河北省邯郸市六校联考2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

期中考试高二历史参考答案 第 1 页 共 6 页 2024-2025 学年第二学期期中考试 高二历史参考答案及评分标准 内容与范围：选必三 第 1-6 单元 一、选择题（每小题只有一个选项符合题意，共 16 小题，每小题 3分，共 48 分） 1．【答案】D【解析】西嶋定生指出东亚世界以中国文明为基轴，通过汉字、儒教、律令制、 佛教等要素形成共通性，但强调这种共通性并未消除民族特性，而是以中国文明为媒介促 使各民族在保持自身特质的基础上形成文化联结，其目的是强调中国文明作为媒介推动了 东亚各地文化的互动与发展，故选 D项；题干未提及汉文化成为东亚各国官方文化，仅 强调其作为文化媒介的作用，排除 A项；材料强调以中国文明为基轴形成共通性，未突 出多元一体格局，排除 B项；材料强调文化要素的共通性而非心理认同的统一性，排除 C 项。 2．【答案】A【解析】理学强调“存天理，灭人欲” ，这影响了宋代文化艺术等方面的审美， 使得市民妆容呈现材料天然、风格清雅、色彩淡雅为主的风格，不喜浓妆艳抹，故选 A 项；宋代市民妆容追求自然淡雅，未体现商品经济的商业气息、繁华浓艳的特点，排除 B 项；佛教虽在宋代有一定影响，但其教义强调超脱世俗，与市民妆容追求自然美并无直接 关联，且材料未涉及宗教元素，排除 C项；宋代市民妆容的淡雅风格是遵循理学规范下 的社会共识，未体现突破传统束缚的个体意识，排除 D项。 3．【答案】C【解析】题干材料指出古埃及和古希腊神话均强调死后审判，善者得永生或福 地，恶者受惩罚，其核心是通过神判机制引导人们行善避恶，古埃及的玛亚特真理观与古 希腊的厄琉西斯秘仪均将道德行为与死后归宿直接关联，反映出社会通过神话强化道德规 范，维护伦理秩序，故选 C项；古埃及与希腊神话虽涉及宗教元素，但题干侧重点在于 审判标准中的道德因素而非宗教仪式或信仰体系，排除 A项；古埃及文明属北非尼罗河 流域，希腊文明属爱琴海区域，两者文化起源不同且材料未提及交流互动，排除 B项； 古埃及文明早于希腊文明数千年，希腊神话部分元素虽受埃及影响，但整体属于独立发展， 不存在相同源头，排除 D项。 4．【答案】D【解析】俄狄浦斯的悲剧通过展现个人在命运面前的挣扎与自我觉醒，引导观 众反思人的局限性与自主性，主人公虽竭力反抗预言，却因追查真相而直面自身罪孽，最 终以自我惩罚实现灵魂净化，这种对人性矛盾的深刻揭示促使观众在情感共鸣中审视自我， 进而推动个体意识的觉醒，故选 D项；城邦政治的发展强调集体利益与制度完善，但悲 剧的核心是个人命运与人性探讨，未直接关联城邦治理机制，排除 A项；悲剧虽通过公 共演出影响公民，但题干未提及具体对生活习俗或行为规范的塑造作用，排除 B项；神 示预言是情节推动要素，但俄狄浦斯自主追查和选择体现了人的理性与责任，排除 C项。 5．【答案】A【解析】雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族也就 是印欧人，约在公元前 2000年至前 1600年间，雅利安人逐步南迁，一支进入伊朗高原， 一支进入印度次大陆，选项 A的路线呈现出从乌拉尔山脉南部草原向伊朗高原、印度次 大陆方向的迁徙走向，符合雅利安人的迁徙流动路线，故选 A项；结合所学可知，B为 阿拉伯商人活动示意图，排除 B项；结合所学可知，C为郑和下西洋航行图，排除 C项； 结合所学可知，D为亚历山大帝国形势图，排除 D项。 期中考试高二历史参考答案 第 2 页 共 6 页 6．【答案】D【解析】漫画《“华工彗星”》反映了 19世纪后期中国劳工在美国的形象和影响。 多个党派对“华工彗星”表现出兴趣，这可能指的是不同政治和经济利益集团对华工在美 国经济中作用的关注；工人们的敌意则可能反映了本土工人对华工竞争就业机会的不满。 漫画中的中国劳工被描绘成一颗炽热的彗星，这象征着他们作为劳动力对美国经济的重要 性和活力，故选 D项；漫画本身只是展现了不同群体对华工的态度，并未直接体现加剧 了美国政府的排华情绪，排华情绪的产生有多种复杂原因，排除 A项；漫画中并没有直 接展示文化碰撞与冲突，而是更多地聚焦于华工作为劳动力的影响，排除 B项；虽然漫 画中展示了工人的敌意，但这并不足以证明华工“严重激化”了阶级矛盾，排除 C项。 7．【答案】C【解析】根据表格中学者们关于苜蓿引入中国时间的观点，可以发现虽然他们 都认为苜蓿是在汉代传入中国的，但具体时间点和引入方式存在差异，基于不同的史料解 读和研究视角，不同学者从不同角度对同一历史事件进行解释，导致了多种观点的并存， 这些观点的差异体现了历史解释的主观性和多元性，故选 C项；立场是指学者在研究过 程中所持有的特定观点或倾向，这种倾向会影响其对历史事件的解读和分析，但材料学者 川濑勇（日本）和吴青年都认为苜蓿是张骞引入的，只是表述略有不同；桑原骘藏（日本） 和韩兆琦则分别从外交使节和使者往来等角度提出不同观点，故这些差异更多是源于对历 史细节的不同理解，而非立场，排除 A项；学者们通常依据古代文献、考古发现和逻辑 推理等方法进行研究，尽管存在不同观点，但这些观点都是基于对史料的合理解读，而非 完全随意的叙事，虽然学者们对具体细节有不同解读，但这并不意味着历史叙事完全缺乏 标准，而是史料的有限性和复杂性导致了多种解释，排除 B项；虽然时间因素确实会影 响史料的保存和完整性，但学者们通过考证和归纳方法，对苜蓿引入的时间和方式进行系 统梳理，因此，尽管存在争议，但历史事实并非完全模糊不清，而是可以通过研究逐渐清 晰，排除 D项。 8．【答案】D【解析】据材料“长沙窑瓷纹饰……山水画等”可知，长沙窑瓷纹饰题材和内 容丰富，涵盖了中外文化元素，这有助于推广中华文化，且蕴含外国文化，中外文化元素 皆有体现了其在处理文化差异方面的灵活性，故选 D项；虽然唐代沉船“黑石号”上长 沙窑瓷的瓷器数量巨大，但材料并未将其与国内其他窑瓷进行对比，无从得出其“一家独 大”，排除 A项；唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现体现了唐朝与印尼存在经贸往来， 但是否到达其他地区，根据材料无从得出，“最远至”无从得出且说法错误，排除 B项； 唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现，并非在欧洲被发现，且根据材料信息无从得出其 为“外销定制”，排除 C项。 9．【答案】D【解析】“软实力” 是指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力 和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力，英国通过组织戏剧公司、乐团海外巡演， 推广传统体育项目以及举办国际电影节等活动，能够在国际上传播英国的文化、价值观等， 提升英国在国际上的文化影响力、吸引力等“软实力”，增强英国在国际舞台上的地位和 形象，符合英国的国家利益，故选 D项；题干英国活动主要是从自身国家利益出发，并 非单纯为了维护文化多样性，维护世界文化多样性是一种客观效果，排除 A项；“和平演 变”战略主要是指西方国家以意识形态渗透等方式，促使社会主义国家发生制度性变化， 材料中英国的这些活动并没有明显针对社会主义国家进行意识形态渗透以改变其制度的 意图，更多的是在文化、体育等领域的交流与推广，排除 B项；世界多极化是指在国际 政治格局中，多个力量中心崛起并相互制衡的趋势，20 世纪 50 年代，英国的这些活动 期中考试高二历史参考答案 第 3 页 共 6 页 更多地是从自身国家利益出发，关注的是英国在国际舞台上的地位和影响力，与世界多极 化的发展趋势并无直接关联，排除 C项。 10．【答案】C【解析】据材料信息可知，德国科隆大主教的肖像画中可见穿着“中式丝质睡 袍”，使用中国瓷器享受异域饮料，结合所学中国热的史实可知，这体现商品流动推动文 化交流国际化，故选 C项；“趋于一致”的说法有误，排除 A项；材料反映的是上层人士， 而非民众，排除 B项；材料强调商品的全球性流动的影响，并非传统手工业的优势，排 除 D项。 11．【答案】B【解析】据材料“埃及的妇女也穿羊毛披肩，希腊人的穿戴中波斯、埃及的服 饰元素也较为普遍”可知亚历山大东征客观上促使埃及与希腊之间存在文化交流，出现了 相互学习对方穿着服饰的现象，故选 B项；“埃及的妇女也穿羊毛披肩，希腊人的穿戴中 波斯、埃及的服饰元素也较为普遍”说明埃及与希腊之间在服饰穿着方面存在相互学习的 现象，排除 A项；亚历山大东征也伴随着血腥屠杀，所以东征只是客观上促进了埃及文 明的进步，排除 C项；“希腊人的穿戴中波斯、埃及的服饰元素也较为普遍”说明希腊人 也会接受东方文明的影响，体现了文明交融是相互的，排除 D项。 12．【答案】B【解析】国家的名称从一定程度上讲是一个国家历史文化的镜像，能够折射出 历史痕迹和社会变迁，包含一定时期的历史信息。拉丁美洲经历了人类文明的变迁和民族 的交融，其多元文化并存，文化的多样性是拉丁美洲的突出特点。综合表中信息可知，现 代拉丁美洲国家的国名源于印第安语、拉丁语、西班牙语，体现了拉丁美洲文化的多元性， 故选项 B正确。美国独立战争和法国大革命对拉丁美洲民族独立运动起了推动作用。法 国启蒙思想的著作、《人权宣言》等的传播，促使拉丁美洲人民的民族意识日益增长，推 动了拉丁美洲大规模的革命运动。表格中所列国名并未完全反映民族意识的觉醒，故选项 A错误。拉丁美洲独立后由于长期未能解决大土地所有制问题，加之很快受美、英等国资 本的控制，农业经济长期比较落后，因此，选项 C错误。拉美独立后，以美、英为代表 的西方列强对拉丁美洲进行侵略和殖民占领，拉美经济日益被纳入世界资本主义体系之中， 并且逐渐成为欧美列强的原料供应地和商品销售市场，这使得拉美经济具有强烈的殖民特 征，然而，日益浓厚的殖民色彩没有构成表格信息的主旨，故选项 D错误。 13．【答案】B【解析】肖邦、李斯特、诺尔德拉克的音乐创作均以本国民族历史或情感为主 题，如《革命练习曲》呼应波兰华沙起义，《匈牙利民族曲调》取材民间音乐，《是的，我 们爱我们的国家》成为挪威国歌，直接体现了对民族文化的弘扬和民族独立的诉求，19 世纪中叶正值欧洲民族主义高涨时期，1848年革命、德意志和意大利统一运动等事件推 动民族意识觉醒，音乐家通过作品表达民族情感，故选 B项；民主共和虽是 19世纪欧洲 政治趋势之一，但材料中的作品侧重民族而非共和体制，且当时多数国家仍为君主制，排 除 A项；民族音乐强化文化多样性，与一元化发展相悖，排除 C项；浪漫主义音乐虽有 世俗化倾向，但材料强调民族性而非世俗主题，排除 D项。 14．【答案】D【解析】据材料“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……独立意识”可知， 一战削弱了帝国主义势力，推动了亚洲民族民主运动的深入开展，1921年中国共产党成 立后，领导中国人民进行反帝反封建斗争，一直领导着中国革命进程，故选 D项；“土崩 瓦解”说法错误，二战后，民族解放浪潮空前高涨，世界殖民体系土崩瓦解，排除 A项； 早在 19世纪末，资产阶级维新派就探索政党政治，与材料时间不符，排除 B项；“主导” 说法错误，印度是资产阶级领导的，排除 C项。 期中考试高二历史参考答案 第 4 页 共 6 页 15．【答案】A【解析】题干描述了新中国成立后，党和政府在全国范围内开展扫盲运动，并 明确了教育主体和学习内容。这一时期正值国家建设和恢复时期，对于文化知识的普及有 极大的需求。因此，扫盲运动正好满足了这一需求，使更多人具备基本的文化知识和劳动 技能，有利于国家的建设和发展，故选 A项；虽然扫盲运动是教育体系的一部分，但题 干内容并未提及该运动如何健全了整个国家教育体系，且仅凭扫盲运动并不能全面健全教 育体系，排除 B项；扫盲运动的主要目标是普及基础文化知识，而非培养高科技人才。 高科技人才的培养需要更深入的专业教育和研究，与扫盲运动的目标不符，排除 C项； 虽然教育能够对社会风气产生一定影响，但题干并未提及扫盲运动如何具体改变了当时的 社会风气，且仅凭扫盲运动很难全面改变社会风气，排除 D项。 16．【答案】C【解析】此公约旨在保护发生武装冲突时的文化财产，这意味着尊重和维护每 个国家的文化，有利于维护世界文化多样性，故选 C项；据材料可知，该公约主要保护 的是物质文化财产，如建筑、艺术品和纪念物等，并不是非物质文化遗产，排除 A项； 文化传播的重要载体有语言、文字、电子媒介、艺术作品等，该公约的主要职责是保护文 化财产，而非传播文化，排除 B项；国际司法制度是指在国际层面上建立的用于解决国 家间争端、维护国际和平与安全、保护国际法以及促进国际合作与交流的司法体系。它包 括一系列的国际法律文件、国际法院、国际法庭、国际仲裁机构等。该公约的重心是文化 财产的保护，与国际司法制度无关，排除 D项。 二、非选择题（共 4题，52分） 17．（12分）【答案】 示例 论题：世界文明因交流互鉴而发展。（2分） 阐述：8世纪中叶，阿拉伯建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。阿拉伯帝国政治稳定、 经济繁荣、城市发达，在哈里发的支持和主导下，阿拉伯文化兼收并蓄。这一时期的阿 拉伯学者在数学、天文学、医学、化学等领域取得了显著成就，通过翻译亚里士多德的 《逻辑学》、托勒密的《天文大集》、柏拉图的《法律篇》、欧几里得的《几何原本》著作 等，阿拉伯文化的内涵得到极大程度的丰富。 百年翻译运动，不仅将阿拉伯帝国打造成了学术的灯塔，而且对后来的欧洲文艺复 兴产生了深远的影响。在欧洲，由于文本的失传，许多重要的科学著作都是通过阿拉伯 文译本传入欧洲的。大学通过翻译和研学由阿拉伯人保存的古希腊、古罗马的文献，利 用希腊哲学中的唯物主义因素和非基督教的自由思想，与经院哲学对立；利用罗马法关 于产权和契约信贷的原则，为新兴的资产者的利益辩护；利用古代文学艺术中的现实主 义成分，与基督教的禁欲与赎罪观念作斗争，从而为文艺复兴时期的科学和哲学思想提 供了重要的知识基础，冲击了教会的神学统治基础，促进了近代科学发展，使人类科学 文明出现了一个质的飞跃。（8分） 总之，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要推动不同文明交 流对话、和平共处、和谐共生，共同绘就人类文明发展的美好前景。（2分）（“示例”仅 供参考，不作为评卷唯一标准） 【解析】 期中考试高二历史参考答案 第 5 页 共 6 页 首先，据材料“内设翻译馆……将收集到的希腊、罗马、波斯、印度和叙利亚的古籍译 为阿拉伯文”、“于是西欧国家就在托莱多城开办翻译学校……这使得教育和辩论的风气 兴起”等并结合所学，可以拟定论题“世界文明因交流互鉴而发展”。其次，据材料信息 并结合所学知识，注意围绕以下方面进行阐述：阿拉伯文化兼收并蓄；通过翻译亚里士 多德的《逻辑学》、托勒密的《天文大集》、柏拉图的《法律篇》、欧几里得的《几何原本》 著作等，阿拉伯文化的内涵得到极大程度的丰富；百年翻译运动不仅将阿拉伯帝国打造 成了学术的灯塔，而且对后来的欧洲文艺复兴产生了深远的影响；百年翻译运动促进了 近代科学发展，使人类科学文明出现了一个质的飞跃。最后，末尾附上总结性的语言（小 结），以升华所拟定的论题，如文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展；我们 要推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生等。 18．（14分）【答案】 （1）特点：忠诚的佛教护法神；神威赫赫。（每点 2分，回答一点得 2分） 背景：隋唐时期佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融 合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。（每点 2分，回答两点得 4分） （2）转变：从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；形象丰富化，戏剧化 （每点 2分，回答两点得 2分） 原因：商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒 形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，为哪吒形 象的转变提供了文化基础。（每点 2分，回答两点得 4分） 【解析】 （1）第一小问特点，由材料一“被视为佛教的护法神”、“一位忠诚的护法神，肩负着护 持佛法的重任”可得，忠诚的佛教护法神；由材料一“展现出了神威赫赫的形象” 可得，神威赫赫。第二小问背景，由材料一“隋唐时期随着佛教传入中国”可得， 隋唐时期佛教传入中国；由材料一“当时统治者推动和高僧的翻译”可得，统治者 的推动和高僧的翻译；由材料一“哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深”可得， 佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。 （2）第一小问转变，由材料二“道教对哪吒的形象进行了‘改换门庭’的塑造”可得， 从佛教护法神转变为道教神祇；由材料二“将李靖演化为毗沙门天王”、“作为毗沙 门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人”可得，哪吒身份成为中国人；由材 料二“哪吒剔骨还父、析肉还母的故事”“在民间流传，并被搬上舞台”可得，形 象丰富化，戏剧化。第二小问原因，结合所学宋代经济和市民阶层发展的相关史实 可得，宋代商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；结合宋 代道教发展的内容可得，道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；由材料二 “宋代建有大量祭祀李靖之庙”可得，宋代对李靖的祭祀活动较多，为哪吒形象的 转变提供了文化基础。 （3）由材料一、二有关哪吒形象演变由佛教到道教的内容可得，哪吒形象从佛教到道教 的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；结合唐宋时期文化发展特点的相 关史实可得，神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互 吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。 19．（14分）【答案】 期中考试高二历史参考答案 第 6 页 共 6 页 （1）鹅毛笔制作复杂且不经久耐用，成本较高；工业革命中机器的使用、化学工业的发 展以及专利的保护，推动了制笔、墨水等技术的进步，不仅使钢笔更便于书写，还 能大量生产；工业革命推动了教育的普及，钢笔满足了大众书写的需求。（6分） （2）示例：20世纪初，随着中外经济文化交流的加强，钢笔因其便利性得到了知识分子 的接受。这是新兴工业文明在我国传播的一个缩影。“毛笔与钢笔之争”不 仅是使用什么书写工具的讨论，更是中华传统文化与外来文化碰撞的写照。 钢笔的流行推动了中国钢笔厂的建立。书法钢笔的创制，推动了硬笔书法艺 术的形成。这不仅反映了近代民族工业的发展、实业救国的时代浪潮，同时 也体现出中华文化积极吸纳外来文化、丰富和发展自身的特点。（8分） 【解析】 （1）据材料一“这种修理和制作的过程占据了我所有的闲暇时间…… 我和坏掉的鹅毛 笔之间有一场永不停歇的战争”“他们在家中养了许多鹅来满足书写的需要”可知， 鹅毛笔制作复杂且不经久耐用，成本较高；据材料一“1809 年，英国颁发了一批 与钢笔相关的专利证书”“1822 年，英国工匠吉洛特改造了冲压机……改善了笔尖 的质量”“19 世纪后半期……化工技术的进步使人们研制出了无沉淀的墨水”可知， 工业革命中机器的使用、化学工业的发展以及专利的保护，推动了制笔、墨水等技 术的进步，不仅使钢笔更便于书写，还能大量生产；结合所学可知，工业革命推动 了教育的普及，钢笔满足了大众书写的需求。 （2）据材料二“20 世纪初，钢笔被外商、留学生带入中国，因其携带方便、书写便利， 成为知识分子的日常书写工具”可知，20世纪初，随着中外经济文化交流的加强， 钢笔因其便利性得到了知识分子的接受。这是新兴工业文明在我国传播的一个缩影。 据材料二“（钢笔）书写单调，无法表现中国书画的神韵”“毛笔是中华艺术的灵魂” “假如我们能够悠悠然…… 不过，事情要做得快，字要写得多…… 它敌不过钢笔 和墨水”可知，“毛笔与钢笔之争”不仅是使用什么书写工具的讨论，更是中华传 统文化与外来文化碰撞的写照。钢笔的流行推动了中国钢笔厂的建立。书法钢笔的 创制，推动了硬笔书法艺术的形成。据材料二“20世纪 20—30年代，一些中国商 人也开始在国内创办钢笔厂……与美国派克等品牌竞争国内市场”“中国厂家还研 制出特制的硬笔书法钢笔……不仅满足了国人的需要，更推动了中国艺术的发展” 可知，这不仅反映了近代民族工业的发展、实业救国的时代浪潮，同时也体现出中 华文化积极吸纳外来文化、丰富和发展自身的特点。 20．（12分）【答案】 （1）措施：拓展疆域，鼓励通商；修筑道路，设立驿站；驻扎军队，派遣官吏。（每点 2 分，回答两点得 4分） 意义：促进了蒙古帝国国内经济贸易的发展；促进了东西方经济文化交流；为当今共建 “一带一路”提供了诸多有益的思考。（每点 2分，回答两点得 4分） （2）前期以战争方式为主，注重技术交流；后期以和平方式为主，实现全方位交流。（每 点 2分，回答两点得 4分） 期中考试 高二历史 第 1 页 共 7 页 2024-2025 学年第二学期期中考试 高二历史（人教版）试题 内容与范围：选择性必修三 全卷满分：100 分 考试时间：75 分钟 注意事项： 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用 2B 铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔 迹清楚。 4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交 一、选择题（每小题只有一个选项符合题意，共 16 小题，每小题 3分，共 48 分） 1．日本学者西嶋定生对汉文化圈界定：“‘东亚世界’是以中国文明的发生及发展为基轴 而形成的……构成这个历史的文化圈，即‘东亚世界’的诸要素，大略可归纳为：一、 汉字文化；二、儒教；三、律令制；四、佛教等四项……因而共通性并非抹杀民族特质， 相反是民族性的特质以中国文明为媒介从而具备了共通性。”该学者意在强调（ ） A．汉文化成为东亚世界的官方文化 B． 东亚世界形成了多元一体的文化格局 C． 东亚世界有共同的文化心理认同 D．汉文化促进东亚世界文化发展与交流 2．宋代市民的妆容材料以天然为主，如花草、树叶、矿物等。妆容风格以自然、清雅为基 调，追求五官的自然美，色彩也以淡雅为主，不喜浓妆艳抹。由此可见，宋代市民对美 的认识（ ） A．受到理学观念的影响 B． 充满了商品经济的气息 C． 深受佛教教义的制约 D．反映了自我意识的觉醒 3．在古埃及神话中，人死后灵魂要通过冥界主宰的审判，善人将得到永生，作恶之人将被 怪物吃掉；在古希腊神话中人死后灵魂也要被冥王审判，灵魂圆满的人到福地，有罪的 人到惩罚之地。据此可知，这两大文明（ ） A．都具有浓厚的宗教色彩 B． 思想文化上交流频繁 C． 都注重道德的教化引领 D．具有相同的文化源头 期中考试 高二历史 第 2 页 共 7 页 4．亚里士多德《诗学》中指出，“悲剧是……借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。” 古雅典戏剧《俄狄浦斯王》主人公俄狄浦斯被“神示”预言杀父娶母。他热爱邦国，为 民除掉女妖，追查杀害前任国王的凶手，但发现自己就是凶手，并没有摆脱预言，最终 刺瞎双眼自我放逐。这反映了古希腊悲剧（ ） A．适应了城邦政治的发展 B． 深刻影响了公民的生活 C． 体现出神权思想的主导 D．促进民众自我意识发展 5．下列图片的流动路线与雅利安人的形成有关的是（ ） 6．下面是 1870年 6月 13日美国《哈泼斯周刊》刊登的漫画《“华工彗星”》。漫画中的 中国劳工像一颗炽热的彗星，横穿天空，地面上是对其“感兴趣”的多个党派在对准、 凝视着“华工彗星”，而工人们则对其显示出敌意。该漫画折射出赴美华工（ ） 期中考试 高二历史 第 3 页 共 7 页 A．加剧了美国政府的排华情绪 B． 带来中美文化碰撞与冲突 C． 严重激化了美国的阶级矛盾 D．为美国经济开发注入活力 7．下表是部分学者关于苜蓿引入我国具体时间的观点。据此可知 （ ） 首蓿引入我国部分学者的观点 川濑勇（日本） 苜蓿是在汉武帝时期由张骞从西域越过天山带回。 吴青年 苜蓿是汉武帝派遣张骞出使大宛，将苜蓿种子引入。 桑原骘藏（日本） 苜蓿是被汉朝的外交使节在公元前 100年左右从大宛带回。 韩兆琦 苜蓿是张骞死后的近十多年间，由汉王朝或西域诸国使者往来 于中国而传入的。 A．史家因立场不同导致观点差异 B． 历史叙事因缺乏标准而众说纷纭 C． 历史解释具有主观性和多元性 D．历史事实因时代变迁而模糊不清 8．1998年，唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现，出土了大量陶瓷器、金银器、铜器、 铁器、钱币、玻璃器、各类香料以及生活用具等，共计 6.7万余件，其中长沙窑瓷便有 5.6万余件之多。长沙窑瓷纹饰题材和内容丰富，涵盖雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、棕榈树、 佛塔、唐诗、花鸟图案、山水画等。这反映了唐代长沙窑瓷（ ） A．逐渐形成一家独大的制瓷格局 B． 贸易范围最远至东南亚 C． 为迎合欧洲市场接受外销定制 D．处理文化差异的灵活性 9．20世纪 50年代，英国文化委员会每年都组织英国的戏剧公司和乐团等到海外巡演，不遗 余力地对外推广足球和板球等英国传统体育项目，还举办伦敦国际电影节、爱丁堡国际 电影节等，让世界各国的艺术工作者有机会把他们国家的文化带到英国。英国此举旨在 （ ） A．维护世界文化的多样性 B． 推行“和平演变”战略 C． 促进世界多极化的进程 D．提升国家的“软实力” 10．下图所示是德国科隆大主教（1722—1725）的一幅肖像画。画中他穿着象征着智慧和地 位的“中式丝质睡袍”，正用中国瓷器享受着一杯异域饮料，是茶、咖啡或是巧克力。 该画作体现出（ ） A．欧亚非人民的生活习惯趋于一致 B． 中西交流丰富了民众的物质生活 C． 商品流动推动了文化交流国际化 D．东方传统手工业仍具有市场优势 期中考试 高二历史 第 4 页 共 7 页 11．位于地中海南岸的尼罗河三角洲气候炎热，服饰以亚麻为主；而居地中海北岸的古希腊 气候较冷，羊毛服饰占据主流。亚历山大东征后，埃及的妇女也穿羊毛披肩，希腊人的 穿戴中波斯、埃及的服饰元素也较为普遍。这说明（ ） A．地中海阻隔导致南北两岸文化差异 B． 碰撞促进了区域间文化的交流 C． 亚历山大东征促进埃及文明的进步 D．亚历山大推行希腊化成效突出 12．表 2列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。 表 2 国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚 起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语 含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国 综合表中信息可知，现代拉丁美洲（ ） A．民族意识不断觉醒 B． 多种文化同时并存 C． 农业经济较为发达 D．殖民色彩日益浓厚 13．19世纪中叶起，欧洲出现了一批优秀的音乐家，波兰的肖邦在流亡巴黎时听闻华沙起义 失败，创作了《革命练习曲》，匈牙利的李斯特则创作出《匈牙利民族曲调》，挪威的 诺尔德拉克创作的《是的，我们爱我们的国家》，后来成为挪威国歌。这些音乐作品 （ ） A．顺应了民主共和主流趋势 B． 反映了民族意识的不断高涨 C． 推动了文化的一元化发展 D．体现了古典音乐的世俗转变 14．法国驻印度支那总督于 1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了 远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想， 就连亚洲本身都变了。”下列能佐证“亚洲本身都变了”的是（ ） A．一战导致亚洲殖民体系土崩瓦解 B． 中国民族资产阶级探索政党政治 C． 亚洲无产阶级主导民族解放运动 D．中国共产党领导中国革命进程 15．新中国成立后，党和政府在全国范围内开展扫盲运动。各地兴办冬学、民校、工人文化 补习学校，教育主体以干部和工农为主，学习内容包括最基础的识字、思想政治以及职 业教育。1949年到 1956年间，扫盲运动共扫除文盲 2076.2万人。据此可知，扫盲运动 （ ） A．适应了国家建设的需要 B． 健全了国家教育体系 C． 培养了大批高科技人才 D．改变了当时社会风气 期中考试 高二历史 第 5 页 共 7 页 16．1954年，美国、苏联、英国等 50个国家在荷兰海牙签署《关于发生武装冲突时保护文化 财产的公约》，承诺尊重缔约各方领土内具有重大意义的建筑、艺术品或历史上有价值 的纪念物等文化财产，不对其实施任何报复行为。这一公约（ ） A．目的是保护非物质文化遗产 B． 是文化传播的重要载体 C． 有利于维护世界文化多样性 D．发展了国际的司法制度 二、非选择题（共 4题，52分） 17．【科学著作翻译运动】（12分） 材料 表 3三次科学著作翻译运动概况 第一次科学著作翻 译运动 830年，哈里发麦蒙在巴格达创办了一个综合性学术机构——“智慧宫”， 内设翻译馆，重金聘请东西方翻译家，将收集到的希腊、罗马、波斯、 印度和叙利亚的古籍译为阿拉伯文。经此运动，阿拉伯人全盘继承和吸 收了古希腊科学的思辨方法，并进行了创新和提高。阿拉伯人在数学、 天文学、医药学、物理学、化学、地理学等领域的不断进取，使其获得 了辉煌的成就。 第二次科学著作翻 译运动 1196年，托莱多城重新为西欧国家所控制，在该城发现了大量阿拉伯文 的古希腊著作。于是西欧国家就在托莱多城开办翻译学校，翻译和研学 由阿拉伯人保存的古希腊、古罗马的文献，这使得教育和辩论的风气兴 起，敲响了教会时代的丧钟。通过继承阿拉伯的各科理论，哥白尼提出 了“日心说”，开普勒基于第谷的观测数据提出了行星运动的三大定律， 伽利略发明了观测天象的天文望远镜。 第三次科学著作翻 译运动 16世纪 50年代，大批传教士来到中国。他们在带来基督教教义的同时， 也带来了西方先进的科学技术。个别认识到中华传统文化局限性的中国 士大夫开始通过翻译西文著作，学习并介绍西方先进的科学知识，如徐 光启和传教士利玛窦合译了《几何原本》的前 6卷，还参与编译了地理 学专著《泰西水法》。将西方文明大规模介绍到中国的先锋人物是林则 徐和魏源。据统计，1862—1902年，京师同文馆译书近 30部；江南制 造总局在 1868 年开设翻译处。据记载，该处共翻译图书 163部，另附 刊 32部，所涉门类有工程、算学、电学、化学、声学、矿学等 23种。 ——整理自王汉熙等《面向科学信息传播的三次科学著作翻译运动》 根据材料并结合所学，围绕历史上的科学著作翻译运动（整体或部分），提炼一个具体 的论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 期中考试 高二历史 第 6 页 共 7 页 18．阅读材料，回答以下问题。（14分） 材料一 哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的 翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中 国，并被视为佛教的护法神……中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了 哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一 位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。 材料二 宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭” 的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天 王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而 然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的 形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间 流传，并被搬上舞台。 ——整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》 （1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转 变的原因。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 欧洲自中世纪以来，鹅毛笔是主要书写工具，与许多历史人物有不解之缘，他们在家中 养了许多鹅来满足书写的需要，伏尔泰甚至被誉为“鹅的天敌”。狄更斯曾写道：“这种修 理和制作的过程占据了我所有的闲暇时间……我和坏掉的鹅毛笔之间有一场永不停歇的战 争。” 1803年，英国工匠怀斯制作出第一支钢笔。1809年，英国颁发了一批与钢笔相关的专利 证书。1822年，英国工匠吉洛特改造了冲压机，使机器能够方便地切割钢笔毛坯，他还通过 清洗、抛光等预处理，改善了笔尖的质量。19世纪后半期，橡胶制品的改良使钢笔有了更好 的储墨手段，化工技术的进步使人们研制出了无沉淀的墨水。19世纪晚期，钢笔逐渐成为欧 洲学校的标准书写工具。 期中考试 高二历史 第 7 页 共 7 页 材料二 20世纪初，钢笔被外商、留学生带入中国，因其携带方便、书写便利，成为知识分子的 日常书写工具。这也引发了“毛笔与钢笔之争”。教育家沈尹默曾言：“（钢笔）书写单调， 无法表现中国书画的神韵”“毛笔是中华艺术的灵魂。”鲁迅在《论毛笔之类》中写道：“假 如我们能够悠悠然……磨墨挥毫的话，那么羊毫和松烟当然也很不坏……不过，事情要做得 快，字要写得多……它敌不过钢笔和墨水。” 20世纪 20—30年代，一些中国商人也开始在国内创办钢笔厂，如国益、华孚等制笔厂， 与美国派克等品牌竞争国内市场。中国厂家还研制出特制的硬笔书法钢笔，能轻易地写出如 毛笔的提顿、出锋、回笔的感觉，不仅满足了国人的需要，更推动了中国艺术的发展。 ——以上材料摘编自李思达《自带奢侈属性的钢笔》等 （1）阅读材料一，结合时代背景，简析 19世纪以来钢笔替代鹅毛笔成为欧洲主要书写工具 的原因。（6分） （2）阅读材料二，结合所学，评述 20世纪上半期钢笔在我国的流行和发展。（8分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”， 配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服战争，打通了东北 亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂，车不可行’……窝阔台率军西行时‘始 辟其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省，执掌西域的军政事务。 ——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》 材料二 “1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契 丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认 为有用的人（如技术工匠）被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载：“马可·波罗及其他 一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境， 他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得 知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。 ——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施，并 分析其历史意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的 表现。（4分）