11.1《谏逐客书》导学案 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

《谏逐客书》导学案

一、背景知识

（一）作者

李斯(？—前208)，战国末年楚国上蔡(今属河南)人，政治家、文学家、书法家。李斯早年师从荀子学习帝王之术，后被秦王嬴政任命为客卿。秦统一六国后，李斯与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝，李斯被任命为丞相。李斯参与制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；秦始皇死后，他与赵高合谋立少子胡亥为帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208)被腰斩于咸阳，并夷灭三族。代表作有《谏逐客书》《狱中上书》《泰山封山刻石》《琅琊刻石》等。

仓厕鼠叹

李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜(jié)，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑(wǔ)之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

沙丘之谋

 前210年，秦始皇巡游途中病逝于沙丘，遗诏命长子扶苏继位。赵高说服李斯合谋篡改遗诏，拥立胡亥（秦二世），赐死扶苏与蒙恬。

与赵高争权，惨遭腰斩

 胡亥继位后，赵高独揽大权，李斯多次劝谏胡亥减轻赋税、停建阿房宫，反遭忌恨。赵高设计诬陷李斯谋反，严刑拷打下，李斯被迫认罪。前208年，李斯被腰斩于咸阳，夷三族。临刑前对儿子叹：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”（想和你牵黄狗打猎的日子，再也回不去了。）

（二）写作背景

秦为实现统一霸业，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国游说秦王嬴政，倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。此事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，于是下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客，于是写下了这篇流传千古的《谏逐客书》。

（三）文体知识——古代奏章

“谏”，下对上进行劝诫的用语

“书”指上书、奏章，是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。战国时期统称为“书”。

汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。

刘勰在《文心雕龙·》中说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；

“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。

（四）文化常识

1. 三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地。

2. 六国之从：六国结成的合纵。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。

3. 随、和之宝：随侯珠与和氏璧,传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。4. 五帝三王：五帝,《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。

5. 客卿：古代官名,春秋时期授予非本国人而在本国当高级官员的人。纵横家张仪是史书明确记载的第一位客卿。

 

 

二、疏通文意

臣闻吏议逐客，窃（      ）以为过矣。昔（      ）缪（ｍù）公求士，西取由余于戎（róng），东得百里奚于宛，迎蹇（jiǎn）叔于宋，来（      ）丕（pī）豹、公孙支于晋。（句式：           ）此五子者，不产（      ）于秦，（句式：           ）而缪公用之，并（      ）国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易（      ）俗，民以（      ）殷盛（      ），国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师（      ），举（      ）地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西（      ）并巴、蜀，北（      ）收上郡，南（      ）取汉中，包（      ）九夷，制鄢、郢（yǐng），东（      ）据成皋之险，割膏腴（yú）之壤，遂散（      ）六国之从（      ），使之西面事秦，功施（yì）（      ）到今（      ）。昭王得范雎(jū)，废穰（rǎng）侯，逐华阳，强（      ）公室，杜（      ）私门，蚕（      ）食（      ）诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以（      ）客之功。（句式：           ）由此观之，客何负于秦哉！（句式：           ）向使（      ）四君却（      ）客而不内（      ），疏（      ）士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（句式：           ）

今陛下致（      ）昆山之玉，有（      ）随、和之宝，垂明月之珠，服（佩带）太阿（ē）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树（      ）灵鼍（tuó）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，（句式：           ）而陛下说（      ）之，何也？必秦国之所（      ）生然后可，则是（      ）夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠（jué tí）不实（      ）外厩（jiù），江南金锡不为用，西蜀丹青不为采（      ）。（句式：           ）所以（      ）饰后宫、充下陈（      ）、娱（      ）心意、说（      ）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅（      ）玑之珥、阿缟（gǎo）之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫（      ）击瓮叩缶（fǒu），弹筝搏（      ）髀（bì），而歌呼呜呜快（      ）耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。（句式：           ）今弃击瓮叩缶而就（      ）《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取（      ）人则不然（      ），不问可否，不论曲直，非秦者去（      ），为客者逐。然（      ）则是所重者在乎（      ）色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。（句式：           ）此非所以跨海内、制诸侯之术也。（句式：           ）

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以（      ）太山不让（      ）土壤，故能成其大；河海不择（      ）细流，故能就其深；王者不却（      ）众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（      ）无敌也。今乃（      ）弃黔首（      ）以（      ）资（      ）敌国，却宾客以业（      ）诸侯，使天下之士退而（      ）不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉（      ）寇兵而赍（jī）（      ）盗粮”者也。（句式：           ）

夫物不产于秦，可宝（      ）者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损