9.2《项脊轩志》课件-2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

归有光在这里寄予了怎样的情感？ “项脊轩”是怎样的一间屋子？ 书斋，不仅是一方小小的空间，更是寄寓着读书人生活情趣、理想追求的精神领地。 情境导入 项脊轩志 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8 1、积累文言知识，梳理文本。 2、学习作者善于选取细节表达真挚情感的写法。 3、感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲和妻子的怀念之情。 4、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的写作特色。 学习目标 作者简介 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。 写作背景 8岁时，母亲周氏去世； 17岁时，奶奶夏氏去世； 18岁时，写成《项脊轩志》前四段； 20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏； 29岁时，发妻魏氏去世；32岁时，魏氏婢女寒花去世； 33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段； 35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第； 43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世。 48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等； 60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”； 64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》； 65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。 作者简介 知人论世 归有光（1507——1571年） 字______，早年号_______，晚年号______，世称__________，______代散文家，出自累世不第的寒儒家庭。。代表作有《寒花葬志》《沧浪亭记》，另有《震川先生集》。 熙甫 项脊生 震川 震川先生 明 归有光崇尚唐宋古文，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。 知识补充 科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。 由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝开始实行，到清朝光绪举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。 乡试每三年一次，凡本省科举生员与监生均可应考。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。 会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年举行。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。 殿试在会试后当年举行，贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。 心灵的房子 项脊轩: 书斋名，是作者家中一丈见方的斗室。 1）追念祖先 其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。 2）言其窄小 如颈背之间，故名。 志: “记”的意思，它散文的一种，记叙事物、抒发感情的一种文体。有碑记、游记、杂记等。 3）自我勉励项脊是撑起一个人的重要部位，归有光自号项脊生，立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。 解题 轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹 xuān lù qì yuán dài cuàn yù bĭ guī fēi gū hé hù jiōng yŏu shŭn yăn háo wù páo qī xiào lài zǐ 掌握字音词义，文本梳理。 朗读视频（来源于网络） 读文正音 写 作 背 景 《项脊轩志》分两次写成。 前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光18岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。 归有光主要生活在明朝嘉靖（朱厚熜）、隆庆时期，当时明王朝的统治十分腐朽。归有光一直郁郁不得志，他回首往事，情不自已，于是写下了这篇文章。 整体感知 【思考1】文章的文眼是哪句话？有何作用？ 然余居于此，多可喜，亦多可悲。” 承上启下，统领全文。 【思考2】文章有两条线索，分别是什么？ ①项脊轩的兴废变迁 ②作者的思想感情变化—对三代人的追忆 一 两 三 四 间书斋 种感情 世变迁 个女人 项脊轩，旧南阁子也 多可喜，亦多可悲 祖辈，父母辈，自己 妪，先妣，先大母，妻子 五 件事情 修葺项脊轩；诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻 借一阁以寄三世之遗迹。 ——清·梅曾亮 一.概括本文文本内容 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。 判断句 一丈见方，今义：寺院的住持 名作状，向下 每次，副词 环视 …的地方 朝向 得到 过了 已经 渗漏 桌子 光线不明 旧貌：狭小，老旧、破漏，阴暗 宾语前置 旧日的、原来的 译文：项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。 疏通文意，读懂内容 第1段 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 做 省略句，使（之）不(从)上面漏雨 名作状，从上面 名作动，筑墙 围绕 连词，“来” 才 明亮的样子 状语后置句 美景 对着 栏杆 修缮，修理 新貌：不漏，明亮，清幽、雅致 名作状，在前面 译文：我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。 第1段 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 静默的样子 独自端坐 离开 表并列 大自然 形作动，摆满 助词，“的” 错杂 树影摇动的样子，美好 新貌：不漏，明亮，清幽、雅致 省略句 译文：借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，美好可爱。 第1段 室仅方丈，可容一人居。 每移案，顾视无可置者。 狭小 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。 破漏 又北向，不能得日，日过午已昏。 昏暗 修缮前后的项脊轩 修缮前 修缮后 稍为修葺，使不上漏。 不漏 前辟四窗，垣墙周庭，日影反照， 室始洞然。 明亮 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳 幽雅 多可喜 鲜明对比 小结 作者为什么说“余居于此，多可喜”？ 改建之喜 旧时栏楯，亦遂增胜 读书之喜 闲适之喜 借书满架，偃仰啸歌 冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去 两种情感 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 【翻译】然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。 这是情感线索，也是承上启下的过渡句，由叙写项脊轩转到对往事的回忆。 文眼 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 在这之前 是 一个整体 名作状 到处 名作状，向西 表修饰或顺承 状语后置句 开始 扎上 总共 砌上 不久 修饰关系 等到 吃饭 两次 分家 越过 防备、隔离、封闭 译文：在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。 第2段 细节描写 运用“极淡之笔”，抒写“极挚之情” “悲”一：诸父异爨（家道衰落，亲情不再） 归氏世著（居于）吴，自唐天宝迄于同光，以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝，仕多不遂（成功）。然时有倜傥豪侠之夫，肥马轻裘（生活富裕阔绰），驰骛（奔走）乡里，往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令，不如归氏一信”。盖亦盛矣！——《震川先生大全集·余集》 昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，尊贵有加。 归有光的祖上是怎样的呢？ 祖上荣耀、仕宦不绝、 地方望族 归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆;入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期;出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。——归有光《家谱记》 归氏家族到我出生时，一天天地更加衰败。家族历史悠久而最终分离，人口众多但人心离散。从我的祖辈到各位叔父以来，贪婪粗鄙狡诈暴戾的人，常常有很多从家族中出现。大概上百人聚集在一起，竟没有一个知道学习的。大概十个学习的，却没有一个懂得礼义的。亲人贫穷却不知道救济，愚昧迟钝却不知道教育。亲人去世不去相互安慰，有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女，出门就欺骗父母兄弟。平时招待朋友，有时能破费千钱，但是在一年中重要的节日，祭献祖先时，却谋划甚微。祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯，很少有洁净美好的。家中的男女祭祀时站队都连不成队列。更有甚者，竟然有因为请人观礼的缘故，改变将要举行祭祀的日期；用厨房里吃剩下的残羹剩肴，来替换新供上的祭品，归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。 补充知识点 爨 爨（cuàn ） 诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往而是。 这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。 “厅”在古代本是庄严的场地，除了宴请会客，嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂中完成的。而在这庄严的场所中却有家禽栖息，可见这个大家庭的荒废没落。展现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。此一悲也。 家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所而母立于兹。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。” 判断句 常常，往往 通“尔”，你 状语后置句 名作动，喂养 状语后置 在 这里 她 这地方 对待 到过一次 连词，表修饰 用 偏指一方，“她” 译文：家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。 侧面描写 情动于中，有泪无声，含蓄而有节制 “悲”二：老妪忆母（幼年丧母，无限伤痛） 关爱儿女的温婉慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。 ①归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写，从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。 ②对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是不易言明的伤痛。从老妪的角度写，会更真实。 以“极淡之笔”，抒写“极挚之情” 娘以指叩门扉：“儿寒乎，欲食乎？” 余泣，妪亦泣。 细节描写 思考：为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？ 归母周桂出身大家，父亲是太学生，周家家境殷实。据《先妣事略》可知，“以指叩门扉”时为1506年，母亲18岁，已生女淑静1岁，又身怀六甲，腹中孕有光，即将临盆。听到女儿哭，母亲随即“以指叩门扉”已属不易，问寒问食，慈爱溢于言表。自1505年至1512年，周桂孕生七胎，殇、流产各1人，哺育5个孩子。1513年，因病卒，时年26岁。 归母饱受多孕多子之苦，依然勤劳持家，“儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍”。更重要的是她课子甚严。“中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜”；教有光与淑静《小学》及女红，姐弟功课无缺，才“怡怡然”，可见对子女教育之重视。 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！” 省略句，状语后置句 介词，从 探望，看望 你的 怎么 一整天 介词，用 无所成就 于 等到 很像 音节助词 关 正 面 描 写 ： 大 母 励 志 译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！” 顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 “不久” 判断句 音节助词 名作动，上朝 应当 泛指 “看”，有回忆的意思 宾语前置“不能控制自己” 旧日的事物 正 面 描 写 ： 大 母 励 志 译文：不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！ “悲”三：大母励志（功名未成，愧对先人） 情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控 大母—期待之情—长号 作者回忆起祖母的相关情节为什么会“长号不自禁”？ ①睹物思人。②感慨自己无法改变“吾家读书久不效”的现状。 象笏板 古代大臣上朝拿着的手板用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。又称手板、玉板、朝cháo笏或朝板。 古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。 三品：紫色官服、白色玉笏；四五品：红色官服、白色牙笏；六七品：绿色官服、褐色木笏 三、追忆大母 言语举止 心情 “吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?” 语气亲切而风趣，既含疼爱之情，又有赞许之意 以手阖门 动作轻微，生怕打扰到孙儿。对孙儿的关切之情 “吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!” 忧虑中充满殷切希望，高兴之中又稍带有几分伤感 “此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!” 对孙儿的勉励、期待之情。情意真诚，嘱咐庄重 “悲”：思念祖母/科举不利 归有光8岁时，母亲周氏去世；17岁时，祖母夏氏去世。祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中有对祖母的深切思念之情。 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭（然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎?《家谱记》）。祖母的殷殷期盼正在于此。 他9岁能文，18岁时写成《项脊轩志》前四段，20岁院试第一, 35岁才中举，后8次考进士落第。直到60岁才中进士当县令。 祖母已逝，而归有光依旧科场不第。这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。 项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母 诸父异爨 内外多置小门，墙往往而是。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 大母励志： 久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！” 持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！” 多可悲 老妪忆母： 娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？” 先妣尝一至 （细节描写） （侧面描写） （正面描写） （语言、细节） 小结第2段 （语言、动作） 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家） 从客观的记述中寄予深长的感叹 语未毕，余泣，妪亦泣 情动于中，有泪无声，含蓄而有节制 令人长号不自禁 情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控 悲 情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 思考：从中我们可以看出作者怎样的思想感情？ 能够 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 以前 曾经 动词，“是” 时间词之后，音节助词，不译 “经过” 连词，表修饰 介词，“凭 总共 “被烧毁”，被动句 “大概” …的原因 关闭窗子 第3段 译文：项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。 研读第三段 1、请概括本段内容。 明确：叙写自己闭门苦读的情景及项脊轩多次遭火都没有被焚 的事情。 2、这一段有一处细节描写，请找出并分析其好处。 明确：“余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”这一细节，把作者好静、勤学、深思的性格和行为活现在纸上。同时，这一细节也写出了作者因在轩中生活时间长，自然生发的对项脊轩的深情，深化了前文的悲情。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭 几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺 南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 已经 写了 经常 向 有时 靠着 写字，名作动 转述 什么叫 古代指女子出嫁 出嫁的女子回娘家探望父母 代词，那 代词，那 才 规制，形制 可是 状语后置句 没有精神寄托 它的 第4段 伉俪情深，其乐融融 补记之文有何作用？ 若干年后重读旧文,想起妻子嫁给自己后,给自己带来的喜悦,以及后来妻死室坏带给自己的伤痛，于是补写了项脊轩在妻死前后的变化，进一步抒发物是人非的沧桑之悲和难以排遣的苦闷之情，表达对亡妻的思念之情，以及无所寄托的寂寥之感。这两段文字笔调内敛,语气平静,“以乐景衬悲情”，用婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 结构助词，“的” “亲手”，名作状 所字结构 判断句 伞 第5段 ——以景结情 其时，归有光28岁，爱妻离去，这是对归有光的又一次沉重打击。 ①借物抒情。作者看到树，自然想到种树之人，想到妻子的音容笑貌，如今物犹在，人已去。作者明写树，实则借物抒情，化无形的相思为有形之物，寄托了对亡妻深深的怀念之情。 ②乐景衬哀情。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情，真可谓是“不言情而情无限，言有尽而意无穷。” 四.分析结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”的妙处。 妻子魏氏的父亲为光禄寺典簿，伯父是“当世名儒”庄渠先生。魏氏一族在当地是声名显赫的大家族。魏孺人“少长富贵家”，嫁到归家后却并没有抱怨生活清贫，而是“甘淡薄，亲自操作”，就连回娘家看望父母时，也从不向娘家提起自己的困难，直到生了病，娘家派人来探视，才惊讶地发现归家“其贫如此也”。 更为难得的是，魏氏非常敬重归有光，与他感情甚笃。当别人奚落、嘲笑归有光时，她却劝慰归有光：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”（归有光《请敕命事略》）鼓励他不要为眼前的处境所困扰，应该立志干出一番事业来。正是有了这位志同道合、毫无怨言的“贤内助”的默默支持，归有光才“屡败屡战”，不断坚持考下去。妻子是归有光人生道路上的巨大动力与精神慰藉。琴瑟相谐的岁月是归氏最甜蜜与最幸福的时光，然而天道不公、好景不长：“人以为有德如此，不宜夭殁……天道竟不可知矣！”婚后仅六年，妻子就突然病逝，这对归有光的打击是可以想象的。当他回忆起那段美好时光时，恍同隔世，痛何如哉！ “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子在世时，和作者之间一定有过很多甜蜜的对话，为什么作者偏偏对这一句记忆犹新呢？ 妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特别记录了这句话。 枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》就有记载，隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花，古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘景文赏枇杷，所作诗盛赞枇杷岁寒开花，初夏结果，以为偃蹇文人风骨写照。 文本解析 回忆亡妻 喜 生前 凭几学书 述诸妹语 室坏不修。 抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突出夫妻恩爱，以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。 补记内容： 对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念。 悲 死后 余久卧病。 庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。 修葺后： 狭小 破漏 昏暗 不漏 生机勃勃、焕然一新 修葺前： 多可喜 多可悲 亦 ①诸父异爨 ②老妪忆母 ③祖母励志 （ 侧面描写） （ 细节描写 ） （ 正面描写 ） 补 补写亡妻 ① 忆往事：幸福和谐、伉俪情深。 ② 写 景：枇杷如盖，以景结情 回顾全文的思路及情感 明亮 幽雅 悲 喜 ④闭门苦读，遭火未焚 悲 喜 悲 反衬 反 衬 悲何事？ 悲何情？ 一悲 诸父异爨 二悲 先妣问儿 三悲 大母赠笏 四悲 回忆亡妻 4.四件悲事 家道中落 年幼失母 期待成空 爱妻远逝 文本解析 先妣 大母 妻子 扣扉问食——温婉慈爱 至轩过余——怜爱期望 归宁妹语——恩爱情深 诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！ 有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。 (先妻)尝谓有光曰:丈夫当自立,何忧目前贫困乎?” 三个女人 三个女人 纵观全文，请分析作者对祖母、母亲、妻子的情感有何差异？ 提示：母亲-泣 祖母-长号 妻子-枇杷树 语未毕，余泣，妪亦泣。（母亲早逝，记忆模糊，转述思念） 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（祖母抚养长大，刚去世不久，亲历辜负遗憾） 对比变化：妻子亲手栽种的树长大了，现在为亭亭如盖的树，而那个亭亭玉立的人不在了。睹物思人，不言情而情无限，没有宣之于口的深情与思念。成熟克制的平淡叙述中隐藏的是内心的痛苦。 本文小结 本文选取日常生活中的一些感人至深的细节和场面，借与项脊轩的兴废，写出与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了作者对人亡物在、物是人非、家境衰微、三世变迁的感做，以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。 黄宗羲:余读归震川之文为女妇者，一往情深，每以一二细事使人欲泣，盖古今事无巨细，惟此可歌泣之精神，长留天壤。 文本特色 忆平凡琐事，抒人间至情 (1)结构严谨，文脉贯通。 本文虽然明显是两部分，不是写于同一时期，而同一时期又叙写各种不同的琐事，但并没有给读者松散拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的脉络，因此，那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体，使得全文结构严谨，文脉贯通 (2)善于用细节和场面来表现人物，抒发感情。 写母亲，只再现了当年她叩门问饥寒的情景，以表现母亲的慈爱。写祖母，则只抓住赠“象笏”这件事，以表现祖母的关怀以及对“我”的期望。写亡妻，并不直接说如何思念她，只说“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它种植的时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这两个字，表明时光在推移，静物也显示着动态。 (3)善用叠字，更富美感。 本文善用叠字，如“寂寂”“呱呱”等，使攀声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。朗读起来，音韵和谐，更富美感。 (4)语言清淡，不事雕饰。 此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为主。如在写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者依次将事情如实道来，十分真实感人。 一见面，老祖母说:“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切而又诙谐，真切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱之情 临去，祖母“以手阖门，自语曰:“吾家读书久不效，儿之成，则可待平!’”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的欣慰、以及对孙子殷切的期望。“顷之，持一象笏至，曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”寥寥几笔，平淡至极，但感人至深，“令人长号不自禁”。同时，作者也准确地勾勒出了一位慈祥的出身于官宦之家的老人的形象。 ◇叠词常用来摹声、绘景、状物、增加（形象性）； ◇叠词的运用，描写出鲜明的形象，使人如临其境（生动性）； ◇同时，平平仄仄的音调，带给人一种音韵美丽（音乐美） 善用叠字，更富美感 △ 寂寂 —— △ 往往 —— △ 呱呱 —— △ 默默 —— △ 珊珊 —— △ 亭亭 —— 烘托环境的清静 渲染门墙的凌乱（厌恶、不满） 描摹小儿的哭声 状写作者学习的刻苦 写月下之树随风摇曳轻盈舒缓的样。 写枇杷树高高耸立的样子。（感慨、惆怅） 写作特色 一阁寄怀，苦乐皆成过往； 二三细事，悲喜尽在其中。 作业布置 “志”：古代记叙事物、抒发感情的一种文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”，“志”以记录人物事迹为主。 要求：请你为你的书房/卧室/家取一个体现志向报负的名字，并仿照《项脊轩志》写一篇志或记。 1.《项脊轩志》中描写了北向的项脊轩修葺之前的采光不好的情况的句子是 ， 。 2.《项脊轩志》中描写了项脊轩庭阶上人与自然和谐相处的景象的句子是 ， 。 3.《项脊轩志》中描写了在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的可爱景象的句子是 ， 。 4.《项脊轩志》中、描写了项脊轩里面有书香之味的句子是 ， 。 日过午已昏 不能得日 人至不去 鸟时来啄食 珊珊可爱 风移影动 偃仰啸歌 借书满架 8..在《项脊轩志》中，作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句“ ， ”。 7.关于项脊轩的得名，一种说法是窄小，如在项脊之间，文中体现其窄小的语句是“ ， ” 。 6.《项脊轩志》中通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语，表达作者对亡妻的思念之情的句子是 ， ？ 5.《项脊轩志》中描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是 ， 。 闻姊家有阁子 且何谓阁子也 内外多置小门墙 往往而是 室仅方丈 可容一人居 多可喜 亦多可悲 一、“而”字： 而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 某所，而母立于兹。 汝姊在吾怀，呱呱而泣。 余扃牖而居，久之能以足音辨人。 而 庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开 表转折 等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是 表修饰 东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房（而）去吃饭，鸡在厅堂内栖宿 表承接 这个地方,你母亲曾经站在这儿 “你”、“你的” 你的姐姐在我的怀里呱呱地哭泣 表修饰 我关着窗子在项脊轩内，时间长了，能够根据人走路的声音来分辨（外面的）人（是谁） 表修饰 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.67 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.31 $$