9.1《陈情表》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。 第一课时 解题入文 陈述、禀报 隐情、苦衷 一种文体 表 ，古代文体，属奏议类，大臣对君主有所陈述请求时所用。 陈 情 表 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类。 文体知识 “章”用来谢恩； “奏”用来弹劾，即揭发别人； “表”用来陈述衷情； “议”用来表示不同意见。 3 知人论世 李密（224—287） 李密（224-287），西晋犍（qián）为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯（qiáo）周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。  写作背景 晋武帝 晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为安抚蜀汉旧臣，使东吴士臣倾心相就，减少灭吴阻力，对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称、历职郎署的李密被晋武帝列为笼络的对象。 晋武帝 然而，李密对蜀汉念念于怀，他作为亡国之臣，对出仕新朝有所顾虑，暂存观望之心。他的这种想法，被晋武帝察觉，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。然而李密委婉陈辞，恰到好处地解决了“不从帝命”的难题。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命，终于准如所请。 写作背景 读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼 读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续） 孝则《陈情》，忠则《出师》 评价 苏轼 7 《出师表》，诸葛亮写给后主刘禅的表文，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。 《祭十二郎文》，韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂抚养成人，共历患难，感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文，表达对侄子的深切怀念和痛惜。 感知课文，倾听朗读 第一段：凄苦，悲凉； 第二段：感激，恳切； 第三段：真挚，诚恳； 第四段：忠诚，期待。 感情基调 订正字音 险衅　　　 夙遭闵凶　　　 愍 鲜　　　 祚薄 期功强近　　 　　 茕茕孑立　　　 床蓐　　 逮捕　　 逵 洗马　 猥 逋慢 笃 矜育 擢 优渥 陨首　　 　 　 　 jīn　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 xìn　　　　　　　　　　　　　　 sù mǐn 　　　　　　　　　　　　　　 xiǎn 　　　　　　　　　　　　　　 zuò 　　　　　　　　　　　　　　 jī qiǎng　　　　　　　　　　　　 qióng jié 　　　　　　　　　　　　　　 rù 　　　　　　　　　　　　　　 dài 　　　　　　　　　　　　　　 kuí 　 　　　　　　　　　　　　　 wěi 　　　　　　　　　　　　　　 zhuó 　　　　　　　　　　　　　　 bū 　 　　　　　　　　　　　　　 dǔ 　　　　　　　　　　　　　　 mǐn 　　　　　　　　　　　　　　 xiǎn 　　　　　　　　　　　　　　 wò　　　　　　　　　　　　　　 yǔn 　　　　　　　　　　　　　　 1 、掌握第2段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、这部分按什么顺序来写的？表征召的词有哪些？由这些词可见什么？官职是递增吗？事态严重、紧迫吗？ 3、本段作者叙述自己怎样的处境？作者推辞的理由是什么？ 问题导学 逮奉圣朝 ，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ，辞不赴命。诏书特下 ，拜臣郎中 ，寻蒙国恩 ，除臣洗马。 推举优秀人才 推举，推荐 授予 到了晋朝建立，（臣）浸润在清明的教化中。从前太守逵推举臣为孝廉，后来刺史荣又举荐臣为秀才。臣因为（一旦外出做官）供养祖母之事没人来做，（所以）辞谢而没有接受任命。陛下特地颁下诏书，任命臣为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命臣为太子洗马。 译文 承受恩泽 清明的教化 经考察后予以推举 孝顺父母，品行端正的人 特地 没有主事的人 太子的侍从官 不久 及，至 点拨精讲 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 谦辞，辱 详细地 比流星还急，状后 像臣这样卑微低贱的人，担任侍奉太子的职务，（皇帝的恩遇）实在不是臣用生命所能够报答的。臣（把自己的苦衷）在奏表中详细地呈报，辞谢而不去就职。（不料）诏书（又下）急切严厉，责备臣有意拖延；郡县长官逼迫，催臣上路；州官登门督促，比星火还要急。 译文 承担，担任 有意拖延，怠慢上命 凭借 报答皇恩 头落地，不惜性命 使上闻，报告 严厉 臣欲奉诏奔驰 ，则刘病日笃 ，欲苟顺私情 ，则告诉不许。臣之进退 ，实为狼狈。 臣想接受诏命赶路（就职），但祖母刘氏的病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但（向上）申诉又不被许可。臣进退两难，实在是处境窘迫。 译文 名作状，一天天地 顺从，迁就 快速上任 申诉、诉说 被动句，不被允许 进退两难 1、这部分按什么顺序来写的？时间词相对应的表征召的词有哪些？ 由这些词可见什么？官职是递增吗？事态严重、紧迫吗？ 征召的级别越来越高（按时间顺序），表明了朝廷征召之殷切。 表征召的词：察、举、拜、除、当 官名：孝廉、秀才、郎中、洗马 级别：先郡，次州，后朝廷 事态严重：诏、责、逼、催 表时间：逮、前、后、寻 点拨精讲 非臣陨首所能上报 进难 “供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”，实难进身奉召。 点拨精讲 2.本段作者叙述自己怎样的处境？作者推辞的理由是什么？ 推辞理由 诏、责、逼、催等事实情况，“欲苟顺私情，则告诉不许”，实难退却。 供养无主，刘病日笃承上文“夙婴疾病”；铺下文“日薄西山” 退难 总结：进退两难，处境狼狈，言辞悲切，动人肺腑。 1、掌握第一段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、本段围绕“闵凶”从哪两个层次叙述的？有何作用？ 3、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？ 问题导学 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 因为 经历 形作名，忧伤不幸的事。 闵通“悯”，忧愁、忧伤。 凶：不幸 宾语前置：背见 见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。 强行改变 臣李密上言：臣因为命运不好，幼年时就遭遇不幸。生下来刚六个月，父亲就去世了；年纪到了四岁，舅父强行改变母亲守节的志向。 译文 守节的志向 点拨精讲 命运坎坷 祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 怜惜 古，直到。今，另提一事；达到某一程度 名作动，生病 古：不能走路 今：不可以 通“伶仃”，孤独的样子。 古：成人自立。 今：形成，建立。 祖母刘氏怜悯臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养（臣）。臣小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到成人自立。 译文 亲自 点拨精讲 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 既没有… ，也没有…，表并列。 近亲 名作状，在家中 孤单无依靠地独自生活 既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。 译文 少，指“无、没有” 又 福分浅薄 子嗣 安慰 名作状，在家外 点拨精讲 古代丧服制度 中国封建社会以父宗为重，自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服： 一等斩衰（cuī)。衰，同“縗（cuī）”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰。 二等齐衰，丧服名。齐，下衣的边。用粗麻布制作，断处缉边，因称“齐衰”。孙男女为祖父母服一年，重孙男女为曾祖父母服五个月，玄孙男女为高祖父母服三个月。 古代丧服制度 三等大功，亦称“大红”。用粗熟麻布制作。服期为九个月。凡为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟服丧，都要穿“大功”丧服。 四等小功，亦称“上红”。用稍粗熟麻布制成。服期五个月。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹，和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿的。 五等缌(sī)麻，“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，凡为曾祖父母、族伯叔父母、族兄弟和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用这个档次。 而刘夙婴疾病 ，常在床蓐 ，臣侍汤药 ，未曾废离。 被动句。早年被疾病缠绕，为疾病所困。 而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮汤服药，从来没有停止侍奉而离开过她。 译文 蓐：通“褥”，草垫子。 被缠绕 古：饮汤服药。 今：汤剂的通称。 点拨精讲 废止离开 点拨精讲 2.本段围绕“闵凶”从哪两个层次叙述的？有何作用？ 纵向 六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少时：多疾病 九岁：不行 父死母嫁是“躬亲抚养”的原因；多病不行是“躬亲抚养”的不易。表现了祖母“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”作铺垫。 点拨精讲 2.本段围绕“闵凶”从哪两个层次叙述的？有何作用？ 横向 既无伯叔，终鲜兄弟；晚有儿息； 外无近亲；内无照应。 强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。 点拨精讲 3.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？ 相依为命 ①零丁孤苦——靠祖母悯惜、抚养 （照应“臣无祖母，无以至今日”) ②夙婴疾病——靠孙子侍汤药 （照应“祖母无臣，无以终余年”） 零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊 课堂小结 叙祖孙相依为命之情 祖母卧病 遭遇不幸 祖孙相依 不直陈其事，强调“尽孝”之必须，倾诉惨况，引起同情。 父丧母嫁 多病孤苦 祖母抚养 人丁衰微 当堂检测 1.下列各句中标红的词语解释错误的一项是（　） A.门衰祚薄：福分浅薄 B.沐浴清化：清明的政治教化 C.夙婴疾病：被缠绕 D.察臣孝廉：观察 2.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（　　） A.零丁孤苦，至于成立 B.后刺史荣举臣秀才 C.臣侍汤药 D.庶刘侥幸，保卒余年 D（察：考察并推荐） D D 成立：古：成人自立。 今：建立；（意见、理论）有根据；开始存在。 秀才：古：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍有保留。的一种科目，与科举考试的“秀才”不同。 今：明清两代生员的通称；泛指读书人。 汤药：古：饮汤服药。 今：汤剂的通称。 侥幸：由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事 3.《陈情表》中概括了自己早年坎坷多难的命运的两句是 4.《陈情表》中从“内”和“外”两个方面表现自己孤苦伶仃的两句是 5.《陈情表》中以八个字精炼形象地将自己孤独无助的窘况表达出来的两句是 臣以险衅，夙遭闵凶。 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 茕茕孑立，形影相吊。 表，古代奏章的一种 ，陈情 章，谢恩 奏，弹劾 议，表不同意见 闵凶：父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 板书设计 铺垫 臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。 第二课时 1、掌握第3段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、总结古代表示官职任免升降的词。 3、体味作者所陈之情，所表之感。 学习目标 1、掌握第3段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、总结古代表示官职任免升降的词。 3、本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？ 问题导学 伏惟圣朝以孝治天下 ，凡在故老 ，犹蒙矜育 ，况臣孤苦 ，特为尤甚。 臣想圣朝是用孝道来治理天下的，所有元老旧臣，均受到怜惜抚育，何况臣的孤苦，（情况）特别严重。 译文 年老有功的旧臣，形作名 怜惜 敬辞，俯伏思量，我想 特别地 介词，用 点拨精讲2 且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 再说臣年轻时曾在伪朝做官，历任朗官之职，本来就希图官职显达，并不想顾惜名誉与节操。如今臣是卑贱的亡国之俘，极为卑微鄙陋，而过分地受到提拔，加恩特赐的任命优厚，怎么敢犹疑不决，有非分的愿望。 译文 年轻时做伪朝的官 看重 判断句 希望 提拔 优厚 犹疑不决的样子 最 非分的愿望 但以刘日薄西山，气息奄奄， 人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母刘氏已是像太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。 译文 早晨不能想到晚上怎样，随时都可能离世 人的性命即将终了 气息微弱的样子 因为 垂危 只是 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有臣的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。 译文 相互 古：自己的私情。 今：少，不重要。 使…终了 没有用来…的方法 停止奉养而远离 3.本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？ 提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（朝廷） 找依据 陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（个人） 释误会 陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。（祖母） 述苦衷 点拨精讲2 释辞官孝养之疑 治国之本（朝廷）： 从政追求（个人）： 明述苦衷（祖母）： 祖母病笃不能远离 图宦达，不矜名节 第三段 解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤 课堂小结 诉矛盾之心 表感激之情 再博同情 养祖母无主，进更难 多次征召的经过及述进退两难之苦 朝廷征召之殷，退很难 孝治天下 第二段 1．对下列句中划线词语解释无误的一项是 A．逮奉圣朝（及、至） 沐浴清化（蒙受） B．供养无主（主人） 辞不赴命（牺牲） C．寻蒙国恩（寻求） 拜臣郎中（医生） D．刘病日笃（病重） 告诉不许（告知） 答案: A ( B.主：主持、做。赴命：接受任命。C.寻：不久。郎中：尚书省属官。D.告诉：申诉。) 2．下面各句中“以”的意思与其他三句不相同的一句是 A．臣以险衅，夙遭闵凶 B．臣以供养无主，辞不赴命 C．臣具以表闻，辞不就职 D．是以区区不能废远 当堂检测 答案: C (介词，用，表对象；其他三项，介词，因为，表因果。) 3.《陈情表》中赞颂了晋武帝的恩德，并以此为过渡，将文章从叙述自身情况引到“陈情”上来的两句是： 4.《陈情表》中明确指出自己想为朝廷效力，但因为个人家庭原因而不能出任官职的两句是： 5.《陈情表》中写出李密身份虽低却得到重用的两句是： 6.《陈情表》中写了祖孙二人命运一体实难相离的请辞原因的两句是： 7.《陈情表》中描述了祖母日渐衰弱的身体状况，以此表明自己不能离开祖母立即赴任的四句是： 逮奉圣朝，沐浴清化。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 更相为命，是以区区不能废远。 至微至陋， 过蒙拔擢。 2、古代表示官职任免升降的词 任职授官 任（担当，担任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授官） 征（征召，特指君召臣，由君王征聘社会知名人士充任）　　 辟（bì，征召，由中央官署征聘） 荐（推荐，由地方向中央推荐品行端正的人任职） 举（推荐）、起（起用）、提（提拔）、拔（提升无官职的人）　　 封（授予臣子土地、封号或爵位）　　 赠（追封已故者以爵位）、赐、赏 越职升迁 进（较高职务追加）、起复（恢复原职务）、 超迁、擢、升、拔擢（由低到高的升迁）、 超擢（越级破格提升） 罢、免、解、黜贬、夺（因过失而解职）、放（委任委派）、贬、谪（因过失而降级）、左迁（降级使用，贬官）、革、褫（皆为“革除” ，撤职查办。褫，chǐ ）、开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等。 降级免职 2、古代表示官职任免升降的词 调动职务 转、移、调、徙（一般的调动，调迁）、补（由候补而正式上任）、迁（调动官职，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升迁）、领（本职之外兼较低它职）、判/摄（暂时兼代本职外更高职务）、权（临时代职）、假（暂时代理）、行（代理官职）署（代理，暂任）、护（统辖，短期离职，临时守护印信） 2、古代表示官职任免升降的词 板书设计 时间：逮、前、后、寻 征召：察、举、拜、除 官名：孝廉、秀才、郎中、洗马 级别：先郡，次州，后朝廷 推辞理由：供养无主，刘病日笃 （承上文“夙婴疾病”，铺下文“日薄西山”） 臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。 第三课时 1、掌握第4段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、探究本文语言特色。 学习目标 1 、掌握第4段的重点字词和特殊句式，疏通文意。 2、本节最核心的句子是什么？为什么？ 3、忠孝难以两全，如何解决？ 4、你感觉到本文有哪些语言特色？试举例说明。 问题导学 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 臣今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此臣向陛下效忠的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。臣怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望您能够准许臣对祖母养老送终的请求。 译文 传说乌鸦能反哺其母，比喻孝亲之人 通“又” 状语后置，于陛下尽节 效忠 希望 养老送终 点拨精讲 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 臣的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看见，祈望陛下能怜惜臣愚昧至诚的心意，成全臣这点微小的愿望，使祖母刘氏能够幸运地保全她的余年。 译文 古：辛酸悲苦 今：身心劳苦 不仅，不只是 长官 天地神明 怜悯 照察，审辩 形作名，愚拙的诚心 应许，成全 希望 心愿 幸运 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 臣活着愿意献出生命，死后愿意像结草老人一样来报答陛下的恩惠。臣怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。 译文 献身 代指报恩 名作状，像犬马一样 上表章 使…闻（听到） 2.本节最核心的句子是什么？为什么？ 主旨 乌鸟私情，愿乞终养 原因 清晰地表明了自己的心愿 点拨精讲 3.忠孝难以两全，如何解决？ 忠情 孝情 臣无祖母 无以至今日 过蒙拔擢 宠命优渥 揭示矛盾 病笃（情） 孝治（理） 分析矛盾 报养短 尽节长 解决矛盾 愿乞终养 先尽孝 后尽忠 点拨精讲 第四段内容概括 明先孝后忠之心 （报养日短） 先尽孝： 后尽忠： 生当陨首 死当结草 愿乞终养 （尽节日长） 明确态度，示之以忠，打动武帝 4.语言特色 效果：四言句式，语势连贯紧凑，不拖沓，读起来又典雅又有气势，强化表达效果。比如对自己的生平和屡次被征召的叙述，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。本文中的不少广为人知的成语都出自于此。 壹 四言为主 如：生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 效果a：内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 效果b：前后对举，表达自己深受圣朝恩宠的感激。 效果c：“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。 贰 骈句 a、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 b、前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。 c、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 探讨效果：运用对仗工整的对偶句式，使语气显得强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具 说服力。 效果a：以落日喻人命，刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 效果b：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ 效果c：似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。 叁 比喻句 a、刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 b、乌鸟私情，愿乞终养。 c、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 第一段陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。 第二段写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，来博取晋武帝的同情。 第三段抬出以孝治天下的大旗，同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。 第四段提出解决矛盾的方案，即先“愿乞终养”，后“死当结草”的请求。 课堂小结 1.《陈情表》中从祖母和自己的寿命对比的角度表明了暂不应命的原因的两句是： 2.《陈情表》中通过列举乌鸦反哺的事例来恳请皇上答应自己将祖母奉养至终的两句是： 3.《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的两句是： 4.《陈情表》中结尾以“犬马”来表明自己恭敬谨慎的态度的两句是： 是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。 乌鸟私情，愿乞终养。 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 臣生当陨首，死当结草。 当堂检测 1、臣以险衅，夙遭闵凶 2、九岁不行，零丁孤苦 3、夙婴疾病，常在床蓐 4、臣密今年四十有四 知识回顾 有，通“又”　 闵，通“悯”，忧患　 零丁，通“伶仃”，孤独的样子 蓐，通“褥”，草席子 （一）文中通假字 1、至于成立 2、九岁不行 3、臣以供养无主 4、臣之辛苦 （二）古今异义 到;另提一事。 成人自立；(理论)站得住。 不能走路；不可以。 无人主持；没有主意 辛酸苦楚；身心劳苦。 5、非臣殒首所能上报 6、欲苟顺私情，则告诉不许 7、是以区区不能废远 知识回顾 报答皇上；向上级报告 1、是以区区不能废远。 2. 臣不胜犬马怖惧之情。 3. 则刘病日笃。 　　 4. 夙遭闵凶。 　　 5. 猥以微贱。 　 报告申诉(苦衷)；让别人知道 拳拳私情，形容自己的私情；数量少。 （二）古今异义 犬马：名作状，像犬马一样。 笃：形作动，加重。 闵凶：形作名，忧患不幸的事。 远：远离，形作动词。 （三）词类活用 微贱：形作名，卑微低贱的人。 日：名作状，一天天。 知识回顾 6. 臣少多疾病 7. ①具以表闻 ②拜表以闻 　　 8. 臣少仕伪朝 9. 历职郎署　　 10. 外无期功强近之亲 11. 内无应门五尺之僮 12、凡在故老 （三）词类活用 　　疾病：名作动，生病。 　　闻：使动用法，使……闻。 闻：使动用法，使……知道。 　　仕：名作动，做官。 　　职：名作动，任职。 　　外：名作状，在家外。 　　内，名作状，在家内。 故老：形作名，年老而有功德的旧臣。 知识回顾 以：（1）臣以险衅 　　 （2）臣以供养无主 　　 （3）臣具以表闻 　　 （4）猥以微贱 　 （5）无以至今日 （6）谨拜表以闻 　　 （7）伏惟圣朝以 孝治天下 （四）重点字词 以：因为 以：因为 以：用 以：介词，凭借身份　　 无以：没有用来......的办法 以：连词，相当于“而”，来，表目的 以：介词，用 知识回顾 1. 而刘夙婴疾病 2. 告诉不许 3. 急于星火 4. 是臣尽节于陛下之日长　　 5. 且臣少仕伪朝 6.今臣亡国贱俘 （五）特殊句式 被动句 被动句 状语后置：于星火急 状语后置：是臣于陛下尽节之日长 省略句：且臣少仕（于）伪朝 判断句 1、搜集整理有关孝的名言名句： ①“父母在，不远游，游必有方。”(《论语》) ②“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子》) ③“谁言寸草心?报得三春晖。”(孟郊《游子吟》) ④“百善孝为先，万恶淫为源。” ⑤“十月胎恩重，三生报答轻。” (《劝孝歌》) ⑥惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 作文素材积累 延伸拓展 1、搜集整理有关孝的名言名句： 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基 作文素材积累 延伸拓展 舜的父亲瞽（gǔ）叟、异母弟象，想害死他：舜掘井时，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。 孝行感动天帝，舜在厉山耕种，大象替他耕地，飞鸟代他锄草。舜登天子位后，还封象为诸侯。 孝感动天 2、中华孝道之民间传说 汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下。母亲卧病三年，他常目不交睫，衣不解带；母亲所服汤药，他亲口尝过才让母亲服用。在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，他与汉景帝的治国，被誉为“文景之治”。 亲尝汤药 2、中华孝道之民间传说 曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子，以孝著称。少时家贫，常入山打柴。一天，家里来客，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼，知母亲呼唤自己，背着柴速返家中。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参接见客人，以礼相待。 啮指痛心 2、中华孝道之民间传说 子路，春秋时鲁国人，孔子弟子，十分孝顺。早年家贫，自己常采野菜做饭，却从百里外负米回家侍奉双亲。父俱在，使人无法拒绝。母死后，他做了大官，随从车马有百乘，所积粮食有万钟。他常怀念双亲，说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？” 百里负米 2、中华孝道之民间传说 蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。 拾葚供亲 2、中华孝道之民间传说 董永，相传东汉时人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债，返家途中，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮董永还债。言毕凌空而去。 卖身葬父 2、中华孝道之民间传说 陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。 怀桔遗亲 2、中华孝道之民间传说 一句“乌鸟私情，愿乞终养”，让多少男儿志士扼腕叹息；一句“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，令晋武帝潸然泪下。李密是幸运的，崎岖的人生路上有祖母的慰藉；祖母是幸福的，常伴左右的李密用不离不弃、始终如一诠释着孝和爱的真谛。我相信在座的每位同学，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，让我们尽早去完成吧！ 结束语 苏轼 74 null 2020-11-30 11:54 326685.28 $$