精品解析：2025年甘肃省武威市凉州区武威十七中、十二中二模语文试题

2024-2025学年第二学期九年级二模语文试卷 一、积累与运用（共48分） 1. 请仔细观察下面的书法作品，从中挑选出八个不同的汉字，用简体楷书临写在田字格内。 【答案】示例：有、朋、自、远、方、来、不、亦。 【解析】 【详解】本题考查汉字书写。 注意用正楷抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。这幅作品写的是“有朋自远方来不亦乐乎”，从中挑出八个不同的字书写即可。遠——远，樂——乐。𠀚（异体字）——不。 阅读下面的文字，完成各题。 ①文笔塔矗立在红梅公园的绿树丛中，塔的形状如同一支直指苍穹的巨笔，寓意“文笔通天”，寄托了古人对文化、学问的崇高追求。②塔周围的碑刻和题字中，留下了许多历史名人的诗词佳作，展现了常州文人的才情和风（gǔ）______。③红梅与古塔相映，阳光朗照，营造出龙城富有诗情的意（jìng）______。④游客______（即使/无论）是登塔远眺，还是在塔下漫步，都能感受到这座古塔所承载的深厚文化底蕴与自然之美。 2. （1）根据拼音写出相应的汉字。 风（gǔ）______ 意（jìng）______ （2）结合语境，从第④句括号内选择恰当的词语填在横线上。 ________________________ 3. 结合以上文段和上联，完成下联。 上联：文笔通天 寄托文人崇高追求 下联：______________________________ 【答案】2. ①. 骨 ②. 境 ③. 无论 3. 不设统一答案，示例：红梅映日感受龙城深厚底蕴（符合对联要求，意对即可） 【解析】 2题详解】 （1）本题考查字形。 风骨：fēng gǔ，指诗文书画中雄健有力的风格；指人刚强不屈的品格。 意境：yì jìng，指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。 （2）本题考查词语辨析。 即使：表示假设的让步。在正句里常用“也”呼应，说出结论。 无论：不拘；不管（常跟“都”连用）。 “无论…… 还是……”表示在任何条件下结果都不会改变，强调游客在不同行为方式下都能感受到古塔的魅力，故选“无论”。 【3题详解】 本题考查对联。 对联要求上下联字数相对、词性相对、平仄相谐、内容相关。下联需与上联字数一致（8 字），“文笔通天”（动宾结构）“寄托”（动词）“文人”（名词）“崇高追求”（偏正结构）。内容方面，下联需紧扣文段中“红梅公园”“古塔”“文化底蕴”等元素，与上联形成意境呼应。 示例：红梅映塔 展现龙城诗意风情。 4. 下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（ ） A. 阔绰（chuò） 干涸（hé） 两栖（xī） 戛然而止（jiá） B. 亢奋（kàng） 静谧（mì） 绮丽（qǐ） 风雪载途（zài） C. 匿名（nì） 孕育（yùn） 蓦然（mù） 义愤填膺（yīng） D. 惬意（qiè） 娴熟（xián） 媲美（bì） 相形见绌（chù） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.两栖（xī）——qī； C.蓦然（mù）——mò； D. 媲美（bì）——pì； 故选B。 5. 下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 追溯 斡旋 决别 穿流不息 B. 馈赠 帷幕 篡改 雕梁画栋 C 瞥见 瞻养 敦实 鸠占雀巢 D. 竹蔑 静谧 流逝 相辅相承 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.决别——诀别，穿流不息——川流不息； C.瞻养——赡养，鸠占雀巢——鸠占鹊巢； D.竹蔑——竹篾，相辅相承——相辅相成； 故选B。 6. 下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（　　） A. 有人对当局政府诬蔑这些学生是“暴徒”无耻谰语作了有力的驳斥。 B. 青年学生应该有判断是非的能力，绝对不能因受人撺掇，就去做些违法乱纪的事。 C. 课堂上，他回答问题常常能语出惊人、怪诞不经，深得老师赞赏。 D. 吴伯箫的《灯笼》信手拈来古人古事入文，达到了天衣无缝的境界，可谓化用典故入文的范例。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查词语运用。 A.谰语：没有根据的话。这里是说有人驳斥当局诬蔑学生是“暴徒”的无耻言论。与语意相符； B.撺掇：鼓动别人做某事；怂恿。这里是说青年学生不应受人怂恿去做违法乱纪的事。与语意相符； C.怪诞不经：指言语奇怪荒唐，不合常理。有贬义，与“深得老师赞赏”矛盾，老师不可能赞赏荒唐的回答。可改为“独出心裁”等褒义词； D.天衣无缝：喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。这里是说吴伯萧化用典故自然流畅，达到完美境界。与语意相符。 故选C。 7. 下列各句没有语病的一项是（　　） A. 被称作“中国人的存在与时间”的二十四节气，始于立春，终于大寒；它是古代农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。 B. 短视频具有传播速度快、社交能力强。现在已经呈现出了爆发式增长的态势。 C. 广州旨在以打造科技创新高地为目标，近年来引进了多项重大科技研发项目。 D. 劳动是创造价值的唯一源泉，是改造人类社会进步的根本力量。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查病句辨析及修改能力。 B.成分残缺，应在“社交能力强”后加上“的特点”； C.句式杂糅，“旨在……”和“以……为目标”两种句式杂糅，可删去“旨在”或“以……为目标”； D.搭配不当，可将“改造”改为“推动”或者“促进”； 故选A。 8. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（　　） “新中式”设计的出现，是中华美学追求现代表达、与现代设计相结合的必然结果。_______。_______。_______。_______。_______，“新中式”设计找准这一切入点，以现代设计手法转化传统中式风格，删繁就简，化简为繁，形成繁与简之间新的动态平衡。 ①中华美学精神中的雅、静、简等审美特质，与现代设计理念存在深度关联 ②然而，在经过近百年发展后，现代设计正面临创新瓶颈 ③如今，现代设计以及由现代设计发展而来的极简主义等艺术与设计理念，正持续影响着人们的生活 ④随着国风国潮的兴起，把中华美学精神和现代设计追求结合起来，成为许多设计师的自觉选择 ⑤大到城市规划、桥梁建筑，小到家居陈设、服装饰品，无不渗透着现代设计思维 A. ③⑤②④① B. ③②④⑤① C. ④⑤①②③ D. ④①③⑤② 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生的句子排序能力。 ③句“如今，现代设计以及由现代设计发展而来的极简主义等艺术与设计理念，正持续影响着人们的生活”，紧承前文“现代设计”的话题，说明现代设计对人们生活的影响，应排在首位； ⑤句“大到城市规划、桥梁建筑，小到家居陈设、服装饰品，无不渗透着现代设计思维”，是对③句中“影响着人们的生活”的具体说明，进一步阐述了现代设计在生活中的体现，所以应排在③句之后； ②句“然而，在经过近百年发展后，现代设计正面临创新瓶颈”，与前文形成转折，指出现代设计发展中存在的问题，排在⑤句之后； ④句“随着国风国潮的兴起，把中华美学精神和现代设计追求结合起来，成为许多设计师的自觉选择”，提出了解决现代设计创新瓶颈的方法，即结合中华美学精神和现代设计追求，应排在②句之后； ①句“中华美学精神中的雅、静、简等审美特质，与现代设计理念存在深度关联”，具体解释了中华美学精神与现代设计理念的关联，为“新中式”设计的出现提供了理论依据，同时与后文“‘新中式’设计找准这一切入点”相呼应，放在最后； 正确的顺序是③⑤②④①； 故选A。 9. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（　　） A. 《醉翁亭记》是北宋文学家、政治家欧阳修的作品，选自于《欧阳修全集》。 B. “太学”是我国古代设在京城的最高学府，元、明、清时期设国子学或国子监。 C. 卞之琳，诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》。 D. 顾拜旦，英国教育家，被誉为“现代奥林匹克之父”，我们学过他的《变色龙》。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 D．有误，顾拜旦是法国教育家，被誉为“现代奥林匹克之父”，而《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品，不是顾拜旦的。 故选D。 10. 名著阅读。 《儒林外史》是清代小说家 ________ 的一部长篇讽刺小说。书中描写了不同类型的儒生形象：有穷困潦倒、卑微怯懦、庸俗虚伪的腐儒范进；也有欺世盗名、狭隘狡诈的无德小人； ________ 还有兼济天下，被誉为贤人群体领袖的真儒 ________ 其中有些情节引人发笑又耐人寻味：_______ 在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭的情节，突出了他醉心功名的丑态。又如严监生 ____________________ 的情节，表现了他 __________ 。 【答案】 ①. 吴敬梓 ②. 牛浦郎 ③. 虞育德 ④. 周进 ⑤. 因为油灯中点了两茎灯草而不肯断气 ⑥. 吝啬的本性 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 第一空：《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的长篇讽刺小说。吴敬梓出身于仕宦名门，后家道中落，他对当时的社会，尤其是科举制度下士人的生活和心态有深刻洞察，以犀利的笔触写成此书。故填写：吴敬梓。 第二空：牛浦郎他是书中欺世盗名、狭隘狡诈的无德小人代表。他偷了牛布衣的诗稿，假冒牛布衣招摇撞骗，靠欺骗手段在社会上混日子，展现出卑鄙无耻的一面。故填写：牛浦郎。 第三空：虞育德被视为兼济天下的真儒，是贤人群体领袖。他为人忠厚善良，心胸宽广，有真才实学且品德高尚，不追求功名利禄，一心以帮助他人、教化世风为己任。故填写：虞育德。 第四空：周进六十多岁还是个老童生，一直未能通过科举取得功名。他长期在科举道路上挣扎，遭受了无数的白眼和嘲讽，内心极度压抑和痛苦。在参观贡院时，他看到自己梦寐以求却又遥不可及的科举考场，积压多年的悲愤、绝望瞬间爆发。他一头撞向号板，然后满地打滚痛哭，哭得口吐鲜血。这一情节看似荒诞可笑，实则深刻地揭示了科举制度对读书人的毒害。科举几乎成为周进生命的全部意义，他的人生价值完全寄托在科举功名上，当他觉得自己此生无望时，便陷入了如此癫狂的状态，将他醉心功名、被科举制度扭曲的灵魂展现得入木三分。故填写：周进。 第五六空：严监生是一个家财万贯的财主，但他的吝啬程度令人瞠目结舌。在他生命垂危之际，已经说不出话来，可还伸着两根指头，迟迟不肯咽气。家人纷纷猜测他的意图，先是点的灯草多了，他摇头；后来赵氏明白他的意思，挑掉一茎灯草后，他才点头咽气。这一情节通过对严监生临终前细微动作的描写，以一种极具讽刺意味的方式，将他吝啬到极致的本性展现得淋漓尽致。在生死关头，他在意的不是自己的生命即将终结，而是那多燃的一茎灯草，这种对钱财的极度吝啬和贪婪，让他成为文学史上吝啬鬼的典型形象之一。故填写：因为油灯中点了两茎灯草而不肯断气；吝啬的本性。 11. “轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”三年的时光已悄悄过去。相聚犹在昨天，分别即在眼前。回首逝去的日子里，我们留下很多欢乐，而今心头不免涌起缕缕怅惘。班级开展了“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 （1）【设计活动】为使本次活动丰富多彩，请你仿照活动一再设计两种活动形式。 活动一：讲一讲学习历程 活动二：____________ 活动三：____________ （2）【探究材料】活动中，为了激励同学们积极地面对未来，老师出示了两则材料，让大家探究。请写出你的探究结果。 材料一 “生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。” ——路遥《平凡的世界》 材料二 第七届茅盾文学奖得主麦家，从投身写作，到第一部长篇小说《解密》出版，他整整奋斗了16年。仅在前后创作10年的过程中，他遭遇17次退稿，120多万字的初稿被删去百万多字。但他仍初心不改，积极争取和奋斗，笔耕不辍，直至小说发表。 探究结果：____________________ 【答案】（1） ①. 活动二：说一说同窗趣事 ②. 活动三：抒一抒师生真情 （2）人生（生活、工作）需要争取和奋斗。（或：只有争取和奋斗，才能活得更有价值和意义。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 围绕“岁月如歌——我们的初中生活”这一主题，从不同角度去设计活动，格式为：……一……（动词性，三字词语）+偏正短语。 示例一：画一画未来梦想 示例二：写一写成长感悟 示例三：谈一谈奋斗目标 示例四：讲一讲励志故事 【小问2详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料一“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量”可知，材料一强调了要自己去争取和奋斗，且不论结果如何都有意义； 结合材料二“第七届茅盾文学奖得主麦家，从投身写作，到第一部长篇小说《解密》出版，他整整奋斗了16年，仅在前后创作10年的过程中，他遭遇17次退稿，120多万字的初稿被删去百万多字，但他仍初心不改，积极争取和奋斗，笔耕不辍，直至小说发表”可知，材料二讲述麦家在奋斗过程中遭遇挫折但坚持奋斗最终取得成功。 由此可知，两则材料意在说明：人生（生活、工作）需要争取和奋斗，在面对挫折时要坚定信念、积极进取，这样才能实现自身价值。 12. 古诗文填空 （1）半卷红旗临易水，______________。 （2）____________，君子好逑。 （3）落红不是无情物，______________。 （4）____________，白露为霜。 （5）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。________，________。 （6）______________，____________，国恒亡。 （7）___________，再而衰，________。 【答案】 ①. 霜重鼓寒声不起 ②. 窈窕淑女 ③. 化作春泥更护花 ④. 蒹葭苍苍 ⑤. 二者不可得兼 ⑥. 舍生而取义者也 ⑦. 入则无法家拂士 ⑧. 出则无敌国外患者 ⑨. 一鼓作气 ⑩. 三而竭 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“霜、窈窕、作、蒹葭、兼、拂、患、竭”等字词容易写错。 二、诗歌鉴赏（共6分） 阅读宋词，完成下面小题。 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。 13. 对这首词理解不正确的一项是（ ） A. 词的上片运用借代手法描写月到中秋，飞镜重磨的景象。词人不仅感叹时光流逝，也表示对自己满头白发的无奈。 B. “苏辛”是豪放派代表词人，本词中“把酒问姮娥”与《水调歌头·明月几时有》中“把酒问青天”有异曲同工之妙。 C. 词的下片“长空万里，直下看山河”让我们感受到神舟飞船在太空俯瞰祖国大好河山的豪迈之情；“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”的典故出自杜甫，委婉含蓄，别有深意。 D. 辛弃疾是一个词人，更是一位英雄。现实的种种不如意让作者一次次伤心失落，却让笔下的词焕发出倔强的神采，慷慨纵横。 14. 作者想象丰富，运用托物言志的写法抒发自己的豪情壮志，请结合全词简要分析。 【答案】13. A 14. ①中秋月夜，作者想象自己乘风飞到万里高空，去看一看魂牵梦绕的祖国河山。 ②作者托月色清光表达自己想要“斫去”北伐阻碍收复失地的豪情壮志。 【解析】 【13题详解】 本题考查对诗歌的理解。注意题干要求的是找出不正确的一项。 A.这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。选项中“借代手法”不正确，选项理解也有误； 故选A。 【14题详解】 本题考查学生对作者思想感情及写作手法的理解。 作者的这首《太常引》，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。从词的内容看，作者“把酒问姮娥：被白发，欺人奈何”，表达了词人感慨时光的流逝和功业难成的愤懑心情。词的下片，作者又运用“直下看山河”“斫去桂树”等词句，展开想象的翅膀，诗人想乘风直上万里长空，俯瞰祖国的山河，又直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。直接而强烈地表现了词人爱国，以及为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。据此理解分析作答。 三、文言文阅读（共15分） 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 不孝完淳①今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君②见背③，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，一旅才兴，便成齑粉④。 淳一死不足惜，哀哀家人，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于慈母！但慈君推干就湿⑤，教礼习诗，十五年如一日。大恩未酬，令人痛绝。 人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。含笑归太虚⑥，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇于来世。神游天地间，可以无愧矣！ （节选自夏完淳《狱中上母书》） 【注释】①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。②严君：作者的父亲，已牺牲。③见背：指父母或长辈去世。④齑粉：粉碎。⑤推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。⑥太虚：指死后回归天地。 15. 请解释下列加点的词语。 （1）死亦我所恶 恶：________ （2）故患有所不辟也 患：________ （3）父之所遗 遗：________ （4）令人痛绝 绝：________ 16. 请用现代汉语翻译文中画线的句子。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 17. 下列对甲文理解有误的一项是（ ） A. 甲文开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B. 甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气。 C. 甲文孟子善用拟人的修辞手法进行说理，使抽象的道理变得生动活泼，通俗易懂。 D. 孟子善用排比和对比展开论述，气势雄健，锋芒毕露，朗读时宜语气昂扬顿挫。 18. 甲文开头提出了________的观点，这个观点与乙文中“_______________________”所表达的内涵一致。 19. 中国传统文化中，“义”常常与其他观念紧密相连。比如“仁、义、礼、智、信”被合称为“五常”。在儒家思想里，“仁”是核心，“义”是遵循“仁”的准则。请结合你对传统文化的了解，说说“义”与“仁”在这两篇文章中是如何体现的。 【答案】15. ①. 讨厌、憎恨 ②. 祸患，灾难 ③. 给予，留给 ④. 到了极点 16. 不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。 17. C 18. ①. 舍生取义 ②. 人生孰无死？贵得死所耳 19. 示例：《鱼我所欲也》：“义”表现为当“生”与“义”不可兼得时，舍生取义的抉择。这种“义”是超越生存本能的道德坚守。“仁”则蕴含在对生命价值的尊重之中，不“苟得”生命，是对生命意义的深度思考，因为尊重生命的真正价值，所以才会为了更高的“义”舍弃生命，“义”的选择正是“仁”的一种外在表现。 【解析】 【导语】这两篇文本以不同文体展现了儒家“舍生取义”的精神内核。【甲】文以孟子雄辩的论说风格，通过“鱼与熊掌”“生与义”的类比，构建起严谨的逻辑链条，将道德抉择提升到哲学高度。其排比句式与正反论证相得益彰，彰显战国策士的思辨锋芒。【乙】文则以血泪交迸的家书形式，展现少年烈士夏完淳在忠孝两难中的生死抉择，用“推干就湿”等生活细节强化情感张力，最终以“神游天地”的旷达完成精神超脱。两文共同诠释了儒家道德理想中“义”的实践性，一为理论建构，一为生命践行。 【15题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：死亡是我所厌恶的。恶：讨厌、憎恨。 （2）句意为：因此有的灾祸我也不躲避。患：祸患，灾难。 （3）句意为：是父亲留给的。遗：给予，留给。 （4）句意为：使我悲痛到了极点。绝：到了极点。 【16题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 非独，不只，不仅；贤者，有才德，有贤能的人；是，此，这样；心，思想；勿丧，不丧失。 【17题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.有误，甲文中孟子运用了比喻论证的方法，用“鱼”与“熊掌”的关系来比喻“生”与“义”的关系，没有运用拟人的修辞手法； 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解。 第一空，结合“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。 第二空，“舍生取义”是甲文的核心观点，强调了在生命与正义之间，应选择正义。乙文中的“人生孰无死？贵得死所耳”则进一步阐释了这一观点，指出人生的终点都是死亡，但重要的是如何死，即死得其所。夏完淳在乙文中表达了自己为了父亲、为了国家而死的决心，他认为这样的死是有价值的，是死得其所的。夏完淳在乙文中提到自己以身殉父，虽然不能以身报母，但他认为自己的死是为了更大的正义，是为了复见天日，以报大仇。他愿意为了这个理想而死，认为这样的死是值得的。同时，他也表达了对母亲的愧疚和感激，但更强调了自己为了正义而死的决心。 因此，“舍生取义”和“人生孰无死？贵得死所耳”都强调了为了正义和理想而死的重要性。在面临生死抉择时，我们应该坚守正义和理想，选择死得其所，而不是苟且偷生。夏完淳的行为和言论正是这一精神的生动体现。 【19题详解】 本题考查内容理解和概括。 在《鱼我所欲也》中，“义”表现为一种超越生存本能的道德坚守。孟子明确提出：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话直接阐述了在“生”与“义”发生冲突时，应选择“义”的立场。这种选择不是轻率的，而是基于对生命价值的深刻理解。孟子进一步解释：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”这里，“所欲有甚于生者”即指“义”，说明“义”在孟子心中具有高于生命的价值。这种对“义”的坚守，正是对生命意义的深度思考，因为尊重生命的真正价值，所以才会为了更高的“义”舍弃生命。而“仁”则蕴含在对生命价值的这种尊重之中，不“苟得”生命，体现了对生命尊严的维护，而“义”的选择正是“仁”的一种外在表现，是“仁”在道德抉择中的具体落实。 在《狱中上母书》中，“义”同样得到了深刻的体现。夏完淳在面临生死抉择时，选择了以身殉父、以身殉国，这体现了“义”的高尚。他写道：“淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于慈母！”这里，夏完淳将个人的生命与父亲、国家的荣誉紧密相连，认为为了父亲和国家的利益而死是值得的，是“义”的体现。同时，这种“义”的选择也蕴含着“仁”的精神。夏完淳在文中表达了对母亲的深深愧疚和感激，但他更强调了自己为了更大的正义和理想而死的决心。这种对正义的追求和对理想的坚守，正是“仁”的体现，因为它体现了对人性中善良、正直、勇敢等美好品质的崇尚和践行。 综上所述，在《鱼我所欲也》中，“义”表现为超越生存本能的道德坚守，“仁”则蕴含在对生命价值的尊重之中；在《狱中上母书》中，“义”体现为为了正义和理想而死的决心，“仁”则蕴含在对人性中美好品质的崇尚和践行之中。 【点睛】参考译文： 甲 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 乙 不孝完淳如今就要死了，用身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。悲痛自从父亲离我而去，已有两个年头。怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。无奈上天不保佑我们，聚集灾祸到先朝，就被击得粉碎。    我死了并不值得可惜，只是哀痛不已的亲人，凭什么维持生计？即使这样，还是算了吧！完淳的身子，是父亲留给的，但完淳的生命，是为国君所用的。为了先父为国君，死对母亲而言又哪里是辜负！只是慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，恩未曾报答，使我悲痛到了极点。    人哪有不死的呢？贵在死得其所罢了！父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。含笑归天，完成我分内的事。世间本无所谓生存，把自己的身体看作破旧的鞋子吧。完淳只是被刚正气节所激愤，懂得了天人之理。十七年来只是一场噩梦，报仇留给来世吧。完淳的神魂将遨游天地之间，可以无怨无悔了！ 四、现代文阅读（共21分） （一）（12分） 过年的断想 梁晓声 ①我曾问儿子：“是不是经常盼着自己快快长大？” ②他摇头断然地回答：“不！” ③我也曾郑重地问过其他的小朋友们同样的话，他们都摇头断然地回答并不盼着自己快快长大，说长大了多没意思哇。现在才是小学生，每天上学就够累了。长大了每天上班岂不更累了？连过年过节都会变成一件累事儿。多没劲啊！瞧你们大人，年节前忙忙碌碌的。年节还没过完往往就开始抱怨——仿佛是为别人忙碌为别人过的…… ④是的，生活在无忧无虑环境之中的孩子是不会盼着自己快快长大的。他们本能地推迟对任何一种责任感的承担。而一个穷人家庭里的孩子，却会像盼着穿上一件新衣服似的，盼着自己早一天长大。他们或她们，本能地企望能早一天为家庭承担起某种责任。《红灯记》里的李玉和，不是曾这么夸奖过女儿么——提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她，里里外外一把手，穷人的孩子早当家。 ⑤我从童年起，就是一个早当家的穷人的孩子。 ⑥有时我瞧着自己的儿子，在心里默默地问我自己：我十二岁的时候，真的每天要和比我小两岁的弟弟到很远的地方去抬水么？真的每天要做两顿饭么？真的每个月要拉着小板车买一次煤和烧柴么？那加在一起可是五六百斤啊！在做饭时，真的能将北方熬粥的直径两尺的大铁锅端起来么？在买了粮后，真的能扛着二三十斤重的粮袋子，走一站多路回到家里么…… ⑦连我自己也不敢相信，残存在记忆之中的童年和少年时期的生活情形都是真的。而又当然是真的，不是梦…… ⑧由于家里穷，我小时候顶不愿过年过节。因为年节一定要过，总得有过年过节的一份儿钱。不管多少，不比平时的月份多点儿钱，那年那节可怎么个过法呢？但远在万里之外的四川工作的父亲，每个月寄回家里的钱，仅够维持最贫寒的生活。我从很小的时候就懂得体恤父亲。他是一名建筑工人。他这位父亲活得太累太累，一个人挣钱，要养活包括他自己在内一大家子七口人。他何尝不愿每年都让我们——他的子女，过年过节时都穿上新衣裳，吃上年节的饭菜呢？我们的身体年年长，他的工资却并不年年涨。他总不能将自己的肉割下来，血灌起来，逢年过节寄回家呵。如果他是可以那样的，我想他一定会那样。而实际上，我们也等于是靠他的血汗哺养着…… ⑨穷孩子们的母亲，逢年过节时是尤其令人怜悯的。这时候，人与鸟兽相比，便显出了人的无奈。鸟兽的生活是无年节之分的，故它们的母亲也就无须在某些日子将来临时，惶惶不安地日夜想着自己格外应尽什么义务似的。 ⑩我讨厌过年过节完全是因为看不得母亲不得不向邻居借钱时必须鼓起勇气又实在鼓不起多大勇气的样子。那时母亲的样子最使我心里暗暗难过，我们的邻居也都是些穷人家。穷人家向穷人家借钱，尤其逢年过节，大概是最不情愿的事之一。但年节客观地横现在日子里，不借钱则打发不过去。当然，不将年节当成年节，也是可以的。但那样一来，母亲又会觉得太对不起她的儿女们。借钱之前也是愁，借钱之后仍是愁，借了总得还的。总不能等我们都长大了，都挣钱了再还。母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元。有时邻居们会善良地问够不够，母亲总说：“够！够……”许多年的春节，我们家都是靠母亲借的二十元过的。二十元过春节，在今天看来仿佛是不可思议之事。当年也真难为了母亲…… ⑪记得有一年过春节，大约是我上初中一年级十四岁那一年，我坚决地对母亲说：“妈，今年春节，你不要再向邻居们借钱了！” ⑫母亲叹口气说：“不借可怎么过呢？” ⑬我说：“像平常日子一样过呗！” ⑭母亲说：“那怎么行？你想得开，还有你弟弟妹妹们呢！” ⑮我将家中环视一遍，又说：“那就把咱家这对破箱子卖了吧！” ⑯那是母亲和父亲结婚时买的一对箱子。 ⑰见母亲犹豫，我又补充了一句：“等我长大了，能挣钱了，买更新的，更好的！” ⑱母亲同意了。 ⑲第二天，母亲帮我将那一对破箱子捆在一只小爬犁上，拉到街市去卖。从下午等到天黑，没人买。我浑身冻透了，双脚冻僵了。后来终于冻哭了，哭着喊：“谁买这对儿箱子啊……” ⑳我将两只没人买的破箱子又拖回了家。一进家门，我扑入母亲怀中，失声大哭…… ㉑母亲也落泪了。母亲安慰我：“没人买更好，妈还舍不得卖呢……” ㉒母亲告诉我，她估计我卖不掉，已借了十元钱。不过不是向同院的邻居借的。而是从城市这一端走到那一端，向从前的老邻居借的，向我出生以前的一家老邻居借的…… ㉓如今，我真想哪一年的春节，和父母弟弟妹妹聚在一起，过一次春节，而父亲已经去世了。母亲牙全掉光了，什么好吃的东西也咬不动了，只有看着的份儿。弟弟妹妹们已都成家了，做了父母了。往往针对我的想法说：“哥你又何必分什么年节呢！你什么时候高兴团聚，什么时候便当是咱们的年节呗！” ㉔是啊，毕竟，生活都好过些，年节的意义，对大人也就不那么重要了。 ㉕所以，我现在也就不太把年当年，把节当节了，正如从来不为自己过生日。便是有所准备地过年过节，多半也是为了儿女高兴…… 20. 随着年龄的增长，作者对“年节”的情感发生了变化，请结合文章内容完成表格。 时期 对“年节”的情感 原因 童年 讨厌，顶不愿 （2）_______ 成年 （1）______ 生活改善后淡化形式 21. 阅读下列句子，完成括号里的题目。 （1）从下午等到天黑，没人买。我浑身冻透了，双脚冻僵了。后来终于冻哭了，哭着喊：“谁买这对儿箱子啊……”（请赏析加点词的表达效果。） （2）母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元。有时邻居们会善良地问够不够？母亲总说：“够！够……”（母亲为什么反复回答“够”？） 22. 文章开头叙述“我”与儿子及其他小朋友的对话，有何作用？ 23. 《过年的断想》内涵丰富，涉及贫困、亲情、责任、尊严等。请结合文章内容，谈谈你的理解。 【答案】20. ①. 不太把年当年 ②. 因贫困导致年节成为经济负担 21. （1）“冻透”“冻僵”“冻哭”三处细节，生动形象地写出了天气的寒冷，“我”卖箱子的艰难，表现了“我”想靠卖箱子缓解过年经济窘迫却无能为力的无助与伤心。 （2）母亲反复回答“够”，因为母亲不敢背负过多债务，怕无法偿还；贫穷迫使她低头借钱，但强烈的自尊心让她不愿显露更多窘迫，“够”字体现她的自尊与坚强；因为邻居们也都是穷人家，母亲不愿给邻居带来困窘，“够”字体现她的善良。 22. 文章开头叙述“我”与儿子及其他小朋友的对话，表现生活在无忧无虑环境中的孩子对“成长”的态度：不盼着自己快快长大，他们本能地推迟对任何一种责任感的承担；将他们与穷人家的孩子对“成长”的态度进行对比，突出穷人家的孩子“盼着自己早一天长大”的态度：为下文作者作为穷人家庭的孩子早当家的经历做铺垫；以对话形式开篇，易于激发读者的阅读兴趣。 23. 示例：从文章中我读到了贫困、亲情、责任、尊严等。作者童年时期，家庭经济贫困，母亲为让家人过好年，不得不向穷邻居借钱，当邻居善良地问“够不够”时，母亲以“够”为善意的谎言回应，极力维护她面对同情时的自尊；作者作为穷人家的孩子，从小抬水、拉煤，甚至在过年时为减轻母亲负担去卖箱，过早承担家庭责任，成年后作者“不太把年当年”，但又“为儿女准备年节”，延续了责任。经济的贫困并没有压垮我们，反而让我们在困境中收获亲情，彰显尊严，传递责任。 【解析】 【导语】这篇散文以“过年”为切入点，通过今昔对比展现了作者对年节情感的变迁。童年时期因家境贫寒而对年节充满抗拒，成年后生活改善却又淡化了年节意义。文章巧妙运用细节描写（如卖箱子、母亲借钱等场景），将贫困中的亲情与尊严刻画得入木三分。通过两代人对“成长”的不同态度，折射出社会变迁与家庭责任的主题。质朴的语言中蕴含着对父辈艰辛的追忆与感恩，体现了梁晓声散文特有的生活质感与人文关怀。 【20题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第㉔段中“生活都好过些，年节的意义，对大人也就不那么重要了”以及第㉕段中“我现在也就不太把年当年，把节当节了，正如从来不为自己过生日。便是有所准备地过年过节，多半也是为了儿女高兴”可知，作者成年后，随着生活条件改善，年节在物质层面不再像童年时那样带来巨大压力，所以对年节的重视程度降低，不再像童年时那般看重年节本身的形式 ，体现出一种较为淡然的态度，据此可概括为：不太把年当年，把节当节了。 第二空：第⑧段中“由于家里穷，我小时候顶不愿过年过节。因为年节一定要过，总得有过年过节的一份儿钱。不管多少，不比平时的月份多点儿钱，那年那节可怎么个过法呢？但远在万里之外的四川工作的父亲，每个月寄回家里的钱，仅够维持最贫寒的生活”可知，因为家庭贫困，年节需要额外的钱来操办，可家庭经济难以承受。根据第⑩段中“我讨厌过年过节完全是因为看不得母亲不得不向邻居借钱时必须鼓起勇气又实在鼓不起多大勇气的样子。穷人家向穷人家借钱，尤其逢年过节，大概是最不情愿的事之一。但年节客观地横现在日子里，不借钱则打发不过去”可知，进一步表明年节时母亲为借钱而发愁的样子让作者难受，年节对于贫困的家庭来说是沉重的经济负担，这就是作者童年时讨厌、顶不愿过年节的原因，据此可概括为：因贫困导致年节成为经济负担。 【21题详解】 本题考查词句理解及赏析。 （1）根据第⑲段中“从下午等到天黑，没人买。我浑身冻透了，双脚冻僵了。后来终于冻哭了，哭着喊：‘谁买这对儿箱子啊……’”可知，“冻透”强调寒冷的程度深入身体，“冻僵”突出双脚已经失去了正常的灵活状态，“冻哭”则表明寒冷已经让人难以承受，这三个词层层递进，生动形象地描绘出当时天气极度寒冷的状况。在这样寒冷的天气下，作者从下午等到天黑，却一直无人问津这对箱子，“冻透”“冻僵”“冻哭”的状态表明卖箱子的过程十分艰难，花费了大量时间和精力，却没有结果。作者如此艰难地想要卖掉箱子，是希望靠卖箱子的钱来缓解过年的经济窘迫。然而却没有成功，这三处细节表现出了“我”在这种情况下无能为力的无助感，以及努力之后没有结果的伤心情绪。 （2）根据第⑩段“借钱之前也是愁，借钱之后仍是愁，借了总得还的。总不能等我们都长大了，都挣钱了再还。母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元”可知，母亲深知家庭贫困，偿还能力有限，不敢背负过多债务，担心借多了无法按时偿还，所以反复说“够”，控制借款金额。 文中提到“我们的邻居也都是些穷人家。穷人家向穷人家借钱，尤其逢年过节，大概是最不情愿的事之一”，母亲虽因生活所迫不得不向邻居低头借钱，但她有着强烈的自尊心，不想让邻居看出自家的窘迫与艰难，反复说“够”体现出她在困境中努力维护自己的尊严，展现出一种坚强的性格。因为邻居们同样生活在贫困之中，母亲知道大家都不宽裕，反复说“够”，是不想给邻居增添更多的困难，不想让邻居为难，这一细节体现出母亲的善良，即使自己处于艰难境地，也会为他人着想。 【22题详解】 本题考查句段作用。 根据第④段中“生活在无忧无虑环境之中的孩子是不会盼着自己快快长大的。他们本能地推迟对任何一种责任感的承担”，通过“我”与儿子及其他小朋友的对话，直接表明了生活优渥的孩子不渴望长大，因为他们觉得长大了会更累，连过年过节都会变成累事儿，体现出他们对成长后责任的逃避。 将这些孩子与第④段中“一个穷人家庭里的孩子，却会像盼着穿上一件新衣服似的，盼着自己早一天长大。他们或她们，本能地企望能早一天为家庭承担起某种责任”所描述的穷人家孩子对成长的态度进行鲜明对比，突出了穷人家孩子渴望长大为家庭分担责任的愿望。 正是因为有了这种对比，引出了下文作者在第⑤段“我从童年起，就是一个早当家的穷人的孩子”的自述，以及后文关于自己童年经历的叙述，让读者更能理解作者作为穷人家庭的孩子，在成长过程中所经历的艰辛和承担的责任，使读者对作者的童年经历有更深刻的感受。 以对话形式开篇，就像在与读者面对面交流，使读者仿佛置身于场景之中，容易引起读者的好奇心，激发他们继续阅读下去的兴趣，想要了解不同孩子对成长的不同态度背后的原因，以及作者接下来要讲述的故事。 【23题详解】 本题考查内容理解。 根据第⑧段中“由于家里穷，我小时候顶不愿过年过节。因为年节一定要过，总得有过年过节的一份儿钱。不管多少，不比平时的月份多点儿钱，那年那节可怎么个过法呢？但远在万里之外的四川工作的父亲，每个月寄回家里的钱，仅够维持最贫寒的生活”可知，家庭贫困的现状。年节需要额外开销，可父亲寄回的钱仅能维持基本生活，连过年都成了难题，生动展现出家庭经济的窘迫。根据第⑩段中“我讨厌过年过节完全是因为看不得母亲不得不向邻居借钱时必须鼓起勇气又实在鼓不起多大勇气的样子。穷人家向穷人家借钱，尤其逢年过节，大概是最不情愿的事之一”可知，通过母亲向邻居借钱的艰难，侧面反映出家庭的贫困程度，邻里同样贫困，借钱都成了难事，进一步凸显出贫困的处境。 根据第⑧段中“他是一名建筑工人。他这位父亲活得太累太累，一个人挣钱，要养活包括他自己在内一大家子七口人。他何尝不愿每年都让我们——他的子女，过年过节时都穿上新衣裳，吃上年节的饭菜呢”可知，体现出父亲虽然生活艰难，但对子女充满关爱，希望能让家人过上好的年节，展现出深厚的父爱。根据第⑩段中“但年节客观地横现在日子里，不借钱则打发不过去。当然，不将年节当成年节，也是可以的。但那样一来，母亲又会觉得太对不起她的儿女们” 可知，表明母亲即使面临借钱的困境，也不想让子女失望，不想亏待儿女，为了让孩子们能过好年节，宁愿自己为难，这是母爱的体现。根据第㉓段中“如今，我真想哪一年的春节，和父母弟弟妹妹聚在一起，过一次春节”可知，直接表达出作者对亲情团聚的渴望，即使生活条件改善，依然重视与家人的情感联系，体现出浓浓的亲情。 根据第⑥段中“我十二岁的时候，真的每天要和比我小两岁的弟弟到很远的地方去抬水么？真的每天要做两顿饭么？真的每个月要拉着小板车买一次煤和烧柴么？那加在一起可是五六百斤啊！在做饭时，真的能将北方熬粥的直径两尺的大铁锅端起来么？在买了粮后，真的能扛着二三十斤重的粮袋子，走一站多路回到家里么……”可知，通过回忆自己童年时承担的各种家务劳动，展现出作为穷人家孩子，作者过早地承担起了家庭责任。根据第⑪-⑳段中，“我”在十四岁那年春节，为了不让母亲借钱，提议卖箱子，甚至去街市卖箱子，虽然最终没卖成，但体现出“我”想为家庭减轻负担的责任感。根据第㉕段中“便是有所准备地过年过节，多半也是为了儿女高兴”可知，说明成年后的作者，又将责任延续到自己的子女身上，为子女准备年节，体现出对子女的关爱与责任。 根据第⑩段中“母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元。有时邻居们会善良地问够不够？母亲总说：‘够！够……’”可知，母亲即使在贫困需要借钱的情况下，也不愿多借，面对邻居询问时，反复说“够”。这一行为体现出母亲虽然生活艰难，但有着强烈的自尊心，不想让邻居看出自家的窘迫，不想给邻居增添更多麻烦，在困境中努力维护着自己的尊严。 （二）（9分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 做一个精神灿烂的人 张燕峰 ①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜，养成了一种雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心，每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然景象亲密接触，福楼拜学会了敬畏自然，懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪，世界各地的读者，仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。 ②一个精神灿烂的人，首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。” ③精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利锁的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈。身处逆境，不悲观不绝望，像一粒深埋于泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取营养，当春风吹拂大地，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的参天大树，在明媚的晨光下，在凉爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，从不争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大。 ④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著。在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人，总是“不以物喜，不以己悲”。他看淡得失成败，坚守自我，执着坚定地朝正确的方向走下去。 ⑤一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人。正如哲人所说：“悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。”心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念，不藏歹意。 ⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦时，心生悲悯，甘愿分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举，体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是竭尽所能施以援手，助他一臂之力，帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。 ⑦一个精神灿烂的人，还应具备勇敢正直的思想。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦荡、光明磊落，不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而捏造事实诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，阿谀奉承，做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩，敬畏天地，尊崇真理。为了公平和正义，铁肩担道义，甘洒一腔热血，“虽千万人，吾往矣”，即使牺牲自己也无所畏惧。 ⑧一个精神灿烂的人，每天都活得通透豁达，迸射出明亮温暖的光辉，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望，给孤独者以友爱。 ⑨做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚、温暖，让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。 24. 文章第③段画横线的句子运用了哪些论证方法？有什么作用？ 25. 请结合文章内容，简要概括文章标题中“精神灿烂”有哪些具体含义？ 26. 小语认为，我们只要过好自己的生活就可以了，不需要关心在意他人。请你结合文章内容和生活实际劝说她。 【答案】24. 运用了比喻论证和对比论证的论证方法，从正反两个方面论证了精神强健者在逆境和顺境中的表现，具体有力、形象生动地论证了“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”的分论点，使论证更有说服力。 25. ①精神强健。②心怀悲悯。③勇敢正直、无所畏惧。 26. 示例：小语，虽然过好自己的生活很重要，但关心在意他人也是我们的责任。正如文章中所说，精神灿烂的人会给他人带来温暖和希望。在生活中，我们的一个小小善举，就能点亮别人的世界，也能让我们感受到更多的幸福和满足。让我们一起努力成为一个精神灿烂的人，用自己的力量去温暖这个世界吧！（语言得体、言之有理即可） 【解析】 【导语】文章以“做一个精神灿烂的人”为主题，层层递进展开论述。先借福楼拜看日出引出观点，再从精神强健、心怀悲悯、勇敢正直三方面阐释“精神灿烂”的内涵，辅以沈从文、漂母等事例增强说服力，结尾点明做精神灿烂之人的意义与使命，逻辑清晰，语言流畅，极具感染力与启发性。 【24题详解】 本题考查论证方法及作用分析。 根据第③段“身处逆境，不悲观不绝望，像一粒深埋于泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取营养，当春风吹拂大地，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的参天大树，在明媚的晨光下，在凉爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，从不争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大”可知，把身处逆境的人比作“深埋于泥土中的种子”，把身处顺境的人比作“森林中的参天大树”，这是比喻论证。同时，将人在逆境中不悲观绝望与在顺境中不得意张扬的不同表现进行对比，这是对比论证。两种论证方法结合，从正反两个角度，展现了精神强健者在不同境遇下的姿态，生动且有力地论证了“一个精神灿烂的人，是精神强健的人”这一分论点，增强了论证的说服力。 【25题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“一个精神灿烂的人，首先是精神强健的人”，第⑤段“一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人”，第⑦段“一个精神灿烂的人，还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想”三个分论点可直接提炼得出答案。 【26题详解】 本题考查对内容的理解与及劝说词。 本题要求结合文章内容和生活实际劝说小语，关键在于让小语明白关心在意他人的重要性，需要从文章中找到相关论据，再联系生活实际进行阐述。文章中提到“一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人”，并以漂母分饭给韩信为例，说明心怀悲悯的人会对弱者同情并施以援手。还指出精神灿烂的人“当别人处于困境的时候，不会漠不关心、袖手旁观，而是竭尽所能施以援手”，这些内容都强调了关心他人的重要性，可作为劝说小语的依据。可以列举生活中常见的事例，如同学在学习上遇到困难、邻居遭遇突发状况等，说明关心他人能给他人带来帮助和温暖，同时也能让自己收获快乐和良好的人际关系，从而让小语认识到关心在意他人的意义。 示例：小语，我觉得我们还是需要关心在意他人的呀。你看，文章里说“一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人”，就像漂母看到韩信食不果腹，心生悲悯，分给他饭吃，这才让韩信有了后来的成就呢。一个精神灿烂的人，在别人处于困境时会竭尽所能去帮助。在我们的生活中也是这样呀，比如有同学在学习上遇到难题，我们去帮他解答，他会很感激，我们自己也会很开心呀。还有，要是邻居家遇到什么突发状况，我们去关心一下，能帮上忙的就帮一把，这样邻里关系也会更和谐。如果我们只过好自己的生活，对他人不管不顾，那我们的生活可能会变得很冷漠，也会错过很多帮助他人带来的快乐和温暖呢。所以呀，关心在意他人是很有意义的，能让我们的生活变得更美好。 五、作文（共60分） 27. 请根据下面的材料，写一则新闻短讯。 材料： 2025年4月5日，成都市举办了一场大型的环保公益活动。活动主题为“绿色成都，从我做起”，旨在提高市民的环保意识，倡导绿色生活方式。活动现场设置了环保知识宣传区、垃圾分类体验区、环保志愿者招募区等多个区域。市民们积极参与活动，了解环保知识，学习垃圾分类方法，报名成为环保志愿者。据统计，活动当天共有超过5000名市民参与，发放环保宣传资料3000余份。 【答案】示例： 成都举办“绿色成都，从我做起”大型环保公益活动 超五千市民踊跃参与 　　2025年4月5日，成都市成功举办一场以“绿色成都，从我做起”为主题的大型环保公益活动。此次活动旨在提升市民环保意识，大力倡导绿色生活方式。 　　活动现场划分出环保知识宣传区、垃圾分类体验区、环保志愿者招募区等多个功能区域。活动过程中，市民参与热情高涨，纷纷主动了解环保知识，认真学习垃圾分类方法，还有众多市民踊跃报名成为环保志愿者。 　　据统计，活动当天参与市民超5000名，累计发放环保宣传资料3000余份。此次活动有效地增强了市民的环保意识，对推动成都绿色生态发展起到积极作用。 【解析】 【详解】本题考查微写作 新闻标题需准确概括核心事件，既要突出活动举办地“成都” ，活动主题“绿色成都，从我做起”，还要体现活动规模大、参与人数多的特点，吸引读者注意力。导语要在开头简洁明了地交代新闻的关键信息，即何时（2025年4月5日）、何地（成都）、何事（举办大型环保公益活动），让读者快速了解新闻重点。主体详细阐述活动目的（提高市民环保意识，倡导绿色生活方式）、活动现场设置情况（不同功能区域）以及市民参与情况（参与热情、具体行为、参与人数、资料发放数量），使新闻内容丰富具体。结尾简要对活动进行评价，点明活动的意义，增强新闻的价值性。 示例 ： 成都举办大型环保公益活动 五千余市民共赴绿色之约 　　4月5日，成都市开展了主题为“绿色成都，从我做起”的大型环保公益活动，吸引超五千市民积极参与，共筑绿色家园。 　　此次活动以提升市民环保意识、推广绿色生活方式为目标。活动现场精心设置环保知识宣传区、垃圾分类体验区、环保志愿者招募区等板块。活动中，市民们热情满满，踊跃了解环保知识，认真学习垃圾分类技巧，不少人还报名加入环保志愿者队伍。 　　数据显示，当日参与市民多达5000余人，累计发放环保宣传资料3000余份。此次活动切实增强了市民环保理念，为推动成都绿色发展注入了新动力。 28. 阅读下面的材料，按要求作文。 人生是一场旅程，我们会在这段旅程中面临各种选择。不同的选择，会导致不同的生活轨迹、不同的结果和命运。而在这个选择的过程中，我们会经历各种挣扎和犹豫，因为我们不知道哪个选择才是最好的，所以选择需要勇气和智慧。 请以“那一次，我选择了_________”为题，写一篇文章。 要求：（1）先把题目补充完整，然后作文；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 那一次，我选择了坚持 人生就像一条分岔的小路，每一个选择都可能改变前进的方向。那一次，我选择了坚持，这个决定让我明白了成长的真谛。 那是一个寒冷的冬日，我站在舞蹈教室的镜子前，看着自己笨拙的动作，心里充满了挫败感。距离舞蹈比赛只有两周时间了，但我还是无法完美地完成那个旋转动作。每次尝试，我都会失去平衡，重重地摔在地板上。膝盖上的淤青越来越多，就像一个个失败的印记。 “要不，我们换一个简单点的动作吧？”老师关切地问我。我咬着嘴唇，看着镜子里狼狈的自己，内心开始动摇。放弃这个高难度动作似乎是明智的选择，这样至少能保证表演的完整性。但当我望向窗外，看见一棵在寒风中挺立的小树时，我突然想起了当初报名参赛的初衷——不就是为了挑战自己吗？ 从那天起，我开始了更加刻苦的训练。每天放学后，我都会在舞蹈教室多留一个小时。旋转，摔倒，爬起来，再旋转。汗水浸透了练功服，膝盖上的淤青变成了茧。有时候疼得想哭，但我咬着牙继续练习。妈妈心疼地劝我休息，我却总是摇摇头：“再练最后一次。” 比赛那天，当我站在舞台上，音乐响起的那一刻，所有的痛苦都化作了力量。我完美地完成了那个曾经让我无数次摔倒的旋转动作，观众席爆发出热烈的掌声。那一刻，我明白了：重要的不是比赛的结果，而是在想要放弃时选择坚持的勇气。 现在回想起来，正是那一次的选择，让我学会了面对困难时不轻言放弃。生活中的挑战就像舞蹈中的旋转，可能会让我们失去平衡，但只要我们选择坚持，就一定能找到属于自己的节奏。每一次跌倒后的爬起，都是向着更好的自己迈进的一步。 人生就是由无数个这样选择组成的。那一次，我选择了坚持，这个选择让我收获了比奖杯更宝贵的东西——永不言弃的信念。在未来的道路上，无论遇到什么困难，我都会记得那个在舞蹈教室里挥汗如雨的自己，记得选择坚持带来的成长与蜕变。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。 “那一次，我选择了_________”这一半命题作文，核心在于通过具体选择事件的回溯，展现选择背后的价值观、成长感悟或情感取舍。审题时需明确“那一次”限定为单一事件，需聚焦选择的“挣扎与犹豫”过程，立意可围绕“选择彰显品格”“勇气与智慧的成长”“取舍中的价值认知”等，传递“每一次选择都是自我重塑的契机”这一主题。 二、选材构思。本题适合写记叙文。选材可从家庭、校园、社会生活中选取具有冲突性的场景，例如：在“诚信与便利”间选择归还失物而非私留，在“竞争与友情”中选择帮助对手共同进步，在“兴趣与学业”间选择坚持绘画梦想并平衡时间，或在“从众与原则”中选择拒绝抄袭并指出作弊行为。写作时，可采用“矛盾引入—心理博弈—选择落地—升华启示”的结构，开篇以具体情境制造选择冲突（如“我攥着拾到的钱包，抬头看见便利店的监控，低头盯着钱包里厚厚的钞票，心跳得厉害”），通过环境描写（如“走廊尽头的上课铃即将响起，我望着办公室门上的‘教师专用’标牌，手中的作弊纸条被汗水浸湿”）烘托紧张氛围。主体部分细致刻画选择前的心理挣扎：引用“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”类比内心纠结，通过回忆过往经历（如父母的教诲、老师讲过的故事）展现价值观的内在驱动，用“手心的汗渍在草稿纸上晕开墨点”“指甲深深掐进掌心”等细节外化焦虑。描述选择行动时，突出瞬间的毅然（如“我猛地转身走向教务处，脚步虽轻却异常坚定”“手指松开纸条的刹那，如释重负的感觉涌遍全身”），并穿插他人反应（如失主的感激、对手的惊讶、老师的赞许）强化选择的意义。结尾部分以“选择或许没有绝对的‘最好’，但遵从本心的决定，终将成为生命中闪烁的星”收束，升华“选择的重量不在于结果，而在于忠于内心的勇气”的主旨，呼应开头并引发读者对自身选择的反思，使文章兼具故事性与思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期九年级二模语文试卷 一、积累与运用（共48分） 1. 请仔细观察下面的书法作品，从中挑选出八个不同的汉字，用简体楷书临写在田字格内。 阅读下面的文字，完成各题。 ①文笔塔矗立在红梅公园的绿树丛中，塔的形状如同一支直指苍穹的巨笔，寓意“文笔通天”，寄托了古人对文化、学问的崇高追求。②塔周围的碑刻和题字中，留下了许多历史名人的诗词佳作，展现了常州文人的才情和风（gǔ）______。③红梅与古塔相映，阳光朗照，营造出龙城富有诗情的意（jìng）______。④游客______（即使/无论）是登塔远眺，还是在塔下漫步，都能感受到这座古塔所承载的深厚文化底蕴与自然之美。 2. （1）根据拼音写出相应的汉字。 风（gǔ）______ 意（jìng）______ （2）结合语境，从第④句括号内选择恰当词语填在横线上。 ________________________ 3. 结合以上文段和上联，完成下联。 上联：文笔通天 寄托文人崇高追求 下联：______________________________ 4. 下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（ ） A. 阔绰（chuò） 干涸（hé） 两栖（xī） 戛然而止（jiá） B. 亢奋（kàng） 静谧（mì） 绮丽（qǐ） 风雪载途（zài） C. 匿名（nì） 孕育（yùn） 蓦然（mù） 义愤填膺（yīng） D. 惬意（qiè） 娴熟（xián） 媲美（bì） 相形见绌（chù） 5. 下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 追溯 斡旋 决别 穿流不息 B. 馈赠 帷幕 篡改 雕梁画栋 C. 瞥见 瞻养 敦实 鸠占雀巢 D. 竹蔑 静谧 流逝 相辅相承 6. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（　　） A. 有人对当局政府诬蔑这些学生是“暴徒”的无耻谰语作了有力的驳斥。 B. 青年学生应该有判断是非的能力，绝对不能因受人撺掇，就去做些违法乱纪的事。 C. 课堂上，他回答问题常常能语出惊人、怪诞不经，深得老师赞赏。 D. 吴伯箫的《灯笼》信手拈来古人古事入文，达到了天衣无缝的境界，可谓化用典故入文的范例。 7. 下列各句没有语病的一项是（　　） A. 被称作“中国人的存在与时间”的二十四节气，始于立春，终于大寒；它是古代农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。 B. 短视频具有传播速度快、社交能力强。现在已经呈现出了爆发式增长的态势。 C. 广州旨在以打造科技创新高地为目标，近年来引进了多项重大科技研发项目。 D. 劳动是创造价值的唯一源泉，是改造人类社会进步的根本力量。 8. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（　　） “新中式”设计的出现，是中华美学追求现代表达、与现代设计相结合的必然结果。_______。_______。_______。_______。_______，“新中式”设计找准这一切入点，以现代设计手法转化传统中式风格，删繁就简，化简为繁，形成繁与简之间新的动态平衡。 ①中华美学精神中的雅、静、简等审美特质，与现代设计理念存在深度关联 ②然而，在经过近百年发展后，现代设计正面临创新瓶颈 ③如今，现代设计以及由现代设计发展而来的极简主义等艺术与设计理念，正持续影响着人们的生活 ④随着国风国潮的兴起，把中华美学精神和现代设计追求结合起来，成为许多设计师的自觉选择 ⑤大到城市规划、桥梁建筑，小到家居陈设、服装饰品，无不渗透着现代设计思维 A. ③⑤②④① B. ③②④⑤① C. ④⑤①②③ D. ④①③⑤② 9. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（　　） A. 《醉翁亭记》是北宋文学家、政治家欧阳修的作品，选自于《欧阳修全集》。 B. “太学”是我国古代设在京城的最高学府，元、明、清时期设国子学或国子监。 C. 卞之琳，诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》。 D. 顾拜旦，英国教育家，被誉为“现代奥林匹克之父”，我们学过他的《变色龙》。 10. 名著阅读。 《儒林外史》是清代小说家 ________ 的一部长篇讽刺小说。书中描写了不同类型的儒生形象：有穷困潦倒、卑微怯懦、庸俗虚伪的腐儒范进；也有欺世盗名、狭隘狡诈的无德小人； ________ 还有兼济天下，被誉为贤人群体领袖的真儒 ________ 其中有些情节引人发笑又耐人寻味：_______ 在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭的情节，突出了他醉心功名的丑态。又如严监生 ____________________ 的情节，表现了他 __________ 。 11. “轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”三年的时光已悄悄过去。相聚犹在昨天，分别即在眼前。回首逝去的日子里，我们留下很多欢乐，而今心头不免涌起缕缕怅惘。班级开展了“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 （1）【设计活动】为使本次活动丰富多彩，请你仿照活动一再设计两种活动形式。 活动一：讲一讲学习历程 活动二：____________ 活动三：____________ （2）【探究材料】活动中，为了激励同学们积极地面对未来，老师出示了两则材料，让大家探究。请写出你的探究结果。 材料一 “生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。” ——路遥《平凡的世界》 材料二 第七届茅盾文学奖得主麦家，从投身写作，到第一部长篇小说《解密》出版，他整整奋斗了16年。仅在前后创作10年的过程中，他遭遇17次退稿，120多万字的初稿被删去百万多字。但他仍初心不改，积极争取和奋斗，笔耕不辍，直至小说发表。 探究结果：____________________ 12. 古诗文填空 （1）半卷红旗临易水，______________。 （2）____________，君子好逑。 （3）落红不是无情物，______________。 （4）____________，白露为霜。 （5）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。________，________。 （6）______________，____________，国恒亡。 （7）___________，再而衰，________。 二、诗歌鉴赏（共6分） 阅读宋词，完成下面小题。 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。 13. 对这首词理解不正确的一项是（ ） A. 词上片运用借代手法描写月到中秋，飞镜重磨的景象。词人不仅感叹时光流逝，也表示对自己满头白发的无奈。 B. “苏辛”是豪放派代表词人，本词中“把酒问姮娥”与《水调歌头·明月几时有》中“把酒问青天”有异曲同工之妙。 C. 词的下片“长空万里，直下看山河”让我们感受到神舟飞船在太空俯瞰祖国大好河山的豪迈之情；“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”的典故出自杜甫，委婉含蓄，别有深意。 D. 辛弃疾是一个词人，更是一位英雄。现实的种种不如意让作者一次次伤心失落，却让笔下的词焕发出倔强的神采，慷慨纵横。 14. 作者想象丰富，运用托物言志的写法抒发自己的豪情壮志，请结合全词简要分析。 三、文言文阅读（共15分） 甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子》） 【乙】 不孝完淳①今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君②见背③，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，一旅才兴，便成齑粉④。 淳一死不足惜，哀哀家人，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于慈母！但慈君推干就湿⑤，教礼习诗，十五年如一日。大恩未酬，令人痛绝。 人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。含笑归太虚⑥，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇于来世。神游天地间，可以无愧矣！ （节选自夏完淳《狱中上母书》） 【注释】①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。②严君：作者的父亲，已牺牲。③见背：指父母或长辈去世。④齑粉：粉碎。⑤推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。⑥太虚：指死后回归天地。 15. 请解释下列加点的词语。 （1）死亦我所恶 恶：________ （2）故患有所不辟也 患：________ （3）父之所遗 遗：________ （4）令人痛绝 绝：________ 16. 请用现代汉语翻译文中画线的句子。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 17. 下列对甲文理解有误的一项是（ ） A. 甲文开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B. 甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气。 C. 甲文孟子善用拟人的修辞手法进行说理，使抽象的道理变得生动活泼，通俗易懂。 D. 孟子善用排比和对比展开论述，气势雄健，锋芒毕露，朗读时宜语气昂扬顿挫。 18. 甲文开头提出了________的观点，这个观点与乙文中“_______________________”所表达的内涵一致。 19. 中国传统文化中，“义”常常与其他观念紧密相连。比如“仁、义、礼、智、信”被合称为“五常”。在儒家思想里，“仁”是核心，“义”是遵循“仁”的准则。请结合你对传统文化的了解，说说“义”与“仁”在这两篇文章中是如何体现的。 四、现代文阅读（共21分） （一）（12分） 过年的断想 梁晓声 ①我曾问儿子：“是不是经常盼着自己快快长大？” ②他摇头断然地回答：“不！” ③我也曾郑重地问过其他的小朋友们同样的话，他们都摇头断然地回答并不盼着自己快快长大，说长大了多没意思哇。现在才是小学生，每天上学就够累了。长大了每天上班岂不更累了？连过年过节都会变成一件累事儿。多没劲啊！瞧你们大人，年节前忙忙碌碌的。年节还没过完往往就开始抱怨——仿佛是为别人忙碌为别人过的…… ④是的，生活在无忧无虑环境之中的孩子是不会盼着自己快快长大的。他们本能地推迟对任何一种责任感的承担。而一个穷人家庭里的孩子，却会像盼着穿上一件新衣服似的，盼着自己早一天长大。他们或她们，本能地企望能早一天为家庭承担起某种责任。《红灯记》里的李玉和，不是曾这么夸奖过女儿么——提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她，里里外外一把手，穷人的孩子早当家。 ⑤我从童年起，就是一个早当家的穷人的孩子。 ⑥有时我瞧着自己的儿子，在心里默默地问我自己：我十二岁的时候，真的每天要和比我小两岁的弟弟到很远的地方去抬水么？真的每天要做两顿饭么？真的每个月要拉着小板车买一次煤和烧柴么？那加在一起可是五六百斤啊！在做饭时，真的能将北方熬粥的直径两尺的大铁锅端起来么？在买了粮后，真的能扛着二三十斤重的粮袋子，走一站多路回到家里么…… ⑦连我自己也不敢相信，残存在记忆之中的童年和少年时期的生活情形都是真的。而又当然是真的，不是梦…… ⑧由于家里穷，我小时候顶不愿过年过节。因为年节一定要过，总得有过年过节的一份儿钱。不管多少，不比平时的月份多点儿钱，那年那节可怎么个过法呢？但远在万里之外的四川工作的父亲，每个月寄回家里的钱，仅够维持最贫寒的生活。我从很小的时候就懂得体恤父亲。他是一名建筑工人。他这位父亲活得太累太累，一个人挣钱，要养活包括他自己在内一大家子七口人。他何尝不愿每年都让我们——他的子女，过年过节时都穿上新衣裳，吃上年节的饭菜呢？我们的身体年年长，他的工资却并不年年涨。他总不能将自己的肉割下来，血灌起来，逢年过节寄回家呵。如果他是可以那样的，我想他一定会那样。而实际上，我们也等于是靠他的血汗哺养着…… ⑨穷孩子们的母亲，逢年过节时是尤其令人怜悯的。这时候，人与鸟兽相比，便显出了人的无奈。鸟兽的生活是无年节之分的，故它们的母亲也就无须在某些日子将来临时，惶惶不安地日夜想着自己格外应尽什么义务似的。 ⑩我讨厌过年过节完全是因为看不得母亲不得不向邻居借钱时必须鼓起勇气又实在鼓不起多大勇气的样子。那时母亲的样子最使我心里暗暗难过，我们的邻居也都是些穷人家。穷人家向穷人家借钱，尤其逢年过节，大概是最不情愿的事之一。但年节客观地横现在日子里，不借钱则打发不过去。当然，不将年节当成年节，也是可以的。但那样一来，母亲又会觉得太对不起她的儿女们。借钱之前也是愁，借钱之后仍是愁，借了总得还的。总不能等我们都长大了，都挣钱了再还。母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元。有时邻居们会善良地问够不够，母亲总说：“够！够……”许多年的春节，我们家都是靠母亲借的二十元过的。二十元过春节，在今天看来仿佛是不可思议之事。当年也真难为了母亲…… ⑪记得有一年过春节，大约是我上初中一年级十四岁那一年，我坚决地对母亲说：“妈，今年春节，你不要再向邻居们借钱了！” ⑫母亲叹口气说：“不借可怎么过呢？” ⑬我说：“像平常日子一样过呗！” ⑭母亲说：“那怎么行？你想得开，还有你弟弟妹妹们呢！” ⑮我将家中环视一遍，又说：“那就把咱家这对破箱子卖了吧！” ⑯那是母亲和父亲结婚时买的一对箱子。 ⑰见母亲犹豫，我又补充了一句：“等我长大了，能挣钱了，买更新的，更好的！” ⑱母亲同意了。 ⑲第二天，母亲帮我将那一对破箱子捆在一只小爬犁上，拉到街市去卖。从下午等到天黑，没人买。我浑身冻透了，双脚冻僵了。后来终于冻哭了，哭着喊：“谁买这对儿箱子啊……” ⑳我将两只没人买的破箱子又拖回了家。一进家门，我扑入母亲怀中，失声大哭…… ㉑母亲也落泪了。母亲安慰我：“没人买更好，妈还舍不得卖呢……” ㉒母亲告诉我，她估计我卖不掉，已借了十元钱。不过不是向同院的邻居借的。而是从城市这一端走到那一端，向从前的老邻居借的，向我出生以前的一家老邻居借的…… ㉓如今，我真想哪一年的春节，和父母弟弟妹妹聚在一起，过一次春节，而父亲已经去世了。母亲牙全掉光了，什么好吃的东西也咬不动了，只有看着的份儿。弟弟妹妹们已都成家了，做了父母了。往往针对我的想法说：“哥你又何必分什么年节呢！你什么时候高兴团聚，什么时候便当是咱们的年节呗！” ㉔是啊，毕竟，生活都好过些，年节的意义，对大人也就不那么重要了。 ㉕所以，我现在也就不太把年当年，把节当节了，正如从来不为自己过生日。便是有所准备地过年过节，多半也是为了儿女高兴…… 20. 随着年龄增长，作者对“年节”的情感发生了变化，请结合文章内容完成表格。 时期 对“年节”的情感 原因 童年 讨厌，顶不愿 （2）_______ 成年 （1）______ 生活改善后淡化形式 21. 阅读下列句子，完成括号里的题目。 （1）从下午等到天黑，没人买。我浑身冻透了，双脚冻僵了。后来终于冻哭了，哭着喊：“谁买这对儿箱子啊……”（请赏析加点词的表达效果。） （2）母亲不敢多借。即或是过春节，一般总借二十元。有时邻居们会善良地问够不够？母亲总说：“够！够……”（母亲为什么反复回答“够”？） 22. 文章开头叙述“我”与儿子及其他小朋友的对话，有何作用？ 23. 《过年的断想》内涵丰富，涉及贫困、亲情、责任、尊严等。请结合文章内容，谈谈你的理解。 （二）（9分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 做一个精神灿烂的人 张燕峰 ①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜，养成了一种雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心，每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然景象亲密接触，福楼拜学会了敬畏自然，懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪，世界各地的读者，仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。 ②一个精神灿烂的人，首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。” ③精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利锁的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈。身处逆境，不悲观不绝望，像一粒深埋于泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取营养，当春风吹拂大地，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的参天大树，在明媚的晨光下，在凉爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，从不争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大。 ④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著。在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人，总是“不以物喜，不以己悲”。他看淡得失成败，坚守自我，执着坚定地朝正确的方向走下去。 ⑤一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人。正如哲人所说：“悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。”心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念，不藏歹意。 ⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦时，心生悲悯，甘愿分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举，体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是竭尽所能施以援手，助他一臂之力，帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。 ⑦一个精神灿烂的人，还应具备勇敢正直的思想。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦荡、光明磊落，不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而捏造事实诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，阿谀奉承，做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩，敬畏天地，尊崇真理。为了公平和正义，铁肩担道义，甘洒一腔热血，“虽千万人，吾往矣”，即使牺牲自己也无所畏惧。 ⑧一个精神灿烂的人，每天都活得通透豁达，迸射出明亮温暖的光辉，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望，给孤独者以友爱。 ⑨做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚、温暖，让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。 24. 文章第③段画横线的句子运用了哪些论证方法？有什么作用？ 25. 请结合文章内容，简要概括文章标题中“精神灿烂”有哪些具体含义？ 26. 小语认为，我们只要过好自己的生活就可以了，不需要关心在意他人。请你结合文章内容和生活实际劝说她。 五、作文（共60分） 27. 请根据下面的材料，写一则新闻短讯。 材料： 2025年4月5日，成都市举办了一场大型的环保公益活动。活动主题为“绿色成都，从我做起”，旨在提高市民的环保意识，倡导绿色生活方式。活动现场设置了环保知识宣传区、垃圾分类体验区、环保志愿者招募区等多个区域。市民们积极参与活动，了解环保知识，学习垃圾分类方法，报名成为环保志愿者。据统计，活动当天共有超过5000名市民参与，发放环保宣传资料3000余份。 28. 阅读下面的材料，按要求作文。 人生是一场旅程，我们会在这段旅程中面临各种选择。不同的选择，会导致不同的生活轨迹、不同的结果和命运。而在这个选择的过程中，我们会经历各种挣扎和犹豫，因为我们不知道哪个选择才是最好的，所以选择需要勇气和智慧。 请以“那一次，我选择了_________”为题，写一篇文章。 要求：（1）先把题目补充完整，然后作文；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$