9.《复活（节选）》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

《 复 活 》 (节选) 《复活》 复活之路的第一步 列夫 托尔斯泰 Resurrection “复活”从字面上看指“死了又活过来”,一般指的是肉身的复活,这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里屡见不鲜。 而今天我们将走进列夫 托尔斯泰的长篇小说《复活》,去认识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活,并从主人公身上一起去感知灵魂的复活吧! 《复活》 课堂导入 研习活动一: 预习课文,完成任务 1 任务1:整体感知 请同学们快速浏览课文,梳理情节,完成下面的表格。 人物 玛丝洛娃、聂赫留朵夫 事件 探监——相认——赎罪 情节 分层 段落 内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 开端 1-21段 隔栏相见 祈求宽恕 认出身份 发展 22-43段 高潮 44-58段 结局 59-78段 长凳交谈 探问旧事 回避躲闪 讨要卢布 动摇犹豫 讨要卢布 结束会面 决心救赎 拒之千里 复活:死而复生 任务2:情节梳理 《复活》作为名著,版本众多,请你猜猜下列三个版本的封面分别指向哪个情节?你认为哪个更能体现选文的情节,请说说理由。 有罪——在铁栅栏外 无罪——在铁栅栏内 1.点明相认的地点:监狱 2.揭示现实:无罪的受审判,有罪的逍遥法外 3.象征阻隔(身份、心理、情感……) 空间的阻碍与时间的距离呼应 过去(巴诺夫)——前天(法庭)——现在(监狱)——将来(?) 任务3:结合选文,思考“铁栅栏”的妙处? 研习活动二: 分析心理,鉴赏人物 2 技法点拨:“瞬间”中的心灵辩证法 ——《复活》中矛盾而细腻的心理描写赏析 表现人物心理的描写方法: (1)直接心理描写(全知视角的第三人称心理分析、内心独白) (2)间接心理描写。 ①以人物个性化的动作、神态描写等表现人物的心理状态。 ②以细节的呼应、变化展现人物内心世界、思想的变化。 请你赏析本文中,托尔斯泰如何巧妙地描写主人公难以捉摸、变化迅速的内心世界的? “托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果;他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象,彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的,托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。” ——车尔尼雪夫斯基 聚焦玛丝洛娃:神态描写(笑) 她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑2 把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。3 她忽然瞟了他一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑43 她向他妖媚地笑了笑44 她又像刚才那样微微一笑53 她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说65 她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑76 讨好,利用 嫌恶:怀恨在心 妖媚:卖弄风情 可怜:博取同情 妓女身份,讨好,获利 讨好,利用,察言观色 麻木、自甘堕落 鄙夷不屑,不信任,利用 讨好,利用,想得到同情 玛丝洛娃对聂赫留朵夫多“媚笑”,只为讨好,那么,作者是通过什么来展现玛丝洛娃对聂赫留朵夫的最真实的情感的呢? “眼睛” 把她那张眼睛斜睨(n )的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。3 她眯细眼睛,眉头皱得更紧了。10 眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。16 她一动不动地站着,斜睨的目光盯住他不放。20 皱着眉头看了他一眼,她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。27 她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。32 她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。37 玛丝洛娃说,没有抬起眼睛来。39 她忽然瞟了她一眼。43 发觉其中有一种粗野可怕、拒人千里之外的神色。70 聚焦玛丝洛娃:神态描写(眼睛) 蔑视、不屑、嫌恶 痛苦 痛苦、愤怒 蔑视、不屑、嫌恶 抗拒 蔑视、不屑、嫌恶 蔑视、不屑、嫌恶 痛苦、愤怒 痛苦 蔑视、不屑、嫌恶 蔑视、不屑、冷漠 对于聂赫留朵夫的赎罪,以及他是否真诚悔过抱着强烈的怀疑,对之前他的所作所为心怀鄙薄。对这个曾经欺骗自己、现在却想救赎她的人,心怀不屑,甚至抱有敌意。 小结:透过心理描写,探究玛丝洛娃的人物形象 玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女,自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后,她沦落为妓女,不幸被诬告为毒害他人的凶手,陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪,帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满的是厌恶,同时她又没有完全泯灭良知和混淆是非观念。 在节选文本中,对“眼神”的描写早于“笑”的描述,这说明:面对聂赫留朵夫的时候,“笑”是玛丝洛娃对自己的控制,而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达“笑”代表社会身份中的玛丝洛娃,而“眼神”则代表了心理世界中的玛丝洛娃。 。 聚焦聂赫留朵夫:语言描写 称呼语言能够直观地体现一个人的心理,阅读文本,找出聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称谓有几次变化?表现了聂赫留朵夫怎样的心理? P4聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”,但随即决定用“您”。 P17、19“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……”他又叫道。 对玛丝洛娃的称呼换回了“你”,足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动,以至于忘记了之前设定的称谓。 隔栏初见——从“您”到“你” ①面前的玛丝洛娃已不是当年的卡秋莎,两人之间没有了曾经的亲切、熟悉。 ②他带着“严肃、庄重、爱怜的心情”来见她的,是来请求她饶恕的。 聚焦聂赫留朵夫:语言描写(称谓) P31“我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说。 长凳交谈——从“你”到“您” 面前的玛丝洛娃的变化让聂赫留朵夫为自己犯下的罪孽深感不安,为曾经的卑劣行径深感可耻,他想赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻,多种情感交织在一起。 聚焦聂赫留朵夫:语言描写(称谓) P63“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我……”他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 讨要卢布——从“您”到“你”“卡秋莎” 聂赫留朵夫对玛丝洛娃的情感发生了变化,他不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境, (俯视,上层人对下层人的俯视)而是决定在精神上唤醒她,“恢复她的本性”,(平等)情绪变得急切。 聚焦聂赫留朵夫:语言描写(称谓) P72“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手。 会面结束——从“你”到“您” 因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感,他决定还是用这种庄重的敬称;他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。 聚焦聂赫留朵夫:语言描写(称谓) 玛丝洛娃 鄙夷不屑 势利世俗 自甘堕落 倔强冷漠 聂赫留朵夫 痛苦自责 自我欣赏式的忏悔 矛盾动摇 决心唤醒玛丝洛娃灵魂 聂赫留朵夫的灵魂救赎之路是 基于玛丝洛娃的反应和表现而进行的。 研习活动三: 心灵画手,图解内心 3 心灵画手——图解赫留朵夫的内心世界 阅读文本,尝试用折线图的形式画出聂赫留朵夫的心理变化,感受聂赫留朵夫艰难的精神复活之路。 (1)请一名学生在黑板上画出聂赫留朵夫的心理变化图。 (2)四人小组交流,说明画图依据。 (3)结合聂赫留朵夫心理变化图探讨文本细节。 (注意起点终点、起伏较大的地方和整体走向) 关注:①直接的心理描写:内心独白、心理概述等心理刻画。 ②间接的心理描写:神态描写、语言描写、动作表现 等反映心理。 注:正数代表正向情绪指数,负数代表负向情绪指数 讨要卢布 情节 情节内容 聂赫留朵夫 开端 隔栏相见 发展 长凳问旧 高潮 讨要卢布 结局 结束会面 犹豫退缩 羞愧自责 怀疑动摇 心存希望 讨要卢布 犹豫退缩 羞愧自责 怀疑动摇 心存希望 挣扎的心理过程 “心灵辩证法”是托尔斯泰的心理描写不同于其他心理描写大师的突出特点。托尔斯泰善于深入人物的内心,抓住思想感情的每一个细微的变化,一丝一毫地追索出人物思想感情巨大变化或剧烈转变的全过程,洞察人的内心的奥秘,刻画微观世界,把握心灵的辩证发展,充分展示人物从一种思想感情转向另一种思想感情的极端转变。 “瞬间”中的心灵辩证法 摇摆不定 自我否定 认识升华 人物形象的典型意义 “复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。 聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段: 第一阶段:单纯善良的大学生 第二阶段:放纵堕落的花花公子 第三阶段:苏醒忏悔的复活者 典型意义: 聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求——失落的人性逐渐复归,道德不断自我完善。 聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者,同时又是本阶级罪恶的批判者。 研习活动四: 品读文本,思想升华 4 小说以《复活》为题,课文节选部分是指谁的复活?“复活”经历了几个阶段?请结合课文简要分析。 合作探讨 观点一:“复活”指的是聂赫留朵夫的“精神复活” (1)聂赫留朵夫的复活历程——三个阶段: ①探监时忏悔赎罪,自我感动,处于“利己”的自私阶段 ②看到她索要卢布自甘堕落时犹豫是否要救赎她 ③决定拯救她,毫无所求,只希望她精神苏醒,实现“利她”的精神复活。 合作探讨 聂赫留朵夫通过对她人的救赎完成自我救赎,进而实现了“复活”的第一步。 观点二:“复活”指的是玛丝洛娃人性的复活。 (1)玛丝洛娃的复活历程——三个阶段: ①蔑视痛恨聂赫留朵夫 ②索要卢布捞取好处,自甘堕落 ③逐渐不再抗拒,接受救赎。 合作探讨 聂赫留朵夫的真诚和坚持让玛丝洛娃被唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,课文节选部分是玛丝洛娃复活的萌芽。 (74)她伸出一只手,但是没有同他握手。 (76)“好的,那您就来吧。” ①良心与人性的复活。曾经聂赫留朵夫沉迷声色、内心空虚。直到他看到因为他毁掉的玛丝洛娃,开始审视自己,直面错误。那一刻,他内心中善良的一面,在忏悔中开始苏醒。 ②思想与道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气,放下贵族身段,向玛丝洛娃忏悔罪恶,祈求获得宽恕。看到她堕落感到愧疚痛苦。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归。 ③精神的复活。当聂赫留朵夫走上赎罪之路,拯救玛丝洛娃和与她一样的底层受难百姓,并反思自我时,也是在进行自我救赎,他的精神走向了复活。 总结“复活”的多重内涵 【题目探究】 小说以“复活”为题,在主题上有何深层意蕴? “复活”寄托了作者的理想,是托尔斯泰的精神复活。 美好的人性理想: 小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。 总 结 所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人,他所追求的是那种对人对己统一的幸福;一个是兽性的人,他一味追求个人幸福,并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。 ——列夫 托尔斯泰 《复活》体现了作者对人生、人性的思考,对人类道德与价值的不断追求。 作业布置 《雷雨》中的周朴园和《复活》中的聂赫留朵夫有许多相似之处,他们都是地主家的男性继承人,周朴园和鲁侍萍之间是主仆关系,聂赫留朵夫和玛丝洛娃之间是侄少爷和女仆的关系。请比较中俄两国作家是如何演绎相似故事的?两则故事有何异同点?写一篇文学鉴赏,字数不少于400字。(要求:可以从文本内容、表现手法、人物塑造等方面进行比较) Lavf58.20.100 $$