4.《窦娥冤（节选）》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

窦娥冤 关汉卿 · 元 一、中国古典戏剧概述 　　中国 与 、 并称为“世界三大古剧”。 　　中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了 、 、 、 等四种基本形式。 所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。 古典戏剧 古希腊悲喜剧 印度梵剧 宋元南戏 元代杂剧 明清传奇 清代花部 　　(一)概念 　　元杂剧又称 ，也称“ ”。元曲是 和 的合称。金末元初产生于中国北方。 二、元杂剧有关知识 元曲 散曲 小令（一宫调一曲子） 套曲（一宫调数曲子） （散曲＋“科”＋“白”） 唱＋演 唱 杂剧 北杂剧 元曲 元杂剧 元代散曲 元杂剧内容主要以揭露社会黑暗，反映民生疾苦为主，创作上现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。 (二)元杂剧结构——四折一楔子 1、折，相当现代戏剧的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。一本杂剧通常由四折组成（即开端、发展、高潮、结尾）。也有例外，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。 2、楔子，相当“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前介绍剧情、人物，类似现代剧的序幕；也有用在两幕之间，相当后来的过场戏。 3、题目正名，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交代剧名。其功能在于广告宣传，在演出结束时由演员在下场前念出或写于戏报上。一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。如关汉卿《窦娥冤》的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名。 (三)元杂剧剧本 　　剧本由唱词、科介、宾白三部分构成。 　　1、唱词，又叫唱，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有规定。 　　2、科介，又叫科，是戏剧动作的总称，包括人物动作、表情、武打、歌舞以及音响效果等内容。 　　3、宾白，又叫白，是剧中人的说白部分。宾白有四种：①对白，人物对话；②独白，人物自叙；③旁白，背过别人自叙心理话；④带白，唱词中的插话。 (四)元杂剧角色 　　角色有末、旦、净、杂等。 末：男主角称正末，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等； 旦：女主角称正旦，女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 杂：俗称“小花脸”，常演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头）、卜儿（老妇）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 (五)元杂剧音乐 杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成一套曲子。 1、宫调，即乐调，相当于现代音乐的C调D调等。 2、曲牌，是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。 (六)元杂剧作家作品 1、元曲四大家： 2、元杂剧四大爱情剧： 3、元杂剧四大悲剧： 关汉卿 马致远 郑光祖 白 朴 关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。 关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、 白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》， 白　朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。 三、关汉卿简介 　　关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家，我国最早的也是古代伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，被誉为“　　　　”“　　　　”，1956年被列入世界文化名人之列。 　　他与　　　、　　、　　　被称为“元曲四大家”。他的名剧有　　　　、 　　　　、　　　　、　　　　、　　　。他的剧作悲壮雄浑，既有对黑暗社会的揭露，也有对正义行为的赞扬。 梨园领袖 杂剧班头 郑光祖 白朴 马致远 《窦娥冤》 《救风尘》 《望江亭》 《蝴蝶梦》 《单刀会》 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的个性。 元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”。 关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。 悲剧原型 山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。 　 据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。 但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。 　 斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧《窦娥冤》。 四、整体了解《窦娥冤》 窦娥三岁亡母，七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。 “窦娥冤”因何而冤？了解故事梗概。 楔 子：窦天章抛幼女上京都取应 　　　 蔡婆婆以旧账买窦娥为媳 第一折：蔡婆婆索旧账途中遭暗算 　　　　苦命女守贞节拒嫁张驴儿 第二折：张驴儿下毒误杀亲爹 　　　　窦娥受酷刑屈打成招 第三折：受冤屈无辜窦娥遭死罪 　　　　斩前窦娥留下三桩誓言 第四折：窦娥受屈被斩魂诉父亲 天章惩恶为儿昭雪冤情 序幕 开端 发展 高潮 （二）戏剧情节 结局 1.阅读戏剧，首先要把握戏剧冲突。结合本折及前面的情节(见课文注释①)，分析课文有哪些戏剧冲突。这些冲突是什么性质的冲突，有什么作用？ 戏剧冲突 冲突性质 冲突作用 窦娥与张驴儿的冲突 百姓与昏庸官府乃至腐败的司法制度的冲突 窦娥与天地的冲突 反映百姓善良而强烈的愿望 底层百姓与社会上地痞恶棍的冲突 反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实　 窦娥与太守的冲突　 反映当时吏治的腐败和黑暗 内心道德观念的冲突 五、学习第三折 （外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。…… （净扮公人鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了！（正旦唱） 【正宫】 【端正好】…… 【滚绣球】…… 【倘秀才】…… …… 【煞 尾】…… (一)剧本体式说明 括号内的文字，是科介部分 (即舞台说明) 宾白部分 宫调，即乐调。 曲牌名。曲牌名后是曲子(韵文)，用于唱。 一折戏只有一宫调，一套曲子(即多支曲子) (二)读准字音 提 (dī)防　　埋 (mán)怨　 　盗跖(zhí)　　　　错勘(kān) 前合后偃(yǎn) 嗟 (jiē)怨 杳(yǎo)无音信　　披枷(jiā) 罪愆(qiān) 衔 (xián)冤 湛湛(zhàn)青天 苌 (chánɡ)弘 冤枉(wanɡ) 尸骸(hái) 古陌(mò) 荒阡(qiān) 　 亢 (kànɡ)旱 1、第三折采用 宫调，共 曲子( 个曲牌)，共三部分：第一部分1至3段，第二部分4至10段，第三部分11至19段。请概括每部分分的内容。 正宫 10支 10 押赴刑场 诀别婆婆 临刑发誓 (三)整体了解文本 （1－3段） （4－10段） （11－19段） 押赴刑场 诀别婆婆 临刑发誓 2、从这三个部分的内容看，窦娥有怎样的性格特点？ 第一、三部分主要表现她的刚烈、反抗精神， 第二部分表现她的善良孝顺 临刑发誓 三桩誓愿 时长 地点 目的 性格 1、阅读“临刑发誓”部分，填写下表。 瞬间 一段时间 法场 荒野 山阳 让刑场人们立刻了解她是清白的 希望冤屈得伸张，上天能惩治邪恶 三年 冤屈能在天上得到反应，以证明清白 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 2、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？ 不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥抗争精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。 不屈服 不屈服 敢反抗 3.这三桩誓愿在现实生活中自然是不可能实现的，那么关汉卿为什么要安排这样的情节呢？ 答案　①表明当时社会的腐败黑暗。这三桩誓愿充分揭露了当时社会上官僚昏聩、吏治腐败，人民蒙受奇冤、呼告无门的真实情况。 ②突出窦娥强烈的反抗精神。这三桩誓愿着力表现了窦娥与社会恶势力至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的超自然力量。 ③深化悲剧主题。这三桩誓愿的实现，使悲剧气氛更加浓烈，“冤情”更为突出，表现了窦娥对死的不甘，对自己被冤枉惨死、无处申冤的恨。 ④表现出作者鲜明的爱憎之情。这三桩誓愿也是作者的社会、政治观点和美学理想的形象体现。作者运用浪漫主义的手法，通过奇特想象和夸张，使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了；这虽违背常理，却合乎人情，有力地体现了广大人民想要伸张人间正义、杀尽贪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。 活动三 谁解窦娥困——审案件，探原因 4.经过对案件的梳理，你认为谁是“杀死”窦娥的凶手？分析造成窦娥悲惨命运的原因。 答案　(1)杀死窦娥的凶手是多个人，张驴儿、桃杌(恶官)、赛卢医甚至蔡婆婆，都应为窦娥的死负责。 (2)①社会方面：高利贷的压迫，是酿成窦娥悲剧的远因；流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因；吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因；社会黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因。②文化方面：对封建文化宣扬的彼岸世界的迷信也是窦娥悲剧的一个无形的帮凶。窦娥不再相信现实社会能还她清白，因而寄托于鬼神，将自己对社会的满腔怨恨化为惊世骇俗的三桩誓愿，这都是出于迷信思想中对鬼神的敬畏和鬼神掌着生死及人间公平的幻想。③个人方面：窦娥所承受的一系列苦难和她最终的毁灭，是出于其自身的信念和理想准则。窦娥在封建道德的濡养下长大，因此在其心中，传统的封建礼教和贞节观念是不可改变的，这也是造成其悲剧的一个原因。 六、本课总结 (一)情节内容 (二)窦娥形象 (三)主题中心 押赴刑场： 叫冤生怨、指斥天地 诀别婆婆： 求走后街、话别婆婆 临刑发誓： 血溅白练、六月飞雪、 亢旱三年 不屈、反抗 善良、孝顺 不屈、反抗 揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗， 歌颂了窦娥的反抗精神。 善良孝顺而坚强不屈的窦娥就这样无辜的被送上了断头台，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》： 【拓展思考】 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。 这样改好不好？为什么？ 不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 提 示 “中国文学最缺乏的是悲剧的观念......无论是小说，是戏剧，总是一个美满的团圆。现今戏园里唱完戏时总有一男一女出来拜，叫做‘团圆’，这便是中国人的‘团圆迷信’的绝妙代表。” ----胡适《文学进化观念与戏剧改良》 第①处，语境修饰的是对社会恶势力的蔑视，故可填“居高临下”或“傲然睥睨”。居高临下：处在高处，俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人。傲然睥睨：形容人十分高傲、傲慢。 第②处，语境讲“这一种勇敢的‘密码潜藏’行为”带给人的感受，“密码潜藏”行为应该是指纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》的行为，这样的行为让人佩服，令人尊敬。故可填“肃然起敬”或“肃然生敬”。肃然起敬：形容对某人或某件事产生了敬佩之情。肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。第③处，结合“窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子，没有任何理由遭到迫害，但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了”可知，语境是讲对窦娥的迫害来得有条不紊，恰合时宜，故可填“天衣无缝”或“滴水不漏”“无隙可乘”“无懈可击”“不着痕迹”“严丝合缝”。天衣无缝：形容事物(多指诗文、话语等)严密，没有一点儿破绽。滴水不漏：形容说话、做事十分周密，没有漏洞。无隙可乘：没有空子可钻。无懈可击：没有漏洞可以被攻击或挑衅，形容十分严密。不着痕迹：做事情做得天衣无缝，没有破绽，不易被人察觉，可形容手段高明。严丝合缝：缝隙密合，也用来形容言行周密，没有一点儿漏洞。 2、(示例)顽泼的君子，已经不会从政治上寻找对手，即使是高官政客，也只看成痞子和无赖。文中画波浪线的句子有两处语病：一是“已经很少不会从政治上寻找对手”不合逻辑，应改为“已经不会从政治上寻找对手”或者“已经很少会从政治上寻找对手”；二是关联词使用不当，不合逻辑，“因为……所以……”应改为“即使……也……”。 3、(1)句式使用上，原句是排比句，句式整齐，结构相似；改句句式单一，由三个并列成分构成长宾语。 (2)表达效果上，原句气势强烈，读起来朗朗上口，表达了对窦娥被无辜迫害的愤怒，改句比较直白，达不到原句的表达效果。 $$