2025年吉林省长春市九校中考二模语文试题

2024—2025年度下学期阶段质量检测

九年级语文试卷

考试时间：120分钟  总分120分

一、积累与运用(15分)

阅读下面的文字，完成1~4题。  (7分)

翻开那些令人敬仰的书家作品，多姿多彩的形式美立刻映入眼帘。王羲之行书的笔法，似神女飞天，  “群鸿戏海，舞鹤游天”  【甲】张旭草书的章法，像鬼神变动，  “变幻莫测，惊世骇俗”；怀素草书的气势，如壮士拔剑，  “骤雨旋风，声势满堂”  【乙】行草作品总是那么出神入化，妙不可言，让人在艺术的氛围中心旷神怡。中国书法或行云流水，或道劲有力，或矫捷灵动，在形态变化中展现着独特魅力，成为永恒的经典。在书法艺术的世界里，即便是最笨拙的笔触，也蕴含着对美的无尽追求。那些初学者，他们的手或许还不太熟练，但每一笔都像是蜷缩在心中的梦想，等待着绽放。然而，当书法风靡一时，成为众人追捧的艺术形式时，有人能在这片热潮中保持冷静，以A别出心裁的创意，创造出B迥然不同的作品。他们的作品，如同C沧海一粟，虽微小却璀璨，让人在枯zào的生活中找到了心灵的慰藉。书法家们D忘乎所以地沉浸在创作中，他们的笔下，既有古人的韵味，又有现代的审美。每一次挥毫泼墨，都是对书法艺术的一次深情礼赞。传统与潮流的融合，不仅彰显了中华文化的强大生命力；也让书法艺术绽放新光彩。

1.给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。  (2分)

(1) 笨拙(    )                        (2) 枯zào(   )

2.文段中画横线的成语使用不正确的一项是(    )  (2分)

A.别出心裁      B.迥然不同          C. 沧海一粟        D.忘乎所以

3.在【甲】 【乙】两处依次填入标点符号，最恰当的一项是(     )  (2分)

A.  【甲】, 【乙】。               B. 【甲】;  【乙】……

C.  【甲】; 【乙】。                D.  【甲】,  【乙】……

4.文段中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。  (1分)

5.名篇名句默写。  (8分)

古人总是抱有为君建功立业，青史留名的情怀，辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“ (1)□□□□□□□, (2) □□□□□□□”就表达了这样的理想目标; 可是面对现实的挫折和困境常饮食难安，心中迷惘，这正如李白在《行路难》中所述：  “(3)□□□□□□□, (4)□□□□□□□。”然而“ (5) □□□□□□□, (6) □□□□□□□” (范仲淹《岳阳楼记》)这种以天下为己任的政治抱负，使得他们坚信旧事物必然被新事物所替代，前途将一片光明，正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说：  “(7)□□□□□□□,  (8)□□□□□□□。”

二、阅读(45分)

(一)阅读下面的课内文言文，完成6~8题。  (7分)

邹忌讽齐王纳谏  《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：  “我孰与城北徐公美?”其妻曰：  “君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：  “徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈， 问之客曰：  “吾与徐公孰美?”客曰：  “徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之， 自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：  “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：  “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：  “善。”乃下令：  “群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6.解释加点词在文中的意思。  (2分)

(1) 孰视之(        )             (2)臣诚知不如徐公美  (             )

7.结合选文，说说邹忌两次“窥镜”的心理有什么变化?  (2分)

 

 

8.从邹忌的角度看，除了高超的语言艺术，他劝谏成功还有哪些因素?  (3分)

 

 

(二)阅读下面的课外文言文，完成9~11题。  (8分)

时(郭)崇韬领真定，上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞曰：  “臣内典枢机①，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方?臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟②，致位至此，常不自安。令因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要，地富人繁，臣既不至治所，徒令他人摄职，何异空城！非所以固国基也。”上曰：  “深知卿忠尽，然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎！今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！”崇韬固辞不已，上乃许之。  

(节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》)

【注】①枢机：指中央政权的机要部门或职位。②圣谟：称颂帝王谋略之词。③旄节：古代使臣所持的符节。

9.用“/”给文中画波浪线的部分断句。  (限断两处)  (2分)

今 因 委 伍 勋 贤 使 臣、得解 旄 节 乃 大 愿 也。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。  (3分)

今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！

 

11.结合文本内容，简要分析郭崇韬的形象。  (3分)

 

(三)阅读下面的材料，完成12~14题。  (7分)

材料一：

某市针对五所省级示范中学的调研显示：在2000份有效问卷中，98%的青少年能通过图片辨识哪吒的经典动画形象，其中 94%的学生能列举其标志性道具(如混天绫、风火轮)；然而，涉及原著《封神演义》的深度测试中，仅32%的受访者能完整描述“剔骨还父”情节，且存在显著年龄差异。

在“哪吒核心精神特质”的多选投票中， “反抗命运”以65%的绝对优势占据首位，具体表现为“对抗父权压迫”  (42%)与“挑战天命桎梏”  (23%)两大维度；而传统价值观“孝亲伦理”仅获9%的支持率，且集中于参与过《二十四孝》校本课程的学生群体。值得注意的是，某实验校开展为期两个月的《封神演义》专题读书会后，学生原著情节知晓率从32%提升至58%，但追踪监测显示，三个月后回落至41%，呈现出典型的“文化记忆抛物线”现象。报告引用北京大学认知实验室的脑电波研究指出：青少年对哪吒视觉符号的记忆强度是文本信息的2.3倍。心理学家指出，碎片化传播导致青少年文化认知呈现“图像强化—文本弱化”的割裂状态，进而导致他们的文化记忆呈现‘即时性强化—持续性衰减’特征。”

(摘编自《青少年传统文化认知调查报告》)

材料二：

根据《新媒体时代经典传播研究》统计，B站2023年“哪吒二创大赛”累计产生12.4万部作品，其中37%对角色进行现代重构，包括“电竞选手” (18%)、  “校园学霸”(12%)、  “元宇宙建筑师”  (7%)等创新设定。语言学分析表明，二创视频平均每分钟出现4.2个网络流行语(如“躺平”  “栓Q”)，而原著核心意象(如“莲花化身”  “三头六臂”)提及频率不足0.8次/分钟。

某中学语文教研组对2024届毕业班的分析发现：全年学生议论文共引用“我命由我不由天”82次，但仅3次正确关联原著中“重塑肉身对抗天劫”的语境，其余79次均用于论证“考试逆袭”  “创业奋斗”等现代议题。典型案例中，UP主“次元破壁机”创作的《哪吒敖丙：异世界双生记》通过“赛博修仙”设定重构人物关系，单集播放量达1120万次，但弹幕争议率高达15%(含-2365条“扭曲经典”的批评)。中国传媒大学的量化研究进一步揭示：二创视频每增加10万播放量，青少年主动查阅《封神演义》原文的概率下降4.7%，而观看“五分钟速读经典”类视频的概率上升11. 3%，形成“替代性解读”链式反应。

(摘编自《新媒体时代经典传播研究》)