专题06 文言文阅读（河北专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期末真题分类汇编.zip.

专题06 文言文阅读 (23-24七下·河北保定高阳县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径③之间，俗客不来良朋辄至亦适适然④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） ①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：饮，喝。③仄径：狭窄的小路。④适适然：形容快乐开心的样子。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）谈笑有鸿儒        鸿： （2）苔痕上阶绿        上： （3）惟劳苦贫病之人    惟： （4）忽得十日五日之暇  暇： 2．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．俗客不来良朋|辄至亦适适然|自惊为此|日之难得也。 B．俗客不来|良朋辄至亦|适适然|自惊为此日之难得也。 C．俗客不来|良朋辄至|亦适适然自惊|为此日之难得也。 D．俗客|不来良朋|辄至亦适适然|自惊为此日之难得也。 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）孔子云：何陋之有？ （2）用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 4．甲文中用“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境的清幽，乙文中有异曲同工之处的句子是： ， 。 5．谈谈乙文中的“雅趣”具体都有哪些？ 【答案】 1．大 长到 只有 空闲（闲暇） 2．C 3．（1）孔子说：有什么简陋的呢？ （2）是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享乐的人享用。 4．窗里幽兰 窗外修竹 5．赏竹兰，品茶，和良友交流，画画（任意答出两点即可） 【来源】河北省保定市高阳县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【导语】《陋室铭》通过对陋室环境、交往人物及生活情趣的描写，借“陋室不陋”表达作者安贫乐道的生活情趣与高洁傲岸的情操。《郑板桥集》选段描绘茅屋周边雅趣，表明画作是为慰藉劳苦之人，展现作者对底层人民的关怀及对高雅生活的追求，二者都体现文人精神境界。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：说说笑笑的都是博学的人。鸿，大。 （2）句意：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了。上，在这里是名词用作动词，长到。 （3）句意：只有那些劳苦、贫穷、生病的人。惟，只有。 （4）句意：忽然得到十天或五天的空闲时间。暇，空闲（闲暇）。 2．本题考查断句。 句意：庸俗的客人不来，高雅的好友就会来到，于是自己也会感到舒适惊喜，为这样的日子实在难得而惊叹。 分析：“俗客不来”表达了一种情况，即庸俗的客人没有到来，是一个完整的表述；“良朋辄至”与“俗客不来”相对，说的是高雅的好友就会到来，是另一种情况，应断开；“亦适适然自惊”描述的是自己此时的状态，感到舒适惊喜，是一个独立的内容；“为此日之难得也”则是对前面状态的原因说明，是因为觉得这样的日子难得，所以也应断开。 故断句为：俗客不来|良朋辄至|亦适适然自惊|为此日之难得也。 故选C。 3．本题考查译句。重点词语：（1）云，说。何，什么。陋，简陋。之，宾语前置的标志，无实义。有，存在。（2）用，用来。以，凭借。慰，慰藉。之，的。劳人，劳苦的人。非，不是。供，供……欣赏。安享人，安享生活的人。 4．本题考查对比阅读。 乙文中的“窗里幽兰，窗外修竹”以窗内幽兰、窗外修竹的景象，展现出居住环境的清幽雅致，与甲文“苔痕上阶绿，草色入帘青”一样，都通过对环境中植物的描写来营造出一种宁静、清幽的氛围。 5．本题考查内容理解。 从“窗里幽兰，窗外修竹” 一句可以看出，居住的环境中，窗内有幽香的兰花，窗外有修长的翠竹。兰花清幽，竹子挺拔，这本身就是一种高雅的景致，欣赏这样的竹兰之景，自然是一种雅趣。 依据“对芳兰，啜苦茗”，面对芬芳的兰花，喝着苦茶。在这样悠然的情境中，品茶成为一种享受，茶香与兰香交融，能让人身心放松，感受生活的惬意，此为雅趣之一。 根据“俗客不来，良朋辄至”，庸俗的客人不来，高雅的好友会来到。与志同道合的好友相聚，谈天说地，分享彼此的见解和生活感悟，这种与良友的交流互动，充满了文化气息和情感的共鸣，属于雅趣。 从“凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”可知，作者会画兰花、竹子、石头，在创作的过程中，寄情于笔墨之间，表达自己的情感和对世界的认知，画画这种艺术创作活动也是一种雅趣。 所以，乙文中的“雅趣”包括赏竹兰，品茶，和良友交流，画画等方面。 【参考译文】： 【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙就会灵验。这是简陋的屋子，只是因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮隐居的草庐，西蜀有扬子云的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】三间茅屋，沐浴在十里春风中，窗内有幽香的兰花，窗外有修长的翠竹。这是多么高雅有趣的事啊，然而能安享这种乐趣的人却不懂得。糊里糊涂，默默无闻，一点儿也不知道乐趣在哪里。只有那些劳苦、贫穷、生病的人，忽然得到十天或五天的空闲时间，关上柴门，打扫竹间小路，面对芬芳的兰花，喝着苦茶，不时有微风细雨，滋润着稀疏的篱笆和狭窄的小路之间，庸俗的客人不来，高雅的好友就会来到，于是自己也会感到舒适惊喜，为这样的日子实在难得而惊叹。凡是我画兰花、竹子、石头，是用来慰藉天下劳苦的人民，而不是供天下那些安享生活的人欣赏的。 6．(23-24七下·河北邯郸邯郸冀南新区·期末)阅读回答问题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） [乙] 梅之冷①，易知也，然亦有极热②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③，雅欲争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷④矣。花实俱往，时维⑤朱夏⑥，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过实久矣。 夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。 （选自钟惺《夏梅说》，有删改） 【注】：①冷：此处指梅花冬天开放，冰清冷艳。②热：指热闹，受追捧。③粲粲：鲜明、灿烂的样子。④冷：此处指受冷遇。⑤维：语气助词，用在时间之前，无实义。⑥朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①陶后鲜有闻 ②宜乎众矣 ③斯已难矣 (2)下列选项中，与“水陆草木之花”的“之”字意义或用法相同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．和风甘雨之所加 C．夫世固有处极冷之时之地 D．巧者乘间赴之 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①同予者何人？ ②故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。 (4)甲文中“不蔓不枝”写出了莲怎样的形态特点？象征了君子怎样的品质？ (5)乙文通过叙述什么现象，揭示了当时社会怎样的风气？ 【答案】 (1)少 应当 这；此 (2)C (3)①像我一样的还有什么人呢？②所以观赏梅花和写诗咏梅的人，没有在无花的时候来看梅和咏梅的。 (4)“中通外直”写出了“莲”内通外直的形态特点，象征了豁达大度、正直不苟的君子形象；“不蔓不枝”写出了“莲”不旁生藤蔓、不横生枝茎的形态特点，象征了不攀附权贵的君子形象。 (5)文中梅树所遭受的“冷”和“热”的境遇，作者在文中谈梅论世、托物寓意，借人对梅的态度类比人对人的态度，从时令气候的冷热、赏梅咏梅的冷热，谈到人情世态的冷热，以此表达对趋炎附势的虚伪之徒的批判。 【来源】河北省邯郸市邯郸冀南新区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【详解】（1）本题考查文言实词。 ①句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少。 　　　　　　　　　   ②句意：应当有很多人了。宜：应当。　　　　　　　　　　　　　   ③句意：这已经是很难了。斯：这； （2）本题考查文言虚词。 “水陆草木之花”的“之”是助词，的。 A.助词，连接主谓，取独，不译； B.助词，调整音节，无实义； C.结构助词，的； D.代词，指欣赏梅花的地方； 故选C。 （3）本题考查文言句子的翻译。注意重点词的翻译要准确。 ①同：和……一样；予：我。 ②故：所以。夫：发语词，不译。未有：没有。于：在。 （4）本题考查对文言文内容的理解。   “中通外直，不蔓不枝”的意思是：它的茎内空外直，不生蔓不长枝。“中通外直”写出了“莲”内通外直的特点；“不蔓不枝”写出了“莲”不旁生藤蔓、不横生枝茎的特点。从体态方面突出莲花的正直、刚直不阿、威武不屈，比喻君子通达事理，行为方正（或特立独行，正直不苟，豁达大度）的特点。 （5）本题考查对文章内容的理解和对作者思想感情的把握能力。 根据乙文中“冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也”可知，梅树所遭受的“热”指的是梅树“繁花粲粲，雅俗争赴”时的热闹； 根据“花实俱往，时维朱夏。叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣！故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也”可知梅树所遭受的“冷”指的是梅树花实俱往，无人赏梅的冷清。 作者通过对梅的盛时在冬而不在夏，咏梅的人也都是争相歌咏寒冬的梅花而不去过问炎夏的梅叶的描写，对趋炎附势的人进行了无情的鞭挞，同时借夏梅以自喻。文章揭露了世态炎凉与人情冷暖，抨击了趋炎附势的丑恶，赞颂了敢于“与烈日争”的人们。 【参考译文】： 【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了。 【乙】梅花开在冷的时候，是容易知道的，然而也有最热的时节。冬春结冰下雪的时候，梅花怒放鲜艳灿烂，风雅之士和流俗之人都争先恐后地前往观赏，这就是梅花最热的时候。三四五月，梅有众多成串的果实，又有温和的风和适宜梅生长的雨所施及，然而梅花开始冷了。梅花凋落果实成熟都过时了，时间进入夏季。只有叶子和枝干相守护，一同和炎炎烈日抗争，梅花已经冷到极点了。所以观赏梅花和写诗咏梅的人，没有在无花的时候来看梅和咏梅的。花朵凋谢的时候，也是果实开始生长的时候。歌咏梅而能涉及到梅子，已经是很难了，何况是梅叶呢！梅树到了叶子茂盛时，已经过了开花期很久了。 世上固然有处在最冷的时候和最冷的地方的梅，但名与实都掌握在它手中。投机取巧的人都乘机前往观赏，既有名、实的收获，又没有趋炎附势的嫌疑，这就是那些在冬春结冰下雪的时候去追逐梅花的人，（他们）才是真正懂得附势的人。如果真的是掌握“热”（名与实）的人，即使他处在最冷的地方，还是一定要分辨清楚，这就是歌咏夏梅的真意。 7．(23-24七下·河北石家庄长安区·期末)阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （《爱莲说》周敦颐） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （《夏日赏荷》李盛仙） (1)解释下列句中的加点词语。 ①亭亭净植 ②宜乎众矣 ③少时 ④荷花为雨所洗 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。 (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文托物言志，通过对莲花的描写与赞美，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 B．【乙】文通过具体描写荷花的形态，表现了作者对荷花的喜爱。 C．【甲】文中的“菊”“牡丹”【乙】文中的“雨中荷花”都属于衬托的写法。 D．【甲】文综合运用了多种表达方式，句式长短相间，错落有致，富于变化。 (4)【甲】段称莲为“花之君子”，【乙】段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。 【答案】 (1) 挺直的样子。 应当。 不一会儿。 被。 (2)①从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 ②每到夏天，靠近湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。 (3)C (4)示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲花具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污的品质是相通的。 示例二：我更喜欢称荷为“花中仙子”。由文中“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”可知，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，优雅别致，犹如仙子般美丽迷人。 【来源】河北省石家庄市长安区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【详解】（1）本题考查文言词语在句中含义。 ①句意：笔直洁净地竖立在水中。亭亭：挺直的样子。 ②句意：人应当很多了！宜：应当。 ③句意：不一会儿。 ④句意：荷花被雨水所冲洗。为：被。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。 ①重点词语有：出，长出；淤泥，污泥；染，沾染（污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波，这里指清水；妖，艳丽。 ②重点词语有：至，到；临，靠近；欣然，高兴的样子。 （3）本题考查学生对文章内容的理解能力。 C.有误，乙文中的“雨中荷花”不属于衬托的写法，结合“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”可知这是对荷花婀娜多姿的直接描写，突出“花中仙子”的称号； 故选C。 （4）本题考查内容理解和观点看法。开放类试题，言之成理即可。可以喜欢称莲花为花之君子，理由应从甲文当中找。也可以喜欢称莲花为花中仙子，理由应从乙文当中找。 示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，象征着君子志洁行廉，不与恶浊的世风同流合污。还因为莲花“可远观而不可亵玩”，象征着君子仪态端庄，令人敬仰。 示例二：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为雨时荷花“尽作飘摇之态”，晴时“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，有着仙子美丽的仪态和风采。 【参考译文】： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人应当很多了！ 【乙】我回忆年轻的时候，居住在西湖边。每当到了夏天，便到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色。荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。 8．(23-24七下·河北石家庄裕华区·期末)阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密、为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣③赏而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔（后汉书）） 【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①火烧令坚 ②持就火炀之 ③缣贵而简重 ④伦乃造意 (2)下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文活板的主要特征体现在“活”字上，集中体现在字是活的，排版、印刷是活的，字印数目、选用、做法、拆法是活的。 B．乙文采用对比的写法，凸显了“蔡侯纸”价廉、轻便的特点。 C．甲文表明活板印刷虽然灵活，但印刷过程并不简便，效率也一般。 D．乙文表明蔡伦是一个敢于创新、认真负责、富有才能的人。 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 ②帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 (4)我国的印刷术和造纸术享誉世界，极大地促进了人类文明的发展。请你比较甲、乙两文在介绍这两大发明时，写法上有什么不同。 【答案】 (1)①使，让。②靠近。③昂贵。④于是，就。 (2)C (3)①这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 ②皇帝称赞他的才能，从此没有不采用他造的纸的，所以天下都称这种纸为“蔡侯纸”。 (4)甲文以清晰的条理和准确的描述，详细地介绍了活字印刷术的制作流程和使用方法，着重展现其高效灵活的特点，如“每一字皆有数印”“更互用之，瞬息可就”等，通过具体的操作步骤和事例来说明。 乙文则侧重于叙述蔡伦造纸的起因、材料以及造纸术被广泛采用的情况，对造纸的过程没有像甲文那样详细描述，更多的是通过与之前竹简和缣帛的对比，突出“蔡侯纸”的优势，如“缣贵而简重，并不便于人”。 【来源】河北省石家庄市裕华区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【详解】（1）本题考查文言实词。 ①句意为：用火烧使它坚硬。火：名词作状语，用火； ②句意为：把它拿到火上烘烤。就：靠近； ③句意为：绸缎太贵而竹简太重。贵：昂贵； ④句意为：蔡伦于是想出一种方法。乃：于是，就。 （2）本题考查文言文内容理解。 C.根据甲文“若印数十百千本，则极为神速”“此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”“每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，详细描述了活板印刷的快速和高效，两个铁板的交替使用，字印的重复利用等，都显示出其简便性和高效率； 故选C。 （3）本题考查文言文翻译。 ①重点字词：具：准备（好了）。更互：交替，轮流。就：完成。 ②重点字词：善：认为……好，称赞。自：从。莫：不。咸：全，都。 （4）本题考查比较阅读。解题关键在于理解文言大意，再进行比较。 甲文：根据“其法：用胶泥刻字……先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之……则以一平板按其面，则字平如砥”“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”“每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，文章先详细介绍活字印刷术的工作流程，从准备字印、排版、烧制、印刷到循环使用等各个环节逐一说明，展现了活字印刷术的高效率和实用性，是以清晰的条理和准确的描述进行介绍。同时，根据“更互用之，瞬息可就”“每一字皆有数印……以备一板内有重复者”可知，甲文还通过具体的步骤和事例详细描述了印刷过程中不同类型字印的处理方法，如常用字印的储存、重复字印的使用等，使读者对活字印刷术有了更为全面和深入的了解。 乙文：根据“监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密、为后世法”“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉”可知，文章从蔡伦的生平事迹出发，讲述了他如何在永元九年负责监制武器器械时，联想到纸张制造的问题，并经过研究发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网等原料制造纸张的方法，侧重于叙述蔡伦造纸的起因、材料以及造纸术被广泛采用的情况。是运用了叙事的方式介绍，使得文章更加生动有趣，同时根据“缣赏而简重，并不便于人”可知，把“蔡侯纸”与之前竹简和缣帛的对比，突出“蔡侯纸”的优势，让读者在了解造纸术发明过程的同时，也能感受到蔡伦的聪明才智和创新精神。 【参考译文】： 【甲】它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 【乙】蔡伦字敬仲，是桂阳人。永元九年，监督制作秘剑以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械所效仿的方法。自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，对人来说，都很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都称它为“蔡侯纸”。 (23-24七下·河北秦皇岛卢龙县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 9．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻               鲜： （2）晋陶渊明独爱菊           独： （3）濯清涟而不妖             濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣       宜： 10．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 11．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                       宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之               代词 12．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 13．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 【答案】 9．少  只  洗  应当 10．（1）（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（意思对即可） （2）我认为菊是花中的隐士。（意思对即可） 11．B 12．写菊花和牡丹是为了衬托莲的美好品质，表现作者的君子品行。（意思对即可） 13．示例：君子庄重、质朴、不炫耀自己。君子正直不苟、豁达大度。 【来源】河北省秦皇岛市卢龙县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 9．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （2）句意：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独：只。 （3）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （4）句意：人应当很多了！宜：应当。 10．本题考查译句。重点词语：（1）蔓，长枝蔓。枝，生枝节。（2）予，我。谓，认为。之，的。隐逸者，隐士。 11．本题考查一词多义。 B．句意：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之，主谓之间，不译。故选B。 12．本题考查内容理解。在文中“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱社丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，以菊、牡丹衬托莲的与众不同和“出淤泥而不染”的高洁。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖艳，实为百花丛中的贤君子，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。 13．本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥的环境中，却纤尘不染，这象征着君子不与世俗同流合污、洁身自爱和天真自然不显媚态、庄重、质朴的可贵精神。“中通外直，不蔓不枝”写莲的外形，表现了莲不牵扯攀附，这象征着君子正直独立、豁达大度的品格。“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲体态端庄和香气清新，这象征着君子的美好德行。 【参考译文】： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人应当很多了！ (23-24七下·河北张家口宣化区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——《陋室铭》 【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰；“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。 ——《晋书》 【注】①耽：沉迷。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。 14．解释下面加着重号的词。 （1）惟吾德馨    馨：    （2）谈笑有鸿儒 鸿： （3）欢守志弥固 弥： 15．将文中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。 16．比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同和不同之处。 【答案】 14． 馨：能散布很远的香气，这里指德行美好 鸿：大 弥：更加 15．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （2）他的妻子为这件事担忧，有时焚烧他的书而要求改嫁 16．相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；而王欢安于过贫困的生活，专心求知。 【来源】河北省张家口市宣化区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 14．本题考查文言实词。 （1）句意为：只是我品德高尚、德行美好。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 （2）句意为：说说笑笑的是学问渊博者。鸿：大。 （3）句意为：王欢更加坚定了自己的志向。弥：更加。 15．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称。这里指奏乐的声音。之，用在主谓间，取消句子的独立性。乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳，形容词的使动用法，使……劳累。形，形体、身体。 （2）重点字词：患，担忧，担心；或，有时。 16．本题考查文言文内容理解。 相同之处：根据甲文中心句“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者从多角度多方面（居室环境，交往人物，生活情趣）极力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；根据乙文总领句“安贫乐道”可知，两文都展现了作者安贫乐道的人生态度。 不同之处：根据甲文“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；主要展现了刘禹锡虽身居陋室，但是其生活高雅，品德高尚；根据乙文“专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也”可知，王欢不以贫穷为意，以读书为天下最快乐的事情，表现了王欢安于贫困的现状，以坚守自己的信念，专心学习。据此作答即可。 【参考译文】： （甲）山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映人竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” （乙）王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是像乞丐一样边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到担忧，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。 (23-24七下·河北邯郸武安·期末) 阅读下面短文，回答问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹锡《陋室铭》 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 17．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）有仙则名：        （2）无案牍之劳形： （3）濯清涟而不妖：       （4）陶后鲜有闻： 18．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）中通外直，不蔓不枝。 19．【甲】【乙】两文都运用了什么表现手法？分别表达了作者怎样的志向或情操？ 【答案】 17．出名，有名 形体、躯体 却，但 少 18．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎。 19．托物言志。甲：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。乙：洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。 【来源】河北省邯郸市武安市2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 17．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：有了神仙就出名。名：出名，有名。 （2）句意：没有官府的公文使身体劳累。形：形体、躯体。 （3）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。而：却，但。 （4）句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少。 18．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）上：长上，蔓延。阶：台阶。绿：使……变绿。入：映入。青：使……染上青色。 （2）中：内部。通：贯通。外：外部。直：笔直。蔓：横生藤蔓。枝：旁生枝茎。 19．本题考查表现手法和情感主旨的理解分析。 甲文通过陋室的自然环境、交往人物和日常生活的描写，表现了陋室环境清幽，交往人物不俗以及日常生活的高雅，体现了陋室不陋，这里是运用托物言志的手法，通过赞美陋室表达了作者安贫乐道、不慕名利的高尚情操和对高雅生活情趣的追求。 乙文通过描写莲花的生长环境、体态香气、风度气质，再以菊花和牡丹进行衬托，表达了作者对莲花的赞美，这里作者运用托物言志的手法，通过赞美莲花，表现了作者自己不与世俗同流合污、洁身自好、对追名逐利世态的厌恶。 综合以上可知，两文都运用了托物言志的手法，甲文托陋室表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。乙文托莲表现了作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。 【参考译文】： 【甲】 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” 【乙】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ (23-24七下·河北保定竞秀区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 唐荆川①性俭素。冬不炉，夏不扇，岁衣一布，月食一肉。结庐陈渡②，不蔽风雨。时往来乡郭，乘小舟，低头盘膝，见者不知为贵人。即遭凌侮，不较也。冬则加草以为温，有老友见之泪下，为市一床，而终身无厚茵褥③。门生子弟，从公游处，不堪其苦，而公独安之，曰：“不如是，何以被除欲根？” 【乙】 吾斋之中，不尚④虚礼。凡入此斋，均为知己。随分⑤款留，忘形笑语。不言是非，不侈⑥荣利。闲谈古今，静玩山水。清茶好酒，以适幽趣。臭味⑦之交，如斯而已。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①唐荆川：唐顺之，号荆川。明朝大臣。②陈渡：地名。③茵褥：床垫。④尚：崇尚。⑤随分：随意。⑥侈：显扬，夸耀。⑦臭（xiù）味：气味。 20．解释下列句子中加着重号的词语。 ①为市一床                市： ②不堪其苦                堪： ③如斯而已                斯： 21．下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（    ） 例句：有老友见之泪下 A．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C．水陆草木之花（《爱莲说》） D．持就火炀之（《活板》） 22．把下列句子翻译成现代汉语。 ①即遭凌侮，不较也。 ②不言是非，不侈荣利。 23．用自己的话说说甲文中“公独安之”的原因是什么。 24．乙文“吾斋”主人与《陋室铭》作者刘禹锡有哪些相似之处？ 【答案】 20．买 忍受 这、这样 21．D 22．①即使遭受侮辱欺凌，他也不计较。 ②不谈论他人的是非，也不炫耀追求荣华名利。 23．唐荆川（性格节俭朴素）通过简朴的生活方式消除私欲，追求更高的精神境界 24．①不慕荣利（甘于淡泊）的品质。②高雅的生活情趣。③与志趣相投的朋友交往 【来源】河北省保定市竞秀区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“为市一床”句意：给他买了一张床。市，买； （2）“不堪其苦”句意：不能忍受这种苦。堪，忍受； （3）“如斯而已”句意：就是这样罢了。斯，这、这样。 21．本题考查虚词。 “有老友见之泪下”句意：有老朋友看到他（的情况）流下了眼泪。之，代词，指唐荆川。 A.用在主谓之间，取消句子独立性； B.用于主谓之间，取消句子独立性； C.助词，的； D.代词，指铁板； 故选D。 22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①凌侮，欺凌侮辱；较，计较。 ②是非，对别人的对错进行议论、评判；侈，显扬，夸耀。 23．本题考查文言文内容的理解。 根据“冬不炉，夏不扇，岁衣一布，月食一肉。结庐陈渡，不蔽风雨。即遭凌侮，不较也。冬则加草以为温，有老友见之泪下，为市一床，而终身无厚茵褥”以及“不如是，何以被除欲根？”可知，唐荆川在生活的方方面面都极其俭朴，面对艰苦的环境和他人的欺凌也不计较，连老友为其购置的床也只是普通的，他认为只有这样极度克制自己的物质欲望，才能去除欲望的根源，正是因为他有着这种坚定的信念和对精神境界的不懈追求，所以才能在这样艰苦的条件下“独安之”。 24．本题考查文言文内容的理解。 根据“不言是非，不侈荣利”可知，“吾斋”主人不谈论他人的是非对错，不炫耀荣华名利，有着不慕荣利的品质；根据《陋室铭》“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡不受世俗的功名利禄所扰，同样有着不慕荣利的品质； 根据“闲谈古今，静玩山水。清茶好酒，以适幽趣”可知，“吾斋”主人以谈古论今、欣赏山水、品味清茶美酒来获得清幽的意趣，有着高雅的生活情趣；根据《陋室铭》“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡通过弹琴读书，摆脱世俗纷扰，体现出高雅的生活情趣； 根据“凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语。臭味之交，如斯而已”可知，“吾斋”主人将进入书斋的人视为知己，随意款待，不拘形迹地欢笑交谈，重视与志同道合的朋友交往；根据《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，刘禹锡与有学问的人谈笑交流，同样注重与志趣相投的朋友往来。 【参考译文】： 【甲】唐荆川生性节俭朴素。冬天不生火炉，夏天不用扇子，每年只穿一件布衣服，每月只吃一次肉。在陈渡搭建草庐，不能遮蔽风雨。时常往来于乡村城镇，乘坐小船，低着头弯曲着腿盘坐着，见到的人不知道他是贵人。即使遭遇欺凌侮辱，也不计较。冬天就加些草来取暖，有老朋友见到他这样流下眼泪，给他买了一张床，然而他终身没有厚实的床垫。门生子弟，跟从他交往相处，不能忍受这种艰苦，但是他却独自安然处之，说：“不这样，凭什么铲除欲望的根源呢？” 【乙】我的书斋之中，不崇尚虚假的礼节。凡是进入这个书斋的，都是知己。随意款待挽留，不拘形迹地欢笑谈说。不谈论是非，不夸耀荣誉和利益。闲谈古今之事，静静赏玩山水。用清茶和好酒，来适应幽雅的情趣。志趣相投的朋友交往，就是这样罢了。 (23-24七下·河北保定阜平县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]兰甚似乎君子，生于深山薄丛①中，不为无人而不芳②；雪霜凌厉而见杀③，来岁不改其性也。兰虽含香体洁，平居④与萧艾⑤不殊⑥。清风过之，其香蔼然⑦，在室满室，在堂满堂，所谓含章⑧以时发者也。 （节选自黄庭坚《书幽芳亭》，有删减） [乙]竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时⑨而柯叶⑩无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐⑪，雨雪晦明⑫无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然…… （节选自王守仁《君子亭记》，有删减） ①薄丛：贫瘠的丛林。②芳：发出香味。③雪霜凌厉而见杀：在遭受雪霜猛烈的摧残后。④平居：平日。⑤萧艾：野生蒿草，味臭，常用来比喻小人。⑥不殊：没有区别。⑦蔼然：形容兰花香气很盛。⑧含章：含美于内。⑨四时：四季。⑩柯叶：枝叶。⑪蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。伏：伏天。隐：指长势暂止。⑫晦明：指天气阴晴明暗。 25．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）兰甚似乎君子          甚： （2）通而有间              通： （3）清风时至              至： 26．下列选项中，与“清风过之”的“之”字意义或用法相同的一项是（   ） A．有君子之德 B．予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） C．何陋之有（《陋室铭》） D．友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》） 27．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）生于深山薄丛中，不为无人而不芳。 （2）贯四时而柯叶无所改。 28．甲文中的兰花与《爱莲说》中的莲具有哪些相同的品质？ 29．请你用自己的话写出一条乙文中体现出的君子之道。 【答案】 25．很，非常 贯通 到 26．D 27．（1）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味。 （2）贯通四季，枝叶不改变。 28．示例：不哗众取宠，美名远扬，傲然不屈。 29．示例一：君子应谦虚、通达。 示例二：君子应有气节，正直。 示例三：君子应有辨识天时地利人和的聪颖，能够审时度势。（答出其中任意一条，意思对即可） 【来源】河北省保定市阜平县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：兰花大概和君子很相似。甚，很，非常。 （2）句意：通透而有间隔。通，贯通。 （3）句意：清风不时而至。至，到。 26．本题考查一词多义。 “清风过之”的“之”是代词，它，指竹子。 A.助词，的； B.主谓之间，不译； C.宾语前置的标志，不译； D.代词，他，指元方； 故选D。 27．本题考查译句。 重点词语：（1）于，在。薄，贫瘠。为，因为。而，就。芳，散发香味。（2）贯，贯通。而，却。柯叶，枝叶。 28．本题考查比较阅读。 根据甲文中的“生于深山薄丛中，不为无人而不芳”可知，兰花长于贫瘠的山林之中，不因为没有人欣赏就不散发香味。根据《爱莲说》中的“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，莲花只可以远远地看却不能走近了玩弄它。由此可知，两者都不会迎合他人的喜好，不哗众取宠。 根据甲文中的“清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂”可知，兰花香气浓郁芬芳。根据《爱莲说》中的“香远益清”可知，莲花的香气散出很远，越发的清幽。由此可知，两者都美名远扬。 根据甲文中的“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”可知，兰花不会因为恶劣的生长环境而改变自己的本性。根据《爱莲说》中的“莲之出淤泥而不染”可知，莲花生长于淤泥之中，却依然开出高洁的花朵。这说明两者都傲然不屈。 29．本题考查内容理解。 根据乙文中的“中虚而静，通而有间，有君子之德”可知，君子应谦虚通达。 根据“外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操”可知，君子应有气节，正直。 根据“应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时”可和在，君子应善于辨别天时地利人和，能够审时度势。 【参考译文】： 【甲】兰花大概和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，如果在内室，那么香气就会充满内室，如果在正屋，那么香气就会充满正屋，这就是所说的藏善以待时机施展自己。 【乙】竹子有四种君子品格：中间虚空而恬静，通透而有间隔，有君子的德行；外面坚固而挺直，四季保持绿叶而不改，有君子的节操；顺应惊蛰时节春笋破土而出，到伏天长势暂止，不管雨天、雪天、白天抑或黑夜，没有不适宜的环境，有君子的明达；清风不时而至，风鸣翠竹，如玉敲击…… (23-24七下·河北沧州南皮县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落。殊不沾污。 [乙]蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 [注]①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝织的浅黄色细绢。④造意：想出一个主意。 30．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处） 其 用 缣 帛 者 谓 之 为 纸 31．解释下列加着重号的词语。 （1）蜡和纸灰         和：     （2）第二板已具     具： （3）用讫再火令药镕   讫：     （4）莫不精工坚密   莫： 32．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）故天下咸称“蔡侯纸”。 33． “活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕版“效率低、不易修改”的难题，体现了“① ”的优势；蔡伦改进“造纸术”则是在原材料的选择上，弥补了“② ”的缺陷。“活板”和“蔡侯纸”均具有③ 的优点，为人类文明的进步做出了杰出的贡献。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答） 34．乙文中写到的蔡伦是东汉人。请借助你的历史知识推断，“纸上谈兵”（战国时赵括）和“洛阳纸贵”（晋代左思）中的“纸”，原材料分别是什么。 【答案】 30．其用缣帛者/谓之为纸 31．混合 准备（好了） 完毕 没有 32．（1）交替使用，很快就可以完成。 （2）所以天下人都称它为“蔡侯纸”。 33．活 缣贵而简重 方便实用、造价低廉 34．“纸上谈兵”的“纸”原材料是丝帛、竹简；“洛阳纸贵”的“纸”原材料是蔡伦改进的纸。 【来源】河北省沧州市南皮县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 30．本题考查文言断句。 句意：那些用缣帛（写字）的，把它称作纸。 “其用缣帛者”中“者”表判断，在其后断一处； 故断为：其用缣帛者/谓之为纸。 31．本题考查文言字词。 （1）句意：蜡混合纸灰之类的东西。和，混合。 （2）句意：第二版就已经准备好了。具，准备（好了）。 （3）句意：用完了再用火把松脂、蜡等熔化。讫，完毕。 （4）句意：没有什么不是精美坚固。莫，没有。 32．本题考查文言句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）更互，交替；就，完成。 （2）故，所以；咸，全，都。 33．本题考查文言内容的理解。 根据甲文“每一字皆有数印”“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”等内容可知，“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，体现了“活”的优势；根据乙文“嫌贵而简重，并不便于人”可知，蔡伦改进“造纸术”弥补了“嫌贵而简重”的缺陷； 甲文中，活字印刷术制作字印的原材料是胶泥，乙文中纸的原材料是树皮、麻头、破布、鱼网等，这些都是日常生活中常见的东西，而且非常便宜，由此可以概括其共同点是：方便实用、造价低廉。 34．本题考查文章内容的理解。 “纸上谈兵”（战国时赵括）中的“纸”原材料可能是竹简，因为战国时期蔡伦还未发明造纸术，当时书写主要使用竹简。 “洛阳纸贵”（晋代左思）中的“纸”原材料可能蔡伦改进的纸，因为晋代在蔡伦造纸之后，蔡伦所造的纸已被广泛使用。 【参考译文】： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。它的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】蔡伦，字敬仲，桂阳人。永元九年，监督制作宫中的宝剑以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。自古以来，书籍文书大多用竹简编成，那些用缣帛写字的，把它称作“纸”。缣帛昂贵而竹简沉重，都不便于人们使用。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴元年上奏皇帝，皇帝称赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都称这种纸为“蔡侯纸”。 (23-24七下·河北保定顺平县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】南海有编竹为者，将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰①，附于釜背②。火燃釜底滚沸延及成盐，亦名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎③碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成。盖皂角结盐，犹石膏之结腐④也。 （节选自《天工开物》） 【乙】善煮饭者，虽煮如蒸，依旧颗粒分明，入口软糯。其诀有四：一要米好。一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。一要用火先武后文，闷起得宜。一要相米放水，不多不少，燥湿得宜。往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。 （选自《随园食单》） ①蜃（shèn）灰：蛤蜊壳烧成的灰。②釜（fǔ）背：釜，古代的炊事用具，相当于现在的锅。釜背，即锅边上。③椎（chuí）：敲打用的一种工具。④结腐：使豆腐凝结。 35．下面各项中加着重号词语意义不相同的一项是（   ） A．然不若铁叶镶成之便也        未若柳絮因风起            （刘义庆《咏雪》） B．盐即顷刻结成                狼亦黠矣，而顷刻两毙    （蒲松龄《狼》） C．善煮饭者                    陈康肃公善射            （欧阳修《卖油翁》） D．燥湿得宜                    宜乎众矣                （周敦颐《爱莲说》） 36．下列对【甲】文中画线部分的断句正确的一项是（   ） A．火燃釜底/滚沸延/及成盐 B．火燃/釜底/滚沸延及成盐 C．火燃釜底/滚沸/延及成盐 D．火燃/釜底滚沸延及/成盐 37．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）盖皂角结盐，犹石膏之结腐也。 （2）往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。 38．请把【甲】文制盐的方法步骤，在横线上补充完整。 ①竹编成围，涂灰并衔接在锅边上。 ② ③不凝结时，用皂角和米糠投入搅拌，使之凝结。 39．请对比【甲】【乙】两文，说说其说明的内容有什么相同点。 【答案】 35．D 36．C 37．（1）加入皂角而使盐凝结，就好像做豆腐时使用石膏一样。 （2）常常看到富贵人家，讲究菜式不讲究饭，这是追究细节忘记根本的做法，真是可笑。 38．烧开后直至凝结成盐。 39．相同点：都详细介绍了某种事物的具体操作方法和要点，都体现了一定的实践经验和技巧总结。 【来源】河北省保定市顺平县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 35．本题考查一词多义。 A.都意为“如，比得上”； B.都意为“片刻、一会儿”； C.都意为“擅长、善于”； D.适宜/应当； 故选D。 36．本题考查文言断句。 句意：用火在锅底烧，锅里的水滚沸后蔓延到边上就制成了盐。“火燃釜底”为煮盐的方式，“滚沸”描述水的状态，“延及成盐”为最终结果；因此断句：火燃釜底/滚沸/延及成盐。 故选C。 37．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“结盐”，使盐凝结；“犹”，如同。“结腐”，使豆腐凝结。 （2）“往往”，常常；“逐末忘本”，追求次要的细节而忘记了根本。 38．本题考查内容理解。 结合【甲】“将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰，附于釜背。火燃釜底滚沸延及成盐，亦名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成”可知，在制盐过程中，首先将竹编成特定的形状并处理好与锅的衔接，然后通过加热锅底让卤水沸腾，最后在卤水未凝结时使用皂角和米糠搅拌促使其快速凝结成盐。据此可得：点火燃烧锅底，使卤水滚沸直至成盐。 39．本题考查对比阅读。 结合甲文“南海有编竹为者，将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰，附于釜背。火燃釜底滚沸延及成盐，亦名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成”可知：甲文详细介绍了南海制盐的方法和步骤，包括竹编器具的制作、加热卤水、使用皂角和米糠促使盐凝结等环节； 结合甲文“将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰，附于釜背”“凡煎卤未即凝结，将皂角椎碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和”，可知：文中对制盐过程中的器具规格、材料使用、操作时机等细节都进行具体的描述，体现作者注重细节的实践操作。 结合乙文“其诀有四：一要米好。一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。一要用火先武后文，闷起得宜。一要相米放水，不多不少，燥湿得宜”可知：本文阐述了煮饭好吃的诀窍，如米要好、淘米要细致、火候控制得当、米和水的比例要合适等。 结合乙文“淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色”“要用火先武后文，闷起得宜”“相米放水，不多不少，燥湿得宜”，可知：文中对煮饭的每一个关键步骤都有具体的要求和说明，体现作者注重操作的每一个环节。 综上所述，两文都介绍了某种物品或活动的制作或处理方法，体现了对操作细节的重视，表明在实践中总结经验和技巧的观点。 【参考译文】： 【甲】： 在南海有用竹子编成的器具，把竹子编成宽一丈、深一尺的样子，用蛤蜊壳烧成的灰糊在上面，附在锅的边上。用火在锅底烧，锅里的水滚沸后蔓延到边上就制成了盐，这种器具也叫盐盆，但不如用铁叶镶成的方便。凡是煎卤水还没有马上凝结时，把皂角敲碎，和上粟米糠这两样东西，在卤水沸腾的时候投入其中搅拌，盐很快就会凝结成。加入皂角能使盐凝结，就像石膏能使豆腐凝结一样。   【乙】： 善于煮饭的人，即使煮出来的饭也像蒸出来的一样，依旧颗粒分明，入口软糯。其中的诀窍有四点：一是米要好。二是要善于淘米，淘米时不吝惜花费工夫，用手揉搓擦米，让水从箩中淋出，最终成为清水，不再有米的颜色。三是用火要先旺火后文火，闷饭的时机要恰当。四是要根据米的情况放水，不多不少，干湿适宜。常常看到富贵人家，讲究菜肴不讲究米饭，舍本逐末，真是可笑。 (23-24七下·河北石家庄正定县·期末) 阅读下面两篇文言文，完成各题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少嗜欲，家产不过十金，乏无倍石之储，晏如也。自有大度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 40．解释下列加点的词语。 ①斯是陋室     ②可以调素琴，阅金经 ③清静亡为     ④虽富贵不事也 41．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．苔痕上阶绿 则以一铁范置铁板上 B．草色入帘青 下自钱孔入 C．有仙则名 卷卷有爷名 D．惟吾德馨 惟手熟尔 42．翻译下列句子。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）雄少而好学，博览无所不见。 43．【甲】文的题目是《陋室铭》，但作者并没有直接写陋室，而是从山水写起，有什么好处？ 44．请结合【乙】文内容分析【甲】文中所举“西蜀子云亭”的例子是否恰当？ 【答案】 40．这 没有装饰的琴 通“无”没有 即使 41．D 42．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （2）杨雄年少时就爱好学习，博览群书，没有什么不知道的。 43．①从山水写起，自然地引出陋室，暗示陋室不陋，点明文章的主旨； ②以类比的方式开头，构思新颖，使文章显得起伏多姿，也为后面歌颂陋室埋下伏笔。 44．从【乙】文内容可知：扬雄家贫，没有储粮，淡薄功名富贵，潜心治学，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者以“西蜀子云亭”自况，既呼应了“斯是陋室，惟吾德馨”，又进一步表明了作者的高洁志趣，所以举例是非常恰当的。 【来源】河北省石家庄市正定县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 40．本题考查文言词语含义。 （1）句意是：这是简陋的房子。斯：这； （2）句意是：可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。素琴：没有装饰的琴； （3）句意是：性情沉静，没有大的作为。亡：同“无”，没有； （4）句意是：即使能富贵也不去做。虽：即使。 41．本题考查文言词语的含义。 A.长上，方位名词作动词/上面，方位名词； B.映入，动词/进入，动词； C.成为有名的山，形容词作动词/名字，名词； D.只是，副词/只是，副词； 故选D。 42．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。乱：使……受到扰乱。案牍：官府的公文。劳：使……劳累。形：身体； （2）少：小时候。好：喜欢。博览：广泛地阅读。 43．本题考查文章的写法及其作用。 结合“山不在高……有龙则灵”可知，开头引用山、水的例子，写出了山之所以出名，是因为有仙人在此；水之所以灵验，是因为有龙在其中。结合“斯是陋室，惟吾德馨”可知，陋室与山、水一样，虽然简陋，但因作者的美好品德而变得不再简陋。由此可知，文章开头运用了类比的手法，构思新颖，将自己类比为山中之仙、水中之龙，表达了作者身处陋室，但内心充实、品德高尚的境界，直接表达了文章的主题，即陋室的价值在于作者的品德；联系“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”可知，为了引出下文陋室环境清幽，交往文雅之士，爱好高雅等埋下伏笔，为后面歌颂陋室埋下了伏笔。 44．考查对人物形象的分析。 结合【乙】文，从“雄少而好学，博览无所不见”可知扬雄是一个潜心修学，博学之士；从“清静亡为，少耆欲，家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也”可以看出，杨雄家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，但他依然安之若素。可见他安贫乐道，淡泊功名富贵，有高洁傲岸的情操。因此【甲】文中，列举杨雄著书时居住过的草玄亭，既能具体有力地论证“惟吾德馨”的观点，也进一步表明了自己安贫乐道的高洁志趣。因此，【甲】文中所举“西蜀子云亭”的例子是恰当的。 【参考译文】： 【甲】 山不在于有多高，有了神仙居住就会出名。水不在于有多深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。沉默寡言，喜好作深沉的思考。性情沉静，没有大的作为，没有什么特别的喜好，家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 (23-24七下·河北保定莲池区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 45．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖        濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 46．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 47．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 48．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ 【答案】 45．洗 亲近而不庄重 想要、打算 46．B 47．（1）对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 （2）（周敦颐）于是扔下手版回家，打算辞官离开。 48．洁身自好/不与世俗同流合污/高洁傲岸/不攀附权贵   正直（耿直）/讲原则（每则材料一点，合理即可）属于侧面描写，起侧面烘托作用，借“众莫敢争”“逵悟，囚得免”体现周敦颐的正直及对他人的影响，使人物形象更加立体生动。 【来源】河北省保定市莲池区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 45．本题考查文言词语解释。 （1）句意：它经过清水洗涤，却不显得妖艳。濯：洗。 （2）句意：（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。亵：亲近而不庄重。 （3）句意：转运使王逵想要从重惩处他。欲：想要、打算。 46．本题考查一词多义。 A.代词，指周敦颐/宾语前置的标志，无实义； B. 都是动词，听到、听说； C.副词，更加/名词，好处；   D.动词，担任/动词，被； 故选B。 47．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）之：宾语前置的标志；宜：应当； （2）乃：于是，就；委：丢下，舍弃；去：离开。 48．本题考查内容理解。 在《爱莲说》中，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，作者周敦颐以莲自喻，表明自己像莲花一样从污浊的环境中生长出来却不沾染污秽，不随波逐流，展现出他洁身自好、不与世俗同流合污的品质。莲花“中通外直，不蔓不枝”，正直而不攀附，也体现了周敦颐的高洁傲岸、不攀附权贵的性格特点。   在链接材料中，“众莫敢争”，面对转运使王逵想要从重惩处囚犯的错误决定，众人都不敢争辩，只有周敦颐敢于挺身而出与之辩论，如“敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去”，通过与众人的对比，凸显了周敦颐的正直和讲原则，他不畏惧权势，坚持正义。   “逵悟，囚得免”，王逵最终被周敦颐说服而醒悟，囚犯得以赦免。这一结果从侧面烘托出周敦颐的据理力争是有道理且有影响力的。侧面反映了周敦颐的正直和坚持能够改变局面，对他人产生积极的影响，从而让周敦颐正直、有原则的形象更加鲜明、立体和生动。 【参考译文】： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道县人。部使者推荐他，调任他到南安担任军司理参军。有个囚犯按照法律不应当判处死刑，转运使王逵想要重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没有谁敢和他争辩。周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔弃笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官啊！用杀人的做法来取悦上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 (23-24七下·河北沧州孟村回族自治县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 [乙]古人铸①鉴②，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造③。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷④所以伤知音也。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） ①铸：制造。②鉴：镜子。③造：特指达到某一高度。④师旷：春秋时期著名乐师。 49．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）一板已自布字    自： （2）瞬息可就    就： （3）殊不沾污    殊： （4）至今宝藏    宝藏： 50．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）有奇字素无备者，旋刻之。 （2）凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。 51．请你用自己的话简述乙文中提到的“铸鉴”的过程。 52．甲乙两文有共同的主题，都赞颂了________。 【答案】 49．另自，另外 完成 根本 珍藏 50．（1）有些生僻字平时没有准备的，很快就能刻制。（2）凡是镜子，镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。 51．先反复测量“铸鉴”的材料的大小，然后增减镜子凸起的程度，使镜子大小和人脸的大小相称。（意思对即可） 52．我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能 【来源】河北省沧州市孟村回族自治县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 49．本题考查文言词语理解。 （1）句意：那一块已另外在排字了。自：另自，另外。 （2）句意：很快就能制成功。就：完成。 （3）句意：一点也不会被药物弄脏。殊：根本。 （4）句意：到今天还珍藏着。宝藏：珍藏。 50．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“奇字”指生僻字；“素”指平时；“旋”指随即。 （2）“凡”指凡是；“鉴”指镜子。 51．本题考查内容理解概括。 结合【乙】“古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若”可知，首先根据镜子大小来决定镜子的形制。镜子大就做成平的，镜子小就做成凸的。 对于小镜子，因为不能完全照出人的脸，所以将其做成微微凸起的。这样能让照出的人脸变小，从而使小镜子也能完全容纳人的脸。 然后还要根据镜子的大小，调整凸起的程度，让人脸和镜子的大小差不多。可据此作答。 52．本题考查内容理解概括。 【甲】文详细介绍了活字印刷术的制作和使用方法，如“每一字皆有数印”“有奇字素无备者，旋刻之”等，展现了活字印刷术的高效和灵活，体现了发明者的聪明才智和精湛技艺。 【乙】文中讲述了古人铸造镜子时根据镜子大小调整形制，“小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小”“仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若”，这种铸镜的巧智后人都无法达到，现在得到古镜还被刮磨弄平，让人惋惜，也从侧面赞颂了古人铸镜的高超智慧。 综上所述，两文都通过对具体技艺或工艺的描述，表达了对古代劳动人民智慧和技艺的赞美之情。 【参考译文】： 【甲】通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了。这块印刷才完，第二块板已经准备好了。两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（拆版时）拿不下来。不如用胶泥烧制字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。 【乙】古人铸造镜子，镜子大就做成平的，镜子小就做成凸的。凡是凹面的镜子照出来的人脸就大，凸面的镜子照出来的人脸就小。小镜子不能完全照出人的脸，所以让它微微凸起，使照出来的人脸变小，那么即使镜子小也能完全容纳人的脸。再反复测量镜子的大小，增减镜子凸起的程度，总是让人脸和镜子的大小差不多。这是工匠的巧妙智慧，后人不能达到这种水平。等到得到古人的镜子，都刮磨把它弄平了，这就是师旷哀伤知音难遇的原因。 (23-24七下·河北张家口桥西区·期末) 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁，平居④与萧艾⑤不殊。清风过之，其香蔼然⑥，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也⑦。 ——黄庭坚《书幽芳亭记》 【注】①楚之逐臣：指屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛：草木聚生处。③遁世无闷，不见是而无闷：君子避世，乐在其中，不觉烦闷，即使不为世人所赞同，也不烦闷。④平居：平时。⑤萧艾：野生蒿草，味臭，喻小人。⑥蔼（ǎi）然：形容兰花香气很盛。⑦含章以时发者也：人的美在内心，遇到适当之时必发之于外。 53．解释下列句中加点词的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉 （2）陶后鲜有闻 （3）自古人知贵兰 54．下列选项中加点字意义和用法与“花之隐逸者也”中“之”字相同的一项是（   ） A．莲之出淤泥而不染 B．水陆草木之花 C．清风过之 D．而后贵之也 55．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。 56．在北宋推崇“君子气节”的大背景下，周敦颐和黄庭坚分别撰写了《爱莲说》和《书幽芳亭记》。周敦颐认为“莲，花之君子者也”，黄庭坚认为“兰甚似乎君子”。请你结合两篇文章的具体内容，填写下面积累卡片。 传统文化中的“花中君子” 花的特点 君子之德 莲 出淤泥而不染 ① 濯清涟而不妖 君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 ② 君子正直不苟，不趋炎附势 兰 生于深山薄丛之中，不为无人而不芳 君子能耐得住寂寞，不因无人赏识自己而忧愁烦闷 雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性 ③ 【答案】 53． 亲近而不庄重 少 以……为贵 54．B 55．（1）我只喜欢莲花从淤泥里生长出来却不被沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。 （2）兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾这类的杂草没有什么两样。 56．①君子身处污浊环境而不同流合污 ②中通外直（或不蔓不枝）③君子虽遭遇困境，屡受打击，却依然能够坚守本性和内心的志向。 【来源】河北省张家口市桥西区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 【解析】 53．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：只可远远的观看却不能靠近玩弄它。亵：亲近而不庄重。 （2）句意为：陶渊明之后就很少听说了。鲜：少。 （3）句意为：自古人们就以兰花为贵。贵：以……为贵。 54．本题考查文言虚词。 “花之隐逸者也”中“之”解释为：助词，的； A.助词，放在主谓之间，取消句子的独立性； B.助词，的； C.代词，指代过的地方； D.代词，这里指的是“兰”。 故选B。 55．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点字词：独，只，仅仅。之，主谓之间取消句子独立性。出，长出。淤泥，污泥。染，沾染（污秽）。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水妖，美丽而不端庄。 （2）重点字词：虽，虽然。体，形状。平居，平时。萧艾，野生蒿草。 56．本题考查特定意象象征意义理解。 ①根据“出淤泥而不染”的意思“出自淤泥却不沾染”分析，通过描绘莲花在污泥中生长却不被污染的形象，表达了作者对于高洁人格的赞美和追求。象征了人在面对复杂环境时保持纯洁和高尚品质的能力。 ②根据甲文“中通外直，不蔓不枝”写出了莲茎中心贯通、直挺不弯、不生枝蔓的特征，比喻君子通达事理、行为方正、不攀附权贵的高尚品质，不拖泥带水，保持独立的人格。据此应填：中通外直，不蔓不枝。 ③根据乙文“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性”可知，兰花即使在严酷的环境中被摧残，但来年依然保持其原有的品性，这象征着君子在困境中坚守节操，不因外部环境的恶劣而改变自己内心的志向和品质。体现了君子身临逆境却能安守清贫的品质。 【参考译文】： 【甲】水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人多喜欢牡丹。我唯独喜欢莲花出自淤泥却不沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）内空外直，不生枝蔓不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香，笔直的洁净的立在那里，只可远远的观看却不能靠近玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了；对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多吧。 【乙】自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似，生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，放在室内满室都香，放在厅堂满堂都香。这就是所说的藏善以待时机施展自己。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读 (23-24七下·河北保定高阳县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径③之间，俗客不来良朋辄至亦适适然④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） ①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：饮，喝。③仄径：狭窄的小路。④适适然：形容快乐开心的样子。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）谈笑有鸿儒        鸿： （2）苔痕上阶绿        上： （3）惟劳苦贫病之人    惟： （4）忽得十日五日之暇  暇： 2．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．俗客不来良朋|辄至亦适适然|自惊为此|日之难得也。 B．俗客不来|良朋辄至亦|适适然|自惊为此日之难得也。 C．俗客不来|良朋辄至|亦适适然自惊|为此日之难得也。 D．俗客|不来良朋|辄至亦适适然|自惊为此日之难得也。 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）孔子云：何陋之有？ （2）用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 4．甲文中用“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境的清幽，乙文中有异曲同工之处的句子是： ， 。 5．谈谈乙文中的“雅趣”具体都有哪些？ 6．(23-24七下·河北邯郸邯郸冀南新区·期末)阅读回答问题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） [乙] 梅之冷①，易知也，然亦有极热②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③，雅欲争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷④矣。花实俱往，时维⑤朱夏⑥，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过实久矣。 夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。 （选自钟惺《夏梅说》，有删改） 【注】：①冷：此处指梅花冬天开放，冰清冷艳。②热：指热闹，受追捧。③粲粲：鲜明、灿烂的样子。④冷：此处指受冷遇。⑤维：语气助词，用在时间之前，无实义。⑥朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①陶后鲜有闻 ②宜乎众矣 ③斯已难矣 (2)下列选项中，与“水陆草木之花”的“之”字意义或用法相同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．和风甘雨之所加 C．夫世固有处极冷之时之地 D．巧者乘间赴之 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①同予者何人？ ②故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。 (4)甲文中“不蔓不枝”写出了莲怎样的形态特点？象征了君子怎样的品质？ (5)乙文通过叙述什么现象，揭示了当时社会怎样的风气？ 7．(23-24七下·河北石家庄长安区·期末)阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （《爱莲说》周敦颐） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （《夏日赏荷》李盛仙） (1)解释下列句中的加点词语。 ①亭亭净植 ②宜乎众矣 ③少时 ④荷花为雨所洗 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。 (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文托物言志，通过对莲花的描写与赞美，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 B．【乙】文通过具体描写荷花的形态，表现了作者对荷花的喜爱。 C．【甲】文中的“菊”“牡丹”【乙】文中的“雨中荷花”都属于衬托的写法。 D．【甲】文综合运用了多种表达方式，句式长短相间，错落有致，富于变化。 (4)【甲】段称莲为“花之君子”，【乙】段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。 8．(23-24七下·河北石家庄裕华区·期末)阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密、为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣③赏而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔（后汉书）） 【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。 (1)解释下列句子中加着重号的词语。 ①火烧令坚 ②持就火炀之 ③缣贵而简重 ④伦乃造意 (2)下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文活板的主要特征体现在“活”字上，集中体现在字是活的，排版、印刷是活的，字印数目、选用、做法、拆法是活的。 B．乙文采用对比的写法，凸显了“蔡侯纸”价廉、轻便的特点。 C．甲文表明活板印刷虽然灵活，但印刷过程并不简便，效率也一般。 D．乙文表明蔡伦是一个敢于创新、认真负责、富有才能的人。 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 ②帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 (4)我国的印刷术和造纸术享誉世界，极大地促进了人类文明的发展。请你比较甲、乙两文在介绍这两大发明时，写法上有什么不同。 (23-24七下·河北秦皇岛卢龙县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 9．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻               鲜： （2）晋陶渊明独爱菊           独： （3）濯清涟而不妖             濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣       宜： 10．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 11．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                       宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之               代词 12．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 13．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 (23-24七下·河北张家口宣化区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——《陋室铭》 【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰；“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。 ——《晋书》 【注】①耽：沉迷。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。 14．解释下面加着重号的词。 （1）惟吾德馨    馨：    （2）谈笑有鸿儒 鸿： （3）欢守志弥固 弥： 15．将文中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。 16．比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同和不同之处。 (23-24七下·河北邯郸武安·期末) 阅读下面短文，回答问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹锡《陋室铭》 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 17．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）有仙则名：        （2）无案牍之劳形： （3）濯清涟而不妖：       （4）陶后鲜有闻： 18．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）中通外直，不蔓不枝。 19．【甲】【乙】两文都运用了什么表现手法？分别表达了作者怎样的志向或情操？ (23-24七下·河北保定竞秀区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 唐荆川①性俭素。冬不炉，夏不扇，岁衣一布，月食一肉。结庐陈渡②，不蔽风雨。时往来乡郭，乘小舟，低头盘膝，见者不知为贵人。即遭凌侮，不较也。冬则加草以为温，有老友见之泪下，为市一床，而终身无厚茵褥③。门生子弟，从公游处，不堪其苦，而公独安之，曰：“不如是，何以被除欲根？” 【乙】 吾斋之中，不尚④虚礼。凡入此斋，均为知己。随分⑤款留，忘形笑语。不言是非，不侈⑥荣利。闲谈古今，静玩山水。清茶好酒，以适幽趣。臭味⑦之交，如斯而已。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①唐荆川：唐顺之，号荆川。明朝大臣。②陈渡：地名。③茵褥：床垫。④尚：崇尚。⑤随分：随意。⑥侈：显扬，夸耀。⑦臭（xiù）味：气味。 20．解释下列句子中加着重号的词语。 ①为市一床                市： ②不堪其苦                堪： ③如斯而已                斯： 21．下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（    ） 例句：有老友见之泪下 A．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C．水陆草木之花（《爱莲说》） D．持就火炀之（《活板》） 22．把下列句子翻译成现代汉语。 ①即遭凌侮，不较也。 ②不言是非，不侈荣利。 23．用自己的话说说甲文中“公独安之”的原因是什么。 24．乙文“吾斋”主人与《陋室铭》作者刘禹锡有哪些相似之处？ (23-24七下·河北保定阜平县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]兰甚似乎君子，生于深山薄丛①中，不为无人而不芳②；雪霜凌厉而见杀③，来岁不改其性也。兰虽含香体洁，平居④与萧艾⑤不殊⑥。清风过之，其香蔼然⑦，在室满室，在堂满堂，所谓含章⑧以时发者也。 （节选自黄庭坚《书幽芳亭》，有删减） [乙]竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时⑨而柯叶⑩无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐⑪，雨雪晦明⑫无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然…… （节选自王守仁《君子亭记》，有删减） ①薄丛：贫瘠的丛林。②芳：发出香味。③雪霜凌厉而见杀：在遭受雪霜猛烈的摧残后。④平居：平日。⑤萧艾：野生蒿草，味臭，常用来比喻小人。⑥不殊：没有区别。⑦蔼然：形容兰花香气很盛。⑧含章：含美于内。⑨四时：四季。⑩柯叶：枝叶。⑪蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。伏：伏天。隐：指长势暂止。⑫晦明：指天气阴晴明暗。 25．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）兰甚似乎君子          甚： （2）通而有间              通： （3）清风时至              至： 26．下列选项中，与“清风过之”的“之”字意义或用法相同的一项是（   ） A．有君子之德 B．予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） C．何陋之有（《陋室铭》） D．友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》） 27．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）生于深山薄丛中，不为无人而不芳。 （2）贯四时而柯叶无所改。 28．甲文中的兰花与《爱莲说》中的莲具有哪些相同的品质？ 29．请你用自己的话写出一条乙文中体现出的君子之道。 (23-24七下·河北沧州南皮县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落。殊不沾污。 [乙]蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 [注]①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝织的浅黄色细绢。④造意：想出一个主意。 30．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处） 其 用 缣 帛 者 谓 之 为 纸 31．解释下列加着重号的词语。 （1）蜡和纸灰         和：     （2）第二板已具     具： （3）用讫再火令药镕   讫：     （4）莫不精工坚密   莫： 32．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）故天下咸称“蔡侯纸”。 33． “活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕版“效率低、不易修改”的难题，体现了“① ”的优势；蔡伦改进“造纸术”则是在原材料的选择上，弥补了“② ”的缺陷。“活板”和“蔡侯纸”均具有③ 的优点，为人类文明的进步做出了杰出的贡献。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答） 34．乙文中写到的蔡伦是东汉人。请借助你的历史知识推断，“纸上谈兵”（战国时赵括）和“洛阳纸贵”（晋代左思）中的“纸”，原材料分别是什么。 (23-24七下·河北保定顺平县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】南海有编竹为者，将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰①，附于釜背②。火燃釜底滚沸延及成盐，亦名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎③碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成。盖皂角结盐，犹石膏之结腐④也。 （节选自《天工开物》） 【乙】善煮饭者，虽煮如蒸，依旧颗粒分明，入口软糯。其诀有四：一要米好。一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。一要用火先武后文，闷起得宜。一要相米放水，不多不少，燥湿得宜。往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。 （选自《随园食单》） ①蜃（shèn）灰：蛤蜊壳烧成的灰。②釜（fǔ）背：釜，古代的炊事用具，相当于现在的锅。釜背，即锅边上。③椎（chuí）：敲打用的一种工具。④结腐：使豆腐凝结。 35．下面各项中加着重号词语意义不相同的一项是（   ） A．然不若铁叶镶成之便也        未若柳絮因风起            （刘义庆《咏雪》） B．盐即顷刻结成                狼亦黠矣，而顷刻两毙    （蒲松龄《狼》） C．善煮饭者                    陈康肃公善射            （欧阳修《卖油翁》） D．燥湿得宜                    宜乎众矣                （周敦颐《爱莲说》） 36．下列对【甲】文中画线部分的断句正确的一项是（   ） A．火燃釜底/滚沸延/及成盐 B．火燃/釜底/滚沸延及成盐 C．火燃釜底/滚沸/延及成盐 D．火燃/釜底滚沸延及/成盐 37．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）盖皂角结盐，犹石膏之结腐也。 （2）往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。 38．请把【甲】文制盐的方法步骤，在横线上补充完整。 ①竹编成围，涂灰并衔接在锅边上。 ② ③不凝结时，用皂角和米糠投入搅拌，使之凝结。 39．请对比【甲】【乙】两文，说说其说明的内容有什么相同点。 (23-24七下·河北石家庄正定县·期末) 阅读下面两篇文言文，完成各题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少嗜欲，家产不过十金，乏无倍石之储，晏如也。自有大度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 40．解释下列加点的词语。 ①斯是陋室     ②可以调素琴，阅金经 ③清静亡为     ④虽富贵不事也 41．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．苔痕上阶绿 则以一铁范置铁板上 B．草色入帘青 下自钱孔入 C．有仙则名 卷卷有爷名 D．惟吾德馨 惟手熟尔 42．翻译下列句子。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）雄少而好学，博览无所不见。 43．【甲】文的题目是《陋室铭》，但作者并没有直接写陋室，而是从山水写起，有什么好处？ 44．请结合【乙】文内容分析【甲】文中所举“西蜀子云亭”的例子是否恰当？ (23-24七下·河北保定莲池区·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 45．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖        濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 46．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 47．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 48．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ (23-24七下·河北沧州孟村回族自治县·期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 [乙]古人铸①鉴②，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造③。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷④所以伤知音也。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） ①铸：制造。②鉴：镜子。③造：特指达到某一高度。④师旷：春秋时期著名乐师。 49．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）一板已自布字    自： （2）瞬息可就    就： （3）殊不沾污    殊： （4）至今宝藏    宝藏： 50．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）有奇字素无备者，旋刻之。 （2）凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。 51．请你用自己的话简述乙文中提到的“铸鉴”的过程。 52．甲乙两文有共同的主题，都赞颂了________。 (23-24七下·河北张家口桥西区·期末) 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁，平居④与萧艾⑤不殊。清风过之，其香蔼然⑥，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也⑦。 ——黄庭坚《书幽芳亭记》 【注】①楚之逐臣：指屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛：草木聚生处。③遁世无闷，不见是而无闷：君子避世，乐在其中，不觉烦闷，即使不为世人所赞同，也不烦闷。④平居：平时。⑤萧艾：野生蒿草，味臭，喻小人。⑥蔼（ǎi）然：形容兰花香气很盛。⑦含章以时发者也：人的美在内心，遇到适当之时必发之于外。 53．解释下列句中加点词的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉 （2）陶后鲜有闻 （3）自古人知贵兰 54．下列选项中加点字意义和用法与“花之隐逸者也”中“之”字相同的一项是（   ） A．莲之出淤泥而不染 B．水陆草木之花 C．清风过之 D．而后贵之也 55．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。 56．在北宋推崇“君子气节”的大背景下，周敦颐和黄庭坚分别撰写了《爱莲说》和《书幽芳亭记》。周敦颐认为“莲，花之君子者也”，黄庭坚认为“兰甚似乎君子”。请你结合两篇文章的具体内容，填写下面积累卡片。 传统文化中的“花中君子” 花的特点 君子之德 莲 出淤泥而不染 ① 濯清涟而不妖 君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 ② 君子正直不苟，不趋炎附势 兰 生于深山薄丛之中，不为无人而不芳 君子能耐得住寂寞，不因无人赏识自己而忧愁烦闷 雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性 ③ ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$