12《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
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普通
内容正文:
拿来
主义
第12课
二、知人论世
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响。
文风:或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,或意味深长,多姿多彩,不拘
一格。
散文的一个分支,议论文的一个变体,直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论,它以短小精悍、幽默讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。
“嬉笑怒骂皆成文章”
“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”
“论时事不留面子 ,
砭锢弊常取类型”
鲁迅杂文特点
三、解题——拓展知识
杂文:
日本侵华,中华民族面临着严重的危机,而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化和文化遗产上,存在两种错误认识,即“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章。
写作背景
整体把握:
1、本文的中心论点是哪句?(在文章中划出来.)
明确:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
2.课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
明确:课文前半部分主要批判“闭关主义”、“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作出铺垫。
作者提出论点的方式和我们常见的模式─有所不同,这是一种怎样的论证方式?这样的论证方式是否值得借鉴?
立论:议论文可以从正面阐述自己的观点,叫“立”。
驳论:可以从反面批驳别人的观点,叫“破”。
论证思路:先破后立(前者破得越彻底,后者立得越有力,相得益彰!)
整 体 思 路
“闭关主义”“送去主义”正是与“拿来主义”相对立的两种错误做法,批驳“闭关主义”“送去主义”──破
提出“拿来主义” ──立
梳理文章逻辑
表现 实质 危害(后果)
闭关主义
送去主义
送来主义
不送不拿
盲目排外
闭关锁国
误国:
丧权辱国,导致送去主义
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在举例时,作者对“送去主义”进行了辛辣的讽刺。请同学们勾画出以下字眼体会鲁迅杂文语言的犀利。
别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
单是、“不知后事如何”——送了很多东西,且有去无回。
捧着——郑重、恭敬,讽刺其讨好欧洲国家的谄媚之态。
“发扬国光”——运用反语,讽刺国民政府讨好西方,一味送去的卖国行为。
一点进步——运用反语,讽刺国民政府一味媚外使得可送之物已相当贫乏。
邹忌
臣之妻私臣
臣之妾畏臣
臣之客欲有求于臣
不说真话,蒙蔽双眼
齐王
宫妇左右莫不私王
朝廷之臣莫不畏王
四境之内莫不有求于王
类比论证:将性质、特点在某些方面相同或相近的两种事物加以比较,从而推断出它们另外的属性也相同相似。
推导出
?
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尼采
自诩是太阳
光热无穷
只是给予,不想取得
他发疯而死
中国
自诩地大物博
“煤”物资丰富
只送去,不拿来
推导出
?
类比论证:将性质、特点在某些方面相同或相近的两种事物加以比较,从而推断出它们另外的属性也相同相似。
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“摆现象——挖根源、析危害、看后果——做法
表现 实质 危害(后果)
闭关主义
送去主义
送来主义
不送不拿
盲目排外
闭关锁国
误国:
丧权辱国,导致送去主义
只送不拿
卖国媚外
卖国:
贻害子孙,国弱民贫
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区分: “抛来”、“抛给”、“送来”
抛来:是随意的,把无用的东西送人或施舍他人,不怀什么目的。
抛给:是主动给予,恶意的给予,有不良用意。
送来:是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。
“送来”的东西有哪些,由此可见“送来”的实质是什么?
送来
英国的鸦片
德国的废枪炮
法国的香粉
美国的电影
日本的小东西
肉体军事经济
文化
送来的实质
全方面侵略
后果?
会被蚕食,走向衰亡。
第一部分:“摆现象——挖根源、析危害、看后果——做法
表现 实质 危害(后果)
闭关主义
送去主义
送来主义
不送不拿
盲目排外
闭关锁国
误国:
丧权辱国,导致送去主义
只送不拿
卖国媚外
卖国:
贻害子孙,国弱民贫
只受不拿
,被强给
经济文化侵略
害国:
无从选择,对外国文化一概排斥,造成文化危机
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第一层:闭关主义-----落后挨打
第二层:送去主义-----亡国灭种
第三层:送来主义-----会被蚕食
因 为
所以: 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
从“驳”到“立”采用了因果论证的方法。
总结驳论部分:为什么要“拿来?”
“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”
“运用脑髓”:独立思考,独立判断、独立选择
“放出眼光”:要开阔、宽广,又深刻、独到
“自己来拿”:要有选择,保持主体性与主动性
拿来主义是一种对待中外文化遗产,独立思考,懂得辨别,主动选择的态度和方法。
学习立论部分:什么是“拿来主义”?
题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬国光”的复古潮流,鲁迅提出了“拿来主义”。
不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同,他的“拿”是有选择的“拿”,为我所用的“拿”,不亢不卑的“拿”。
读第8段,思考:“大宅子”比喻什么?
文中的“孱头”、“昏蛋”、“废物”分别指的是哪类人?
学习立论部分:
学习立论部分:怎么“拿来”?
大宅子
文化遗产
放火烧光的昏蛋
形象的 ,批判对待文化遗产的三种态度,列 举了三种反面典型。
全盘否定
头脑不清
比喻论证
接受一切的 废物
不敢进门的孱头
一味逃避
懦弱胆怯
全盘接收
一事无成
我们吃东西,吃就吃,若是左思右想,吃牛肉怕不消化,喝茶时又要怀疑,那就不行了---老年人才如此。有力量,有自信力的人是不至于此的”(《关于知识阶级》)
我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
★“拿来主义”者是怎样“挑选”宅子里的遗产的?
鱼 翅
鸦 片
姨太太
烟枪
烟灯
大宅子
里的遗
产
吃掉
送药房
毁掉
走散
喻文化精华
喻益害并存的文化
完全的文化糟粕
完全的文化糟粕
形象的 ,正面阐释拿来主义的原则和方法。
比喻论证
先占有后挑选
取其精华 去其糟粕
文章结尾共有五个句子,分别从哪些方面总结“拿来主义”的?
(1)重申观点
(2)总结做法
(3)强调意义
(4)提出要求
(5)指出目的:推陈出新
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
主人是新主人,宅子是新宅子
沉着,勇猛,有辨别,不自私
人成为新人,文艺成为新文艺
学习总结部分:
鲁迅——
一个真正的拿来主义者
一个窃取火种的民族魂
我要窃取他国的火种,
来照亮中国前进的道路。
他借鉴西方文学形式,经过自己不断的创新和实践,开创了中国小说的现代形式--白话文的文学表达方式。创作了我国现代第一篇白话小说《狂人日记》。(
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中国“走向世界”,也可以说是“世界走向中国”。咱们开门走出去,正由于外面有人推门,敲门,撞门,甚至破门跳窗进来。 ——钱钟书。
如今我们面临的是一个更为开放的全球化世界,任何国家都不可能关起门来谋发展和搞建设,我们也必将面临一个文化多元的世界。那么,作为当代青年,身处这样一个文化多元的世界,我们该如何应对?请大家联系现实谈谈今天我们是否还需要实行“拿来主义”?
拓展思考:
“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能成为新文艺。”
“ 伟大的时代是具有历史感的。惟有平庸的时代,人们才会只顾眼前的事务,像猪狗一样,为有限的施予感到幸福,从来不曾想到把目光从食槽旁边移开,投向栅栏之外那延绵无尽的森林和原野。”(林贤治《五四之魂:中国知识分子精神史》)
任何一个时代我们都需要一些沉着,勇猛,有辨别,不自私的拿来主义者以犀利的眼光、卓绝的智慧带领本民族在纷繁的文化百草园中吸取精华、继往开来!
探讨思想价值:
1.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较
2.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方
3.对比论证(8、9段)
——用性质相反事物作比较。
4.因果论证
(因送去、送来都不好所以我们要拿来)
论证艺术
第一部分(1~2):从闭关主义说到送去主义及其表现,提出拿来。
第二部分(3~7):指出送去的危害,批驳送去主义,否定送来的东西,提出拿来主义及其要旨。
第三部分(8~9):批判三种错误态度,指出正确的做法。
第四部分(10):总结全文,再次强调拿来主义的做法并点明拿来的意义。
模 式 归 纳
1.树起靶子,亮出观点
2.说危害挖根源,深入批驳
3.批判错误做法,提出解决之道
4.总结全文,强化观点
驳论文
驳论文是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张的文章。
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