广西壮族自治区南宁市兴宁区南宁市第九中学2024-2025学年高二下学期5月期中考试语文试题

南宁市第九中学2024-2025学年5月期中考试 高二语文答案 1. B（A.“面积最大的一种地形”错误。由原文“天文学家观测到了火星表面存在着大片或明或暗的区域，并在绘制的地图中为它们取了各式各样富有神秘色彩的名字。这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征”“环形坑是火星上分布最广泛的地形”可知，“面积最大的一种地形”于文无据。C.“可以不断创新和突破”错误。由原文“I经过长期的讨论和修订，IAU最终形成了原则性的命名框架”可知，IAU命名框架是一个命名原则，不可以被“不断创新和突破”。D.“是IAU命名框架基本原则”错误。由原文“除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形，则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名手”可知，就近原则”不是IAU命名框架的基本原则，它适用于除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形的命名。） 2. B（临淄的人口超过了10万，IAU命名原则包括“而直径在50公里以下的环形坑，则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名”。） 3. A（“包括反照率特征、环形坑和谷三种”错误。由原文“除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形，则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名手”可知，火星地形不仅包括反照率特征、环形坑和谷三种。） 4. ①第一段采用了记叙和描写的方式，记叙了祝融号第一次着陆工作的有趣过程，描写了火星的地形地貌，形象生动，鲜活有趣，极富画面感。 ②拟人手法的运用，将祝融号的工作状态做拟人化描写，生动有趣。 ③向读者提出一系列的问题，“周庄不是我国著名的江南水乡吗？”“是山峰吗？”等引人思考，激发阅读兴趣。 5. ①说明内容具有高度的科学性：“反照率特征”等术语专业，IAU为火星地形命名的历史事实清晰，命明原理叙述清晰准确。 ②说明顺序清晰有条理：按照时间先后的顺序以及地形分布广泛程度由大到小的顺序逐一说明反照率特征、环形坑、谷以及其它地形的命名原则。 ③综合使用多种说明方法：采用了分类别、举例子、列数字等说明方法。 ④说明语言严密准确：“约”“较少”等词汇的使用使文章严密准确，令人信服。 6．C 7．D 8．①勤劳能干。单四嫂子靠一双手养活自己和儿子，祥林嫂一个人彻夜煮福礼而不知疲倦。②命运悲惨。她们年纪轻轻就死了丈夫，成了寡妇，她们都爱着自己的孩子，却都经受了丧子之痛。③朴实内向。单四嫂子问诊时的“局局促促”“不好意思”，祥林嫂刚到鲁镇时的“不爱说话”。④愚昧无知。单四嫂子为了给儿子治病去求神许愿，祥林嫂为了赎罪听信别人的话去捐门槛。 9．暗示作品的主题，“明天”预示着希望。①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前——弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”，没有希望。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有“明天”，不会有希望。③要想有“明天，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。 【解析】6．本题考查学生理解文本内容的能力。 C.“小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题”错误，文章的主旨不单是表达了因迷信导致人生悲剧的主题，更是反映黑暗社会的吃人本质。 故选C。 7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“最后又生出对生活的无限希望”错误。由句子“她是粗笨女人。她能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了”可知，宝儿死后，单四嫂最终是绝望了。 故选D。 8．本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 根据文中单四嫂子“他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子”；祥林嫂新寡之后，便逃到鲁镇来，在鲁四老爷家里做工，食物不论，力气不错，比勤快的男人还勤快，似乎闲着就无聊。到年底，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全是一人担当。可见两人都勤劳能干。 根据文中单四嫂子“前年守了寡”，儿子宝儿才三岁就因病死了；祥林嫂两任丈夫相继死掉，儿子也被狼吃掉。可见两人都命运悲惨。 根据单四嫂子的儿子生病，“神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了”，祥林嫂按照柳妈说的办法倾其所有到土地庙里捐了门槛，给千人踏、万人垮，在将近死亡的前夕，又向人们寻问魂灵的有无。可见两人都愚昧无知。 根据单四嫂子“但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的”“何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问”；祥林嫂刚到鲁镇时“她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多”，可见两人都柔弱内向。 9．本题考查学生探究文本主旨、写作意图和鉴赏标题含义的能力。 解答本题，除了要把握文中一再出现的“明天”一词的具体含义外，还要结合作品的创作背景和作者当时的思想来分析探究。 从单四嫂子给儿子看病时何小仙、店伙等人的表现以及儿子死去后红鼻子老拱、蓝皮阿五等人唱小曲、笑着挤着走去等情节来看，这些民众对单四嫂子的悲惨命运毫无同情之心，而是漠然视之。明天，等着单四嫂子的将是什么？作者虽然没有明说，实际上却通过对单四嫂子周围的人们的描写，把一个残酷的世界，摆在了读者面前。可知从塑造人物形象来看，面对单四嫂子的痛苦，冷漠的人们漠然视之，这样的人们不会有明天。 文中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔却无情地夺去了宝儿的生命，可知从情节来看，小说是写主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿，这说明像单四嫂子这样的处在社会底层，而又对明天抱有幻想的人是不会有“明天”的。 从主题的设置看，面对这些不可能有明天的人，作者恰恰又给这篇文章命名为“明天”，这里就寄寓了作者的期望，“明天”，代表将来，无论作者或主人公，都想在摆脱现实，逃往明天，而只有唤醒人们对黑暗社会的认知，对病态的社会加以“疗治”，才能拥有“明天”。 10.BDF【答案】 【解析】而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。 11、D A.生孩六月，慈父见背"中的"见" 词性 ：助动词 含义 ：表示被动，意为"被父亲弃养而死"，即"背我"（弃我）。 "信而见疑"中的"见" 词性 ：助动词 含义 ：表示被动，意为"被怀疑"，即"诚信却被怀疑"，与"被"同义。 总结 ：两句中的"见"均作助动词表被动，但具体含义不同，前者指"被弃养而死"，后者指"被怀疑"。 B. 不久 C.正确 D【解析】“以酬罔极之恩”中“罔极”是指没有边际的；“士也罔极，二三其德”的“罔极”是指没有准则的。 13.C【解析】“直接被晋武帝免去官职”表述错误，根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，识相的都官从事奏请罢免李密的官职。故选C。 13．（1）希望陛下能怜悯我的诚心，准许我微不足道的心愿，希望祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。得分点：矜愍，怜悯；听：准许；庶：希望 （2）下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。得分点：白、清慎、弗劾之（宾语前置）。 14．李密认为：①诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。。②举例论证，诸葛亮先举例舜、禹、皋陶在一起谈话，是简洁高雅，而《大诰》是说给普通人听的，所以具体琐碎一点。由此得出诸葛亮言教的对象水平不如诸葛亮，因此他言教具体而琐碎。 译文： 材料一 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 ...... 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 材料二 皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时（有个叫）张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。后来李密做到温令一职，而厌恶从事（官职名，主要职责是主管文书、察举非法），经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望得到升迁，而朝廷里没有为他说话的人，只能升任汉中太守一职，自己认为朝廷没有重用他，很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐食蜜饯的时候，让李密作诗。他在诗的最后写到：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！（人们这样说，有因就有果。朝中没后台，不如把乡还。明君坐朝上，俗语怎成真？）武帝为此很生气，于是，都官从事奏请皇帝罢免了李密的官职。后来，他在家中辞世。 材料三 祖英九岁丧父，只靠母亲教育抚养，直到长大知书懂礼，希望可以有机会出来做官，来报答母亲对我的养育之恩，这是我的志向啊，为生活所迫我曾侍奉元朝，做何左丞的参佐恰逢正赶上叛军入侵，掠夺广城，一家妻女五人被杀戮：母亲陈氏被囚禁。我忍气吞声不能立即死去，我愧对石奢、赵苞的精神榜样没有做到忠孝两全。 现在圣明的朝廷维新改革，征讨不臣服的小国，作乱的强盗都被用铁锁拴着归案，我的母亲才能够活着回来，虽然我的不孝之罪本来在所难逃，但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情，这是陛下您赐给我的机会啊！我们母子离散，然后再次团圆，就如同枯骨生肉，陛下您的大恩大德，我铭刻于心，这种恩情即使死了，难道能报答的了吗？陛下您甄别录用，想录用我为地方官。这正是我为陛下您效命的关键时刻。而我觉得自己万分惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不适合做官。 15．D 16．①首联、颔联寓情于景，描绘皇宫禁院内艳丽的春景，暗暗烘托出裴舍人的特殊身份地位，暗示他有援引的能力。 ②颈联先用反衬，温暖的阳光反衬自己仕途窘迫，再用象征，怀抱太阳象征自己对仕途的向往。 ③尾联先借典故抒情，用司马相如献赋比况自己科举久久不中，再用“白发”“华簪”形成对比，突出自己与裴舍人地位悬殊的同时，也希望裴舍人援引一把。 ④通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，富丽精工而又不觉其庸俗。 【导语】这首《赠阙下裴舍人》通过描绘长安春景，抒发了诗人怀才不遇的苦闷与对仕途的渴望。诗中“阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心”直抒胸臆，表达了对君王的忠诚与期待。尾联“献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪”则流露出年华老去却未能得志的羞愧与无奈，情感真挚，意境深远。 15．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 D.“十分愧对裴舍人的赏识，尽显卑微”错误。尾联主要是通过对比自己的白发和裴舍人的华簪，感慨自己仕途不顺、年华老去，希望裴舍人能给予帮助，而不是愧对其赏识。 故选D。 16．本题考查学生分析理解诗歌内容和诗歌表达技巧的能力。 ①寓情于景（首联、颔联）： 首联“二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴”，描绘了二月黄莺飞上林苑、皇宫禁院在清晨中阴阴沉沉的景象。黄莺是春天的使者，上林苑是皇家园林，“紫禁”点明皇宫，这些意象营造出一种庄严、华丽的氛围。 颔联“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，进一步描写皇宫内的景象，长乐宫的钟声在花丛外渐渐消失，龙池边的柳色在雨中显得更加幽深。“钟声”“柳色”视听结合，“尽”“深”二字将景色描写得细腻而生动。 诗人通过这些艳丽春景的描绘，暗暗烘托出裴舍人身居皇宫、地位特殊，暗示他有能力帮助自己，委婉地表达了希望得到援引的愿望。 ②反衬与象征（颈联）： “阳和不散穷途恨”，“阳和”指温暖的阳光，这里用温暖的阳光反衬自己身处穷途末路的怨恨，突出自己仕途的不顺。“霄汉长怀捧日心”，“霄汉” 指天空，“捧日心”用象征手法，将自己对君王的忠诚和对仕途的向往比作怀抱太阳，表明自己虽然仕途坎坷，但依然心怀希望，渴望得到君王的赏识和任用，也希望裴舍人能理解并帮助自己实现这一愿望。 ③用典与对比（尾联）： “献赋十年犹未遇”，借用西汉司马相如向汉武帝献赋而被进用的典故，以司马相如自比，说明自己也像他一样努力追求功名，却久久未能如愿，委婉地表达了自己科举不顺的苦闷。“羞将白发对华簪”，“白发”代表自己年华老去，“华簪”指代裴舍人，通过两者的对比，突出了自己与裴舍人地位的悬殊，同时也流露出希望裴舍人能提携自己，让自己摆脱困境的心情。 ④整体特色： 整首诗通篇都在表达对裴舍人的恭维和求援之意，但却没有直接说出请求帮忙的话，而是通过各种手法委婉含蓄地表达，显得富丽精工又不失文雅，既达到了投赠的目的，又避免了直白的庸俗和谄媚。 17（1）.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 17（2）.朝避猛虎，夕避长蛇 17（3）.丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森 18. D（指抽象事物发展所达到的高的程度A．从地面或基准面向上到某处的距离。B．形容词，程度很高。C.指更高层次事物的范围。） 19.①只要敲除一个基因 ②他甘愿成为一个先锋者 20.在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。 【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的破折号表示解释说明。A.表示总结上文。B.表示声音延长。C.表示插入。D.表示解释说明。故选D 22. ①原文“落在……上”，构成动作性排比，句式整齐，有形式之美。 ②分散表达强化了舒缓语气，视觉描写细致，更好地突出了雪落下的纷纷扬扬的状态； ③改句表达比较简洁，但是缺乏形式之美，语气急促，视觉表现也难以引起读者关注，起不到强调作用。 圈层突破，超越自我 "圈层突破"成为当代社会的一个流行词汇，折射出人们对现状的不满与对更高境界的渴求。它暗示着一种生存哲学：唯有不断打破现有的社会关系、认知框架和生活模式，才能实现人生的跃迁。然而，当我们一味强调"破圈"之时，是否思考过"筑圈"的同等重要性？真正的成长智慧或许不在于单向度的突破，而在于破立之间的辩证平衡——既要有勇气打破束缚自我的茧房，又需智慧构筑滋养灵魂的巢穴，在动态平衡中实现螺旋式上升。 突破圈层的首要意义在于打破认知的牢笼。人类思维天然具有惰性，一旦形成固定模式，便如柏拉图洞穴中的囚徒，只愿接受洞壁上的影子而拒绝转身面对真实的光芒。北宋王安石曾言："天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。"正是这种突破传统窠臼的勇气，使他推动了中国历史上著名的变法运动。法国思想家卢梭在撰写《社会契约论》时，同样打破了当时主流的社会政治观念框架，为现代民主思想奠定了基础。认知的突破往往带来精神的觉醒，如同禅宗所言的"顿悟"，在打破旧有思维边界的瞬间，我们得以窥见更广阔的世界图景。 然而，单纯的突破若缺乏必要的坚守，则易沦为无根的漂泊。中国古代文人一方面追求"读万卷书，行万里路"的超越，另一方面又讲究"择善而固执之"的持守。陶渊明"不为五斗米折腰"，毅然离开官场樊笼，却在田园生活中构筑起自己的精神家园；苏轼历经政治沉浮，却始终保持着"一蓑烟雨任平生"的豁达心境。西方哲人海德格尔在批判现代技术文明的同时，也强调"诗意地栖居"的重要性。这些智者告诉我们：在突破旧圈层的同时，必须建立新的价值支点，否则所谓的突破不过是无方向的流浪。 当代人面临着前所未有的选择自由与圈层流动可能，但也承受着认同焦虑与精神漂泊的痛苦。我们推崇"破圈"的勇气，却常常忽视"筑圈"的智慧。一个健康的社会生态应当允许个体在不同圈层间自由流动——既能突破原生家庭的文化限制，又能建立新的情感联结；既能超越狭隘的地域观念，又能扎根于具体的文化土壤；既能打破职业的边界，又能发展专业的深度。法国社会学家布尔迪厄提出的"文化资本"理论启示我们：圈层不仅是需要突破的束缚，也是可以积累的财富。关键在于如何在流动中保持精神的定力，在变化中守护价值的核心。 人生如四季轮回，既有破土而出的突破，也有落叶归根的回归。中国古人讲求"达则兼济天下，穷则独善其身"，正是一种进退有度的圈层智慧。在这个鼓吹不断突破的时代，我们或许更需要理解：真正的成长不在于永不停歇地打破一切圈层，而在于拥有辨别哪些圈层值得突破、哪些价值应当坚守的智慧。唯有在破与立之间保持平衡，我们才能在不断超越中不至于迷失自我，在持续成长中依然能够安顿心灵。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南宁市第九中学2024-2025学年5月期中考试 高二语文 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文段，完成1-5题。 ①稳稳地立在天问一号着陆器上，打开太阳能帆板，升起摄像头，2021年5月15日视融号火星车开始了自己在火星的第一次工作。脚下的地（火）面干燥而粗粝，一层微微泛红的土黄色浮沙仿佛覆盖了一切，只有直面着陆器强劲喷流的地方露出了些许黑色，此外还有一些大大小小的石块散落四周。调高摄像头角度，四下环顾，眼前是一片一望无际的平缓区域，正如地球上科学家预测的一样，降落点位于火星上最大的平原—-乌托邦平原。等等，在视野的尽头，隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线，是山峰吗？祝融号尽职尽责地进行着拍摄，把自己所看到的一切都记录下来。彼时它并不知道，在不到一年之后，自己拍摄到的这两座“山丘”将会获得两个中国名字——“窑店”穹丘与“天柱山”环形坑。 ②如果这样描述天问一号着陆器的着陆区和祝融号火星车的巡视区——天问一号在“天柱山”南侧着陆后，祝融号向着“马集”方向开始移动探察，在它西南约15公里处是“周庄”，在它东南约10公里处是“杨柳青”，约20公里处则是“漠河”……你是否会一头雾水，周庄不是我国著名的江南水乡吗？杨柳青不是天津的历史文化名镇吗？怎么都跑到火星上去了？没错，现在几千万公里外的火星上也有了“中国地标”。火星上的地名是怎么确定的？为什么会用我国的这些地名在火星上命名？让我们一起来探个究竟。 ③正如在地球上我们通过卫星遥感看到的平原，在卫星降低高度、提高拍摄精度后，也会发现它并非完全平坦，有隐隐的起伏、零散的山脉丘陵散布其间，而置身其中后更可能发现局部地形颇为复杂崎岖一样，火星的平原上也隐藏着许多未知的细节。 ④为了便于祝融号未来巡视路线的规划以及后续科学研究活动的开展，也为了纪念我国首次火星探测任务取得圆满成功，我国向国际天文学联合会（lnternational Astronomical Union，IAU）提出了对天问一号着陆点附近地理实体（指现实世界中具有空间位置、共同属性的独立自然或人工地物，如一座山、一条河、一个城市等）命名的申请。2022年3月9日，IAU行星系统命名工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名，这是我国首次自主对火星地理实体的命名。 ⑤人类对火星的认识是从望远镜开始的，随着望远镜性能的不断提升，天文学家观测到了火星表面存在着大片或明或暗的区域，并在绘制的地图中为它们取了各式各样富有神秘色彩的名字。这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征，而包括意大利天文学家乔范尼·斯基亚帕雷利和希腊天文学家欧仁·米歇尔·安东尽亚第在内的几位天文学家，为它们所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用，被称为反照率特征名称，从而奠定了火星地理实体命名的基础。在IAU建立的命名体系中，128个反照率特征名称构成了火星地名之源。 ⑥随着太空时代的到来，包括水手号和海盗号等火星探测任务拍摄的高清火星影像图向世人展示了火星表面令人赞叹的细节，那些早期天文学家所观测到的大片明暗区域内别有洞天，里面的地形细节形态各异、蔚为壮观。在反照率特征之外，这些更细节的火星地形该怎样命名呢？经过长期的讨论和修订，IAU最终形成了原则性的命名框架。 ⑦环形坑是火星上分布最广泛的地形，用什么样的名字对环形坑进行命名取决于其直径大小。直径在50公里以上的环形坑以科学家的名字命名，特别是那些在火星领域做出过杰出贡献的科学家，或者是对火星知识传播有贡献的作家或者其他人物。意大利天文学家丰塔纳绘制了人类有据可查的第一幅火星图，于是在火星有以他的名字命名的丰塔纳坑。而直径在50公里以下的环形坑，则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名，这也是为什么火星上的地名较少有著名城市的原因。 ⑧火星表面还散布有大量蜿蜒曲折的谷。对谷进行命名，同样取决于其规模大小。对于规模较大的谷，用各个国家语言中表示“火星”或“星星”的单词进行命名。长约1700公里的“阿瑞斯谷”，是以希腊语的“火星”命名的。而对于规模较小的谷，则以世界各地古典或现代的河流名称进行命名。除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形，则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名手；若附近不存在反照率特征，则沿用附近环形坑的名字。这也是为什么火星上有许多不同地形的地理实体具有相同地名的原因。在赫赫有名的奥林波斯山附近，就有奥林波斯峭壁、奥林波斯暗斑与奥林波斯蝶形坑。 ⑨在火星地理实体命名规范化的今天，近些年来的命名活动均是在这一命名框架指引下进行的。我国此次自主命名的22个火星地名，就是我国火星探测任务运行团队集体发起的，是利用天问一号探测器获取的高清火星表面影像数据，基于祝融号火星车科学探测活动规划、科学数据的应用与研究等实际需求而提出的，所以很快获得了IAU的正式批准，并公布于世。那么在火星命名时，我们又该从哪个角度来切入呢？根据火星地理实体命名规则，在此次我国可以自主命名的22个火星地理实体中，16个直径在50公里以下的环形坑可以被赋予新的名称。而另外6个名称则需按照就近的原则，沿用附近环形坑的名称。而命名主题，经过反复思考和讨论，我们决定要与我国深厚的历史文化底蕴结合起来，最终确定了两条命名主线：第一条主线，是从火星“战神”的名字含义想到了我国春秋战国的历史，决定以春秋战国时期各诸侯国的都城名称进行命名。第二条主线，则是在已公布的中国历史文化名镇名村中进行选择。在我国的传统文化中，地名是约定俗成的语言符号，是地域文化经过漫长历史之后的凝结，不仅是地理现象，也是典型的社会现象和文化现象。而在对火星地理实体进行命名时，在历史长河中通过社会和文化，对地名慢慢打磨的过程消失了，但我们在地名中所寄托的文化底蕴并没有消失。在这自主命名的22个地名中，我们融入了古往今来的历史、四方上下的空间，展现着宇宙级的“中国式浪漫”。 （《中国国家地理·怎样把名字写在火星上—一那些火星上的中国地名》2022年9月） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. “反照率特征”是火星上的大片明暗区域，是火星上分布最广，面积最大的一种地形。 B. “地理实体”是具有实际空间位置的地物，反照率特征、环形坑、谷都属于地理实体。 C.“IAU命名框架”是一个可以不断创新和突破的命名体系，以开放的姿态面对各国的申请。 D. “就近原则”是IAU命名框架的基本原则，它适用于火星上各种地理实体的命名。 2．根据材料内容，下列对火星地理实体的拟命名不符合IAU命名原则的一项是（ ）（3分） A. 阿西莫夫坑——美国科幻小说巨匠艾萨克·阿西莫夫，其作品被誉为“科幻圣经”，有对火星的精彩描摹。 B. 临淄坑——“春秋五霸之首、战国七雄之一”的齐国，其都城临淄三千多年前人口就超过了30万。 C. 松花江谷——以我国河流命名的“松花江谷”在火星上是一条长340公里左右的小谷。 D. 文家市方山——沿用附近的文家市环形坑命名，它旁边的小丘，命名为文家市穹丘。 3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.火星地形包括反照率特征、环形坑和谷三种，对环形坑和谷的命名均取决于其规模的大小。 B. 最初的128个反照率特征名称在IAU建立的命名体系中构成了火星地名之源、命名之基。 C. 中国命名火星22个地理实体的一个主题以及两条主线，充分体现了中国历史文化的悠久。 D. 中国对此次22个地理实体的命名，既完全符合IAU命名框架原则，又富有中国文化底蕴。 4. 作为科普文，请分析文章开头两段是如何做到激发读者阅读兴趣的？（4分） 5. 文章对IAU原则性命名框架的说明很有特点，请结合⑤一⑧段具体分析。（6分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……。” 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着②。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽热擎起小手来，用力拔他散乱着的一头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇；王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。 他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。 他现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （节选自鲁迅小说《明天》有删改） 【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开头的场景描写，一个是吃喝玩乐的咸亨酒店，一个是灯光昏暗的破落之家，点明了半夜没睡的两家情形，形成对比，为后文叙事作铺垫。 B．单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不息的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。 C．为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题。 D．小说生动刻画了“何小仙”“店伙”“红鼻子老拱”“蓝皮阿五”等形象，塑造了一组冷漠、无情、麻木的群像，展现了广阔的社会环境。 7．下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．单四嫂子询问病情热切焦虑，何小仙却慢条斯理、半吞半吐，对话简短，但个性鲜明，有力地表现了两者不同的身份、性格和心态。 B．作者善于用传神的细节描摹人物，文中的单四嫂子“慌忙去摸胸口，变禁不住呜咽起来”，与祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以典型细节刻画人物形象。 C．本文采用了全知视角，视野开阔，按时间顺序讲述了单四嫂子丧子的故事，塑造了形形色色的人物，全方位表现了一个病态社会的冰冷和无情。 D．小说善于运用心理描写，在情节发展的不同阶段，单四嫂子的心理也有不同，令读者一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事实，最后又生出对生活的无限希望。 8．同是鲁迅笔下的旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。（4分） 9．这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合文本内容从主题角度简要探究。（6分） 2、 古诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面各题。（本题共5小题，20分） 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。狠以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。…… 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：士之有名，不虚然哉，乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 材料三： 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇，勳掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录，寄以民社，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭不敢拜命者以罪戾已深不宜职在民牧。 （节选自简祖英《陈情表》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 而臣俯顾A自惭B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜职G在民牧。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．生孩六月，慈父见背，与《屈原列传》中“信而见疑”中的“见”词含义不相同。 B．寻，不久，与《孔雀东南飞》中“寻遣丞请还”的“寻”意思相同。 C．结草，出自于《左传》，后与“衔环”合二为一，指受人恩惠，定当厚报，生死不渝。 D．“以酬罔极之恩”的“罔极”与《氓》中的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，所以李密不能废止奉养、远离祖母，这吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B．李密认为安乐公刘禅是个可以和齐桓公相提并论的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。 C．李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 D．“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。“母子离散复完”“罪戾已深”旨在说明不就任的原因。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 14．李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？他是如何论述的？请结合材料二用自己的话回答。（3分） （二）、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 赠阙下裴舍人① 钱起 二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。 长乐②钟声花外尽，龙池③柳色雨中深。 阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。 献赋④十年犹未遇，羞将白发对华簪。 【注】①舍人：皇帝身边的职官，过问机密大事，权力范围很大。②长乐：西汉宫殿名。③龙池：唐玄宗日常起居处。④献赋：西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联点明时节、地点、天气，长安城皇宫禁院密云不雨，一飞翔的黄莺打破了这沉闷的氛围。 B．颔联视听结合，描写长乐宫的钟声及龙池旁的杨柳，“尽”“深”二字看似平常却形象面精工。 C．颈联中的“日”即太阳，象征君王，类似用法如李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。 D．尾联写自己频频干谒而依然不遇，仕途不顺，年华衰老，十分愧对裴舍人的赏识，尽显卑微。 16．这是一首投赠诗，是作诗人落第期间所作，献诗给在朝姓裴的中书舍人，希望裴舍人给予援引。诗人是如何表达这种愿望和情感的？请简要分析（6分） （三）理解性默写（本题共3小题，6分） 17（1）. 《望海潮》中，在描写杭州郊外钱塘江周围的风景时，词人柳永很注重运用动静结合的手法，其中“ ”写出了树木围绕江堤的静态美，“ ”则写出了江水澎湃的动态美。 17（2）.《蜀道难》中运用互文手法，写蜀地生存环境恶劣，同时也暗示蜀地势力纷争不断的句子 ：“ ， ”。 17（3）.《蜀相》中“ ？ ”两句诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，追思缅怀，奠定了全诗悲凉的感情基调。 三、语言文字运用（共20分） (一)语言文字运用I(本题共3小题11分) 阅读下面的文字，完成下面小题 2017年5月的一场讲座中，钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5—7天的线虫作为实验对象，当某种基因被敲除后，线虫寿命可增加5—7倍。 有人问， ① ，人是否就可以更长寿。钟扬回答：“这个基因主管生殖，要想长寿必须在一出生就去除掉，这意味着你将终身无法生育。”对于钟扬这样的植物学家来说，生命的长短成为了藏在基因里的密码。 但对于他个人来讲，生命的意义是什么？或许在与千千万万种生命打交道的过程中，钟扬已经有了答案。 “在适宜生物生存与发展的良好的一个环境中，不乏各种各样的成功者，它们制造了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。”在复旦大学2012年7月6日的校刊上，钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。 在探寻生命的边界时， ② 。 18. 下列句子中的“高度”与加点词“生命的高度绝不只是一种形式”中的“高度”，意义和用法相同的一项是（3分） A．这是我此刻仅能征服的高度了：/我小心地探出前额，/惊异于薄壁那边…… B．在全球变暖与极端天气日益影响人们生活的当下，如何推动公众的气候参与也成为各国高度关注的议题。 C．任何一个学科，如果不上升到理论的高度，学科发展就会缺乏持续而根本的动力。 D．善是德行的高度，信是人际关系的高度，美是情感与精神的高度，大是人格与智慧的高度。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） (二)语言文字运用II(本题共2小题9分) 阅读下面的文字，完成下面小题 风刮得很紧，雪片像扯破的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶上两道宽边了。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，很快就露出畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。 傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上一切也逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。 “三弟，走快点，”说话的是一个十八岁的青年，一手拿伞，一手提着棉袍的下幅，还掉过头看后面，圆圆的脸冻得通红，鼻子上架着一副金丝眼镜。 “不要紧，就快到了。……二哥，今天练习的成绩算你最好，英文说得自然，流利。你扮李医生，很不错，”觉慧用热烈的语调说。他马上加快脚步，水泥又溅到他的裤腿上面了。 21. 下面各句中破折号的作用与文中的破折号作用相同的一项是（ ）（3分） A. 她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。 B. “真的？哈哈哈……我终于考上大学啦！我终于考上啦——！”金石开简直兴奋得快要晕过去了。 C. 任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。 D. 前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇驳斥杂交水稻的文章，说杂交水稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。 22.文中画波浪线的部分可以改写成“向四处落下，落在伞、轿顶、轿夫的斗笠、行人的脸上”，原句和改写后的句子哪个表达效果更好？请简要分析。（6分） 四、作文（共60分） 近年来，社会上流行一个词语叫“圈层突破”，它的意思是说，人们如果想获得不一样的人生，必须不断打破已经固化的圈子，这样才能让人生不断走向更高的层次。 对此你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$