14.1《促织》课件-2024-2025学年统编版高一语文必修下册
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普通
内容正文:
选自《聊斋志异》
任务一
知人论世
蒲松龄(1640—1715年),清代文学家。字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属山东淄博市)人,出身于一个没落地主兼商人家庭。
他天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补为岁贡生,一生穷困潦倒,长期以教书自给。
作者介绍
蒲松龄的自勉诗
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:
一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。
“促织”的故事发生在明宣德年间,而蒲松龄生活在清朝康乾时代,他为什么要讲这样一个故事?对此该如何理解?
清初统治者注意整顿吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作《聊斋志异》,从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌,豪绅恶霸鱼肉乡里,底层人民大众哀告无门的社会面貌,从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实在封建社会仍具有普遍意义。
借古讽今
题解
古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”
古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。
7
疏通文意
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
①尚:崇尚、喜好
②岁:每年,名作状
③进:进奉。
④才:有才能,勇猛善斗,名作动
⑤因:于是
⑥笼:用笼子,名作状
⑦直:通“值”,价钱。
⑧居:囤积,储存。
⑨假:凭借、利用。
⑩丁口:人口。成年男子为丁;女子及未满16岁男子为口。
第一段
第一段写了什么内容?它在文中有何作用?
朝廷征促织
宫中
官吏
民间
尚虫
媚上官
倾家荡产
内容:①交代背景,揭露了统治阶级与人民群众之间的尖锐矛盾。
结构:②为成名一家的苦难命运做了铺垫。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
①操:从事。
②售:卖出,指考取秀才
③累:受牵累
④会:适逢,正赶上
⑤冀:希望。
⑦败堵:残破的墙垣。
⑧靡:没有。
⑨迄:最终。
11.行:做,从事。
⑥然:认为……是对的,意动。
⑩济:成功。
第2段写成名因“促织”遭受苦难,表现成名什么性格特点?
表现了他“迂讷”、忠厚的性格。他是一个考场失意的童生,既不敢借征收促织敲诈勒索百姓,又没钱赔偿,家产逐渐耗尽,忧闷欲死,揭示了成名所遭受的财产损失和精神摧残。
开端:成名寻虫,山穷水尽
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀,折藏之,归以示成。
①以:凭借
②具:准备
③诣:前往,到
(如、之、过、造)
⑦爽:差错。
⑤祝:祷告
④再:两次
⑥竦立:恭敬地站着
发展:成妻卜虫,暗合心事
写成名妻子求神有什么深刻用意?
①效果上:求神问卜得促织,这个情节使小说具有神怪色彩,更有趣味;
②情节上:推动了故事情节的发展。
③主题上:人只有在陷入绝境的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;反映了成名一家在现实中已走投无路;用虚构的情节批判残酷黑暗现实。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。
①所:地方
②蔚:草木茂盛
④俨然:极像
③鳞鳞:像鱼鳞一样
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
①冥搜:尽力搜索
②趁:赶。
⑤虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上
③蹑迹披求:追随踪迹,拨开(丛草)寻求
④掭:轻轻拨动
⑥备:完全
⑦塞:充抵
通过一系列的动作描写,表现了成名搜寻之细,用心之苦,语言生动,细腻。
在绝望中,成名按图苦搜,终获佳品,解脱苦难有了希望,第一层波澜趋向平息。
发展:成名得虫,柳暗花明
赏析成名在捕捉促织时作者运用的一系列动词
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。
②斯须:一刻工夫,一会儿
③覆算:追究。
①窃:偷偷
“失虫”使故事又起新的波澜。成子“儿惧”“涕而出”,成妻“面色灰死”,说明蟋蟀生死事关身家性命。
“死期至矣”,暗扣下文成子的自尽“得其尸于井”。
高潮:成子失虫,波澜又起
问题探究
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。
②向隅:面对着墙角
④藁葬:用草席裹着尸体埋葬。
①被:同“披”覆盖
⑤惙然:气息微弱的样子。
⑥气断声吞:出不来气,说不出话,
形容极度悲伤。
③聊赖:依赖,指望
疏通文意
另有一修改版:“成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念”
两相比较,原文的描绘更符合成名迂讷的性格;修改版则重在批判黑暗的社会带来的人性扭曲,作者写来真是满含悲愤。
成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗?
忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
②宛然:好像
⑤趁:追逐
①觇视:窥视。
④超忽:跳得轻快而高
⑦劣:认为…差
③裁:通“才”,刚刚
⑥审谛之:仔细地看它
⑧当意:称意
思考:成名儿子变成的促织有什么特点?
作者如何描写的?
这样描写有何作用?
外貌描写:短小 、黑赤色、形若土狗、梅花翅 、方首、长胫
动作描写:一鸣辄跃去、行且速、折过墙隅,迷其所往、又超忽而跃、忽跃落衿袖间
动作可见促织异乎寻常,,既暗示这是成名之子的化身,又为下文的故事发展埋伏笔。
因为蛐蛐导致儿子自杀的离奇情节指明了父子之情在官府的责罚中也被扭曲。
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。
①径:直接,径直
④固:坚持
③惭怍:惭愧
⑤顾:但。
②造庐:到家。造,到……去。
思考:少年三次“笑”有何作用?
内容:第一次对小促织的轻视鄙夷;第二次笑小促织呆若木鸡;第三次是得意。刻画了游手好闲,无所事事的游侠儿形象
结构:欲扬先抑,推动故事情节发展
屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
①龁:咬
②领:脖子
⑤仓猝:急忙
④瞥:突然
③翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘:举。矜:夸耀。
⑥顿足:跺脚
⑦集:止
思考:成名之子魂化蟋蟀有何特殊意义?
如何看待促织能打过鸡的情节?
人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。这种否定,是极其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。
用促织可以打败鸡的离奇情节指明了“人甘愿化为虫”、“人放弃尊严和生命”、“人的异化”才能帮助成名躲过一劫,可见人的生存环境之恶劣。
翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。
①翼:同“翌”,次日。
④细疏:分条陈述
②诃:斥责
③靡:倒下
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
②裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家
①无何:没多久
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
异史氏:作者自称。《聊斋志异》里有许多怪异的事,所以称异史。
贴:抵押。
以蠹贫:因胥吏的侵耗而贫穷。蠹:蛀虫,这里比喻侵耗财务的胥吏。
独是:唯独这个。
一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
主题探讨-作者评论
1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。
2、成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想。
3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实了“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。
任务三
厘清故事发展始末
感知文本
思考:小说的线索是什么?请梳理情节,完成下面的流程图。
故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。
议促织
征促织
寻促织
卜促织
得促织
失促织
化促织
斗促织
进促织
34
魂化促织后,一家人“以促织富,裘马扬扬”
你认为这样戏剧性结尾是否合理?为什么。
参考示例:
我认为比较合理。小说选自《聊斋志异》,小说自带有“志异”的浪漫主义风格,借助求神问卜、魂化促织的情节,赋以荒诞、超现实的想象,能更好地反映现实。戏剧性结尾是作者的艺术加工,使情节更加跌宕起伏,具有浪漫主义风格,更具有可读性。
35
不合理
示例1:
荒唐。一国之君玩物丧志,群官迎合,百姓受苦。
示例2:
荒谬。人因虫而困,依虫而兴,靠虫而富,这是君王贪得无厌、玩物丧志、昏庸无道之过,也是臣子阿谀逢迎、层层盘剥、媚上欺下之过,自上而下的官场,黑暗至极,才导致出现这样一场闹剧。
示例3:
黑暗。统治阶层自上至下贪婪虚伪、残忍自私,市民阶层囤积居奇,巫师装神弄鬼,百姓生死无着,整个社会都是黑暗的。
36
结尾的的喜剧结局——既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑暗现象。
由上可见,将人间悲剧化为喜剧,非但没有削弱对封建统治者的谴责力量,相反蕴含着更为深沉的悲哀,以喜写悲,叫人开心不起来,反而更让人觉得沉痛。这里寄托了作者对成名的同情,对腐朽的封建统治者的谴责。
问题探究
文本探究
一只小小的促织,竟使成名一家裘马扬扬。
这是一个喜剧结尾吗?
结尾的的喜剧结局——既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑暗现象。
由上可见,将人间悲剧化为喜剧,非但没有削弱对封建统治者的谴责力量,相反蕴含着更为深沉的悲哀,以喜写悲,叫人开心不起来,反而更让人觉得沉痛。这里寄托了作者对成名的同情,对腐朽的封建统治者的谴责。
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