8.1 薪火相传的传统美德 课件-2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册
|
33页
|
418人阅读
|
20人下载
普通
内容正文:
传统美德知多少?
诚实守信
敬业奉献
孝亲敬老
见义勇为
团结互助
传统美德
第八课 践行中华传统美德
薪火相传的
目
录
壹
贰
探寻传统美德的价值
体悟传统美德的内涵
壹
探寻
传统美德的价值
战国时期,赵国大将廉颇认为上卿蔺相如如功劳不如自已,官位却在自己之上,为此他非常不满,便扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如为了国家利益处处退让,表示将相不和就会削弱国家的力量。廉颇听闻后,觉得自己为了争一口气,就不顾国家利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如家请罪。从此以后,他们成了好朋友,齐心协力保卫赵国。
阅读以下三个美德故事,思考一下里面蕴含着什么传统美德?
负荆请罪
礼义廉耻的荣辱观
蔺相如→不计个人恩怨、以国家利益为重的大局观
廉颇→知错即改、知耻而后勇的风范
程门立雪
杨时是北宋时期的著名学者。一天,他与游酢一起去老师程顾家请教问题。时值隆冬,朔风凛冽。到程顾家时,适逢老师在炉旁闭目养神。他们担心惊扰老师,就在旁边静静等候。程颐觉察后,门外的积雪已经有一尺深,但杨时和游酢依然恭敬侍立。
闻鸡起舞
西晋末期,社会动荡,内忧外患,人民生活在水深火热之中。那时有个叫祖逖的人,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,希望报效国家。有一天,他们在半夜听到鸡鸣,心情振奋,于是披衣起床,拔剑练武。
祖逖、刘琨→关心时局、胸怀大志,以报效国家为已
任的担当精神。
杨时、游酢→尊师重道、遵守礼仪规范、谦虚求学的
良好素养
精忠报国的爱国情怀
崇德向善的社会风尚
中华传统美德作为中华文化的精髓,通过具体历史故事得以生动诠释。这些传统美德在新时代需要传承与践行吗?为什么?
美德故事
笔记小结
一.中华传统美德的重要地位和作用?
①国无德不兴,人无德不立。
②中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。
③中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。
④有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。(P65蓝字)
P66、P65蓝字
贰
体悟
传统美德的内涵
同学们,如果你们在野外徒步,看到一棵结满果实的梨树,周围无人看管,此时又渴又累,你们会怎么做呢?
据《元史》记载,元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下, 不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中 梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?”
(1)许衡“心中的主”是什么?
道德观念、良知、自律、原则
结论
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。P66
①体现:判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。”中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。
②作用:这一荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。
有一次,墨子路过一个染坊,看到纯白的丝放进染缸里,拿出来就成为五颜六色的了。他感慨地说:丝放到青色的染缸里就变成青色,放到黄色的染缸里就变成黄色,放入的染缸不同,出来的颜色也不同。所以染丝不能不慎重啊! 这一故事流传到后世,形成了“墨悲丝染” 的典故,人们常用它说明人也会受到社会环境的熏染。
墨子强调了什么的作用?这对于今天传承中华传统美德有怎样的启示?
阅读感悟
社会环境的教育作用
营造良好的社会环境
这句话出自《孟子·公孙丑上》,原文为:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”其意思是,一个正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是与人为善。后来,与人为善的语意有所拓展,多指以善意的态度对待他人,为人着想,乐于助人。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语》。意思是看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。这句话鼓励我们在生活中不断寻求进步,通过观察他人的优点来弥补自己的不足,并通过他人的错误来警示自己避免犯同样的错误。
君子莫大乎与人为善。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚。P67
①体现:“德者,本也。”“君子莫大乎与人为善。”
中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
②作用:不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。
结论
同学们,当听到‘爱国’这个词时,你们会想到哪些人物或故事?
古代典范——岳飞
宋元帅宗泽病重,以印信交岳飞代管,吐血而死。杜充奉旨代印,抗金不利,岳飞心情郁闷,私自回家探母。岳母促其回营抗敌,并在岳飞背上刺"尽忠报国"四字,使其永以报国为志,终生报效祖国。
这句话出自出陆游《病起书怀》诗:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”意思是职位、地位虽然卑微,但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是清代民族英雄林则徐的名言,意思是“只要有利于国家,哪怕是死,我也要去做;哪能因为害怕灾祸而逃避呢。”它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。
位卑未敢忘忧国。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
不同时代,爱国的形式不同,但‘尽心竭力报效国家’的初心始终不变。
近代典例
(3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。P67
①体现:“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自古以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。
②作用:爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
结论
同学们,
当我们看到社会上需要帮助的人、国家面临挑战时,你认为‘担当’是英雄的专属,还是每个人的责任?
天下兴亡,
匹夫有责。
——顾炎武的《日知录·正始》
国家兴盛或衰亡,每个普通人都有责任。
当我们将目光投向市井街巷、校园社区、基层岗位,会发现无数普通人正用日复一日的行动,担负起对家庭、社会、国家的责任,书写着新时代的担当答卷。
(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识。P68
①体现:“中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。
②作用:这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。
结论
“明伦”,就是要求每个人认识到自己的人伦职责。
“尽责”,就是要求每个人担负起对家庭、社会、国家的责任。
笔记小结
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。
(2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
(3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。
(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识。
二、中华传统美德的内涵?P66-P68
课堂总结
薪火相传的
传统美德
地位、作用(为什么)
内涵、内容
(是什么)
①国无德不兴,人无德不立。
②体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。
③中华优秀传统文化的精髓,世代相传的民族智慧,中华民族走向未来的宝贵精神财富。
④有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。
①孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
②崇德向善、见贤思齐的社会风尚
③精忠报国、振兴中华的爱国情怀
④天下兴亡、匹夫有责的担当意识
课堂练习
1.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”所体现的中华传统美德是( )
A.孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
B.崇德向善、见贤思齐的社会风尚
C.精忠报国、振兴中华的爱国情怀
D.关爱他人、无私奉献的担当意识
C
2.以下名言与“廉”这一传统美德相符的是( )
A. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
B. 己所不欲,勿施于人
C. 有朋自远方来,不亦乐乎
D. 三人行,必有我师焉
A
3.2024年7月6日,“时代楷模”徐利民同志先进事迹报告会暨浦江县学习宣传动员会在浦江举行。在乡镇通过视频观看报告会的浦江县郑宅镇团委副书记魏玖红说,徐利民同志长期奋战在基层一线,始终心系群众又胸怀“国之大者”,他的先进事迹令人感动。她将以徐利民为榜样,扎根基层、扑下身子,努力在工作岗位上作出更大成绩。从魏玖红的身上我们可以看到( )
A.孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
B.崇德向善、见贤思齐的社会风尚
C.精忠报国、振兴中华的爱国情怀
D.求同存异、和而不同的处世方法
B
4.电影《哪吒之魔童降世》中,哪吒虽身为魔丸转世,却努力打破命运束缚,保护陈塘关百姓。这体现了( )
A.个人成长与社会责任无关
B.个人成长应忽视社会责任
C.个人成长要勇于承担社会责任
D.社会责任会阻碍个人成长
C
5.黄大年是我国地球物理学家,生前担任吉林大学地球探测科学与技术学院教授、博士生导师。他放弃国外优越条件回到祖国,带领团队在航空地球物理领域取得一系列成就,填补了多项国内技术空白。我们要向黄大年同志学习的中华传统美德有( )
①诚信守法、见利思义
②天下兴亡、匹夫有责
③精忠报国、振兴中华
④革故鼎新、与时俱进
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
B
【课后作业】
1.完成课后练习
2.预习8.2
Lavf58.20.100
Lavf58.20.100
$$