甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期三模语文试题汇编：写作

甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期三模语文试题汇编 写作（原卷版） 2025届甘肃省白银市会宁县一中高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，时间不是生命的刻度，而是生命本身；时间也不是追赶的目标，而是沉淀的过程。你若总在计算时间，便可能错过时间赋予你的意义。 这段话引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025届甘肃省白银市靖远县部分学校高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 梁启超说，“君子之悔，一悔而不复再悔；小人之悔，且又将有大悔之在其后也”，“悔也者进步之谓也，非退步之谓也”。 梁启超的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025届甘肃省白银市靖远县第二中学高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·子路》篇中记载：子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”在当今时代，孔子这番话是否需要重新审视呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 2025届甘肃省白银市高三三模考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个没有任何拖累的人是否要比一个被工作中的义务和责任之网紧紧束缚的人更自由？ 请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 甘肃省靖远县部分学校2024-2025学年高三下学期第三次联考语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在易卜生的《玩偶之家》中，面对生活的突转，女主人公娜拉发现丈夫是一个自私虚伪的人，他并不爱她，只是把她当作“玩偶”；发现在婚后的八年中，她根本没有做过自己。这些发现促使她的自我意识觉醒，她最终选择离家出走。 对于人生而言，有由逆境向顺境的“突转”，也有由顺境向逆境的“突转”；有对自己的“发现”，也有对他人、对社会等的“发现”。“突转”能促使人去“发现”，“发现”也能带来新的“突转”。 阅读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期三模语文试题汇编 写作（解析版） 2025届甘肃省白银市会宁县一中高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，时间不是生命的刻度，而是生命本身；时间也不是追赶的目标，而是沉淀的过程。你若总在计算时间，便可能错过时间赋予你的意义。 这段话引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在流动的永恒中雕刻生命 当智能手机的日历界面不断跳动，我们总在无意识中计算着距离考试、假期还有多少天。这种对时间的机械计量，看似在与时间赛跑，实则陷入了无意义的循环。人们常说时间是生命的标尺，却鲜少意识到，真正的生命厚度，恰恰源于对时间的超越与重塑。 时间并非刻度分明的标尺，而是浸润生命的流体。德国哲学家海德格尔曾提出“向死而生”的概念，强调生命的意义不在于长度，而在于存在的本真状态。敦煌研究院的修复师李云鹤，六十载如一日俯身于斑驳壁画前，用针尖般的画笔修补千年时光。他从未计算过自己耗费了多少个日夜，却在与颜料和画笔的对话中，让生命与艺术实现了永恒交融。这种将生命彻底交付于时间的姿态，反而能在沉浸中获得了超越物理尺度的丰盈。 把时间当作追赶的目标，往往会陷入现代性的焦虑陷阱。日本摄影师星野道夫在《在漫长的旅途中》写道：“时钟反而是人类创造的牢笼。”现代人在“效率至上”的观念裹挟下，将生活切割成碎片化的待办清单，却在盲目追逐中遗忘了生命的本真。反观18世纪英国植物学家约瑟夫·班克斯，他随“奋进号”历时三年半环球考察，没有预设采集多少标本的目标，而是以近乎虔诚的姿态观察每一株植物的生长周期。这种与时间共生而非对抗的态度，使他不仅带回了3万多份珍贵标本，更在与自然的对话中完成了对生命本质的深刻理解。时间从不是需要跨越的障碍，而是等待我们融入的生态。 真正理解时间的人，都懂得在沉淀中完成生命的蜕变。古往今来，那些闪耀的生命轨迹都印证着这个真理。日本寿司之神小野二郎，八十五年专注捏制寿司，在对米粒温度的极致追求中，将时间锤炼成艺术；法国微生物学家巴斯德，在实验室中耗费数十年钻研微生物世界，最终在无数次失败与坚持中发现了细菌致病原理，奠定了现代微生物学基础。他们没有将时间视为敌人，而是将其化作孕育奇迹的土壤。生命的价值，何尝不是在与时间的静默对话中悄然生长？ 当我们放下对时间的焦虑与计算，反而能触摸到生命最本真的质地。这并非倡导消极等待，而是提醒我们以更从容的姿态与时间共舞。在这个被数据和效率支配的时代，或许我们更需要重新发现时间赋予生命的隐秘意义。毕竟，真正的永恒，从来不在钟表的滴答声里，而在每个全情投入的瞬间。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题旨在引导考生深入思考时间与生命的内在关联，契合教育“立德树人”的核心要求。通过探讨时间的本质属性，启发考生反思现代社会中功利化、工具化的时间观念，进而领悟生命体验的深层价值。材料由三部分组成：第一部分“有人说，时间不是生命的刻度，而是生命本身”，将时间从测量工具升华为生命存在的本体，强调二者不可分割的同一性；第二部分“时间也不是追赶的目标，而是沉淀的过程”，通过否定性的表述，批判将时间异化为竞争标尺的倾向，倡导以沉淀替代追逐的生命姿态；第三部分“你若总在计算时间，便可能错过时间赋予你的意义”，揭示了功利性时间管理的危害，暗示真正的生命价值诞生于对时间诗意的感知而非量化的攫取。 写作时可从以下角度切入：批判“时间焦虑症”对心灵的戕害，主张慢生活美学；探讨时间沉淀中精神世界的丰盈，如传统文化中的“闲适”智慧；剖析科技时代加速主义与生命异化的关系，呼唤回归本真。另外，“有人说”的观点也未必对，有时候也需要计算时间。写作时，考生需注意避免走向虚无主义或消极避世的极端，当以“在时间中实现生命意义的淬炼与升华”为最佳立意。 具体写作时，考生可以开篇概述材料，提出观点，莫做时间的奴隶。接着描绘现代社会快节奏生活下人们被时间“裹挟”的场景，如清晨上班族在闹钟催促下匆忙洗漱出门，在地铁上还在查看工作邮件、计算当日待办事项；学生背着沉重书包，赶在上课铃响前冲进教室，课间也在计算下节课的学习任务。通过这些生动的画面，展现人们对时间的过度计算与焦虑。然后深入剖析过度计算时间带来的负面影响。从身心健康角度，阐述长期处于紧张焦虑状态下，可能导致失眠、脱发、免疫力下降等身体问题，以及抑郁、烦躁等心理问题；在人际关系方面，因为过度关注时间，忽略与家人、朋友的情感交流，变得冷漠、疏离；对于生活质量，只注重完成任务的速度，而忽视做事过程中的体验与收获，让生活变得机械、枯燥，失去了原本的乐趣。最后针对上述弊端，给出应对策略。倡导人们学会调整心态，以平和的心境对待时间，合理规划工作与生活，避免将日程安排得过于紧凑；鼓励大家在忙碌的生活中学会留白，给自己留出放松和思考的时间，如每天安排一段时间阅读、冥想或进行户外活动；最后强调要用心感受生活中的每一个瞬间，珍惜与他人相处的时光，从时间的流逝中体会生命的意义，而不是成为时间的奴隶。结尾总结观点，升华主题。 立意： 1.勿让时间沦枷锁。 2.警惕过度计算时间的陷阱。 3.别让分秒成牢笼，莫让焦虑掩时光。 4.挣脱时间计算的桎梏，重拾生命本真之美。 5.在时间的囚笼之外，遇见生活的诗意。 6.放下时间计算器，聆听生命的韵律。 7.莫做时间的奴隶。 2025届甘肃省白银市靖远县部分学校高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 梁启超说，“君子之悔，一悔而不复再悔；小人之悔，且又将有大悔之在其后也”，“悔也者进步之谓也，非退步之谓也”。 梁启超的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自省的精神向度与行动力量 梁启超关于悔悟的论述，犹如一把锋利的解剖刀，将“悔”这一看似简单的心理活动剖解出截然不同的精神向度。君子之悔如金石刻痕，一悔即止，永不再犯；小人之悔则似沙滩足迹，潮水过后又留新痕。这启示我们：真正的悔悟不在于情绪的自虐，而在于认知的升级与行动的决断。悔的价值不在于沉溺过去，而在于开创未来——它是进步的阶梯，而非退步的泥沼。 悔悟首先是一场与自我的真诚对话，需要直面灵魂的勇气。苏格拉底曾言“未经省察的人生不值得活”，中国先贤亦云“吾日三省吾身”。法国思想家卢梭在《忏悔录》中以惊人的坦诚解剖自我，将人性中的阴暗曝晒于阳光之下，这种近乎残酷的诚实恰恰成就了精神的重生。司马迁遭受宫刑之辱后，没有沉溺于自怜，而是将悲愤转化为“究天人之际，通古今之变”的史学巨著。真正的悔悟者如同站在镜子前的勇士，不回避任何丑陋的细节，因为只有看清病灶，才能对症下药。梁启超所言“一悔而不复再悔”的君子境界，正是建立在这种彻底的自我认知基础之上。 然而，悔若止于认知层面，便容易沦为小人之悔的恶性循环。明代思想家王阳明提出“知行合一”的哲学，恰为悔悟指明了实践的方向。张謇从科举状元转身为实业救国的先驱，他在日记中记载每次悔悟必伴随具体改进措施，最终实现人生价值的华丽转身。日本经营之圣稻盛和夫年轻时曾因决策失误使企业濒临破产，他将这次失败转化为“阿米巴经营”的管理智慧。历史告诉我们，停留在口头或思想层面的悔恨毫无意义，唯有将悔悟转化为改变现状的具体行动，才能打破“且又将有大悔之在其后”的魔咒。悔悟不是终点，而是新行动的起点。 在当代社会，我们更需要建设性的悔悟哲学。德国社会学家马克斯·韦伯曾区分“价值理性”与“工具理性”，真正的悔悟应当兼而有之：既要有价值观层面的深刻反思，又要有方法论层面的切实改进。 梁启超百年前的慧见，至今仍闪烁着智慧的光芒——唯有将悔悟转化为持续向前的动力，个人才能成长，民族才能振兴，文明才能永续。悔之真义，正在于此。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料引用了梁启超的两句话。第一句话论君子之悔与小人之悔。认为如果君子对于自己所做的事情感到后悔，那么他只会后悔一次，以后不会再后悔；如果小人对于自己所做的事情感到后悔，那么今后他还会有更大的后悔。第二句话论后悔的作用。认为后悔能使人进步，而不使人退步。 考生要思考两个问题：①君子之悔与小人之悔有何不同？②怎样的悔使人进步？根据梁启超的话，结合生活实际，不难想到：①君子之悔不仅仅是悔悟，还有改正错误的过程；小人之悔仅仅是悔悟，没有改正错误这一过程。②只有做到悔改，才能让自己进步。 行文构思上，首先可以借助材料中梁启超的名言，通过解释引出“悔”背后蕴含的自省与进步的辩证关系，先明确自我反省的必要性，列举勇于自省的事例阐述其价值。然后重点说明对过错仅止于懊悔却不改正，进而掩饰自己的过错，过错就会日益发展为恶行，从而进一步引出并强调实施行动、做出改变的重要性。最后联系自身，结合自己在学习生活中的感受来谈自省不足、勇于改正的意义，并总结全文，呼应开头。 立意： 1.悔而不改，就会再尝苦果。 2.悔并非只有苦果，亦有积极作用。 3.悔而改之，方能进步。 2025届甘肃省白银市靖远县第二中学高三三模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·子路》篇中记载：子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”在当今时代，孔子这番话是否需要重新审视呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 摒弃速利之浮躁，坚守大道以笃行 两千多年前，孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”在快节奏与功利化交织的当下，这番话更应成为我们为人处世、干事创业的圭臬，指引我们摒弃速利之浮躁，坚守大道以笃行。 我们要破速利之茧，突破成功之桎梏。古往今来，无数仁人志士用他们的亲身经历告诉我们，成功是一场漫长的修行，需要脚踏实地、一步一个脚印。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，历时二十七年，才著成医药学巨著《本草纲目》；徐霞客一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，三十四年游历考察，终成地理学名著《徐霞客游记》。他们没有被“速成”的诱惑所左右，而是以坚韧不拔的毅力和持之以恒的精神，在各自的领域取得了卓越成就。反观当下，一些人在追求成功的道路上急功近利，频繁跳槽，浅尝辄止，最终一事无成。可见，只有摒弃速利之浮躁，沉下心来，专注于自我提升，才能在成功的道路上破茧成蝶，实现质的飞跃。 我们要舍速利之诱，解发展之困局。在商业领域，速利之风同样盛行。这种短视行为或许能在短期内带来一定的收益，但从长远来看，却会严重损害企业的声誉和形象，使企业陷入发展的困局。曾经风光无限的共享单车企业，在资本的追逐下，盲目扩张规模，最终许多企业因资金链断裂而倒闭。与之形成鲜明对比的是，华为公司注重技术创新和产品质量，不追求短期的利润最大化，最终成为全球通信行业的领军企业。华为的成功告诉我们，发展不能被速利所迷惑，而应树立长远的发展眼光，坚守核心价值，注重品质和创新，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。 我们要弃速利之念，解社会前行之迷障。从社会层面来看，在功利主义的驱使下，有人过于注重物质利益的追求，忽视了精神层面的修养和社会的公平正义。学术造假、数据造假等现象严重破坏了学术生态和社会公信力；环境污染、资源浪费等问题威胁着人类的生存和发展。这些问题都警示我们，社会的前行不能被速利所绑架，而应树立正确的价值观和发展观。要倡导一种脚踏实地、求真务实的社会风气，鼓励人们追求有价值、有意义的目标，注重社会效益和长远利益。只有这样，我们才能摒弃速利之念，解开社会前行的迷障，推动社会朝着更加健康、和谐、可持续的方向发展。 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”在当今这个充满机遇和挑战的时代，让我们铭记孔子的教诲，摒弃速利之浮躁，坚守大道以笃行。如此，我们方能在时代的洪流中稳健前行，书写属于我们这一代人的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料由两个部分组成。前半部分为《论语》中孔子的一番话，意思是：做事不要求快，不要贪图小利；求快反而不能达到目的，贪图小利就不能成就大事。后半部分对孔子的话提出疑问：“在当今时代”明确时间范围，要求站在当今时代的角度去思考问题；“是否需要”提供两种选择，暗示可以“重新审视”，与时俱进地重新解读孔子的看法。 由此看出，孔子这番话告诫我们，做事不能急于求成，不能贪图小利，要有长远眼光，循序渐进，只有这样才能成就大事。我们可以赞成孔子的观点，由此可以得出“拒绝小利，专注大事”“稳步专心，终成大事”等立意角度。但是，如果联系当今时代特点来审视孔子这番话，也许会得出不同的认识：当今时代，社会经济、科学技术、思想文化等各个领域都在飞速发展，步伐慢了就会落后，从而跟不上形势。因此从某个角度说，要追求又快又好；同时，当今时代，市场经济高度发达，商贸交易繁荣昌盛，而“利”常常是经济活动的出发点，不积小“利”，何以成大“利”？不见小“利”，又怎能成大事？由此可以得出“时不我待，欲‘达’必‘速’”“又快又好，达到目标”“加快发展，注重效益，成就时代伟业”等立意角度。当然，还可以运用辩证思维来分析孔子的话：在追求目标、成就大事的过程中，要结合时代特点、根据实际情况灵活采取恰当措施，对待速度应慢则慢，当快则快，对待小利能取就取，该舍就舍，以期取得最佳效果。 写作时，开篇点引用材料，明确观点：紧接着，作者明确表达观点，认为孔子的这番话不仅无需重新审视，反而应当倍加珍视，直接亮明文章的核心论点，然后进行多维论证，深化观点。一方面在个人成长维度：欲速则不达，慢行方致远。可剖析社会浮躁现象，如渴望迅速成功、追求一夜暴富的心理，并分析这些“速成”途径的弊端。可列举正反事例对比，论证“欲速则不达”的道理，强调个人成长需要脚踏实地、稳扎稳打。另一方面，在社会发展维度：见小利则不成，舍利谋大局。如揭示企业短视危害，强调国家长远眼光，从而论证“见小利则大事不成”的观点，强调社会发展需要具有长远眼光，舍弃小利，着眼大局。同时进行辩证论述，“无欲速，无见小利”并非倡导消极怠工、不思进取，而是要在追求目标的过程中保持理性和清醒，不被眼前利益和困难所左右。最后总结全文，升华观点，呼吁人们在快节奏的现代社会中，要铭记孔子的教诲，以平和的心态面对生活，不被“速成”诱惑和“小利”迷雾所干扰，鼓励人们以坚定的信念和不懈的努力，书写属于这个时代的辉煌篇章。 立意： 1.戒急戒躁，行稳致远。 2 欲“达”必须“速”。 3.见小利，成大事。 4.快慢适宜，奔赴目标。 5.取舍有度，成就大事。 2025届甘肃省白银市高三三模考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个没有任何拖累的人是否要比一个被工作中的义务和责任之网紧紧束缚的人更自由？ 请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 责任为翼，自由翱翔​ 当我们凝视 “一个没有任何拖累的人是否要比一个被工作中的义务和责任之网紧紧束缚的人更自由” 这一命题时，实则是在叩问自由的本质。有人向往无拘无束的洒脱，认为摆脱一切束缚才是自由；然而，真正的自由，从不是对责任的逃避，而是以责任为翼，在担当与奉献中实现精神的丰盈与升华。​ 没有责任的自由，往往是虚幻而脆弱的。正如古希腊神话中，伊卡洛斯凭借蜡制羽翼飞向高空，因摆脱一切束缚的狂喜而忘却匠父叮嘱，最终因靠近太阳致使羽翼融化，坠入大海。现实生活中，那些选择“躺平”、拒绝承担工作责任的 “啃老族”，看似挣脱了职场的压力与束缚，获得了行动上的自由，可日复一日的无所事事，让他们陷入空虚与迷茫的泥沼。他们如同无根的浮萍，在漫无目的的飘荡中失去了人生的方向，这种所谓的 “自由”，不过是对生活的逃避，是对自我价值的否定，难以带来真正的满足与幸福。​ 反观被责任之网束缚的人，却能在履行责任的过程中收获更高层次的自由。袁隆平毕生致力于杂交水稻研究，在田间地头的无数日夜，他被科研的责任紧紧束缚，看似失去了许多休闲娱乐的自由。但正是这份责任，让他不断突破技术瓶颈，用一粒种子改变世界，解决了无数人的温饱问题。当他看到金黄的稻浪翻滚，看到人们不再受饥饿之苦，他获得的是实现人生价值的自由，是精神世界的富足与安宁。正如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，他们在肩负社会责任的过程中，超越了个人私欲的局限，让精神在广阔的天地间自由驰骋。​ 责任与自由并非不可调和的矛盾，而是相辅相成的整体。就像风筝，看似被线束缚，却能在风的吹拂下飞向蓝天；若挣脱了线的牵引，便会坠落尘埃。在工作生活中，我们应学会平衡二者关系。一方面，以积极的态度履行工作中的义务和责任，在完成任务的过程中提升能力、实现价值；另一方面，合理规划时间与精力，避免被责任过度压垮，在责任的间隙寻找属于自己的空间，追求个人兴趣与爱好。如此，我们既能在责任的舞台上绽放光彩，又能享受自由的惬意，达到“从心所欲不逾矩”的境界。​ 罗曼・罗兰曾说“一个人的责任感越高尚，生活就越纯洁。”在人生的旅程中，让我们以责任为翼，在履行责任的过程中追寻真正的自由。唯有如此，我们方能在时代的浪潮中，不随波逐流，而是驾驭风浪，向着理想的彼岸自由翱翔。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“无拖累者”与“被义务责任束缚者”谁更自由展开，核心是对自由本质的探讨，引导我们思考自由的内涵与边界。表面看是对比两种状态下人的自由程度，实则涉及责任与自由的辩证关系。没有任何拖累的人看似行动无拘无束，但可能陷入空虚迷茫，缺乏明确方向；被工作义务和责任束缚的人，虽有外在限制，却能在履行责任过程中实现自我价值，获得精神上的充实与自由。这需要我们突破对自由的片面认知，深入探讨责任在自由实现中的作用。 写作时先明确观点，表明立场，如“真正的自由，是在责任的承载下绽放的绚烂之花”。主体部分可以采用正反对比论证。先从反面论述，以一些无所事事、浑浑噩噩的人为例，说明没有责任的自由容易让人迷失方向，陷入虚无，结合“啃老族”等社会现象，运用举例论证；接着从正面阐述，以袁隆平等在工作中肩负重大责任却实现伟大价值的人物为例，说明责任能赋予人使命感和动力，让人获得精神自由，采用举例论证与对比论证；最后进一步探讨如何平衡责任与自由，提出具体方法，如合理规划工作与生活，在履行责任的过程中发挥主观能动性，实现个人价值与自由追求的统一。​结尾总结全文，再次强调责任与自由的关系，呼吁读者在承担责任中追寻真正的自由，升华主题。 立意： 1.责任铸就更高层次的自由。 2.无拖累的自由存在局限性。 3.平衡责任与自由，追寻真谛。 甘肃省靖远县部分学校2024-2025学年高三下学期第三次联考语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在易卜生的《玩偶之家》中，面对生活的突转，女主人公娜拉发现丈夫是一个自私虚伪的人，他并不爱她，只是把她当作“玩偶”；发现在婚后的八年中，她根本没有做过自己。这些发现促使她的自我意识觉醒，她最终选择离家出走。 对于人生而言，有由逆境向顺境的“突转”，也有由顺境向逆境的“突转”；有对自己的“发现”，也有对他人、对社会等的“发现”。“突转”能促使人去“发现”，“发现”也能带来新的“突转”。 阅读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 突转与发现：生命觉醒的双重变奏 人生如戏，常有突转。当命运的幕布骤然拉开，我们得以窥见生活的另一种可能。易卜生笔下的娜拉在婚姻幻灭的瞬间，完成了从玩偶到独立个体的蜕变。这种“突转”与“发现”的辩证关系，构成了人类精神成长的核心机制——前者是外在境遇的剧烈变化，后者是内在认知的深度重构，二者相互催化，共同推动着生命的觉醒与超越。 突转成为发现的契机，在于它打破了日常生活的惯性轨道。法国思想家加缪曾言：“在冬天的正午，我最终明白，在我身上有一个不可战胜的夏天。”这种顿悟往往诞生于生活轨迹的断裂处。明代文人张岱在国破家亡后，从锦衣玉食的贵公子沦为山野遗民，却在《陶庵梦忆》中写道：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。”生活的急转直下，反而让他看清了浮华背后的本真。突转如同闪电，在一瞬间照亮了我们习焉不察的生存真相，迫使人们重新审视自我与世界的关系。 发现能引发新的突转，源于认知重构带来的行动勇气。日本作家村上春树在《挪威的森林》中塑造的直子，始终无法走出恋人自杀的阴影，直到她意识到“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”，才真正开始自我救赎的旅程。这种哲学层面的发现，改变了她处理创伤的方式。北宋改革家王安石变法失败后退隐江宁，在钟山脚下发现了“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”的简朴之乐，这种对生活本质的重新发现，使他实现了从政治抱负到精神自由的突转。当认知的藩篱被拆除，人生的可能性便豁然开朗。 面对突转与发现永恒变奏，我们需要培养三种精神品质：接纳无常的智慧、保持觉知的敏锐以及付诸行动的勇气。印度诗人泰戈尔在失去多位亲人后写道：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这种将苦难转化为创造力的能力，正是突转赠予我们的珍贵礼物。法国女作家科莱特在经历三次婚姻后，于五十岁开始写作生涯，最终成为龚古尔文学奖得主，证明发现自我永远不晚。我们既要学会在命运的风暴中保持平衡，也要敢于在认知的颠覆后重塑生活。 生命的意义不在于规避突转，而在于通过发现拓展存在的维度。从娜拉出走的摔门声到现代人每一次自我觉醒的瞬间，突转与发现的交响始终在奏响。当我们在生活的断裂处驻足沉思，在认知的重构后勇敢前行，便能如凤凰涅槃般，在灰烬中重生更为丰盈的生命形态。这或许就是人类精神最动人的韧性——将每一次坠落转化为飞翔的起点，让每一个发现都成为新生的序章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过易卜生《玩偶之家》中娜拉的故事，引出了人生中“突转”与“发现”的辩证关系。 首先，材料展现了个人觉醒的典型过程。娜拉从“玩偶”状态到离家出走的转变，生动说明了人在遭遇生活变故时可能产生的认知飞跃。她经历的不仅是婚姻关系的破裂，更是对自我价值的重新定位。这种觉醒往往需要外部事件的冲击，就像材料所说“突转能促使人去发现”。 其次，材料揭示了人生境遇的双向变化。生活中既存在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转机，也有“晴天霹雳”般的变故。这些转折点都是认识自我、认识世界的重要契机。就像古人说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，顺逆之间的转换往往蕴含着深刻的启示。 最后，材料强调了认知与实践的互动关系。“发现”可以是个人的顿悟，也可以是对社会现实的洞察。新的认知又会促使人们采取新的行动，形成新的生活转折。这种循环推动着个人的成长与社会的发展。就像鲁迅弃医从文的决定，既是个人认知的飞跃，也成就了文学事业的转折。 总的来说，材料启发我们：生活的变故不是终点，而是重新认识自我、调整方向的起点。无论是个人还是社会，都是在“突转-发现-再突转”的循环中不断前进的。 写作时，开头可从《玩偶之家》中娜拉的觉醒切入，点明“突转”与“发现”的辩证关系——人生常因意外转折打破惯性，而真相的揭露往往成为成长的契机。中间分两层展开：先分析“突转”如何推动“发现”，例如逆境暴露人性真相（如娜拉识破丈夫的虚伪）、顺境掩盖的危机（如企业因成功忽视隐患）；再讨论“发现”如何引发新“突转”，如科学突破改变社会（青霉素的偶然发现）、个体认知颠覆后的人生转向（陶渊明辞官归隐），需结合具体事例，强调主动反思的价值。结尾回归材料，升华观点：人生的戏剧性不在于回避突转，而在于通过发现重构自我与世界的关系。 立意： 1.突转照见真相，发现重塑人生。 2.顺境中的盲点比逆境更需警惕。 3.善于“发现”的人，能更好地实现良性“突转”。 学科网（北京）股份有限公司 $$