吉林省长春市等三地2024-2025学年高二下学期期中联考语文试题

2024～2025学年度高二第二学期期中考试

语  文

全卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。

4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。

5.本卷主要考查内容：选择性必修下册第一、二单元+古诗词诵读。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

艺术创造一旦向亿万人民的伟大奋斗与丰富多彩的社会生活敞开，便将之转化成审美语言影响人类精神世界。中国共产党历来重视从中华民族发展的历史纵深和世界文明发展的宏阔视野中，吸收人类文化的优秀成果。一方面使中国文艺承载中华民族的主流价值观与审美观，体现中华历史之精髓、中华文化之精魂，彰显鲜明的中国特色、中国风格、中国气派；另一方面则使中国文艺在美人之美、美美与共中实现与世界文明交流互鉴，收获广泛的文化认同与审美认同。

习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出，“广大文艺工作者要增强文化自觉、坚定文化自信，以强烈的历史主动精神，积极投身社会主义文化强国建设，坚持为人民服务、为社会主义服务方向”“努力展示一个生动立体的中国，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章”。

这就意味着，一方面，广大文艺工作者要深刻认识在党的领导下中国革命文艺和社会主义文艺所形成的光荣传统；要重视发展民族化的艺术内容和形式，继承发扬民族民间文学艺术传统；要一脉相承根植于源远流长的中华民族自强不息、厚德载物、以民为本思想的中华美学精神，不断探索兼具当代品格与民族风范的审美形态。

另一方面，中国文艺要树立文质兼美的精品意识，让对历史的回望、对现实的描摹及对未来的憧憬，

透过精湛的文艺表达塑造更多为世界所认知的中华文化形象，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象，以传播当代中国的思想观念和审美旨趣，反映全人类共同的价值追求。以文艺作品深邃的精神意义与卓越的审美价值，登顶时代文艺高峰，在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范。

(摘编自李志敏《努力构筑中华民族伟大复兴的新时代文艺高峰》)

材料二：

一段时间以来，文艺批评不怎么受大众待见，一个重要原因在于我们的言说方式：无论是形式还是内容，都缺少可读性、吸引力和感染力。文艺批评出现这样的问题，的确值得文艺评论家认真思考。如果评论者老在一个小语境里兜圈子，说话弯弯绕，尽用些别人看不懂的文字翻手为云、覆手为雨，拒人于千里之外，显然难以与作家、读者、其他批评者平等交流。长此以往，文艺批评又如何起到介入和推动文艺发展的作用呢？改变文艺批评风气，已到了刻不容缓的地步。

内容决定形式，但形式也积极作用于内容。文艺批评的对象是文艺作品或文艺思潮，评论者可以选择不同的角度进行批评，告诉大家批评对象的可能性究竟有多丰富，而这种可能性往往不止一种。因此，评论者必须综合应用哲学、美学、社会学、历史学、心理学等诸多学科的知识，通过对文艺作品或文艺思潮的具体评析，挖掘和揭示出审美现象“能指”与“所指”所包孕的多重意蕴。换句话说，文艺批评“活”不“活”，取决于评论者的理论修养和专业素养。

文艺批评原本可以不拘一格、多种多样，除各种专题性、综合性的长篇论文外，还可以有随笔式、评点式、对话式、赏析式等多种文体的评论文章。古今中外许多具有真知灼见，不仅在当时产生很大影响而且传之后世的文论、诗论，并非都出自“大块论文”，而是出自各种样式。如中国古代众多诗话、小说评点，现代鲁迅、陈望道、朱光潜等的文艺批评，都是以杂文、对话体、随感样式写成的。有的虽然每篇只有几百字，但却言精意赅，提出新的观点，切中文学要害，读者每看一篇，都能受到一点有益启示。

文艺批评作为一种理论样式，有其自身严肃性、逻辑性和抽象性，我们不能要求它完全具有小说、诗歌那样的艺术魅力，但实践表明，文艺评论文章完全可以做到语言生动活泼，富有文采。上述我国古代文论便渗透着审美情趣、形象感。许多文章读起来如同欣赏一篇篇优美的散文、一首首隽永的诗歌、一则则生动的故事，读者既能得到理论启示，又能获得艺术享受，大大缩短了评论与读者的距离。新时代的文艺评论注重社会性影响，它需要一种大众化的语言符号，必须通俗易懂、明白如话。

总之，新时代的文艺创作，呼唤文艺批评的新作为。评论者要深入广阔的文艺现场，不断提升敏锐的感受力、精准的判断力，注重把抽象的观念、概念转化成具体丰富的文艺话题和内容，转化为个性化、专业化的学术语言，务去说“大话”“空话”，丢掉凌空蹈虚的坏习气，找到评论和作家艺术家的交汇点，努力建构接地气、有活力的文艺批评体系。

(摘编自马忠《让文艺批评“活”起来》)

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A. 中国文艺可以在转化现实生活后，在美人之美、美美与共中实现与世界文明交流互鉴。

B. 文艺批评不受大众待见是因为其缺少审美旨趣和权威观点，改变这种情形刻不容缓。

C. 中国文艺既要继承发扬民族民间文学艺术传统，也要塑造为世界所认知的中华文化形象。

D. 文艺批评有其自身的严肃性、逻辑性和抽象性，其形式可以多种多样，内容需要有真知灼见。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 广大文艺工作者要在党的领导下，坚定文化自信，重视发展民族化的艺术内容和形式。

B. 中国文艺要想在世界文学艺术领域鲜明确立中国风范，需要树立文质兼美的精品意识。

C. 优质的文艺评论文章可缩短评论与读者的距离，可使读者获得艺术享受和理论启示。

D. 评论者综合运用多学科知识，挖掘批评对象的多重意蕴，目的是提升读者的理论素养。

3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（    ）

A. 习近平总书记强调：“现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履。每个国家自主探索符合本国国情的现代化道路的努力都应该受到尊重。”

B. 习近平总书记指出：“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”

C. 习近平总书记指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来。”

D. 习近平总书记强调：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”

4. 材料一的论证有哪些特点？请简要说明。

5. 如何才能让文艺批评“活”起来？请结合材料二简要概括。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。

阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。