2025届高考语文复习：古诗词知识点梳理
2025年高考古诗词知识点梳理
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【前备知识——读懂古诗】
一、解读诗歌的重要方法——知人论世
知人论世是解读诗歌，尤其是把握诗歌思想感情的重要方法。它有两层含义：一是对于诗作者，要从诗人的身份、遭遇、品性、文化背景、创作意图和动机出发，理解作品中蕴含的思想情感或观点态度；二是对中国古代诗人的人生经历和情怀作共性梳理，从中把握他们抒发感情的缘由和内涵。
1．古代诗人的人生理想和人生道路
古代诗人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”和“功成身退”，儒和道成了他们的两大思想主流。“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立业，功成名就。其中，“独善其身”，可视为身退，就是出世人生；“兼济天下”，可视为功成，就是入世人生。
古代诗人的人生道路一般是早年读书，四方结友，胸怀壮志豪情。然后参加科举考试，或金榜题名、春风得意，或失意落第、叹忧写愁。接下来可能是宦游四方、羁旅行役，或思乡怀人，或念君忧国，或为官一方，或醉卧沙场。得意者谈建功立业，失意者言贬谪之愁。最后是离别官场，或颐养天年，或归隐山林。人生境况、生活感慨，大多成为诗歌的主题。
古人“身退”的前提是“功成”，但是诗人大多不能“功成”，只好走三条路：一、愤世嫉俗，郁闷伤感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；二、黯然退隐，悠然闲适(多信奉道家思想)，如陶渊明、孟浩然；三、愤世嫉俗，不得不退隐，却又心有不甘，饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如王维、苏轼。“身退”后，不再关注天下，而是更多地关注自身的品性，在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。
2．古代诗人喜怒哀乐的缘由
喜乐 | 自然 | 对自然山水的热爱；对春夏秋冬的喜爱 |
人生 | 隐逸生活闲适、自由；政治得意；功业有成 | |
历经战乱后暂得安宁；亲人(友人)团聚；回归故乡 | ||
国家 | 国家太平繁荣；百姓安居乐业 | |
悲愤 | 国家 | 山河沦丧；小人当道；报国无门 |
统治者穷兵黩武；当权者昏庸腐朽 | ||
百姓 | 剥削者压榨人民；人民遭受苦难 | |
历史 | 昔盛今衰；王朝兴替 | |
借古讽今；由历史寄托怀才不遇、统治者昏庸、壮志未酬等 | ||
悲愤 | 人生 | 不得志，仕途失意 |
人生短暂，年华易逝 | ||
年华已老，壮志未酬 |
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| 客居他乡，孤独寂寞 |
人生无常，伤春悲秋 | ||
亲人 | 相思不得相见 | |
友人 | 依依不舍的留恋；离愁别恨；相思担忧 |
二、古诗情感分类及常见答题术语
情感分类 | 常见答题术语 | |
被贬 | [自己]孤独、无奈、苦闷——基本心情 怀才不遇、壮志难酬、报国无门——生活状态 宦海沉浮(仕途数起数落，如辛弃疾、白居易、苏轼等) | |
[别人]仕途不顺——生活状态 人情淡薄、世态炎凉(无人理会)——感叹奸臣当道、小人得志、贤愚不分(皇帝是非不分) | ||
[社会]忧国忧民(担心国家和人民) | ||
思乡 | [自己]孤独、无奈、苦闷——情感 漂泊羁旅——状态 [别人、社会]思乡怀人之情 | |
惜春 | [自己]孤独、无奈、苦闷 [社会]对春天的热爱；对春天的挽留之意；惜春(惋惜)之情、伤春(悲伤)之情 | |
送别 | [自己]孤独、无奈、苦闷 [友人]惜别、留恋之情；称赞；感谢；友情深厚(桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情) | |
友人未离开：叮嘱(嘱咐友人记得做一些事情)；宽慰(安慰，不必为分开难过)；祝福(多为好友上任)；勉励(鼓励) 友人走后：思念之情 | ||
战争 | 战胜 | (1)战胜，继续作战 [自己]勇敢杀敌，必胜的信念 [别人]全歼敌人的决心 [社会]爱国主义 |
(2)战胜，停止作战 [自己]愉悦之情，凯旋 [社会]对战争的反思，思归之情 | ||
战败 | (1)战败，继续作战(一般是正在打仗的人写的诗) | |
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