4.11 古代日本 课件 2024-2025学年统编版九年级历史上册

日本概况 国旗：日出之国 国徽：圆形，绘有１６瓣黄色的菊花瓣图案 1 国歌： 《君之代》 国花： 樱花 国服： 和服 大和民族，简称“和族”，又称日本民族。主要是由原日本的土著居民组成，源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。是构成日本民族主体的民族，约占当前日本人口总数的99%。是以绳文人为祖族，吸收外来移民融合演变而成的独特民族。和族属于蒙古人种。 日本大和民族 和许多民族一样，他们崇拜太阳神 依据日本神话传说，日本天皇是天照大神(太阳神)后裔，具神性，因此天皇与其家族没有姓，日本宪法也未赋予其公民权，而是由专门制定的《皇室典范》来规范他们的日常生活。在日本神话中，天照 大神的后裔神武天皇于前660年建立日本国并即位为天皇。 日本皇室是现存最古老的皇室，据日本史书记载，天皇族系一脉相传，绵延至今，称为“万世一系”。 古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。但明治维新后不久，日本就对他的第一位老师发动战争，逼老师签订不平等条约，收钱占地。20世纪30年代，他再一次向他的第一位老师发动战争。 ——摘编陈冰《作坊里的日本》 第四单元 封建时代的亚洲国家 第11课 古 代 日 本 地理环境特点： 地理环境影响： 岛国，岛屿众多 山地众多，平原少 多火山地震，资源匮乏 便于发展渔业，航海业 便于畜牧业发展 灾害频繁，忧患意识较强 一、六世纪前的日本 1.日本的地理位置： 6世纪前的日本 1-2世纪的日本： 乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。 ——《汉书·地理志》 1、小国林立， 2、部分国家与中国有“通使”关系 汉倭奴国王印 光武帝建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶。 　　　——《后汉书・东夷列传》 6世纪前的日本 3世纪的日本： 在本州中部出现了一个较强大的国家,叫“大和国”. 5世纪，在本州中部兴起的大和政权基本统一日本 大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。 六世纪前的日本 政治 经济 阶级 阅读思考：大和政权如何统治管理国家？ 大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。 王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。 部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶。 阅读思考：大和政权如何统治管理国家？ 大王 （最高统治者） 贵族 部民 私有民 私有地 （地位近似奴隶） 生活工作其中 部民 田部 海部 锦造部 锻冶部 依靠 部民制是大和政权的经济基础 奴隶制社会 六世纪前的日本 材料：6—7世纪的日本，广大部民“老者啖草根而死于道垂，幼者含乳以母共死。”被迫或弃逃亡，或聚众劫掠“强盗、窃盗并大起之，不可止。 ——《日本书纪》 政局动荡，社会矛盾尖锐 6世纪时，日本和中国社会有什么不同? 材料：公元627—650年，中国正值唐太宗李世民在位，初唐时期唐太宗调整统治政策，政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称为“贞观之治”。 繁荣稳定，制度先进 二、大化改新 “大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” ——《日本书纪》 遣唐使船 日本派遣遣唐使，全面学习中国，为大化改新准备了条件。 2.时间、人物：646年 孝德天皇 二.大化改新 3.学习对像：仿效中国唐朝的典章制度（大化改新后大和正式改称日本国） 孝德天皇 皇极天皇 中大兄皇子 中臣镰足 苏我入鹿 中臣镰足 大化改新后“恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。” 乙巳之变:大化改新前，苏我氏等大贵族控制政权。645年6月12日，由中大兄皇子、中臣镰足等人谋划实施了暗杀权臣苏我入鹿的宫廷政变。最终权倾朝野的苏我氏宗家灭亡。皇室夺回政权。中大兄皇子等拥立轻太子为孝德天皇（36代）。孝德天皇即位后，宣布模仿中国建立年号，定年号为大化，7世纪中期（公元646年），日本孝德天皇参照起源于日本本土的政治经济制度，又吸收了中国唐朝的政治经济制度，发布《改新之诏》，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大和正式改称日本国（日出之处的国家）。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 4.内容 ①政治上:建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。 （打击了奴隶主贵族，加强中央集权，巩固统治） 二.大化改新 孝德天皇 弹正台是日本战国时期作为中央官职之一独力于朝廷之外，负责管理风俗，揭发左大臣以下不正行为的部门，该职有着“纠正一切恶徒”的意思。日本古代执掌国家神祇祭祀的中央机构。 ②经济上 废除一切私地、私民，将土地、 部民收归国有，成为公地、公民； 国家每隔六年按人口分土地给人民一次，不能终生使用，也不能买卖； 统一赋税； 封建土地国有制 班田收授法/班田制 （削弱了旧贵族势力，提高农民生产积极性，增加财政收入） 私地私民 贵族世袭 公田公民 国家任免 大化 改新 租（实物地租） 庸（力役及其代纳物）调（地方特产） 国家班田，部民变成农民（获得生产资料和提高社会地位） 农民向国家缴纳租庸调，农民生产积极性提高，推动生产发展。 二.大化改新 结论：大化改新是以学习和模仿古代中国的政治经济制度为主要内容的封建性质的改革。 大化改新与唐代制度的对比，可以得出什么结论？ 改革内容 日本大化改新 中国隋唐制度 政治 中央 地方 经济 土地制度 赋税制度 天皇为中心的中央集权 国、郡、里 班田收授法 统一赋税 皇帝为中心的中央集权 郡县制 均田制 租庸调制 二.大化改新 18 二.大化改新 5.性质：自上而下政治改革 6.意义： ①标志着日本由奴隶社会过渡到封建社会 ②日本发展为一个中央集权的封建国家 思考：日本这样一个资源匮乏的岛国，现在却已是世界经济大国，对于我们今天的改革开放，有何启示？ 改革是国家发展的动力，应积极改革创新，与时俱进。 国家或民族应该善于学习他国的长处，以开放的心态，积极吸收其优秀的文明成果。 你能举例说明日本文化当中还有哪些地方是学习中国的吗？ 传 统 服 饰 建 筑 风 格 日本参照中国文字、货币创制了自己的文字与货币。 唐开元通宝与日本和同开珎 唐装 和服 20 　　幕府统治，又名“武家政治”，表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。幕府的最高统治者为征夷大将军，亦称“幕府将军”。在日本历史上，幕府统治共历三朝。1192年－1333年为源赖朝的镰仓幕府时期；1336年－1573年，为足利尊氏开始的室町（tīng）幕府统治时代；1603年－1868年，为德川家康开始的江户幕府时代。 三、幕府统治 人民教育出版社 《中国历史》九年级 上册 核心素养新课标 凡新掘沟渠开垦的田地准许三代占有，利用旧沟渠开垦的田地准许终身占有。 ——《三世一身法》 促进土地私有制的发展 贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地 土地私有、土地兼并盛行，封建庄园形成 为保护庄园，出现武士和武士集团 三、武士和武士集团 （1）庄园 特点： 影响: 中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡 大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进人庄园，干涉庄园事务。 目的： 组成成员： 性质： 形成： 地方豪强为了保护自己的庄园 家族和仆从中的青壮男子 一种血缘关系和主从制相结合的军事集团 小的武士集团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士集团。武士集团有时代表庄园利益与地方政府对抗，有时也响应朝廷号召去征战。 （2）.武士和武士集团 ①时间： ②人物： ③地点： 3、幕府统治： 12世纪晚期 源氏首领源赖朝 （征夷大将军） 镰仓 ①镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力； ②天皇实际大权旁落，成为一种礼仪性的摆设； ③武士集团长期的统治，逐渐形成了武士道。 4、镰仓幕府特点： 幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成曾一度凌驾于天皇之上的权力机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治，其最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。 封建军事独裁统治 幕府统治的实质： 忠君、节义、廉耻、勇武等。 1、内容： 效忠的对象他的主公，不是国家，事亲之孝、待妻之义、对子之慈都必须让位于对主公的忠诚。 2、实质： 以勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。 武士道精神 强调"毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死"。武士道精神最典型的行为是切腹。 刀与菊，两者都是一幅绘画的组成部分。 日本人生性极其好斗而又非常温和； 黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼； 顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布； 忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯； 保守而又十分欢迎新的生活方式。 他们十分介意别人对自己的行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶所征服。他们的士兵受到彻底的训练，却又具有反抗性。 ——（美）鲁思·本尼迪克特《菊与刀》 拓展阅读：《菊与刀》对日本民族性格的分析 29 $$