第9课 两宋的政治和军事 课件--2026届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

非常道 原创 高考历史第一轮复习 《纲要上》中国古代史 方法： 以阶段特征为纲----通史整合----明脉络 以专题逻辑为网-----专题突破---提深度 以史观方法为器-----真题训练---强技巧 目标： 从“知识复现”到“历史解释”的能力跃升，为二轮复习和高考整体成绩奠定坚实基础。 任务驱动： 1，历史批判性思维 北宋阳谋名场面：澶渊之盟，表面明牌出牌，实则套路拉满 2，铺垫 两课时 第9课 两宋的政治和军事 一，考点：破局与困局——宋初中央集权的加强（查课本的第一个子目） 赵匡胤的集权三件套的组合制钱谷：分官权，控财权，收兵权 梗记： 一杯酒：杯酒释兵权 一套组合拳： 削实权----中央 ：设参知政事、枢密使、三司使分割相权； 地方：知州+通判互相监视， 制钱谷-----设转运使，地方财赋归中央） 收精兵-----禁军，强干弱枝，中央禁军百万，地方只剩老弱“厢军”， 设枢密院（调兵）、三衙（统兵）、皇帝（统辖），实行“更戍法”（定期换防） 材料一（破局：集权措施的创新） 宋太祖与赵普对话： 太祖问：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？” 普曰：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”——《续资治通鉴长编》 材料二：北宋集权措施---课本第一个子目 1. 根据材料一二，概括宋初“破局”的核心策略。（6分） 结合所学，说明其如何解决“方镇太重”问题。（6分）===基础题 策略：收精兵（夺武将兵权）、削实权（文官任知州、设通判）、控财赋（转运使收财权）。 解决：通过军事分权（枢密院-三衙-皇帝）避免武将专权；行政上以文官压制武将，通判监督形成“以文制武”；财政集权切断藩镇经济基础，从根源消除割据可能。 设计意图：重点难点 唯物史观渗透： 运用经济基础与上层建筑原理：藩镇割据源于地方经济军事集权，宋初通过财政军事改革重构上层建筑。 材料二（困局：集权过度的弊端） （朱熹评价）“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之祸，虏骑所过，莫不溃散。”——《朱子语类》 项目/时期 北宋初期（976年） 北宋中期（1065年） 增幅 官员数 1.2万 2.4万 100% 军队军费占比 37万 116万 214% 2. 材料二反映宋初集权导致哪些“困局”？结合数据与史实，分析其对北宋政治军事的影响。（8分 困局：冗官，冗兵，冗费 地方困弱：州郡“日就困弱”，面对外敌（如金兵）时“莫不溃散” （如靖康之变）。 影响：中央集权强化但地方丧失活力，形成“强干弱枝”格局，军事上“兵不识将，将不识兵”导致战斗力低下，为边防危机埋下伏笔。 3. 综合材料并结合所学，从“破局与困局”辩证关系的角度，评价宋初中央集权的加强。（要求：史论结合，逻辑清晰，12分） 提示：化抽象为具体。先从破局角度分析破局的必要性与成功之处，再从困局角度分析困局形成的必然性与代价，最后总结 破局的必要性与成功： 针对晚唐五代“君弱臣强”，通过制度创新终结藩镇割据，重建中央权威，实现政权稳定。 开创“重文抑武”传统，推动宋代文化、经济达到封建时代巅峰。 困局的必然性与代价：过度集权导致“制度僵化”：军事分权使指挥系统低效，财政集权削弱地方抗灾能力。 代价：积贫积弱局面形成 总之，宋初集权是破历史之局的制度革命，却因矫枉过正陷入新困局，体现制度设计中平衡的重要性，过度追求稳定会牺牲活力，为后世（如明清）提供了“集权与分权”的历史镜鉴。 设计意图：重点难点 1，唯物史观渗透：理解“矛盾对立统一”：集权解决旧矛盾（分裂），却引发新矛盾（效率低下、边防危机），体现历史发展的复杂性。 2，现实关联：隐性呼应国家治理现代化议题，引导同学们思考：如何在中央集权与地方活力，稳定与效率之间寻求平衡，赋予历史以现代启示意义。 二,考点：边防压力与财政危机----第二个子目 梗记：财政危机：三冗猛如虎，岁币吃到土，大宋钱包，永远在吃土的路上！ 边防压力：北边辽哥和西边夏弟，大宋像个受气包。 对辽：澶渊之盟——花钱买peace的"社畜式外交" 对西夏：庆历和议——西边又来个"熊孩子"敲竹杠 材料1，《澶渊之盟誓书》（1004年）：“大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下：共遵成信，虔奉欢盟……每岁以绢二十万匹、银一十万两，更不差使臣专往北朝，只令三司差人般送至雄州交割”；河北雄州出土辽代“榷场交易碑”，记载“商旅辐辏，岁课十数万贯”。 1. 结合誓书与榷场碑，分析澶渊之盟的“双重属性”（4分）。---基础题 1，政治屈辱性：称契丹为“北朝”，岁币求和； 经济互利性：榷场贸易繁荣，体现“以财换和平”的务实策略。 材料2，《北朝辽史·地理志》：南京析津府（今北京）“户口三十万，府库充牣，金帛山积”，城内有“大宋百货”商铺遗址，出土北宋“元丰通宝”铜钱占比达65%。 2. 从“华夷秩序”视角，说明辽南京“大宋百货”商铺的象征意义（8分）--能力题-----较难 2，象征意义一：文化冲击。辽都城出现北宋商铺，打破“贵华夏贱夷狄”的传统观念，显示契丹政权对中原经济的依赖； 象征意义二：秩序重构。辽以“北朝”自居，与宋形成对等政权，折射出两宋时期“多元一体”的新天下格局，而非传统单一王朝体系。 （从材料中找信息点） 材料3， 司马光评论：“澶渊之盟后，南北贯通，互市不绝，甲兵休息，苍生乐业，不知有战”；但南宋李焘《续资治通鉴长编》补注：“银绢之输，岁增一岁，此诚社稷之耻也”。 3. 对比司马光与李焘的评价，分析历史认识的时代性（6分）（历史素养题） 司马光（北宋中期）的评价：侧重现实利益（互市、休息），服务于“守内虚外”国策。   李焘（南宋）的评价：强调“社稷之耻”，受靖康之变刺激，折射南宋偏安的民族情绪。   历史认识的差异根源：时代背景影响历史书写，体现史学的现实关怀。 材料4 北宋大臣富弼言论：“澶渊之盟未为失策。……生育繁息，牛羊被野，民不知战，至於今百有余年。”——《续资治通鉴长编》 榷场贸易盛况“雄州榷场，辽人每岁以羊数万口、马数千匹来，锦绮、铜钱、茶药等物互市。”——《宋会要辑稿》 南宋李心传评价“岁币之数，比于用兵之费，不及百分之一。” 1，澶渊之盟，庆历和议未为失策而是阳谋，请结合材料与课本内容阐述这一阳谋的内涵与实施的措施。 阳谋内涵：以岁币加榷场为核心的以财换和平策略，表面是妥协，实则是低成本维系边疆稳定的制度设计。 实施的具体措施： 经济制衡：岁币支出远低于战争成本，且通过榷场贸易实现货币回流（辽用岁币购买宋茶、瓷器，宋获取战马、皮毛）； 政治缓冲：以“兄弟之国”“君臣之礼”等名分维系双方尊严（如辽称宋为兄，夏向宋称臣），避免持续军事对抗（课本内容的解读） 2，如何理解危机催生澶渊之盟的合理性？ --源于课本，高于课本，高考历史的底层逻辑 设计意图：历史批判性思维---重点难点 避免将澶渊之盟简单等同于屈辱外交，需结合财政数据（岁币占比低）和长期效果（百年和平）客观分析。 合理性1，军事弱势下的务实选择：北宋步兵为主，难以对抗辽夏骑兵，以经济优势弥补军事短板，符合“两害相权取其轻”的决策逻辑； 合理性2，创造非对称和平：利用游牧文明对农耕文明的物资依赖（如茶叶、布匹为生活必需），通过贸易形成相互绑架，降低战争意愿。 1. 经济篇：搞钱才是硬道理 青苗法：政府春天借钱给农民，秋收还钱收利息（初衷：防地主剥削，结果被吐槽"官方高利贷"，基层强行摊派，农民骂娘）。---给农民借钱 募役法：花钱雇人服劳役，甭管穷人富人都得交钱（富人："老子不差钱，交！" 穷人："我连饭都吃不起，还交钱？！"）---收钱 市易法：政府开"官方拼多多"，低价收高价卖，挤兑商人（商人集体抗议：王老头断人财路如杀人父母啊！）。---卖货 均输法：均输法的“徙贵就贱，用近易远”，是王安石用八个字教会大宋“如何聪明搞采购”，可惜被基层玩成“官方强买强卖”，最终从省钱攻略变成大型翻车现场。----采购 方田均税法：给土地“称体重”，按肥瘦收税---收税 农田水利法：增产 三，考点：王安石变法：理想与现实的冲突----课本补充 老王的经济改革是理想很丰满，现实执行很骨感 理想：通过国家调控让“钱流动起来”，实现“藏富于国”+“藏富于民”。 现实：政策像“猛药”，短期让大宋“回光返照”，但副作用太大（官僚腐败、民怨沸腾），最终被保守派全盘推翻（1085年宋神宗去世后，新法基本废除）。王是"背锅侠"还是"超前玩家"？ 正方夸爆：王安石是"11世纪的社会主义者"，超前提出国家调控经济（列宁点赞："王安石是中国11世纪的改革家"）。 反方吐槽：脱离实际的"理想主义者"，改革像"给病重的大宋灌猛药"，加速透支（司马光："折腾来折腾去，不如守着老规矩稳当"）。 2，军事篇： 梗记：保甲法：农村每10户组"保安队"，农闲练兵，战时充军。全国都在搞军训， 老百姓快被逼疯了！” 裁兵法：淘汰老弱病残，精简军队 将兵法：固定CP练兵，打破“临时工”指挥模式 （ 可惜北宋重文抑武，将领头上还压着文官和宦官监军，刚有点默契就被干涉，像王者选手被青铜队友拖累。） 保马法：让老百姓当“战马铲屎官”，结果亏到破产 困境：北宋丢了产马的燕云十六州，战马全靠买，被辽、西夏卡脖子。 操作：让保甲户代养官马，养死了要赔——自养马死赔一半，官马死全赔。 军器监法：开武器工厂，搞质检100分。宋军装备终于从“拼多多山寨货”升级成“京东自营”。 王安石像个热血产品经理，设计了一套“强军2.0系统”，但北宋的硬件（社会结构）和软件（政治生态）都不兼容，最终只能“系统崩溃”。 不过他的思路，民兵储备、专业化训练、装备标准化，放现在看，还是挺超前的！   3. 人才篇：科举改革"去模板化" 梗记： 废除诗赋，改考策论（写作文不许玩虚的，直接谈治国方案） 整顿太学（设专业学科，培养实用人才）。 考生：以前靠文采，现在靠脑子，卷不动了！。 材料：王安石变法失败原因，可以使用三维分析法： 制度层面：某些措施脱离实际（如保马法让北方农民养马，死亡率高达80%）； 人事层面：用人不当 时代局限：未触及土地兼并根本矛盾，只是朝廷抢富豪蛋糕。 设计意图----重点和难点 1，反映北宋中期士人“以天下为己任”的担当。 2,王安石变法是“理想很丰满，现实很骨感”的典型案例——其超越时代的制度设计彰显改革者的勇气，却因封建体制的惯性、官僚执行的扭曲、社会矛盾的复杂，最终沦为党争工具。变法的失败警示后人：改革需兼顾理想蓝图与现实土壤，平衡利益分配与制度创新。 3，区分“改革派”与“守旧派”的分歧本质：不是“进步”与“保守”的对立，而是封建统治集团内部对挽救危机的路径分歧（如司马光主张“节流”，王安石主张“开源”）。 4，隐性呼应“全面深化改革”这一议题，引导同学们思考：改革为何需要“顶层设计”与“基层执行”的统一，如何平衡“效率”与“公平”，赋予历史以现代的启示意义。 四，考点：躺平与内卷——南宋的偏安与双重变奏 材料：（躺平：偏安政策的被动选择） 材料1，靖康之变后宋高宗言论：“朕即位以来，巡幸四明（宁波），枕戈尝胆，流涕面谕将士，期于必报。然念母兄（徽钦二帝）在远，不忍遽忘攻取。”——《建炎以来系年要录》 材料2：（绍兴和议条款，1141年）“宋向金称臣，世世子孙谨守臣节……划定淮河至大散关为界，宋每年向金纳贡银25万两、绢25万匹。”——《金史·熙宗纪》 材料3 南宋君臣心态）直把杭州作汴州”——林升《题临安邸》（讽刺偏安） 复仇雪耻，今其时矣！”——岳飞《五岳祠盟记》（主战派声音） 1. 根据材料，概括南宋“躺平”的具体表现。结合所学，分析其形成的政治根源。（6分） 躺平表现：政治妥协、心态分裂； 根源：皇权猜忌、军事弱势。 材料（内卷：偏安后的畸形繁荣） 材料1 项目/时期 南宋初期（1130年） 南宋中期（1200年） 增幅 海外贸易额 200万贯 2000万贯 +900% 科举录取率 0.1% 0.3% +200% 材料2，（文化现象）宋词从“豪放”（苏轼、岳飞）转向“婉约”（李清照、姜夔），聚焦个人情感与江南景致； 朱熹创立闽学，陆九渊提出“心学”，理学辩论进入“内卷化”阶段； 临安（杭州）人口达120万，出现“瓦舍勾栏”（娱乐场所）20余处，市民文化高度繁荣。 为什么说南宋偏安后的繁荣是畸形的？ 繁荣是畸形的：因为在疆域缩水、进取无力的困境中，转向内部精细化发展，形成了经济文化繁荣与军事政治疲软的割裂。 考点：南宋偏安与经济重心南移 材料1：《建炎以来系年要录》：“国家根本，全在东南。蜀地膏腴，宁复中原之比”（李心传语）；福建泉州出土南宋“南海一号”商船，载有景德镇瓷器17万件、福建茶叶2吨，龙骨采用“水密隔舱”技术，比欧洲早800年。 1. “南海一号”与市舶司遗址反映了南宋怎样的经济转型？（4分） 从农耕经济转向海洋经济。 商船规模（17万件瓷器）、先进技术（水密隔舱）、多语种文书，显示海上丝绸之路鼎盛，外贸成为经济命脉（如市舶司收入）--回头再看材料 材料2： 经济数据：据《宋会要》记载，南宋淳熙年间（1174-1189），江南西路（今江西）茶税达120万贯，占全国40%，而北宋元丰年间（1078-1085）仅占15%。 2. 对比材料中南宋与北宋的茶税数据，分析经济重心南移的量化证据（8分）。 北宋：江南西路茶税占比15%，北方（如淮南、两浙）为主体； -南宋：占比飙升至40%，且江南成为茶、瓷、丝主产区，证明农业、手工业重心彻底南移，“苏湖熟，天下足”格局形成。 材料3：《梦粱录》：“杭城（临安）富室多是外郡寄寓之人……盖此郡凤凰山左右，皆贵戚第宅，号为‘甲第巷’”；浙江宁波发现南宋“市舶司”遗址，出土阿拉伯文、梵文贸易文书残片。 3. 《梦粱录》中“外郡寄寓”现象折射出怎样的社会变迁？（6分） 政治：靖康之变后，北方士族南迁（如“贵戚第宅”），推动江南士族结构更新； 文化：南北文化融合（如临安方言含北方官话元素），同时催生“偏安”心态，影响南宋政治走向。 设计意图：落实基础知识 历史无材料不成题 考点：南宋偏安与军事转型：从岳飞抗金到“岳家军”争议 材料1， 岳飞《乞出师札子》：“金人所以立刘豫于河南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国……臣愿提兵十万，直抵黄龙府”；杭州岳王庙出土南宋“神武后军”铜印，印证岳飞军队“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的纪律记载。 1. 结合札子与军纪，分析岳飞抗金的“正义性”与“局限性”（4分）。 正义性：反对民族压迫（“荼毒中原”），保卫中原农耕文明，符合民众诉求； 局限性：效忠皇权，如直抵黄龙府仍需朝廷支持），未能形成民族主义动员，而只是依赖个人军事才能。 材料2.《金佗稡编》载：“岳家军骑兵‘背嵬军’皆重铠，持长刀、短斧，出入阵中，万死不屈”，连结河朔敌后配合，冻死不拆屋。同期金军《昭雪田秀焚诏》承认“岳飞之众，号为无敌，非止一日”。 2. 从“军事制度”角度，说明“岳家军”为何被称为“无敌”（8分）。 材料3. 宋高宗手诏：“朝廷见议班师，今便可放散兵卒，赴行在（临安）奏事”；浙江出土秦桧党羽《王次翁墓志》，记载“桧忌岳飞功，讽言官论其‘孤军不可久留’”。 3. 宋高宗与秦桧为何必欲除岳飞？结合手诏与墓志分析（6分）。 专业化：重铠骑兵（背嵬军）配备复合武器（长刀+短斧），战术灵活（如“连结河朔”敌后配合） 凝聚力：“冻死不拆屋”体现严格纪律 皇权猜忌： 政治妥协：秦桧代表主和派利益（墓志“忌功”），通过杀岳飞向金示好，实质是南宋“守内虚外”政策的极端体现，以牺牲将领换取偏安政权稳定。 考点：临安 材料一 南宋初年，宋室南渡后以杭州为实际都城，却将其改名为“临安”。“临安”二字中，“临”意为“临时、暂时”，“安”为“安定”。这一命名蕴含两层政治与象征意义：其一，表达“临时安定”的政治姿态。南宋虽立足江南，却未放弃收复中原的口号，以“临安”暗示此处仅是暂时安定之地，待收复汴京（今开封）后仍将还都，借此维持收复故土的合法性与号召力。 其二，凝聚人心与维系正统。北方士民南渡后怀恋故国，“临安”之名暗示朝廷不忘中原，缓解其失落感并凝聚抗金共识；同时，金朝占据中原后宣称继承北宋法统，南宋通过“临安”这一非永久性都城名称，强调自身才是赵宋正统，为北伐留下名义空间。 1. 根据材料一，概括南宋将杭州改名为“临安”的两层主要政治与象征意义。（6分 1. 两层意义： ① 政治姿态：以“临时安定”表明暂居江南、不忘收复中原的立场，维持政权合法性与抗金号召力；（3分） ② 凝聚正统：安抚北方遗民，彰显南宋为赵宋正统，区别于金朝的法统宣称，为北伐预留名义空间。 设计意图：通过材料题的形式补充史料，拓宽同学们的思维。 化抽象为具体 材料二 《满江红·写怀》（岳飞，南宋）“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 《示儿》（陆游，南宋）“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 2. 结合材料一与材料二，分析《满江红》《示儿》如何体现“临安”命名所蕴含的政治意图。（8分）----有难度，语文题 2. 诗歌与政治意图的关联： ① 《满江红》中“收拾旧山河”直接呼应“临安”所暗含的“收复中原、还都汴京”的政治承诺，体现南宋朝廷以“暂时性都城”凝聚抗金共识的意图；（4分） ② 《示儿》中“王师北定中原日”反映时人对朝廷“不忘中原”的期待，与“临安”命名中“维系正统、安抚人心”的象征意义一致，说明名称成为士民寄寓收复理想的符号。（4分） 3. 有人认为，“临安”之名是南宋“理想与现实矛盾”的产物。请结合材料及所学知识，谈谈你对这一观点的理解。（10分）----思维有力度 对“理想与现实矛盾”的理解： 理想层面：“临安”之名承载了南宋朝廷收复中原、还都汴京的政治理想，通过名称的“暂时性”强调政权的正统性与抗金合法性，试图掩盖偏安现实；（4分） 现实层面：南宋因军事弱势长期定都杭州，形成稳定的政治经济中心，最终偏安百余年，名称的“暂时性”与实际统治的“长期性”形成反差；（4分） 矛盾本质：这一现象体现了古代王朝在疆域变迁中，通过符号化手段（如都城命名）调和政治理想与现实困境的策略，既维护统治合法性，又反映了南宋“以名补实”的无奈。（2分） 历史晚自习练习1： 材料：《选必一》P70-71，威斯特伐利亚体系（1648年）是近代国际关系的起点，其核心是主权国家的平等共存、通过条约确立边界与权利、形成势力均衡的国际秩序。宋夏金元时期（10—13世纪），中国境内辽、宋、夏、金、蒙古等政权长期并立，既有战争冲突，也有“澶渊之盟”“绍兴和议”等和约实践，形成了独特的“天下秩序”与“华夷互动”格局。 结合材料与所学知识，分析宋夏金元时期为何未能形成类似威斯特伐利亚体系的国际秩序？从中华文明发展的角度，谈谈你对这一历史现象的认识。（要求：观点明确，史论结合，体现家国情怀） 第一问：未能形成的原因 1. 文明基因的差异： 中华文明以“天下观”为核心，强调“华夷一体”“定于一”的大一统理想，政权并立被视为暂时状态，而非永久的主权国家共存。 威斯特伐利亚体系源于欧洲基督教世界分裂后，各邦国对主权独立的追求 2. 政治结构的不同： 宋夏金元政权虽并立，但存在“朝贡—册封”关系（如辽宋互称“南北朝”、西夏向宋称臣），本质是中原王朝“天下秩序”的延伸，而非平等的主权国家关系。 欧洲威斯特伐利亚体系以民族国家为基础，通过条约明确彼此边界与主权。 3. 文化认同的凝聚： 尽管政权对峙，各民族在经济、文化上深度交融（如金朝推行汉制、元朝形成回族），中华文明的包容性促使最终走向新的大一统（元朝统一）。而欧洲威斯特伐利亚体系下，宗教、语言差异强化了国家主权意识。 第二问：从中华文明发展的认识 宋夏金元时期的“多元一体”格局，展现了中华文明不同于西方的独特发展路径： 大一统传统的韧性：尽管长期分裂，“天下归一”的理念始终是历史趋势，为明清统一多民族国家的巩固奠定基础，体现了中华文明强大的内聚力。 包容互鉴的智慧：各政权在冲突与和平中交流互鉴（如辽“南北面官”、金“猛安谋克”与汉制并存），形成“和而不同”的治理智慧，为当代中国处理多元一体的民族关系提供历史借鉴。 对秩序的不同理解：中华文明追求的不是主权国家的均势平衡，而是天下大同的理想，这种超越地域与民族的整体观，至今仍为人类命运共同体理念提供文化渊源。 设计意图：重点难点 1. 落实历史核心素养：通过中西对比，考查“历史解释”能力（分析中西方秩序形成的根源差异）。 结合“家国情怀”，引导学生认识中华文明“多元一体”的独特性，理解大一统传统对国家统一、民族融合的重要意义。 从经济基础、上层建筑、文化传统等多角度分析历史现象，理解社会存在决定社会意识（如农耕文明与游牧文明的互动对中国古代“国际秩序”的影响）。 2. 呼应现实： 通过历史反思，让学生体会中华文明“和而不同”“天下观”的现代价值，如对当今国际秩序中单边主义、霸权主义的反思，以及对人类命运共同体理念的历史认同。3. 深化唯物史观： 通过此题，学生不仅能掌握宋夏金元时期的政权关系，更能从文明比较的高度，增强对中华文明连续性、包容性的文化自信，落实“立德树人”的教育目标。 谢谢观看 更新中。。。。。。 $$