主题01 中华文化、世界文化与人口迁徙 选择题（山东专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史下学期末真题分类汇编

精选高频考题35题·选择题 中华文化、世界文化与人口迁徙 考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙与文化交融 源远流长的中华文化 1．（23-24高二下·山东泰安·期末）如下表所示为魏源编写的《海国图志》一书目录摘编。由此可见，编者（   ） 卷一 筹海篇一 议守（上） 卷二 筹海篇三 议战 筹海篇二 议守（下） 筹海篇四 议款 卷三 大西洋欧罗巴各国沿革图 卷四 利未亚州（非洲）各国图 汉魏唐西域沿革图总叙 《四州志》英吉利国分布图 亚细亚州各国图 亚墨利加州（美洲）各国图 奥大利亚及各岛图 弥利坚国全图 A．重视维护国家海疆安全 B．提出学习西方先进技术 C．强调加强中外地理对比 D．要求破除传统天下观念 2．（23-24高二下·山东滨州·期末）对如图中历史信息的合理解读是（   ） 长沙楚墓出土的天平和砝码 用衡器来称量，是用来造成公平的；但如果君主喜欢偏斜颠倒，那么大臣百官就会乘机跟着邪恶不正。 ——《荀子·君道篇》 A．衡器的出现体现了重商国策 B．衡器的社会功能得到新诠释 C．儒学试图平衡君臣经济利益 D．儒学创新立足于商业的发展 3．（23-24高二下·山东枣庄·期末）刘向编纂《新序》《说苑》《列女传》等书，所取内容为“兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者”或“传记行事”，具有明确的“戒天子”“陈法戒”等条目。由此可知，刘向这一做法主要服务于（   ） A．儒家学说的正统地位 B．汉家王朝的政治统治 C．普通百姓的社会教化 D．传统礼制的恢复重建 4．（23-24高二下·山东济宁·期末）康熙五十九年（1720年），教皇的特使嘉乐来北京传达罗马教皇关于禁止中国礼仪的命令。康熙帝阅后，愤怒批示“览此告示，只可说得西洋人等小人，如何言得中国之大理……以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事”。康熙帝此举旨在（   ） A．强化封建君主专制 B．巩固儒家正统思想 C．阻止天主教的传播 D．维护中华传统文化 5．（23-24高二下·山东济宁·期末）汉代画像砖是我们研究汉代历史和艺术的珍贵资料。观察图1、图2，这两幅画像砖的内容设计（   ） A．深受主流价值观的影响 B．折射出森严的社会等级 C．打上了理想主义的色彩 D．实质是政治教化的工具 6．（23-24高二下·山东济宁·期末）天命观在中国古代社会中扮演着重要的角色。下图是夏、商、西周时期的“天命观”。据下图可知，夏、商、西周时期的天命观念（   ） A．深受天人合一理念的影响 B．催生王权至上理论的萌发 C．打上传统民本思想的烙印 D．旨在制造政治斗争的借口 7．（23-24高二下·山东临沂·期末）《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（   ） A．天人合一，道法自然 B．提倡爱国，家国情怀 C．自强不息，厚德载物 D．崇德尚贤，天下为公 8．（23-24高二下·山东青岛·期末）西周时期，统治者提倡“敬天”“敬事上帝”。春秋战国时期，孔子提出“敬鬼神而远之”，法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”，庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出，先秦诸子（   ） A．以德行教化民众 B．为统治者服务 C．限制贵族的特权 D．注重关注现实 9．（23-24高二下·山东临沂·期末）康熙帝任命传教士南怀仁为钦天监副监，改革历法，监造西洋大炮。南怀仁还与其他传教士一起，相继将西方科技书籍、药品、艺术品、乐器、工程仪器等带到中国。这（   ） A．开创了“西学东渐”的先河 B．冲击了中国传统的科技 C．体现了近代世界文化交流 D．促进了社会经济的发展 10．（23-24高二下·山东德州·期末）17~18世纪，中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家从中国服饰中汲取灵感，自由表达自己的奇思异想。这反映出（   ） A．中欧服饰文化发展一体化 B．中国文化引领欧洲思想解放 C．商品流动带来了文化交融 D．中国服饰改变欧洲审美观念 11．（23-24高二下·山东潍坊·期末）唐朝时期，孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主；宋朝时期，张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增；明朝时期，传经之儒逐渐淡出附享队伍。出现上述变化的主要原因是（   ） A．唐代经学的日益僵化 B．理学逐渐占据主导地位 C．反传统思想逐渐兴起 D．文官和士人地位的提升 12．（23-24高二下·山东枣庄·期末）19世纪末，严复指出：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”这一观点旨在（   ） A．加强中西交流 B．倡导社会制度变革 C．践行中体西用 D．揭露社会转型艰难 13．（23-24高二下·山东枣庄·期末）元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的接受和认同，这一现象表明元朝（   ） A．具有较强的文化认同意识 B．因俗而治的政策成效显著 C．统一多民族国家开始形成 D．汉文化具有较强的吸引力 14．（23-24高二下·山东枣庄·期末）春秋战国时期，儒家代表人物孟子主张“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道得其民，斯得天下矣。”这反映其思想特点是（   ） A．以人为本 B．关注本心 C．崇德重礼 D．敬天保民 15．（23-24高二下·山东滨州·期末）古籍记载，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。至春秋，时人则认为：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。”这一认识（   ） A．揭示了商朝灭亡的根源 B．丰富了传统文化的内涵 C．加速了人文精神的产生 D．促成了学术争鸣的局面 丰富多样的世界文化 16．（23-24高二下·山东东营·期末）欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人创造出自己独特的文化。下图中的①（   ） A．创造出20进位制 B．用天然铜造铜器 C．会使用图画文字 D．能进行人体解剖 17．（23-24高二下·山东滨州·期末）日本推古朝时期（593～628年），摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师，并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏。圣德太子此举（   ） A．转变了中日交往中日本的角色 B．致力于实现日本的封建化 C．有助于东亚文化圈的发展 D．重塑了佛教的内核 18．（23-24高二下·山东潍坊·期末）如表为提卡遗址（位于叙利亚东部，其东南方向为古巴比伦王国，西北方向为赫梯王国）发现的青铜时代中期的印章及其简介。这可用于说明当时（   ） 印章 简介 印面结构为“内圈主图案+外圈双层纹饰”，主图案似狮子，外圈双层纹饰为简单刻划纹，与赫梯印章形似 材质为产自赫梯王国的赤铁矿，纹饰带有巴比伦风格 A． 古代文明的扩展 B．区域文化的交流 C．多元文化的并立 D．文明区域的扩大 19．（23-24高二下·山东淄博·期末）中世纪的欧洲语言中，大量的星宿名称、天文学术语和数学词汇来源于阿拉伯语，如蝎子、飞鸟、经度、代数学、正弦等。阿拉伯人不是零的发明人，但他们把零和阿拉伯数字一道传入欧洲，且教会西方人如何使用这一发明，便于把算术用于日常生活。据此可知（   ） A．文明交流推动社会的进步 B．阿拉伯人引领科学革命 C．东西方文化逐渐趋向统一 D．学术中心不断发生转移 20．（22-23高二下·山东东营·期末）建筑是文化的沉淀，文化是建筑的灵魂。下图是墨西哥的“三文化广场”，包括阿兹特克金字塔大神庙遗址（图中前景）、16世纪西班牙殖民者修建的教堂（图中右后）和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦（图中左后）。这反映出墨西哥文化（   ） A．彰显民族独立斗争的胜利 B．体现了文化殖民主义色彩 C．体现历史宽容与文化包容 D．丢失了本民族传统与特色 21．（22-23高二下·山东东营·期末）骑士精神和宫廷爱情是中世纪欧洲突出的文化现象，它们一起构成了世俗叙事诗的主要体裁——浪漫传奇。传奇中的英雄区别于传统史诗英雄，即使为主人或情人而战，他都带有直接或间接的个人利益，而这种特点也传承到后世的文学中。这主要反映了（   ） A．文艺复兴始于中世纪的浪漫传奇 B．中世纪文学凸显早期人文价值观 C．浪漫传奇推动欧洲民族国家形成 D．浪漫传奇摧毁了天主教精神枷锁 22．（22-23高二下·山东威海·期末）据考证，苏美尔城邦时期，各邦统治者均以自己的城邦命名。至乌尔第三王朝（约公元前2113—2008年）时期，国王号称“天下四方之王”，并被刻绘成国家的灌溉者。据此可知，乌尔第三王朝（   ） A．确立了中央集权体制 B．实现两河流域的首次统一 C．农耕文明高度发达 D．君权神授思想进一步发展 23．（22-23高二下·山东德州·期末）12世纪，西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式。哥特式大教堂的部分雕刻和绘画作品中出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材，如英国的韦尔斯大教堂的束柱柱头的雕刻，其中一个柱头表现一位鞋匠，另一个柱头则是一个水果商贩。这反映出当时（   ） A．艺术的神学化特征 B．社会转型的成功 C．城市的复兴与发展 D．资本主义的发展 24．（22-23高二下·山东德州·期末）西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。这反映了当时西欧地区（   ） A．原有罗马文化日渐衰落 B．政治统治推动文化认同 C．宗教信仰成为文化符号 D．二元政治格局正式形成 25．（21-22高二下·山东临沂·期末）古代某文明创造了迄今所知世界上最早的文字，其神话传说中多洪水故事，统治者重视法律，宣扬君权神授。该文明是（   ） A．西亚文明 B．埃及文明 C．希腊文明 D．玛雅文明 人口迁徙与文化交融 26．（23-24高二下·山东临沂·期末）下图为1970-2015年国际移民数量统计。数量变化源于（   ） A．“知识精英”的流动 B．地区冲突的升级 C．经济全球化的推动 D．跨国公司的兴起 27．（23-24高二下·山东潍坊·期末）20世纪60年代以来，欧美国家形成了较为成熟的技术移民制度。一方面，细化技术移民类别，对不同人才适用不同的移民政策，有针对性地筛选人才；另一方面，对紧缺人才和高端人才降低要求，简化程序，增加福利，以提高吸引力。这一政策（   ） A．旨在完善国际分工体系 B．推动了世界经济多极化趋势 C．反映出国际竞争的加剧 D．改变了全球劳动力市场结构 28．（23-24高二下·山东潍坊·期末）如图为1899年美国的时事漫画《开学啦》。漫画左上角为擦玻璃的黑人，右上角为独自坐在门口的印第安人，且手中的书是反的，站在门外的是一个中国人，中间为被美国“老师”训斥的四个学生（菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴），右边是认真听讲的学生。黑板上的文字是“……美国也将按自己的意愿管理新领土，而不需要考虑新领土上民众是否愿意，直到美国认为他们能自己管理为止。”该漫画（   ） A．揭示了黑人奴隶制的不合理性 B．体现了多元文化并存与交融 C．表达了民众对门罗主义的不满 D．反映了殖民侵略与种族歧视 29．（23-24高二下·山东滨州·期末）如图为公元前十五世纪古代埃及疆域示意图。据此推断，此时的埃及（   ） A．地理环境主导文明发展方向 B．实现了向海洋文明的转型 C．新一轮的文化交流渐趋加强 D．成为当时西方文明的中心 30．（23-24高二下·山东东营·期末）当第一批非洲黑人奴隶被押解到弗吉尼亚，殖民者就宣称，黑人的本土语言体现出与黑人相关的鲜明的劣质特征……相比之下，英语则是一门优雅而精致的语言，它能使非英语国家的人超越他愚昧无知的同胞，赋予他文明化的尊贵。其目的是（   ） A．强迫非洲移民适应美洲生活 B．促进美洲新族群形成 C．消解黑人奴隶文化认同心理 D．扩大英语的传播范围 31．（23-24高二下·山东东营·期末）下图是近代中国与世界关系的一幅示意图，它是中国（   ） A．华工出国的方向 B．留学生求学方向 C．购买工业品方向 D．瓷器的出口方向 32．（23-24高二下·山东东营·期末）贵霜帝国铸造钱币的传统来自波斯和希腊。下图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王。据此可知，帝国的建立（   ） A．实现了文化传承希腊化 B．增强了对外贸易依赖性 C．重塑了民族文化的内核 D．促进了文化的交融发展 33．（23-24高二下·山东淄博·期末）下面为1868年签订的《中美续增条约》的部分条款，这反映了清政府（   ） 第三条  中美双方可以在通商口岸互派领事官，美国像优待英、一样对待中国。 第四条  中国人在美国，不得因为中国人信教与美国人不同而欺侮迫害华人。 第五条  中美两国允许两国人民互相往来，或游历，或贸易，或居住，均属自由。除自愿往来居住外，别有招致之法，均不得准。如有美国人及中国人将中国人强行带往美国或中国人及美国人将美国人强行带往中国，均需照例治罪。 A．积极倡导海外移民 B．摆脱了不平等条约束缚 C．近代外交意识增强 D．有效阻止了列强的侵略 34．（22-23高二下·山东威海·期末）据统计，1990年全球国际移民数量为1．53亿，而这一数字在2019年增至2．72亿。 这一现象主要源于（   ） A．发达国家对劳动力需求增加 B．国际经济中心转移趋势明显 C．世界经济一体化的进程加快 D．两极格局结束难民问题加剧 35．（22-23高二下·山东威海·期末）下图反映的是（   ） A．匈奴人迁徙路线 B．丝绸之路开辟 C．印欧人迁徙路线 D．张骞出使西域 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$ 精选高频考题35题·选择题 中华文化、世界文化与人口迁徙 考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙与文化交融 源远流长的中华文化 1．（23-24高二下·山东泰安·期末）如下表所示为魏源编写的《海国图志》一书目录摘编。由此可见，编者（   ） 卷一 筹海篇一 议守（上） 卷二 筹海篇三 议战 筹海篇二 议守（下） 筹海篇四 议款 卷三 大西洋欧罗巴各国沿革图 卷四 利未亚州（非洲）各国图 汉魏唐西域沿革图总叙 《四州志》英吉利国分布图 亚细亚州各国图 亚墨利加州（美洲）各国图 奥大利亚及各岛图 弥利坚国全图 A．重视维护国家海疆安全 B．提出学习西方先进技术 C．强调加强中外地理对比 D．要求破除传统天下观念 【答案】A 【解析】根据题干的设问词，可知这是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，《海国图志》中包含“筹海篇”，分别论述了“议守”“议战”“议款”等内容，其中“筹海篇”的相关论述体现了对海防的重视，表明编者重视维护国家海疆安全，A项正确；材料中主要强调的是对海疆安全的筹谋，没有明确提出学习西方先进技术，排除B项；材料重点在于海防安全，而非单纯的中外地理对比，排除C项；材料未体现要求破除传统天下观念的相关内容，排除D项。故选A项。 2．（23-24高二下·山东滨州·期末）对如图中历史信息的合理解读是（   ） 长沙楚墓出土的天平和砝码 用衡器来称量，是用来造成公平的；但如果君主喜欢偏斜颠倒，那么大臣百官就会乘机跟着邪恶不正。 ——《荀子·君道篇》 A．衡器的出现体现了重商国策 B．衡器的社会功能得到新诠释 C．儒学试图平衡君臣经济利益 D．儒学创新立足于商业的发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，衡器是用来称重的，而荀子用衡器来表述社会公平，诠释其新的社会功能，B项正确；古代中国推行的是重农抑商的政策，而非重商国策，排除A项；材料描述的是衡器新的功能诠释，而非平衡君臣利益关系，排除C项；根据材料，无法得出儒学创新立足于商业的发展，排除D项。故选B项。 3．（23-24高二下·山东枣庄·期末）刘向编纂《新序》《说苑》《列女传》等书，所取内容为“兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者”或“传记行事”，具有明确的“戒天子”“陈法戒”等条目。由此可知，刘向这一做法主要服务于（   ） A．儒家学说的正统地位 B．汉家王朝的政治统治 C．普通百姓的社会教化 D．传统礼制的恢复重建 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息并结合所学可知，刘向编书是为了以女子之事劝解帝王，其目的是维护汉家王朝的政治统治，B项正确；据所学可知，汉武帝时期儒学成为正统，此时儒学思想还停留在传统的官方哲学领域，而刘向的编书属于两汉时期的文化，二者不是一个概念，排除A项；据所学可知，刘向编书目的是为了劝谏帝王，而非为了教化普通百姓，排除C项；据材料并结合所学可知，刘向编书是为了劝谏当时和之后的天子，与恢复重建传统礼制相悖，排除D项。故选B项。 4．（23-24高二下·山东济宁·期末）康熙五十九年（1720年），教皇的特使嘉乐来北京传达罗马教皇关于禁止中国礼仪的命令。康熙帝阅后，愤怒批示“览此告示，只可说得西洋人等小人，如何言得中国之大理……以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事”。康熙帝此举旨在（   ） A．强化封建君主专制 B．巩固儒家正统思想 C．阻止天主教的传播 D．维护中华传统文化 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料“康熙五十九年（1720年），教皇的特使嘉乐来北京传达罗马教皇关于禁止中国礼仪的命令。康熙帝阅后，愤怒批示‘览此告示，只可说得西洋人等小人，如何言得中国之大理……以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事’。”可知，康熙帝阅后愤怒批示，表现出对中国传统文化的维护和对外来宗教干涉的排斥，D项正确；康熙帝此举措施体现其权威，但批示更多是针对外来宗教的干涉，而非直接为了强化封建君主专制，排除A项；材料没有讲述康熙帝排斥外来宗教的干涉是为了巩固儒家正统思想，排除B项；阻止天主教的传播是直接目的，据材料“以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事”可知，显然是为了阻止天主教的进一步传播，排除C项。故选D项。 5．（23-24高二下·山东济宁·期末）汉代画像砖是我们研究汉代历史和艺术的珍贵资料。观察图1、图2，这两幅画像砖的内容设计（   ） A．深受主流价值观的影响 B．折射出森严的社会等级 C．打上了理想主义的色彩 D．实质是政治教化的工具 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据两幅画像砖的内容可知，图1体现的是宾主之间的待人接物该有的礼节，图2体现的是对待老人的应有孝顺之情，可见在当时的社会活动中已深受儒家伦理道德思想的影响，A项正确；材料信息并未涉及区分出的三六九等的社会等级问题，排除B项；画像一定程度上是社会现实的反映，并不能全部断定就是理想主义，排除C项；材料信息并未涉及统治者对于画像砖的态度，排除D项。故选A项。 6．（23-24高二下·山东济宁·期末）天命观在中国古代社会中扮演着重要的角色。下图是夏、商、西周时期的“天命观”。据下图可知，夏、商、西周时期的天命观念（   ） A．深受天人合一理念的影响 B．催生王权至上理论的萌发 C．打上传统民本思想的烙印 D．旨在制造政治斗争的借口 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。由图示中夏朝时期恭行天之罚及商周时期的夏商有罪天命诛杀等信息可知，当时的统治层级普遍认为自己的统治是在顺从天意，后代取代前朝也是上天的意志的体现，可见当时的天命观念已经深受天人合一理念的影响，A项正确；材料信息并未涉及王权至上的内容，排除B项；材料没有强调人民的意志，也没有说明统治者从人民的角度出发制定政策进行统治，排除C项；由材料信息并不能得出是在为政治斗争制造借口，排除D项。故选A项。 7．（23-24高二下·山东临沂·期末）《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（   ） A．天人合一，道法自然 B．提倡爱国，家国情怀 C．自强不息，厚德载物 D．崇德尚贤，天下为公 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣”可知祁黄羊一心为公，推荐人才的时候不考虑是否是自己的仇人和儿子，体现了崇德尚贤，天下为公，D项正确；材料体现的是天下为公，并不是天人合一和自强不息，更没有体现家国情怀，排除ABC项。故选D项。 8．（23-24高二下·山东青岛·期末）西周时期，统治者提倡“敬天”“敬事上帝”。春秋战国时期，孔子提出“敬鬼神而远之”，法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”，庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出，先秦诸子（   ） A．以德行教化民众 B．为统治者服务 C．限制贵族的特权 D．注重关注现实 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西周至战国时期。根据材料可知，西周时期统治者强调敬天，但是春秋战国时期淡化敬天，可知在大动荡时期诸子主张回归现实，淡化神秘色彩，D项正确；儒家主张以德行教化民众，与题意无关，排除A项；材料强调的是先秦诸子淡化天命思想，并不是突出思想为统治者服务，排除B项；材料未涉及限制贵族特权的相关信息，不符合题意，排除C项。故选D项。 9．（23-24高二下·山东临沂·期末）康熙帝任命传教士南怀仁为钦天监副监，改革历法，监造西洋大炮。南怀仁还与其他传教士一起，相继将西方科技书籍、药品、艺术品、乐器、工程仪器等带到中国。这（   ） A．开创了“西学东渐”的先河 B．冲击了中国传统的科技 C．体现了近代世界文化交流 D．促进了社会经济的发展 【答案】C 【解析】根据次题干设问词，可知是本质题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料“南怀仁还与其他传教士一起，相继将西方科技书籍、药品、艺术品、乐器、工程仪器等带到中国”和所学可知，南怀仁是西学东渐的代表，不仅带来了西方的科技与知识，更在文化、艺术等多个领域与上层统治者进行了深入的交流与探讨。通过这些交往，东西方文化得以相互借鉴、融合，从而推动了文化的繁荣与发展，C项正确；西学东渐开始于明末清初，排除A项；材料中的交流有助于中国传统科技的发展，非冲击，排除B项；材料中的文化交流仅停留在社会上层，并未转化为生产力，无法直接推动社会经济的发展，排除D项。故选C项。 10．（23-24高二下·山东德州·期末）17~18世纪，中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家从中国服饰中汲取灵感，自由表达自己的奇思异想。这反映出（   ） A．中欧服饰文化发展一体化 B．中国文化引领欧洲思想解放 C．商品流动带来了文化交融 D．中国服饰改变欧洲审美观念 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17~18世纪（欧洲）。据题干中的信息，并结合所学知识可知，17~18世纪中国服饰文化逐渐被欧洲人了解，欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，并且欧洲艺术家从中国服饰中汲取灵感，这些都是商品流动带来的文化交融的体现，C项正确；中欧服饰文化发展一体化并不符合历史事实，排除A项；虽然中国文化对欧洲有一定影响，但“引领欧洲思想解放”过于夸大，排除B项；中国服饰对欧洲审美观念有一定影响，但题干中的信息更多地体现了文化交融，而非改变欧洲审美观念，排除D项。故选C项。 11．（23-24高二下·山东潍坊·期末）唐朝时期，孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主；宋朝时期，张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增；明朝时期，传经之儒逐渐淡出附享队伍。出现上述变化的主要原因是（   ） A．唐代经学的日益僵化 B．理学逐渐占据主导地位 C．反传统思想逐渐兴起 D．文官和士人地位的提升 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐宋至明清时期的中国。根据材料“孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主”“张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增”“传经之儒逐渐淡出附享队伍”和所学可知，自南宋以后，理学成为统治阶级的官方哲学，此后一直占据主导地位，因此到明清时期，传经之儒逐渐淡出附享队伍，B项正确；材料体现的是唐朝时期仍然重视经学，并未僵化，排除A项；反传统思想主要体现为反权威、反教条、反封建，具有一定的民主色彩，材料未涉及，排除C项；材料与文官和士人地位的变化无关，排除D项。故选B项。 12．（23-24高二下·山东枣庄·期末）19世纪末，严复指出：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”这一观点旨在（   ） A．加强中西交流 B．倡导社会制度变革 C．践行中体西用 D．揭露社会转型艰难 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料信息得出主要结论：严复作为资产阶级维新派，他是反对像洋务运动那样简单粗暴的在不改变中国体制前提下用西方学说改造中国，他认为中国应该进行更为彻底的变革，他倡导的是社会制度变革，B项正确；据材料可知，严复意在对内效仿西方发达国家进行社会变革，与是否要加强对外交流无关，排除A项；据材料并结合所学可知，严复是反对中体西用的，排除C项；材料中严复意在社会变革，至于社会变革是艰难还是容易，材料并没有提及，排除D项。故选B项。 13．（23-24高二下·山东枣庄·期末）元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的接受和认同，这一现象表明元朝（   ） A．具有较强的文化认同意识 B．因俗而治的政策成效显著 C．统一多民族国家开始形成 D．汉文化具有较强的吸引力 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料可知，元朝色目人在汉文化领域造诣高且以此为荣，汉族士人也从汉文化角度接受和认同色目人，这体现了元朝各族对汉文化的认同，反映出较强的文化认同意识，A项正确；材料中色目人对汉文化高度赞同和喜爱，是民间自发行为而非官方引导，与国家政策“因俗而治”无关，排除B项；华夏统一多民族国家始于秦汉，排除C项；D选项只强调了汉文化的吸引力，没有全面反映出色目人和汉族士人的相互认同关系，不如A选项全面准确，排除D项。故选A项。 14．（23-24高二下·山东枣庄·期末）春秋战国时期，儒家代表人物孟子主张“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道得其民，斯得天下矣。”这反映其思想特点是（   ） A．以人为本 B．关注本心 C．崇德重礼 D．敬天保民 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：孟子认为人类只有通过思考才能获得真正，是对人类思考的赞美也是对勤于思考的鼓励，而夏商末代统治者之所以失去天下是因为他们失去了人民、失去了民心，孟子意在表达以人为本的思想，A项正确；据所学可知，关注本心是北宋思想家陆九渊提出的，排除B项；据所学可知，崇德厚礼是孔子思想内容，排除C项；据所学可知，敬天保民是强调“上天”把统治人间的“天命”交给有德者，一旦统治者“失德”就会失去上天的庇佑，新的有德者即取而代之，作为统治者应该“以德配位”，材料中只强调人民的重要性，没有强调上天，排除D项。故选A项。 15．（23-24高二下·山东滨州·期末）古籍记载，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。至春秋，时人则认为：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。”这一认识（   ） A．揭示了商朝灭亡的根源 B．丰富了传统文化的内涵 C．加速了人文精神的产生 D．促成了学术争鸣的局面 【答案】B 【解析】根据次题干设问词，可知是本质题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料可知，从商朝到春秋时期，人们对神民关系的看法经历了从率民侍神、敬重神灵到敬重人民、民为神主的转变，这表明先秦时期逐渐由重视神转为重视人类现实生活，对神民关系的认识有所深化，丰富了传统神民关系的内涵，B项正确；材料强调先秦时期对神民关系认识的转变，未涉及商朝灭亡的根源，排除A项；材料中对神民关系认识的转变属于人文精神发展的体现，人文精神在此前已经产生，排除C项；春秋学术争鸣指春秋社会大变革在思想领域上的反映，包括不同学派对社会现实提出自己的看法、主张，并试图影响政治，而材料中对神民关系认识的转变不会促成学术争鸣的局面，排除D项。故选B项。 丰富多样的世界文化 16．（23-24高二下·山东东营·期末）欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人创造出自己独特的文化。下图中的①（   ） A．创造出20进位制 B．用天然铜造铜器 C．会使用图画文字 D．能进行人体解剖 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。根据图示内容和所学可知，①处是印加文明，印加能进行人体解剖，D项正确；玛雅人创造出了20进位制，排除A项；会用天然铜造铜器和使用图画文字的是阿兹特克人，排除BC项。故选D项。 17．（23-24高二下·山东滨州·期末）日本推古朝时期（593～628年），摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师，并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏。圣德太子此举（   ） A．转变了中日交往中日本的角色 B．致力于实现日本的封建化 C．有助于东亚文化圈的发展 D．重塑了佛教的内核 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题和推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代日本。根据材料“摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师，并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏”和所学可知， 隋代复兴佛教之时，正是日本推古朝圣德太子摄政，大力提倡佛教的时期，隋王朝复兴佛教，对佛教采取利用的政策，使它成为与朝鲜、日本等国文化交流的重要内容，而圣德太子对汉文的推崇，有助于东亚文化圈的发展，C项正确；此时日本在中日交往中处于学习者的角色，并未改变，排除A项；材料强调学习汉文，是为了突出东亚文化圈的作用，致力于日本的封建化材料并未体现，且开始封建化起源于646年的大化改新，《胜曼》、《维摩》等是注重大成佛教的思想，与封建化也不符，排除B项；材料强调的是日本封建化学习，非重塑了佛教的内核，排除D项。故选C项。 18．（23-24高二下·山东潍坊·期末）如表为提卡遗址（位于叙利亚东部，其东南方向为古巴比伦王国，西北方向为赫梯王国）发现的青铜时代中期的印章及其简介。这可用于说明当时（   ） 印章 简介 印面结构为“内圈主图案+外圈双层纹饰”，主图案似狮子，外圈双层纹饰为简单刻划纹，与赫梯印章形似 材质为产自赫梯王国的赤铁矿，纹饰带有巴比伦风格 A． 古代文明的扩展 B．区域文化的交流 C．多元文化的并立 D．文明区域的扩大 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的西亚。材料“主图案似狮子，外圈双层纹饰为简单刻划纹，与赫梯印章形似”“材质为产自赫梯王国的赤铁矿，纹饰带有巴比伦风格”体现的是提卡遗址发现的青铜时代中期的印章具有赫梯和巴比伦风格，说明当时存在区域文明之间的交流，B项正确；材料强调的是文明之间的交融，非拓展，排除A项；材料与多元文化并立无关，排除C项；材料未涉及文明区域的扩大，排除D项。故选B项。 19．（23-24高二下·山东淄博·期末）中世纪的欧洲语言中，大量的星宿名称、天文学术语和数学词汇来源于阿拉伯语，如蝎子、飞鸟、经度、代数学、正弦等。阿拉伯人不是零的发明人，但他们把零和阿拉伯数字一道传入欧洲，且教会西方人如何使用这一发明，便于把算术用于日常生活。据此可知（   ） A．文明交流推动社会的进步 B．阿拉伯人引领科学革命 C．东西方文化逐渐趋向统一 D．学术中心不断发生转移 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（世界）。据本题材料信息可知，阿拉伯人将天文学术语和0-9的数字传入欧洲，促进了欧洲文明的发展，说明文明交流推动社会进步，A项正确；材料强调阿拉伯像欧洲传播文明的影响，并未涉及阿拉伯的重大科技成果，排除B项；根据所学，东西方文化存在差异，趋向统一说法错误，排除C项；材料并未说明阿拉伯或欧洲是学术的中心，因此无法说明学术中心不断发生转移，排除D项。故选A项。 20．（22-23高二下·山东东营·期末）建筑是文化的沉淀，文化是建筑的灵魂。下图是墨西哥的“三文化广场”，包括阿兹特克金字塔大神庙遗址（图中前景）、16世纪西班牙殖民者修建的教堂（图中右后）和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦（图中左后）。这反映出墨西哥文化（   ） A．彰显民族独立斗争的胜利 B．体现了文化殖民主义色彩 C．体现历史宽容与文化包容 D．丢失了本民族传统与特色 【答案】C 【解析】本题是单类型单选题，据本题主题干设问词，可知是本质题，据题干时间信息得出准确时空是现代墨西哥。材料中“三文化广场”既有古代阿兹特克文明遗址，又有反映西班牙对墨西哥殖民的遗存，还有现代建筑，体现了墨西哥对历史的宽容和文化的包容性，C项正确；50年代墨西哥已经独立，材料内容没有涉及民族独立的斗争史实，排除A项；B项比较片面，材料不仅体现殖民主义色彩，排除B项；对历史的宽容与文化的包容也体现了本民族传统与特色，墨西哥文化并没丢掉本民族特色，排除D项。故选C项。 21．（22-23高二下·山东东营·期末）骑士精神和宫廷爱情是中世纪欧洲突出的文化现象，它们一起构成了世俗叙事诗的主要体裁——浪漫传奇。传奇中的英雄区别于传统史诗英雄，即使为主人或情人而战，他都带有直接或间接的个人利益，而这种特点也传承到后世的文学中。这主要反映了（   ） A．文艺复兴始于中世纪的浪漫传奇 B．中世纪文学凸显早期人文价值观 C．浪漫传奇推动欧洲民族国家形成 D．浪漫传奇摧毁了天主教精神枷锁 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料“传奇中的英雄区别于传统史诗英雄，即使为主人或情人而战，他都带有直接或间接的个人利益，而这种特点也传承到后世的文学中”结合所学知识可知，骑士精神在长达几个世纪的演化中，反映出来的是中世纪欧洲的文明进程，而当时的宫廷爱情，往往又跟骑士精神紧密联系在一起，两者结合，体现出了当时人们对高尚理想和美好情操的向往与追求，凸显早期人文价值观，B项正确；文艺复兴核心思想是人文主义精神，以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，不是起源自中世纪的浪漫传奇，排除A项；浪漫传奇与欧洲民族国家形成无直接关联，排除C项；浪漫传奇与天主教无关，没有摧毁天主教精神枷锁，排除D项。故选B项。 22．（22-23高二下·山东威海·期末）据考证，苏美尔城邦时期，各邦统治者均以自己的城邦命名。至乌尔第三王朝（约公元前2113—2008年）时期，国王号称“天下四方之王”，并被刻绘成国家的灌溉者。据此可知，乌尔第三王朝（   ） A．确立了中央集权体制 B．实现两河流域的首次统一 C．农耕文明高度发达 D．君权神授思想进一步发展 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的两河流域。根据材料可知，两河流域由城邦林立向统一王朝转变，并且国王号称“天下四方之王”，说明当时中央集权体制的建立，A项正确；古巴比伦首次实现了两河流域的统一，排除B项；农耕文明高度发达的说法不符合史实，排除C项；材料与君权神授思想无关，排除D项。故选A项。 23．（22-23高二下·山东德州·期末）12世纪，西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式。哥特式大教堂的部分雕刻和绘画作品中出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材，如英国的韦尔斯大教堂的束柱柱头的雕刻，其中一个柱头表现一位鞋匠，另一个柱头则是一个水果商贩。这反映出当时（   ） A．艺术的神学化特征 B．社会转型的成功 C．城市的复兴与发展 D．资本主义的发展 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：12世纪（西欧）。据本题材料概括得出主要结论是：西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式，出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材，这反映出城市复兴时期的社会世俗生活，C项正确；据材料，雕刻和绘画作品内容是世俗生活，体现了世俗化，不是神学化，排除A项；“社会转型的成功”的最主要的标志是社会性质的变化，材料未体现，排除B项；据所学，14、15世纪资本主义萌芽产生，时间与材料不符，排除D项。故选C项。 24．（22-23高二下·山东德州·期末）西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。这反映了当时西欧地区（   ） A．原有罗马文化日渐衰落 B．政治统治推动文化认同 C．宗教信仰成为文化符号 D．二元政治格局正式形成 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：496年（西欧）。根据材料“，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权”结合所学知识可知，法兰克王国建立后，国王皈依基督教，赋予了教会多项特权，扩大了基督教的影响力，反映出政治统治推动文化认同，B项正确；材料没有涉及罗马文化的衰落，排除A项；材料无法体现宗教信仰成为文化符号，排除C项；此时王权强于政权，没有二元这政治格局形成，排除D项。故选B项。 25．（21-22高二下·山东临沂·期末）古代某文明创造了迄今所知世界上最早的文字，其神话传说中多洪水故事，统治者重视法律，宣扬君权神授。该文明是（   ） A．西亚文明 B．埃及文明 C．希腊文明 D．玛雅文明 【答案】A 【解析】根据材料中的“洪水故事”“重视法律”“君权神授”，并结合所学可知在西亚的底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原，发明了文字即楔形文字，苏美尔人的神话传说中有关的大洪水的故事，为了强化统治，汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》，A项正确；古埃及的文明成就有象形文字、莎草纸、狮身人面、数字、太阳历、金字塔和法老，排除B项；希腊文明主要是民主政体，排除C项；玛雅文明的伟大成就就在于完成文字和历法的体系，排除D项。故选A项。 人口迁徙与文化交融 26．（23-24高二下·山东临沂·期末）下图为1970-2015年国际移民数量统计。数量变化源于（   ） A．“知识精英”的流动 B．地区冲突的升级 C．经济全球化的推动 D．跨国公司的兴起 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是当代世界。结合所学内容可知，随着经济全球化的深入发展，全球劳动力的流动呈现出新的趋势，在跨国公司中表现的尤为明显，C项正确；“知识精英”的流动是这一时期移民流动的一部分，是表现，而非原因，排除A项；地区冲突导致的是难民的出现，而不是移民，排除B项；跨国公司兴起为移民的增长提供了条件，但不是主要原因，且跨国公司在1970年之前就已经兴起，排除D项。故选C项。 27．（23-24高二下·山东潍坊·期末）20世纪60年代以来，欧美国家形成了较为成熟的技术移民制度。一方面，细化技术移民类别，对不同人才适用不同的移民政策，有针对性地筛选人才；另一方面，对紧缺人才和高端人才降低要求，简化程序，增加福利，以提高吸引力。这一政策（   ） A．旨在完善国际分工体系 B．推动了世界经济多极化趋势 C．反映出国际竞争的加剧 D．改变了全球劳动力市场结构 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代以来（世界）。根据材料“细化技术移民类别，对不同人才适用不同的移民政策，有针对性地筛选人才，对紧缺人才和高端人才降低要求，简化程序，增加福利，以提高吸引力”可知，欧美国家对紧缺人才和高端人才的重视，这反映出国际竞争的加剧，欧美国家想以此来增强自身的实力，C项正确；材料信息并不涉及国际分工体系的建设，排除A项；材料中的政策并不利于经济全球化，排除B项；改变了全球劳动力市场结构说法绝对化，排除D项。故选C项。 28．（23-24高二下·山东潍坊·期末）如图为1899年美国的时事漫画《开学啦》。漫画左上角为擦玻璃的黑人，右上角为独自坐在门口的印第安人，且手中的书是反的，站在门外的是一个中国人，中间为被美国“老师”训斥的四个学生（菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴），右边是认真听讲的学生。黑板上的文字是“……美国也将按自己的意愿管理新领土，而不需要考虑新领土上民众是否愿意，直到美国认为他们能自己管理为止。”该漫画（   ） A．揭示了黑人奴隶制的不合理性 B．体现了多元文化并存与交融 C．表达了民众对门罗主义的不满 D．反映了殖民侵略与种族歧视 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“1899年”“右上角为独自坐在门口的印第安人，且手中的书是反的，站在门外的是一个中国人”“中间为被美国‘老师’训斥的四个学生（菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴）”“……美国也将按自己的意愿管理新领土，而不需要考虑新领土上民众是否愿意，直到美国认为他们能自己管理为止”和所学可知，19世纪晚期，美国抓住第二次工业革命的有利时机，抓紧对外扩张，其中对材料中新领土的管理体现的是殖民侵略，对印第安人、黑人、中国人的态度，体现的是种族歧视，因此D项正确；材料体现的是对黑人的歧视，非揭示了黑人奴隶制的不合理性，排除A项；材料未涉及多元文化并存与交融的说法，排除B项；门罗主义体现的是美国企图独霸美洲，材料未涉及，排除C项。故选D项。 29．（23-24高二下·山东滨州·期末）如图为公元前十五世纪古代埃及疆域示意图。据此推断，此时的埃及（   ） A．地理环境主导文明发展方向 B．实现了向海洋文明的转型 C．新一轮的文化交流渐趋加强 D．成为当时西方文明的中心 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代埃及。根据材料可以看出，古代埃及的疆域范围以及势力范围以尼罗河为中心，已经延伸至西亚地区，有利于亚非文化交流，且此时的赫梯帝国正在崛起，此后逐步蚕食埃及在地区的土地，这意味着新一轮的因争夺土地而引发的区域文化交流趋势加强，C项正确；地理环境主导文明发展方向是错误说法，排除A项；古埃及是大河文明，排除B项；材料没有将埃及和西方其它地区进行比较，因此无法证明这一时期的埃及是西方文明的中心，排除D项。故选C项。 30．（23-24高二下·山东东营·期末）当第一批非洲黑人奴隶被押解到弗吉尼亚，殖民者就宣称，黑人的本土语言体现出与黑人相关的鲜明的劣质特征……相比之下，英语则是一门优雅而精致的语言，它能使非英语国家的人超越他愚昧无知的同胞，赋予他文明化的尊贵。其目的是（   ） A．强迫非洲移民适应美洲生活 B．促进美洲新族群形成 C．消解黑人奴隶文化认同心理 D．扩大英语的传播范围 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。根据材料可知，殖民者宣称“黑人的本土语言体现出与黑人相关的鲜明的劣质特征”，大力倡导英语，其主要目的是强制黑人学习英语以消解黑人奴隶文化认同心理，有利于更好的对黑人奴隶进行统治，C项正确；殖民者言论的主要目的是消解黑人奴隶文化认同心理，“强迫非洲移民适应美洲生活”理解片面，不符合材料主旨，排除A项；材料未涉及种族交流和融合，不能体现促进美洲新族群形成，排除B项；殖民者言论的主要目的是强制黑人学习英语以消解黑人奴隶文化认同心理，“扩大英语的传播范围”不属于主要目的，排除D项。故选C项。 31．（23-24高二下·山东东营·期末）下图是近代中国与世界关系的一幅示意图，它是中国（   ） A．华工出国的方向 B．留学生求学方向 C．购买工业品方向 D．瓷器的出口方向 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据图示内容可知，从中国出发的箭头到达了东南亚、大洋洲和美洲等地，符合这一情况的是近代华工出国，近代华工出国达到东南亚、大洋洲和美洲等地，为当地的开发做出自己的贡献，A项正确；近代中国的留学生求学方面中不包括大洋洲，排除B项；近代中国没有向东南亚和大洋洲等地购买工业品，排除C项；大洋洲和美洲不是近代中国瓷器的主要出口方向，排除D项。故选A项。 32．（23-24高二下·山东东营·期末）贵霜帝国铸造钱币的传统来自波斯和希腊。下图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王。据此可知，帝国的建立（   ） A．实现了文化传承希腊化 B．增强了对外贸易依赖性 C．重塑了民族文化的内核 D．促进了文化的交融发展 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是贵霜帝国时期（贵霜帝国）。据材料“这种铸币传统来自波斯和希腊。图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王”和所学可知，大月氏人西迁建立贵霜帝国，并在和其他文明交流中，铸造出了带有希腊语铭文的钱币，民族迁徙促进文化交融，贵霜帝国的建立促进了文化的交融发展，D项正确；据材料“铸造钱币的传统来自波斯和希腊”可知，有其他非希腊化的因素，排除A项；仅从材料铸造的钱币信息，不能说明贵霜帝国的经济结构，排除B项；材料强调的是贵霜帝国的铸造钱币融合了东西方文化，与民族文化的内核无关，排除C项。故选D项。 33．（23-24高二下·山东淄博·期末）下面为1868年签订的《中美续增条约》的部分条款，这反映了清政府（   ） 第三条  中美双方可以在通商口岸互派领事官，美国像优待英、一样对待中国。 第四条  中国人在美国，不得因为中国人信教与美国人不同而欺侮迫害华人。 第五条  中美两国允许两国人民互相往来，或游历，或贸易，或居住，均属自由。除自愿往来居住外，别有招致之法，均不得准。如有美国人及中国人将中国人强行带往美国或中国人及美国人将美国人强行带往中国，均需照例治罪。 A．积极倡导海外移民 B．摆脱了不平等条约束缚 C．近代外交意识增强 D．有效阻止了列强的侵略 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1868年（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：《中美续增条约》规定双方具有在通商口岸设立领事馆、自由移民、办学、宗教信仰自由等权利和义务，促进了中国近代主权意识的萌发，中国开始意识到国家主权的重要性，并且意识到"平等""主权"等外交观念，C项正确。清政府同意条约中的自由移民，并不代表积极倡导海外移民，排除A项；清政府仍然受到不平等条约的束缚，排除B项；1868年之后列强的侵略还包括甲午中日战争、八国联军侵华等，排除D项。故选C项。 34．（22-23高二下·山东威海·期末）据统计，1990年全球国际移民数量为1．53亿，而这一数字在2019年增至2．72亿。 这一现象主要源于（   ） A．发达国家对劳动力需求增加 B．国际经济中心转移趋势明显 C．世界经济一体化的进程加快 D．两极格局结束难民问题加剧 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“1．53亿”、“2．72亿”可知，从1990年到2019年，国际移民人数迅速增加，结合所学知识可知，世界经济一体化的进程加快促使资本、贸易等在全球范国内流动，也促进了人口的全球流动，C项正确；发达国家对劳动力的需求并不是国际移民增加的主要原因，排除A项；国际经济中心转移并没有明显转移，排除B项；D项与史实不符，两极格局结束后，难民问题没有加剧，排除D项。故选C项。 35．（22-23高二下·山东威海·期末）下图反映的是（   ） A．匈奴人迁徙路线 B．丝绸之路开辟 C．印欧人迁徙路线 D．张骞出使西域 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料信息和所学知识可知，秦汉之际，冒顿单于统一各部，统治大漠南北地区。东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴分裂为二部，南下附汉的称为南匈奴，留居漠北的称为北匈奴。东汉和帝时，北匈奴被东汉和南匈奴联军击败，向西迁徙，最终迁到欧洲。因此A项正确；丝绸之路是始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道，排除B项；古印欧迁徙路线大致可以分为向南、向西和向东三大分支，又从三大分支里面分出数个小的分支，向世界各地迁徙，排除C项；张骞出使西域指的是汉武帝时期希望联合月氏夹击匈奴，派遣张骞出使西域各国的历史事件，排除D项。故选A项。 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$