（3）七年级上册-【一战成名新中考】2025广西中考语文中考必考知识点专题特训

七年级上册 第9篇 《论语》十二章 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 ㅤㅤ 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 ㅤㅤ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 ㅤㅤ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 ㅤㅤ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 ㅤㅤ 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 ㅤㅤ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 ㅤㅤ 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 ㅤㅤ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 ㅤㅤ 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 ㅤㅤ 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 ㅤㅤ 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 （选自《论语》十二章）  【乙】普①少习②吏事，寡学术，及为相，太祖③常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第④，阖（hé）户启箧（qiè）⑤取书，读之竟日⑥。及次日临政⑦，处决如流。既薨⑧，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 （选自《宋史•赵普传》） 【注释】①普：赵普，北宋初年宰相。②习：熟悉。③太祖：宋太祖赵匡康。④私第：自己的住宅。第，府第，大的住宅。⑤阅户启箧：关上门打开书箱。箧，书柜、书箱。⑥竟日：整天。⑦临政：处理政务。⑧薨（hǒng）：古代称诸侯或大官等去世。 1.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.学而时习之 时年七岁 B.吾日三省吾身 日中不至 C.可以为师矣 太祖常劝以读书 D.学而时习之 温故而知新 2.下列对选文的理解与分析有误的一项是（ ） A.【甲】文中曾子认为，人要不断地进行自我反省，提高自我修养。 B.【甲】文中孔子认为，随着年龄增长，人的思想境界会逐步提高，这是一个循序渐进的过程。 C.【乙】文中赵普读《论语》，一读就是一整天，手不释卷，把读书与治理国家结合起来，学以致用。 D.根据【甲】【乙】两文的内容可知，君子应该具有乐于学习、坚持不懈的精神。 3.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）及次日临政，处决如流。 4.赵普留下了“半部《论语》治天下”的美谈，今天我们阅读《论语》同样获益匪浅，请从【甲】文中任选一则联系实际谈谈它对你的启示。 5.《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述。请结合【乙】文简要分析赵普在学习态度和修身做人两方面是一个怎样的人。 二、阅读文言文，完成下列问题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）       曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）       子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）       子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）       子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （选自《论语》十二章）  【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。” （《孔子家语》） 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 1.解释下列句中加点的字。 （1）为人谋而不忠乎 （2）传不习乎 （3）即与之化矣 （4）丹之所藏者赤 2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）商好与贤己者处，赐好说不若己者。 3.选文中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则，阐述了学习的哪三种态度？其中哪种学习态度最重要？用自己的话作答。 4.甲乙两文共同谈到了交友的话题，请结合两文内容，谈谈在交友方面你有哪些收获。 三、阅读下文，回答问题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ㅤㅤ曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ㅤㅤ子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ㅤㅤ子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ㅤㅤ子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ㅤㅤ子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《论语》十二章）  【乙】交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也。其谄谀轻薄、傲慢亵狎①，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，宜无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革②之，不可荏苒③渐习，自趋小人之域。如此，则虽有贤师长，亦无救拔④自家处矣。 （选自《朱子家训》） 【注】①亵狎：轻佻玩忽。②矫革：矫正、革除。③荏苒：时间渐进，推移。④拔：挽救。 1.根据提示，解释下列加点词、翻译句子。 【学习•解释加点字】 加点字 方法 解释 （1）人不知而不愠 结合语境法：联系上下文 （2）传不习乎 查阅字典法：由一方交给另一方；传授；传播；传导；表达。 （3）博学而笃志 成语推测法：笃信好学 （4）尤当审择 课内迁移法：择其善者而从之 【迁移•翻译句子】 句子 翻译 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也。 2.请用“/”符号给下面的句子断句。（断1处） 此 皆 当 请 于 先 生 听 其 所 教 3.结合两文内容，说说我们初中生在“交友之道”方面可以从中获得哪些启迪？ 四、阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）       子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）       子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）       子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）       子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《论语》十二章） 【乙】 古之欲明①明德②于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐③其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者先致其知致知在格物④。 （节选自《礼记•大学》） 【注】①明：动词，彰明。②明德：美德。③齐：治理，整理。④格物：格，就是确实研究清楚。格物就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，尽事物之理。 1.请解释下列加点词在文中的意思。 （1）温故而知新 （2）思而不学则殆 （3）好之者不如乐之者 （4）欲治其国者 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）欲齐其家者，先修其身。 3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 欲 诚 其 意 者 先 致 其 知 致 知 在 格 物 4.除“学习态度”“学习方法”外，【甲】【乙】两文都提到了什么的重要性？在这方面，【甲】文告诉我们要“博学、笃志、切问、近思”，那么【乙】文告诉我们要做到哪些？ 学科网（北京）股份有限公司 七年级上册 第9篇 《论语》十二章 一、1.D 【解析】A项“时”，按时/当时；B项“日”，每日/太阳；C项“以”，凭借/用，拿；D项“而”，都是连词，表顺承。故选D。 2.（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）等到第二天处理政务，（他）又像流水一样（快速）处理完了。 3. D 【解析】D项有误，乙文并未体现“乐于学习”这一点。故选D。 4.示例一：我会选第二句。这句话从品德修养和学习方法上给了我启示，因为人不能为完人，多少会有一些缺点，我们只有每天反省，发现自身的不足，才能不断的完善自己。 示例二：我会选第四句。这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？ 5.①从“手不释卷”“阖户启箧取书”“读之竟日”可见他是一个态度专注，持之以恒的人。②从他年少时“寡学术”，后来在太祖的劝说下发奋读书，可见他是一个能虚心接受别人的建议，提升自己的人。 【参考译文】【乙】赵普年轻时学习为官之道，对系统的学问知道得不多，等到当了宰相，太祖经常劝他多读书。他晚年手不释卷，每次回家后，闭门打开箱子取出书来，阅读一整天。到第二天处理政务，处理决断快速。（他）去世以后，家人打开他的箱子察看，是《论语》二十篇。 二、1.（1）竭尽自己的心力。 （2）老师传授的知识。 （3）融合。 （4）……的地方 2.（1）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 （2）商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢评论不如自己的人。 3.阐述了“知之”“好之”“乐之”三种学习态度：最重要的学习态度是以学习为快乐，强调了兴趣对学习的重要性。 4.示例一：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”意为善人是不善人的学习榜样，不善人是善人的借鉴，意指我们要和善人学习他们的有点，借鉴不善之人的缺点，有则改之，无则加勉。与甲文中“择其善者而从之，其不善者而改之”意思相近，意为我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。启示我们多学习别人的长处，改正自己的缺点。 示例二：我的收获是交友要慎重，要善于像朋友学习他们的有点。例如“是以君子必慎其所与处者焉”。我认为环境会影响一个人的成长和品德养成，与好的朋友交往不仅会提高自己的学习成绩，还会培养自己良好的品德。 【参考译文】【乙】孔子说：“我死之后，子夏会一天比一天进步，子贡会一天比一天退步。”曾子问：“为什么这样说呢？”孔子说：“子夏喜欢与比自己贤能的人相处，子贡喜欢不如自己的人。不了解他的儿子，就看看他的父亲；不了解他本人的为人，就看看他的朋友；不了解君主，就看看他任命的大臣；不了解土地，就看看地上生长的草木。所以说：与善人相处，就像进入有香草的屋子，时间长了闻不到香味，说明已与香气融合一起了；与不善的人相处，就如同进入鱼铺子，时间长了闻不到臭味，这是同化了。装朱砂的容器会变成红色，装漆的容器会变成黑色，因此君子要谨慎地选择与自己相处的人。” 三、1.（1）生气，发怒 （2）传授，这里指老师传授的知识 （3）坚守 （4）选择 （5）只是读书却不认真思考就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。 （6）凡是那些淳朴宽厚、忠诚诚信、能批评指正我的过失的人，是有益的朋友。 2.此皆当请于先生/听其所教 3.要分辨我们所交的朋友是益友还是损友；要亲近益友，远离损友；要选取他人的优点进行学习。 【参考译文】【乙】交朋友尤其应谨慎选择，虽然都是同学，也不可以没有亲近或疏远的分别。这都应该请示老师，听老师的指导。大抵为人敦厚忠诚信实，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。而那些善于逢迎，轻浮、骄慢、随便，引诱人做坏事的，就是有害的朋友。按照这些原则去推求，自然可把握五、七分，再去请示老师，加以辨别，就绝没有错了。只怕志趣低下平庸，不能克制自己去遵循善道，那么有益的朋友不知不觉中会日渐疏远，有害的朋友不知不觉中会日渐亲近，这都必须痛下决心检讨改正，千万不可蹉跎光阴，浸染恶习，日渐趋向小人的境地，到那种地步之时，即使有贤良的师长，也没有办法可以补救自己的处境了。 四、1.（1）学过的知识 （2）疑惑 （3）以……为快乐 （4）想要 2.（1）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 （2）要想管理好自己的家庭和家族，要先进行自我修养。 3.欲诚其意者/先致其知/致知在格物 4.修身养性。正心、诚意、致知、格物。 【参考译文】【乙】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。 $$