精品解析：2025年河南省鲁山县西北七校中考模拟语文试题

名校之约—2025河南省中招考试模拟试卷 语文（三） 注意事项： 1.本试卷共8页，四个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上，答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共22分） 仰望历史，家国情怀熠熠生辉；跨越时间，家国情怀绵绵不断。学校准备开展以“传承家国情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 学校即将举办“溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛，在时代的浪潮中，家国情怀始终是我们前行的灯塔。请你阅读开场白，完成下面习题，探寻家国情怀在岁月长河中的闪耀足迹，为自己的演讲积蓄力量。 习近平总书记指出，中国人历来抱有家国情怀，chóng尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟，倡导守望相助、尊老爱幼，讲求自由和自律统一、权利和责任统一。在反抗日本侵略者的伟大斗争中，中国共产党领导和创建的东北抗日联军浴血奋战、誓死抗争，“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，胸怀深沉的家国情怀，用鲜血和生命捍卫祖国和人民，在白山黑水间juān刻下慷慨悲壮的抗日史诗。硝烟虽散尽，薪火永传承，以爱国主义为内核的东北抗联精神历经时光熔炉的淬炼，已然成为奋进新征程、建功新时代的精神旗帜，似擂动的战鼓，如吹响的号角，鼓舞着我们在民族复兴的伟大征程上不断向前。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. zhōng cuì B. zōng cuì C. zhōng cù D. zōng cù （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 chóng尚（ ） juān刻（ ） 2. 古往今来，家国情怀如璀璨星辰照亮历史。为使同学们深入领会先贤们的爱国深情，并将这份情怀薪火相传，九（1）班特举行“诵古诗文，传家国情”主题诵读活动。请把下列空缺的古诗文补充完整，续写家国情怀的华章。 家，承载着游子挥之不去的思念：你看，看到“①________________，②________________”的情景（马致远《天净沙·秋思》），黄昏时分独自漂泊天涯的“断肠人”，思乡之心碎了。热爱祖国的壮美山河也是一种爱国情：你看，“③________________，④________________”（杜甫《望岳》），泰山那分割阴阳的气势是一种震撼中的热爱。 “家国情怀”是杜甫“⑤________________，⑥________________”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）推己及人的广博胸襟；也是文天祥“⑦________________？⑧________________”（文天祥《过零丁洋》）视死如归的忠于国家的坚定信念。 3. 家国情怀，是中华民族的精神支柱。请结合要求完成以下任务，探寻其在当下的价值与意义。 【任务一】 （1）在学校“传承家国情怀”活动热潮中，同学们积极记录各项活动的精彩瞬间，并撰写成了新闻稿。请你为这则新闻稿拟定一个恰当的标题。要求：①突出活动的主题；②涵盖活动主要内容；③简洁凝练，20字左右。 学校举办的“传承家国情怀”主题讲座，邀请了历史专家深入解读家国情怀在不同历史时期的内涵与表现，吸引了众多师生参与；诗词朗诵会上，同学们饱含深情地朗诵了许多经典爱国诗词，如《过零丁洋》《示儿》等，在诵读中感受古人的家国情怀；此外，学校还组织学生走进社区开展志愿服务活动，学生们通过帮助社区居民、宣传爱国知识等方式，将家国情怀落实到实际行动中。 【任务二】 （2）2025年亚冬会的舞台上，中国志愿者们成为一道亮丽的风景线。我校小语同学作为志愿者代表参加。外国观众对志愿者服务称赞有加，激动地表示“你们的服务太棒了！让我感受到了中国的热情和友好”。请你帮小语，用得体而真诚的语言回应这位外国观众，字数控制在50字左右，让世界从你的话语中感受到中国青年的担当与胸怀。 【任务三】 （3）为深入探究学校“传承家国情怀”主题活动是否有效落实以及其在同学们心中的影响程度，同学们精心策划并实施了一项调查。 现在，请你仔细研读调查表中的各项数据，从中梳理并总结出两条具有代表性的结论，为后续活动的优化与改进提供依据，进一步推动家国情怀在校园中的传承与发展。 活动项目 参与人数 活动满意度 活动成果（具体表现形式及数量） “溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛 128 70% 优秀演讲稿28份 “诵古诗文，传家国情”主题诵读活动 235 73% 诗词手抄报120份，经典诵读音频作品70个 “家国情怀”主题征文比赛 179 65% 按时收到稿件40篇，获奖征文35篇 参观爱国主义教育基地 180 90% 参观心得120篇，拍摄记录照片478张 社区志愿者服务 167 82% 活动感想27篇，记录照片83张 二、现代文阅读（共28分） （一）（16分） 学校广播站正在筹备一档关于“身边的温暖故事”的特别节目，你决定推荐《鱼鸟人家》这篇文章。请你阅读文章，并根据要求完成任务。 鱼鸟人家 赵伟 ①阔别三年之久，再在小城的角落里遇到，春天正好行至一半。 ②我借着明媚的春色窥望，窗明几净的人家，几尺见方的各色鱼缸围成四面生动的水景墙，如今他的店再无法以水族馆相称了。想起三年前，同样开在闹市的“鱼鸟人家”，门庭若市，现在却一派冷清。 ③他正在精心喂食一缸红色小金鱼，侧过脸看到窗外的我，急忙招手让我进去，脸上一如既往堆满温暖的笑。 ④这间不大宽敞的屋子是他两年前特意建起来的，窗户向着小街，门户上并没有贴醒目的鱼鸟销售字样。屋子可供休憩的地方只摆了一张简单的木板床，上面绑了厚厚的海绵，供来客歇足。 ⑤跳过俗套的寒暄，他看出了我眼睛里的疑惑，就小心翼翼地掸了掸海绵垫，示意我坐下。转身给我接白开水的时候，我看到他的饮水机还是三年前的那个，只是被擦拭得纤尘不染。我想，他还是像三年前那样心细。 ⑥当时，我在这座小城里的闹市居住，他的水族馆就开在我家对面。卖花鸟鱼虫是小本生意，却被他经营得风生水起。初夏的时候，孩子们三五成群地到他家买鱼和宠物鸟，他细致地给每个孩子分袋装鱼，认真地叮嘱孩子们如何喂食、如何换水。看见我在对面瞅着他，就很自然地投来一个会心的微笑。接着我知道，他是外地搬来的，刚开始我以为他是独居，生意忙碌时，邻居王婆婆会过去帮忙。后来我搬走时，无意中听人说他的妻儿也来了，只是无缘相见。 ⑦他微笑着端来白开水。此时，我惊讶于岁月的无情，三年前还正值盛年的他，现在看上去憔悴了很多。我们还是丝毫没有隔阂地谈起天来，我问他为何搬离仙人街，选择在如此偏僻的地方重新开业。他回答其实生意冷热不重要，重要的是热诚的心没变。我又问：“你还是那样喜欢这些灵动的小家伙啊？”他回答：“是啊，它们年轻，不知老，多好！” ⑧多好！我由衷地笑出声来。 ⑨简短的交谈之后，他便情不自禁地投入了鱼和鸟的世界。他给我讲冷水鱼的习性，讲各种各样有趣的热带鱼，讲会唱歌的芬兰鸟，讲饶舌的鹦鹉，我的思维不禁被他的手舞足蹈带入了“万类霜天竞自由”的奇妙世界。他说，每一种生灵，都有其深藏不露的绝技，有时候它们看似渺小，但到了特殊时期却能爆发出难以想象的力量。 ⑩听他讲完鱼和鸟，我无意中问道：“听说后来你的妻子和孩子也来了，他们可好？”提到他的家人，他的脸上洋溢的全是明媚。他说：“好好好！妻子温柔贤淑，孩子善良可爱，他们真是上天对我最大的恩赐！现在孩子上六年级了，每当他受到老师的表扬，我和孩子他妈的心里呀，不知有多温暖！”他说的每句话都淳朴诙谐，我不禁被他快乐向上的情绪所感染。 ⑪离开他的店时，我特意买了两条凤尾小金鱼。我给他钱，他却始终不肯收，还说：“这叫什么事？怎么能收你的钱！”我很感激地朝他微笑，他说：“别忘了，有空常来坐坐哦！”回家的路上，看着一黑一白两条可爱的小东西，我满心欢喜，也许这是我在这个春天里收到的最好的礼物。 ⑫假期只剩最后一天的时候，我打算去隔壁王婆婆家坐坐。王婆婆卧病在床，看见我来了，就要挣扎着起身给我倒水。我惊讶地问她：“三年前您身体还算硬朗，怎么现在病得这么厉害了？”她停顿了片刻，眼中泛起泪光：“我老婆子不幸！两年前腰椎间盘突出，疼痛得厉害，本来孤寡一人，想想死了也就算了，可是连累了小周（开鱼鸟店的男人），他把以前的水族馆卖了，帮我老婆子做了手术。” ⑬我心里不禁一怔，仿佛又看到三年前那个满脸孩子气的男人，在盛夏的阳光里热情地给孩子们装鱼，然后挨家挨户送去空气清新剂，害怕宠物的味道被风一吹，影响到周围的住户。 ⑭走之前，我特意叫司机师傅拐到那条小街，在他的小店门前停下。我决意从他那里多买一些鱼，顺便把上次的钱一并给他。出租车停下时，我突然从车窗看到，他正背着一个一米多高的男孩出门，后面跟着一个围着头巾的妇女。他一只手小心地护着孩子，另一只手提着一个大大的书包。 ⑮出租车司机见我怔住了，很亲切地打断了我的思维：“你不认识他们啊？这个中年男人是外地人，以前在闹市开过一家水族馆，听说生意还不错，后来不知道为什么关门了，现在搬到了这里。他和他媳妇只有一个儿子，不幸的是儿子患了先天性小儿麻痹症。可这夫妻俩非要送他读书。这不，每天除了要跑很远的路接送，他妻子都得一直陪在孩子身边照顾。唉，真是无法理解！” ⑯我悄悄地红了眼眶，停顿片刻，便让师傅开车离去了。 ⑰我想，我的做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳。 ⑱我仿佛看到，他正微笑着给孩子擦去流下的鼻涕。 ⑲鱼鸟人家。 ⑳多好！ （选自《读者》2024年11月，有删改） 4. 按照表格形式，梳理文章关键信息，向听众清晰地呈现文章的情节发展脉络。 相遇时间 相遇地点 小周状态 相关事件 “我”的感受 三年前 闹市 ①_________ 经营门庭若市水族馆，热情给孩子们装鱼、送空气清新剂 觉得他经营得风生水起，充满活力 阔别三年后 ②_________ 热情依旧，脸上堆满温暖的笑 精心喂鱼，店冷清但仍热情招呼“我”，讲鱼鸟知识 ③_________ 假期最后一天 小周店外 小心呵护儿子，尽显善良与坚韧 ④_________ 被他的善良和坚韧感动，心中照进温暖之光 5. 选取文中典型的语句进行讲解，体现出文章语言质朴平实、自然流畅的特点，让听众感受其语言魅力。 6. 联系文中鱼鸟店老板生活经历和家庭故事，阐述标题所蕴含的丰富情感和主题，让听众理解标题与文章内容的紧密联系。 7. 解读“我想，我做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳”这句话，谈谈它所传达的深刻意义以及对整个故事的升华作用，引发听众的情感共鸣。 （二）（共12分） 阅读下面两则文本，完成各题。 【文本一】 摆脱“冷气”，发出自己的光 ①“现在的年轻人啊……”当你发出这种感叹时，说明你已经“老”了。不管后面的观点如何——大概率是“看不惯”“瞧不上”，都是在用昨天的标准去评价今天的青年人。 ②这并不奇怪，“垮掉的一代”讲了多少年，可哪一代又真垮掉了？谁的青春不迷茫呢？今天，我们聊青春，不妨就从迷茫开始。譬如，明明啥也没干，心里却很累，压力还很大；总是纠结，患得患失，“动起来”觉得累，“躺下来”似乎又不甘心；自我怀疑，常感空虚，无价值感；非常在意他人看法，别人一句话想半天……似乎总是活在过去，困在当下。 ③当现实的不确定性变化加剧，大家或多或少都在经历着这样的情绪困境，以至于“精神内耗”这样的“学术词汇”竟成了青年社区的流行语。其实，崔健在上世纪八十年代就唱道：“不是我不明白，这世界变化快！” ④就说这几年，疫情、战争、冲突、对抗……在全球局势急剧变动中，很多人尤其是刚刚走入社会的年轻人还没看清方向，就被大时代的洪流蛮横地裹挟而去，所有人面临的不确定性都在飙升。因此，不少人难免困惑，问题出在哪里，怎么就走到这一步了，又如何才能走出去？尤其是一些敏感的心灵，在面对外部环境无力挣扎时，就退而“反躬自省”，甚至自我否定。这样的困扰不是“少年维特之烦恼”，而是一时找不到方向。社会需要对此给予充分的理解。而且，所谓的“内耗”、焦虑并不一定都是坏事，说明当事人对于环境是敏感的，并往往孕育着自我的蜕变。调适这种不适，需要的是找到自己的锚并行动起来，走向属于自己的出口。 ⑤在任何时代，大环境的变化都是超越个人掌控的，我们需要的是掌控自己能够掌控的生活。那什么是我们想要的生活？应该怎么样去生活？这些问题很难有一个标准答案的，人生不正是一个解谜的过程吗？正像好汤、好粥是熬出来的，热气腾腾的生活，生生不息的生命，也需要“熬”，才有可能找到属于自己的答案。“熬”不是说一味的隐忍和煎熬，还有小火慢炖地“熬”，精工细作地“熬”，“熬”出丰盈的内心，真正做到“安身立命”。 ⑥无论是大人物还是小角色，每一个向前奔的人恐怕都要经历这样的涅槃。宋神宗元丰三年，大诗人因“乌台诗案”孤身一人被贬黄州。初到偏僻之地，苏东坡连住的地方都没有，只好借住在定慧寺禅院，写下了“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诉尽了孤寂、愤懑。但没过多久，他沉下心来，开始向内探求自己。在青山绿水间，他反省“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他感悟“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，他释然“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”。面对孤寂和逆境，一度心灰意冷的苏轼，选择了从纷争中抽身，与自己对话，在一种琐碎踏实的具体中安顿了自己内心，让自己的人生重新丰满又开阔起来。 ⑦可能你会说，我怎么比得了苏东坡？是的，我们大部分人比不了。但每个人都会遇到想跟生活说句“我不想干了”的时候：报告一次次费心修改，依旧被领导打回；疯狂投简历，回应却寥寥无几；加班回家后已筋疲力尽，看到一堆脏碗脏衣服没洗……或许就像加缪所说：“生活，从来就不是易事。”因此，我们有时难免会想到逃避。比如近年网络上的“回乡种田”风潮——“回乡下租个院子”系列视频持续刷屏；明星种田综艺杀出一条流量血路；齐刷刷的相关热搜和报道，诉说着田园生活的美好与治愈。 ⑧然而，真实的乡村生活，同样混杂着数不清的汗水和眼泪——要和天斗、与地斗、与飞禽走兽斗，偶尔还要和邻居斗智斗勇，不一定比坐在格子间里上班轻松。 ⑨懵懵懂懂的青春注定要和一个真实的生活去碰撞，在与现实的碰撞中找到自我。只有真正地成为自我，才能跳出别人的评价体系，将人生的主导权握在自己手中。 ⑩“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。” ⑪这是每个属于青年的日子里，都会被重提的一番话。这种“青年之光”动人之处，不在于它如何如何耀眼，而是在于，它虽如萤火般微弱，在黑暗之中，却依旧坚韧地要“摆脱冷气”，发出属于自己的光。 文本二】 ①鲁迅写下“愿中国青年都摆脱冷气……”这段话，源于当时社会的“数麻石片（江苏方言：没本领，不如去数石片）”现象，即一些人认为无本领便不必提倡改革。彼时国家深陷内忧外患，遭受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫，军阀混战、民生凋敝、社会黑暗，许多人对改革和新文化运动绝望且相互讥讽，这种自暴自弃让鲁迅愤慨。但他仍相信未来会有高尚圆满的人出现，呼吁青年摆脱冷气、向上走，做事发声，以带有斗争性和革命性的光，在黑暗中闪耀，这成为时代强音，激励仁人志士投身救国，最终推动新中国建立。 ②如今在社会热点事件中，人们常引用鲁迅这段话表达政治观点，但多是断章取义。鲁迅原文后续提到，若出现“炬火”“太阳”，自己会心悦诚服消失并赞美，因社会已变，无需如往昔般激烈斗争。当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解。 ③新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话。当前社会存在资本侵蚀、贫富悬殊、就业住房教育腐败等问题，影响群众生活。解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员，他们应如毛泽东所讲，关心群众穿衣、吃饭、住房等实际生活问题，成为“炬火”，赢得群众信任，推动社会发展。 ④鲁迅是新文化运动的文化革命斗士和文学之光。如今人们频繁引用其话语，反映社会问题严重。这警示为官者要重视群众诉求，以解决群众实际问题为出发点，重建与群众的互信，否则将危及社会稳定与发展。 （选自《人文社科杂志》，有删改） 8. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一论证层层递进，由青年困境及原因推出应摆脱冷气发光的观点，逻辑清晰。 B. 文本二语言平实直白，阐述社会问题与鲁迅话语内涵，虽易懂但缺文采，与文本一善用修辞增强可读性的灵动文采风不同。 C. 文本一鼓励青年于困境中摆脱冷气、向上走，找自我发光，具现实针对性与激励性。 D. 文本二开篇释背景引话题，批判断章取义后提出践行方式，论证思路清晰。 E. 两篇文本论证都主要采用对比论证，从不同角度论说鲁迅话语内涵价值，助读者深入理解。 9. 文本一第④段是如何推进论证的？请结合文本简要分析。 10. 以上两个文本都围绕鲁迅“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走……”这段话展开论述，但是论述角度不同，请结合文本内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》） 【乙】武王已平殷乱，天下宗①周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟②徂③兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 （选自《史记·伯夷列传》） 【注】①宗：尊奉，归顺。②于嗟：感叹词，相当于“唉”。③徂：往，这里指死亡。 11. 下列对甲、乙文段中字词注释和内容分析，正确的一项是（ ） A. 甲文中“万钟则不辩礼义而受之”的“辩”是“辩论”的意思，此句是说面对丰厚的俸禄却不通过辩论是否礼义就接受了。 B. 乙文中“以暴易暴兮”的“易”是“交换”的意思，伯夷、叔齐认为周武王用暴力推翻殷纣的暴力统治，是一种不正义的行为。 C. 甲文中“非独贤者有是心也”的“是心”指的是“舍生取义之心”，文中认为只有贤者才有这种心。 D. 乙文中“隐于首阳山”的“于”是“比”的意思，这句话是说伯夷、叔齐隐藏的地方比首阳山还要隐蔽。 12. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 13. 甲文中“蹴尔而与之”的“蹴”对表现人物品格有何作用？ 14. 甲文用“鱼”“熊掌”类比“生”“义”，乙文写伯夷、叔齐二人采薇饿死不食周粟，它们对阐述“义”的作用是否相同？请简要分析。 （二）（共4分） 阅读下面一首词，完成各题。 破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 15. 下列对这首词分析，不正确的一项是（ ） A. “梦回吹角连营”中“梦回”点明战争场景为梦境，寄托深沉情感。 B. “弓如霹雳弦惊”以“霹雳”写弓弦响，从视觉显战斗激烈紧张，烘托战士之英勇。 C. “八百里分麾下炙”的“分”字，描绘将士分食牛肉的场面，表现出军队的团结、士气高昂。 D. “沙场秋点兵”一句中“秋”字既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。 16. 结合本词主旨阐述“塞外声”和“白发生”的表达效果。 四、名著阅读（5分） 17. 学校文学社团的同学们正在进行一场关于《水浒传》和《红岩》的深度阅读研讨会。请你参与，并任选一题作答。 （1）宋江作为《水浒传》中的核心人物，一直怀着“招安”的想法，带领梁山走向被朝廷收编的道路；而《红岩》中的许云峰等共产党人，面对敌人的劝降却坚贞不屈。比较二者在理想信念上的差异，并分析这种差异产生的根源。 （2）从人物性格塑造的角度来看，《水浒传》中的林冲和《红岩》中的江姐都经历了重大的磨难和考验。林冲从起初的隐忍到后来的反抗，江姐则始终坚定地与敌人斗争。分析他们性格转变或坚守的过程，并探讨作者这样塑造人物性格的意图。 五、作文（50分） 18. 请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 《论衡》有言：“寒不累时，则霜不降；温不兼日，则冰不释。”自然界中，寒冷需持续积累才能霜降，温暖需多日持续方可融冰。世间万事皆如此，从量变到质变需积累过程，没有足够时间和持续力量，难有显著成果。 （1）请以《积累________________，点亮人生》为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的思考。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 名校之约—2025河南省中招考试模拟试卷 语文（三） 注意事项： 1.本试卷共8页，四个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上，答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共22分） 仰望历史，家国情怀熠熠生辉；跨越时间，家国情怀绵绵不断。学校准备开展以“传承家国情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 学校即将举办“溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛，在时代的浪潮中，家国情怀始终是我们前行的灯塔。请你阅读开场白，完成下面习题，探寻家国情怀在岁月长河中的闪耀足迹，为自己的演讲积蓄力量。 习近平总书记指出，中国人历来抱有家国情怀，chóng尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟，倡导守望相助、尊老爱幼，讲求自由和自律统一、权利和责任统一。在反抗日本侵略者的伟大斗争中，中国共产党领导和创建的东北抗日联军浴血奋战、誓死抗争，“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，胸怀深沉的家国情怀，用鲜血和生命捍卫祖国和人民，在白山黑水间juān刻下慷慨悲壮的抗日史诗。硝烟虽散尽，薪火永传承，以爱国主义为内核的东北抗联精神历经时光熔炉的淬炼，已然成为奋进新征程、建功新时代的精神旗帜，似擂动的战鼓，如吹响的号角，鼓舞着我们在民族复兴的伟大征程上不断向前。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. zhōng cuì B. zōng cuì C. zhōng cù D. zōng cù （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 chóng尚（ ） juān刻（ ） 【答案】（1）A （2） ①. 崇 ②. 镌 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 和衷共济（hé zhōng gòng jì）：大家一条心，共同渡过江河。比喻团结互助，同心协力，克服困难。 淬炼（cuì liàn）：反复锤炼（金属），比喻经受考验或锻炼。 故选A。 【小问2详解】 本题考查根据拼音写汉字。 崇尚（chóng shàng）：尊重、推崇（某种观念、行为等）。 镌刻（juān kè）：雕刻（多用于比喻把事物深刻地记在心里）。 2. 古往今来，家国情怀如璀璨星辰照亮历史。为使同学们深入领会先贤们的爱国深情，并将这份情怀薪火相传，九（1）班特举行“诵古诗文，传家国情”主题诵读活动。请把下列空缺的古诗文补充完整，续写家国情怀的华章。 家，承载着游子挥之不去的思念：你看，看到“①________________，②________________”的情景（马致远《天净沙·秋思》），黄昏时分独自漂泊天涯的“断肠人”，思乡之心碎了。热爱祖国的壮美山河也是一种爱国情：你看，“③________________，④________________”（杜甫《望岳》），泰山那分割阴阳的气势是一种震撼中的热爱。 “家国情怀”是杜甫“⑤________________，⑥________________”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）推己及人广博胸襟；也是文天祥“⑦________________？⑧________________”（文天祥《过零丁洋》）视死如归的忠于国家的坚定信念。 【答案】 ①. 枯藤老树昏鸦 ②. 小桥流水人家 ③. 造化钟神秀 ④. 阴阳割昏晓 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“藤、厦、汗”等字词容易写错。 3. 家国情怀，是中华民族的精神支柱。请结合要求完成以下任务，探寻其在当下的价值与意义。 【任务一】 （1）在学校“传承家国情怀”活动热潮中，同学们积极记录各项活动的精彩瞬间，并撰写成了新闻稿。请你为这则新闻稿拟定一个恰当的标题。要求：①突出活动的主题；②涵盖活动主要内容；③简洁凝练，20字左右。 学校举办的“传承家国情怀”主题讲座，邀请了历史专家深入解读家国情怀在不同历史时期的内涵与表现，吸引了众多师生参与；诗词朗诵会上，同学们饱含深情地朗诵了许多经典爱国诗词，如《过零丁洋》《示儿》等，在诵读中感受古人的家国情怀；此外，学校还组织学生走进社区开展志愿服务活动，学生们通过帮助社区居民、宣传爱国知识等方式，将家国情怀落实到实际行动中。 【任务二】 （2）2025年亚冬会的舞台上，中国志愿者们成为一道亮丽的风景线。我校小语同学作为志愿者代表参加。外国观众对志愿者服务称赞有加，激动地表示“你们的服务太棒了！让我感受到了中国的热情和友好”。请你帮小语，用得体而真诚的语言回应这位外国观众，字数控制在50字左右，让世界从你的话语中感受到中国青年的担当与胸怀。 【任务三】 （3）为深入探究学校“传承家国情怀”主题活动是否有效落实以及其在同学们心中的影响程度，同学们精心策划并实施了一项调查。 现在，请你仔细研读调查表中的各项数据，从中梳理并总结出两条具有代表性的结论，为后续活动的优化与改进提供依据，进一步推动家国情怀在校园中的传承与发展。 活动项目 参与人数 活动满意度 活动成果（具体表现形式及数量） “溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛 128 70% 优秀演讲稿28份 “诵古诗文，传家国情”主题诵读活动 235 73% 诗词手抄报120份，经典诵读音频作品70个 “家国情怀”主题征文比赛 179 65% 按时收到稿件40篇，获奖征文35篇 参观爱国主义教育基地 180 90% 参观心得120篇，拍摄记录照片478张 社区志愿者服务 167 82% 活动感想27篇，记录照片83张 【答案】（1）示例一：学校举办多种活动传承家国情怀：讲座、朗诵、志愿行 示例二：校园奏响家国情怀传承“三部曲”：讲座、朗诵、志愿行 示例三：学校开展多样活动传承家国情怀：讲、诵、行并重 （2）示例：您好！非常感谢您的认可与称赞。我们中国青年愿以真诚服务搭建友谊桥梁，在家国情怀引领下，向世界传递友好与温暖。（如有其他答案，意对即可） （3）①诵读活动参与人数最多，演讲比赛参与人数较少，可优化演讲比赛形式与宣传以增加参与度。 ②参观基地满意度高且成果丰，征文比赛满意度低但投稿获奖多，可借鉴参观基地的优点，从而优化征文等活动。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写新闻标题、导语。 主题：传承家国情怀（贯穿全文的灵魂）。 活动内容：理论学习：主题讲座（专家解读内涵）；文化浸润：诗词朗诵会（诵读爱国诗词）；实践落地：社区志愿服务（帮助居民、宣传知识）。 示例1：传承家国情怀：讲座学思·朗诵传情·志愿践行 示例2：家国情怀传承：从讲座解读到志愿行动的立体实践 【小问2详解】 本题考查情景对话。 亚冬会志愿者回应外国观众的称赞，需体现中国青年的礼貌、担当与文化胸怀。用“感谢”“荣幸”等礼貌用语，展现谦逊态度；强调“传递中国热情”“展现青年风貌”，呼应“担当”；提及“文化交流”“世界一家”，展现开放包容的格局；结合“亚冬会”体育交流背景，可融入“冰雪运动”“团结”等关键词，体现活动特色与中国青年对国际交流的积极态度。 示例：您好！感谢您的赞美！能为亚冬会服务是我们的荣幸，我们始终心怀热忱，愿以行动展现中国青年的担当，让冰雪盛会成为世界相知相亲的纽带。 【小问3详解】 本题考查图文转换及提炼与概括。 通过研读调查表数据，梳理并总结具有代表性的结论，为“传承家国情怀”主题活动后续优化与改进提供依据。涵盖活动项目、参与人数、活动满意度、活动成果（具体表现形式及数量 ）等方面数据。需提炼出两条结论。要综合考虑各项数据间的关联，从参与度、满意度、成果产出等角度挖掘有价值信息，以助于推动家国情怀在校园的传承发展。 这是一张关于学校“传承家国情怀”主题活动的调查数据表 ，呈现了不同活动项目的相关情况： 活动项目：包括“溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛 、“诵古诗文，传家国情”主题诵读活动、“家国情怀”主题征文比赛、参观爱国主义教育基地、社区志愿者服务。 参与人数：各项活动参与人数有差异，“诵古诗文，传家国情”主题诵读活动参与人数最多，为235人；“溯源家国情怀，赓续精神血脉”演讲比赛参与人数相对较少，为128人。 活动满意度：参观爱国主义教育基地满意度最高，达90%；“家国情怀”主题征文比赛满意度最低，为65% 。 活动成果：不同活动有不同成果形式和数量。如演讲比赛有28份优秀演讲稿；主题诵读活动有120份诗词手抄报、70个经典诵读音频作品等。 示例：参观爱国主义教育基地和社区志愿者服务活动满意度较高，说明实践体验类活动较受同学们欢迎，后续可多开展此类活动。 “诵古诗文，传家国情”主题诵读活动参与人数最多，且成果丰富，说明以传统文化为载体传承家国情怀的方式吸引力大，可进一步挖掘拓展。 二、现代文阅读（共28分） （一）（16分） 学校广播站正在筹备一档关于“身边的温暖故事”的特别节目，你决定推荐《鱼鸟人家》这篇文章。请你阅读文章，并根据要求完成任务。 鱼鸟人家 赵伟 ①阔别三年之久，再在小城的角落里遇到，春天正好行至一半。 ②我借着明媚的春色窥望，窗明几净的人家，几尺见方的各色鱼缸围成四面生动的水景墙，如今他的店再无法以水族馆相称了。想起三年前，同样开在闹市的“鱼鸟人家”，门庭若市，现在却一派冷清。 ③他正在精心喂食一缸红色小金鱼，侧过脸看到窗外的我，急忙招手让我进去，脸上一如既往堆满温暖的笑。 ④这间不大宽敞的屋子是他两年前特意建起来的，窗户向着小街，门户上并没有贴醒目的鱼鸟销售字样。屋子可供休憩的地方只摆了一张简单的木板床，上面绑了厚厚的海绵，供来客歇足。 ⑤跳过俗套的寒暄，他看出了我眼睛里的疑惑，就小心翼翼地掸了掸海绵垫，示意我坐下。转身给我接白开水的时候，我看到他的饮水机还是三年前的那个，只是被擦拭得纤尘不染。我想，他还是像三年前那样心细。 ⑥当时，我在这座小城里的闹市居住，他的水族馆就开在我家对面。卖花鸟鱼虫是小本生意，却被他经营得风生水起。初夏的时候，孩子们三五成群地到他家买鱼和宠物鸟，他细致地给每个孩子分袋装鱼，认真地叮嘱孩子们如何喂食、如何换水。看见我在对面瞅着他，就很自然地投来一个会心的微笑。接着我知道，他是外地搬来的，刚开始我以为他是独居，生意忙碌时，邻居王婆婆会过去帮忙。后来我搬走时，无意中听人说他的妻儿也来了，只是无缘相见。 ⑦他微笑着端来白开水。此时，我惊讶于岁月的无情，三年前还正值盛年的他，现在看上去憔悴了很多。我们还是丝毫没有隔阂地谈起天来，我问他为何搬离仙人街，选择在如此偏僻的地方重新开业。他回答其实生意冷热不重要，重要的是热诚的心没变。我又问：“你还是那样喜欢这些灵动的小家伙啊？”他回答：“是啊，它们年轻，不知老，多好！” ⑧多好！我由衷地笑出声来。 ⑨简短的交谈之后，他便情不自禁地投入了鱼和鸟的世界。他给我讲冷水鱼的习性，讲各种各样有趣的热带鱼，讲会唱歌的芬兰鸟，讲饶舌的鹦鹉，我的思维不禁被他的手舞足蹈带入了“万类霜天竞自由”的奇妙世界。他说，每一种生灵，都有其深藏不露的绝技，有时候它们看似渺小，但到了特殊时期却能爆发出难以想象的力量。 ⑩听他讲完鱼和鸟，我无意中问道：“听说后来你的妻子和孩子也来了，他们可好？”提到他的家人，他的脸上洋溢的全是明媚。他说：“好好好！妻子温柔贤淑，孩子善良可爱，他们真是上天对我最大的恩赐！现在孩子上六年级了，每当他受到老师的表扬，我和孩子他妈的心里呀，不知有多温暖！”他说的每句话都淳朴诙谐，我不禁被他快乐向上的情绪所感染。 ⑪离开他的店时，我特意买了两条凤尾小金鱼。我给他钱，他却始终不肯收，还说：“这叫什么事？怎么能收你的钱！”我很感激地朝他微笑，他说：“别忘了，有空常来坐坐哦！”回家的路上，看着一黑一白两条可爱的小东西，我满心欢喜，也许这是我在这个春天里收到的最好的礼物。 ⑫假期只剩最后一天的时候，我打算去隔壁王婆婆家坐坐。王婆婆卧病在床，看见我来了，就要挣扎着起身给我倒水。我惊讶地问她：“三年前您身体还算硬朗，怎么现在病得这么厉害了？”她停顿了片刻，眼中泛起泪光：“我老婆子不幸！两年前腰椎间盘突出，疼痛得厉害，本来孤寡一人，想想死了也就算了，可是连累了小周（开鱼鸟店的男人），他把以前的水族馆卖了，帮我老婆子做了手术。” ⑬我心里不禁一怔，仿佛又看到三年前那个满脸孩子气的男人，在盛夏的阳光里热情地给孩子们装鱼，然后挨家挨户送去空气清新剂，害怕宠物的味道被风一吹，影响到周围的住户。 ⑭走之前，我特意叫司机师傅拐到那条小街，在他的小店门前停下。我决意从他那里多买一些鱼，顺便把上次的钱一并给他。出租车停下时，我突然从车窗看到，他正背着一个一米多高的男孩出门，后面跟着一个围着头巾的妇女。他一只手小心地护着孩子，另一只手提着一个大大的书包。 ⑮出租车司机见我怔住了，很亲切地打断了我的思维：“你不认识他们啊？这个中年男人是外地人，以前在闹市开过一家水族馆，听说生意还不错，后来不知道为什么关门了，现在搬到了这里。他和他媳妇只有一个儿子，不幸的是儿子患了先天性小儿麻痹症。可这夫妻俩非要送他读书。这不，每天除了要跑很远的路接送，他妻子都得一直陪在孩子身边照顾。唉，真是无法理解！” ⑯我悄悄地红了眼眶，停顿片刻，便让师傅开车离去了。 ⑰我想，我的做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳。 ⑱我仿佛看到，他正微笑着给孩子擦去流下的鼻涕。 ⑲鱼鸟人家。 ⑳多好！ （选自《读者》2024年11月，有删改） 4. 按照表格形式，梳理文章关键信息，向听众清晰地呈现文章的情节发展脉络。 相遇时间 相遇地点 小周状态 相关事件 “我”的感受 三年前 闹市 ①_________ 经营门庭若市的水族馆，热情给孩子们装鱼、送空气清新剂 觉得他经营得风生水起，充满活力 阔别三年后 ②_________ 热情依旧，脸上堆满温暖的笑 精心喂鱼，店冷清但仍热情招呼“我”，讲鱼鸟知识 ③_________ 假期最后一天 小周店外 小心呵护儿子，尽显善良与坚韧 ④_________ 被他的善良和坚韧感动，心中照进温暖之光 5. 选取文中典型的语句进行讲解，体现出文章语言质朴平实、自然流畅的特点，让听众感受其语言魅力。 6. 联系文中鱼鸟店老板的生活经历和家庭故事，阐述标题所蕴含的丰富情感和主题，让听众理解标题与文章内容的紧密联系。 7. 解读“我想，我的做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳”这句话，谈谈它所传达的深刻意义以及对整个故事的升华作用，引发听众的情感共鸣。 【答案】4. ①. 热情、充满活力，满脸孩子气 ②. 小城角落的新店 ③. 被他的快乐向上感染 ④. 为给王婆婆治病卖了水族馆，背着患先天性小儿麻痹症的儿子，坚持送儿子读书 5. 示例：①文章在描写人物和场景时，多使用简单直接的语言。例如在描写人物动作时，“他正在精心喂食一缸红色小金鱼，侧过脸看到窗外的我，急忙招手让我进去”，通过简单的动词“喂食”“侧过脸”“招手”，像日常对话一样自然地描绘出鱼鸟店老板看到“我”时的反应，不使用华丽的辞藻，却能让读者清晰地想象出当时的场景。 ②在人物对话方面，语言也极为口语化。像“好好好”“这叫什么事？怎么能收你的钱！”这些句子都是生活中常见的表达，使读者读起来感觉非常亲切，就像是在听邻里之间的聊天一样，自然流畅。 ③在叙述故事时，作者也是用质朴的文字。如“阔别三年之久，再在小城的角落里遇到，春天正好行至一半”，平铺直叙地交代了故事发生的时间和背景，没有过多的修饰，以最直接的方式开启故事，使整个叙述过程如同涓涓细流，自然地将故事内容展现在读者面前，让读者能够轻松地理解文章所传达的情感和事件。 6. ①“鱼鸟人家”既指鱼鸟店老板经营的店铺，以鱼鸟生意为主，是一个充满生机的有家的温暖的地方；②象征着老板热爱鱼鸟生灵，与它们相伴的生活状态；③还暗示了老板一家虽然生活中有困难，但像鱼鸟一样和谐温馨，体现了平凡人家的坚韧与美好。 7. ①这句话表明鱼鸟店老板的善良、乐观和坚强等品质深深打动了“我”，他面对生活困境不抱怨、积极向上的生活态度，如同一束温暖的光，照亮了“我”的内心世界，让“我”感受到人性的美好。②体现了文章对善良、坚韧等美好品质的赞美和对温暖真情的歌颂，引发读者对生活中真善美的思考和追求。 【解析】 【导语】《鱼鸟人家》通过三次相遇的对比叙事，展现了小周从繁华到清贫的人生轨迹。作者以鱼缸为隐喻，将主人公对生命的呵护扩展为对邻里的无私救助和对残疾儿子的深沉爱意。文中“万类霜天竞自由”的生态哲学与人物命运形成巧妙互文，质朴语言下暗涌着生命韧性的赞歌。标题“鱼鸟人家”既是职业标识，更象征着主人公如飞鸟般自由的精神境界和如游鱼般逆流而上的生活姿态，最终在平凡中绽放出人性最温暖的光芒。 【4题详解】 本题考查概括文章内容。 根据第⑥段中的“卖花鸟鱼虫是小本生意，却被他经营得风生水起。初夏的时候，孩子们三五成群地到他家买鱼和宠物鸟，他细致地给每个孩子分袋装鱼，认真地叮嘱孩子们如何喂食、如何换水”以及“他是外地搬来的，刚开始我以为他是独居……”可知，三年前在闹市时，小周经营着生意好的水族馆，对待孩子热情细致，从“刚开始我以为他是独居”可侧面看出他年轻充满活力，结合后文“我又看到三年前那个满脸孩子气的男人”可知，此时小周状态是热情、充满活力，满脸孩子气。 根据第①段“阔别三年之久，再在小城的角落里遇到”以及第④段“这间不大宽敞的屋子是他两年前特意建起来的，窗户向着小街，门户上并没有贴醒目的鱼鸟销售字样”可知，阔别三年后，相遇地点是小城角落的新店。根据第⑩段“他说的每句话都淳朴诙谐，我不禁被他快乐向上的情绪所感染”可知，在与小周交谈过程中，“我”被他的快乐向上感染。 根据第⑫段“他把以前的水族馆卖了，帮我老婆子做了手术”以及第⑮段“他和他媳妇只有一个儿子，不幸的是儿子患了先天性小儿麻痹症。可这夫妻俩非要送他读书。这不，每天除了要跑很远的路接送，他妻子都得一直陪在孩子身边照顾”可知，假期最后一天在小周店外，“我”看到他为给王婆婆治病卖了水族馆，背着患先天性小儿麻痹症的儿子，坚持送儿子读书。 【5题详解】 本题考查语句赏析。 根据第⑤段中的“跳过俗套的寒暄，他看出了我眼睛里的疑惑，就小心翼翼地掸了掸海绵垫，示意我坐下。转身给我接白开水的时候，我看到他的饮水机还是三年前的那个，只是被擦拭得纤尘不染”可知，作者用“跳过俗套的寒暄”“掸了掸海绵垫”“接白开水”等生活化表述，如同日常观察般自然记录场景。“饮水机还是三年前的”“擦拭得纤尘不染”以质朴白描手法，既展现老板生活的简朴，又通过“小心翼翼”“示意”等细节，刻画出他待人的细致周到。语言不事雕琢，却如邻里交谈般亲切，让听众能直观感受到人物的真实状态与相处氛围，体现出语言质朴平实、自然流畅的特点。 根据第⑫段中的“三年前您身体还算硬朗，怎么现在病得这么厉害了？”“我老婆子不幸！两年前腰椎间盘突出，疼痛得厉害，本来孤寡一人，想想死了也就算了，可是连累了小周，他把以前的水族馆卖了，帮我老婆子做了手术”可知，这段对话完全还原了日常交流的真实语调。“怎么现在病得这么厉害了”是普通人脱口而出的关切，“我老婆子不幸”“连累了小周”等表述充满市井烟火气，如同街坊邻里拉家常般自然。作者没有用华丽修辞或复杂句式，而是以最直白的口语化语言呈现王婆婆与“我”的对话，让听众仿佛身临其境，在质朴的文字中感受到老板默默助人的温暖，也让故事如流水般顺畅地展开情感脉络。 根据第⑰段中的“我想，我的做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳”可知，作者以“照进温暖之光”“点燃春天暖阳”等贴近生活的比喻，将抽象情感转化为可感知的画面。“我的做法是对的”“起码在我的世界里”等表述，如同内心独白般直白坦诚，没有刻意的文学化修饰。整句话在质朴的基调中，自然流露出“我”对老板的感动与敬意，语言如春风拂面般流畅，让听众能毫无阻碍地捕捉到文字中蕴含的温情，体现出语言质朴中见深情、平实中显力量的特点。 【6题详解】 本题考查赏析题目。 根据第②段中的“窗明几净的人家，几尺见方的各色鱼缸围成四面生动的水景墙”和第⑥段中“他的水族馆就开在我家对面……细致地给每个孩子分袋装鱼，认真地叮嘱孩子们如何喂食、如何换水”可知，“鱼鸟人家”首先是对老板店铺的直观描述——这里不仅是售卖鱼鸟的场所，更是被各色鱼缸装点成“生动水景墙”的温馨空间，孩子们在这里得到细致照料，邻里间透着熟稔的温度，“人家”二字让店铺有了家的归属感，点明其作为营生之地与情感载体的双重意义。 从第⑨段“他给我讲冷水鱼的习性……每一种生灵，都有其深藏不露的绝技”和第⑦段“他回答其实生意冷热不重要，重要的是热诚的心没变”可知，“鱼鸟人家”象征着老板的精神世界。他对鱼鸟的热爱超越了生意范畴，能如数家珍地讲述它们的“绝技”，视其为“年轻、不知老”的伙伴，这份对生灵的热忱，让“鱼鸟”成为他对抗生活重压的精神寄托，“人家”不仅是现实居所，更是他以热爱构筑的心灵家园，体现出他在困境中始终未改的赤子之心。 根据第⑫段“他把以前的水族馆卖了，帮我老婆子做了手术”、第⑮段“他和他媳妇只有一个儿子，不幸的是儿子患了先天性小儿麻痹症……每天除了要跑很远的路接送，他妻子都得一直陪在孩子身边照顾”及第⑩段“提到他的家人，他的脸上洋溢的全是明媚……心里呀，不知有多温暖”可知，“鱼鸟人家”更暗喻着老板的家庭图景。尽管生活中充斥着店铺搬迁的失落、为老人治病的担当、照顾病儿的艰辛，但夫妻俩用“温柔贤淑”“堆满温暖的笑”彼此支撑，用“小心护着孩子的手”构筑亲情壁垒，就像他笔下“看似渺小却能爆发力量”的生灵，在风雨中守护着家庭的和谐温馨。“鱼鸟”的灵动与“人家”的烟火气交织，既承载着生活的重量，又绽放出平凡人坚韧向善的光芒，让标题成为对底层微光的深情礼赞，也让“温暖”的主题在困境与坚守中愈发璀璨。 【7题详解】 本题考查语句理解。 根据第⑰段中的“我想，我的做法是对的，起码在我的世界里，照进了一束永恒的温暖之光，而他是点燃这个春天的暖阳”可知，这句话是“我”在知晓老板为照顾病儿、帮扶老人而历经生活磨难后的心灵顿悟。“温暖之光”既是对老板善良本性的具象化比喻——他卖店救人为邻里撑伞，背子求学为家庭筑墙，用热忱喂养鱼鸟、用微笑面对困境，这些举动如春日暖阳般驱散了“我”对生活艰辛的困惑；更是一种精神传递的象征，当“我”执意买鱼付费、默默见证他的不易时，这份温暖已从个体的善举升华为“我的世界”里的信仰之光，意味着善良已在“我”心中播下种子。 对整个故事而言，这句话如同一束追光，将前文散落的温暖碎片串联成精神图腾：三年前送空气清新剂的细心、分鱼时的耐心叮嘱是微光，卖店救王婆婆的义举是火光，照顾病儿的日复一日是长明之光，最终汇聚成“永恒的温暖之光”，让“鱼鸟人家”的温情从市井烟火升华为人性的星辰大海。它不仅点明了“温暖”的主题内核，更完成了从“观察温暖”到“传递温暖”的情感递进——老板用行动点燃他人生命的春天，而“我”的感动与反思，则让这份温暖具备了生生不息的力量。听众由此能深切感受到：平凡人身上迸发的善意，不仅能照亮具体的生活褶皱，更能成为穿透岁月的精神热源，指引我们在纷繁世界中始终相信、追逐并传递这份温暖，让人间始终有春天。 （二）（共12分） 阅读下面两则文本，完成各题。 【文本一】 摆脱“冷气”，发出自己的光 ①“现在的年轻人啊……”当你发出这种感叹时，说明你已经“老”了。不管后面的观点如何——大概率是“看不惯”“瞧不上”，都是在用昨天的标准去评价今天的青年人。 ②这并不奇怪，“垮掉的一代”讲了多少年，可哪一代又真垮掉了？谁的青春不迷茫呢？今天，我们聊青春，不妨就从迷茫开始。譬如，明明啥也没干，心里却很累，压力还很大；总是纠结，患得患失，“动起来”觉得累，“躺下来”似乎又不甘心；自我怀疑，常感空虚，无价值感；非常在意他人看法，别人一句话想半天……似乎总是活在过去，困在当下。 ③当现实的不确定性变化加剧，大家或多或少都在经历着这样的情绪困境，以至于“精神内耗”这样的“学术词汇”竟成了青年社区的流行语。其实，崔健在上世纪八十年代就唱道：“不是我不明白，这世界变化快！” ④就说这几年，疫情、战争、冲突、对抗……在全球局势急剧变动中，很多人尤其是刚刚走入社会的年轻人还没看清方向，就被大时代的洪流蛮横地裹挟而去，所有人面临的不确定性都在飙升。因此，不少人难免困惑，问题出在哪里，怎么就走到这一步了，又如何才能走出去？尤其是一些敏感的心灵，在面对外部环境无力挣扎时，就退而“反躬自省”，甚至自我否定。这样的困扰不是“少年维特之烦恼”，而是一时找不到方向。社会需要对此给予充分的理解。而且，所谓的“内耗”、焦虑并不一定都是坏事，说明当事人对于环境是敏感的，并往往孕育着自我的蜕变。调适这种不适，需要的是找到自己的锚并行动起来，走向属于自己的出口。 ⑤在任何时代，大环境的变化都是超越个人掌控的，我们需要的是掌控自己能够掌控的生活。那什么是我们想要的生活？应该怎么样去生活？这些问题很难有一个标准答案的，人生不正是一个解谜的过程吗？正像好汤、好粥是熬出来的，热气腾腾的生活，生生不息的生命，也需要“熬”，才有可能找到属于自己的答案。“熬”不是说一味的隐忍和煎熬，还有小火慢炖地“熬”，精工细作地“熬”，“熬”出丰盈的内心，真正做到“安身立命”。 ⑥无论是大人物还是小角色，每一个向前奔的人恐怕都要经历这样的涅槃。宋神宗元丰三年，大诗人因“乌台诗案”孤身一人被贬黄州。初到偏僻之地，苏东坡连住的地方都没有，只好借住在定慧寺禅院，写下了“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诉尽了孤寂、愤懑。但没过多久，他沉下心来，开始向内探求自己。在青山绿水间，他反省“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他感悟“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，他释然“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”。面对孤寂和逆境，一度心灰意冷的苏轼，选择了从纷争中抽身，与自己对话，在一种琐碎踏实的具体中安顿了自己内心，让自己的人生重新丰满又开阔起来。 ⑦可能你会说，我怎么比得了苏东坡？是的，我们大部分人比不了。但每个人都会遇到想跟生活说句“我不想干了”的时候：报告一次次费心修改，依旧被领导打回；疯狂投简历，回应却寥寥无几；加班回家后已筋疲力尽，看到一堆脏碗脏衣服没洗……或许就像加缪所说：“生活，从来就不是易事。”因此，我们有时难免会想到逃避。比如近年网络上的“回乡种田”风潮——“回乡下租个院子”系列视频持续刷屏；明星种田综艺杀出一条流量血路；齐刷刷的相关热搜和报道，诉说着田园生活的美好与治愈。 ⑧然而，真实的乡村生活，同样混杂着数不清的汗水和眼泪——要和天斗、与地斗、与飞禽走兽斗，偶尔还要和邻居斗智斗勇，不一定比坐在格子间里上班轻松。 ⑨懵懵懂懂的青春注定要和一个真实的生活去碰撞，在与现实的碰撞中找到自我。只有真正地成为自我，才能跳出别人的评价体系，将人生的主导权握在自己手中。 ⑩“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。” ⑪这是每个属于青年的日子里，都会被重提的一番话。这种“青年之光”动人之处，不在于它如何如何耀眼，而是在于，它虽如萤火般微弱，在黑暗之中，却依旧坚韧地要“摆脱冷气”，发出属于自己的光。 【文本二】 ①鲁迅写下“愿中国青年都摆脱冷气……”这段话，源于当时社会的“数麻石片（江苏方言：没本领，不如去数石片）”现象，即一些人认为无本领便不必提倡改革。彼时国家深陷内忧外患，遭受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫，军阀混战、民生凋敝、社会黑暗，许多人对改革和新文化运动绝望且相互讥讽，这种自暴自弃让鲁迅愤慨。但他仍相信未来会有高尚圆满的人出现，呼吁青年摆脱冷气、向上走，做事发声，以带有斗争性和革命性的光，在黑暗中闪耀，这成为时代强音，激励仁人志士投身救国，最终推动新中国建立。 ②如今在社会热点事件中，人们常引用鲁迅这段话表达政治观点，但多是断章取义。鲁迅原文后续提到，若出现“炬火”“太阳”，自己会心悦诚服消失并赞美，因社会已变，无需如往昔般激烈斗争。当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解。 ③新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话。当前社会存在资本侵蚀、贫富悬殊、就业住房教育腐败等问题，影响群众生活。解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员，他们应如毛泽东所讲，关心群众穿衣、吃饭、住房等实际生活问题，成为“炬火”，赢得群众信任，推动社会发展。 ④鲁迅是新文化运动的文化革命斗士和文学之光。如今人们频繁引用其话语，反映社会问题严重。这警示为官者要重视群众诉求，以解决群众实际问题为出发点，重建与群众的互信，否则将危及社会稳定与发展。 （选自《人文社科杂志》，有删改） 8. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一论证层层递进，由青年困境及原因推出应摆脱冷气发光的观点，逻辑清晰。 B. 文本二语言平实直白，阐述社会问题与鲁迅话语内涵，虽易懂但缺文采，与文本一善用修辞增强可读性的灵动文采风不同。 C. 文本一鼓励青年于困境中摆脱冷气、向上走，找自我发光，具现实针对性与激励性。 D. 文本二开篇释背景引话题，批判断章取义后提出践行方式，论证思路清晰。 E. 两篇文本论证都主要采用对比论证，从不同角度论说鲁迅话语内涵价值，助读者深入理解。 9. 文本一第④段是如何推进论证的？请结合文本简要分析。 10. 以上两个文本都围绕鲁迅“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走……”这段话展开论述，但是论述角度不同，请结合文本内容简要分析。 【答案】8. BE 9. 这段话首先描述全球局势下年轻人被裹挟、产生困扰的各种现象；接着澄清这是因找不到方向而非简单烦恼；然后辩证分析“内耗”焦虑有积极面；最后提出要找到“锚”并行动的解决办法，层层递进地推进论证。 10. 文本一：侧重于从当代青年个体角度出发，讲述青年在当下时代变化、生活不确定性等情况下产生的迷茫、精神内耗等状况，着重鼓励青年要在这样的现实中找到自我，摆脱消极状态，发出自己的光，实现自我成长与价值。 文本二：更侧重于从社会整体角度，先是剖析鲁迅说那段话的当时时代背景及本意，接着指出当下人们引用其话语存在断章取义的情况，进而强调在新时代要通过参与社会建设来践行鲁迅话语，关注的是社会治理等层面的问题。 【解析】 【导语】两文围绕鲁迅话语展开，各具特色。文本一聚焦当代青年个体困境，以现象分析、事例论证和引用说理相结合，语言灵动，富有感染力，侧重激励青年自我成长；文本二立足社会层面，追溯历史背景，批判误读并提出治理路径，语言平实，逻辑严谨，凸显话语的现实观照与社会意义。二者视角互补，深化了对“青年担当”的多维思考。 【8题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合文本二第②段“鲁迅原文后续提到……当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解”可知，文本二旨在纠正对鲁迅话语的误读，强调其时代局限性；结合第③段“新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话”可知，文本二语言虽平实但观点明确，并非“缺文采”，且与文本一均围绕“青年摆脱冷气、发光发热”展开，论证角度不同但均具现实意义，二者差异主要体现在论述重点而非“文采风格”； E.有误，结合文本二第①段“鲁迅写下‘愿中国青年都摆脱冷气……’这段话，源于当时社会的‘数麻石片’现象”“这种自暴自弃让鲁迅愤慨”可知，文本二通过分析历史背景体现鲁迅话语的斗争性；结合第③段“解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员……成为‘炬火’”可知，文本二聚焦当下社会问题，强调“为官者应解决群众实际问题”。全文以客观阐述为主，未使用对比论证。而文本一主要通过“青年困境与破局”“苏轼事例与当下‘种田风潮’”等对照分析，以举例论证和引用论证为主； 故选BE。 【9题详解】 本题考查论证思路。 结合文本一第④段“就说这几年，疫情、战争、冲突、对抗……被大时代的洪流蛮横地裹挟而去”可知，作者先列举疫情、战争等全球局势变动的现实，描述年轻人因不确定性加剧而陷入“困惑、自我否定”的现象。 结合“这样的困扰不是‘少年维特之烦恼’，而是一时找不到方向”可知，作者澄清这些困扰的本质是“方向缺失”，而非单纯的青春期烦恼，纠正了对青年困境的浅层认知。 结合“所谓的‘内耗’、焦虑并不一定都是坏事，说明当事人对于环境是敏感的，并往往孕育着自我的蜕变”可知，作者辩证分析“内耗”“焦虑”的积极意义，指出其蕴含自我成长的可能，避免片面否定青年情绪。 结合“调适这种不适，需要的是找到自己的锚并行动起来，走向属于自己的出口”可知，作者最终提出解决路径，即通过“找到锚（明确方向）”和“行动”来突破困境。 由此可知，该段按照“现象描述—本质澄清—辩证分析—提出对策”的逻辑层层递进，逐步推进论证，既展现青年困境的复杂性，又引导读者关注破局的可能性，增强了论证的深度和说服力。 【10题详解】 本题考查内容理解。 结合文本一第④段“疫情、战争、冲突、对抗……被大时代的洪流蛮横地裹挟而去”“不少人难免困惑……甚至自我否定”可知，文本一聚焦当代青年个体在时代变动中的具体困境（如迷茫、内耗），分析其产生的原因。 结合文本一第⑥段苏轼被贬后“向内探求自己”“安顿了自己内心”的事例，及第⑩段引用鲁迅话语呼吁青年“摆脱冷气，向上走”可知，文本一以个体成长为切入点，强调青年需通过“找到自己的锚并行动”实现自我突破，论述角度始终围绕青年个体的内心调适与成长路径。 结合文本二第①段“鲁迅写下……这段话，源于当时社会的‘数麻石片’现象”“国家深陷内忧外患……这种自暴自弃让鲁迅愤慨”可知，文本二开篇从历史背景切入，阐释鲁迅话语的时代针对性与革命斗争内涵。 结合文本二第②段“如今在社会热点事件中……造成误解”及第③段“新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话……为官者和共产党员应成为‘炬火’”可知，文本二批判当下对鲁迅话语的断章取义，转而从“社会共治”“解决群众实际问题”等社会治理层面，强调鲁迅话语在新时代的实践方式，论述角度侧重社会整体的历史语境、话语阐释与治理责任。 由此可知，文本一以青年个体的现实困境与自我成长为核心，文本二以社会层面的话语溯源、阐释纠正与治理实践为重点，二者论述角度差异显著。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》） 【乙】武王已平殷乱，天下宗①周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟②徂③兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 （选自《史记·伯夷列传》） 【注】①宗：尊奉，归顺。②于嗟：感叹词，相当于“唉”。③徂：往，这里指死亡。 11. 下列对甲、乙文段中字词注释和内容分析，正确的一项是（ ） A. 甲文中“万钟则不辩礼义而受之”的“辩”是“辩论”的意思，此句是说面对丰厚的俸禄却不通过辩论是否礼义就接受了。 B. 乙文中“以暴易暴兮”的“易”是“交换”的意思，伯夷、叔齐认为周武王用暴力推翻殷纣的暴力统治，是一种不正义的行为。 C. 甲文中“非独贤者有是心也”的“是心”指的是“舍生取义之心”，文中认为只有贤者才有这种心。 D. 乙文中“隐于首阳山”的“于”是“比”的意思，这句话是说伯夷、叔齐隐藏的地方比首阳山还要隐蔽。 12. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 13. 甲文中“蹴尔而与之”的“蹴”对表现人物品格有何作用？ 14. 甲文用“鱼”“熊掌”类比“生”“义”，乙文写伯夷、叔齐二人采薇饿死不食周粟，它们对阐述“义”的作用是否相同？请简要分析。 【答案】11. B 12. 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？ 13. “蹴”是“践踏”的意思，生动地描绘出施与者对接受者的不尊重；而“乞人不屑也”，更加凸显了即使是乞丐，也坚守自己的尊严，不接受这种带有侮辱性的施舍，进而体现出人物对于“义”的重视与坚守。 14. 不相同。甲文以“鱼”“熊掌”类比引出“舍生取义”论点，化抽象为具体，助读者理解要正确抉择；乙文中伯夷、叔齐采薇饿死之事，是“义”的实践，展现坚守“义”的程度，增强说服力，让“义”不再空洞，有实例支撑。 【解析】 【导语】两文围绕“义”展开，甲文以生动比喻和严密论证，阐述舍生取义的价值观，剖析见利忘义行为；乙文通过伯夷、叔齐耻食周粟，最终饿死首阳山的故事，展现古人对义的坚守。一论一叙，共同诠释“义”高于生命的精神内核，彰显传统价值理念。 11题详解】 本题考查文言词语解释及内容分析。 A.“万钟则不辩礼义而受之”的“辩”通“辨”，意为“辨别”，而非“辩论”，此句意为“面对丰厚的俸禄，却不辨别是否合乎礼义就接受了”； C.甲文明确提及“非独贤者有是心也，人皆有之”，意为“舍生取义之心”并非贤者独有，人人皆有，只是贤者未丧失而已，选项中“只有贤者才有”与原文矛盾； D.“于”为介词“在”，而非“比”，“隐于首阳山”意为“在首阳山隐居”，而非“比首阳山更隐蔽的地方”； 故选B。 【12题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：如使，假如，如果；莫甚于生，没有超过生命的；莫，没有；甚，超过；于，比；凡可以得生者，一切能够求得生存的办法；凡，一切；可以，能够；得生，求得生存；何不用也，什么手段不可用呢；何，什么；用，采用。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与炼字。 根据“蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，意思是：用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。“蹴”描绘出施与者用脚踩踏食物后再施舍的轻蔑态度，这种行为是对接受者人格的侮辱。而“乞人”面对这种带有侮辱性的施舍选择“不屑”拒绝，即使处于濒临饿死的困境，也不愿为生存放弃尊严，由此可见，“蹴”这一动作细节深刻展现出人物对“义”的坚守远超对生命的渴求，突出了人在尊严与生存冲突时对“义”的优先选择。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与作用分析。 根据甲文“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也”可知，以“鱼”和“熊掌”这两种具体事物的取舍类比“生”与“义”的选择，借助日常生活经验将“舍生取义”的抽象道理具象化，使读者更易理解“义”比生命更珍贵、需优先抉择的观点。 根据乙文“伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死”可知，伯夷、叔齐以实际行动践行“义”——因耻于归顺周朝而宁可饿死也不食周粟，将“义”从抽象的道德准则转化为具体的生命实践，通过真实事例展现“义”的坚定性与崇高性，为“义”的内涵提供了可感知的实例支撑，增强了“义”的感染力与说服力。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。 一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它，这样的高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。 【乙】武王已经平定了殷商的祸乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情。他们坚持道义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，靠采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌。那歌词是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣取代暴君啊，竟不知道那是错误的。神农、虞、夏的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去呢？唉，可叹我们将要死去了，生命已经衰残了！”于是他们就饿死在首阳山上。 （二）（共4分） 阅读下面一首词，完成各题 破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 15. 下列对这首词的分析，不正确的一项是（ ） A. “梦回吹角连营”中“梦回”点明战争场景为梦境，寄托深沉情感。 B. “弓如霹雳弦惊”以“霹雳”写弓弦响，从视觉显战斗激烈紧张，烘托战士之英勇。 C. “八百里分麾下炙”的“分”字，描绘将士分食牛肉的场面，表现出军队的团结、士气高昂。 D. “沙场秋点兵”一句中“秋”字既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。 16. 结合本词主旨阐述“塞外声”和“白发生”的表达效果。 【答案】15. B 16. “塞外声”营造边塞豪迈粗犷氛围，勾起战场向往与军旅回忆，抒写诗人想要征战保家卫国之豪情。“白发生”与前文对比，揭示年老壮志难酬的现实，表达悲哀无奈愤懑，使情感由激昂转沉郁，深化主题。 【解析】 【导语】这首《破阵子》以壮阔的战争梦境反衬现实悲凉，辛弃疾通过“醉里挑灯看剑”的豪迈开篇，铺陈沙场点兵、弓马疾驰的雄壮场景，最终以“可怜白发生”的慨叹收束，形成强烈反差。词中“塞外声”的苍凉与“白发生”的无奈，深刻揭示了英雄迟暮、壮志难酬的悲愤，体现了豪放词风中特有的沉郁顿挫之美。 【15题详解】 本题考查诗词内容理解。 B.“弓如霹雳弦惊”意思是“弓弦如霹雳般震响”，此句从听觉角度写出了战斗的激烈紧张，而非视觉角度； 故选B。 【16题详解】 本题考查词语效果。 “五十弦翻塞外声”描绘出乐队演奏塞外曲调的场景。“塞外声”带有边塞地区特有的豪迈、粗犷风格，这种声音在词中营造出一种雄浑壮阔的氛围，勾起了他对战场的向往和对军旅生活的回忆。他一生渴望收复失地、报效国家，这种声音让他回想起曾经在战场上的豪情壮志，进一步抒写了他想要征战保家卫国的豪情。 “可怜白发生”与前文所描绘的激昂的战争场景形成了鲜明的对比。前文通过“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”等语句，展现了一个英勇无畏、渴望建功立业的将军形象。然而，“白发生”却无情地揭示了词人已经年老体衰的现实。曾经的豪情壮志与如今的衰老无力形成了巨大的反差，辛弃疾一生都致力于抗金复国的事业，但却始终未能实现自己的理想。岁月的流逝让他逐渐老去，而国家的局势却依然动荡不安，这种现实让他感到无比的悲哀和愤懑，这不仅仅是对个人壮志未酬的感慨，更是对整个国家命运的担忧和对历史变迁的无奈，情感由激昂转为沉郁，深化主题。 四、名著阅读（5分） 17. 学校文学社团的同学们正在进行一场关于《水浒传》和《红岩》的深度阅读研讨会。请你参与，并任选一题作答。 （1）宋江作为《水浒传》中的核心人物，一直怀着“招安”的想法，带领梁山走向被朝廷收编的道路；而《红岩》中的许云峰等共产党人，面对敌人的劝降却坚贞不屈。比较二者在理想信念上的差异，并分析这种差异产生的根源。 （2）从人物性格塑造的角度来看，《水浒传》中的林冲和《红岩》中的江姐都经历了重大的磨难和考验。林冲从起初的隐忍到后来的反抗，江姐则始终坚定地与敌人斗争。分析他们性格转变或坚守的过程，并探讨作者这样塑造人物性格的意图。 【答案】（1）理想信念差异：宋江的理想信念是通过招安为梁山众兄弟谋得一个“封妻荫子”“青史留名”的正统出身，他认为落草为寇只是权宜之计，骨子里依然尊崇封建正统秩序，渴望回归到朝廷体制内，以此来实现自己和兄弟们的价值。而许云峰等共产党人有着坚定的共产主义理想信念，他们坚信通过革命斗争推翻反动的国民党统治，建立一个人民当家作主、没有压迫和剥削的新中国，为此不惜牺牲一切，绝不向敌人妥协投降。 差异根源：宋江所处的时代是封建王朝统治时期，社会的主流价值观是忠君报国、建功立业，他深受这种传统观念的影响；而《红岩》中的共产党人处于新民主主义革命时期，怀着为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，这种崇高的理想使他们在面对敌人劝降时坚如磐石，毫不动摇。 （2）①林冲性格转变过程：林冲原本是东京八十万禁军教头，生活安稳，性格隐忍、逆来顺受。妻子被高衙内调戏，他虽愤怒但选择隐忍；遭高俅陷害误入白虎堂被刺配沧州，一路上受尽折磨仍抱有幻想；直到火烧草料场后，他的幻想彻底破灭，才奋起反抗，杀了仇人，走上梁山。 ②江姐性格坚守过程：江姐一开始就投身革命事业，有着坚定的革命意志。面对丈夫的牺牲，她强忍着悲痛继续战斗；被敌人抓捕后，在狱中遭受了各种残酷的刑罚，如竹签钉指等，但她始终坚贞不屈，绝不向敌人透露任何情报，坚守着对党的忠诚和对革命事业的信念，直至牺牲。 ③作者塑造意图：施耐庵塑造林冲性格的转变，深刻地反映了封建统治阶级的残暴和黑暗，展现了“官逼民反”的社会现实；而《红岩》塑造江姐始终坚定的性格，意在突出共产党人在革命斗争中英勇无畏、坚不可摧的精神品质，为广大读者树立革命英雄的崇高形象，激发人们对革命先烈的敬仰之情，鼓舞人们为了理想信念奋勇前行。 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解与分析 “比较理想信念上的差异”可从人物行为、思想本质、时代背景等维度对比；“差异产生的根源”可从社会制度、阶级属性、作者创作意图等角度展开。解答时需联系《水浒传》的“官逼民反”主题和《红岩》的革命叙事背景。 理想信念差异： 宋江的“招安”思想。宋江始终以“忠君报国”为核心，主张接受朝廷招安，最终带领梁山好汉归顺朝廷，征讨方腊。其理想是“封妻荫子”“青史留名”，本质上是封建时代士大夫的功名思想，并未突破封建伦理的束缚。 许云峰的“革命信念”。面对国民党的威逼利诱，许云峰宁死不屈，坚守党的秘密，最终英勇就义。其理想是为人民解放和共产主义事业奋斗终生，具有鲜明的阶级性和革命性。 差异产生的根源： ①时代背景不同。宋江身处封建社会的北宋，儒家“忠君”思想是主流价值观，农民起义缺乏科学理论指导，最终只能被统治阶级同化。而许云峰处于新民主主义革命时期，中国共产党以马克思主义为指导，革命者具有明确的斗争目标和坚定的阶级立场。 ②阶级立场不同。宋江出身小吏，本质上是地主阶级的附庸，其反抗具有局限性，最终选择与统治阶级妥协。许云峰作为无产阶级革命者，代表被压迫人民的利益，与反动势力势不两立。 ③作者意图差异。《水浒传》中施耐庵通过宋江的招安悲剧，揭露封建社会的腐朽性，但也反映了农民起义的历史局限性。《红岩》中罗广斌、杨益言塑造许云峰的形象，旨在歌颂共产党人的崇高信仰和牺牲精神。 综上所述，宋江的“招安”是封建时代农民起义的必然结局，而许云峰的坚贞不屈是无产阶级革命性的体现。二者的差异源于时代、阶级和意识形态的根本不同。 【小问2详解】 本题考查名著人物的性格和作者的创作意图。 阅读题干抓住“被动反抗”与“主动坚守”的核心差异，结合两部作品各自的时代语境（封建末世/建国初期）解读创作目的。 林冲的性格转变：前期因地位和家庭隐忍妥协（如误入白虎堂仍克制），后期风雪山神庙后彻底反抗（手刃仇敌上梁山），体现封建压迫下官逼民反的必然性。 江姐始终坚定：受刑时用信仰对抗肉体痛苦（如竹签刺指不言降），就义前托孤彰显革命传承，塑造了理想主义者的精神丰碑。 作者意图对比：施耐庵通过林冲转变展现个人觉醒与时代局限，暗含对封建制度的批判；罗广斌塑造江姐的坚守，则突显共产主义者超越生死的信仰力量，讴歌集体主义的革命精神。 五、作文（50分） 18. 请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 《论衡》有言：“寒不累时，则霜不降；温不兼日，则冰不释。”自然界中，寒冷需持续积累才能霜降，温暖需多日持续方可融冰。世间万事皆如此，从量变到质变需积累过程，没有足够时间和持续力量，难有显著成果。 （1）请以《积累________________，点亮人生》为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的思考。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文1： 积累温暖，点亮人生 深秋的风裹挟着凉意掠过窗棂，我蜷缩在书桌前，望着吉他琴弦上斑驳的光影，记忆的潮水漫过三年前那个同样萧瑟的午后。 那时的我刚转学到新城市，陌生的环境像一堵无形的墙将我隔绝在外。一次偶然路过音乐教室，清亮的吉他声如春日溪流淌入心间，我鬼使神差地报名了吉他社团。然而第一节课就被现实泼了冷水——指尖按在钢丝弦上钻心地疼，和弦转换时笨拙的手指总在弦上打滑，旁边同学流畅的旋律与我断断续续的音符形成刺耳对比。 那天放学后，我抱着吉他蹲在操场角落抹眼泪。“需要帮忙吗？”头顶传来温柔的声音。扎着马尾的学姐不知何时站在身旁，她轻轻坐下，手把手教我调整按弦姿势：“按这里要像小爪子一样立起来，刚开始疼是正常的。”夕阳将她的影子拉得很长，笼罩着我瑟瑟发抖的肩膀，那一刻，有什么东西悄然在心底生根。 此后每个清晨，我提前半小时到校，在空荡的音乐教室练习爬格子；午休时，学姐总会带着创可贴和乐谱出现，耐心纠正我僵硬的指法；周末的琴房里，我对着节拍器反复打磨同一首曲子，琴弦磨破指尖就贴上胶布继续。指尖的茧子一层层增厚，和弦转换越来越流畅，那些看似重复的练习，像细密的针脚，将孤独与挫败缝制成坚韧的铠甲。 终于迎来校园艺术节。当聚光灯打在身上，我抱着吉他弹奏《故乡》，悠扬的旋律在礼堂流淌。余光瞥见台下学姐比出的大拇指，泪水突然模糊了视线。原来那些看似微不足道的温暖瞬间——陌生人的善意、师长的鼓励、自我的坚持，早已在日复一日的积累中，汇聚成照亮前路的星河。 曲终时雷鸣般的掌声响起，我忽然明白，人生就像弹奏吉他，唯有不断积累温暖与力量，才能在岁月的琴弦上，奏响属于自己的璀璨乐章。 例文2： 厚积薄发，成就非凡 《论衡》有云：“寒不累时，则霜不降；温不兼日，则冰不释。”自然界的规律昭示着一个永恒真理：世间万事皆需积累，唯有厚积薄发，方能成就非凡。从量变到质变的跨越，从来都不是一蹴而就，而是漫长积累后的必然绽放。 积累是孕育成功的温床。达·芬奇初习画时，导师让他日复一日画鸡蛋，看似枯燥的练习实则是对光影、形态的深度观察与积累。正是这三年如一日的坚持，让他掌握了扎实的绘画基础，最终创作出《蒙娜丽莎》这般惊世之作。无独有偶，敦煌莫高窟的壁画匠人们，在幽暗洞窟中耗费数十年光阴，一笔一画勾勒出飞天神韵。他们用毕生积累的技艺，为后世留下璀璨的艺术瑰宝。没有量的积累，再卓越的天赋也只是空中楼阁；唯有脚踏实地，方能在岁月沉淀中铸就辉煌。 积累是突破困境利刃。爱迪生为寻找合适的灯丝材料，进行了上千次实验，无数个日夜的失败与尝试，最终让电灯照亮世界；屠呦呦翻阅2000余本古籍，整理640种药方，经过380次实验，才从青蒿中提取出挽救数百万生命的青蒿素。这些伟大的发明与发现，背后是科研工作者们数十年如一日的积累与探索。正如冰心所言：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”困境面前，积累赋予我们破茧而出的勇气与力量。 积累更是文明传承的基石。中华文明五千年生生不息，得益于无数文人墨客、工匠学者的知识积累。司马迁历时13年，走访名山大川，查阅海量史料，终成“史家之绝唱”的《史记》；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，将家族兴衰与人生感悟熔铸于《红楼梦》。这些经典著作，是作者一生积累的智慧结晶，更是中华文明代代相传的精神火种。 荀子云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”无论是个人成长、科学探索，还是文明传承，都离不开积累的力量。让我们以持之以恒的决心，在岁月长河中不断沉淀、积累，终有一日，必能绽放出属于自己的夺目光彩，书写人生的壮丽篇章。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文及材料作文。 任务一： 一、审题。题目为半命题，关键词“积累”“点亮人生”，“积累”强调过程性，“点亮人生”突出积累带来的积极影响。需在横线上填写具体事物，如“知识”“勇气”“善良”等，通过记叙文的形式，讲述积累该事物并对人生产生积极作用的故事。写作时要注重情节的完整性和细节描写，体现积累的过程与意义。 二、立意。可从个人成长、情感体验、品德培养等角度立意。比如积累知识，让自己在学习和生活中更加自信从容；积累勇气，使自己能够勇敢面对困难和挑战；积累善良，收获他人的温暖与信任，让人生充满爱与希望。 三、选材构思。开篇通过引用诗句、名言或设置悬念等方式，引出“积累”与“点亮人生”的主题，如以“人生如同一幅画卷，而积累便是那绚丽的色彩，一笔一笔，绘就属于自己的精彩篇章”开篇。主体选取自己亲身经历的一件或几件事，详细描述积累的过程。若填写“坚持”，可写自己学习书法，从最初的笔画歪扭，到每天坚持练习，逐渐掌握技巧，在书法比赛中获奖，积累坚持让自己收获成功的喜悦；若填写“感恩”，可写生活中家人、朋友对自己的关爱，自己通过点滴行动表达感恩，积累感恩让自己与他人的关系更加融洽，内心充满幸福。在叙事中加入心理、动作、语言等细节描写，增强故事感染力。总结积累对人生的重要意义，呼应题目和开头，点明主题，如“积累坚持，让我在人生道路上勇往直前；积累坚持，点亮了我充满希望的人生”。 任务二： 一、审题。要求自选角度写议论文，需围绕“积累”展开，明确观点，通过合理的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等，阐述从量变到质变需积累过程的道理，做到观点明确，有理有据。 二、立意。可从积累与成功、积累与成长、积累与梦想等角度立意。如“积累是成功的基石”“不断积累，方能实现人生飞跃”“厚积薄发，积累成就梦想”等，强调积累在实现目标、获得成果过程中的重要性。 三、选材构思。开篇通过引用材料中的名言或列举生活现象，提出中心论点，如“《论衡》云：‘寒不累时，则霜不降；温不兼日，则冰不释。’诚哉斯言，世间万物的发展变化都离不开积累，积累是走向成功的必经之路”。主体设置分论点进行论证。分论点一“积累知识，充实自我”，可列举匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读积累知识，最终学有所成的事例；分论点二“积累经验，助力成长”，以科学家袁隆平长期扎根田间，积累种植经验，成功培育杂交水稻为例；分论点三“积累品格，塑造人生”，讲述雷锋在生活中不断积累善行，铸就高尚品格，成为时代楷模的故事。每个分论点后进行道理论证，阐述积累与分论点之间的关系，增强论证的逻辑性。总结全文，再次强调积累的重要性，发出呼吁，如“让我们重视积累，在积累中沉淀，在积累中成长，用持续的积累点亮人生的辉煌”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$