4.《窦娥冤（节选）》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

资阳中学 凌 彬 关汉卿 窦娥冤 学习目标 1.了解元杂剧的特点,识记重要的文体常识。 2、把握剧情结构。 3、分析、把握主人公窦娥的形象。 4、分析窦娥三桩誓愿及其在全文中的作用。 5、赏析本文丰富的想象和大胆的夸张,浪漫主义和现实主义相结合的手法。 6、通过窦娥的冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。 戏剧 常识 1、概念: 戏剧,是一种综合的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。 2、种类: (1)表演形式——话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧、活报剧等; (2)题材——悲剧、喜剧、正剧 (3)情节——独幕剧、多幕剧 (4)时代——历史剧、现代剧 3、要素:舞台说明、 人物台词、 矛盾冲突 4、基本特点: (1)空间和时间要高度集中 ; (2)矛盾冲突要尖锐集中; (3)语言(对话、独白、旁白)要表现人物性格 ; 5、中国戏曲: (1)形成:由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。 (2)种类:约有三百六十多个种类。与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧;经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 元 杂 剧 1、形成:是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。 2、元曲分类: 散曲 (小令和套曲)、杂剧 3、剧本类型:旦本戏(女角色主唱)、末本戏(男角色主唱)。 4、结构:四折一楔子。 折——幕,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次;四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局;少数杂剧突破了一本四折,如《西厢记》是五本二十一折。 楔子——序幕或过场戏,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在两幕之间的。 5、内容: 唱词(按宫调、曲牌写成的韵文);宾白(说白);科介(舞台提示)。 元 杂 剧 6、角色: 末、旦、净、杂。 旦:女角色。正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老女角色)、小旦(少女角色)。 末:男角色。正末(男主角)、副末、外末、小末四类。 净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者。(丑:俗称“小花脸”,多扮次要角色) 杂:卜儿(老妇人)孛老(老头儿)孤(官员)徕儿(小厮)细酸(读书人)洁郎(和尚)。 7、音乐:每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令。 宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。 曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。 8、艺术性:现实主义成为时代的主流,少数优秀作品呈现了现实主义和浪漫主义相结合的特色。语言质朴、通俗、口语化。 元 杂 剧 9、著名作家及作品: 元曲四大家:关汉卿《窦娥冤》 、郑光祖《倩女离魂》、马致远《汉宫秋》、白朴《墙头马上》 《梧桐雨》 ; 元曲四大悲剧:《窦娥冤》关汉卿;《汉宫秋》马致远;《梧桐雨》白朴;《赵氏孤儿》纪君祥 其他:王实甫《西厢记》 生行——扮演男性角色。 老生——中老年人物,因戴胡须,又称须生。 小生——青年人物,不挂胡须,分文小生、武小生。 旦行——扮演女性角色。 正旦——主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子,故又名青衣。 花旦——多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。 武旦——扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。 老旦——老年妇女。 彩旦——又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩,实属女丑,故常由丑行兼扮。 净行——俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。 丑行——扮演喜剧角色,由于在鼻梁上抹一小块白粉,又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。 文丑,除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。 武丑,扮演机警幽默、武艺高超的人物。 作者 1、关汉卿,号已斋叟s u,金末元初人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 2、他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。 3、创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 4、1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫zhu 不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。 背景 元朝国人分为四等: 蒙古人 色目人(其他少数民族的人) 汉人 南人(原南宋境内的人) 元朝一度把人分为十等: 一官、二吏、三僧、四道、 五工、六农、七医、八娼、 九儒、十丐 字音 楔子(xi ) 嫡亲(d ) 看觑(q ) 缥缃(pi o xi ng) 蓦然(m ) 孛老(b ) 绣闼(t ) 刬的(ch n) 捱( i) 鞍鞴(b i) 祗(zh ) 桃杌(w ) 亲眷(ju n) 嗟叹(ji ) 杳无音信(y o) 嘱咐(zh f ) 尸骸(h i) 负屈衔冤(xi n) 应验(y ng) 古陌荒阡(m )(pi n) 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。 蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。 昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。 【故事梗概】 楔子: 苦命缘起 一折(开端): 拒绝改嫁 二折(发展): 三折(高潮) 窦娥冤 刚正辞严 忠贞有情 张驴儿杀人 窦娥屈打成招 坚强 善良 解赴刑场 指斥天地 诀别婆婆 淳朴善良 刑场三愿 强烈反抗 社会黑暗 吏治腐败 人民受害 自读课文,理清情节 屈 打 成 招 告别婆婆 三桩誓愿 分析 鉴赏 1.窦娥经受了哪些磨难?反映了怎样的社会现实? 2.窦娥具有怎样的性格特征?课文的哪些情节表现了这些特征? 3.【滚绣球】用了哪些手法?有何作用? 4.窦娥在临刑前发下了哪三桩誓愿?运用了哪些典故?表现了她什么愿望? 5.剧作家为什么要安排“三大奇愿”这样的情节? 6.本文在写作上有何特色? 1.窦娥经受了哪些磨难?反映了怎样的社会现实? 磨难: ①三岁丧母; ②七岁被父亲用来抵债,做了蔡婆的童养媳,父亲远离; ③十七岁成亲不久,丈夫亡故; ④被泼皮张驴儿逼婚、诬陷,经受酷刑,惨遭官府杀害。 社会现实: ①民不聊生,百姓遭受残酷的高利贷盘剥; ②社会秩序混乱; ③吏治腐败,社会黑暗。 鲁迅先生说过:“悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。” 2.窦娥具有怎样的性格特征?课文的哪些情节表现了这些特征? ①善良、安分但又受迷信观念和礼教的毒害。窦娥以为自己的遭遇是命中注定的。在公堂上不忍心婆婆受苦,招认是自己药死了“公公”。被押赴法场的路上,她央求刽子手绕过前街从后街走,因为不愿让婆婆看见了伤心。 ②有主见、刚强坚毅。窦娥坚决抵制蔡婆婆含糊应允的婚事。张驴儿的父亲被药死后,张驴儿进行要挟,她毫不畏惧,情愿和张驴儿对簿公堂。 ③有反抗精神。在公堂上受审时,她被打得血肉模糊,昏死多次也不肯屈招,仍辩白自己的冤屈。她誓死不放过张驴儿,前往法场受刑时,埋怨天地,质疑天地,责骂天地,表现出对王法、官府、天理、公道等所代表的封建秩序与封建思想的怀疑与反抗。 3.【滚绣球】用了哪些手法?有何作用? 手法: 运用了对比、呼告、对偶、反问的修辞手法,使唱词感情强烈,句式整齐,节奏鲜明。 作用: ①表现人物形象。表达了窦娥对天地鬼神的强烈控诉和满腔怨愤,对不公正的封建社会和封建秩序的抗议和否定;有力的表现了窦娥的反抗精神。 ②突出主题。突出社会的黑暗,现实的残酷;反衬社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重;从而更激起了人们对窦娥的深切同情。 ③承上启下。体这则唱词紧承上折窦娥的冤屈,引出下文法场誓愿。 4.窦娥在临刑前发下了哪三桩誓愿?运用了哪些典故?分别表现了她什么愿望? 誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。 典故:苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇。 愿望: ①血溅白练——她希望刑场上的人们能立刻认识到她的冤屈。 ②六月飞雪——她希望自己的冤屈会得到上天的洗刷。 ③亢旱三年——她不仅希望个人的冤屈得到申雪,而且希望上天能够惩治邪恶。 (1)“苌弘化碧”:出自《庄子 外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。 (2)“六月飞雪”:出自《太平御览》:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。 5.剧作家为什么要安排“三大奇愿”这样的情节呢? (1)突出人物形象。“三大奇愿”①既表现了窦娥希望世人明白自己的冤屈,希望上天洗刷自己的冤屈,希望上天惩治邪恶的愿望;②又表现了她与社会恶势力“争到头,竞到底”的至死不屈的斗争精神。 (2)突出主题。“三大奇愿” ①既充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况;②虽违背事物的常理,却又合乎人情,又有力地体现了广大人民伸张人间正义,洗雪天下冤屈的意志与愿望。 (3)承上启下,推动情节发展。“三大奇愿”紧承上文窦娥的冤屈,并设置了悬念,推动故事向誓愿是否灵验及沉冤是否得雪的方向发展,从而使故事情节更生动曲折,激发了读者的阅读兴趣。 6.本文在写作上有何特色? (1)结构紧凑、集中。剧本通过两三个主要人物和几个重要场面,展示出元代社会的重要侧面,而那些与主题关系不大的描写都被略去了。如在被押赴刑场的途中,作者只选取了窦娥要求走后街而不走婆婆所住的前街的场面,重点描写了遇上婆婆后窦娥的一番诉说与叮嘱,集中体现了她淳朴、温顺和善良的一个侧面,突出了她的“冤”“屈”之深,表现了社会的黑暗和现实的残酷。 (2)语言口语化、个性化。 ①曲词口语化。例如: “做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船”“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”,表现出人物的反抗精神。唱词也好,说白也罢,语言都非常接近生活中的口语,作者不愧是元杂剧中“本色派”的代表。 ②语言个性化。【滚绣球】采用呼告的修辞格,充满质问和指斥的口气,表现窦娥反抗的决心;【耍孩儿】【二煞】【一煞】交错运用了第二人称和第一人称,让人感到面对面的据理反驳,但又处于无可奈何的地位;而在窦娥临刑前见到相依为命的婆婆时,语言则凄楚哀婉,感人肺腑。 (3)运用想象、夸张的手法。作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示出正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎之情,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最有力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。 (1)体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念。 (2)安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念。 (3)增强悲剧气氛。 (4)白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,这样的场景更加突出社会的黑暗和无公道可言。 窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情? 探讨: $$