内容正文:
哲学基本理论(什么是哲学)
辩证唯物论
唯物辩证法
辩证唯物主义
认识论
社会历史观
人生观、价值观
辩证唯物主义
历史唯物主义(唯物史观)
马克思主义
哲学
哲学模块知识体系
1.2 哲学的基本问题
议题一
探究哲学讨论的根本——哲学的基本问题
议题二
认识唯物主义和唯心主义——哲学的基本派别
同学们,你们对西游记这部作品一定非常熟悉,那么在《西游记》中,唐僧师徒私人经历九九八十一难,最终取得真经。在这个过程中,他们遇到了各种各样的困难和挑战,这些困难和挑战的背后是否蕴藏着一些哲学思考呢?今天我们就一起走进《西游记》探讨哲学的基本问题。
1.2哲学的基本问题
第一目
什么是哲学的
基本问题
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题
思维
存在
人脑对客观事物的反映
如:思想、感觉、观念、设想、方针政策、计划、方案等主观性的东西。
客观存在的事物
如太阳、地球、月亮、
国情、环境、等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
1、什么是哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
注:A.“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,
B.“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”
判断下列哪些属于思维(意识)或存在(物质)?
政治老师
班长制定的暑假游玩攻略
生产力、生产关系
马克思主义哲学
秦始皇兵马俑
声音、阳光、空气
存在(物质)
思维(意识)
存在(物质)
思维(意识)
存在(物质)
存在(物质)
动物的形象
黑熊怪的形象
他们是存在(物质)?还是思维(意识)?先有谁?再有谁?
人的形象
(1)思维和存在何者是本原的问题
存在(物质)
存在(物质)
思维(意识)
1.思维和存在何者为本原
(第一性的问题)
“何者为第一性,谁是第二性”
“何者为世界的起源”
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
哲学的两大基本派别或两大阵营
2、哲学基本问题的两个方面
一、什么是哲学的基本问题
下列观点是唯物主义还是唯心主义?
范缜:形者神之质,神者形之用。
王守仁:眼开则花明,眼闭则花寂。
荀子:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
慧能:不是风动,不是幡动,仁者心动。
笛卡尔:我思故我在。
泰勒斯:“水”是万物的“始基”。
唯物主义
唯心主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
新版
子非鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”
马克思说:“ 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”
思考:惠子和马克思观点的区别在哪?
对思维和存在同一性关系问题上认识不同
2.思维和存在有没有同一性
(思维是否能正确认识存在)
有同一性
认为思维能正确反映存在
没有同一性
认为思维能正确反映存在
可知论
不可知论
2、哲学基本问题的两个方面
一、什么是哲学的基本问题
这是划分可知论与不可知论的唯一标准
注意:“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别,
基本派别是唯物主义和唯心主义。
下述观点属于可知论还是不可知论?
庄周梦蝶。
感觉因人而异,所以感觉是不可靠的。人是通过感觉认识世界的,因此人不可能得到客观对象的真实状况。
神舟十二号发射取得圆满成功,我国逐步掌握空间站建设技术,空间站建设又迈出一大步。
人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。(康德)
世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。(马克思)
不可知论
不可知论
可知论
不可知论
可知论
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者是本原
有没有同一性
存在决定思维
思维决定存在
有
没有
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
知识小结
哲学的基本问题
何为第一性
划分唯物主义与唯心主义的唯一标准
有无同一性
划分可知论与不可知论的
唯一标准
”没有感情,何来景物”与“没有景物,何来感情”两者的根本分歧是( )
A.是否承认思维和存在的辩证关系
B.世界是可知的还是不可知的这一问题
C.意识和物质何者是本原的问题
D.是否承认意识对物质的反作用
c
【课堂练习】
近日,国际天文学家团队发现了一个在宇宙大爆炸后仅15亿年就能以极端速度吞噬物质的超大质量黑洞。这是一个超爱丁顿吸积黑洞,其吞噬物质速度超过爱丁顿极限40倍。这一发现为了解早期宇宙中超大质量黑洞快速增长机制提供了宝贵线索。材料表明( )
A.自然界是物质的 B.思维和存在具有同一性
C.物质是运动的物质 D.理性认识依赖于感性认识
B
【课堂练习】
易错易混
1.“思维”与“存在”搭配使用,“意识”与“物质”搭配使用
2.物质与意识的关系问题≠物质与意识的辩证关系问题
3.可知论与不可知论不是哲学的基本派别(唯物主义VS唯心主义)
4.唯物主义≠可知论、唯心主义≠不可知论
第二目
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.从生活实践看:(无法回避)
思维与存在的关系问题,首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
生活
存在(物质)
思维(意识)
学生
教师
企业
农民
学习实际情况
学习计划
教学实际情况
教学计划
经营状况
经营战略
耕作实际
耕作计划
2.从哲学研究看:(首先遇到且必须回答)
思维与存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题
对这一问题的不同回答决定着各种哲学的性质和方向,
决定着它们对其他哲学问题的回答。
第三目
唯心主义和
唯物主义
唯物主义?唯心主义?
猪八戒是一个贪财好色,一味地追求物质财富的满足,专门迷恋物质享受的人,是一个彻头彻尾的唯物主义者。
唐僧追求心灵世界的满足,博爱众生、宣扬佛法,追求远大理想、相信社会进步。是一个伟大的唯心主义者。
你赞同以上两个观点吗?
三、唯物主义和唯心主义
1、唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧:
物质和意识谁是本原
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质决定意识。物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,
意识决定物质,意识是本原的,物质依赖于意识
注:对思维和存在谁是本原问题的回答,不存在第三个基本派别,二元论❌
???
青牛怪
孔雀公主
金毛狮王
说说以下形象是什么妖怪?
思考:
为什么《西游记》里的妖怪们长得“人模人样”的?又有自身所代表的动物特点?
吴承恩写尽魑魅魍魉、妖魔鬼怪,为何没有写电子机械怪物?
唯物主义
物质
决定
意识
物质是本原,物质决定意识。
三种基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
2.唯物主义三种基本形态
1.唯物主义根本观点
2、唯物主义:物质决定意识
三、唯物主义和唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
形态 基本观点 合理性 局限性
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子、粒子等是世界的本原。
世界的本原是物质:物质决定意识。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向
把物质等同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性,形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性。
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
2、唯物主义:物质决定意识
名词解释
机械性
把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动,所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。法国分子生物学家莫诺说,生命是一架化学机器。霍布斯把人的心脏比作钟表上的发条。把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆的宣布“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立爬行的机器而已。
形而上学性
用孤立、静止、片面的观点去看待世界。
历史观上的唯心主义
自然观是唯物的,但历史观却是唯心的,认为是神或者英雄创造了世界,否认了人民群众的主体作用,否认社会历史发展的客观规律。
1、水是万物的始基。
2、原子是世界的本原。
3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧,
在一定的方寸上熄灭 。
8、气者,理之依也。
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。
辩证唯物主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
五行说:生成万物的基本元素是金木水火土
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭(范缜)
气理说:气者,理之依也(王夫之)
人病则忧惧,忧惧见鬼出。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
古代朴素
唯物主义
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素
拉美特利:人就是机器,人不过是一些在地面上直立着爬行的机器
伽森狄:宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。
近代形而上学
唯物主义
思考:
他们两人的观点有何相同和不同之处?
唯心主义
意识
决定
物质
意识是本原,意识决定物质。
1.唯心主义根本观点
两种基本形态
客观唯心主义
主观唯心主义
2.唯心主义两种基本形态
3、唯心主义:意识决定物质
三、唯物主义和唯心主义
万物皆备于我
(战国)孟子
(明)王守仁
(南宋)陆九渊
(英)贝克莱
存在既被(我)感知
心外无物
思考:他们的观点有什么共同点?
宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
2.唯心主义两种基本形态
⑴ 主观唯心主义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
即天大地大“我”最大
必然导致认为只有自我才是惟一存在的“唯我论”。
——古代汉语中常用“ 我、吾、心”等表示
(战国)孔子
畏天命,无所祷也
死生有命,富贵在天
理生万物,理主动静
未有此气,先有此理
(南宋)朱 熹
道生一,一生二,二生三,三生万物
(春秋战国)老子
(德)黑格尔
“绝对精神”产生自然界和人类社会。
《圣经》说:世界是由上帝创造的。
柏拉图
现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原
思考:他们的观点有什么共同点?
2.唯心主义两种基本形态
(2)客观唯心主义
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、理、道 等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
即天大地大“它”最大
它必然导致神创论、天命观,让人相信神鬼的存在。
——中外的宗教观、宿命论、迷信思想
注意:1、客观唯心主义中的“精神”,不是指人的主观精神,而是指
脱离人而单独存在的所谓“客观”精神
2、宗教和大部分封建迷信思想都可以看作是客观唯心主义
3、唯心主义:意识决定物质
三、唯物主义和唯心主义
两种形态 基本观点 共同点
(根本观点)
主观
唯心主义
客观
唯心主义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
把意识作为世界的本原,认为意识决定物质。
人的主观精神
客观精神
关键词:我、吾、心、感知、经验、观念……
关键词:理、理念、绝对精神、道、命、神……
“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”
“心者,天地万物之主也”
“死生有命、富贵在天”
“存在即被感知”“物是观念的集合”
“理在事先”、“理生万物”
世界的本质是独立存在的“绝对精神”
“人是万物的尺度”
——主观唯心主义
——主观唯心主义
——客观唯心主义
——主观唯心主义
——客观唯心主义
——客观唯心主义
——主观唯心主义
辨一辨:
主观唯心主义 VS 客观唯心主义
①王守仁:心外无物
②陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
③贝克莱:存在就是被感知、物是观念的集合
④杜威:世界是我的观念、我的活动、我的经验
⑤笛卡尔:我思,故我在
主观唯心主义
①朱熹:理生万物
②老子:道生一,一生二,二生三,三生万物(老子)
③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。
④柏拉图:现实世界是理念世界的影子
⑤上帝创造世界
客观唯心主义
凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是无用的?
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性,不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
唯心主义虽然华而不实,但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争,在客观上推动了哲学的历史发展,对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。
先解释世界的本原是什么?
唯物主义
唯心主义
再解释世界的状态是怎么样?
辩证法
形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
基本派别
4、哲学上的两个对子
三、唯物主义和唯心主义
从独立的基本派别上看,哲学只有两大阵营,而非四军对垒
根本的、最重要
从属
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
是什么:
为什么:
对世界本原
的回答不同
哲学史上
两个对子:
唯物主义
唯心主义
根本观点:物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点:意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
辩证法
形而上学
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
本框小结
易错易混
1.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
2.思维和存在的关系问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
“何者为本原”是划分唯物主义与唯心主义的依据。思维和存在的关系问题,包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题,
3.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。
唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学的“两个对子”
4.二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。
哲学派别只有两大阵营,唯物主义与唯心主义
5.物质决定于意识,而不是物质决定意识。
物质决定意识,意识决定于物质
练一练
1.(2024·全国·高考真题)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
2.人(或动物)硬组织的化学组成与其食物中的化学组成密切相关,当食物来源不同时,其硬组织中的碳(C)、氮(N)稳定同位素组成就存在较大差异。通过同位素分析,科学家可揭示其生前10年左右的食物结构、生活方式以及生存环境。由此可见( )
A.思维与存在具有同一性 B.意识只能追溯过去不能推测未来
C.知识水平越高认识越深刻 D.具体科学的进步促进哲学的发展
A
练一练
3.(2021·天津)宋代著名哲学家张载认为,宇宙是由气构成的,是和谐共生的整体,其中的一切都与自己有直接的关系,他人与万物都是自己的同胞手足。基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务。张载的观点( )
①属于辩证唯物主义思想 ②体现了古代朴素唯物主义思想
③提供了科学的世界观和方法论 ④体现了世界观影响做人做事的方法
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【详解】 “宇宙是由气构成的”认为世界的本原是具体的物质,体现了古代朴素唯物主义思想,而不属于辩证唯物主义思想,①排除,②符合题意。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,张载的观点属于古代朴素唯物主义思想,③排除。
基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务,这说明世界观影响做人做事的方法,④正确切题。
D
练一练
Lavf57.71.100
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