河流。
他们与水融为一体了。有时候,他们很像水中的一条鱼,失去了水,也就等于失去了自由和呼吸。
他们的衣着,也有着长期水上生活的标识,很简朴,甚至有些破旧。男人们喜欢把裤腿卷到膝盖上,抽着旱烟,静静地坐在船尾;女人们呢,穿着也是极简朴素俭的,有的甚至打上了补丁。偶尔她们也会戴上斗笠,随男人一起出航打鱼,她们的影子掉落到河里去了,长长的影子浮在水面上就像一条鳄鱼。
最快乐的还是那些孩子们,他们懵懂无知,世事的艰难在他们身上还没有留下痕迹。也许很多年后,他们也像他们的父辈一样,②在这水天之间了却残生。他们将备尝生活艰辛,日复一日,月复一月,年复一年,他们渐渐地老了、麻钝了……可是在某个不经意的瞬间,就像闪电一样,也会有生的喜悦和欢娱,从他们身边轻轻地擦过了。
那些孩子,常常快乐地嬉戏着。他们赤身裸体,从一条船上跳到另一条船上。他们身手敏捷,光洁而黝黑的身体在太阳底下闪着光。有时候,他们也会在太阳底下眯缝着眼睛,非常认真地,在空气里静默地站了一会儿,他们的眼前全是金色的光芒。
他们大多水性很好,在跳水的那一瞬间,会做各种怪异动作,张牙舞爪的、尖叫的、呻吟的,在身体与水面接触的那一瞬间里,也会有清凉和温柔的快感吧?
那时候,他们中的一些人,半大不小的孩子了,还有梳着辫子的,光光的头,单只在颈后留了一根小尾巴,用红头绳扎起来。他们大多是些独生子,也许是几代单传,梳辫子是为了避邪——这在当年的江淮一带是很流行的。
总之,他们的存在成了微湖闸风景的一部分,他们是自然之子,他们身上作为“人”的那部分东西暂且不表,他们构成了微湖闸一道极生动而幽远的背景。
在不远处的水面上,捕鱼的男人们也回家了,他们盘腿坐在船尾,抽着旱烟。他们的眼睛直看到水的深处去了。在水面上,太阳的光圈一浪一浪地涌过来,看得久了,头也会晕吧?他们在想些什么呢?在很多年前的那个清晨,出航归来,两手空空,这已经不是第一次了,在他们身后的渔网里,只有几只小虾蟹,还有一些水草。
他们静静地坐在船尾,拿烟斗“咣咣”地磕着船板,③想起了艰难的生计,竟笑了起来。是啊,他们竟笑了起来,也许他们自己也没有察觉。一开始,他们想起了生计,后来呢,到底是人生里那些不相干的小事情,一个萍水相逢的女人,一个手势,一点温情;也许呢,是他那蹒跚学步的小儿子,他那肥嘟嘟的脸,他会叫“爸爸”和“妈妈”了……到底是这些东西,在某个正大而庄重的时刻,袭击了他们,击垮了他们,使他们的身心一阵微微的感动和牵痛……
过了一个春天又一个秋天,落叶凋零的时候,他们也要离开了。他们将顺流而下,就像浮萍一样,一直漂流到南方……
很多年后,我还能想起他们,想起那些孩子们,他们与我们作别的那个晌午。我和他们站在岸边,也不太说话,也很平静,可是到底是依依不舍的。才刚认识不久,也曾做过简单的交流。他们的母亲弯下身来和我们说话。她是笑着说的,她说,开春了还是要回来的,每年都是要回来的。
是啊,每年都是要回来的,七八户人家,十几条渔船,④可是回来的是另一些人,也有孩子,都是穷人……现在,那些人在哪儿呢?
6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇写微湖闸的地理位置,是为了突出其远离尘世的孤秀,也为下文作者书写不被尘俗打扰的乡土生活作铺垫。
B. 小说通过对微湖闸渔民们生活的描写,表达了纵使人来人往,世事变迁,但生活依旧、生命真实不变的主旨。
C. 小说少用艰涩拗口的长句,多用松散随意的短句,错落有致,使读者在悠闲的阅读体验中感受微湖闸人们的喜怒哀乐。
D. 小说采用回溯的方式,从童年回忆入手,把微湖闸平凡的日常生活,放在波澜壮阔的时代背景中娓娓道来。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“闪”体现了作为外来人的微湖闸渔民内心的卑微,他们害怕与他人交流。
B. 句子②中“了却残生”残酷表述与上文童真欢乐形成强烈反差,揭示底层群体的生存困境。
C. 句子③中的“笑”是对苦难的纾解,是劳动人民面对困厄的韧性,暗含对生命本真的体悟。
D. 句子④传达了在微湖闸这个固定不变的地点看生命迁徙的无奈,且透露出命运轮回的悲悯。
8. 本文叙述颇具特色,请结合文本具体分析。
9. 本文以渔民群体为描写对象,请分析这类群像描写的作用。
【答案】6. D 7. A
8. ①以第一人称“我”的童年回忆为视角,带有怀旧和情感色彩,使叙述更具真实感和感染力。
②采用回忆回溯方式,从童年视角忆微湖闸,像对渔民生活的回忆,充满怀旧感。
③叙述节奏舒缓,通过对风景、日常的细描推进,如对渔民衣着和行为的描写,契合宁静氛围。
④结构松散,围绕微湖闸生活场景,将渔民活动等情节自然串起,展现生活全貌。
9.
①对渔民群体的描写,全方位勾勒出了微湖闸的生活场景。
②展现渔民群体艰辛的生活,揭示底层人民生活艰难的同时,体现出他们面对困苦生活的韧性,反映生活的本质。
③借渔民群体的生活状态营造出微湖闸宁静、质朴又略带无奈的氛围,表达对底层人民同情,深化主旨。
④将渔民群体描绘成自然之子,体现人与自然共生关系,赋予文章生态意义。
【解析】
【导语】这篇散文以微湖闸为背景,通过细腻的笔触勾勒出一幅水乡生活的诗意画卷。作者以童年回忆为线索,将渔民群体的生存状态与自然景观融为一体,在平淡叙述中暗含生命哲思。文中对渔民群像的刻画尤为动人,既展现了他们与水的依存关系,又通过细节描写(如“磕烟斗的笑”“孩子的辫子”)呈现底层生活的韧性与温情。语言质朴却富有张力,在“孤独秀美”的景致与“了却残生”的慨叹间,完成对生命轮回的静默观照。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“放在波澜壮阔的时代背景中”错误。文章并没有将微湖闸的日常生活放在波澜壮阔的时代背景中叙述,只是聚焦于微湖闸这个相对封闭的环境中的人和生活,回忆了童年时期这里渔民们平静又有些艰辛的生活,没有体现时代背景的波澜壮阔。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
A.“体现了作为外来人的微湖闸渔民内心的卑微,他们害怕与他人交流”说法有误。句子①中“闪”字体现的是渔民的淳朴和羞涩,如“神情仍是生涩的”,他们主动避让是出于礼貌和自身的淳朴性格,而非内心卑微害怕交流。从后文“也一直微笑着”也能看出他们的友善。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
①独特视角,真实亲切:采用第一人称“我”进行叙述,如“那时候,我们住在微湖闸,我在那儿度过了我的童年,我、爷爷,还有奶奶”,以“我”的亲身经历与回忆展开故事,使读者能真切感受到作者对微湖闸生活的情感,增强了故事的可信度与亲切感,便于读者代入情境,深入理解微湖闸的生活点滴。
②回忆回溯,怀旧悠长:从童年回忆切入,以回溯的方式叙述,如对微湖闸地理位置、渔民生活场景等的回忆性描写,像“他们以水为生,随着季节的转换,他们从一条河流漂泊到另一条河流”,为故事染上怀旧色彩,让读者跟随作者的记忆脚步,逐步走进微湖闸的世界,感受其独特魅力与生活气息。
③节奏舒缓,贴合氛围:叙述节奏缓慢,无紧张激烈的情节冲突,主要通过对微湖闸风景、渔民日常行为的细致描绘推动故事发展,如“他们的衣着,也有着长期水上生活的标识,很简朴,甚至有些破旧。男人们喜欢把裤腿卷到膝盖上,抽着旱烟,静静地坐在船尾”,这种节奏与微湖闸宁静、悠然的生活氛围高度契合,使读者能细细品味当地生活的韵味。
④结构松散,自然连贯:结构相对松散,未遵循传统小说严谨的起承转合布局。而是围绕微湖闸的生活场景,将渔民捕鱼、孩子们嬉戏、离开等情节自然串联,如同展现生活画卷,如先写渔民的生活习性,再写孩子们的玩耍,最后写渔民离开,给人以随意、真实之感,生动展现微湖闸生活的全貌。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要形象描写的作用的能力。
①勾勒场景,凸显特色:对渔民群体的描写,全方位勾勒出微湖闸的生活场景。从衣着“男人们喜欢把裤腿卷到膝盖上,抽着旱烟……女人们呢,穿着也是极简朴素俭的,有的甚至打上了补丁”,到生活方式“他们以水为生,随着季节的转换,他们从一条河流漂泊到另一条河流”,生动展现微湖闸独特的水上生活风貌,让微湖闸的形象跃然纸上,具体可感。
②揭示本质,展现韧性:展现渔民群体艰辛的生活,如捕鱼收获不佳却能从生活小美好中获得感动,“想起了艰难的生计,竟笑了起来……到底是这些东西,在某个正大而庄重的时刻,袭击了他们,击垮了他们,使他们的身心一阵微微的感动和牵痛”,揭示底层人民生活艰难的同时,体现出他们面对困苦生活的韧性,反映生活的本质。
③营造氛围,深化主旨:渔民群体的生活状态营造出微湖闸宁静、质朴又略带无奈的氛围。作者借此表达对这种生活方式的怀念、对底层人民的同情以及对生命和生活的思考,如“他们将顺流而下,就像浮萍一样,一直漂流到南方……”,深化文章主旨。
④象征自然,体现关系:将渔民群体描绘成自然之子,“他们与水融为一体了。有时候,他们很像水中的一条鱼,失去了水,也就等于失去了自由和呼吸”,象征着人类与自然和谐共生的关系,体现人类在自然环境中的生存状态,使文章具有深层生态意义。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”
孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”
他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”
曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”
曰:“可得闻与?”
曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”
曰:“不若与人。”
曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”
曰:“不若与众。”
……
“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
“今王与百姓同乐,则王矣!”
节选自《孟子·梁惠王下》
材料二:
曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
节选自《孟子·梁惠王上》
材料三:
子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”
孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”
子路曰:“学岂有益也哉?”
孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听,御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?毁仁恶士,必近于刑。君子不可不学。”
子路曰:“南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之,何学之有?”
孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”
子路再拜曰:“敬受教。”
节选自《孔子家语》
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
南山A有竹B不揉C自直D斩E而用之F达于犀革
11. 下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A. 举,“举欣欣然有喜色而相告曰”与“举所佩玉玦以示之者三”(《鸿门宴》)中的“举”意思不同。
B. 宜,“宜乎百姓之谓我爱也”与“至于颠覆,理固宜然”(《六国论》)的“宜”意思并不相同。
C. 直,“直好世俗之乐耳”与“直不百步耳,是亦走也”(《孟子·梁惠王上》)的“直”意思相同。
D. 徒,“徒谓以子之所能”与“郯子之徒,其贤不及孔子”的“徒”(《师说》),意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述和理解,不正确的一项是( )
A. 材料一中,孟子以“好乐”为切入点,通过“独乐乐”与“众乐乐”的对比,直接批判了齐宣王贪图享乐、不顾民生的行为。
B. 材料一最终以“与民同乐,则王矣”直接揭示仁政的本质,将抽象的政治理想凝练为具体结论,强化“民本”这一核心思想。
C. 材料二中,孟子通过“以羊易牛”事件,指出齐宣王对牛的“不忍之心”正是推行仁政的内在条件,证明其具备施行王道的可能性。
D. 材料三中,孔子通过类比手法分析学习如同驾驭工具,需借助外力(学问)才能控制方向、提升能力,将抽象道理具象化。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。
(2)王无异于百姓之以王爱也。以小易大,彼恶知之?
14. 三则材料均体现了高超的劝谏艺术,请概括分析其相同之处。
【答案】10. BDF
11. B 12. A
13. (1)大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐是一样的。
(2)您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?
14. ①善用提问引导:孟子和孔子都通过提问的方式,引导对方思考,如孟子问齐王“独乐乐,与人乐乐,孰乐”,孔子问子路“学岂有益也哉”,逐步引出自己的观点。
②巧设类比推理:都运用了类比的手法,使抽象的道理更形象易懂。孟子以“今之乐犹古之乐”类比“与民同乐”的重要性;孔子用“御狂马不释策,操弓不反檠”等类比学习和受谏的重要性。
③注重心理把握:能准确把握对方的心理。孟子对齐王好乐的心理加以引导,孔子针对子路对学习作用的怀疑进行解答,因势利导,使对方易于接受劝谏。
【解析】
【导语】这三则材料展现了先秦儒家经典的劝谏艺术。材料一中孟子以“好乐”为切入点,通过层层设问引导齐宣王领悟“与民同乐”的治国理念;材料二则抓住“以羊易牛”的生活细节,揭示齐宣王“不忍之心”的仁政基础;材料三中孔子以“竹箭”为喻,形象说明学习的重要性。三则材料都体现了儒家“循循善诱”的教化方式:从具体事例入手,运用类比推理,最终导向仁政、向善的终极目标,展现了儒家思想中“因材施教”的智慧。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:南山有种竹子,不用变形加工就自己长得直直的,砍了它来用,能穿透犀牛的皮。
“南山有竹”是主谓宾结构,单独成句,故B处断句;
“不揉自直”“斩而用之”中“揉”与“斩”为两个谓语动词,中间应断句,故D处断句;
“而”连接“斩”和“用”,共同的宾语是“之”,中间不能断句,宾语后F处断句。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。都/举起。句意:都眉开眼笑地相互告诉说。/多次举起身上佩戴的玉玦向项王示意。
B.错误。意思相同。都是“应当,应该”的意思。句意:(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。/到了覆灭的地步,道理本来就应该是这样。
C.正确。都是“只是”的意思。句意:只是喜好当下世俗流行的音乐罢了。/只是没有跑百步罢了,这也是逃跑啊。
D.正确。只是/这些人。句意:(我)只是说凭你所能的。/郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
A.“直接批判了齐宣王贪图享乐、不顾民生的行为”错,材料一中孟子并未“直接批判”齐宣王贪图享乐,而是通过“独乐乐不如众乐乐”的对比,引导齐王认识“与民同乐”的重要性,采用的是委婉劝谏的方式。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“好”,喜好;“其”,恐怕,大概;“庶几”,差不多。
(2)“异”,感到奇怪;“爱”,吝啬;“恶”,怎么,如何。
【14题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①善用提问引导:在材料一中,孟子面对齐王好乐,并未直接阐述治国理政的大道理,而是以“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”这两个层层递进的问题,引导齐王主动思考“乐”的不同方式与感受,最终自然地得出“今王与百姓同乐,则王矣”的结论。在材料三中,孔子针对子路对学习的疑惑,以“学岂有益也哉”的反问,激发子路对学习价值的思考,让对方在自我思考中更易接受观点。
②巧设类比推理:孟子在材料一中,将“今之乐”与“古之乐”进行类比,淡化齐王对喜好世俗之乐的顾虑,进而以百姓对君王鼓乐、田猎活动的不同反应作类比,让齐王直观理解推行仁政、与民同乐的重要性。孔子在材料三中,以“御狂马不释策,操弓不反檠”类比人不能脱离教导和规诫,把抽象的学习意义和成长道理,转化为生活中常见的现象,使深刻的道理变得通俗易懂。
③注重心理把握:材料一中,齐王因自己喜好世俗之乐而非先王雅乐,在孟子提及好乐时“变乎色”,表现出不安与尴尬,孟子敏锐捕捉到这种心理,没有批评指责,而是顺着齐王的喜好,逐步消除齐王的抵触心理,引导他接受“与民同乐”的理念。材料三中,孔子察觉到子路对学习的怀疑和轻视,通过“学岂有益也哉”回应子路的疑惑,再结合具体类比,有针对性地解答子路对学习作用的质疑,因势利导,大大提升了沟通的效果。
参考译文:
材料一:
庄暴拜见孟子,说:“我被大王召见,大王把喜好音乐的事告诉我,我没有话应答。”接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄暴谈论过爱好音乐,有这回事吗?”齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王的音乐,只是喜好当下世俗流行的音乐罢了。”
孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐是一样的。”
齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
孟子说:“独自一人欣赏音乐快乐,与和他人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?”
齐王说:“不如和他人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说:“和少数人一起欣赏音乐快乐,与和多数人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?”
齐王说:“不如和多数人一起欣赏音乐更快乐。”
……
“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。”
“如今大王能和百姓们同乐,那就可以以王道统一天下了。”
材料二:
(孟子)说:“我从胡龁那听说:‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
(齐宣王)说:“有这事。”
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
材料三:
子路初次拜见孔子,孔子说:“你有什么喜好?”(子路)回答说:“喜好舞长剑。”
孔子说:“我问的不是这个。(我)只是说凭你所能的,又加上学问,(别人)怎么能比得上(你)呢?”
子路说:“学习难道真的有好处吗?”
孔子说:“国君如果没有直言规劝的臣子就会失去正确的治国方向,读书人如果没有能给予教诲的朋友就会听不到正确的意见。驾驭狂奔乱跑的马不能放下马鞭,拉开了弓就不能不使用矫正弓弩的器具(来使它恢复原状)。木材经墨线(测量并加工)就能取直,人接受直言规劝就会通达事理。接受教育注重请教,谁能不顺利成功呢?诋毁有仁德的人,厌恶贤能的人,必定会触犯刑律。所以君子不可以不学习。”
子路说:“南山有种竹子,不用变形加工就自己长得直直的,砍了它来用,能穿透犀牛的皮。这样看来,有什么需要学习的呢?”
孔子说:“如果削出箭尾再在它上面安上羽毛,安上箭头再把它打磨打磨,它穿透得不就更深了吗?”
子路拜了两次(孔子)说:“愿意接受(您的)教导。”
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读诗歌,完成小题。
湘中馆①
〔宋代〕张孝祥
云去月在沙,潦②净秋满川。
北斗挂落木,西风送归船。
去年过湘中,夜半投马鞭。
篝灯洗尘土,所见只屋椽。
鸡鸣问前途,残梦兀担肩。
那知阑干外,有此山水妍。
微微清露漙,稍稍明河偏。
孤光耿③自照,静极忻所便。
身世两悠然,吾其遂飞仙。
【注】①此诗为宋孝宗乾道年间,张孝祥因人进谗言而被罢官,由桂林北归途中所作。与《念奴娇·过洞庭》作于同时。②潦:路上的流水,积水。③耿:光明。
15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是( )
A. 起首四句写北归夜宿湘中馆所见秋景,选取了秋水、落叶、西风等典型意象,语言质朴疏朗、不事雕琢,营造出萧瑟悲凉的意境。
B. “孤光”既指秋夜清冷的月光,又是诗人高洁自持的精神投射,此意象与《过洞庭》中“肝胆皆冰雪”表意一致。
C. “微微”两句运用叠词,不仅增添了诗歌的音韵感,更体现了诗人赏玩、沉醉于其中的意趣,与下文“悠然”心境相呼应。
D. 此诗五言古诗,与《过洞庭》在写景和情思方面有相同之处。但与《过洞庭》不同,本诗蕴含隐逸之志。
16. 诗中“去年过湘中”与“今年归舟所见”形成鲜明对比,请结合全诗赏析这一手法。
【答案】15. A 16. 诗中通过“去年”与“今年”的对比,凸显了诗人境遇与心境的变化。去年“夜半投马鞭”的匆忙狼狈,与今年“云去月在沙”的宁静悠然形成反差。这种时空对照,既展现旅途艰辛到闲适的转变,又暗含诗人罢官后超脱尘俗、寄情山水的心境升华,使“身世两悠然”的感悟更具张力。
【解析】
【导语】这首《湘中馆》以秋夜归舟为背景,通过“云去月沙”“北斗落木”等意象勾勒出疏朗清冷的画面。诗人巧妙运用今昔对比手法,去年匆忙投宿的困顿与今年静观山水之美的悠然形成强烈反差,最终以“孤光自照”的澄明之境,寄托了罢官后超然物外、向往飞仙的隐逸之思。全诗语言质朴而意境深远,展现了张孝祥遭贬后旷达的胸襟。
15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A.“营造出萧瑟悲凉的意境”错,诗中“云去月在沙,潦净秋满川”描绘的是澄澈空明的秋夜,“北斗挂落木”展现的是疏朗静谧,而非萧瑟悲凉。西风送归船更带有超脱意味,整体营造的是悠然自得的意境。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。
诗歌中“去年”与“今年”的对比,从旅途状态、所见之景和心境变化等多方面展现出诗人的转变。去年“夜半投马鞭”,描绘出诗人匆忙投宿、疲惫不堪的狼狈模样,“篝灯洗尘土”“鸡鸣问前途”,进一步渲染出旅途的艰辛与紧迫,那时的诗人满心只为行程奔波,无暇欣赏湘中景色。而今年归舟所见,“云去月在沙,潦净秋满川。北斗挂落木,西风送归船”,展现出一幅宁静悠远的画面。云散月现,秋水满川,北斗星挂在疏落的树木间,西风轻送归船,景色优美静谧。诗人在这样的环境中,感受到“微微清露漙,稍稍明河偏。孤光耿自照,静极忻所便”,心境也从去年的忙碌焦灼转变为如今的悠然闲适,进而发出“身世两悠然,吾其遂飞仙”的感慨,体现出罢官后超脱尘世、寄情山水的心境升华。这种对比,深化了诗歌的情感内涵与意境。
(三)名句名篇默写(本题共1题,6分)
17. 完成默写。
(1)孔子认为,“礼”与“让”是紧密结合在一起的。因此在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他批评子路“_______,_______”,意指他态度不够谦逊。
(2)同学参观岳阳楼景区,看到一副对联“_______,_______”。他觉得这两句出自杜甫《登岳阳楼》的诗句写出了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的情形和恢宏的气象。
(3)《桂枝香·金陵怀古》是王安石在金陵的登高怀古之作,其中“_______,_______”两句上承首句“登临送目”,以比喻的手法写出了登临所见之景的开阔高远。
【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“坼”“乾”“坤”“澄”“练”“簇”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
在急速变迁的社会里,熟悉不再,由陌生人组成的群体里,原来的一套生活方式就失效了,应付不了现代生活,所以“土气成了骂人的词汇,‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了”。现在在城里工作退休的人,哪里还会回到乡间颐养天年呢?
从“土”里拔出来的乡村人,各自谋着自己的营生,走向四面八方,走向了陌生的社会,散落在天涯海角。不管是“北漂”还是“南漂”,漂了起来,谁还愿意再把半个身子埋在泥土里,享受那种“土气”的“美称”呢!落地生根也要落在城市里钢筋水泥筑成的高楼大厦里。这些游子,再也没有了早年心中的“故乡”。“乡土”社会已成了远去中的历史,还有着一个影影绰绰的尾巴,这个尾巴,一时半会儿还会存在的。
18. 下列选项中双引号的使用与画横线句引号的使用,用法相同的一项是( )
A. 所以“土气成了骂人的词汇,‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了”。
B. 1976年,中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。
C. 从“土”里拔出来乡村人,各自谋着自己的营生。
D. 在这里我们乃看出“木叶”是那么突出地成为诗人笔下钟爱的形象。
19. 文中画波浪线处与“‘北漂’和‘南漂’离乡之后,都不愿意再回到故乡,接受‘土气’的称呼”表意相同,但原句表达效果更好,请简要分析。
【答案】18. D 19. ①语言风格上,原句 “漂了起来”“再把半个身子埋在泥土里” 等表述,用形象比喻和生活化语言,让读者更易理解乡村人离乡心态,感染力强,比改写句平实直白的陈述更吸睛。
②情感表达上,原句 “谁还愿意…… 呢!” 的反问语气,强化情感,更鲜明体现乡村人离乡后不愿回归乡土、抵触 “土气” 的心态,比陈述句情感更浓烈。
③修辞运用上,原句 “享受那种‘土气’的‘美称’” 运用反语,以 “美称” 反讽,增添趣味性与讽刺意味,更深刻展现乡村人对 “土气” 态度的转变,凸显 “土气” 不再被认可,改写句则无此效果。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
画横线句的引号表示强调。
A.表示引用。
B.表特定称谓。
C.表特殊含义。
D.表示强调。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
①语言风格角度:原句“漂了起来”“再把半个身子埋在泥土里”等表述通过形象的比喻和生活化的语言,让读者更易理解乡村人离开乡土后的心态,增强了文本的感染力,比“‘北漂’和‘南漂’离乡之后,都不愿意再回到故乡,接受‘土气’的称呼”这种较为平实、直白的陈述更能吸引读者注意力。
②情感表达角度:原句使用了反问语气“谁还愿意……呢”,加强了情感的表达,更强烈地体现出乡村人离开乡土后,不愿再回归乡土、不愿与“土气”相关联的心态,比陈述句“都不愿意再回到故乡,接受‘土气’的称呼”情感更浓烈。
③修辞运用角度:原句中“享受那种‘土气’的‘美称’”运用了反语的修辞手法,“美称”实则是反语,反语的使用增添了语言的趣味性和讽刺意味,更深刻地展现了社会变迁中乡村人对“土气”态度的转变,突出了“土气 在当下已不再是被认可的特质,而改写后的句子没有这种修辞效果。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。
好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样。火红的太阳烘烤着金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。 ① ,如碧波、如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳、如红叶,标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个( A )、生命交替的旺季。
你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点做着最后的冲刺。
遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月, ② 。大概春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里。有( B )的人,自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季。
20. 请在文中括号内填入恰当的成语
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 选文第四段中加点的动词用得很生动形象,请结合语境分析其表达效果。
【答案】20. A.承前启后 B.闲情逸致
21. ①春之色为冷的绿。②却极少有夏的影子。
22. 这些动词通过拟人化的手法,赋予植物以人的动作和情感,使读者能够直观感受到夏季植物蓬勃生长的动态画面,突出了夏天紧张、热烈、急促的特点,增强了文章的表现力和感染力。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:前文“夏正当春华秋实之间”强调夏季连接春与秋的过渡性,后文“生命交替的旺季”点明其承续作用,可填“承前启后”指继承前代并开启后代,与“春华秋实之间”“生命交替”完美契合。承前启后:承接以前的、过去的,开创今后的、未来的。
B处:根据后文“自然不喜欢这种紧张的旋律”,结合前文描述夏天充满紧张、热烈、急促的旋律,可知此处是说那些有悠闲心境、安逸情趣的人不喜欢夏天的紧张,因此可填“闲情逸致”。闲情逸致:指悠闲的心情和安逸的兴致。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处:后文提到“秋之色为热的赤”,且整段是围绕季节色彩展开,按照季节顺序,此处应描述春天的色彩。结合后文对春天色彩的描述特点“如碧波、如嫩竹,贮满希望之情”,可知春天的色彩是绿色且给人清冷充满希望之感,所以应填“春之色为冷的绿”,与后文“秋之色为热的赤”形成对应。
②处:前文说“历代文人不知写了多少春花秋月”,“而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”,通过“遗憾的是”“却”等词可知,此处是说文人写春花秋月很多,但写夏天的却很少。所以应填“却极少有夏的影子”,既承接上文对文人写四季情况的描述,又引出下文对夏天不受文人青睐原因的阐述。
【22题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
“挑”赋予棉苗昂首挺立的姿态,“举”描摹高粱玉米昂扬向上的劲头,“匍匐前进”将瓜秧比作奋力前行的士兵,生动表现植物在夏季的蓬勃生命力。同时,动词“挑”“举”“匍匐”形成由低到高的空间动态,呼应“冲刺”的紧迫感,展现夏季万物竞发的热烈节奏,突出了夏天紧张、热烈、急促的特点,强化夏季作为生长旺季的独特气质,使读者能真切感受到夏天里万物生长的蓬勃气象。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
博尔赫斯说:“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰,你是云,是海,是忘却,你也是你曾失去的每一个自己。”人们的一生都在不停处理自己与他者的关系,或是模仿,或是汲取,或是涅槃,或是……
以上材料对我们颇具启示意义。作为青少年的我们,在成长过程中又有怎样的体悟与思考呢?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
在交融中成为自我
博尔赫斯的诗句描绘了生命永恒的流变与多维的存在。我们既是云、海、忘却,也是“曾失去的每一个自己”。这揭示了一个深刻的成长命题:真正的自我并非孤立存在,而是在与他者的持续对话中,通过模仿、汲取乃至涅槃而不断生成的动态过程。对青少年而言,成长正是在这主动的迎纳与审慎的坚守中,完成对自我的塑造。
所谓“成为自我”,绝非固守一个僵化不变的内核。它更像一条河流,在奔涌中不断汇入支流,改变着自身的形态与容量,却始终保持着向前的脉络。北宋文学家苏轼的卓越,正源于他生命中的多重交融。他汲取儒家济世之志,深怀佛家超然之思,更兼具道家旷达之气。这些异质的思想资源在他身上碰撞融合,最终涅槃出一个在荣辱沉浮中皆能从容起舞的独特灵魂。
那么,为何自我的确立必须经由他者?因为人本质上是社会性的存在。我们的认知框架、价值尺度乃至情感模式,最初皆由家庭、文化、教育这些“他者”所赋予。更重要的是,唯有通过与他者、与世界的碰撞,自我的轮廓才能从模糊走向清晰。青少年个体的成长亦是如此,他者如同一面镜子,照见我们的局限与可能。
然而,盲目的模仿或全盘的接纳只会导致自我的消弭。当下青少年所处的时代,信息汹涌澎湃,潮流更迭迅疾,流行的偶像、标准化的成功模板、同质化的审美趣味无不在强力塑造着年轻的心灵。若仅是被动成为时代的回声、潮流的复制,便永远无法抵达真正的自我。这要求我们必须在开放与自持间保持审慎的平衡。
因此,成长的关键在于“主动地建构”。首先需有博观约取的胸怀,广泛涉猎人类智慧与文化的精华,像植物汲取阳光雨露般向他者学习。继而需有沉潜反思的勇气,让外在的养分经过自身理性与情感的消化,内化为血肉。最终则需有坚守内核的定力,在万千选择中识别并忠于那些与自身本性共鸣的价值。明代地理学家徐霞客,未尝简单模仿科举仕途的“他者”之路,而是将从书中读得的万里河山化为用双脚丈量的信念,将对天地之问的求索熔铸成一生的事业,从而在时代规定的路径外,走出了独一无二的“自我”征途。
归根结底,玫瑰的蜕变并非迷失,云海的变幻亦非虚无。成长的真谛,在于勇敢地投身于与他者的广阔交融之中,以批判性的思考为罗盘,以对自身禀赋的真诚为锚点,最终将万千影响熔铸成一个既属于时代、又全然属于自己的独特生命。这是我们这一代青年对博尔赫斯诗篇最有力的回应——在永不停息的流动中,清醒而坚定地成为自己。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过博尔赫斯的诗句引出关于自我与他者关系的思考,对青少年成长具有深刻的启示意义。
首先,诗句中“玫瑰成为玫瑰”的意象,生动展现了生命动态变化的过程。就像玫瑰不断绽放新姿态,人的成长也是一个持续蜕变的过程。今天的你既延续着昨天的影子,又孕育着明天的可能。这种变化不是简单的重复,而是在保留本质的同时不断丰富内涵。
其次,“云、海、忘却”等意象的并列,暗示了自我身份的多元性。我们既是独立的个体,又是自然万物的一部分;既活在当下,又承载着过去的记忆与遗忘。这种复杂性提醒我们:认识自己不能局限于单一维度,要在与世界的互动中不断发现新的可能。
再者,材料强调“处理与他者的关系”是人生的重要课题。青少年在成长中常面临这样的困惑:既要向他人学习,又要保持自我本色。就像植物需要阳光雨露也要扎根土壤,我们既要开放吸收外界养分,又要坚守内心根基。这种平衡需要智慧,也是成熟的标志。
最后,“失去的每一个自己”这个表述尤其深刻。成长就像登山,每上一个台阶都会留下曾经的自己,这些“失去”并非真正的消失,而是转化为生命的一部分。正如年轮记录树木的成长,我们也在不断告别与重组中塑造完整的自我。这段材料启示青少年:成长是动态的自我建构过程,需要在开放与坚守、继承与创新之间找到平衡。既要勇敢拥抱变化,又要珍惜每个成长阶段的独特价值,最终在与他者、与世界的对话中,成就丰富而真实的自我。
写作时,开头可以从博尔赫斯诗句的意象切入,指出每个人都在与他者的互动中不断重构自我。中间部分可分三层展开:首先分析“模仿”阶段,举例青少年对偶像、同伴的效仿现象,说明这是成长的必经之路;其次探讨“汲取”过程,强调在保持本真基础上吸收他人优点的智慧,可举文化融合或师友影响的例子;最后论述“涅槃”境界,通过司马迁、史铁生等事例,展现遭遇挫折后实现精神重生的可能。每层都要扣住“自我与他者”的关系展开。结尾强调在与他者的对话中既要保持自我内核,又要勇敢拥抱变化,呼吁青少年以开放包容的姿态,在多元互动中完成生命的绽放。
立意:
1.玫瑰不必相同,尊重差异才是青春最美的绽放。
2.在模仿中超越,成长是从“成为别人”到“做回自己”的旅程。
3.汲取而不迷失,真正的成熟是让万物穿过自己仍保持本真。
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