2025届河南省部分学校高三下学期5月模拟语文（二模）试卷

nullSheet1 序号 题号 试题形式 题型 分值 知识模块 知识点 认知水平 考察能力 预计难度 答案 1 1 客观题 选择题 3 现代文阅读 非连续性文本阅读——筛选整合文中信息 运用 分析综合 易 2 2 客观题 选择题 3 现代文阅读 非连续性文本阅读——对划线句子进行分析与评价 运用 分析综合 中 3 3 客观题 选择题 3 现代文阅读 非连续性文本阅读——理解文章内容 理解 分析综合 中 4 4 主观题 简答题 4 现代文阅读 非连续性文本阅读——分析引用的效果 理解 分析综合 中 5 5 主观题 简答题 6 现代文阅读 非连续性文本阅读——运用材料所学知识解答问题 理解 分析综合 中 6 6 客观题 选择题 3 现代文阅读 文学类文本阅读——分析鉴赏文本相关内容 运用 分析综合 易 7 7 客观题 选择题 3 现代文阅读 文学类文本阅读——赏析文本艺术特色 运用 分析综合 易 8 8 主观题 简答题 4 现代文阅读 文学类文本阅读——分析小说手法及效果 运用 探究 中 9 9 主观题 简答题 6 现代文阅读 文学类文本阅读——学写评传 理解 分析综合 中 10 10 客观题 多选题 3 文言文阅读 文言文阅读——正确断句 理解 理解 中 11 11 客观题 选择题 3 文言文阅读 文言文阅读——古代文化常识及文言实词 识记 理解 易 12 12 客观题 选择题 3 文言文阅读 文言文阅读——筛选文中信息，归纳内容要点 理解 分析综合 中 13 13 主观题 简答题 8 文言文阅读 文言文阅读——文言文理解和翻译 理解 分析综合 中 14 14 主观题 简答题 5 文言文阅读 文言文阅读——文言文中重要信息的筛选和理解 运用 分析综合 中 15 15 客观题 选择题 3 诗词鉴赏 古代诗歌阅读——理解作品内容，分析作品的内容、艺术手法、思想情感 运用 分析综合 中 16 16 主观题 简答题 6 诗词鉴赏 古代诗歌阅读——赏析诗歌内容、情感 运用 鉴赏评价 中 17 17 主观题 填空题 6 名句默写 古诗文情景默写 识记 表达应用 中 18 18 主观题 简答题 6 语言运用 句子改写 运用 表达应用 中 19 19 主观题 简答题 2 语言运用 成语积累与运用 运用 表达应用 中 20 20 客观题 选择题 3 语言运用 理解句子 运用 表达应用 易 21 21 主观题 简答题 5 语言运用 文章内容综合理解 运用 表达应用 中 22 22 主观题 简答题 2 语言运用 错字辨析与修改 运用 表达应用 中 23 23 主观题 写作题 60 作文 材料作文 运用 表达应用 中 Sheet2 Sheet3 Sheet4 $$参考答案及解析 语文 2025届高三年级5月模拟考 语文参考答案及解析 1.B【解析】“何尊·宅兹中或'的铭文很好地解决了7.C【解析】A.“作者始终将深沉的情感贯穿于古今 这一难题”错，从材料一“在文献中，除了称成周为 沧桑变化对比的叙述中”错，应是“作者将深沉的情 ‘中国·中土”的表述看，是有关文献中的“中国” 感贯穿于对南宋的悲剧命运的叙述和文天祥的民族 “中土”解决了这一难题。 气节的表现之中”。B.“突出崖山的战略位置”错，没 2.B【解析】A.“既表明读者的认知局限”错，两个疑 有这个作用。D.“以文天样的视角来表现陆秀夫的 问是提醒读者注意。C.“把表示·或者'的·或'借来 悲壮行为”错，应是“以全知视角来表现陆秀夫的悲 表示国家的或'诙谐地表达出来“错，应为“把表示 壮行为”。 国家的‘或'借来表示‘或者'的‘或'诙谐地表达出8.①运用了侧面烘托的手法。(1分)②前者说明文天 来”。D.“生动”错，用“目前出土”来限制“史料”没 祥的民族气节有着君臣共赴国雄的深厚基础，(1分) 有这种效果。 后者说明文天祥的大义凛然让敌人肃然起敬，动了恻 3.A【解析】B.“夏、商、周均以·中国'自诩”说法错 隐之心：(1分)这种侧面烘托手法的运用，使得文天 误，材料一中“周人对夏商王朝政治传统的认同和继 祥爱国忠贞的形象更加丰满，高大。(1分)（意思对 承”是成周“中国”说体现的超越族属政治秩序的传 即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分)》 承，这并不意味若夏、商也以“中国”自诩。C.“·國 9,①面对张弘范的劝降，文天祥以《过零丁洋》诗表达 是‘国'的本字”说法错误，“國”和“国”是繁体字与 对国家的忠诚。②面对南宋军民死难的惨状，文天样 简体字的关系，不是假借关系，因此无所谓谁是谁的 欲蹈海以为国尽忠。③而对张弘范的利诱，文天祥以 本字。D.假设关系表述绝对化。 伯夷、叔齐为榜样，坚决不事二主。（每点2分，意思 4.①材料一：直接引用古文献内容，使论证更有说服力， 对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 增加了学术文章的严肃性。②材料二：用现代语言表 10.CFH(每涂对一处得1分，涂黑超过三处不 述引用的内容，通俗地交代相关背景，增加了文化普 得分)】 及文章的趣味性和可读性。（每点2分，意思对即可。 【解析】正确标点：即如种子初出，纵牛羊践害之，生 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分) 意一尽，不复更茁。 5,①在西周或更早时期，“中国”已是一个文化概念，春 11.D【解析】文中的“爪牙”是褒义词，指得力的助 秋时期，“中国”已完全是一一个文化符号，是“华夏”的 手：现代汉语中的“爪牙”属于贬义词，指党羽、帮 异称，成为华夏儿女血脉中的文化基因。②何尊铭文 凶。B.“始速祸焉”的“速”是招致的意思。C.两处 中“宅兹中或”，意思就是我们安居在中国这片土地 的“第”都是副词，只、只是。 上，代代相传，“中国”成为华夏儿女对自己安居之邦： 12.C【解析】“有了志向，自然能够取得上下各方面 认同的最具典型代表的汉字。（每点3分，意思对即 的信任”错，缺少了“真积力行之功”（认真地去积 可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 累，努力地去践行)这一条件。 6.A【解析】“雀山难以承载曾发生亡国之战的沉重13.(1)有稍微懂得从外面学来武艺的士兵，心中对所 历史”错，作者只是描述崖山形势的巨变，并未表达 学技艺有困惑却不能融会贯通，自己依凭先前学到 或寄寓这层意思。 的武艺就认为很好了。(“外习”“化”“以为”各1 语文 参考答案及解析 分，句意1分) 土壤中，种子外皮就会裂开萌生出嫩芽，（这个时候）蚁 (2)(耐心)等到它的根脉发育得坚实牢固，枝叶繁 类可以将其吃光，（但）等到它长成粗壮的参天大树，能 茂长久地生长，一直到将种子的全部生命力都发挥 够成为屋宇大梁的用材，即使是霜雪也无法摧残它。做 出来才停止，那又怎能估量呢！(“根本”“已”“安 将领的只怕没有志向，如果立下了志向再加上认真地去 可”各1分，句意1分) 积累，努力地去践行，自然可以取得上下各方面的信任， 14.①《尊教师》中，将士头目都跟若教师学习技艺，普 有利于施展自己的作为。成为保卫国家的贤臣良将，平 通士兵就会暗示自己：连头目都跟着教师学习技艺， 定祸乱建立功勋，名垂史册，这些都是一旦立下了志向， 我们就更应该这样做了。②《立志向》中，古代忠臣 然后就有条不素地一一去实行，最终没有不取得成效 义士和当今的英雄豪杰或能为国效力，或能清廉自的。只是我们在立下志向的初期，还未能被人广泛地熟 守，或治军有方，将领们了解这些就会暗示自己：他 知了解，（声名不显，）也许会遇到困难骗苦、心情抑郁 们是人，他们能做到这样，我也是人，我也能做到这 不舒畅、受人阻挠加害等不利局面，就如同刚萌芽的种 样。（每点2分，表达晓畅1分，意思对即可。如有 子外皮客易被蚁类吃光这样的情况。如果在这个时候 其他答案，只要言之成理，可酌情给分》 认为树立志向没有用处，做好人、行好事没有什么效果， 【参考译文】 于是就改变当初的志向，这个人最终的成就也就这样罢 尊教师 了。就像种子刚发芽长出，效年生羊对共践踏残贵，种 训练传授技艺的方法在于必须首先对教师尊以礼 子的生命力一具完结，就永远不会再萌芽生长了。如果 节。古人说：“教师的地位、作用及尊师的风尚确立了， 懂得珍惜它、爱护它，不去计较它长了多少年，（耐心】 向善行善的人就会增多。”教师这一类人，就地位来说 等到它的根脉发育得坚实牢固，枝叶紫茂长久地生长， 很低，但是在士兵当中，就被尊为师父。平素从未曾训 一直到将种子的全部生命力都发挥出来才停止，那又怎 练过技艺的士兵，不知道技艺的好坏。有稍微懂得从外 能估量呢！ 面学来武艺的士兵，心中对所学技艺有围惑却不能融会 唉！立志上进，却得不到赏识无法显达，这种人是 贯通，自己依凭先前学到的式艺就认为很好了。教师的 有的：但从来没有不树立志向，就能成就事业的人。凡 地位、作用和尊师的风气不确立，他所讲授的东西就没 是古代的忠臣义士，和当今所有为国为民的英雄豪杰， 人相信。救师传授的技艺士兵不按照去做，学了也不去 例如某人一心报效君主，即使死一百次也不改变：例如 练，练了也不高兴，（这样）教师的地位和作用以及尊师 某人坚守高尚的节操，即使一文钱也不贪取：例如某人 的风气就会被损害、破坏，技艺传授也不会成功了。必 爱护士卒如同爱护自身一样；例如某人练兵有一套行之 须要在士兵当中用礼节来尊崇教师，赋予其根据情况自 有效的方法。只要是自己耳桑所听到、眼睛所看到的， 行决断的权力，凡是不听从教师讲授训练的士兵，可以 就一定要问自己：“对方也是人啊，他能微到这样，我也 直接追究惩罚，禀告军官用军法处治来警示众人。将领是人，难道做不到这样？”于是奋发振作迅速行动起来， 和士兵头目都跟教师练习技艺，普通士兵就会互相说： 将生与死、利与害的考虑都丢到一边，希望能向那些人 “那些地位高的人都这么信任教师，我们这些人该怎么 看齐，怎会有不成功的道理！（如果真能做到）这就是 办呢？”这样，师道得到施行，技艺练习和掌握得就快了。我所说的立志，这种人就是我所说的好种子。 立志向 15.B【解析】“额联描绘出一辐雄奇壮美的江上行舟 志向就是心。心的本体是神明，心的外在表现形式 图”错，额联描绘的是舟行江上的险境，从“疑”和 是志向。好比花草树木的种子，小的像沙子、像尘土，大 “恐”这两个主观感受的词语看，也不能说景象是 的像拳头、像蛋卵，可以说是非常原始，（然而）一进入 “雄奇壮美”的。 ·2 参考答案及解析 语文 16.示例一：认同前者。①从诗歌题目看，因苏轼曾在 案符合要求亦可得分) 《念奴娇·赤壁怀古》中吟咏“三国周郎赤壁”等句， 18.示例：一家人工智能初创企业浅浅扇动两下翅膀，就 那么“舟过黄州上赤壁”“因怀东坡”能够透露出将 掀起全球科技界的一阵海啸。（恰当使用比喻和比 周瑜和苏轼交融在一起的信息。②从对比关系看， 拟4分：语言流畅、保持原意2分)》 周瑜代表的是“武赤壁”，苏轼代表的是“文赤壁”， 19.A.惊叹不已B.以少胜多（每词1分，符合语境的 二者暗中形成对比。③从情感态度看，诗人谓周瑜 成语均可) 功业是短暂的，而苏轼“月白夜探奇”，是对苏轼夜 20.D【解析】本句的重心在“DeepSeek更具性价比” 游赤壁而感悟宇宙精神的背定，相对于周瑜的功业 上，所谓性价比，指的是商品的性能值与价格值比， 价值，苏轼的精神价值是永恒的。（每点2分，意思 比值越大，性价比越高，因此D项理解最准确。 对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 21.①数据②计算③计算慢（或能耗高）④数据 给分) ⑤低质量数据（每空1分） 示例二：认同后者。①从句间关系看，“英雄只一 22.“栋拾”的“拣”改为“捡”，“蒸溜”的“溜”改为“馏”。 时”与“断岸余千丈”形成对照，即将灰飞烟灭的周 (每改对一处给1分) 瑜的功业与屹立至今的千丈高的赤壁进行对比。② 23.【写作指导】 从表达内容看，英雄业绩不过都是过眼云烟，只有大 材料是余光中先生的一句话：长长的路，我们慢 自然是永恒不衰的，传递的是人生短暂、自然永恒的 慢走。这句话带有隐喻色彩，因此不能停留在字面 思考。③从精神内核看，这恰与苏轼在黄州赤壁感 上去解读它，而要挖掘出它背后隐含的意思」 悟的宇宙精神相吻合。（每点2分，意思对即可。如 围绕引导语中的“联想”和“思考”这两个焦点 有其他答案，只要言之成理，可酌的情给分) 来分析这句话。“长长的路”带有多元的联想性，可 (任答一种观点即可) 以联想为人生之路、求学之路，情感之路、陪伴之路、 17.(1)小相轻舟梦入芙蓉浦 成长之路…而这些“路”是“长长”的，体现出时间 (2)小鸟时来啄食人至不去 跨度之大，不是那种短暂的甚至是即时性的。面对 (每答对一空给】分，有错别字该空不给分) “长长的路”，我们怎么办呢？一慢慢走。“慢慢 (3)示例一：准左名都竹西佳处 走”是我们需要“思考”的点。同样，我们不能仅从 示例二：素月分辉明河共影 “慢慢”的字面上来“思考”，而应“思考”出它的价 示例三：柔情似水佳期如梦 值、挖掘出它的意义。如：长长的人生之路，我们切 示例四：乱石穿空惊涛拍岸 勿草率走过，而要一步一个脚印地走；长长的求学之 示例五：市列珠玑户盈罗绮 路，我们切勿塞得很满，而要调整好节奏；长长的情 示例六：云树绕堤沙怒涛卷霜雪 感之路，我们切勿“一带而过”，而要学会品味和 示例七：羌管弄晴菱歌泛夜 感受… 示例八：纤云弄巧飞星传恨 当然，还可以放开思维，去表达人生之路上不受 示例九：风箫声动玉壶光转 外界喧嚣和浮躁的干扰，要懂得欣赏沿途的风景， (每答对一空给1分，有错别字该空不给分，其他答 等等。 3·2025届高三年级5月模拟考 语文答题卡 8.(4分) 16.(5分) 李校 班: 姓名: 主结洁 考场号 准考证号 座位号 0 D 文5X 号303 贴条形码区 DB 9.(6分) 00 3B 17.(0) m □ 1) 单项选择题(每小题3分,共27分) (2) DD 171D (a) 83 1 15C1DD aT 12B 6CD 200 18.(6分) 71 4.(4分) 10.(3分) 11.(8分) 10.(2分) (1)(4分) 21.(5%) 1.46) ((4分 14.(3分) 0.(2%) 请在各题日的答暗区球内作答,题出深色矩影边核限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,题出黑色题形边限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形这框献定区域的答案无效 语文:T[现 哥士限页 语文8(共6T 在各题的位作答。 请在各的答确鼓答,出角现的酸实的效 23.(60分) _ 请在各题日的答题区减内作答,题出累色站形边程限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,题出黑色题形边题定区域的答案无效 请在各题所的答题区结内生答,超出色形定区的答室 语文页) 弄文A凹) 士第T 高三语文评分细则 4．①材料一：直接引用古文献内容，使论证更有说服力，增加了学术文章的严肃性。②材料二：用现代语言表述引用的内容，通俗地交代相关背景，增加了文化普及文章的趣味性和可读性。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【评分细则】 （1）‌材料一‌（2分） ‌引用方式：直接引用古籍原文（1分，可以列举《史记·周本纪》“居九鼎”“天下之中”“惠此中国，以绥四方”“德以柔中国”等任意一个例子）。 ‌效果：增强论证的权威性与可信度，体现学术文章的严谨性；通过原文强化“中国”观念的历史延续性（1分，两个方面，任意一个都可，只要涉及对文本观点的论证内容）。 （2）‌材料二‌（2分） ‌引用方式：转述或通俗化引用（1分，可以列举“宅兹中或”或周平王东迁）。 ‌效果：增强趣味性（如用刘备借荆州类比汉字假借），通过故事性叙述吸引读者（1分，两个方面，任意一个都可，只要涉及对文本观点的论证内容）。 若答“口语化引用1分”“加入历史轶事”“用比喻解释抽象概念”等也可给1分。 5．①在西周或更早时期，“中国”已是一个文化概念，春秋时期，“中国”已完全是一个文化符号，是“华夏”的异称，成为华夏儿女血脉中的文化基因。②何尊铭文中“宅兹中或”，意思就是我们安居在中国这片土地上，代代相传，“中国”成为华夏儿女对自己安居之邦认同的最具典型代表的汉字。(每点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【评分细则】 ‌文化基因层面‌（3分）：①“中国”从西周开始即为超越族群的文化符号（1分）；②春秋时期成为华夏文明认同的核心标志（1分）；③强调“夏”与“中国”的关联，体现文明传承（1分）。 若答“政治正统性转移”“文化区隔”“自我标榜文明高度”等关键词亦可得分。 ‌符号载体层面‌（3分）：①何尊铭文“宅兹中或”是“中国”最早的实物见证（1分）；②“国”字演变反映疆土守卫意识（1分）；③汉字作为文明载体承载集体记忆（1分）。 若提及“汉字简化史”“青铜器窖藏的历史偶然性”可酌情给分。 ‌扣分‌：①仅复述题干中的“五千多年中华文明传承”而未结合材料分析扣2分；②混淆时间线（如将“中国”起源归于商代）扣1分；③未区分“文化符号”与“政治实体”扣1分。 8．①运用了侧面烘托的手法。(1分)②前者说明文天祥的民族气节有着君臣共赴国难的深厚基础，(1分)后者说明文天祥的大义凛然让敌人肃然起敬，动了恻隐之心；(1分)这种侧面烘托手法的运用，使得文天祥爱国忠贞的形象更加丰满、高大。(1分)(意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【评分细则】 （1）‌手法‌（1分）：‌侧面烘托（间接描写），若答衬托、对比、用他人表现烘托主角等亦可。 （2）‌效果分析‌（3分）：①‌陆秀夫跳海，体现南宋君臣共赴国难的集体气节，间接凸显文天祥坚守民族大义的背景‌（1分）（如答“揭示文天祥不孤立的忠义传统”也可得分）；②‌张弘范劝降，通过敌方态度的转变（同情、敬重），侧面突出文天祥人格感召力‌（1分）（如答“敌人的尊重反衬其忠贞不屈”也可得分）；③‌整体效果，使文天祥形象更立体（既有自身选择，又有他人映衬），增强悲壮感与历史真实性。‌（1分） 若答“通过他人行为与态度的对比，强化文天祥的独特性”，分析合理可给分；强调陆秀夫与文天祥互为映照（同为忠臣但选择不同），分析合理可给1分。 9．①面对张弘范的劝降，文天祥以《过零丁洋》诗表达对国家的忠诚。②面对南宋军民死难的惨状，文天祥欲蹈海以为国尽忠。③面对张弘范的利诱，文天祥以伯夷、叔齐为榜样，坚决不事二主。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【评分细则】 （1）‌忠贞不屈的精神‌（2分）：拒绝张弘范劝降，以《过零丁洋》明志。（需结合“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”） 如果回答“面对威逼利诱毫不动摇，体现民族气节”亦可。 （2）‌以身殉国的决心‌（2分）：崖山战败时欲跳海自尽，但因元军阻拦未遂。 如果回答“目睹南宋覆灭时的绝望与殉国意志”亦可。 ‌坚守气节的人格感召‌（2分）：以伯夷、叔齐自喻，誓不事二主，连敌人都为之动容。 如果回答“张弘范为其求情、忽必烈感叹‘谁家无忠臣’，体现其人格力量”等亦可。 （3）‌其他合理要点（如果学生回答这些内容，也可以每点给2分）：①‌历史评价，文天祥成为“宋末三杰”之一，象征南宋最后的脊梁；②‌文学成就，《正气歌》《过零丁洋》等作品传世，彰显精神遗产；③‌悲剧性命运，从抗元领袖到被俘囚徒，始终不改其志。 13．(1)有稍微懂得从外面学来武艺的士兵，心中对所学技艺有困惑却不能融会贯通，自己依凭先前学到的武艺就认为很好了。(“外习”“化”“以为”各1分，句意1分) (2)(耐心)等到它的根脉发育得坚实牢固，枝叶繁茂长久地生长，一直到将种子的全部生命力都发挥出来才停止，那又怎能估量呢！(“根本”“已”“安可”各1分，句意1分) 【评分细则】 （1）“外习”，必须体现“外部所学”“外来技艺”；如果翻译为“从外面学来的武艺”亦可。 “化”，需强调“理解消融”；如果翻译为“消化吸收”亦可。 （2）“根本”，需明确植物根系的隐喻；翻译为“根脉发育”“根基稳固”等亦可。 “安可”，需反问语气，译为“怎能/如何”。 ‌句意需完整呈现“生长过程——生命力耗尽——不可估量”的递进逻辑。 14．①《尊教师》中，将士头目都跟着教师学习技艺，普通士兵就会暗示自己：连头目都跟着教师学习技艺，我们就更应该这样做了。②《立志向》中，古代忠臣义士和当今的英雄豪杰或能为国效力，或能清廉自守，或治军有方，将领们了解这些就会暗示自己：他们是人，他们能做到这样，我也是人，我也能做到这样。(每点2分，表达晓畅1分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【评分细则】 （1）‌《尊教师》要点‌（2分）：①答案‌核心，将士头目行为示范对士兵的引导作用；②答“师道权威的仪式化（隆师礼、行军法）强化士兵服从心理”等亦可。（仅复述原文未提炼心理机制扣1分） （2）‌《立志向》要点‌（2分）：①答案‌核心，古今榜样激发自我认同与超越欲望；②答“种子比喻通过自然规律类比成长信念，暗示坚持必有所成”等亦可。 （3）‌表达层面‌（1分）：需体现逻辑关联词（如“通过……激发……”“借……暗示……”）1分。 若学生从“权威示范”“榜样激励”“自然隐喻”等角度独立分析，虽未完全契合参考答案，但逻辑自洽且有分析支持，可适当给分。 允许结合现代心理学概念（如“从众心理”“自我效能感”）阐释。 16．示例一：认同前者。①从诗歌题目看，因苏轼曾在《念奴娇·赤壁怀古》中吟咏“三国周郎赤壁”等句，那么“舟过黄州上赤壁”“因怀东坡”能够透露出将周瑜和苏轼交融在一起的信息。②从对比关系看，周瑜代表的是“武赤壁”，苏轼代表的是“文赤壁”，二者暗中形成对比。③从情感态度看，诗人谓周瑜功业是短暂的，而苏轼“月白夜探奇”，是对苏轼夜游赤壁而感悟宇宙精神的肯定，相对于周瑜的功业价值，苏轼的精神价值是永恒的。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 示例二：认同后者。①从句间关系看，“英雄只一时”与“断岸余千丈”形成对照，即将灰飞烟灭的周瑜的功业与屹立至今的千丈高的赤壁进行对比。②从表达内容看，英雄业绩不过都是过眼云烟，只有大自然是永恒不衰的，传递的是人生短暂、自然永恒的思考。③从精神内核看，这恰与苏轼在黄州赤壁感悟的宇宙精神相吻合。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) (任答一种观点即可) 【评分细则】 ①‌观点明确，需明确选择认同“前者”（AI分析）或“后者”（鉴赏分析），不可模棱两可；②‌分层论证‌（4分），需紧扣文本，从诗句关联、意象对比、情感内核等角度展开分析，每点2分，共需至少三个有效要点；③‌逻辑清晰‌（2分），表述连贯，层次分明，语言简洁。 ‌若选择认同“前者”（周瑜与苏轼对比）：‌ ①‌题目关联‌（2分），题目“因怀东坡”直接关联苏轼，暗示英雄内涵的拓展：《念奴娇·赤壁怀古》中曾将周瑜的功业与自身的“多情”对比，此处“英雄”包含周瑜（武）与苏轼（文）的双重指向。②‌意象对比‌（2分），“英雄只一时”暗含对英雄类型的区分：周瑜的功业短暂，苏轼的“雪堂探奇”则通过文学与哲思实现精神永恒。“月白夜探奇”呼应《赤壁赋》中“物与我皆无尽”的宇宙观，体现精神超越时空的价值。③‌情感内核‌（2分），尾联的“多情”赋予苏轼以“永恒英雄”的身份，与周瑜形成对比，呼应诗人对精神价值的推崇。 ‌若选择认同“后者”（英雄与自然对比）：‌ ①‌句间关系‌（2分），“断岸余千丈”与“英雄只一时”形成直观对比：赤壁断崖亘古长存，英雄功业转瞬即逝（赤壁的“千丈”象征自然的永恒，与周瑜“一时”的功业形成空间与时间的反差）。②表达内容‌（2分），苍梧（舜帝安葬地）的引入强化帝王功业的短暂，与赤壁的自然永恒构成历史纵深（“风怒恐樯危”暗喻历史洪流中英雄的脆弱性，反衬自然力量的不可撼动）。③‌精神内核‌（2分），尾联的“雪堂老”与“月白夜探奇”并非单纯赞颂苏轼，而是借其赤壁夜游的行为，展现人与自然融合的永恒哲思（如《赤壁赋》中“惟江上之清风，与山间之明月”）。 17．(1)小楫轻舟　梦入芙蓉浦 (2)小鸟时来啄食　人至不去 (每答对一空给1分，有错别字该空不给分) (3)示例一：淮左名都　竹西佳处 示例二：素月分辉　明河共影 示例三：柔情似水　佳期如梦 示例四：乱石穿空　惊涛拍岸 示例五：市列珠玑　户盈罗绮 示例六：云树绕堤沙　怒涛卷霜雪 示例七：羌管弄晴　菱歌泛夜 示例八：纤云弄巧　飞星传恨 (每答对一空给1分，有错别字该空不给分，其他答案符合要求亦可得分) 【评分细则】 每答对一空给1分，有错别字该空不给分，其他答案符合要求亦可得分；第（3）题注重宋词对偶的判断和高中部编版语文教材的限制。 18．示例：一家人工智能初创企业浅浅扇动两下翅膀，就掀起全球科技界的一阵海啸。(恰当使用比喻和比拟4分；语言流畅、保持原意2分) 【评分细则】 ①‌修辞手法‌（4分），必须包含‌比喻、‌比拟两种修辞，且本体与喻体/比拟对象的逻辑合理、形象贴切；②‌语言与原意‌（2分），改写后句意需与原句一致（“小发布——大反响”），语言通顺无歧义。 比喻方面：“小小发布”可以比作“蝴蝶扇动翅膀”“种子萌芽”，“强烈反响”比作“飓风”“地震”“浪潮”等。如果比喻脱离“小——大”反差（如“猛兽出笼”），或本体与喻体逻辑断裂（如“发布像流星”）不得分。 ‌比拟方面：可以赋予企业发布拟人化动作（“伸懒腰”“睁开眼”）或拟物化特征（“种子破土”“星火迸溅”）。如果比拟与事件逻辑冲突（如“发布像老牛拉车”）不得分。 ‌语言与原意：保留“小动作——大影响”的对比关系，且不添加无关信息。 若仅用比喻或仅用比拟，最高得3分（修辞分2+语言分1）；若完全偏离原意（如强调负面效果），最高得2分。 19．A.惊叹不已　B．以少胜多(每词1分，符合语境的成语均可) 【评分细则】 A处，表达硅谷对“低成本高效果”的震惊，需含“惊叹”义； B处，需体现“资源少但成果丰”，含“效率”或“以小博大”义。 ‌A处“啧啧称奇、瞠目结舌、叹为观止、拍案叫绝”等亦可；仅表意外（如“措手不及”）、贬义（如“嗤之以鼻”）不得分。 ‌B处“事半功倍、四两拨千斤、举重若轻、‌点石成金”等亦可；强调结果非效率（如“物美价廉”）、偏题（如“厚积薄发”）不得分。 21．①数据　②计算　③计算慢(或能耗高)　④数据 ⑤低质量数据(每空1分) 【评分细则】 21.‌内容匹配‌（每空1分）：需直接对应括号前比喻的本体（传统模型或DeepSeek的技术特征）。 ①对应“车辆”比喻的本体（传统模型处理对象），必须填“数据”。 ②对应“车辆沟通”的比喻，实为“计算步骤之间的依赖关系”，需填“计算”； ③对应“堵车”的问题，需填“计算效率低”或“能耗高”。 ④对应“货物”分类对象，需填“数据”。 ‌⑤需直接对应“烂菜叶”的负面数据筛选问题，除了填写“低质量数据”外，填写“无效数据、冗余数据”等体现负面性的词语亦可。 若考生用“算力”“资源分配”等技术术语替代“计算”“能耗”，可以认为正确。 22.“拣”改为“捡”、“溜”改为“馏”，一处1分。 23．【写作指导】 材料是余光中先生的一句话：长长的路，我们慢慢走。这句话带有隐喻色彩，因此不能停留在字面上去解读它，而要挖掘出它背后隐含的意思。 围绕引导语中的“联想”和“思考”这两个焦点来分析这句话。“长长的路”带有多元的联想性，可以联想为人生之路、求学之路、情感之路、陪伴之路、成长之路……而这些“路”是“长长”的，体现出时间跨度之大，不是那种短暂的甚至是即时性的。面对“长长的路”，我们怎么办呢？——慢慢走。“慢慢走”是我们需要“思考”的点。同样，我们不能仅从“慢慢”的字面上来“思考”，而应“思考”出它的价值、挖掘出它的意义。如：长长的人生之路，我们切勿草率走过，而要一步一个脚印地走；长长的求学之路，我们切勿塞得很满，而要调整好节奏；长长的情感之路，我们切勿“一带而过”，而要学会品味和感受…… 当然，还可以放开思维，去表达人生之路上不受外界喧嚣和浮躁的干扰，要懂得欣赏沿途的风景，等等。 23.【作文示例】 ‌长路如诗，步履成韵‌ 时光的长河中，先民以甲骨为舟，竹简为桨，在龟甲裂纹与青铜饕餮间刻下对永恒的追问。余光中“长长的路，我们慢慢走”之语，恰似一缕沉香穿透千年，让敦煌飞天的飘带在莫高窟的风沙中定格成诗。人生如长卷，不必急于题跋落款；岁月似清泉，且将匆忙滤成沉淀。唯有缓步徐行，方能在时光经纬里织就生命的锦缎。 ‌慢行，是文明的根系在岁月深处舒展的智慧。‌ 《礼记》云：“玉不琢，不成器。”良渚先民雕琢玉琮时，以蚌壳蘸水解玉，耗时数载方成就神徽与苍穹的对话；宋人烧制汝瓷，需等梅雨润透玛瑙釉，方得“雨过天青云破处”的绝色。李时珍踏遍千山，访渔樵、问药农，三十年著成《本草纲目》，让草木之名皆成济世良方。恰如苏州园林假山必经“瘦透漏皱”的琢磨——文明的厚度，永远源自时光的窖藏。 ‌慢行，是心灵的舟楫在喧嚣浪潮中的守望。‌ 庄子曰：“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”陶渊明归隐南山，在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕中，让东篱菊花成为千年文人的精神图腾；王维独坐幽篁，听“林深人不知，明月来相照”，终成诗中有画的禅意。昔年茶马古道的马帮驮着茶砖穿越横断山脉，蹄印深深浅浅，却将普洱的醇香送至雪域之巅。恰似武夷山茶农遵循古法，让岩茶在炭火烘焙中历经“三昧真火”，方得岩骨花香之韵——人生亦需如此，滤去浮躁的泡沫，让心灵如月牙泉般，在与沙漠的和解中自澄澈。 ‌慢行，是文明的薪火在时代裂变中的传承。‌ 司马光编修《资治通鉴》，十九年“日力不足，继之以夜”，将千年兴衰化为治世明镜；曹雪芹于悼红轩中“批阅十载，增删五次”，方令大观园的草木亭台承载起一个时代的悲欢。恰似徽州木雕匠人雕琢窗棂时总说“急不得，得等木头自己说话”的秉持——文明的传承，既要有飞天的轻盈，更需白杨树扎根戈壁的坚韧。 站在应县木塔下仰望斗拱如莲花盛放，忽然懂得：五千年文明从未被速度定义。三星堆青铜神树的枝条间，栖息着古蜀人“十年成一器”的匠心；《富春山居图》的留白处，流淌着黄公望与山水对话的四年光阴。在这个“倍速时代”，我们更需如敦煌文书中的抄经生，以笔墨为舟楫，在时光长河里悠然摆渡。毕竟，生命的真谛不在冲刺终点的刹那，而在慢行时瞥见的满天星斗——那是先民用光阴淬炼的文明之光，永远照亮我们前行的长路。 【评分标准】 1.‌满分卷（60分）。‌ ‌立意精准，紧扣“长路需慢行”的隐喻，揭示其哲学内涵（如积累、沉淀、诗意栖居等），脱离表层阐释，展现对生命节奏的深刻认知。 ‌逻辑清晰，采用递进式或总分总结构，分论点紧扣核心（如“慢行是积累智慧”“沉淀清醒”“诗意栖居”），段落间过渡自然，首尾呼应。 ‌引用古语，至少3处贴切引用（如“欲速则不达”“澹泊明志”），融入语境不生硬；‌修辞丰富，比喻（如“人生如长卷”）、拟人（如“月牙泉与沙漠和解”）、排比（如列举王羲之、李时珍、曹雪芹）交织运用。 ‌语言典雅，句式长短错落，文言词汇与现代白话自然融合（如“烟霞满纸”“闲庭信步”）。 ‌创意表达，观点新颖（如结合AI领域“高效与慢研”辩证关系），或材料鲜活（如敦煌壁画、龙泉青瓷等文化意象）。 2.‌一类卷（55-59分）。‌ ‌立意明确，能结合“长路”的象征性（如人生、文化传承），阐释“慢行”意义，但深度稍逊满分卷。 ‌逻辑严谨，分论点清晰（如积累、沉淀、诗意三层），但递进层次或例证关联性略弱。 ‌语言流畅，引用古语2-3处，解释合理。 ‌局部创意，个别段落观点或材料有亮点（如以苏州园林叠石喻人生取舍）。 3.‌二类卷（49-54分）。‌ ‌立意合规，围绕“长路慢行”展开，但停留在表层（如仅谈“不急于求成”），缺乏隐喻升华。 ‌结构完整，有中心论点与分论点，但逻辑链条松散（如分论点并列但无递进）。 ‌语言达标，引用古语1-2处，基本贴切；简单比喻或排比，文采较平淡。 ‌内容单薄，论据多为常见案例（如龟兔赛跑），缺乏文化厚度。 4.‌三类卷（42-48分）。‌ ‌立意模糊，部分偏离隐喻（如大篇幅讨论“道路建设”），或对“慢行”价值阐释不足。 ‌结构松散，论点与论据关联性弱，段落间缺乏过渡。 ‌语言平淡，口语化表达居多，修辞单一，引用古语牵强或错误。 ‌内容浅显，论据堆砌，缺乏分析（如仅列举“慢工出细活”而未展开）。 5.‌四类卷（36-41分）。‌ ‌立意偏离，曲解材料（如主张“快速行动”），或脱离“路”的隐喻泛谈“耐心”。 ‌逻辑混乱，观点前后矛盾，结构碎片化。 ‌语言粗糙，语病较多，表达晦涩，无修辞或引用。 6.‌五类卷（36分以下）。‌ ‌离题万里，完全脱离材料，或抄袭套作；‌不成篇章，字数不足、分段混乱、内容空洞。 【亮点补充】 文采亮点，除原标准外，若能化用经典诗句创造新意境，或运用对仗、顶真等特殊句式增强节奏感，可认定为语言亮点。 创意亮点，在议论文中提出新颖观点，如“慢慢走是对抗时代焦虑的良药”；记叙文采用倒叙、插叙等创新叙事手法，或塑造独特的“路”的象征意象（如将“路”喻为时光长河），可视为有创意。 清楚清晰，议论文需标注分论点序号或使用明显过渡词（如“首先”“其次”“再者”）；记叙文需有明确的叙事线索（如时间线、情感线），避免情节跳跃。 【扣分说明】 字数在750字以上但不足800字，可以用三类文的标准；少于700字进入四类卷，少于600字进入五类卷，少于500字或者更少的可酌情给分。 无标题扣2分，错别字每3个扣1分，重复不计，扣满3分为止。 套作、抄袭直接进入五类卷。 学科网（北京）股份有限公司 $$