甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期二模考试语文试题汇编：文学类文本阅读

甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期二模考试语文试题汇编 文学类文本阅读（原卷版） 2025届甘肃省白银市靖远县第二中学高三二模考试语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 新结识的伙伴 王汶石 “你是吴淑兰吧？昨天，你一开口发言，我就想：这一定是那个有名的吴淑兰。啊呀，天，你长得多秀气啊!” 吴淑兰，一个肤色微黑、瓜子形脸庞、二十七八岁的农家妇女，站在田埂上，穿着合体的阴丹士林小衫和黑市布裤子，嘴角挂着微笑，望着对她说话的人。她身后，是碧绿如海的棉田和明朗的天空。 对她说话的女人，身材中等，脸红扑扑的，上嘴唇翘起。她的眉毛和眼神，表明她是个泼辣、大胆和真诚的女人。吴淑兰望着她，眼睛在问着：“这是谁呀？” “我是张腊月。”那个女人自豪地说，“闯将张腊月。听说过吧？” “知道，知道!”她急忙握着张腊月粗壮的手，说，“听乡长说，你也来开会。” “今天见了面，就是亲姐妹啦。我都打听过了，咱俩同岁。你属羊，对吧？” “对!”吴淑兰笑着回答。 张腊月望着吴淑兰，不服气地说：“想不到，你这个俏娘儿，竟然同我作起对来了！” “闯将”张腊月领导的妇女生产队，在每一次竞赛中，都牢牢地把红旗抓在手里。半个月前，张腊月听说，南二公社一个叫吴淑兰的妇女队长，在不声不响地跟她竞赛；又听说，在吴淑兰领导的生产队，每个人的农具上都贴着一张写着“赛倒张腊月”的小纸条。果然，不到十天，在乡评比会上，吴淑兰的队员们意气昂扬地把红旗扛走了。张腊月那天因事没参会。下午，看见队员们夹着一面黄旗跑回来，她怒冲冲地喊道：“你们怎么掂回来个这！……咱那面红旗呢？”“叫吴淑兰掂走啦！”队员们低着头说。“哪个吴淑兰？敢情有三头六臂？”“比你好看多啦！”“我倒要看看，这个吴淑兰究竟比我好看多少！”凑巧，县上在东乡组织了一次棉田管理现场会议，乡党委派她们两人去参加，她们就在这里结识了。 一见面，张腊月就喜欢上了吴淑兰。 当天夜里，开完小组讨论会，吴淑兰回到自己的住处。张腊月夹着铺盖卷闯进来，她说：“我跟杨科长说了，咱俩住在一起。” 吴淑兰用欣喜的目光瞧着这个出奇的女人。这女人，在短短的半天时间里，就同她打得火热。她觉得，她再也离不开这个新结识的伙伴了。 第二天午后，两个新结识的伙伴，肩并肩地踏上回家的大路。黄尘从她们的脚底飞扬起来。 昨天晚上，张腊月邀吴淑兰到家里去做客，吴淑兰满心欢喜地答应了。可是，今早醒来，她又变了卦，急着回社里去。为了这，张腊月跟她斗争了一路。 天空聚满了灰突突的雨云。 “张姐，咱得放快些走。”吴淑兰望着天空，焦急地说。 “啊呀呀，不怕的！”张腊月毫不在乎地大声说，“它要下就让它下大些吧！” 吴淑兰笑着说：“啊呀，张姐！你快到家了。可我，还有十多里路呢！” 天色越来越昏暗。一忽儿，大路上出现了斑斑点点的坑，路旁辽阔幽深的棉田里，送出“嘭嘭”的声音。她们距离村庄已不远。 当她们奔进村庄时，肩头已被雨水打湿。 张腊月牵着吴淑兰的手，走进一个被刺槐遮掩的小土门。进到房里，放下行李，张腊月先给吴淑兰找了一件干净衫子，自己也去换衣服。换好衣服，张腊月对吴淑兰说：“你先歇歇，我出去一忽儿就回来。” “你只管忙吧！”吴淑兰说。 吴淑兰烤干了湿衣服，换在身上，把张腊月给她的衣衫细心叠好，小心地放在箱盖上。无意间，她看到箱盖上有一件东西，好像是一面旗。她揭开来看，果然是那面黄旗。上面有“中游”二字。她对这面旗很熟悉，这面旗在南二公社挂过好久，她费了九牛二虎之力，才把它换给张腊月。 这时，张腊月回来了。一群妇女跟在她的身后，都是跑来看吴淑兰的。张腊月一看见吴淑兰那眉宇间的气色，就知道吴淑兰待在这里心里发急。她舍不得吴淑兰离开，便宣布道：“大家认识认识吴淑兰同志，听她做报告，介绍经验，谁也不谈竞赛一类的事。好不好？”大家齐声说：“好!” 吴淑兰见推辞不得，便提议开个交流会，张腊月接受了。这个植棉经验交流会开得很热闹。最后，吴淑兰向张腊月斜了一眼，向大家问道：“你们有啥紧急事情呀？张腊月大姐刚一到家就出去了!” 一个毛头毛脑的女孩子抢着答道：“我们开会研究咋个赶超你哩!” “哦！研究的结果怎样啊？”吴淑兰很有兴趣地问。 旁边人直向女孩子挤眼，可是那女孩子管束不住激动的情绪，像打机枪似的说：“你夺走了我们的红旗，我们要好好向你学习，赶超你。‘马踏南二公社，捎带刘杨村，收回大红旗，永远扎住根!’是我们的口号。” “哎哟！想要马踏我们哪!”吴淑兰笑着说。 “可不是!” “不踏不行？” “不行!” “好，欢迎你们来踏一踏！非叫你们投降不可!”吴淑兰一边说，一边笑着站起来，她的眼睛投射出坚定、刚强的目光。 张腊月笑着嚷道：“说了不许谈不许谈，又谈起这事情了。就不知道让吴姐歇一歇!” “我已经歇好了!”吴淑兰拿起自己的行李，笑着说，“张姐，我该走了!” 吴淑兰的心被竞赛的热情燃烧着，早已飞回她的队员中去了。张腊月无论怎样苦苦劝说，都留不住她。 最后，张腊月无可奈何地笑骂道：“我现在才认识你，你是个顶坏顶坏的女人啊!”她们两人，虽说只相处了一天，可是她们的友情是那么诚挚深厚。吴淑兰要走，是情理中事——白白耽误的一晚是难以弥补的。临了，张腊月只得说：“好吧！天已黑下来了，路又不好走！我送吴姐一程!” 两个新结识的伙伴，撑着雨伞，互相扶持着，在泥泞的乡间道路上跌跌滑滑地前行。 “张姐，到你的棉花地去看看吧!”吴淑兰说，“来一趟可不容易。” “那行！正要请你指点指点!”张腊月干脆地说，“朝西拐吧。” 两个人，离开大路，踏上窄窄的田埂，说说笑笑，向张腊月的棉花高产田走去…… 1958年9月10日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 小说中的“阴丹士林小衫和黑市布裤子”“妇女生产队”“南二公社”以及两位主人公的名字都鲜明地反映了故事发生的时代背景。 B. 吴淑兰遇事懂得变通，如归途遇雨，她没冒雨回家，而随张腊月去张腊月家避雨；张腊月请她做报告，她考虑到时间因素，提议开交流会。 C. 张腊月跟她领导的妇女生产队的队员们两次提出不谈竞赛一类的事的要求，主要是因为她不希望竞赛这一话题影响她和吴淑兰珍贵的友谊。 D. 小说结尾处写吴淑兰主动提出到张腊月的棉花地里看看，这样处理既突出了吴淑兰的可贵品格，又使两个生产队之间的竞赛有了温暖的色彩。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多次通过写眼睛来表现人物，如“眼睛在问着：‘这是谁呀？’”通过写眼睛，从神态和心理活动的角度表现吴淑兰对眼前的张腊月感到好奇、疑惑。 B. 吴、张二人在从县里回村的途中，遇到了雨，小说通过写这一场雨，自然而然地推动情节发展，引出后文吴淑兰在张腊月家做客、开植棉经验交流会等情节。 C. 小说通过写一个女孩子解答吴淑兰提出的问题的情节，突出了张腊月领导的生产队夺回红旗的决心，刻画了一个涉世未深、性格直爽的女孩子的形象。 D. 小说善于运用对比手法刻画人物形象，如将张腊月泼辣、大胆的性格与吴淑兰温柔、内向的性格对比，将那个女孩子和旁边人对吴淑兰的提问的态度对比等。 8. 画横线的段落在小说中有哪些作用？请简要分析。 9. 评论界评价王汶石是一位“带着微笑看生活”的作家。请结合小说相关内容，为这一评价提供论据。 2025届甘肃省金昌市金川高级中学高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们看海去 林海音 因为放学后要练习跳舞，今天回来得晚一点儿。在兴华门的土坡上，我还是习惯地站了一会儿。城墙上面的那片天，是淡红的颜色了，海在这时也会变成红色的吗？我又默默地背起：“我们看海去！我们看海去！……金红的太阳，从海上升起来……”那么现在不可以说是“金红的太阳，从天上落下去”吗？对的，我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。 我看见收买破烂货的挑子又停在隔壁人家门口了。挑挑子的人呢？我不由得举起脚步走向空草地那边去。这时门前的空地上，只见远远的有一个男人蹲在大槐树底下，他没有注意我。我迈进破砖墙，拨开高草，一步步向里走。 还是那个老地方，我看见了他！ “是你！”他蹲在那里，嘴里咬着一根青草。他又向我身后张望了一下。招手叫我也蹲下来。我一蹲下来，书包就落在地上了。 “我猜你在这里。你该来了！” “我该来了？你这话是什么意思？”他惊奇地问。 “没有什么意思呀！”我也惊奇地回答，“你还有故事没跟我讲哪！不是吗？” “对对对，咱们得讲信用。”他点点头笑了。他靠坐在墙角，身旁有一大包东西，用油布包着，他就倚着这大包袱，好像宋妈坐在她的炕头上靠着被褥垛那样。 “你要听什么故事儿？” “你弟弟的，你的。” “好。可是我先问你，我还不知道你叫什么名儿呢。” “英子。” “英子，英子，”他轻轻地念着，“名儿好听。在学堂考第几？” “第十二名。” “这么聪明的学生才考十二名？应当考第一呀！准是贪玩分了你的心。” 我笑了，他怎么知道我贪玩？我怎么能够不玩呢！ 他又接着说：“我就是小时候贪玩，书也没念成，后悔也来不及了。我兄弟，那可是个好学生，年年考第一，有志气。他说，他长大毕了业，还要漂洋过海去念书。我的天老爷，就凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀！奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿呢！唉！”他叹了口气，“走到这一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的话吗？” 我似懂，又不懂，只是直着眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛红红的，好像昨天没睡觉，又像哭过似的。 “我那瞎老娘是因为我没出息哭瞎的，她现在就知道我把家当花光了，改邪归正做小买卖，她不知道我别的。我那一心啃书本的弟弟，更拿我当个好哥哥。可不是，我供弟弟念书，一心要供到让他漂洋过海去念书，我不是个好人吗？小英子，你说我是好人坏人？嗯？” 好人，坏人，这是我最没有办法分清楚的事，怎么他也来问我呢？我摇摇头。 “我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。”我抬头看看天，忽然想起来了，“你分得清海跟天吗？我们有一课书，我念给你听。” 我就背起《我们看海去》那课书，我一句一句慢慢地念，他斜着头仔细地听。我念一句，他点头“嗯”一声。念完了我说：“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升上来呀！我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。” “对，”他点点头很赞成我，“小妹妹，你的头脑好，将来总有一天你分得清这些。将来，等我那兄弟要坐大轮船去外国念书的时候，咱们给他送行去，就可以看见大海了，看它跟天有什么不一样。” “我们看海去！我们看海去！”我高兴得又念起来。 “对，我们看海去，我们看海去，蓝色的大海上，扬着白色的帆……还有什么太阳来着？” “金红的太阳，从海上升起来……” 我一句句教他念，他也很喜欢这课书了，他说：“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟别人没说过，就连我兄弟也算上。” 什么是他的心事呢？刚才他所说的话，都叫作心事吗？但是我并不完全懂，也懒得问。只是他的弟弟不知要多久才会坐轮船到外国去。不管怎么样，我们总算订了约会，订了“我们看海去”的约会。 他从口袋掏出一串珠子，但是我不肯接过来。 “你放心，这是我自个儿的，奶奶给我的玩意儿多啦！全让我给败光了，就剩下这么一串小象牙佛珠，不知怎么，挂在镜框上，就始终没动过，今天正好送给你，这是咱们有缘。小英子，记住，我可不是坏人呀！” 他的话是诚实的，很动听，我就接过来了，绕两绕，套在我的手腕上。 几天后，我和同学走进新帘子胡同，也有几个巡警向胡同里面走去。又是谁家丢了东西吗？我的心跳了，忽然觉得有什么不幸。 前面一个巡警手里捧着一个大包袱，啊！是那个油布包袱！那么这一定是逮住他了，我拉紧了宋妈的衣角。 “小子不是做贼的模样儿呀！人心大变啦！好人坏人看不出来啦！” 一群人过来了，我很害怕，怕看见他，但是到底看见了，他的头低着，眼睛望着地下，手被白绳子捆上了，一个巡警牵着。我的手里满是汗。 我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。 妈妈说：“小英子，看见这个坏人了没有？你不是喜欢作文章吗？将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。” “不！”我反抗妈妈这么教我！ 我将来长大了是要写一本书的，但决不是像妈妈说的这么写。我要写的是： “我们看海去。” （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小偷对英子心存戒备，但是向纯真的英子倾诉自己的心事时，又表现出他友好、向善的一面。 B. 他被抓前，英子从未意识到和她相约看海的人是小偷，所以看到他被抓后，英子感到很震惊。 C. 小说语言独特，淡雅含蓄，人物对话用的是日常用语，与人物的年龄身份极为相符。 D. 文章首尾呼应，都写英子“要写一本书”，但想写的内容不同，体现了英子的成长与坚强。 7. 关于“他”自叙心事部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 英子想听他和他弟弟的故事，由此引出他的自述，自然而不做作，显示了高超的叙述技巧。 B. 他的不幸一方面源于自己，一方面也源于当时贫困的家庭环境，字字句句饱含苦涩与无奈。 C. 每讲一段，他都停下问英子，表明他渴求别人的同情和理解，舒缓了叙事节奏。 D. 他的世界是阴暗而冗杂的，英子的世界是光明而纯洁的，因此英子不能理解与同情他。 8. 本文以儿童视角叙述故事，请结合文章简要分析其好处。 9. 小说反复引用《我们看海去》这篇课文，这样写有什么效果？ 2025届甘肃省白银市会宁县一中高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 由南阳麦黄想到的 王升山 那年从十堰市向东出发，两小时的车程后，山开始慢慢地退去，往前就进入了南阳盆地。我这个习惯了平原生活的人，渐渐地又有了“一望无边”的感觉。黄也是这时出现的，那天阳光像突然洒在麦田中，透过晨雾肆无忌惮地拥抱着麦穗。阳光下的麦田一垄一垄的，像一条条黄色的绸带。“布谷布谷，收麦种谷”，一路下来好像都有布谷鸟那溢满喜悦的叫声，悠悠地从远处的田间传来，应该到麦收的时间了，黄也是那样自然地随季节而来。 “田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”这是唐代大家白居易描写麦收的诗句。麦田里，黝黑的劳作者散布其中，黄也乘机裹挟着他们。诗一般的田园风光感动着车上所有的人，这情景总会引起文人些许情感的发散，我当然也不能免俗，不过与旁人略有不同，我发出的是种惋惜：能欣赏这黄的人不多了，今天人们的目光已转向更加斑斓的色彩。听说深秋季节的额济纳旗能聚集上万的摄影爱好者，大家心心念念的是那里的胡杨黄，那黄我也见过。在塔里木河边的沙漠中，借着河水滋润，那本来倔强的胡杨也有着别样的生机，树叶因秋和沙漠争抢着黄，有一种万物共生的美。但我这中原人还是青睐这里的麦黄，这黄有种苍黄大地的感觉，这种因农耕而留在大地上的黄让人踏实，传递着脚踩黄土地的坚实感。当然，这一切还蕴含着那么多的自然与和谐，传达出千年不变的道理。时代急速的变化，会不会让这种和谐随着时代变化而淡去，这是我不知的。 于我而言，麦黄的高光时刻发生在我从拉萨去珠峰大本营的路上。那天为了赶路，天蒙蒙亮我们就出发了，阳光是后来追着车尾洒向远处大山的，而我真的不知道我心中的麦黄会在而后的那一刻随着阳光转化为圣洁的金黄。它是那样的纯朴，铮铮地迸发出金子一样的色彩。眼前的景象深深震撼着我，那是一种无法用言语形容的美，仿佛是大自然最完美的杰作。起伏的麦浪在阳光的照耀下熠熠生辉，西藏通透的空气让阳光肆无忌惮地穿过自己洒在麦田上，金黄与蓝天白云相映成趣，构成了一幅绝美的画卷。 后来我才知道这麦的金黄有赖于一种自然现象，就是那口口相传的日照金山，那是特定地点与特定时间里才会产生的现象。麦借助了自然的神力，迸发出那种耀眼而迷幻的色彩。关于日照金山，我不知道你对它了解多少，但那种自然神力创造出的金山给你带来的震撼是无法用语言表达的。日照金山之所以被称为自然现象，是因为它确实是由光的散射、反射及特殊的地理和气候条件形成的，而这条件多数时候也只有西藏才具备。感叹这难得而又友好的气候和地理环境，它制造出了迷幻的色彩，它的金黄回应到我的心里，有着无与伦比的圣洁之美。 那天的后来，我就坐在麦田中的田埂上，直到身上的金辉随着太阳的西沉一点点地消失。而这让人热泪盈眶的金黄，不仅仅是眼前的美景，对于追求与自然和解的我们而言，更多的是那份感动。我们每一个人都是自然的一部分，我们的生命和存在都与这个世界息息相关。麦黄就是土地之黄，就是我们的生命之黄，崇尚这种自然之黄就是我与这个世界达成的一个和解。 室韦，是内蒙古中俄边境线上的一座小镇。追求新奇的人们让它成为旅游热点也是必然的。室韦地广人稀，山林外，有着一望无际的黑土地。早年间我们说到东北，必定想到北大仓，想到那一眼望不到边的农田，想到麦浪，想到联合收割机，但今天的人们早对这些没了兴趣。“锄禾日当午”是什么？把它点染成一幅国画倒是有点儿诗意，人们在饱食多年后早已忘记粮食曾贵如黄金。那年车就开到了麦田边上，万亩的麦田让心在一收一放中狂跳。秋收时节，满眼的黄盖过了一切，成熟的黄时不时也泛出些许香气，微风似波，麦穗成浪，这浪把黄也舞出了深浅。澎湃的心潮让我有点儿眼热，耳边随即荡起了那首《丰收歌》：“麦浪滚滚闪金光，十里歌声十里香，丰收的喜讯到处传，家家户户喜洋洋。”《丰收歌》由石祥老师作词，可以想象他创作歌词时的心情当和此时的我的心情一样。丰收的喜讯如花粉般到处传，那时我们就是唱着这首歌兴奋地奔跑在无际的田埂上。但今天有点儿失望，我以为这么美丽的黄会打起多少人的精神，可惜的是这期间只是少有的几个人走向麦田，大家对粮食的崇拜都变成了回忆，那些实物的存在只对曾经经历过饥荒的人起着震撼的作用。收起相机时我有种感叹，只能把这麦黄留存在记忆中。那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩，而那色彩一定是璀璨的。 今天愿意体味这麦黄的人不多了，不是说麦黄不好，而是它慢慢离开了我们的生活。田还是过去的田，但在田中耕作的人不多了；麦还是过去的麦，但理解麦与民生关系的人也不多了。“春种一粒粟，秋收万颗子”，这在今天城市人的眼中已构不成一幅诗画同源的作品，它不是没有想象力的输入，而是没有生活的支撑。我有感于这麦黄的美不只是因我对麦的情怀，这里面还残存着我对早年粗细粮在口粮分配中的计较，这让我的情感更加复杂。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”特别欣赏南阳盆地的麦黄并感到踏实，这与“我”身上的中原情结息息相关。 B. “感动”一词在文中两次出现，暗示了“我”多愁善感、自作多情的文人形象。 C. 作者从自然原理的角度介绍了“日照金山”现象，一定程度上消解了圣洁感。 D. 作者坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀，“麦黄”会成为城里人追求的色彩。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头承接标题，由一次在南阳看到麦黄的经历写起，顺势描述了麦黄的大致情况。 B. 文章写深受摄影爱好者喜爱的额济纳旗的胡杨黄，是为了以丑衬美，表现麦黄之魅力。 C. 作者回忆去珠峰大本营时欣赏麦黄的经历，虚实结合，表达了无法用言语形容的震撼。 D. 文章引用歌词，描绘了过往庆丰收的情景，与眼前只有几个人走向麦田形成强烈反差。 8. 文章第一段对麦黄的描绘非常精妙。请结合文章内容谈谈你的看法。 9. 文章以南阳麦黄为起点，分别写了南阳、拉萨、室韦三个地方的麦黄，但是文章读来并没有割裂感，反而衔接顺畅，浑然一体。请你分析文章是如何实现这一点的。 2025届甘肃省庆阳市一中高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 生命的麦田 熊红久 从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及田野所呈现的真实内容。没有上心的背景，自然不会留有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，而是漠视。 这个秋日，终于静下心来，走进麦田，独坐在田埂之上。我已经很久没有认真地坐在田头了，这使得我的身体与土地接触的部分有了陌生感。这种陌生，是臀部在一接触到凹凸不平的土地便深感不适后，向我提出的质疑，而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解泥土，一片叶子熟读秋风。我想起了自己十几岁时，扛一把锹，跟在大人的后面，去平整土地、打埂或者挖渠的情形。泥土会抚摸到我所有的肌肤，它们的颜色如此相似，看上去尘土更像是身体的一部分。歇息时，坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天。 后来，我离开了土地，被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来。二十多个秋日，便悄无声息地散落在了身后，直到我的眼里，蓄满了秋风。 随便走进一块田野，你都站在了秋天的中心。这时，可以聆听到身边作物成长的声音。这种从根须里蔓延上来的音乐，像一种酒醉，从体内慢慢向外蒸腾。这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的心情深邃而辽阔。这是一个季节最风韵的时刻，年初孕育的希望现在变成了可及的收成，飘散的花香结成了累累炫目的硕果，田野便成为一座硕大的展厅。 麦子显然走在了成熟的前列，它用金穗把秋天最特别的肤色描绘给了田野。没有看到麦子收割的过程，在我到来之前，它已经颗粒归仓了，只留下了一片空旷。直竖的麦茬儿和成堆的麦秸，使得这片麦收前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲。曾经被它哺育的血脉，已经走远了，或许正走在另一种价值的路上。我想，麦子和麦茬儿一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们信守着一个信念——让自己成熟。 时间的秋天，其实更像一座腾空的粮仓，它虚位以待，等待所有的收成囤居其中。与其他季节相比，秋天似乎更多了些兼收并蓄的秉性。 麦田失去了麦子，让自己的存在成为一种虚无。不虚无的是远处麦地里散落的一些牛羊，它们散漫的行为，让时间忽然迟缓下来。牲畜们在寻找一些遗落的麦穗，那是一些不愿离开土地、依恋情结极重的麦子，它们倒在了麦茬儿的旁边。牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面，我看见瘦小的自己穿着旧布鞋，挎着破柳筐，和奶奶一起，沿着收割过的麦田搜寻，并不时地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而后继续低头寻觅，期待发现更多的麦穗，来弥补不够吃的口粮。出门时，我总会将母亲交给我的大筐悄悄调换成小号的，似乎给自己一种在相对空间里捡得更多的假象。拾麦穗的劳作持续了很多年，这让我对我所生活的村庄的麦田了如指掌，轻易就能判断出哪些麦田是白天收割的，哪些是夜晚收割的，甚至依据遗落的麦穗的多少，就能判断出收割机手的责任心。现在的人们，终于不用再目的明确地去麦地了，而更多的牲畜们，显然把进入麦地当成了一种休闲方式，它们用舒缓的节奏，把自己描绘成田园的一部分。经过这么多年的奋斗，粮食终于不再掐住我们生存的咽喉了。所以，人们解决温饱问题以后，提供温饱的田野，便淡出了更多人的视线。 鸽子的出现似乎有些令人意外，刚才它们还用飞翔擦拭着天空，此时，却像被一道圣谕发配到了民间。几步之遥，那群鸽子无所顾忌地投入到紧张繁忙的觅食之中，竟无视我的存在。它们一定把一动不动的我当成仍在生长的作物了，故而心无旁骛且专心至极。 鸽子是灰色的，或许是夕阳落下去之后天色暗淡下来的缘故，这些灰色多了层凝重，但依然能分辨出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味。这些精灵的到来，让沉静的原野豁然间灵动了起来。 我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬儿将成为土地的养料被深埋地下，像落英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己最后的营养，来哺育下一代的成长。 我丢了一块小石子，鸽子们惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我和这片麦地，可以感到它们一定睁大了惊恐的眼睛。对它们而言，我显然是突然闯入的不速之客。 暮色让我和鸽子对视的距离变得越来越模糊了，整个田野也像有墨汁在慢慢注入，我存在的标志因为夜色的来临而逐渐被淡化了，使我慢慢洇成了原野的一部分，就像被微风吹起的麦秸秆的草香是阳光的一部分那样，弥漫在天空里，无法散去。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 意识到了自己很久“没有阅及田野所呈现的真实内容”，“我”静下心来重新走入麦田，却有了陌生感。 B. “被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”，表达了“我”离开土地后的轻松惬意，也写出了时光飞逝之感。 C. “我”见到的麦田收割后的景象是“衣冠不整甚至丧魂落魄”，这反映了“我”对麦田奉献之后凌乱情形的怜惜。 D. “慢慢洇成了原野的一部分”，暗示“我”身处田野的时间之长，体现了“我”对麦田的深深眷恋。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇从城乡对比的角度切入，指出田野成为可以忽略的背景，引不起人们的关注，点明感到城乡遥远的真正原因是漠视。 B. 由牛羊吃麦穗，联想到过去拾麦穗，这种虚实结合的手法与《荷塘月色》中由荷塘想到江南采莲的手法相同。 C. 鸽子在麦田里“无所顾忌”，与“我”好像是“不速之客”形成对照，更突出“我”长时间对麦田的忽视与冷落。 D. 文章写到了田野、麦田、牛羊、鸽子等，看似散漫，但始终以“我”的视角围绕“麦田”行文，主题集中紧凑。 8. 本文的语言富有美感，请结合具体语句加以分析。 9. 标题“生命的麦田”有哪些含义？请结合文本简要分析。 2025届甘肃省白银市靖远县高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水 乔叶 第一次发现自己能在乡下睡好，是在去年初夏。住在豫东一个县城边儿的酒店，和一个村庄毗邻着，①鸡犬相闻。入住时是半下午，离晚饭时间还早，我便出去散步。正值麦收时节，家家农户的平房顶上都晒着麦子，麦香氤氲浮起。混合着麦香的还有一种味道，就是臭。这里的厕所都在大门口右侧，临着街。有的人家把粪淘了出来，就摊在那里，虽然上面或多或少都有些干草，却是更臭，臭得我都想要掩鼻而逃。 可是，说来奇怪，我分明该远离，却又不由自主地在附近逡巡，仿佛那摊粪里有什么东西吸引着我。——还是气味。是臭，很臭。可当你闻久了，你就会觉得它绝不是单一的臭。②这臭里似乎还有一点儿很淡的酸，一点儿很烈的苦，一点儿很粗的咸，一点儿很细的辣……是的，我还要说，它还有一点儿很幽的香。或许是阳光照着它的缘故，或许是干草的缘故，这种接近于酒意的发酵的香，幽着幽着就深了，深着深着，就让我都有些微醺。 那天晚上，关了空调，错开一条窗缝，在乡村的气息里，我睡得很好。这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论。前提自然是福田庄除外。 可定论又能怎样呢？我也不可能天天去乡下，依然得在床上烙饼。等到九月郝地出国之后，便按照人事政策跟领导提出了病退申请。办好了手续，便让老原给我找合适的村子。 还有比福田庄更合适的村子？多现成。 我笑。没有比它更不合适的村子了——福田庄已经快拆没了。 哦。他恍然大悟状。问我什么样的村子才行。我说，虽然不知道什么村子行，却知道什么村子不行。那种没有一点儿热乎气儿的荒凉破败的村子不行，我图的不是那份安静；那些成了旅游景点的村子也不行，没了原本的乡村味儿；离城市太远的也不能去，中老年身体不争气，说不定什么时候就会有病啊痛的。老原边听边骂我矫情，说，要不去我老家吧？你这要求宝水村可巧还都符合。我正寻思着把老宅弄成一个民宿，等拾掇好了，你尽管去住，顺便帮我照管一下。你需要找个地方睡觉，我需要找个人看店。岂不是正合适？ 认识了二十来年，老原提到宝水村的次数在记忆里屈指可数，因此他说在老家做民宿让我颇为意外，说，没想到你对老家还挺有感情的。他嗤笑一声，你没想到的事儿多着呢。我说我没有任何经验，应该找个专业的人。我这事儿简单，在那里租间房就行。老原说，我可没法子收你的房租。又说，小山村里几间房，什么专业不专业的，我看你就行。我怎么就行了？他眼神上下刷了我一遍，你是农村出身。那些酒店管理专业的人，有几个懂农村的？在老家开店，不懂点儿农村的事儿，那怎么行？我说，这倒是。 那就这么定了。 （有删改） 文本二： 融入野地 张炜 城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它。我想寻找一个原来，一个真实。这纯稚的想念如同一首热烈的歌谣，在那儿引诱我。市声如潮，淹没了一切，我想浮出来看一眼原野、山峦，看一眼丛林、青纱帐。我寻找了，看到了，挽回的只是没完没了的默想。辽阔的大地，大地边缘是海洋。无数的生命在腾跃、繁衍生长，升起的太阳一次次把它们照亮……当我在某一瞬间睁大了双目时，突然看到了眼前的一切都变得簇新。 我极想抓住那个“瞬间感受”，心头充溢着阵阵狂喜。我在其中领悟：万物都在急剧循环，生生灭灭，长久与暂时都是相对而言的；但在这纷纭无绪中的确有什么永恒的东西。我在捕捉和追逐，而它又绝不可能属于我。这是一个悲剧，又是一个喜剧。暂且抑制了一个城市人的伤感，面向旷野追问一句：为什么会是这样？这些又到底来自何方？已经存在的一切是如此完美，完美得让人不可思议；它又是如此地残缺，残缺得令人痛心疾首。我们面对的不仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界；原来那种悲剧感或是喜剧感都来自一种无可奈何。 心弦紧绷，强抑下无尽的感慨。生活的浪涌照例扑面而来，让人一拍三摇。做梦都想像一棵树那样抓牢一小片泥土。 我拒绝这种无根无定的生活，我想追求的不过是一个简单、真实和落定。这永远只能停留在愿望里。寻找一个去处成了大问题，安慰自己这颗成年人的心也成了大问题。默默捱蹭，一个人总是先学会承受，再设法拒绝。承受，一直承受，承受你的自尊所无法容许的混浊一团。也就在这无边的踟蹰中，真正的拒绝开始了。 当我还一时无法表述“野地”这个概念时，我就想到了融入。因为我单凭直觉就知道，只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤。泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰。 我沿一条小路走去。小路上脚印稀罕，不闻人语，它直通故地。③谁没有故地？故地连接了人的血脉，人在故地上长出第一绺根须。可是谁又会一直心系故地？直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央。他的整个世界都是那一小片土地生长延伸出来的。 ④我又看到了山峦、平原，一望无边的大海。泥沼的气息如此浓烈，土地的呼吸分明可辨。稼禾、草、丛林；人、小蚁、骏马；主人、同类、寄生者……搅缠共生于一体。我渐渐靠近了一个巨大的身影…… 故地指向野地的边缘，这儿有一把钥匙。这里是一个入口，一个门。满地藤蔓缠住了手足，丛丛灌木挡住了去路，它们挽留的是一个过客，还是一个归来的生命？我伏下来，倾听，贴紧，感知脉动和体温。此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一叙述一次偶然之行让“我”认定“乡下或许能治我这失眠”，就申请病退，决定到乡下去疗养，这或许暗含着故地情结。 B. 文本一几乎用一半的篇幅写“我”为找合适的村子与老原的对话，一方面体现了“我”对此事的慎重，另一方面说明此事的确难办。 C. 文本二中，“我”在寻找“野地”，但在寻找之前，“我”有过“默想”“捱蹭”“踟蹰”“拒绝”，可见两个文本中的“我”性格相似。 D. 两个文本都以记叙为主，但语言上的差异比较明显：文本一语言直白，比较感性；文本二则略显深奥，较为理性，需要读者深入体味、揣摩。 7. 对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①很容易让人联想起陶渊明的《桃花源记》，想起那个祥和安宁、民风淳朴的世外桃源，这为“我”寻找村子埋下了伏笔。 B. 句子②连用四个“一点儿”，突出酸苦咸辣很淡，可是“臭”里是不会蕴含这些味道的，这或许可以让读者想起生活，啥滋味都有一点。 C. 句子③中的两个反问句引人深思，前一个反问句强调了每个人都有故地，后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情。 D. 句子④中“又看到”既说明“我”曾看到过，但因某些原因好久没看到了，又照应了文本二首段“我想浮出来看一眼原野、山峦”。 8. “我”为什么觉得福田庄“更不合适”？请结合文本二内容简要分析。 9. 文本二最后说“此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容”，请谈一谈你对这句话的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 甘肃省部分地区2024-2025学年高三下学期二模考试语文试题汇编 文学类文本阅读（解析版） 2025届甘肃省白银市靖远县第二中学高三二模考试语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 新结识的伙伴 王汶石 “你是吴淑兰吧？昨天，你一开口发言，我就想：这一定是那个有名的吴淑兰。啊呀，天，你长得多秀气啊!” 吴淑兰，一个肤色微黑、瓜子形脸庞、二十七八岁的农家妇女，站在田埂上，穿着合体的阴丹士林小衫和黑市布裤子，嘴角挂着微笑，望着对她说话的人。她身后，是碧绿如海的棉田和明朗的天空。 对她说话的女人，身材中等，脸红扑扑的，上嘴唇翘起。她的眉毛和眼神，表明她是个泼辣、大胆和真诚的女人。吴淑兰望着她，眼睛在问着：“这是谁呀？” “我是张腊月。”那个女人自豪地说，“闯将张腊月。听说过吧？” “知道，知道!”她急忙握着张腊月粗壮的手，说，“听乡长说，你也来开会。” “今天见了面，就是亲姐妹啦。我都打听过了，咱俩同岁。你属羊，对吧？” “对!”吴淑兰笑着回答。 张腊月望着吴淑兰，不服气地说：“想不到，你这个俏娘儿，竟然同我作起对来了！” “闯将”张腊月领导的妇女生产队，在每一次竞赛中，都牢牢地把红旗抓在手里。半个月前，张腊月听说，南二公社一个叫吴淑兰的妇女队长，在不声不响地跟她竞赛；又听说，在吴淑兰领导的生产队，每个人的农具上都贴着一张写着“赛倒张腊月”的小纸条。果然，不到十天，在乡评比会上，吴淑兰的队员们意气昂扬地把红旗扛走了。张腊月那天因事没参会。下午，看见队员们夹着一面黄旗跑回来，她怒冲冲地喊道：“你们怎么掂回来个这！……咱那面红旗呢？”“叫吴淑兰掂走啦！”队员们低着头说。“哪个吴淑兰？敢情有三头六臂？”“比你好看多啦！”“我倒要看看，这个吴淑兰究竟比我好看多少！”凑巧，县上在东乡组织了一次棉田管理现场会议，乡党委派她们两人去参加，她们就在这里结识了。 一见面，张腊月就喜欢上了吴淑兰。 当天夜里，开完小组讨论会，吴淑兰回到自己的住处。张腊月夹着铺盖卷闯进来，她说：“我跟杨科长说了，咱俩住在一起。” 吴淑兰用欣喜的目光瞧着这个出奇的女人。这女人，在短短的半天时间里，就同她打得火热。她觉得，她再也离不开这个新结识的伙伴了。 第二天午后，两个新结识的伙伴，肩并肩地踏上回家的大路。黄尘从她们的脚底飞扬起来。 昨天晚上，张腊月邀吴淑兰到家里去做客，吴淑兰满心欢喜地答应了。可是，今早醒来，她又变了卦，急着回社里去。为了这，张腊月跟她斗争了一路。 天空聚满了灰突突的雨云。 “张姐，咱得放快些走。”吴淑兰望着天空，焦急地说。 “啊呀呀，不怕的！”张腊月毫不在乎地大声说，“它要下就让它下大些吧！” 吴淑兰笑着说：“啊呀，张姐！你快到家了。可我，还有十多里路呢！” 天色越来越昏暗。一忽儿，大路上出现了斑斑点点的坑，路旁辽阔幽深的棉田里，送出“嘭嘭”的声音。她们距离村庄已不远。 当她们奔进村庄时，肩头已被雨水打湿。 张腊月牵着吴淑兰的手，走进一个被刺槐遮掩的小土门。进到房里，放下行李，张腊月先给吴淑兰找了一件干净衫子，自己也去换衣服。换好衣服，张腊月对吴淑兰说：“你先歇歇，我出去一忽儿就回来。” “你只管忙吧！”吴淑兰说。 吴淑兰烤干了湿衣服，换在身上，把张腊月给她的衣衫细心叠好，小心地放在箱盖上。无意间，她看到箱盖上有一件东西，好像是一面旗。她揭开来看，果然是那面黄旗。上面有“中游”二字。她对这面旗很熟悉，这面旗在南二公社挂过好久，她费了九牛二虎之力，才把它换给张腊月。 这时，张腊月回来了。一群妇女跟在她的身后，都是跑来看吴淑兰的。张腊月一看见吴淑兰那眉宇间的气色，就知道吴淑兰待在这里心里发急。她舍不得吴淑兰离开，便宣布道：“大家认识认识吴淑兰同志，听她做报告，介绍经验，谁也不谈竞赛一类的事。好不好？”大家齐声说：“好!” 吴淑兰见推辞不得，便提议开个交流会，张腊月接受了。这个植棉经验交流会开得很热闹。最后，吴淑兰向张腊月斜了一眼，向大家问道：“你们有啥紧急事情呀？张腊月大姐刚一到家就出去了!” 一个毛头毛脑的女孩子抢着答道：“我们开会研究咋个赶超你哩!” “哦！研究的结果怎样啊？”吴淑兰很有兴趣地问。 旁边人直向女孩子挤眼，可是那女孩子管束不住激动的情绪，像打机枪似的说：“你夺走了我们的红旗，我们要好好向你学习，赶超你。‘马踏南二公社，捎带刘杨村，收回大红旗，永远扎住根!’是我们的口号。” “哎哟！想要马踏我们哪!”吴淑兰笑着说。 “可不是!” “不踏不行？” “不行!” “好，欢迎你们来踏一踏！非叫你们投降不可!”吴淑兰一边说，一边笑着站起来，她的眼睛投射出坚定、刚强的目光。 张腊月笑着嚷道：“说了不许谈不许谈，又谈起这事情了。就不知道让吴姐歇一歇!” “我已经歇好了!”吴淑兰拿起自己的行李，笑着说，“张姐，我该走了!” 吴淑兰的心被竞赛的热情燃烧着，早已飞回她的队员中去了。张腊月无论怎样苦苦劝说，都留不住她。 最后，张腊月无可奈何地笑骂道：“我现在才认识你，你是个顶坏顶坏的女人啊!”她们两人，虽说只相处了一天，可是她们的友情是那么诚挚深厚。吴淑兰要走，是情理中事——白白耽误的一晚是难以弥补的。临了，张腊月只得说：“好吧！天已黑下来了，路又不好走！我送吴姐一程!” 两个新结识的伙伴，撑着雨伞，互相扶持着，在泥泞的乡间道路上跌跌滑滑地前行。 “张姐，到你的棉花地去看看吧!”吴淑兰说，“来一趟可不容易。” “那行！正要请你指点指点!”张腊月干脆地说，“朝西拐吧。” 两个人，离开大路，踏上窄窄的田埂，说说笑笑，向张腊月的棉花高产田走去…… 1958年9月10日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 小说中的“阴丹士林小衫和黑市布裤子”“妇女生产队”“南二公社”以及两位主人公的名字都鲜明地反映了故事发生的时代背景。 B. 吴淑兰遇事懂得变通，如归途遇雨，她没冒雨回家，而随张腊月去张腊月家避雨；张腊月请她做报告，她考虑到时间因素，提议开交流会。 C. 张腊月跟她领导的妇女生产队的队员们两次提出不谈竞赛一类的事的要求，主要是因为她不希望竞赛这一话题影响她和吴淑兰珍贵的友谊。 D. 小说结尾处写吴淑兰主动提出到张腊月的棉花地里看看，这样处理既突出了吴淑兰的可贵品格，又使两个生产队之间的竞赛有了温暖的色彩。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多次通过写眼睛来表现人物，如“眼睛在问着：‘这是谁呀？’”通过写眼睛，从神态和心理活动的角度表现吴淑兰对眼前的张腊月感到好奇、疑惑。 B. 吴、张二人在从县里回村的途中，遇到了雨，小说通过写这一场雨，自然而然地推动情节发展，引出后文吴淑兰在张腊月家做客、开植棉经验交流会等情节。 C. 小说通过写一个女孩子解答吴淑兰提出的问题的情节，突出了张腊月领导的生产队夺回红旗的决心，刻画了一个涉世未深、性格直爽的女孩子的形象。 D. 小说善于运用对比手法刻画人物形象，如将张腊月泼辣、大胆的性格与吴淑兰温柔、内向的性格对比，将那个女孩子和旁边人对吴淑兰的提问的态度对比等。 8. 画横线的段落在小说中有哪些作用？请简要分析。 9. 评论界评价王汶石是一位“带着微笑看生活”的作家。请结合小说相关内容，为这一评价提供论据。 【答案】6. D 7. D 8. ①采用插叙的叙述方式，使小说结构富有变化，避免平铺直叙。 ②叙写竞赛、评比及吴淑兰、张腊月二人被委派到县上参加会议之事，补充交代吴淑兰、张腊月二人得以结识的原因，使小说情节更完整。 ③借张腊月之听闻及其队员之口，从侧面表现吴淑兰好看、积极奋进的形象特点。 ④写张腊月领导的生产队领回黄旗，为后文吴淑兰在张腊月家发现黄旗、张腊月领导的生产队的队员发言要赶超吴淑兰领导的生产队等情节埋下伏笔。 9. 示例： ①展现出美好的生活场景，如吴淑兰、张腊月二人结识、雨中相送的温暖场景，张腊月领导的妇女生产队队员与吴淑兰交流的热闹场景等。 ②刻画出人物的美好形象，如吴淑兰外在形象秀气，吴淑兰、张腊月二人为人真诚，上进心强。 ③表现了积极向上的主题思想——赞美新时代妇女向上向善的美德和争做上游的进取精神。 【解析】 【导语】文章写吴淑兰与张腊月结识，张腊月对吴淑兰夺红旗的不服及喜爱。两人相处中开交流会，展现竞赛热情，虽只相处一天，友情诚挚深厚。通过两人互动，体现她们对生产竞赛的热情，也刻画了泼辣真诚的张腊月与坚定刚强的吴淑兰形象。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“都鲜明地反映了故事发生的时代背景”错误。并不能鲜明地反映故事发生的时代背景，“吴淑兰”“张腊月”这样的名字不具备典型的时代标识性。 B.“她考虑到时间因素，提议开交流会”错误。吴淑兰提议开交流会并非是考虑到时间因素，而是她明白推辞不掉做报告，用开交流会的方式更合适。 C.“主要是因为她不希望竞赛这一话题影响她和吴淑兰珍贵的友谊”错误。主要有两个方面的原因：一是吴淑兰是客人，当吴淑兰的面谈竞赛一类的事，显得不礼貌；二是张腊月不希望竞赛这一话题影响她的队员们和吴淑兰之间的交流。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“与吴淑兰温柔、内向的性格对比”错误。小说没有表现吴淑兰温柔、内向的性格特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①根据文本可知，这段内容并非按照故事发展的时间顺序进行叙述，而是插入了之前两人竞赛的情节，所以采用了插叙的叙述方式。这种叙述方式打破了原有的叙事顺序，使小说结构不再单调，增加了变化，避免了平铺直叙，让读者更有阅读兴趣。 ②从情节发展来看，此段详细叙述了两人竞赛、评比的过程，以及她们被委派参加县上会议的事情，清晰地交代了吴淑兰和张腊月结识的缘由，使得整个故事的情节更加完整，逻辑更加连贯。 ③在塑造人物形象方面，通过张腊月听说吴淑兰在农具上贴“赛倒张腊月”纸条，以及队员说吴淑兰比张腊月好看多啦等内容，从侧面展现出吴淑兰不仅外貌好看，而且积极奋进、勇于挑战的形象特点。 ④从情节的连贯性上，张腊月领导的生产队领回黄旗这一情节，为后文吴淑兰在张腊月家看到黄旗，以及张腊月生产队队员表示要赶超吴淑兰生产队的情节埋下了伏笔，使故事前后呼应，情节发展更加合理。 【9题详解】 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。 ①小说中描绘了诸多温暖且充满生活气息的场景。吴淑兰和张腊月相识后，张腊月热情地邀请吴淑兰同住，还有两人雨中奔跑着回家、张腊月给吴淑兰找干净衫子等细节，都展现出生活中人与人之间的关心与照顾。而张腊月家一群妇女和吴淑兰交流植棉经验的场景热闹非凡，充满了和谐欢乐的氛围，这些都展现出生活美好的一面。 ②从外貌上看，吴淑兰“肤色微黑、瓜子形脸庞”，长得很秀气，给人一种美好的外在印象。从性格和品质方面，张腊月“泼辣、大胆和真诚”，她毫不掩饰自己对吴淑兰的喜欢，热情邀请吴淑兰到家里做客；吴淑兰同样真诚，并且两人都有着强烈的上进心，积极参与生产竞赛，努力争取更好的成绩，这些美好的品质都是通过人物形象展现出来的。 ③小说围绕着吴淑兰和张腊月领导的妇女生产队之间的竞赛展开，她们在竞赛中都展现出争做上游的进取精神。尽管存在竞争关系，但她们没有互相嫉妒，而是互相学习，这种积极向上的态度和向善的美德，体现了新时代妇女的精神风貌，赞美了那个时代人们积极进取的生活态度。 2025届甘肃省金昌市金川高级中学高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们看海去 林海音 因为放学后要练习跳舞，今天回来得晚一点儿。在兴华门的土坡上，我还是习惯地站了一会儿。城墙上面的那片天，是淡红的颜色了，海在这时也会变成红色的吗？我又默默地背起：“我们看海去！我们看海去！……金红的太阳，从海上升起来……”那么现在不可以说是“金红的太阳，从天上落下去”吗？对的，我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。 我看见收买破烂货的挑子又停在隔壁人家门口了。挑挑子的人呢？我不由得举起脚步走向空草地那边去。这时门前的空地上，只见远远的有一个男人蹲在大槐树底下，他没有注意我。我迈进破砖墙，拨开高草，一步步向里走。 还是那个老地方，我看见了他！ “是你！”他蹲在那里，嘴里咬着一根青草。他又向我身后张望了一下。招手叫我也蹲下来。我一蹲下来，书包就落在地上了。 “我猜你在这里。你该来了！” “我该来了？你这话是什么意思？”他惊奇地问。 “没有什么意思呀！”我也惊奇地回答，“你还有故事没跟我讲哪！不是吗？” “对对对，咱们得讲信用。”他点点头笑了。他靠坐在墙角，身旁有一大包东西，用油布包着，他就倚着这大包袱，好像宋妈坐在她的炕头上靠着被褥垛那样。 “你要听什么故事儿？” “你弟弟的，你的。” “好。可是我先问你，我还不知道你叫什么名儿呢。” “英子。” “英子，英子，”他轻轻地念着，“名儿好听。在学堂考第几？” “第十二名。” “这么聪明的学生才考十二名？应当考第一呀！准是贪玩分了你的心。” 我笑了，他怎么知道我贪玩？我怎么能够不玩呢！ 他又接着说：“我就是小时候贪玩，书也没念成，后悔也来不及了。我兄弟，那可是个好学生，年年考第一，有志气。他说，他长大毕了业，还要漂洋过海去念书。我的天老爷，就凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀！奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿呢！唉！”他叹了口气，“走到这一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的话吗？” 我似懂，又不懂，只是直着眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛红红的，好像昨天没睡觉，又像哭过似的。 “我那瞎老娘是因为我没出息哭瞎的，她现在就知道我把家当花光了，改邪归正做小买卖，她不知道我别的。我那一心啃书本的弟弟，更拿我当个好哥哥。可不是，我供弟弟念书，一心要供到让他漂洋过海去念书，我不是个好人吗？小英子，你说我是好人坏人？嗯？” 好人，坏人，这是我最没有办法分清楚的事，怎么他也来问我呢？我摇摇头。 “我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。”我抬头看看天，忽然想起来了，“你分得清海跟天吗？我们有一课书，我念给你听。” 我就背起《我们看海去》那课书，我一句一句慢慢地念，他斜着头仔细地听。我念一句，他点头“嗯”一声。念完了我说：“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升上来呀！我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。” “对，”他点点头很赞成我，“小妹妹，你的头脑好，将来总有一天你分得清这些。将来，等我那兄弟要坐大轮船去外国念书的时候，咱们给他送行去，就可以看见大海了，看它跟天有什么不一样。” “我们看海去！我们看海去！”我高兴得又念起来。 “对，我们看海去，我们看海去，蓝色的大海上，扬着白色的帆……还有什么太阳来着？” “金红的太阳，从海上升起来……” 我一句句教他念，他也很喜欢这课书了，他说：“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟别人没说过，就连我兄弟也算上。” 什么是他的心事呢？刚才他所说的话，都叫作心事吗？但是我并不完全懂，也懒得问。只是他的弟弟不知要多久才会坐轮船到外国去。不管怎么样，我们总算订了约会，订了“我们看海去”的约会。 他从口袋掏出一串珠子，但是我不肯接过来。 “你放心，这是我自个儿的，奶奶给我的玩意儿多啦！全让我给败光了，就剩下这么一串小象牙佛珠，不知怎么，挂在镜框上，就始终没动过，今天正好送给你，这是咱们有缘。小英子，记住，我可不是坏人呀！” 他的话是诚实的，很动听，我就接过来了，绕两绕，套在我的手腕上。 几天后，我和同学走进新帘子胡同，也有几个巡警向胡同里面走去。又是谁家丢了东西吗？我的心跳了，忽然觉得有什么不幸。 前面一个巡警手里捧着一个大包袱，啊！是那个油布包袱！那么这一定是逮住他了，我拉紧了宋妈的衣角。 “小子不是做贼的模样儿呀！人心大变啦！好人坏人看不出来啦！” 一群人过来了，我很害怕，怕看见他，但是到底看见了，他的头低着，眼睛望着地下，手被白绳子捆上了，一个巡警牵着。我的手里满是汗。 我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。 妈妈说：“小英子，看见这个坏人了没有？你不是喜欢作文章吗？将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。” “不！”我反抗妈妈这么教我！ 我将来长大了是要写一本书的，但决不是像妈妈说的这么写。我要写的是： “我们看海去。” （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小偷对英子心存戒备，但是向纯真的英子倾诉自己的心事时，又表现出他友好、向善的一面。 B. 他被抓前，英子从未意识到和她相约看海的人是小偷，所以看到他被抓后，英子感到很震惊。 C. 小说语言独特，淡雅含蓄，人物对话用的是日常用语，与人物的年龄身份极为相符。 D. 文章首尾呼应，都写英子“要写一本书”，但想写的内容不同，体现了英子的成长与坚强。 7. 关于“他”自叙心事部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 英子想听他和他弟弟的故事，由此引出他的自述，自然而不做作，显示了高超的叙述技巧。 B. 他的不幸一方面源于自己，一方面也源于当时贫困的家庭环境，字字句句饱含苦涩与无奈。 C. 每讲一段，他都停下问英子，表明他渴求别人的同情和理解，舒缓了叙事节奏。 D. 他的世界是阴暗而冗杂的，英子的世界是光明而纯洁的，因此英子不能理解与同情他。 8. 本文以儿童视角叙述故事，请结合文章简要分析其好处。 9. 小说反复引用《我们看海去》这篇课文，这样写有什么效果？ 【答案】6. B 7. D 8. ①使故事呈现出鲜明的儿童思维特征，充满了童真。“我”要分清天和海、好人和坏人、疯子和贼子，“我”因为他被抓而紧张担心，都能体现儿童独特的思维。②在一定程度上减弱了故事的悲剧性。对于叙述者“我”来说，“我”无法体会小偷的心事，只当成一个故事来听，不谙世事、单纯幼稚的儿童不会洞察悲剧的意蕴。③使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品内部的张力。儿童对世界的认知既单纯美好又充满疑惑，“我”同情小偷，又分不清好人和坏人，大事小言甚至言不及义，引发读者代入思考。④凸显深刻的社会问题，深化小说的主题。儿童眼光的单纯和逻辑思维的简单，反衬出成人世界的理性与残酷，形成了鲜明对比。（答出其中任意三点、意思对即可） 9. ①作为线索，贯穿全文始终。文章开头“我”默背，中间部分“我”教他诵读，结尾“我”立志写“我们看海去”，使小说情节集中紧凑，层次清晰。②使人物形象更丰富。“我要把天和海分清楚……把疯子和贼子分清楚”，体现“我”单纯懵懂，充满好奇心；结尾“我”坚定地说“我们看海去”，表现“我”对真善美的不懈追求。③有象征意义。“蓝色的大海”“白色的帆”“金红的太阳”，象征着童年的世界光明而又纯洁；两人相约“看海去”，则表现出对美好幸福生活的向往与追求。④使小说主题更深刻。“我们看海去”深深地刻在“我”心中，孩子眼中的世界是美好的；“我”和他无法如约“看海去”，显示了现实世界的凄凉与无奈，表达对童年世界逐渐远离的惆怅。（答出其中任意三点、意思对即可） 【解析】 【导语】这篇小说通过儿童视角展现了一个复杂的社会现实。英子纯真的目光与“小偷”的悲剧命运形成鲜明对比，海与天的意象隐喻着善恶难辨的人生困境。作者以细腻的笔触刻画了底层人物的无奈与挣扎，通过反复出现的“看海”意象，既串联起情节，又暗示着对美好生活的向往。儿童叙述特有的天真与残酷现实的碰撞，产生了强烈的艺术张力，引发读者对人性、社会问题的深刻思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“英子从未意识到和她相约看海的人是小偷”“看到他被抓后，英子感到很震惊”错误，根据文中的“我的心跳了，忽然觉得有什么不幸”“前面一个巡警手里捧着一个大包袱，啊！是那个油布包袱！那么这一定是逮住他了”“我很害怕，怕看见他，但是到底看见了”“我的手里满是汗”等可知，在他被抓之前，英子已经意识到他可能是小偷，而看到他被抓后，英子感到的不是震惊，而是担心与难过。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“英子不能理解与同情他”错误，根据文章结尾的“我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭”以及妈妈让英子长大了写一写“一个坏人怎么做了贼”的事儿时英子反抗的行为可知，英子是同情他的。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对文本叙述视角效果的鉴赏能力。 本文以英子的眼光来叙述故事，以儿童的视角来观察和审视周围的世界，分析其好处时要从儿童视角的特点出发。 ①一方面，受年龄与经历限制，儿童的思维简单独特。如文中写“我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清”，“我”的想法天真可爱；当人们所厌弃的小偷被抓时，“我”却感到紧张担心，呈现出鲜明的不同于成人的思维特征。 ②正因为思维简单独特，当他向“我”倾诉心事时，“我”是无法真正理解的，从文中的“你要听什么故事儿”“你弟弟的，你的”“什么是他的心事呢？刚才他所说的话，都叫作心事吗”等内容来看，不谙世事、单纯幼稚的“我”只是把他的心事当成故事来听，不会去思考他经历背后的深层悲剧意蕴，这在一定程度上减弱了故事的悲剧性。 ③这种单纯幼稚的儿童视角，还给故事增添了一定的模糊性与有限性，文中“我”分不清好人和坏人，所以听完他的心事，“我”似懂非懂而念起《我们看海去》这篇课文，将好人跟坏人的区分与海跟天的区分等同，并对小偷予以同情，这给读者留下评价小偷遭遇与区分好人坏人等的思考空间，增加了作品内部的张力，引发读者代入思考。 ④另一方面，儿童视角容易与成人视角形成鲜明对比，从而凸显小说主题。不同于直接将他定性为“坏人”的妈妈，“我”以单纯的眼光看待处于阴暗而冗杂世界的他，他的心事也不曾对成人谈起，只对身为儿童的“我”倾诉，“我”眼光的单纯和逻辑思维的简单与成人形成对比，凸显了成人世界的理性与残酷，深化了小说的主题。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 解答本题，可从情节结构、人物形象、思想内容、主题等角度进行分析。 ①从情节结构上看，文章开头写“我”在兴华门的土坡上默背《我们看海去》这篇课文，中间部分写“我”教他诵读这篇课文，结尾写“我”立志长大后写以“我们看海去”为题的书，它是文章的线索，串联起全文的内容，使小说情节集中紧凑，层次清晰。 ②从人物形象上看，文章开头“我”在默背完《我们看海去》原文后，立志将来要把天和海分清楚，把好人和坏人分清楚，给他念《我们看海去》时，“我”又说“我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人”，体现“我”单纯懵懂，充满好奇心；“我们看海去”是“我”和他之间的约定，体现了对美好事物的向往，他被抓走后，妈妈刻板区分好坏，教“我”长大后写一本书，说说一个坏人怎么做了贼，但“我”坚定地说长大后要写的是“我们看海去”，这表现了“我”对真善美的不懈追求。这些都丰富了小英子的形象。 ③从思想内容上看，《我们看海去》这篇课文中的“蓝色的大海”“白色的帆”“金红的太阳”都是美好而纯洁的事物，象征着童年的世界光明而又纯洁；“我”和他相约“看海去”，订了“我们看海去”的约会，则表现出对美好幸福生活的向往与追求。 ④从主题上看，“我”对《我们看海去》这篇意境纯洁美好的课文念念不忘，也非常憧憬和他一起去看海，即使在目睹他被抓后，也坚定地说“我们看海去”，说明“我们看海去”已经深深地刻在“我”心中，孩子眼中的世界是单纯美好的；但无论是出于个人原因还是家庭社会给予的压力，他成为小偷且最终被抓，“我”和他无法如约“看海去”，他与向往的美好生活失之交臂，显示了现实世界的凄凉与无奈，表达了对童年世界逐渐远离的惆怅。 2025届甘肃省白银市会宁县一中高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 由南阳麦黄想到的 王升山 那年从十堰市向东出发，两小时的车程后，山开始慢慢地退去，往前就进入了南阳盆地。我这个习惯了平原生活的人，渐渐地又有了“一望无边”的感觉。黄也是这时出现的，那天阳光像突然洒在麦田中，透过晨雾肆无忌惮地拥抱着麦穗。阳光下的麦田一垄一垄的，像一条条黄色的绸带。“布谷布谷，收麦种谷”，一路下来好像都有布谷鸟那溢满喜悦的叫声，悠悠地从远处的田间传来，应该到麦收的时间了，黄也是那样自然地随季节而来。 “田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”这是唐代大家白居易描写麦收的诗句。麦田里，黝黑的劳作者散布其中，黄也乘机裹挟着他们。诗一般的田园风光感动着车上所有的人，这情景总会引起文人些许情感的发散，我当然也不能免俗，不过与旁人略有不同，我发出的是种惋惜：能欣赏这黄的人不多了，今天人们的目光已转向更加斑斓的色彩。听说深秋季节的额济纳旗能聚集上万的摄影爱好者，大家心心念念的是那里的胡杨黄，那黄我也见过。在塔里木河边的沙漠中，借着河水滋润，那本来倔强的胡杨也有着别样的生机，树叶因秋和沙漠争抢着黄，有一种万物共生的美。但我这中原人还是青睐这里的麦黄，这黄有种苍黄大地的感觉，这种因农耕而留在大地上的黄让人踏实，传递着脚踩黄土地的坚实感。当然，这一切还蕴含着那么多的自然与和谐，传达出千年不变的道理。时代急速的变化，会不会让这种和谐随着时代变化而淡去，这是我不知的。 于我而言，麦黄的高光时刻发生在我从拉萨去珠峰大本营的路上。那天为了赶路，天蒙蒙亮我们就出发了，阳光是后来追着车尾洒向远处大山的，而我真的不知道我心中的麦黄会在而后的那一刻随着阳光转化为圣洁的金黄。它是那样的纯朴，铮铮地迸发出金子一样的色彩。眼前的景象深深震撼着我，那是一种无法用言语形容的美，仿佛是大自然最完美的杰作。起伏的麦浪在阳光的照耀下熠熠生辉，西藏通透的空气让阳光肆无忌惮地穿过自己洒在麦田上，金黄与蓝天白云相映成趣，构成了一幅绝美的画卷。 后来我才知道这麦的金黄有赖于一种自然现象，就是那口口相传的日照金山，那是特定地点与特定时间里才会产生的现象。麦借助了自然的神力，迸发出那种耀眼而迷幻的色彩。关于日照金山，我不知道你对它了解多少，但那种自然神力创造出的金山给你带来的震撼是无法用语言表达的。日照金山之所以被称为自然现象，是因为它确实是由光的散射、反射及特殊的地理和气候条件形成的，而这条件多数时候也只有西藏才具备。感叹这难得而又友好的气候和地理环境，它制造出了迷幻的色彩，它的金黄回应到我的心里，有着无与伦比的圣洁之美。 那天的后来，我就坐在麦田中的田埂上，直到身上的金辉随着太阳的西沉一点点地消失。而这让人热泪盈眶的金黄，不仅仅是眼前的美景，对于追求与自然和解的我们而言，更多的是那份感动。我们每一个人都是自然的一部分，我们的生命和存在都与这个世界息息相关。麦黄就是土地之黄，就是我们的生命之黄，崇尚这种自然之黄就是我与这个世界达成的一个和解。 室韦，是内蒙古中俄边境线上的一座小镇。追求新奇的人们让它成为旅游热点也是必然的。室韦地广人稀，山林外，有着一望无际的黑土地。早年间我们说到东北，必定想到北大仓，想到那一眼望不到边的农田，想到麦浪，想到联合收割机，但今天的人们早对这些没了兴趣。“锄禾日当午”是什么？把它点染成一幅国画倒是有点儿诗意，人们在饱食多年后早已忘记粮食曾贵如黄金。那年车就开到了麦田边上，万亩的麦田让心在一收一放中狂跳。秋收时节，满眼的黄盖过了一切，成熟的黄时不时也泛出些许香气，微风似波，麦穗成浪，这浪把黄也舞出了深浅。澎湃的心潮让我有点儿眼热，耳边随即荡起了那首《丰收歌》：“麦浪滚滚闪金光，十里歌声十里香，丰收的喜讯到处传，家家户户喜洋洋。”《丰收歌》由石祥老师作词，可以想象他创作歌词时的心情当和此时的我的心情一样。丰收的喜讯如花粉般到处传，那时我们就是唱着这首歌兴奋地奔跑在无际的田埂上。但今天有点儿失望，我以为这么美丽的黄会打起多少人的精神，可惜的是这期间只是少有的几个人走向麦田，大家对粮食的崇拜都变成了回忆，那些实物的存在只对曾经经历过饥荒的人起着震撼的作用。收起相机时我有种感叹，只能把这麦黄留存在记忆中。那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩，而那色彩一定是璀璨的。 今天愿意体味这麦黄的人不多了，不是说麦黄不好，而是它慢慢离开了我们的生活。田还是过去的田，但在田中耕作的人不多了；麦还是过去的麦，但理解麦与民生关系的人也不多了。“春种一粒粟，秋收万颗子”，这在今天城市人的眼中已构不成一幅诗画同源的作品，它不是没有想象力的输入，而是没有生活的支撑。我有感于这麦黄的美不只是因我对麦的情怀，这里面还残存着我对早年粗细粮在口粮分配中的计较，这让我的情感更加复杂。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”特别欣赏南阳盆地的麦黄并感到踏实，这与“我”身上的中原情结息息相关。 B. “感动”一词在文中两次出现，暗示了“我”多愁善感、自作多情的文人形象。 C. 作者从自然原理的角度介绍了“日照金山”现象，一定程度上消解了圣洁感。 D. 作者坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀，“麦黄”会成为城里人追求的色彩。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头承接标题，由一次在南阳看到麦黄的经历写起，顺势描述了麦黄的大致情况。 B. 文章写深受摄影爱好者喜爱的额济纳旗的胡杨黄，是为了以丑衬美，表现麦黄之魅力。 C. 作者回忆去珠峰大本营时欣赏麦黄的经历，虚实结合，表达了无法用言语形容的震撼。 D. 文章引用歌词，描绘了过往庆丰收的情景，与眼前只有几个人走向麦田形成强烈反差。 8. 文章第一段对麦黄的描绘非常精妙。请结合文章内容谈谈你的看法。 9. 文章以南阳麦黄为起点，分别写了南阳、拉萨、室韦三个地方的麦黄，但是文章读来并没有割裂感，反而衔接顺畅，浑然一体。请你分析文章是如何实现这一点的。 【答案】6. A 7. B 8. ①视听结合：既有眼见之麦田，又有耳闻之鸟叫声，从多个角度表现麦黄。 ②运用拟人和比喻手法：“肆无忌惮地拥抱着”赋予阳光以人的情态，生动地写出阳光覆盖麦穗的情景；将麦田比作绸带，形象地写出一垄一垄的麦田在阳光的照耀下闪着金黄的光的情景。 9. ①写作中心一致：都围绕麦黄以及由麦黄引出的思考（人与自然和谐、粮食的珍贵等）展开，行文主题明确，上下一致。 ②情感由浅显到复杂：由麦黄引出的田园风光出发，情感由浅显的惋惜逐渐深化到复杂的对麦黄将人与世界相连的感叹，作者的内心感受逐渐复杂化，层层递进，浑然一体，形散神不散。 ③写作格局上，麦黄情感延伸的群体逐步扩大：由麦黄景致带给“我”个人的感叹逐步延伸到与麦黄关联的粮食于群体的意义，层次明晰，方向明确，行文有序。 ④文章前后语言风格一致，语体色彩相似：文章前后所使用的语言都质朴自然，简洁明快，文段、文字衔接顺畅。 【解析】 【导语】这篇散文以“麦黄”为情感载体，通过南阳、拉萨、室韦三地的麦田见闻，构建了一幅农耕文明的抒情画卷。作者以细腻的笔触描绘麦浪金黄的视觉震撼，又借布谷鸟鸣、《丰收歌》等意象唤醒集体记忆。在城乡变迁的背景下，麦黄既是自然之美的见证，更成为连接土地情结的精神符号，流露出对农耕文明式微的深切忧思。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“自作多情的文人形象”错误。文中两次感动“诗一般的田园风光感动着车上所有的人”“更多的是那份感动……我们每一个人都是自然的一部分”，两处“感动”体现的是作者的敏感与深沉的特点，均非个体矫情，而是对农耕文明集体记忆与自然共生的情感升华，与“多愁善感”无关。 C.“一定程度上消解了圣洁感”错误。阐述自然原理，是“感叹这难得而又友好的气候和地理环境”，并未消解圣洁感。 D.“坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀”错误。依据原文“那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩”可知，选项所说内容是作者的梦想，而不是坚信这一内容能实现。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B.“为了以丑衬美，表现麦黄之魅力”错误。文章对胡杨黄的定位是“有一种万物共生的美”，所以不能说“以丑衬美”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①视觉描写：“阳光像突然洒在麦田中……像一条条黄色的绸带”；听觉描写：“‘布谷布谷，收麦种谷’……悠悠地从远处的田间传来”；“阳光洒在麦田”“一垄一垄的绸带”以动态光影和静态形态结合，既呈现麦田的金黄光泽，又暗示麦浪的起伏韵律。听觉层面，布谷鸟的叫声“溢满喜悦”，既是农时到来的自然信号，也是农耕文明的情感符号。听觉处的鸟声视觉阳光动静相宜，使麦黄图景充满生机与田园诗意，从多个角度表现麦黄。 ②“肆无忌惮地拥抱”将阳光人格化，一方面表现其倾泻而下的强烈动态，另一方面暗示阳光与麦穗有了“拥抱”的温情。这种拟人化描写，将自然现象转化为情感互动，生动地写出阳光覆盖麦穗的情景。“一垄一垄的麦田”为本体，“绸带”为喻体，“一垄一垄”的麦田线条与绸带的细长柔滑特征吻合；绸带的光泽感对应麦穗在阳光下的金黄闪耀，形象地写出一垄一垄的麦田在阳光的照耀下闪着金黄的光的情景。 【9题详解】 本题考查学生分析作品结构和艺术特色的能力。 ①文章始终围绕“麦黄”的农耕文明内涵展开。南阳麦黄“传递着脚踩黄土地的坚实感”强调麦黄与土地的联系，拉萨麦黄“与自然和解”升华到人与自然的关系，室韦麦黄“对粮食的崇拜变成回忆”反思粮食价值。三处麦黄描写虽地域不同，但均指向“农耕文明在现代社会的命运”这一核心主题，主题聚焦使行文逻辑紧密，避免散乱。 ②初见南阳麦黄时“惋惜能欣赏这黄的人不多了”，触发对审美变迁的惋惜，属表层情绪；西藏麦黄“热泪盈眶的感动”通过自然神迹引发对生命本质的思考，进入哲学层面；室韦麦黄“收起相机时有种感叹”勾连个人口粮记忆与集体农耕文化衰落，交织怀旧与忧思。从景观审美到生命哲思再到文明反思，情感层次逐步加深，形成完整的精神探索轨迹。 ③南阳部分“我这中原人感到踏实”侧重个人乡土情结，西藏部分“我们每一个人都是自然的一部分”上升至人类与自然的普遍联系，室韦部分“家家户户喜洋洋变成少有人走向麦田”通过《丰收歌》的集体记忆与当下现实的对比，揭示整个社会对农耕文明的遗忘。这种由“我”到“我们”再到“时代”的视角延展，叙事视角从个体经验扩展到群体命运。 ④语言始终维持平实自然的基调。描写南阳晨雾用“一望无边”，形容西藏阳光用“通透的空气”，叙述室韦秋收用“麦穗成浪”，均采用平实自然的语言风格。三部分皆以视觉化的场景描写引入哲思，避免突兀的抒情或议论，保证文气贯通，读来如麦浪起伏般流畅自然。 2025届甘肃省庆阳市一中高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 生命的麦田 熊红久 从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及田野所呈现的真实内容。没有上心的背景，自然不会留有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，而是漠视。 这个秋日，终于静下心来，走进麦田，独坐在田埂之上。我已经很久没有认真地坐在田头了，这使得我的身体与土地接触的部分有了陌生感。这种陌生，是臀部在一接触到凹凸不平的土地便深感不适后，向我提出的质疑，而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解泥土，一片叶子熟读秋风。我想起了自己十几岁时，扛一把锹，跟在大人的后面，去平整土地、打埂或者挖渠的情形。泥土会抚摸到我所有的肌肤，它们的颜色如此相似，看上去尘土更像是身体的一部分。歇息时，坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天。 后来，我离开了土地，被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来。二十多个秋日，便悄无声息地散落在了身后，直到我的眼里，蓄满了秋风。 随便走进一块田野，你都站在了秋天的中心。这时，可以聆听到身边作物成长的声音。这种从根须里蔓延上来的音乐，像一种酒醉，从体内慢慢向外蒸腾。这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的心情深邃而辽阔。这是一个季节最风韵的时刻，年初孕育的希望现在变成了可及的收成，飘散的花香结成了累累炫目的硕果，田野便成为一座硕大的展厅。 麦子显然走在了成熟的前列，它用金穗把秋天最特别的肤色描绘给了田野。没有看到麦子收割的过程，在我到来之前，它已经颗粒归仓了，只留下了一片空旷。直竖的麦茬儿和成堆的麦秸，使得这片麦收前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲。曾经被它哺育的血脉，已经走远了，或许正走在另一种价值的路上。我想，麦子和麦茬儿一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们信守着一个信念——让自己成熟。 时间的秋天，其实更像一座腾空的粮仓，它虚位以待，等待所有的收成囤居其中。与其他季节相比，秋天似乎更多了些兼收并蓄的秉性。 麦田失去了麦子，让自己的存在成为一种虚无。不虚无的是远处麦地里散落的一些牛羊，它们散漫的行为，让时间忽然迟缓下来。牲畜们在寻找一些遗落的麦穗，那是一些不愿离开土地、依恋情结极重的麦子，它们倒在了麦茬儿的旁边。牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面，我看见瘦小的自己穿着旧布鞋，挎着破柳筐，和奶奶一起，沿着收割过的麦田搜寻，并不时地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而后继续低头寻觅，期待发现更多的麦穗，来弥补不够吃的口粮。出门时，我总会将母亲交给我的大筐悄悄调换成小号的，似乎给自己一种在相对空间里捡得更多的假象。拾麦穗的劳作持续了很多年，这让我对我所生活的村庄的麦田了如指掌，轻易就能判断出哪些麦田是白天收割的，哪些是夜晚收割的，甚至依据遗落的麦穗的多少，就能判断出收割机手的责任心。现在的人们，终于不用再目的明确地去麦地了，而更多的牲畜们，显然把进入麦地当成了一种休闲方式，它们用舒缓的节奏，把自己描绘成田园的一部分。经过这么多年的奋斗，粮食终于不再掐住我们生存的咽喉了。所以，人们解决温饱问题以后，提供温饱的田野，便淡出了更多人的视线。 鸽子的出现似乎有些令人意外，刚才它们还用飞翔擦拭着天空，此时，却像被一道圣谕发配到了民间。几步之遥，那群鸽子无所顾忌地投入到紧张繁忙的觅食之中，竟无视我的存在。它们一定把一动不动的我当成仍在生长的作物了，故而心无旁骛且专心至极。 鸽子是灰色的，或许是夕阳落下去之后天色暗淡下来的缘故，这些灰色多了层凝重，但依然能分辨出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味。这些精灵的到来，让沉静的原野豁然间灵动了起来。 我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬儿将成为土地的养料被深埋地下，像落英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己最后的营养，来哺育下一代的成长。 我丢了一块小石子，鸽子们惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我和这片麦地，可以感到它们一定睁大了惊恐的眼睛。对它们而言，我显然是突然闯入的不速之客。 暮色让我和鸽子对视的距离变得越来越模糊了，整个田野也像有墨汁在慢慢注入，我存在的标志因为夜色的来临而逐渐被淡化了，使我慢慢洇成了原野的一部分，就像被微风吹起的麦秸秆的草香是阳光的一部分那样，弥漫在天空里，无法散去。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 意识到了自己很久“没有阅及田野所呈现的真实内容”，“我”静下心来重新走入麦田，却有了陌生感。 B. “被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”，表达了“我”离开土地后的轻松惬意，也写出了时光飞逝之感。 C. “我”见到的麦田收割后的景象是“衣冠不整甚至丧魂落魄”，这反映了“我”对麦田奉献之后凌乱情形的怜惜。 D. “慢慢洇成了原野的一部分”，暗示“我”身处田野的时间之长，体现了“我”对麦田的深深眷恋。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇从城乡对比的角度切入，指出田野成为可以忽略的背景，引不起人们的关注，点明感到城乡遥远的真正原因是漠视。 B. 由牛羊吃麦穗，联想到过去拾麦穗，这种虚实结合的手法与《荷塘月色》中由荷塘想到江南采莲的手法相同。 C. 鸽子在麦田里“无所顾忌”，与“我”好像是“不速之客”形成对照，更突出“我”长时间对麦田的忽视与冷落。 D. 文章写到了田野、麦田、牛羊、鸽子等，看似散漫，但始终以“我”的视角围绕“麦田”行文，主题集中紧凑。 8. 本文的语言富有美感，请结合具体语句加以分析。 9. 标题“生命的麦田”有哪些含义？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①诗意美。大量运用比喻、比拟等修辞手法，如“一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天”，生动形象，情感真挚。 ②绘画美。通过意象的选择、场景的描绘，多角度写景，如“远处麦地里散落的一些牛羊”“它们用舒缓的节奏，把自己描绘成田园的一部分”画面感强，具有诗情画意。 ③含蓄美。内蕴深刻，富有哲理，如“真正遥远的不是距离，而是漠视”等句子，引人深思。 9. ①生活中的麦田，它出产小麦，养育人类，也哺育牛羊、鸽子等各种生命； ②引导“我”反思的心灵“麦田”，它促进“我”成长，引发“我”思考生命、叩问灵魂； ③人类精神上的“麦田”，它虽常被遗忘，却又始终如一地默默哺育人类，给人以精神的启迪。 【解析】 【导语】文章通过细腻笔触展现了城市人对乡野的重新发现与情感回归。作者运用丰富的意象群构建了一个充满生命力的田园世界，在时空交错中完成对农耕文明的深情回望。文本将个人记忆与自然景观巧妙融合，既展现了麦田作为生命载体的象征意义，又暗含对现代人疏离自然的反思。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“离开土地后的轻松惬意”错误。“被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”强调的是离开土地以后“我”对乡野的疏离,不再那么深刻地感受季节，并没有体现出“轻松惬意”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 A.“文章的开端从城乡对比的角度切入”错误。文章的开头写“从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及田野所呈现的真实内容”，只是写到了对乡村的漠视，并没有进行“城乡对比”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①从“而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解的泥土，一枚叶子熟读的秋风”可知，这一句运用了比喻、比拟等修辞手法，将铁锹和叶子拟人化，将对土地的熟知比作“铁锹了解的泥土”和“叶子熟读的秋风”，让表达形象生动，而这些贴切的比喻，体现出语言的诗意美，也让作者的情感表达更加真挚。 ②从“这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的心情深邃而辽阔”“不少倒戈的麦茬和堆放的麦秸，使得这片麦收前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲”“我丢了一块小石子，鸽子们被惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我和这片麦地”等内容可知，通过意象的选择、场景描绘，多角度写景，画面感强，具有诗情画意，呈现出一幅幅美好的画面，赋予了文章语言以绘画美。 ③从“真正遥远的不是距离，而是漠视”“坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天”“我想，麦子和麦茬一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们供奉着一个信念——让自己成熟”等语句可以看出，这些语言内蕴深刻，富有哲理，引人深思，具有含蓄美。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①从表层含义上讲，从文中“牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面”“着收割过的麦田逡巡，并不时地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而后继续低头寻觅，期待发现更多的收获，来弥补不够吃的口粮”“鸽子是灰色的，或许是夕阳落去之后，天气暗淡下来的缘故，使得这些灰色多了层凝重，但依然能分辨出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味”等内容可知，生活中的麦田，它出产小麦，养育人类，也哺育牛羊、鸽子等各种生命。 ②从深层含义上讲，从文中“没有上心的背景，自然不会留有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，而是漠视”“坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天”“我想，麦子和麦茬一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们供奉着一个信念——让自己成熟”等内容可知，文章标题“生命的麦田”引导我反思的心灵“麦田”，它促进我成长，引发我思考生命，叩问灵魂。 ③在更深层含义上，从文中“我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬将成为土地的养料被深埋地下，像落英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己最后的营养，来哺育下一代的成长”可知，人类精神上的“麦田”，它虽常被遗忘，却又始终如一默默哺育人们，给人以精神的启迪。 2025届甘肃省白银市靖远县高三二模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水 乔叶 第一次发现自己能在乡下睡好，是在去年初夏。住在豫东一个县城边儿的酒店，和一个村庄毗邻着，①鸡犬相闻。入住时是半下午，离晚饭时间还早，我便出去散步。正值麦收时节，家家农户的平房顶上都晒着麦子，麦香氤氲浮起。混合着麦香的还有一种味道，就是臭。这里的厕所都在大门口右侧，临着街。有的人家把粪淘了出来，就摊在那里，虽然上面或多或少都有些干草，却是更臭，臭得我都想要掩鼻而逃。 可是，说来奇怪，我分明该远离，却又不由自主地在附近逡巡，仿佛那摊粪里有什么东西吸引着我。——还是气味。是臭，很臭。可当你闻久了，你就会觉得它绝不是单一的臭。②这臭里似乎还有一点儿很淡的酸，一点儿很烈的苦，一点儿很粗的咸，一点儿很细的辣……是的，我还要说，它还有一点儿很幽的香。或许是阳光照着它的缘故，或许是干草的缘故，这种接近于酒意的发酵的香，幽着幽着就深了，深着深着，就让我都有些微醺。 那天晚上，关了空调，错开一条窗缝，在乡村的气息里，我睡得很好。这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论。前提自然是福田庄除外。 可定论又能怎样呢？我也不可能天天去乡下，依然得在床上烙饼。等到九月郝地出国之后，便按照人事政策跟领导提出了病退申请。办好了手续，便让老原给我找合适的村子。 还有比福田庄更合适的村子？多现成。 我笑。没有比它更不合适的村子了——福田庄已经快拆没了。 哦。他恍然大悟状。问我什么样的村子才行。我说，虽然不知道什么村子行，却知道什么村子不行。那种没有一点儿热乎气儿的荒凉破败的村子不行，我图的不是那份安静；那些成了旅游景点的村子也不行，没了原本的乡村味儿；离城市太远的也不能去，中老年身体不争气，说不定什么时候就会有病啊痛的。老原边听边骂我矫情，说，要不去我老家吧？你这要求宝水村可巧还都符合。我正寻思着把老宅弄成一个民宿，等拾掇好了，你尽管去住，顺便帮我照管一下。你需要找个地方睡觉，我需要找个人看店。岂不是正合适？ 认识了二十来年，老原提到宝水村的次数在记忆里屈指可数，因此他说在老家做民宿让我颇为意外，说，没想到你对老家还挺有感情的。他嗤笑一声，你没想到的事儿多着呢。我说我没有任何经验，应该找个专业的人。我这事儿简单，在那里租间房就行。老原说，我可没法子收你的房租。又说，小山村里几间房，什么专业不专业的，我看你就行。我怎么就行了？他眼神上下刷了我一遍，你是农村出身。那些酒店管理专业的人，有几个懂农村的？在老家开店，不懂点儿农村的事儿，那怎么行？我说，这倒是。 那就这么定了。 （有删改） 文本二： 融入野地 张炜 城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它。我想寻找一个原来，一个真实。这纯稚的想念如同一首热烈的歌谣，在那儿引诱我。市声如潮，淹没了一切，我想浮出来看一眼原野、山峦，看一眼丛林、青纱帐。我寻找了，看到了，挽回的只是没完没了的默想。辽阔的大地，大地边缘是海洋。无数的生命在腾跃、繁衍生长，升起的太阳一次次把它们照亮……当我在某一瞬间睁大了双目时，突然看到了眼前的一切都变得簇新。 我极想抓住那个“瞬间感受”，心头充溢着阵阵狂喜。我在其中领悟：万物都在急剧循环，生生灭灭，长久与暂时都是相对而言的；但在这纷纭无绪中的确有什么永恒的东西。我在捕捉和追逐，而它又绝不可能属于我。这是一个悲剧，又是一个喜剧。暂且抑制了一个城市人的伤感，面向旷野追问一句：为什么会是这样？这些又到底来自何方？已经存在的一切是如此完美，完美得让人不可思议；它又是如此地残缺，残缺得令人痛心疾首。我们面对的不仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界；原来那种悲剧感或是喜剧感都来自一种无可奈何。 心弦紧绷，强抑下无尽的感慨。生活的浪涌照例扑面而来，让人一拍三摇。做梦都想像一棵树那样抓牢一小片泥土。 我拒绝这种无根无定的生活，我想追求的不过是一个简单、真实和落定。这永远只能停留在愿望里。寻找一个去处成了大问题，安慰自己这颗成年人的心也成了大问题。默默捱蹭，一个人总是先学会承受，再设法拒绝。承受，一直承受，承受你的自尊所无法容许的混浊一团。也就在这无边的踟蹰中，真正的拒绝开始了。 当我还一时无法表述“野地”这个概念时，我就想到了融入。因为我单凭直觉就知道，只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤。泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰。 我沿一条小路走去。小路上脚印稀罕，不闻人语，它直通故地。③谁没有故地？故地连接了人的血脉，人在故地上长出第一绺根须。可是谁又会一直心系故地？直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央。他的整个世界都是那一小片土地生长延伸出来的。 ④我又看到了山峦、平原，一望无边的大海。泥沼的气息如此浓烈，土地的呼吸分明可辨。稼禾、草、丛林；人、小蚁、骏马；主人、同类、寄生者……搅缠共生于一体。我渐渐靠近了一个巨大的身影…… 故地指向野地的边缘，这儿有一把钥匙。这里是一个入口，一个门。满地藤蔓缠住了手足，丛丛灌木挡住了去路，它们挽留的是一个过客，还是一个归来的生命？我伏下来，倾听，贴紧，感知脉动和体温。此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一叙述一次偶然之行让“我”认定“乡下或许能治我这失眠”，就申请病退，决定到乡下去疗养，这或许暗含着故地情结。 B. 文本一几乎用一半的篇幅写“我”为找合适的村子与老原的对话，一方面体现了“我”对此事的慎重，另一方面说明此事的确难办。 C. 文本二中，“我”在寻找“野地”，但在寻找之前，“我”有过“默想”“捱蹭”“踟蹰”“拒绝”，可见两个文本中的“我”性格相似。 D. 两个文本都以记叙为主，但语言上的差异比较明显：文本一语言直白，比较感性；文本二则略显深奥，较为理性，需要读者深入体味、揣摩。 7. 对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①很容易让人联想起陶渊明的《桃花源记》，想起那个祥和安宁、民风淳朴的世外桃源，这为“我”寻找村子埋下了伏笔。 B. 句子②连用四个“一点儿”，突出酸苦咸辣很淡，可是“臭”里是不会蕴含这些味道的，这或许可以让读者想起生活，啥滋味都有一点。 C. 句子③中的两个反问句引人深思，前一个反问句强调了每个人都有故地，后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情。 D. 句子④中“又看到”既说明“我”曾看到过，但因某些原因好久没看到了，又照应了文本二首段“我想浮出来看一眼原野、山峦”。 8. “我”为什么觉得福田庄“更不合适”？请结合文本二内容简要分析。 9. 文本二最后说“此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容”，请谈一谈你对这句话的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①福田庄已经快拆没了，成了被肆意修饰过野地。 ②福田庄是“我”的故地，但是“我”寻找的不是故地，而是“野地”。 9 ①“我”融入了真正的“野地”，找到了“原来”和“真实”。 ②“我”放下了执念，认识到人、故地都不是“大地的中央”，都只是自然的一部分。 ③“我”领悟了生命和万物都是暂时的，万物在急剧循环中形成了自然的永恒。 ④“我”改变了思想，知道是泥土孕育一切，草、人、小蚁、寄生者等都共生于泥土。 【解析】 【导语】本文展现了现代人对乡村生活的复杂情感。文本一以失眠者的视角，细腻描绘了乡村气味的矛盾魅力，从生理需求上升到精神疗愈；文本二则以哲思笔触探讨“野地”对城市人的精神救赎意义。两文都触及了城乡二元对立下的身份焦虑，但表现方式各异：前者以生活化叙事展现具体选择，后者用诗性语言进行形而上思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 A.“文本一叙述一次偶然之行让‘我’认定‘乡下或许能治我这失眠’”错误。原文说“这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论”，可见当时“我”只是“推测”，“几次”之后才“认定”。 B.“另一方面说明此事的确难办”错误。原文说“还有比福田庄更合适的村子”“要不去我老家吧”“那就这么定了”，先否定福田庄，在明确要求后就商量宝水村，然后就确定了，可见此事并不难。 C.“可见两个文本中的‘我’性格相似”错误。文本一中的“我”“认定”乡下可以治失眠后，就申请病退，并寻找合适的村庄；文本二中的“我”经过一系列思想斗争之后才决定寻找“野地”，可见二者性格并不相似。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 C.“后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情”错误。此反问句的下文说“直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央”，可见“大家”并没有“忘记故地”，而是“固执地指认：故地处于大地的中央”，因此没有表达作者的“强烈不满之情”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选并概括文本内容，进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文本一中说“前提自然是福田庄除外”“还有比福田庄更合适的村子？多现成”“没有比它更不合适的村子了——福田庄已经快拆没了”，可知福田庄是“我”的老家，但乡村建设已经将它快拆没了，如今已面目全非，失去了应有的乡村气息；而文本二说“城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它”，可知福田庄也成了被肆意修饰过的野地，是需要告别的地方，因此福田庄“更不合适”。 ②文本二中提到的“我”不再执着于过去熟悉的、具有特定情感和记忆的故地，而是将目光投向了具有野趣、未经过多雕琢的野地；而福田庄是“我”的故地，但是“我”寻找的是“野地”，“寻找一个原来，一个真实”，只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤，将得到所需的全部；而福田庄的现状无法满足“我”的追求，非常“不合适”。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“我”融入了真正的“野地”，获得了一种对事物本真状态的认知。通过融入野地，“我”摆脱了故地原有记忆和人为修饰的干扰，接触到了最纯粹、最原始的自然，从而找到了内心深处所追寻的真实和事物的本来面目。 ②“我”放下了执念，不再将人或故地视为世界的中心，认识到人、故地都不是“大地的中央”，一切都只是自然的一部分，这种观念的转变使“我”能够以更谦逊、更敬畏自然的态度看待万物，放下了之前可能存在的对故地或自我的过度执着。 ③“我”领悟了生命和万物都是暂时的，认识到生命的短暂和万物的循环，让“我”明白虽然个体的生命是有限的，但整个自然却在这种循环中实现了永恒。这种领悟使“我”对生命和自然有了更深刻的敬畏之情，也让“我”从更宏观的角度去看待世间万物的存在和变化。 ④“我”改变了思想，知道了是泥土孕育一切，强调了“我”对生命起源和万物共生关系的认识。泥土作为孕育万物的基础，将所有生命形式紧密联系在一起，无论是草、人还是其他微小的生物，都在泥土这个共同的基础上生存和繁衍，进一步强化了“我”对自然整体的尊重和对生命平等的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $$